范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
哦,香雪原文 哦,香雪我想對(duì)你說(shuō)篇一
教學(xué)目標(biāo)
1．教授整體領(lǐng)悟的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生圈劃關(guān)鍵詞句的能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章或語(yǔ)段的主要內(nèi)容和基本情感有一個(gè)總體把握。
2．從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。3．理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅(jiān)毅的品質(zhì)。
? 教學(xué)重點(diǎn)
1．掌握整體領(lǐng)悟的閱讀方法，把握文章主要內(nèi)容和基本情感，把握香雪的形象特點(diǎn)。2．從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
? 教學(xué)難點(diǎn)
1．理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。2．品味小說(shuō)清新淡雅的語(yǔ)言特色。
? 教學(xué)方法
指導(dǎo)閱讀法、討論法
一、導(dǎo)入新課
1.老師提問(wèn)：一分鐘能做什么？（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）
2.教師：一分鐘，我看了一頁(yè)書(shū)；一分鐘，我瀏覽了一則新聞；一分鐘，也許我什么都不干，就楞了一會(huì)兒神??
那么，一列火車(chē)一分鐘的?？磕芙o大山深處帶來(lái)什么呢？
讓我們走進(jìn)鐵凝的抒情小說(shuō)《哦，香雪》，看看在大山深處，火車(chē)停靠的一分鐘里發(fā)生了什么。
二、作家剪影
這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作者鐵凝，出版有短篇小說(shuō)集《夜路》，中短篇小說(shuō)集《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》、《鐵凝小說(shuō)集》。
三、了解寫(xiě)作背景，幫助理解課文內(nèi)容
《哦，香雪》寫(xiě)的是一列火車(chē)經(jīng)過(guò)小山村臺(tái)兒溝時(shí)，帶給以香雪為代表的一群山村少女的種種沖擊，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角，寫(xiě)出了改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅，構(gòu)思巧妙，表述獨(dú)特，語(yǔ)言精美。在小說(shuō)中，作家以女性特有的細(xì)膩、敏感突現(xiàn)了作品的抒情風(fēng)格。今天就讓我們一起來(lái)欣賞這篇美麗的小說(shuō)和一群美麗的姑娘。
四、感知課文，討論把握幾個(gè)問(wèn)題
（一）小說(shuō)主要通過(guò)哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢？ 明確：小說(shuō)主要寫(xiě)了四個(gè)情節(jié)： 1．姑娘們對(duì)“北京話(huà)”的議論。2．姑娘們與旅客做生意。3．香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒。
4．香雪夜走三十里路得到心愛(ài)的鉛筆盒。
（二）火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以前，臺(tái)兒溝是個(gè)什么樣子？
明確：臺(tái)兒溝人歷來(lái)是吃過(guò)晚飯就鉆被窩，仿佛是在同一時(shí)刻聽(tīng)到了大山無(wú)聲的命令。臺(tái)兒溝那一小片石頭房子也在同一時(shí)刻忽然完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說(shuō)著自己的虔誠(chéng)。這里的人們質(zhì)樸純潔，一天只吃?xún)深D飯，生活貧窮落后，被大山擋著，封閉保守，就像世外桃源一樣，與世隔絕，不知道外邊的世界是個(gè)什么樣？
（三）火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以后，臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
明確：火車(chē)開(kāi)來(lái)了，也帶來(lái)了現(xiàn)代文明的風(fēng)尚，自然影響到臺(tái)兒溝的人。臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o被攪亂了。姑娘們?yōu)橛踊疖?chē)，開(kāi)始梳妝打扮，注重“服飾和容貌”了；起初是觀望議論，“日久天長(zhǎng)”，“她們開(kāi)始挎上裝滿(mǎn)核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子，站在車(chē)窗下，抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地做買(mǎi)賣(mài)”，商品經(jīng)濟(jì)之風(fēng)吹進(jìn)了深山；香雪最后為換一個(gè)鉛筆盒還登上火車(chē)走出了三十里路，希望“上大學(xué)、坐上火車(chē)到處跑”，“再也不會(huì)讓人瞧不起”，更是超出了物質(zhì)層次要求，有了精神追求。
（四）“大山”、“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)它們的特點(diǎn)思考一下它們象征了什么？
明確：“大山”象征著封閉、傳統(tǒng)；“火車(chē)”象征著開(kāi)放、現(xiàn)代。
五、賞析人物形象
（一）整體感知人物形象
1．請(qǐng)大家通讀課文，找一找在火車(chē)到來(lái)的那短暫的一分鐘里，山村里的姑娘們都有著怎樣的表現(xiàn)？
明確：這群姑娘都因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而攪亂了年輕的心，都像過(guò)節(jié)一樣梳妝打扮，去迎接那列只停一分鐘的火車(chē)的到來(lái)。她們對(duì)山外的東西全都充滿(mǎn)了好奇：一個(gè)發(fā)卡、一塊比指甲蓋還小的手表、一只人造革的書(shū)包、一個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒??這些都會(huì)帶給她們熱烈的話(huà)題和美妙的遐想；在這好奇與向往的目光里，還融入了少女對(duì)未來(lái)生活的個(gè)人夢(mèng)想。
2．她們感興趣的東西是一樣的嗎？ 明確：不一樣。
鳳嬌：忙著看頭飾、手表，和“北京話(huà)”做買(mǎi)賣(mài)。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍絲襪。
香雪：注意的是車(chē)廂里的學(xué)生書(shū)包；渴望用一籃子雞蛋換一個(gè)班上其他同學(xué)都有的自動(dòng)鉛筆盒，打聽(tīng)北京的大學(xué)、配樂(lè)詩(shī)朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。
3．香雪為什么會(huì)有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢？
明確：因?yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識(shí)和文化追求使她與其他姑娘們的問(wèn)題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車(chē)，第一個(gè)走出這個(gè)山村，第一個(gè)對(duì)山外的世界有了認(rèn)識(shí)。文化知識(shí)和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R(shí)就是力量”，這正是小說(shuō)著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說(shuō)折射出來(lái)的時(shí)代信息之所在。
4．怎樣認(rèn)識(shí)香雪和她追求的鉛筆盒？
明確：小說(shuō)用兩個(gè)情節(jié)寫(xiě)香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見(jiàn)這個(gè)鉛筆盒不僅是一個(gè)實(shí)物，它也是一種象征，跟火車(chē)一樣，是文化和知識(shí)的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)香雪來(lái)說(shuō)，就像黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識(shí)、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對(duì)鉛筆盒的追求，就是對(duì)文明的追求，能夠主動(dòng)追求文明和進(jìn)步，才是她身上智慧因素的覺(jué)醒。從她身上，可以顯示強(qiáng)烈的時(shí)代意義。
5．如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪香雪，你會(huì)選擇哪幾個(gè)呢？ 明確：追求知識(shí)，有著山里人特有的淳樸、真純、尊嚴(yán)、執(zhí)著與堅(jiān)毅。
（二）鑒賞人物形象
小說(shuō)成功地塑造了幾個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，著力刻畫(huà)了香雪這樣一個(gè)邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘的形象，她文靜、清純、樸實(shí)，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個(gè)性特點(diǎn)，不僅注重人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，更注重人物的心理刻畫(huà)。小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)是怎樣刻畫(huà)人物的呢？
1．分角色讀第一次與“北京話(huà)”對(duì)話(huà)和回家路上姑娘們的對(duì)話(huà)，品味討論她們各是什么性格？從哪些話(huà)語(yǔ)里表現(xiàn)出來(lái)的？
明確：不同的人物話(huà)語(yǔ)不同，潛臺(tái)詞非常豐富。鳳嬌說(shuō)話(huà)大膽直率：“喲，我們小，你就老了嗎？”縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話(huà)”的非同一般的感情。香雪少言寡語(yǔ)，性格文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富?！澳莻€(gè)姑娘”雖沒(méi)名字，打趣鳳嬌的言談，潑辣性格分明不在鳳嬌之下。
2．分段朗讀香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝的情節(jié)，分析討論課文都寫(xiě)了香雪的哪些心理活動(dòng)？為什么要寫(xiě)得這么詳細(xì)？
小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了香雪一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷：她在那停車(chē)一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車(chē)，用積攢的四十個(gè)雞蛋，換來(lái)了一個(gè)向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當(dāng)她一個(gè)人站在陌生的西山口時(shí)，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：怕——不怕——猶豫——堅(jiān)定。
3.她的內(nèi)心變化是用景物烘托的，找一找相關(guān)的景物描寫(xiě)。
（1）第71自然段“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹(shù)林時(shí)，她又害怕小樹(shù)林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>
（2）第74自然段“她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿(mǎn)意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉，卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺，她第一次聽(tīng)清它們?cè)谝雇恚陲L(fēng)的慫恿下‘豁啷啷’地歌唱?！薄慌?/p>
（3）第75自然段“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹(shù)林張望，楊樹(shù)林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！薄q豫
（4）第76自然段“小溪的歌唱高昂起來(lái)了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花?！薄獔?jiān)定
明確：其中寫(xiě)了香雪豐富的心理活動(dòng)。利用香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝一路的機(jī)會(huì)，寫(xiě)到了她害怕的心理，寫(xiě)到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內(nèi)心的興奮，還想到了臺(tái)兒溝貧窮落后，展望它將來(lái)，還想到了爹和娘??表達(dá)了她對(duì)山里人命運(yùn)的思考，表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)代文明的向往，要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。景物描寫(xiě)給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫(huà)，它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí)，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動(dòng)，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過(guò)程。之所以寫(xiě)得特別詳細(xì)，是因?yàn)樾≌f(shuō)主要是為了刻畫(huà)香雪這個(gè)人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說(shuō)明問(wèn)題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。
六、品味小說(shuō)的語(yǔ)言
（一）作者憑著她女性特有的細(xì)膩和優(yōu)美的文筆寫(xiě)作，表現(xiàn)獨(dú)特、語(yǔ)言清新淡雅，如一條清澈的小溪流過(guò)讀者心里，兩岸風(fēng)景美不勝收，無(wú)論是敘述語(yǔ)言，諸如對(duì)火車(chē)擬人化的描繪，還是對(duì)人物如香雪做生意的描寫(xiě)，以及人物的語(yǔ)言對(duì)話(huà)，寫(xiě)得都很美。品味下列句子的含義：
1．哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝姑娘們多少喜怒哀樂(lè)！明確：“五彩繽紛”表明姑娘們對(duì)這一分鐘的期盼，這里有她們的“喜怒哀樂(lè)”，表明她們對(duì)這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，心情是復(fù)雜的，既高興，又傷心，高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明，傷心是不能走出大山，融入現(xiàn)代文明的世界中去。
2．她和他做買(mǎi)賣(mài)故意磨磨蹭蹭，車(chē)快開(kāi)時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他。要是他先把雞蛋拿走，下次見(jiàn)面時(shí)再付錢(qián)，那就更夠意思了。
明確：“故意磨磨蹭蹭”是因?yàn)橄矚g，想多待一會(huì)，特別是開(kāi)她玩笑后更有那一點(diǎn)意思了；“更夠意思”是說(shuō)“北京話(huà)”對(duì)她更好。這里她對(duì)“北京話(huà)”好，實(shí)質(zhì)上表明她愛(ài)“北京話(huà)”所代表的現(xiàn)代都市文明?！氨本┰?huà)”可以理解為一種象征。
3．望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會(huì)生起一種美好的感情。
明確：“仿佛一分鐘前才誕生的面孔”著意刻畫(huà)香雪的清純；“美好的感情”是一種非常健康非常純潔的感情，不會(huì)有其他雜質(zhì)，說(shuō)明香雪的純凈的美，可以感化別人，使別人的心靈也變得更美好。這是對(duì)人物的側(cè)面描寫(xiě)，效果非常好。
4．古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。明確：“被感動(dòng)得顫栗”它擬人又雙關(guān)，一方面指姑娘們的聲音在群山間回蕩；另一方面暗指古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒，共同歡呼文明時(shí)代的到來(lái)。
（二）老作家孫犁說(shuō)：“這篇小說(shuō)，從頭到尾都是詩(shī)，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩(shī)，即是清泉。它所經(jīng)過(guò)的地方，也都是純凈的境界。”你能從哪幾個(gè)方面印證他的評(píng)價(jià)？
明確：首先，小說(shuō)寫(xiě)到臺(tái)兒溝的少女們，她們天真純潔、樸實(shí)自然。香雪潔如水晶的目光，潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，少女們飄蕩的天真爛漫的笑聲，鳳嬌對(duì)列車(chē)員“北京話(huà)”的純潔真誠(chéng)的情感，這些構(gòu)成了小說(shuō)中美麗清純、如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景線(xiàn)。
其次，小說(shuō)描繪的生活場(chǎng)景和自然景物，臺(tái)兒溝人的生活、臺(tái)兒溝山區(qū)的景色，無(wú)不自然純凈，沒(méi)有摻雜人世的污濁，沒(méi)有遭遇破壞和污染，具有原生態(tài)的詩(shī)情畫(huà)意。尤其香雪夜行三十里山路，其間香雪的心理活動(dòng)、臺(tái)兒溝人的生活、山間的自然景物，交融糅合，仿佛詩(shī)一樣，動(dòng)人心弦。
其三，小說(shuō)的語(yǔ)言，清純流暢、樸素自然，語(yǔ)言形式和內(nèi)容表達(dá)和諧一致，渾然一體，使人讀起來(lái)，毫無(wú)滯澀之感，卻有清新之美。
七、課文小結(jié)
八、拓展延伸
閱讀下列資料，結(jié)合自己查尋的有關(guān)“知識(shí)就是力量”、“知識(shí)改變命運(yùn)”的事例，談?wù)勀銓?duì)“知識(shí)與人生”的理解和思考。
（一）知識(shí)改變了我的命運(yùn)(（張海迪）
張海迪，1955年秋天在濟(jì)南出生。５歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時(shí)起，張海迪開(kāi)始了她獨(dú)到的人生。她無(wú)法上學(xué)，便在在家自學(xué)完中學(xué)課程。15歲時(shí)，海迪跟隨父母，下放（山東）聊城農(nóng)村，給孩子當(dāng)起教書(shū)先生。她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無(wú)償治療。后來(lái)，張海迪自學(xué)多門(mén)外語(yǔ)，還當(dāng)過(guò)無(wú)線(xiàn)電修理工。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿(mǎn)了信心。她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門(mén)，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，編著了《向天空敞開(kāi)的窗口》、《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等書(shū)籍。其中《輪椅上的夢(mèng)》在日本和韓國(guó)出版，而《生命的追問(wèn)》出版不到半年，已重印3次，獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng)。在《生命的追問(wèn)》之前，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)還從沒(méi)頒發(fā)給散文作品。最近，一部長(zhǎng)達(dá)30萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》，即將問(wèn)世。從1983年開(kāi)始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過(guò)100萬(wàn)字。為了對(duì)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次。1983年，《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海迪名噪中華，獲得兩個(gè)美譽(yù)，一個(gè)是“八十年代新雷鋒”，一個(gè)是“當(dāng)代保爾”。張海迪懷著“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻(xiàn)給人民。她以自己的言行，回答了億萬(wàn)青年非常關(guān)心的人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。鄧小平親筆題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！”隨后，使張海迪成為道德力量。張海迪現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員，供職在山東作家協(xié)會(huì)，從事創(chuàng)作和翻譯。張海迪說(shuō)：“２０年過(guò)去了，現(xiàn)在回想起來(lái)，面對(duì)媒體我始終非常平靜，當(dāng)你突然面對(duì)那么多的閃光燈、笑聲、掌聲，調(diào)整自己最重要，該做什么還是做什么，我的心始終像一泓碧水，那么藍(lán)，那么深。我外在的性格讓人感覺(jué)很有親和力，大家一見(jiàn)我就叫姐姐、阿姨，其實(shí)在我的內(nèi)心有更深層次的東西，那就是沉靜，這是疾病和讀書(shū)給予我的。它讓我覺(jué)得什么是最美，什么是應(yīng)該追求的，我一直堅(jiān)信思想著的女性是最美的，而且知識(shí)改變命運(yùn)，這一點(diǎn)我感受最深刻?！?/p>
2008年11月13日，張海迪當(dāng)選新一屆中國(guó)殘聯(lián)主席。
（二）知識(shí)改變命運(yùn)
華人首富李嘉誠(chéng)名言：“知識(shí)改變命運(yùn)”。
“知識(shí)改變命運(yùn)”這句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外無(wú)數(shù)鮮活的事例都印證了這句話(huà)。
例一中國(guó)的華羅庚，他原本家境貧寒，在一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒，但他并不屈從于命運(yùn)，而是自強(qiáng)不息，利用晚上自學(xué)數(shù)學(xué)，后來(lái)在清華旁聽(tīng)，后來(lái)因其數(shù)學(xué)研究屢有重大成果，改變了自己的命運(yùn)甚至讓世界震驚。（詳見(jiàn)《在困境中更要發(fā)憤求進(jìn)》）
例二美國(guó)的海倫·凱勒，一歲半時(shí)即雙目失明，雙耳失聰，但她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)?，在家庭老師的指?dǎo)下，學(xué)習(xí)盲文，拼寫(xiě)單詞，表達(dá)自己，還學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，在20歲時(shí)考進(jìn)哈佛大學(xué)女子學(xué)院。如果她不曾努力學(xué)習(xí)，而是自暴自棄，相信只是一個(gè)讓人可憐的殘疾人，但她用自己的毅力締造了“知識(shí)改變命運(yùn)”的神話(huà)！
例三張藝謀因?yàn)榭嗫嗲髮W(xué)，才得以上了電影學(xué)院，才得以從一名普通的工人變成為今天帶著中國(guó)電影走向世界的知名導(dǎo)演。
例四陳章良若不是上學(xué)念書(shū)，掌握了知識(shí)，也不能從福建一個(gè)小漁村的光著腳丫在海邊捉魚(yú)的無(wú)知少年，成長(zhǎng)為當(dāng)代中國(guó)最年輕的大學(xué)校長(zhǎng)。
同樣真實(shí)的故事還有很多很多，同樣條件、同樣環(huán)境，最后因知識(shí)水平不同而形成了截然不同的人生命運(yùn)。
九、作業(yè)
根據(jù)香雪用40個(gè)雞蛋換取一個(gè)小小的鉛筆盒，被列車(chē)帶出30余里,夜里又獨(dú)自走30多里山路回家的事例，進(jìn)行合理想象，然后寫(xiě)一篇小作文：
1．香雪回家后父母會(huì)怎么說(shuō)，伙伴會(huì)怎么說(shuō)，香雪會(huì)怎么說(shuō)？ 2．成為大學(xué)生的香雪生活會(huì)是怎樣？
3．根據(jù)香雪現(xiàn)在的性格，40年后再訪她，她會(huì)生活得怎樣？ 4．“我”與香雪比，缺少了什么？
哦,香雪原文 哦,香雪我想對(duì)你說(shuō)篇二
哦，香雪
教學(xué)目標(biāo)
1．從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
2．理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。
教學(xué)重點(diǎn)：
從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。教學(xué)方法：指導(dǎo)閱讀法、討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
對(duì)于居住在深山里的人們來(lái)說(shuō)，也許他們從小就有一個(gè)疑問(wèn)：山外是什么？也許祖祖輩輩有著同樣的回答，山外還是山。然而幸運(yùn)地是小山村臺(tái)兒溝人們的生活因?yàn)橐涣谢疖?chē)而發(fā)生了變化，從那以后，他們知道了山外還有更廣闊的天地。今天著名作家鐵凝將為我們展現(xiàn)這一劃時(shí)代的變化。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)鐵凝的抒情小說(shuō)《哦，香雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作者鐵凝，1957生于北京，1975于保定高中畢業(yè)后到河北博野農(nóng)村插隊(duì)，同年《會(huì)飛的鐮刀》被收入北京出版社出版的兒童文學(xué)集，后被認(rèn)定是其小說(shuō)處女作
1979在保定地區(qū)《花山》編輯部任小說(shuō)編輯1982發(fā)表短篇小說(shuō)《哦，香雪》，之后名聲鵲起
1984短篇小說(shuō)《六月的話(huà)題》發(fā)表，并被改編為電視短劇。
1985年，根據(jù)其中篇小說(shuō)《沒(méi)有鈕扣的紅襯衫》改編的電影《紅衣少女》獲該年度中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”“百花獎(jiǎng)”最佳故事片獎(jiǎng)。
1984年調(diào)入河北省文聯(lián)任專(zhuān)業(yè)作家，先后任河北省文聯(lián)副主席、中國(guó)作協(xié)副主席、中央候補(bǔ)委員。代表作有《大浴女》、《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》、《第十二夜》等
《哦，香雪》寫(xiě)的是一列火車(chē)經(jīng)過(guò)小山村臺(tái)兒溝時(shí)，帶給以香雪為代表的一群山村少女的種種沖擊，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角，寫(xiě)出了改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅，構(gòu)思巧妙，表述獨(dú)特，語(yǔ)言精美。在小說(shuō)中，作家以女性特有的細(xì)膩、敏感突現(xiàn)了作品的抒情風(fēng)格。今天就讓我們一起來(lái)欣賞這篇美麗的小說(shuō)和一群美麗的姑娘。
三、字詞積累 讀準(zhǔn)字音
皺褶(zhě)
嘟囔(dū nang)吮吸(shǔn)捂(wǔ)瞥(piē)
慫恿（sǒng yǒng）嬌嗔（chēn）輾軋（niǎn yà）搡(sǎng)窸窸窣窣（xī sū）隧（suì）道 積累詞語(yǔ)
刻意：用盡心思。
惆悵：傷感，失意。
悸動(dòng)：因?yàn)楹ε露奶脜柡Α?/p>
慫恿：鼓動(dòng)別人去做某事。（通常是不好的事）
蠕動(dòng)：像蚯蚓爬行那樣動(dòng)。
荊棘:泛指山野叢生的帶刺的小灌木。撼天動(dòng)地:形容聲音響亮或聲勢(shì)浩大。
斟酌:考慮事情文字等是否可行或是否適當(dāng)。
四、把握小說(shuō)三要素
1、本文發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)代背景是什么？ 臺(tái)兒溝開(kāi)通火車(chē)后
2、本文的主要人物是誰(shuí)？ 香雪、鳳嬌、“北京話(huà)”
3、這是一個(gè)火車(chē)進(jìn)站一分鐘發(fā)生的故事?？焖贋g覽小說(shuō)，請(qǐng)用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述這個(gè)故事。
火車(chē)在臺(tái)兒溝停留一分鐘，農(nóng)村少女香雪用一籃子雞蛋向火車(chē)上一位女大學(xué)生換來(lái)一只渴望已久的鉛筆盒，并由此獨(dú)行30里夜路。
五、感知課文，討論把握幾個(gè)問(wèn)題
（一）小說(shuō)主要通過(guò)哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢？ 1．姑娘們對(duì)“北京話(huà)”的議論。2．姑娘們與旅客做生意。3．香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒。
4．香雪夜走三十里路得到心愛(ài)的鉛筆盒。
（二）火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以前，臺(tái)兒溝是個(gè)什么樣子？
臺(tái)兒溝人歷來(lái)是吃過(guò)晚飯就鉆被窩，仿佛是在同一時(shí)刻聽(tīng)到了大山無(wú)聲的命令。臺(tái)兒溝那一小片石頭房子也在同一時(shí)刻忽然完全靜止了，靜得那樣深沉、真切，好象在默默地向大山訴說(shuō)著自己的虔誠(chéng)。這里的人們質(zhì)樸純潔，一天只吃?xún)深D飯，生活貧窮落后，被大山擋著，封閉保守，就像世外桃源一樣，與世隔絕，不知道外邊的世界是個(gè)什么樣？
（三）火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以后，臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
明確：臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o被攪亂了，這群姑娘都因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而攪亂了年輕的心?！肮媚飩儎偘淹盹埗松献谰突帕松?，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮??按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌??就朝村口火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方跑，香雪總是第一個(gè)出門(mén)，隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)。”去迎接那列只停一分鐘的火車(chē)的到來(lái)。
（四）“大山”、“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)它們的特點(diǎn)思考一下它們象征了什么？
明確：“大山”象征著封閉、傳統(tǒng)；“火車(chē)”象征著開(kāi)放、現(xiàn)代。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容
二、賞析人物形象
（一）整體感知人物想象
1、火車(chē)經(jīng)過(guò)臺(tái)兒溝，最初的時(shí)候，姑娘們?cè)诨疖?chē)停站的時(shí)候做些什么事情？后來(lái)姑娘們?cè)黾恿耸裁葱聝?nèi)容？ 最初：討論乘客、討論“北京話(huà)” 后來(lái)：和乘客做買(mǎi)賣(mài)，換些小東西。
2、香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
不同點(diǎn)：鳳嬌，忙著看頭飾、手表，和“北京話(huà)”做買(mǎi)賣(mài)。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲油蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。
香雪更注重的是車(chē)廂里的學(xué)生書(shū)包、鉛筆盒之類(lèi)的文化用品?？释靡换@子雞蛋換一個(gè)班上其他同學(xué)都有的自動(dòng)鉛筆盒，打聽(tīng)北京的大學(xué)、配樂(lè)詩(shī)朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。
相同點(diǎn)：香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對(duì)山外世界的關(guān)注，對(duì)美的十分熱烈地向往和追求。
3、香雪為什么會(huì)有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢？
直接原因：因?yàn)橄阊┦桥_(tái)兒溝唯一的初中生，她的同學(xué)有帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒，而她只有一只“小木盒”，她們常常取笑她。因此香雪非常地希望能擁有和她一樣的鉛筆盒。所以當(dāng)她看到火車(chē)上的學(xué)生有這樣的鉛筆盒時(shí)她就更加注意了。
根本原因：文化知識(shí)和追求使她與別人的需求不一樣，也正是這樣，她比別人的追求更高，比別人更勇敢，更突出。原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車(chē)，第一個(gè)走出這個(gè)山村，第一個(gè)在山外的世界有了認(rèn)識(shí)的姑娘。“知識(shí)就是力量”，這正是小說(shuō)著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說(shuō)折射出來(lái)的時(shí)代信息之所在
4、香雪的木制鉛筆盒是怎么得來(lái)的？
當(dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的，它在臺(tái)兒溝還是獨(dú)一無(wú)二呢。
5、那她為什么還要追求火車(chē)上的那個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒呢？ 因?yàn)樗逆?zhèn)上的同桌總是把自己那只寬大的塑料泡沫鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。而且她們總喜歡問(wèn)她一天吃幾頓飯。香雪后來(lái)明白，自己的木制鉛筆盒在她們眼里成了貧窮、落后、封閉的代名詞，她們是瞧不起她的貧窮，是對(duì)她和她的小山村的蔑視。香雪的自尊心受到了打擊，她想擁有和鎮(zhèn)上同學(xué)一樣的鉛筆盒，也想學(xué)著同桌那樣，把鉛筆盒“啪”地合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
6、那么香雪所追求的“那個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒”又代表著什么呢? 4 小說(shuō)用兩個(gè)情節(jié)寫(xiě)香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見(jiàn)這個(gè)鉛筆盒不僅是一個(gè)實(shí)物，它也是一種象征，跟火車(chē)一樣，是文化和知識(shí)的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)香雪來(lái)說(shuō)，就像黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識(shí)、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對(duì)鉛筆盒的追求，就是對(duì)文明的追求，能夠主動(dòng)追求文明和進(jìn)步，才是她身上智慧因素的覺(jué)醒。從她身上，可以顯示強(qiáng)烈的時(shí)代意義。
7．如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪香雪，你會(huì)選擇哪幾個(gè)呢？
明確：追求知識(shí)，有著山里人特有的淳樸、真純、尊嚴(yán)、執(zhí)著與堅(jiān)毅。
（二）鑒賞人物形象
小說(shuō)成功地塑造了幾個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，著力刻畫(huà)了香雪這樣一個(gè)邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘的形象，她文靜、清純、樸實(shí)，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個(gè)性特點(diǎn)，不僅注重人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，更注重人物的心理刻畫(huà)。小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)是怎樣刻畫(huà)人物的呢？
1．分角色讀第一次與“北京話(huà)”對(duì)話(huà)和回家路上姑娘們的對(duì)話(huà)，品味討論她們各是什么性格？從哪些話(huà)語(yǔ)里表現(xiàn)出來(lái)的？
明確：不同的人物話(huà)語(yǔ)不同，潛臺(tái)詞非常豐富。鳳嬌說(shuō)話(huà)大膽直率：“喲，我們小，你就老了嗎？”縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話(huà)”的非同一般的感情。香雪少言寡語(yǔ)，性格文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富?！澳莻€(gè)姑娘”雖沒(méi)名字，打趣鳳嬌的言談，潑辣性格分明不在鳳嬌之下。
2．分段朗讀香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝的情節(jié)，分析討論課文都寫(xiě)了香雪的哪些心理活動(dòng)？為什么要寫(xiě)得這么詳細(xì)？
小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了香雪一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷：她在那停車(chē)一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車(chē)，用積攢的四十個(gè)雞蛋，換來(lái)了一個(gè)向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當(dāng)她一個(gè)人站在陌生的西山口時(shí)，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：怕——不怕——猶豫——堅(jiān)定。
這些心理活動(dòng)之所以寫(xiě)得特別詳細(xì)，是因?yàn)樾≌f(shuō)主要是為了刻畫(huà)香雪這個(gè)人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說(shuō)明問(wèn)題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。
3.她的內(nèi)心變化是用景物烘托的，找一找相關(guān)的景物描寫(xiě)。
5（1）第71自然段“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹(shù)林時(shí)，她又害怕小樹(shù)林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>
（2）第74自然段“她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿(mǎn)意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉，卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺，她第一次聽(tīng)清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下‘豁啷啷’地歌唱?！薄慌?/p>
（3）第75自然段“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹(shù)林張望，楊樹(shù)林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！薄q豫
（4）第76自然段“小溪的歌唱高昂起來(lái)了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花?！薄獔?jiān)定
明確：以上幾處景物描寫(xiě)給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫(huà)，它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí)，也有效地烘托了人物的內(nèi)心活動(dòng)，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過(guò)程。小說(shuō)的主人公香雪在拿著換來(lái)的鉛筆盒走下火車(chē)后，經(jīng)歷了先是害怕，后又坦然，最后歡快的心理變化過(guò)程，這一變化雖然是在30里的山路上完成的；但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開(kāi)放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說(shuō)要著力表現(xiàn)的內(nèi)容，其中景物描寫(xiě)的烘托作用可謂功不可沒(méi)。
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)
第三課時(shí)
一、回顧課文內(nèi)容
二、品味小說(shuō)的語(yǔ)言
（一）作者憑著她女性特有的細(xì)膩和優(yōu)美的文筆寫(xiě)作，表現(xiàn)獨(dú)特、語(yǔ)言清新淡雅，如一條清澈的小溪流過(guò)讀者心里，兩岸風(fēng)景美不勝收，無(wú)論是敘述語(yǔ)言，諸如對(duì)火車(chē)擬人化的描繪，還是對(duì)人物如香雪做生意的描寫(xiě)，以及人物的語(yǔ)言對(duì)話(huà)，寫(xiě)得都很美。
品味下列句子的含義：
1．“它和它的十幾戶(hù)鄉(xiāng)親一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里”?！?皺褶”一詞突顯出臺(tái)兒溝是大山中的大山，其閉塞落后的程度不可想象。
2．“臺(tái)兒溝，無(wú)論從哪個(gè)方面講，都不具備挽留火車(chē)在它身邊留步的力量”。
“挽留”一詞，將臺(tái)兒溝擬人化，透出幾分悲涼的味道。3．哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝姑娘們多少喜怒哀樂(lè)！明確：“五彩繽紛”表明姑娘們對(duì)這一分鐘的期盼，這里有她們的“喜怒哀樂(lè)”，表明她們對(duì)這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，心情是復(fù)雜的，既高興，又傷心，高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明，傷心是不能走出大山，融入現(xiàn)代文明的世界中去。
4．她和他做買(mǎi)賣(mài)故意磨磨蹭蹭，車(chē)快開(kāi)時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他。要是他先把雞蛋拿走，下次見(jiàn)面時(shí)再付錢(qián)，那就更夠意思了。
明確：“故意磨磨蹭蹭”是因?yàn)橄矚g，想多待一會(huì)，特別是開(kāi)她玩笑后更有那一點(diǎn)意思了；“更夠意思”是說(shuō)“北京話(huà)”對(duì)她更好。這里她對(duì)“北京話(huà)”好，實(shí)質(zhì)上表明她愛(ài)“北京話(huà)”所代表的現(xiàn)代都市文明。“北京話(huà)”可以理解為一種象征。
5．望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇，心中會(huì)生起一種美好的感情。
明確：“仿佛一分鐘前才誕生的面孔”著意刻畫(huà)香雪的清純；“美好的感情”是一種非常健康非常純潔的感情，不會(huì)有其他雜質(zhì)，說(shuō)明香雪的純凈的美，可以感化別人，使別人的心靈也變得更美好。這是對(duì)人物的側(cè)面描寫(xiě)，效果非常好。
6．古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。
明確：“被感動(dòng)得顫栗”它擬人又雙關(guān)，一方面指姑娘們的聲音在群山間回蕩；另一方面暗指古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒，共同歡呼文明時(shí)代的到來(lái)。
（二）老作家孫犁說(shuō)：“這篇小說(shuō)，從頭到尾都是詩(shī)，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩(shī)，即是清泉。它所經(jīng)過(guò)的地方，也都是純凈的境界?！蹦隳軓哪膸讉€(gè)方面印證他的評(píng)價(jià)？
明確：首先，小說(shuō)寫(xiě)到臺(tái)兒溝的少女們，她們天真純潔、樸實(shí)自然。香雪潔如水晶的目光，潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，少女們飄蕩的天真爛漫的笑 7 聲，鳳嬌對(duì)列車(chē)員“北京話(huà)”的純潔真誠(chéng)的情感，這些構(gòu)成了小說(shuō)中美麗清純、如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景線(xiàn)。
其次，小說(shuō)描繪的生活場(chǎng)景和自然景物，臺(tái)兒溝人的生活、臺(tái)兒溝山區(qū)的景色，無(wú)不自然純凈，沒(méi)有摻雜人世的污濁，沒(méi)有遭遇破壞和污染，具有原生態(tài)的詩(shī)情畫(huà)意。尤其香雪夜行三十里山路，其間香雪的心理活動(dòng)、臺(tái)兒溝人的生活、山間的自然景物，交融糅合，仿佛詩(shī)一樣，動(dòng)人心弦。
其三，小說(shuō)的語(yǔ)言，清純流暢、樸素自然，語(yǔ)言形式和內(nèi)容表達(dá)和諧一致，渾然一體，使人讀起來(lái)，毫無(wú)滯澀之感，卻有清新之美。
三、小說(shuō)藝術(shù)特色
1．語(yǔ)言清新靈動(dòng)，用詞精練傳神； 2．富有詩(shī)意的抒情化描寫(xiě)； 3．精巧的構(gòu)思與細(xì)膩的心理描寫(xiě)。
7提問(wèn)：你認(rèn)為香雪身上具有怎樣的特點(diǎn)？
明確：她文靜、靦腆、清純、樸實(shí)(純樸)、誠(chéng)實(shí)、自尊、執(zhí)著、向往現(xiàn)代文明、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，想改變家鄉(xiāng)面貌，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。
哦,香雪原文 哦,香雪我想對(duì)你說(shuō)篇三
一、導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)于居住在深山里的人們來(lái)說(shuō)，也許他們從小就有一個(gè)有疑問(wèn)：山外是什么？也許祖祖輩輩有著這樣的回答：山外還是山。然而幸運(yùn)的是小山村臺(tái)兒溝人們的生活因?yàn)橐涣谢疖?chē)而發(fā)生了變化。從那以后，他們知道了山外還有更廣闊的天地，今天著名作家鐵凝將為我們展示這一劃時(shí)代的變化，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)鐵凝的抒情小說(shuō)《哦，香雪》。
二、作者簡(jiǎn)介：鐵凝，女，原姓屈。當(dāng)代中國(guó)最著名的作家之
一、知名學(xué)者，人稱(chēng)文壇“美女作家”，也有人稱(chēng)她是“女性主義”作家。鐵凝曾為河北省作家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。2006年當(dāng)選中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。1957年9月出生，父為油畫(huà)及水彩畫(huà)家，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院；母親是聲樂(lè)教授，畢業(yè)于天津音樂(lè)學(xué)院。鐵凝為長(zhǎng)女，十五六歲讀中學(xué)時(shí)就迷上了寫(xiě)作，在父親的帶領(lǐng)下，拿著自己的習(xí)作《會(huì)飛的鐮刀》去拜見(jiàn)作家徐光耀徐驚異于小姑娘的才華，說(shuō)：你不是問(wèn)什么是小說(shuō)嗎？你寫(xiě)的已經(jīng)是小說(shuō)了。1975年7月高中畢業(yè)時(shí)，鐵凝放棄當(dāng)文藝兵的機(jī)會(huì)，去了河北博野張?jiān)来瀹?dāng)一名知青。其他人當(dāng)知青是出于無(wú)奈，她是主動(dòng)要求下鄉(xiāng)的，因?yàn)樗?tīng)說(shuō)作家需要深入基層體驗(yàn)生活，在農(nóng)村苦幾年。1979年回保定，在保定地區(qū)文聯(lián)《花山》編輯部任小說(shuō)編輯。自1975年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，主要著作有小說(shuō)《玫瑰門(mén)》《笨花》《哦，香雪》《沒(méi)有鈕扣的紅襯衫》《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》等100余篇、部，以及散文、隨筆等共400余萬(wàn)字，結(jié)集出版小說(shuō)、散文集50余種。作品曾6次獲包括“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”在內(nèi)的國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)；另有小說(shuō)、散文獲中國(guó)各大文學(xué)期刊獎(jiǎng)30余項(xiàng)。其中，1982年發(fā)表短篇小說(shuō)《哦，香雪》獲當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，一時(shí)間“香雪”和“鐵凝”兩個(gè)名字在文學(xué)界和社會(huì)上廣泛傳響。由此改編的電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)，以及中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”“百花獎(jiǎng)”。
三、字音：皺褶zhě 嘟囔dū nang
吮吸shǔn 捂wǔ
慫恿 sǒngyǒng 嬌嗔chēn 輾軋niǎn yà 搡sǎng（注音、朗讀。一分鐘消化生字）
師：一分鐘很短，也許剛才我們有的同學(xué)還沒(méi)來(lái)得及看完最后一個(gè)字；但一分鐘又很長(zhǎng)，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。今天，我們就來(lái)讀《香雪》，看看主人公的命運(yùn)。這是一篇什么體裁的文章？ 生：小說(shuō)。小說(shuō)是文學(xué)體裁四分法（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇文學(xué)）中的一大樣式。它是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。
師：那么我們閱讀一篇小說(shuō)，應(yīng)該去鑒賞什么呢？（情節(jié)、人物、環(huán)境）
四、梳理情節(jié)
師：請(qǐng)大家速讀課文，把課文分成幾部分并總結(jié)出各個(gè)情節(jié)?！敬笊剑ǚ忾]、傳統(tǒng)）——火車(chē)（開(kāi)放、現(xiàn)代）——變化】
1、引子1-4：火車(chē)開(kāi)進(jìn)小山村；
2、開(kāi)端5-47：這五彩繽紛的一分鐘是姑娘們的歡樂(lè)時(shí)刻；
3、發(fā)展48-67：香雪渴望有鉛筆盒，渴望脫貧與山外文明；
4、高潮68-77：香雪換回鉛筆盒，表現(xiàn)了她自尊自愛(ài)，溫柔大膽的人性之美；
5、結(jié)局78-81：香雪夜歸，與尋找她的眾姐妹相遇。
小說(shuō)開(kāi)始寫(xiě)火車(chē)和姑娘們，沒(méi)有專(zhuān)一的敘述對(duì)象，情節(jié)呈扇面展開(kāi)，或者說(shuō)呈泛情節(jié)狀態(tài)；待到寫(xiě)香雪，筆墨集中到一個(gè)敘述對(duì)象，想鉛筆盒、換鉛筆盒、帶回鉛筆盒等幾個(gè)情節(jié)，逐漸成為單一的軌跡?？撮_(kāi)端部分，我的概括是“五彩繽紛的一分鐘”，“五彩繽紛”出自哪里？這個(gè)詞突出了這一分鐘的重要性。表明姑娘們對(duì)這一分鐘的期盼，這里有她們的“喜怒哀樂(lè)”，表明她們對(duì)這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，心情是復(fù)雜的，既高興，又傷心，高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明，傷心是不能走出大山，融入現(xiàn)代文明的世界中去。結(jié)局部分，我用了一個(gè)詞“夜歸”。我們想一想，如果我們被火車(chē)?yán)搅?0里之外，會(huì)連夜順著鐵軌走回來(lái)嗎？大部分人不會(huì)，那香雪為什么要選擇夜歸呢？我們稍后解答。
師：如果用一句話(huà)概括文意，你會(huì)怎么概括？概括情節(jié)，要交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)等。最簡(jiǎn)單的辦法是將每一部分串聯(lián)，我們來(lái)試試。
【師生共同順著總結(jié)的情節(jié)說(shuō)，師指導(dǎo)動(dòng)詞的使用】火車(chē)開(kāi)進(jìn)了臺(tái)兒溝，帶來(lái)了五彩繽紛的一分鐘，引起了香雪對(duì)鉛筆盒的渴望，造成了香雪的“冒險(xiǎn)”。結(jié)局不是關(guān)注的重點(diǎn)，所以可以打住了。
五、分析環(huán)境
師：火車(chē)在臺(tái)兒溝停留一分鐘，對(duì)臺(tái)兒溝來(lái)說(shuō)，是一件不小的事情。在此前后的臺(tái)兒溝各是什么樣子？（形容詞）
【生陸續(xù)開(kāi)始說(shuō)：貧窮、閉塞??（1、3段）】這里的人們質(zhì)樸純潔，一天只吃?xún)深D飯，生活貧窮落后，被大山擋著，封閉保守，就象世外桃源一樣，與世隔絕，不知道外邊的世界是個(gè)什么樣？ 師：（出示文中的描寫(xiě)）讓我們?cè)倏催@段文字，作者在描寫(xiě)臺(tái)兒溝的時(shí)候是一種完全批判的眼光來(lái)寫(xiě)的嗎？很顯然，并不是。
【生開(kāi)始說(shuō)：寧?kù)o、質(zhì)樸?！课覀兪紫纫⒁獾剿馁|(zhì)樸寧?kù)o的一面，然后才是它的保守閉塞。那么，你能不能說(shuō)說(shuō)它的質(zhì)樸表現(xiàn)在什么地方呢？我們讀一下44段【生讀姑娘們做生意的一段】
師：火車(chē)到來(lái)之后呢。（5、6段）你看，姑娘們的表現(xiàn)，她們忙了，急了，有些什么變化呢？【生：浮躁?！科鸪跏怯^望議論，后來(lái)就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類(lèi)的裝飾品，再后來(lái)想換一個(gè)鉛筆盒，最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車(chē)走出了三十里路。發(fā)生了有過(guò)程的變化。師：對(duì)不對(duì)？火車(chē)打開(kāi)了通往外界的一扇窗，姑娘們與外界有了交流溝通，充滿(mǎn)新奇和渴望，但同時(shí)也有了一些些躁動(dòng)
師：在這里，火車(chē)是個(gè)很重要的道具，火車(chē)開(kāi)進(jìn)來(lái)，什么改變了？
師：它推動(dòng)了情節(jié)，改變了環(huán)境，帶來(lái)了文明。與火車(chē)一樣，鉛筆盒也是一個(gè)很重要的道具。鉛筆盒對(duì)香雪意味著什么呢？要探討這個(gè)問(wèn)題，我們需要倒推一題：香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對(duì)山外世界裝扮的關(guān)注，對(duì)美的十分熱烈地向往和追求?；疖?chē)開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒溝之后，香雪與其他姑娘的變化有什么不同？先不要看書(shū)，憑自己閱讀時(shí)的記憶來(lái)答。
師：她關(guān)注些什么？問(wèn)了哪些問(wèn)題？【生：書(shū)包、鉛筆盒、大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人】 師：其他姑娘呢？【生：發(fā)卡、紗巾】
師：為什么香雪追求這些東西？與其他的姑娘有什么差別？同是大山里的姑娘，香雪為什么會(huì)與她們不同？【生：香雪是村里唯一的初中生，她追求的東西與學(xué)習(xí)有關(guān)，是比別的姑娘更高一個(gè)層次的精神需求?！?/p>
師：那么，鉛筆盒到底是什么呢？香雪為什么那么想要一個(gè)鉛筆盒呢？【生：因?yàn)橄阊┫胍蛣e人一樣，不被別人歧視?！?/p>
師：一個(gè)筆盒就能不被別人歧視？如果能，那真是一個(gè)寶盒了，這顯然是不可能的，一個(gè)鉛筆盒改變不了現(xiàn)狀，那為什么想得到？【生：同學(xué)都有，她想要和別人一樣。這代表香雪的追求?！?/p>
【生：她想要和山外的人一樣，能買(mǎi)得起鉛筆盒?！?/p>
師：你們是從香雪的角度去談的，沒(méi)有把她和鉛筆盒結(jié)合起來(lái)，忽視了鉛筆盒的指向性。我們剛才說(shuō)了，火車(chē)是一個(gè)道具，鉛筆盒也是一個(gè)道具，它們?cè)谖恼轮写碇裁??！旧何幕c知識(shí)的象征，是現(xiàn)代文明的象征。對(duì)香雪來(lái)說(shuō)，就象黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識(shí)、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對(duì)鉛筆盒的追求，就是對(duì)文明的追求，能夠主動(dòng)追求文明和進(jìn)步，才是她身上智慧因素的覺(jué)醒。從她身上可以顯示強(qiáng)烈的時(shí)代意義。師：香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝的情節(jié)，分析討論課文都寫(xiě)了香雪的哪些心理活動(dòng)？為什么要寫(xiě)得這么詳細(xì)？【生：（我們想一想：每個(gè)人在做出選擇時(shí)，都會(huì)經(jīng)歷一番心理斗爭(zhēng)）在香雪夜半獨(dú)自走回臺(tái)兒溝的情節(jié)中，寫(xiě)了香雪豐富的心理活動(dòng)。害怕——不再害怕——猶豫——堅(jiān)定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開(kāi)放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說(shuō)要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強(qiáng)型。表達(dá)了她對(duì)山里人命運(yùn)的思考，表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)代文明的向往，要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。之所以寫(xiě)得特別詳細(xì)，是因?yàn)樾≌f(shuō)主要是為了刻畫(huà)香雪這個(gè)人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣，而這一情節(jié)正好可以充分地說(shuō)明問(wèn)題，前面的情節(jié)主要起鋪墊作用?！?/p>
師：香雪的心理在夜歸的路上可說(shuō)是波瀾起伏，這種起伏是如何造成的呢？由“怕”到“不怕”的過(guò)渡，她想到了什么？【生：鉛筆盒】
師：為什么想到鉛筆盒就不怕了呢？請(qǐng)大家注意這一段：香雪會(huì)告訴娘，這是寶盒子，誰(shuí)用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車(chē)到處跑，就能要什么有什么??，結(jié)合我們剛才是鉛筆盒是文明的象征想一想，香雪要表達(dá)的是什么？香雪可能并沒(méi)有明確的意識(shí)到，但是她確實(shí)是把鉛筆盒作為現(xiàn)代文明的一部分去追逐的。她想要告訴娘的是：有了文化，他們就不會(huì)被人瞧不起了。
師：接著我們看一下香雪眼中先后環(huán)境的不同，為什么?【生：因不知怎么解釋而迷茫，想出騙母親的辦法后，景隨情變，河水也變得歡騰】
師：古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。
【以山谷的回音結(jié)尾，回音悠遠(yuǎn)、精美絕倫?！氨桓袆?dòng)得顫栗”它擬人又雙關(guān)，一方面指姑娘們的聲音在群山間回蕩；另一方面暗指古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒，共同歡呼文明時(shí)代的到來(lái)。含義豐富】。
文章題旨
小說(shuō)寫(xiě)一群以香雪為代表的山村少女對(duì)開(kāi)進(jìn)深山的火車(chē)表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè)，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角，寫(xiě)出了改革開(kāi)放后中國(guó)從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。
六、人物形象分析 ：
師：在臺(tái)兒溝這么貧窮、落后的地方，四十個(gè)雞蛋來(lái)之不易，香雪卻用她娘辛苦積攢下來(lái)的四十個(gè)雞蛋換回鉛筆盒，有人認(rèn)為這是對(duì)城市生活的向往，是一種美好的追求；有人則認(rèn)為香雪不喜歡她父親親手做的“小木盒”，而用她娘辛苦攢下的四十個(gè)雞蛋換了一個(gè)自動(dòng)鉛筆盒，這實(shí)際上是一種虛榮心的表現(xiàn)，破壞了香雪的形象美你是如何理解這一細(xì)節(jié)的？ 【從被同學(xué)輕視到上火車(chē)前的掙扎，可看出香雪付出如此大的勇氣去追求鉛筆盒，其心理動(dòng)力不僅來(lái)自于維護(hù)個(gè)人的自尊，更是為了維護(hù)整個(gè)臺(tái)兒溝的尊嚴(yán)，還有對(duì)山外文明的向往，以及要求改變家鄉(xiāng)貧窮落后現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望所以，這一舉動(dòng)不能單純地理解為是滿(mǎn)足虛榮心的表現(xiàn) 】 小結(jié)：
人物美——主人公香雪：純真善良，自尊自愛(ài)，執(zhí)著追求新生活（結(jié)合肖像、行為、心理、細(xì)節(jié)等角度鑒賞，外在之美本來(lái)就透散著內(nèi)在之美）（香雪的性格不是靜態(tài)地展示，而是動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)的，她的性格在非常條件下（得到心愛(ài)之物卻身處荒涼、孤獨(dú)之中）有所轉(zhuǎn)變，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)，人格得以升華小說(shuō)用了相當(dāng)多的筆墨，描寫(xiě)香雪獨(dú)自一人走夜路的所見(jiàn)所感，可見(jiàn)作者對(duì)香雪這段心理活動(dòng)之重視，也可見(jiàn)香雪這里的性格轉(zhuǎn)變對(duì)于展示她的形象的重要性。小說(shuō)中的其他人物也各具其美，如鳳嬌對(duì)列車(chē)員“北京話(huà)”似有似無(wú)的異性好感，“北京話(huà)”在列車(chē)上對(duì)香雪的關(guān)照，“礦冶學(xué)院”女生對(duì)香雪的慷慨，香雪爸的勤勞，姑娘們之間的友好，組合在一起，形成一種充滿(mǎn)人情味的美好氛圍唯獨(dú)香雪的同學(xué)以“城里人”自居，瞧不起香雪，成為這幅人情畫(huà)中的不和諧色彩，不過(guò)這可以說(shuō)是畫(huà)面之外的雜色了）景物美——純凈自然，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意（烘托人物心理，是塑造人物形象的另一切入點(diǎn)）主題美——揭示了現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村的沖擊，表現(xiàn)了山區(qū)農(nóng)村青年對(duì)美好生活的追求與向往，同時(shí)展現(xiàn)了山里姑娘的美麗心靈
師：作者寫(xiě)這篇小說(shuō)到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了，讀完這篇小說(shuō)也許很多同學(xué)都會(huì)在心理想不知現(xiàn)在的臺(tái)兒溝是什么樣子了這里我給大家說(shuō)說(shuō)二十年后鐵凝再到臺(tái)兒溝時(shí)所見(jiàn)到的臺(tái)兒溝的情景?！盎疖?chē)不由分說(shuō)地帶來(lái)了洋溢著工業(yè)文明氣味的物質(zhì)信息，還帶來(lái)了什么呢?20年之后，香雪的小村茍各莊已是河北省著名的旅游風(fēng)景區(qū)野三坡的一部分了，火車(chē)和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍奇異獸出沒(méi)的原始森林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻，有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，從前那些無(wú)用的石頭們?cè)诮裉煲沧兂闪丝梢孕蕾p的風(fēng)景。而從前的香雪們也早就不像等待情人一樣地等待火車(chē)，她們有的考入度假村作了服務(wù)員、導(dǎo)游，有的則成了家庭旅館的女店主。她們的眼光從容自信，她們的衣著干凈時(shí)新，她們的談吐不再那么畏縮，她們懂得了價(jià)值，她們說(shuō)：“是啊，現(xiàn)在我們富了，這都是旅游業(yè)對(duì)我們的沖擊啊?！倍鴥H僅在幾年前，她們還把旅游說(shuō)成“流油”——“真是一樁流油的事哩”，那幾年她們這樣告訴我。在這些富裕起來(lái)的村莊里，也就漸漸出現(xiàn)了相互比賽著快速發(fā)財(cái)?shù)木跋?，畢竟錢(qián)要來(lái)得快，日子才有意思啊。就有了坑騙游客的事情，就有了出售偽劣商品的事情，也有個(gè)別的女性，因了懶和虛榮，自愿或不自愿的出賣(mài)自己的身體……在這時(shí)，倘若我們跳出香雪當(dāng)年仰望火車(chē)時(shí)的一片深情，我們是火車(chē)上的一名乘客或者我們是火車(chē)，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)火車(chē)它其實(shí)也是一種暴力。什么是暴力?暴力在很多時(shí)候可以有很多種解釋?zhuān)阉拗圃谖疫@篇發(fā)言里，相對(duì)于我前邊描述過(guò)的農(nóng)耕文明景象，暴力就是一種強(qiáng)制的不由分說(shuō)的力量。雄壯的火車(chē)面對(duì)封閉的山谷，是有著產(chǎn)生暴力的資格的，它與生俱來(lái)一種不由分說(shuō)的力量。雖然它的暴力意味著是間接的，不像它所攜帶的文明那么確鑿和體面。并且它帶給我們的積極的驚異永遠(yuǎn)大于其后產(chǎn)生的消極效果。”
師：我們應(yīng)如何看待二十年后的臺(tái)兒溝？ 【我們?cè)谧非笏^的文明即物質(zhì)、知識(shí)的時(shí)候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴(yán)、真純和淳樸 】 鐵凝回憶當(dāng)初的創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)：
那里的貧窮和落后，那里生活的艱辛和窘迫，那里百姓憨直而蒙昧的面孔曾使我心灰意冷誰(shuí)知一天晚上在房東屋里閑坐，我忽然聽(tīng)到一陣無(wú)所顧忌、不加修飾、充滿(mǎn)活力的女孩笑聲。循聲而去，親眼所見(jiàn)，一群刻意打扮過(guò)的姑娘，身上飄散著廉價(jià)香脂的氣味，正朝村口涌去。是看電影去吧？我截住其中一位，問(wèn)她今晚演什么。她笑著告訴我，看電影？等到明年山那邊過(guò)廟會(huì)時(shí)還差不多，現(xiàn)在是去看火車(chē)。
??我見(jiàn)過(guò)一位姑娘怎樣因?yàn)闆](méi)有的衣服而不愿站在人前，只能躲在人后。沒(méi)有火車(chē)，她哪會(huì)有這種羞怯？我見(jiàn)過(guò)她們?cè)鯓颖锛t了臉，爭(zhēng)論著車(chē)上一切微不足道的細(xì)節(jié)那些不知名的乘務(wù)員。我見(jiàn)過(guò)她們?cè)鯓影汛T大的紅棗硬塞進(jìn)乘務(wù)員那警藍(lán)的的確良口袋，也見(jiàn)過(guò)她們之中的佼佼者，在看到火車(chē)上那些胸前別著?；盏纳衩卮髮W(xué)生之后，怎樣更堅(jiān)定地背著自制小課桌，去十幾公里外的公社上中學(xué)?? 一列列火車(chē)從山外奔來(lái)，使她們不再安于父輩那種坐在街口發(fā)愣的困窘生活，使她們不再甘心把自己的青春默默隱藏在大山的皺褶里為了新追求，她們付諸行動(dòng)，帶著堅(jiān)強(qiáng)和熱情，純樸和潑辣，溫柔和大膽，帶著大山賦予的一切美德，勇敢、執(zhí)著地向新生活邁進(jìn)，一往情深 于是，我寫(xiě)了《哦，香雪》。
哦,香雪原文 哦,香雪我想對(duì)你說(shuō)篇四
《哦，香雪》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)分析香雪形象
2、通過(guò)對(duì)火車(chē)、大山、鉛筆盒的象征意義的理解來(lái)品味小說(shuō)主旨
一、導(dǎo)入：
鐵凝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢(mèng)想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時(shí)也是最可寶貴的一種情感，作為美的對(duì)象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對(duì)照。今天我們一起來(lái)欣賞一群少女的夢(mèng)想－―《哦，香雪》。
二、探討小說(shuō)的人物美：
1、《哦，香雪》塑造的正是一群生活在北方小山村臺(tái)兒溝的少女，她們有著自己的夢(mèng)想，她們美嗎？她們的夢(mèng)想是什么？ 閉塞的臺(tái)兒溝因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而失去了往日的寧?kù)o，少女們的內(nèi)心也因?yàn)榛疖?chē)每天一分鐘的停留而有了波動(dòng)。她們以極其濃重的方式迎接這一分鐘的到來(lái)，她們對(duì)火車(chē)帶來(lái)的外面世界充滿(mǎn)了極大的好奇和美妙的遐想。純真、率直、清麗、自尊、自愛(ài)的山村女孩們充滿(mǎn)了對(duì)新生活的熱切的夢(mèng)想和追求。（語(yǔ)言描寫(xiě)）
2、在這一群女孩中有一個(gè)作者著墨較多她是香雪，香雪是這群女孩中的一員，她有同伴們的純真、率直、清麗、自尊、自愛(ài)，但又有同其他姑娘不同的地方，香雪是一個(gè)怎樣的女孩？ ①香雪的外表是美麗清純的?！霸蹅兊南阊?，天生一副好皮子”，在乘客的眼里，香雪的眼睛是“潔如水晶的”，“令人信任的”，面孔是“潔凈的”，嘴唇是“柔軟的宛若紅緞子似的”。人們看到香雪不但“心中馬上會(huì)升起一種美好的感覺(jué)，而且不忍心跟她?；^，再愛(ài)計(jì)較的人也會(huì)變得慷慨大度”。（外貌描寫(xiě)）
②香雪的內(nèi)心是純真美好的。
她純真無(wú)邪：看火車(chē)時(shí)，她跑在最前面；火車(chē)來(lái)了，她卻縮到最后頭。別的姑娘可以就“小白臉兒”、“北京話(huà)”調(diào)笑，香雪卻不但不敢搭腔，甚至聽(tīng)了就臉紅。（語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)）她渴求進(jìn)?。核桥_(tái)兒溝唯一上初中的人；別的姑娘注意的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表，而香雪注意的則是車(chē)廂里的學(xué)生書(shū)包；姑娘們總是用雞蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛(ài)的發(fā)卡、絲巾和尼龍襪，而香雪則渴望用一籃子雞蛋換一個(gè)自動(dòng)鉛筆盒。
她淳樸自尊：女同學(xué)們對(duì)她的嘲笑，使她意識(shí)到貧窮是不光彩的；聽(tīng)“北京話(huà)”說(shuō)他愛(ài)人有個(gè)親戚住在西山口的站上時(shí)，她替鳳嬌感到委屈、替臺(tái)兒溝委屈（因?yàn)轼P嬌好像有點(diǎn)單戀著“北京話(huà)”）；得到了鉛筆盒，她執(zhí)意將那一籃雞蛋留下；她認(rèn)為臺(tái)兒溝應(yīng)該是這樣的：姑娘不再央求別人，火車(chē)上的漂亮小伙子會(huì)求上門(mén)，火車(chē)會(huì)停得久一些，會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門(mén)窗??香雪是多么渴望臺(tái)兒溝改變現(xiàn)狀，變得富足、進(jìn)步啊?。ㄐ睦砻鑼?xiě)刻畫(huà)）她堅(jiān)毅執(zhí)著：為了換取鉛筆盒，她在那停車(chē)一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車(chē)。為此，她甘愿被父母責(zé)怪，而且一個(gè)人摸黑走了三十里的山路，這對(duì)一個(gè)平時(shí)說(shuō)話(huà)不多，膽子又小的山村少女來(lái)說(shuō)，需要多大的勇氣?。ㄐ睦砻鑼?xiě)刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)烘托）
3、總結(jié)小說(shuō)人物形象分析的技巧： 通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物 通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物 通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物
三、探討小說(shuō)的主題：
1、小說(shuō)定義：小說(shuō)是以塑造人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。本篇小說(shuō)反映了什么樣的社會(huì)生活？ 大山――象征封閉落后 火車(chē)――象征開(kāi)放現(xiàn)代 鉛筆盒――象征文化知識(shí)
小說(shuō)敘寫(xiě)了每天只停留一分鐘的火車(chē)給寧?kù)o山村生活帶來(lái)的波瀾，表達(dá)了自尊自愛(ài)的山村姑娘對(duì)山外文明的向往，對(duì)改變山村落后貧困的迫切心情，反映了改革開(kāi)放后，中國(guó)農(nóng)村擺脫封閉、落后走向開(kāi)放、進(jìn)步的開(kāi)始。
四、散文體小說(shuō)的特點(diǎn)：
（1）寫(xiě)人，集中筆墨開(kāi)掘內(nèi)心世界的細(xì)微隱秘，著力于表現(xiàn)人之品德情操的高尚美好，準(zhǔn)確把握并生動(dòng)顯示其精神素質(zhì)的主要特征。
（2）敘事，善于捕捉并巧妙運(yùn)用表面平淡瑣碎，內(nèi)里深厚新奇的細(xì)節(jié)，不追求情節(jié)的離奇，而要充分發(fā)揮感官知覺(jué)的渲染、烘托作用。
（3）表理，特別講求含蓄蘊(yùn)藉，委婉凝重，常采用象征，力求強(qiáng)烈而悠遠(yuǎn)的藝術(shù)效果，耐人尋味，引人深思。
小結(jié)：總之，抒情小說(shuō)的藝術(shù)特色就于一個(gè)“情”字，生發(fā)于情，貫穿以情，旨在淡情，意在動(dòng)情。
五、思考探究
火車(chē)開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒溝來(lái)，對(duì)這些姑娘們對(duì)臺(tái)兒溝來(lái)說(shuō)，是幸，還是不幸呢？
說(shuō)明：這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，各人的認(rèn)識(shí)理解不同，回答可能也會(huì)千差萬(wàn)別。設(shè)計(jì)這一程序意在激發(fā)讀者作進(jìn)一步地深入思考。
教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明
《哦，香雪》這篇小說(shuō)所反映的生活和我們學(xué)生的經(jīng)歷有一定距離，但小說(shuō)的美值得我們鑒賞。散文式的筆法，含蓄的情感都能觸動(dòng)心靈。少女的夢(mèng)想是純真的，那純真的夢(mèng)想今天讀來(lái)仍然怦然心動(dòng)。在教學(xué)中我側(cè)重美的感悟和鑒賞。小說(shuō)的人物形象是通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)體現(xiàn)的，因此，本課主要通過(guò)分析描寫(xiě)鑒賞香雪形象。人物描寫(xiě)主要有語(yǔ)言、神態(tài)、心理，通過(guò)反復(fù)的品讀來(lái)體味。
正如鐵凝所說(shuō)，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢(mèng)想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時(shí)也是最可寶貴的一種情感，作為美的對(duì)象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對(duì)照。
對(duì)小說(shuō)較深入的理解，可以通過(guò)探究來(lái)達(dá)到。
火車(chē)開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒溝來(lái)，對(duì)這些姑娘們對(duì)臺(tái)兒溝來(lái)說(shuō)，是幸，還是不幸呢？
說(shuō)明：這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，各人的認(rèn)識(shí)理解不同，回答可能也會(huì)千差萬(wàn)別。設(shè)計(jì)這一程序意在激發(fā)讀者作進(jìn)一步地深入思考。下面的內(nèi)容可供參考。
當(dāng)火車(chē)開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們很欣喜地看到了這些單純質(zhì)樸的姑娘們展露出了迷人的性格魅力：熱情、活力、勇敢。她們渴望美好生活的心多么熱誠(chéng)。山里的風(fēng)沙沒(méi)能吹得她們灰頭土臉地認(rèn)命，火車(chē)來(lái)了，讓她們看到了另一個(gè)世界，她們并不只是觀望和羨慕，而是行動(dòng)起來(lái)了：拿雞蛋換自己想要的東西——對(duì)鳳嬌來(lái)說(shuō)，是紗巾和發(fā)卡，對(duì)香雪來(lái)說(shuō)，是書(shū)包和鉛筆盒。雖然她們對(duì)更好的生活的理解不一樣，但煥發(fā)著同樣的勇于追求的活力和生命力。香雪，更是她們中的最優(yōu)秀者，她強(qiáng)烈的自尊心、上進(jìn)心和不服輸?shù)念B強(qiáng)勁兒令人驚嘆。
而這些品質(zhì)正是在外部力量的刺激下才被激發(fā)了出來(lái)。倘若不是火車(chē)開(kāi)來(lái)，打開(kāi)了姑娘們的眼界，她們可能就在日出而作、日沒(méi)而息的生活中簡(jiǎn)單而單調(diào)地活下去，那種興奮的感覺(jué)、那種熱望的經(jīng)歷就不會(huì)產(chǎn)生，這些優(yōu)秀的品質(zhì)、這些美好的性格也不會(huì)養(yǎng)成。正是在這種山里和山外的碰撞中，這些姑娘們展示出了更多的優(yōu)美可愛(ài)之處，就如同石子在小溪里激起了美麗的浪花。所以她們應(yīng)該感謝火車(chē)。
但是，她們也將不可避免地受到傷害。外面的世界是繁華的、五光十色的，但也是浮華的、虛榮的。而這些單純的姑娘們并不了解，她們只是像虔誠(chéng)的向日葵一樣對(duì)著外面的世界仰起了臉龐，不知道將失去什么。鳳嬌們羨慕城里人的頭飾和手表，而背著家人用雞蛋換了這些奢侈品回來(lái)，不知道幾個(gè)圈圈套在頭上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她們只是盲目的羨慕和追隨，就像城市里的姑娘盲目追隨潮流一樣。而為了這些并無(wú)多少價(jià)值的東西，她們已經(jīng)開(kāi)始把自家不多的雞蛋犧牲掉而寧愿挨父母罵了，在貪圖享受的誘惑面前，對(duì)貧窮父母的體諒和愛(ài)也不再重要了。
香雪受的傷害更加令人難過(guò)。她被歧視和嘲諷。她太單純了，還不具備冷靜看待這種嘲諷的能力，更沒(méi)有批判那些勢(shì)利冷酷的同學(xué)們的意識(shí)。她覺(jué)得自己受歧視是應(yīng)該的，因?yàn)樗F。所以她唯一想的就是弄到自動(dòng)鉛筆盒，在她們面前也自豪一次，以為這樣可以挽回自尊。那只木頭鉛筆盒，是父親親手做的，但在她眼里，卻是那么寒磣。其實(shí)全世界的鉛筆盒都沒(méi)有比它更貴重的了，因?yàn)樗壑赣H的愛(ài)?？墒撬淖⒁饬σ巡辉谶@里了。
香雪對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)讓人感動(dòng)和憐惜，但這種方式卻令人憂(yōu)慮。她將沒(méi)法獲得真正的尊嚴(yán)，因?yàn)檫@次是鉛筆盒，下次可能就是書(shū)包。她的傷害將越積越多，會(huì)不會(huì)讓她變成冷酷的人呢？現(xiàn)在她就開(kāi)始騙起母親了，而且覺(jué)得理所當(dāng)然。這是一個(gè)善良純潔再質(zhì)樸不過(guò)的女孩子，但外面的世界卻逼迫她去欺騙母親了??
看著這些女孩子，我們的心里充滿(mǎn)喜愛(ài)、憐惜、心疼和淡淡的憂(yōu)傷，這或許也是作者鐵凝要表達(dá)的感情吧。
教師評(píng)語(yǔ)：
小說(shuō)閱讀的整體感（情節(jié)、環(huán)境、人物及其聯(lián)系）還不夠強(qiáng)。散文體小說(shuō)特征的知識(shí)，可放在閱讀之前呈現(xiàn)，也可結(jié)合文本的具體表現(xiàn)放在閱讀過(guò)程中去呈現(xiàn)。得分： 85
哦,香雪原文 哦,香雪我想對(duì)你說(shuō)篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。
2、從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
3、學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅(jiān)毅的品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
品味小說(shuō)清新淡雅的語(yǔ)言特色。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)；一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
我們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)這篇課文了，那么這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒呢？（板書(shū)：大山）是什么打破了這里的寧?kù)o？（板書(shū)：火車(chē)），在這里發(fā)生了什么變化嗎？
（40頁(yè)“這短暫的一分鐘，攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o。從前，臺(tái)兒溝人歷可來(lái)是吃過(guò)晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時(shí)刻聽(tīng)到大山無(wú)聲的命令。于是，臺(tái)兒溝那一小片石頭房子在同一時(shí)刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說(shuō)著自己的虔誠(chéng)。如今，臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤(rùn)的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過(guò)年時(shí)才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)姻脂。盡管火車(chē)到站時(shí)已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門(mén)，隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)?！保?/p>
“大山”“火車(chē)”并不僅僅是實(shí)物，它象征著封閉、傳統(tǒng)；開(kāi)放、現(xiàn)代。
火車(chē)的進(jìn)入，使臺(tái)兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？
（或者：她們的關(guān)注點(diǎn)是否一致？）
① 鳳嬌——對(duì)“北京話(huà)”的情感，鳳嬌說(shuō)話(huà)大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話(huà)”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。
② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書(shū)包、鉛筆盒之類(lèi)的文化用品，因?yàn)樗桥_(tái)兒溝唯一考上初中的人。
她對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么？
析：她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴(yán)，對(duì)文化知識(shí)的追求使她與其他姑娘們?cè)谖锲沸枨笊襄娜徊煌?，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車(chē)，第一個(gè)走出這個(gè)小山村，第一個(gè)對(duì)山外的世界有了認(rèn)識(shí)。
小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了香雪一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷：她在那停車(chē)一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車(chē)，用積攢的四十個(gè)雞蛋，換來(lái)了一個(gè)向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。
當(dāng)她一個(gè)人站在陌生的西山口時(shí)，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：
板書(shū)：怕——不怕——猶豫——堅(jiān)定
她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫(xiě)：
景物描寫(xiě)：
⑴45頁(yè)“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹(shù)林時(shí)，她又害怕小樹(shù)林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！薄?/p>
⑵46頁(yè)“她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿(mǎn)意，風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉，卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺，她第一次聽(tīng)清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！薄慌?/p>
⑶46頁(yè)“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹(shù)林張望，楊樹(shù)林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！薄q豫
⑷46頁(yè)“小溪的歌唱高昂起來(lái)了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。”——堅(jiān)定
以上幾處景物描寫(xiě)給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫(huà)，它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí)，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動(dòng)，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過(guò)程。（我們想一想：每個(gè)人在做出選擇時(shí)，都會(huì)經(jīng)歷一番心理斗爭(zhēng)）害怕——不再害怕——猶豫——堅(jiān)定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開(kāi)放、進(jìn)步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說(shuō)要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強(qiáng)型
③ 其他姑娘們——她們喜愛(ài)的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)——享受型
香雪是一個(gè)什么樣的女孩呢？
析：香雪追求知識(shí)，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴(yán)。
討論：文章到這里雖然結(jié)束了，但我們?cè)O(shè)想一下，這些人物在追求所謂文明的時(shí)候會(huì)變成什么樣呢？
析：鳳嬌和北京話(huà)跑了
香雪考上北京的學(xué)校了
有的人經(jīng)商了
我們?cè)谧非笏^的文明即物質(zhì)，知識(shí)的時(shí)候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴(yán)、真純和淳樸。
小結(jié)：小說(shuō)的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對(duì)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考：那淳樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時(shí)代列車(chē)的呼嘯聲中，當(dāng)人們?cè)诏偪竦刈非笏^文明的時(shí)候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
大山——火車(chē)——變化？
追求
“北京話(huà)”：情感（依附）
文具盒：平等、知識(shí)（自強(qiáng)）
怕
不怕
猶豫
堅(jiān)定
頭巾、法卡：物質(zhì)（享受）
香雪：知識(shí)+尊嚴(yán)、知識(shí)、淳樸
追求
失落
34回
一、教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。2.掌握故事情節(jié),理解故事寓意。3.理解作者寄托的感情。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.朗讀、背誦。2.理解故事的寓意。
三、課時(shí)安排:兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
第一課
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(一)導(dǎo)語(yǔ): 同學(xué)們,還記得有一次語(yǔ)文課上,老師給大家出了一道題:中國(guó)的別稱(chēng)有哪些?誰(shuí)還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問(wèn)問(wèn)大家:咱們土生土長(zhǎng)的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱(chēng)呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱(chēng)作桃源、峽郡嗎?
同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無(wú)家可歸,生活在困苦之中。我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。可以說(shuō),當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦;亡,百姓苦!可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂,安樂(lè)而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、檢查預(yù)習(xí): 1.交流作者的有關(guān)資料。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想?！霸?shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2.識(shí)記生字詞: 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo)詣(yì)太守 劉子驥(jì)
3、詞、句。(1)古今詞義。交通:古:交錯(cuò)相通。今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。絕境:古義:與世隔絕的地方。今:走投無(wú)路的境地 妻子:古義:妻子兒女。今義:男子的配偶。
鮮美:古義:鮮艷美麗。今:味道好 無(wú)論:古:不要說(shuō),更不必說(shuō)。今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞 如此:古:像這樣。今:不夠
(2)一詞多義: 舍 : 便舍船(舍(shě):動(dòng)詞,離開(kāi),丟棄。);屋舍儼然(舍(shè):名詞,房屋,房舍。尋 :尋向所志(尋找);尋病終(不久)志 : 處處志之(做標(biāo)記);尋向所志(標(biāo)記)向: 尋向所志(以前);眈眈相向(對(duì)著)
中: 晉太元中(中:名詞,年間。);中無(wú)雜樹(shù)(中:名詞,中間。);村中聞?dòng)写巳?中:名詞,里面。)
其:各復(fù)延至其家(其:代詞,他(們),即村中人。);得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。)
行:復(fù)行數(shù)十步(行:動(dòng)詞,走。);緣溪行(行:動(dòng)詞,劃行,劃船。)復(fù)前行(行:動(dòng)詞,走。)。
得:便得一山(得:動(dòng)詞,看見(jiàn),看到,遇到。);得其船(得:動(dòng)詞,找到,尋到。)
不復(fù)出焉(出:動(dòng)詞,出去。)不復(fù)得路
出 :皆出酒食(出:動(dòng)詞,拿出,擺出。);既出,得其船(出:動(dòng)詞,出來(lái),出去。)為:此人一一為具言所聞(為(wèi):介詞,給,對(duì),向);不足為外人道也為(wèi):介詞,給,對(duì),向);捕魚(yú)為業(yè)(為(wéi):以……為……,譯作“把……當(dāng)作……”。)
兼詞: 不復(fù)出焉(焉:是個(gè)兼詞,相當(dāng)于“于是,于此”,可譯作“從這里”。
(3)通假字
1、⑴具答之。⑵一一為具言所聞。(“具”通“俱”:詳細(xì),詳盡。)
2、便要還家。(“要”通“邀”:請(qǐng),邀請(qǐng)。)
3、處處志之。(“志”通“志”:做記號(hào),做標(biāo)記。)
判斷句 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。第二課時(shí)
三、分類(lèi)感受
(一)感受桃花源的美麗
1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
桃花源記教案
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食
男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))
漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
四、請(qǐng)歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎?
世外桃源 豁然開(kāi)朗 怡然自樂(lè) 與世隔絕 無(wú)人問(wèn)津
五、提問(wèn):作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想?(a作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。b這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。c陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會(huì),這既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時(shí)的社地,這只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。)
六、指導(dǎo)背誦。指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果 →無(wú)問(wèn)《邏迦諾的鄉(xiāng)村》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解作者及其相關(guān)知識(shí)；理解文章創(chuàng)作的時(shí)代背景。
過(guò)程與方法：通過(guò)具體景物描寫(xiě)，體會(huì)作者所表達(dá)的情感；學(xué)習(xí)本文樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠(chéng)之美。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文中鄉(xiāng)村人物的淳樸和真誠(chéng)之美。教學(xué)難點(diǎn)：理解文中所表達(dá)的主旨。教學(xué)方法：合作、質(zhì)疑、探究 教學(xué)安排：一課時(shí) 教學(xué)流程：
（一）情景導(dǎo)入：
在家聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑞士這個(gè)國(guó)家嗎？誰(shuí)來(lái)介紹一下瑞士的風(fēng)土人情（瑞士自然風(fēng)光極其美麗，它為永久中立國(guó)，奉行積極的中立政策，瑞士手表、瑞士手表是我國(guó)人民也是世界人民所喜愛(ài)的消費(fèi)品），我們今天就來(lái)感受一下這個(gè)國(guó)家中的鄉(xiāng)村生活——邏迦諾的鄉(xiāng)村
（二）了解作者
馮至，原名北承植，河北涿州人，早年就學(xué)于北京大學(xué)。1925 年參與創(chuàng)辦沉鐘社。1927 年先后在哈爾濱、北平任教。1930 年參與創(chuàng)辦《駱駝草》雜志，同年赴德國(guó)留學(xué)。1935 年獲海德堡大學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后先后在同濟(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大和北京大學(xué)任教授。1964 年任中科院外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)。1979 年中國(guó)作協(xié)副主席，詩(shī)作翻譯皆有成就，詩(shī)集《昨日之歌》。
（三）背景介紹
這篇文章寫(xiě)于 1937 年初，距盧溝橋事變不到半年，作者對(duì)逝去的那段寧?kù)o的留學(xué)生涯非常懷念，但懷念的聚焦點(diǎn)并不是游學(xué)時(shí)的大都市柏林，而是一個(gè)安安靜靜，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的瑞士鄉(xiāng)村，這種懷念對(duì)于當(dāng)時(shí)處在紛亂，火藥味濃重的大上海的作者來(lái)說(shuō)，真是暫時(shí)閉上眼，躲開(kāi)現(xiàn)實(shí)美美地做了個(gè)恬靜的好夢(mèng)。
（四）整體感知
學(xué)生快速默讀，感知以下問(wèn)題： 1、文章的脈絡(luò)
第一部分（1---2）走進(jìn)羅迦諾的鄉(xiāng)村，介紹羅迦諾的地理位置。第二部分（3---23）體驗(yàn)羅迦諾的鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。第三部分（24）融入羅迦諾鄉(xiāng)村的生活。2、景物描寫(xiě)
動(dòng)物：多為熟悉生物：蟬、蝎子、壁虎——工筆細(xì)描 親切喜愛(ài) 植物：多為熟悉植物：西瓜、蜜桃、芭蕉、扁柏故鄉(xiāng)味 景物描寫(xiě) 生動(dòng) 傳神 仿寫(xiě) p35 四題 3、人物描寫(xiě)
人們特點(diǎn)： 疏散無(wú)事、自足自樂(lè)、不聞世事、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮（對(duì)比手法，與城市生活嚴(yán)肅對(duì)比）
少女：白描手法 羅迦諾人做事松緩隨便 老郵差（郵局局長(zhǎng) 少女哥哥）送面包少年 憨直自然、親切可愛(ài) 送煤炭小廝、作者感情變化
充滿(mǎn)懷疑——暗暗贊嘆——融為一體
（五）質(zhì)疑、探究 1、作者在文中描繪了一幅恬靜的世外桃源，勾勒了一種恬淡的生活態(tài)度，你是怎樣理解這種心態(tài)呢？怎樣看待生活中浮躁情緒，說(shuō)說(shuō)你對(duì)生活態(tài)度？、理解“我們?cè)谀切﹪?yán)肅的大都市??變得小家子氣”、人與生活的關(guān)系到底應(yīng)該怎樣？是讓人來(lái)選擇怎樣生活，還是讓生活告訴人應(yīng)該怎樣做？（生活從來(lái)不是也不應(yīng)該是人的負(fù)擔(dān)，更不要無(wú)謂地附加更多的意義，這才是生活的原生態(tài)）
（六）理解體會(huì)
作者通過(guò)對(duì)一個(gè)祥和、靜謐、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的瑞士終年村的描述，表現(xiàn)了作者對(duì)自由、平淡、和平和寧?kù)o生活的向往與懷念。（主旨）
（七）課后作業(yè)：課后題 1、2、3、4 讀相關(guān)文章 教學(xué)反思：
《北京立交橋》教讀導(dǎo)引
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
平時(shí)我們常聽(tīng)到一句富有哲理的話(huà)：“逢山開(kāi)路，遇水架橋”，在我們?nèi)粘Ｉ钪校@“橋”是通向光明、勝利的橋。
今天，人們?cè)诳偨Y(jié)脫貧致富的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，從心底由衷地講出這樣一句話(huà)：“要致富，先修路”。修路要是遇到水就要架橋，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大路上，這“橋”是通向小康的金橋（板書(shū)：“橋”）。所修之路如果橫穿過(guò)鐵路、公路，還不停車(chē)讓道該怎么辦呢？對(duì)，修立交橋（板書(shū)：在“橋”字前面加寫(xiě)“立交”二字）。同學(xué)們一定見(jiàn)到過(guò)各種美麗壯觀的立交橋，不知是否見(jiàn)到過(guò)北京的立交橋（板書(shū)：在“立交橋”前加寫(xiě)“北京”二字）。我想還是沒(méi)見(jiàn)過(guò)北京立交橋的同學(xué)多，今天，我就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)一篇介紹北京立交橋的文章：《北京立交橋》，初步了解有關(guān)北京立交橋的一些情況，來(lái)彌補(bǔ)沒(méi)見(jiàn)過(guò)北京立交橋的遺憾。
二、重點(diǎn)段落教學(xué)示例
首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文前的“訓(xùn)練重點(diǎn)”和“預(yù)習(xí)提示”，再讓學(xué)生閱讀課文后的“理解·分析”題。讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文有目標(biāo)、有重點(diǎn)、有方法。
本文的“訓(xùn)練重點(diǎn)”既是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)目標(biāo)；“預(yù)習(xí)提示”圍繞目標(biāo)和竽點(diǎn)提出了學(xué)習(xí)方法：比較閱讀。這應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的一個(gè)焦點(diǎn)。葉圣陶先生講過(guò)：“閱讀方法不僅是機(jī)械地理解字義，記誦文句，研究方法修辭的法則，最重要的還是多比較、多歸納?！保ò鍟?shū)葉老的話(huà)）課文后的“理解·分析”題，是學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法的具體體現(xiàn)。
問(wèn)：談?wù)勀銓?duì)葉老這句話(huà)的理解。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：葉老的話(huà)一針見(jiàn)血地指出了閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，中肯地教誨了正確的閱讀方法，明確了閱讀教學(xué)的方向。
問(wèn)：本文要求將說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》和記敘文《北京立交橋》比較閱讀，理解說(shuō)明文和記敘文的特點(diǎn)。葉老強(qiáng)調(diào)閱讀“最重要的還是多比較、多歸納”。誰(shuí)能談?wù)勈裁词潜容^閱讀？
在學(xué)生議論、回答后，教師概括：比較閱讀指將兩種或多種材料的對(duì)照閱讀，分析其相同點(diǎn)和不 同點(diǎn)的閱讀方法。（要求學(xué)生記錄）
教師引導(dǎo)學(xué)生回憶《中國(guó)石拱橋》一文中的記敘成分。教師綜合學(xué)生的意見(jiàn)指出：《中國(guó)石拱橋》的第7、8、10自然段就有記敘成分，記敘的目的是為了更好地說(shuō)明。
結(jié)合上面的研討，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，再次強(qiáng)調(diào)閱讀的重點(diǎn)和正確的方法。讀后組織學(xué)生研討課文。
問(wèn)：《北京立交橋》全文可分哪幾部分？哪部分是重點(diǎn)段落？
學(xué)生研討、發(fā)言，教師小結(jié)：全文可分四部分：
第一部分（1─2自然段），寫(xiě)孩提時(shí)只見(jiàn)過(guò)水上的橋，沒(méi)見(jiàn)過(guò)陸地橋。
第1自然段寫(xiě)護(hù)城河橋，昆明湖上的玉帶橋，著名的蘆溝橋，都突出寫(xiě)了水上的橋，為區(qū)別下文要寫(xiě)的陸地橋，引出北京的立交橋。
第2自然是是承上啟下的一段，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵性詞語(yǔ)，體會(huì)每句話(huà)的作用。這一段兩句話(huà)，前一句是總結(jié)，后一句是引發(fā)下文。
第二部分（3─8自然段），寫(xiě)十年間北京立交橋的飛速發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生讀第3、7自然段，從記敘中找出說(shuō)明的成分。此時(shí)要求學(xué)生與《中國(guó)石拱橋》中的說(shuō)明作比較，區(qū)別兩者的異同。這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抓表時(shí)間的詞語(yǔ)，看北京立交橋的發(fā)展，挖掘其深層含義：改革開(kāi)放方針的正確和社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們讀第9自然段，然后談?wù)勥@段在文中的作用，放在哪一部分合適。
學(xué)生發(fā)言后教師歸納：第9自然段同第2自然段一樣，也是一個(gè)過(guò)渡段，由前面敘述立交橋的發(fā)展轉(zhuǎn)入對(duì)立交橋特點(diǎn)——造型和姿態(tài)的描繪。我同意同學(xué)們的意見(jiàn)，將其歸在第三部分更合適。
第三部分（9─14自然段）
引導(dǎo)學(xué)生默讀10─13自然段，完成下面的任務(wù)：
1.用課文中的語(yǔ)句，把每座立交橋的造型特點(diǎn)概括出來(lái)：（苜蓿葉式。整個(gè)空腹轉(zhuǎn)盤(pán)。放射式。蜻蜓式。）
2.朗讀第11、13自然段中說(shuō)明的成分。與《中國(guó)石拱橋》中的說(shuō)明作比較，進(jìn)一步體會(huì)記敘文中的說(shuō)明與說(shuō)明文中的說(shuō)明的區(qū)別。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合《中國(guó)石拱橋》中的記敘成分與《北京立交橋》中的記敘作比較，體會(huì)說(shuō)明文中的記敘與記敘文中的記敘的區(qū)別。
在學(xué)生充分發(fā)言后，教師總結(jié)：兩篇文章都是寫(xiě)橋，《中國(guó)石拱橋》主要向讀者說(shuō)明有關(guān)中國(guó)石拱橋的知識(shí)；《北京立交橋》是通過(guò)記述北京立交橋的發(fā)展，歌頌改革開(kāi)放的正確和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。兩者表達(dá)方式不同，前者主要用說(shuō)明的表達(dá)主法，其中的記敘成分是為了說(shuō)明的更形象、生動(dòng)；后者主要用的是記敘的表達(dá)方法，其中的說(shuō)明成分是為了記敘的更具體、可信。
第二、三兩部分的學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方法來(lái)學(xué)習(xí)。
第四部（15─18自然段），寫(xiě)北京立交橋建成后在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的巨大作用。采用了對(duì)比的寫(xiě)法： 15、16自然段寫(xiě)立交橋修建前，北京交通堵塞和發(fā)生交通事故的嚴(yán)重情景。
17、18自然段寫(xiě)立交橋在社會(huì)主義建設(shè)中的作用。
學(xué)習(xí)這一部分，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和必要的修辭方法，體會(huì)作者的思想感情。
三、語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練
閱讀17、18兩個(gè)自然段，回答下面的問(wèn)題。
1.“長(zhǎng)虹飛架之處”句中的“長(zhǎng)虹”指的是，使用了 的修辭方法。
2.“縱情地行，痛快地跑，何等的順暢，愜意！”這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
3.第18自然段連用了六個(gè)破折號(hào)，試說(shuō)說(shuō)各自的作用。
4.結(jié)尾四句話(huà)：“跨越時(shí)間的橋。節(jié)油養(yǎng)車(chē)的橋。保證安全的橋。美化環(huán)境的橋?！备髡f(shuō)明了什么 意思？是從哪幾方面來(lái)說(shuō)的？使用了哪種修辭方法？
5.從18自然段中找出兩個(gè)比喻句來(lái)，寫(xiě)在下面：①，②。
參考答案：
1.立交橋，比喻。2.表面上表達(dá)了作者舒心、愉快的心情，實(shí)質(zhì)上贊美了改革開(kāi)放以來(lái)的大好形勢(shì)。3.前兩個(gè)破折號(hào)起解釋作用；后四個(gè)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了立交橋的作用。4.有了立交橋，解決了交通堵塞老大難的城市問(wèn)題。節(jié)省時(shí)間；有了立交橋，大道通天，各走一方，互不干擾，加快了車(chē)速，節(jié)省了汽油；有了立交橋，解決了堵塞問(wèn)題。人流、車(chē)流自成體系，保證了行人、行車(chē)的安全；有了立交橋，無(wú)論是凈化空氣，減輕噪音，還是從立交橋的造型、綠化、美化等方面講，都為首都增光添彩，確實(shí)是美化環(huán)境的 橋。（意思對(duì)即可）是從加快行車(chē)速度、節(jié)約用油和保養(yǎng)車(chē)子、保障人民生命安全、美化首都環(huán)境四方面說(shuō)的。用了排比的修辭方法。5.①路——城市大動(dòng)脈；②立交橋——?jiǎng)用}栓塞通。
四、有關(guān)資料補(bǔ)充
比較閱讀法的形式：以比較的項(xiàng)量來(lái)分，有宏觀比較和微觀比較。宏觀比較是多角度、多層次的綜合比較；微觀比較是音項(xiàng)的、局部的、片斷的比較。以材料的時(shí)間關(guān)系為控制蕩圍作比較，有橫向比較（共時(shí)比較）和縱向比較（歷時(shí)比較）。如，把作者的定稿與手稿作比較，把同一作者的不同時(shí)期的作呂作比較，把不同時(shí)期的用相同創(chuàng)和方法創(chuàng)作的作品作比較是縱向比較，把同一流派的不同作者的作品作比較，把同一時(shí)期的作者的同一題材的作品作比較是橫向比較。以文章的內(nèi)容、形式作比較則有選擇比較、結(jié)構(gòu)比較、立意比較、語(yǔ)言風(fēng)格比較、表達(dá)方式比較、文體比較等。以閱讀目的來(lái)分，還有理解性比較、評(píng)價(jià)性比較、鑒賞性比較。
運(yùn)用比較閱讀法，應(yīng)注意五點(diǎn)：
1.確定比較的范圍，選好比較的角度。比較的范圍、角度由閱讀的目的決定。閱讀目的不同，比較的形式也就不同。
2.比較，要找出材料的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.比較是使思維深化的重要手段，比較貫穿于閱讀思維的全過(guò)程之中。
4.在比較閱讀的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況靈活運(yùn)用多種閱讀方法，尤其要注意仔細(xì)研讀材料，研讀有利于分析材料的異同，發(fā)現(xiàn)材料之間的細(xì)微差別。
5.比較閱讀中要隨手作好必要的筆記，以便對(duì)照檢查，分析鑒別。
