在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
方山子傳題文檔篇一
一、設(shè)計(jì)說(shuō)明
學(xué)生對(duì)蘇軾應(yīng)該是比較了解的，在高中階段也已學(xué)過他的好幾篇文章。我們可以充分利用這個(gè)資源，打通舊知與新知的聯(lián)系，對(duì)蘇軾進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)，深化這篇文章的學(xué)習(xí)。具體操作起來(lái)，課前可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些有關(guān)蘇軾的研究資料，課中可以視情況適當(dāng)進(jìn)行蘇軾作品的比較閱讀。最后扣緊高考考點(diǎn)，輔以相關(guān)練習(xí)題，加深理解。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
了解文章的寫作背景與作者的用意 過程與方法
學(xué)習(xí)文章變化多端、曲折不平的巧妙構(gòu)思 情感態(tài)度與價(jià)值觀 培養(yǎng)灑脫的人生態(tài)度，追求心靈的自由
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解并翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、認(rèn)識(shí)方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌
3、理解作者隱藏在字里行間對(duì)方山子及其同類人生活的向往之情。
四、教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)文章變化多端、曲折不平的巧妙構(gòu)思
五、教學(xué)準(zhǔn)備 學(xué)生準(zhǔn)備：
1、找出一些蘇軾的詩(shī)、詞、文，熟讀并體味其思想，感受蘇軾的人格魅力。
2、搜集有關(guān)資料，并作初步的整理。
3、對(duì)照注釋，疏通課文，不懂的地方作好標(biāo)記，以便上課交流。教師準(zhǔn)備：
1、認(rèn)真研讀課文，獨(dú)立備課，對(duì)文章形成自己的理解。
2、參照資料，科學(xué)分析課文，搜集素材，做出多媒體課件。
六、教學(xué)過程
我設(shè)想從以下三個(gè)方面著手：
a、這篇文章教為淺易，借助教學(xué)案，讓學(xué)生過字詞關(guān)，課堂上挑重點(diǎn)部分講一下。如此處理，便可以省出時(shí)間來(lái)探討文章的思想內(nèi)容。
b、通過設(shè)計(jì)履歷表式的表格，讓學(xué)生完成，一方面可以緊緊把握人物傳記的文體特征，帶動(dòng)對(duì)課文的整體理解，又可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使文言文變得可愛。
c、讓學(xué)生自行準(zhǔn)備資料，對(duì)蘇軾的人生和作品全面梳理，知人論世，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深入學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)：由《自題金山畫像》導(dǎo)入： “ 心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?！蓖怀鎏K軾政治上的坎坷，胸懷的坦蕩。由官場(chǎng)中倍受煎熬的蘇軾轉(zhuǎn)到山林里的隱士朋友的閑適，帶出方山子。
二、齊讀課文，師正音。對(duì)于字、詞、句的理解上有困難的，請(qǐng)同學(xué)們提出來(lái)一起解決。
三、疏通文章大意。
1、幻燈片顯示重點(diǎn)語(yǔ)句，請(qǐng)生指出句式特點(diǎn)并翻譯。①方山子，光黃間隱人也。（判斷句）
②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？（判斷句、賓語(yǔ)前置句）③精悍之色，猶見于眉間（狀語(yǔ)后置句）④因與余（于）馬上論用兵（省略句）
2、幻燈片顯示，解釋重點(diǎn)字詞。①此豈古方山冠之遺像乎？
②環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。③徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。
3、學(xué)生自讀課文，完成方山子個(gè)人小檔案。姓名： 陳 造 字： 季常 號(hào)： 方山子 生平簡(jiǎn)歷：
少時(shí) 俠士 慕朱家郭解為人 稍壯 文士 折節(jié)讀書 晚年 隱士 隱于光黃間 家庭情況：
政治地位： 世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?/p>
經(jīng)濟(jì)地位：園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹 生活狀況：環(huán)堵蕭然 庵居蔬食
棄車馬，毀冠服 夫妻關(guān)系： 妻子奴婢，皆有自得之意 補(bǔ)充說(shuō)明：
傳主跟蘇軾是朋友關(guān)系
4、這是一個(gè)“異人”，他奇異在什么地方？
明確： 老朋友被貶，竟不答而笑（思考：這個(gè)細(xì)節(jié)背后的豐富內(nèi)容？）； 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。雖做了隱士，不減精悍之色
大富，卻選擇過清貧的生活；大貴，卻放棄做官。
5、探討：他政治上可以做到高官，物質(zhì)上可以享受富有，為什么最終選擇做了隱士，他追求的是什么？請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的理解，試作出合理的解釋。
（1）他的超常的精神境界使他看破了富貴的虛幻，只有保持精神上的自由獨(dú)立，才是實(shí)在的。也許在他看來(lái)，幸與不幸，都是外物縈繞心靈的結(jié)果。（道佛思想恬淡的一面）
（2）“陽(yáng)狂”二字透出，他的不尋常行為乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾，轉(zhuǎn)移抑郁不得志的痛苦。（儒家思想積極進(jìn)取的一面）
總結(jié)，看來(lái)，方山子身上也有著蘇軾自己的影子，有著同樣矛盾的心靈，他贊賞陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。
6、有人評(píng)價(jià)本文猶如隱士，神龍見首不見尾，十分神秘，試就此談?wù)勀愕睦斫?。?）開篇有意不顯其姓名，不錄其字號(hào)，只用綽號(hào)代之。
（2）借他人之口，粗略寫出其事跡，只見輪廓而不見其五官，使人物形象蒙上一層神秘的色彩。（3）一系列令人稱奇而不易理解的事情，如“何為而在此” “環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。”“俯而不答，仰而笑”，真是撲朔迷離。
（4）蘇軾方以詩(shī)文被禍，現(xiàn)在貶官的特殊身份，也使他行文要隱秘，不宜過于直白。因此，隱約其辭，語(yǔ)多深婉。
7、課堂練習(xí)（做出學(xué)案，印發(fā)給學(xué)生）
（1）下列各句中加點(diǎn)的字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（b）a．閭里之俠皆宗之 宗：尊崇 b．往往陽(yáng)狂垢污 陽(yáng)：表面上 c．園宅壯麗，與公侯等 等：等同 d．余謫居于黃 謫：貶官
（2）．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是
（c）a．①晚乃遁于光、黃間 ②而陋者乃以斧斤考擊求之 b．①因與余馬上論用兵及古今成敗 ②善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之 c．①余謫居于黃
②權(quán)起更衣，肅追于宇下 d．①呼余宿其家
②其信然邪，其夢(mèng)邪？
（3）．方山子的一生可以用“俠”“隱”兩個(gè)字來(lái)歸納，下面各句編為四組，均能表現(xiàn)其“俠”的特點(diǎn)的一組是（a）
①閭里之俠皆宗之 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山 ④怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之 ⑤精悍之色猶見于眉間 ⑥皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中 a．①③④⑤ b．②③④⑥ c．①④⑤⑥ d．②③⑤⑥（4）．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（a）
a．方山子世有勛閥，可以做官。但他少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土，加之穿戴奇特，“所著帽，方屋而高”，因此被人們稱為方山子，而當(dāng)了隱士。
b．方山子少時(shí)慕游俠，別人也把他當(dāng)游俠看待；壯時(shí)折節(jié)讀書，欲施展抱負(fù)，然而終不遇時(shí)，以致憤世嫉俗，走上了歸隱之路。
c．聽到作者被貶黃州的緣故后，方山子“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表現(xiàn)了他對(duì)作者的理解、同情，以及對(duì)排擠蘇軾的奸邪小人的蔑視。
d．方山子棄富貴而就貧賤，棄功名而甘寂寞的可貴品質(zhì)，對(duì)正遭貶謫的蘇軾觸動(dòng)很大。本文寄托了作者的身世之感和對(duì)友人的知音之情。
（5）．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）過岐亭，適見焉。譯文：(略)（2）方山子亦矍然問余所以至者。譯文：(略)（3）獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？ 譯文：(略)
8、板書：
使酒好劍
衣 毀冠服 揮金如土
食 蔬食 飛騎射鵲 少時(shí) 稍壯 晚年
（俠士）（文士）
（隱士）住 庵居 談古論今
行 棄車馬 對(duì) 比
9、布置作業(yè)：
聯(lián)系熟知的蘇軾作品，以“得意文中的失意人”寫一篇短文。800字左右。
方山子傳題文檔篇二
《方山子傳》鞏固練習(xí)
1．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()a．閭里之俠皆宗之
閭里：鄉(xiāng)里 ．．b．稍壯，折節(jié)讀書 折節(jié)：改變以往的志節(jié)、行為 ．．c．方山子儻見之歟 儻：或許 ．d．欲以此馳騁當(dāng)世 馳騁：縱馬奔跑 ．．2．下列各句中含有通假字的一項(xiàng)是()a．呼余宿其家 b．見其所著帽 c．往往陽(yáng)狂垢污 d．此豈天得而然哉 3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a．庵(在小草屋，名詞作狀語(yǔ))居蔬食 b．余既聳然異(感到驚奇，形容詞意動(dòng)用法)．．之 c．見方山子從(跟隨)兩騎 d．歲(每年，名詞作狀語(yǔ))得帛千匹 ．．4．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是()a．①晚乃遁于光、黃間 ②而陋者乃以斧斤考擊求之 ．．b．①因與余馬上論用兵及古今成敗 ②善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之 ．．c．①此豈無(wú)得而然哉 ②文人畫士之禍之烈至此哉 ．．d．①精悍之色，猶見于眉間 ②然志猶未已 ．．5．下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組是()①使酒好劍，用財(cái)如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間
a．①②④⑤ b．①③④⑤ c．②④⑤⑥ d．②③④⑥ 閱讀下面的文字，完成6～10題。
方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。
余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？
然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟Ｊ箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？
余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？ 6．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a．閭里之俠皆宗之 宗：尊奉 b．然終不遇 終：自始至終 ．．c．使騎逐而射之 騎：坐騎 d．方山子亦矍然 矍然：吃驚注視的樣子 ．．．7．加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義相同的一項(xiàng)是()a．而妻子奴婢皆有自得之意 b．獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土 ．．．．c．今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間 d．使從事于其間，今已顯聞 ．．．．8．方山子安貧若素，體現(xiàn)了這一性格的一項(xiàng)是()①庵居蔬食，不與世相聞 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③其所著帽，方屋而高 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤使酒好劍，用財(cái)如糞土
a．①②⑤
b．②③④
c．①④⑤
d．①②④ 9．下列對(duì)這段古文理解不正確的一項(xiàng)是()a．方山子真名陳慥，字季常，與本文作者素有交情。本文作者被貶官到黃州時(shí)，同方山子不期而遇，與二人初次見面至少已經(jīng)有十九年光景了。
b．方山子出身富貴豪門，然而他卻拋棄了榮華，放棄了拜官封爵，寧可過著貧寒的隱居生活，并能自得其樂。
c．本文作者用開門見山的手法介紹了傳記主人公方山子的姓名家世。除此之外，作者還使用了倒敘的手法描寫了十九年前主人公游西山射殺飛鵲的事情，體現(xiàn)了方山子的俠氣。
d．從作者字里行間的敘述中我們可以感受到，方山子之所以成為與世無(wú)爭(zhēng)的隱士，與其說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，不如說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗，盡管這種反抗有些消極。
10．請(qǐng)翻譯文中畫線的句子。
(1)環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
譯文：________________________________________(2)因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。譯文：________________________________________(3)皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？
方山子傳題文檔篇三
方山子傳（公開課教案）
馮麗娟
2010.9 教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的寫作背景與作者的用意
2、認(rèn)識(shí)方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌
3、學(xué)習(xí)本文的寫作技巧 教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、作者介紹：
蘇軾（1037－1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號(hào)“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。
二、寫作動(dòng)機(jī)：
作者選擇某人作為傳主，一定是對(duì)方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，對(duì)大難不死的蘇軾有不少的觸動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
三、研讀課文；
1、鑒賞提示可知在方山子身上最能打動(dòng)作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪呢？
明確：(一)是他與常人不同的生活道路： 少年--血?dú)夥絼偅簧韨b氣 成年--折節(jié)讀書，有志用世 晚年--無(wú)所遇合，遁于光、黃間
(二)是生活態(tài)度的獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，所著帽，方屋而高
(三)是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識(shí)也(四)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)： 世有勛閥，歲得帛千匹 少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土
第一自然段簡(jiǎn)介方山了生平，并說(shuō)明得此稱號(hào)的緣由
2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？ 明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇
3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對(duì)比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句
4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？
明確：這既表現(xiàn)了方山子對(duì)于黑暗腐敗的世道的熟悉，因?yàn)樗沁^來(lái)的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對(duì)作者的理解、同情以及對(duì)打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。
5、第三自然段用的是什么表達(dá)方式？（倒敘方山子少年時(shí)豪俠之氣）
6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？
明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語(yǔ)僅最后“此豈無(wú)得而然哉”！
最后作者以光、黃其他“陽(yáng)狂垢污“的異人來(lái)反襯方山子，表達(dá)了作者對(duì)方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽(yáng)狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問他是否見過“陽(yáng)狂垢污”的異人，其實(shí)，答案是肯定的，因?yàn)樗约壕褪沁@樣的一個(gè)異人。
四、概括主旨
表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。
五、作業(yè)： 整理本文字詞
方山子傳題文檔篇四
方山子傳
預(yù)習(xí)課文。（不確定要求，自己看著辦。）
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)情況，通讀課文，落實(shí)字詞。
二、明確預(yù)習(xí)要求 1．讀課文 2．看注釋
3．有一本翻譯參考書，課文解讀之類的。
三、布置作業(yè) 思考下列問題：
1．第一段：題目為什么是“方山子傳”，不是陳季常傳？
2．第二段：方山子問余所以至此者，余告之故。方山子俯而不答，仰而笑，為什么不答，為什么笑？
3．第三段：余聳然異之，為什么異之？最后作者的疑惑有沒有得到答案？ 4．第五段：為何要提到光黃間多異人？
第二課時(shí)
一、釋疑
1．第一段：題目為什么是“方山子傳”，不是陳季常傳？
（1）人們?yōu)槭裁唇兴胺缴阶印保?人莫識(shí)也，見其所著帽，因謂之方山子（2）作者知道他叫“陳季?！?，為什么不用“陳季常傳”？（3）方山子一開始就是個(gè)隱士嗎？
a．少時(shí)慕朱家、郭解為人，稍壯為何折節(jié)？ b．然終不遇 四個(gè)字包含著怎樣的情感？
第一層，方山子年少時(shí)尚俠義，深為鄰里推重；
第二層，棄俠義而學(xué)文，欲用此有為子當(dāng)世，但以“終不遇”而告終?！敖K不遇”三字在這里有深刻的內(nèi)涵。方山子自少年開始，就心懷大志，以報(bào)效國(guó)家為己任。面對(duì)北宋政權(quán)積貧積弱，邊戰(zhàn)屢敗，武備不興的殘破局面。方山子優(yōu)心加焚，認(rèn)為國(guó)家急需武人，因而練武行俠，團(tuán)結(jié)鄰里之人，希圖將來(lái)有為護(hù)邊事，結(jié)果愿望落空。當(dāng)時(shí)的北宋統(tǒng)治者重文輕武，唯讀書求仕，才可有所作為。方山子無(wú)奈，只得改弦更張，棄武學(xué)文。然而學(xué)成之后，依然于事無(wú)補(bǔ)。這位文武兼?zhèn)?，心懷滿腔熱忱.立志為國(guó)分優(yōu)的愛國(guó)者，宋統(tǒng)治者卻不予理采，皆以“不遇”相待，文中有“終不遇”三字，飽含著方山子幾多甜敗苦辣，可謂一言難盡；第三層，方山子苦斗一番，迎來(lái)的只有冷遇，他感到心灰意冷，對(duì)世道黑暗充滿了厭煩和不展一顧的輕蔑，遂“遁于光、黃間”之岐亭；第四層，對(duì)于北宋王朝。方山子己失去信心，決心不再過問世事，專求佛事和清靜，日日以步代車代馬。身著百姓衣，往來(lái)于山中；第五層，方山子之謎終于揭開。因“其所著帽，方屋而高”，人們議論說(shuō)“此豈方山冠之遺像乎？”
2．第二段：方山子問余所以至此者，余告之故。方山子俯而不答，仰而笑，為什么不答，為什么笑？
（1）方山子在黃州看到蘇軾，為何瞿然？ 烏臺(tái)詩(shī)案
（2）得知緣故后，方山子為何俯而不答，仰而笑？
第二段，蘇軾謫官黃州，于偶然之中，路遇方山子。原來(lái)方山于是作者的舊識(shí)，真名陳慥，字季長(zhǎng)。老友異地相選，自然各道所以。當(dāng)方山子得知蘇軾今日境況時(shí)，“俯而不答，仰面 1 笑”。短短七個(gè)字，方山子的音容笑貌宛然在目，可謂妙筆生輝，韻味無(wú)窮。承接文章第一段方山子的“終不遇”，“俯而不答，仰而笑”，以其對(duì)方山子形象生動(dòng)的描摹，更深一層地揭示出方山子內(nèi)心的痛苦。這種痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答，正是他對(duì)宋統(tǒng)治者極為不滿和完全喪失信心，直至麻木和厭世的結(jié)果。這是抗議和憤怒的混和體?！按稹倍谎噪y盡，“不答”則“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，兩相比較，顯然后者的藝術(shù)效果更高一籌。著到蘇軾清官的下場(chǎng)，方山子慶幸自己遠(yuǎn)高塵世，隱遺不仕。因而“仰而笑”。轉(zhuǎn)瞬間即從年青時(shí)不得志的痛苦回憶中解脫出來(lái)，化優(yōu)為喜。見到方山子家“環(huán)堵蕭然，面妻子奴婢皆有自得之意”，極大地觸動(dòng)了作者隱陣作痛的心，他由衷的羨慕方山子這種與世幾近隔絕的清苦生活。所謂的“自得之意”，并非方山子家人的實(shí)況，面是作者與方山子產(chǎn)生共鳴所致。
3．第三段：余聳然異之，為什么異之？最后作者的疑惑有沒有得到答案？ 一世豪士
從事于其間（得官）
顯聞
富樂
山中之人
獨(dú)來(lái)窮山中（歸隱）
環(huán)堵蕭然
自得
蘇軾是方山子的老友，看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，很白然地會(huì)勾起他對(duì)方山子的回憶，于是文章進(jìn)人第三段。
（1）蘇軾在閘述方山子“使酒好劍，用財(cái)如糞土”之后，著意刻畫方山子往日的英雄氣概。
（2）以反敘的手法，精擇了十九年前，親眼所見，親身經(jīng)歷的事情如以證明：方山子精于騎射，武藝高強(qiáng)。一次游獵西山時(shí)，“鵲起于前，使騎逐面射之，不獲”，此時(shí)，方山子“怒馬獨(dú)出。一發(fā)得之”，神態(tài)何等豪縱，這是一個(gè)特寫鏡頭，以“不獲”對(duì)比得之，表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后，方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，這是第二個(gè)特寫鏡頭，通過這兩個(gè)鏡頭，方山子那神形兼?zhèn)?，通真感人的形象便展露于出?lái)，栩栩欲活，然而，正是這樣一位報(bào)國(guó)利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過這些實(shí)例的強(qiáng)烈對(duì)比，充分表現(xiàn)了對(duì)宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意。
補(bǔ)充資料：宋人陳慥自稱龍丘先生，好賓客，又喜歡養(yǎng)歌妓，其妻柳氏愛嫉妒。蘇軾曾寫詩(shī)道：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！?/p>
（3）第四段，蘇軾通過談方山子家世，解開了疑問，方山子遠(yuǎn)離塵世，并非因?yàn)楦F得無(wú)以為生或不得為官所致。恰怡相反，方山子“世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟保摇皥@宅壯麗，與公侯等”。出人意料的是，他卻完全摒棄了這些榮華富貴，捐棄功名利祿，決然遠(yuǎn)離塵囂，遙跡山林，自愿過起艱苦的隱居生活，原因就是由于對(duì)北宋政權(quán)極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是為方山子抱不平，骨子里是在發(fā)泄對(duì)宋朝廷的憤怒，作者通篇無(wú)一宇一句憤懣之語(yǔ)，可字字句句都凝聚著蘇軾對(duì)統(tǒng)治者的痛斥。
（4）此豈無(wú)得而在哉？方山子所得的是什么？ 釋然
而妻子奴婢皆有自得之意
4．第五段：為何要提到光黃間多異人？
方山子即異人。作者對(duì)異人，異人的生活抱有一種崇敬，向往之情。這也是作者道家思想的表現(xiàn)。
二、作者寫這篇文章僅僅是為方山子作傳嗎？
第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？ 明確：欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇。
方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字 2 之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
方山子的有俠到隱、由入世到出世，不可能是思想感情上的徹底消解，作者已經(jīng)從他的神情上看到了這一點(diǎn)：“今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間?！?/p>
文章最后的異人的“陽(yáng)狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。
對(duì)老友的知音之情，寄托自己身世之感。
背景資料：
嘉祐六年（1061年），蘇軾出仕，任風(fēng)翔簽判。嘉佑八年（1063年）陳慥之父陳希亮來(lái)任府尹。陳希亮素以威嚴(yán)著稱，僚屬和他見面多不敢仰視，而蘇軾年少氣盛，常與爭(zhēng)議，甚至形于顏色。這年，蘇軾和陳慥初遇，二人一見如故，抒懷言志，頗為投合。自鳳翔返京后，蘇軾妻死父逝，宦海升沉，身經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案的文字之獄，貶往黃州；陳慥也父死無(wú)祿，心志不得伸，以平民之身隱于異鄉(xiāng)。元豐三年（1080年），陳慥聽說(shuō)蘇軾被放逐而相迎于途中，以后過往頻繁。據(jù)蘇軾自己統(tǒng)計(jì)，在黃州四年，他“三往見季常，季常七來(lái)見余，蓋相從百余日也”（詳《岐亭五首》）。兩人情至深，故蘇軾于元豐四年（1081年）寫下了這篇散文。
翻譯：
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說(shuō)：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。
我對(duì)此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？
我聽說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。
方山子傳題文檔篇五
《方山子傳》
蘇軾
鞏固練習(xí)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填補(bǔ)詞語(yǔ)。（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)之在頭腦中重現(xiàn)古文內(nèi)容）①稍壯，___________，欲以此________________，然終不遇。
②_____________，不與世相聞；____________，___________，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。
③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢皆有_____________；余既聳然異之。
④今幾日耳，_____________，猶見于眉間，而豈_____________哉?、萑环缴阶觃____________，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，____________。⑥皆___________，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈_____________哉！
2、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)整理
（1）指出下列句中的通假字并寫出本字：
①猶見于眉間 ②前十有九年 ③往往陽(yáng)狂垢污 ④方山子儻見之與（2）解釋下列句中加點(diǎn)字的古今義 ①此豈古方山冠之遺像乎 ③而妻子奴婢皆有自得之意 ④使從事于其間
⑤方山子亦矍然，問余所以至此者（3）指出下加點(diǎn)詞的用法并解釋
①閭里之俠皆宗之 ②余既聳然異之 ③見方山子從兩騎 ④歲得帛千匹 ⑤亦足以富樂 ⑥方山子怒馬獨(dú)出（4）解釋下列詞語(yǔ)在句中的意義
過岐亭，適見焉 少無(wú)適俗韻，性本愛丘山 不以物傷性，將何適而非快 處分適兄意，那得自任專（5）解釋下列句中“而”的用法和意義：
①方屋而高 ②何為而在此？ ③而妻子奴婢，皆有自得之意。④使騎逐而射之（6）指出下面句式類型
①方山子，光黃間隱人也。②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？ ③精悍之色，猶見于眉間 ④余謫居于黃 ⑤庵居蔬食
五、達(dá)標(biāo)分層訓(xùn)練
1．對(duì)下列句中加點(diǎn)字意思的判斷，不正確的一項(xiàng)是()a 少時(shí)慕朱家、郭解為人 慕：仰慕
b 閭里之俠皆宗之 宗：推崇 c 然終不遇 遇：對(duì)待
d 因謂之方山子 因：于是 2．對(duì)加點(diǎn)虛詞的用法判斷正確的一項(xiàng)是：（）
①閭里之俠皆宗之
()②此豈古方山冠之遺像乎？()③方山子，光、黃間隱人也()④徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。()a.①②句相同，③④句不同 b.①②句不同，③④句相同 c.①②句不同，③④句不同 d.①②句相同，③④句相同 3．下列句中屬于狀語(yǔ)后置句式的一項(xiàng)是()a．稍壯，折節(jié)讀書 b．晚乃遁于光、黃間 c．庵居蔬食，不與世相聞 d．因謂之方山子 4．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）(3分)a．余謫居于黃 謫：降職 b．見方山子從兩騎 從：跟隨 c．一發(fā)得之 發(fā)：射箭 d．園宅壯麗，與公侯等 等：相類似 5．下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（）(3分)a．①過岐亭，適見焉 ②少無(wú)適俗韻，性本愛丘山 b．①此吾故人陳慥季常也 ②余告之故
c．①因謂之方山子 ②因與余馬上論用兵及古今成敗 d．①游西山，鵲起于前 ②余謫居于黃
6、選出加橫線詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)（）
a、而妻子奴婢，皆有自得之意 b、當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞 c、因與余馬上論用兵及古今成敗 d、方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之
7、清代王文儒評(píng)此文說(shuō)：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?！闭?qǐng)選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（）
①使酒好劍，用財(cái)如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 a.①②④⑤ b.①③④⑤ c.②④⑤⑥ d.②③④⑥ 8．請(qǐng)準(zhǔn)確翻譯下列句子(6分)①環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意；余既聳然異之。
譯文：。②方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。
譯文：。③皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！
譯文：。
【參考答案】折節(jié)讀書，馳騁當(dāng)世，庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，俯而不答，仰而笑。環(huán)堵蕭然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勛閥，今已顯聞。棄不取，無(wú)得而然
師：邊讓學(xué)生填詞，邊落實(shí)翻譯，老師對(duì)每一句的所寫內(nèi)容做簡(jiǎn)潔概括。①這寫的是方山子的人生經(jīng)歷。②這寫的是方山子的特立獨(dú)行。
③這寫的作者初遇方山子時(shí)的情景。④這寫的是方山子人生角色的轉(zhuǎn)變。
⑤這交代的是方山子的家世背景。⑥這寫的是方山子的人生取向及作者對(duì)他的直接贊肯！
師：通過這種填詞的方式，幫助學(xué)生基本梳理了課文的基本內(nèi)容。接下來(lái)是整理文言基礎(chǔ)知識(shí)。2（1）（有，通“又”； 見，通“現(xiàn)”顯現(xiàn)； 陽(yáng)，通“佯”假裝，與通“歟”語(yǔ)氣詞吧）
（2）（①古義：放開手腳干一番事業(yè)。今義：指縱馬奔跑 ③古義：妻子兒女。今義：指男子的配偶。④古義：任職。今義：指投身到事業(yè)中。）⑤古義：的原因。今義：因果連詞）
（3）①宗，名詞動(dòng)用，尊奉。②異，意動(dòng)用法，認(rèn)為??奇怪 ③從，使動(dòng)用法，使??跟從 ④歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。⑤使動(dòng)用法，使??富足快樂 ⑥使動(dòng)用法，使??憤怒。（4）【參考答案】 恰好，副詞；適應(yīng)，動(dòng)詞；到、往，動(dòng)詞；順從，動(dòng)詞
（5）【參考答案】①和，并列連詞 ②卻，③然而，轉(zhuǎn)折連詞 ④并、接著，表承接連詞（6）①判斷句 ②判斷句、賓語(yǔ)前置句 ③狀語(yǔ)后置句 ④狀后 ⑤賓語(yǔ)前置句
五、達(dá)標(biāo)分層訓(xùn)練
a組基礎(chǔ)題 1【參考答案】c遇：遇合、機(jī)會(huì)、好運(yùn) 2．【參考答案】a①②結(jié)構(gòu)助詞的/③表判斷、④表肯定語(yǔ)氣3． 【參考答案】b．
b組提高題4【參考答案】b使??跟隨5．【參考答案】d介詞：在/ a恰好、適應(yīng)/ b．舊、原因/ c因此、趁此
6、【參考答案】c，a妻子兒女。今義：指男子的配偶。b、古義：任職。今義，指投身到事業(yè)中。d、使動(dòng)用法，使馬怒，即縱馬向前。
7、【參考答案】c（①③是描述他的“俠”）
8．請(qǐng)準(zhǔn)確翻譯下列句子(6分)①【參考答案】（他的家里）四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子，我對(duì)此感到十分驚異。（注意“而”和“妻子”“ 異”的翻譯）②【參考答案】方山子也顯出驚訝的樣子，問我到這里來(lái)的原因，我把原因告訴了他。（注意“矍然”“所以”“故”的翻譯）③【參考答案】然而他都拋開了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（注意“窮”“ 無(wú)得”的翻譯）
