每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
大學(xué)之道全文朗誦篇一
《大學(xué)》亦云:“大學(xué)之道,在明明德?!惫识鴮W(xué)是為了傳播德行。若學(xué)生無德,師應(yīng)教之,教之不改,只得怒而斥之,逐出師門。
前些日子一位碩士生郝同學(xué)在網(wǎng)上發(fā)布了對幾位知名教授的侮辱,其師提醒他為人有德,治學(xué)謙虛,這是盡到了師長的本分,“明明德”,使弟子明白道理與德行。然而郝同學(xué)屢教不改,孫教授極度震怒,只得將其逐出師門。
有人認為,孫教授此舉太過小題大做,這樣一來,那位郝同學(xué)將來在學(xué)界怎有立足之地?然而。試想一下,若此般侮辱言論已公之于眾,平日里那狂徒不知已有多少次口誅筆伐。子曰:君子慎其獨也。越是獨處便越應(yīng)謹慎,郝同學(xué)心術(shù)不正,反映在外便是行為不端,口出狂言。
更有人說:十年樹木,百年樹人。如此,豈非違背育人之道?非也。無論是哪所學(xué)校的校訓(xùn),都將教書育人與美德相聯(lián)系,正如清華大學(xué)的“厚德載物,自強不息”。師應(yīng)有德,更應(yīng)授生以德。生無德,教之。屢教不學(xué),本就是無德的標志,難道要再執(zhí)意去教不成?佛有寶相莊重,憐憫世人之相,卻也有雷霆之怒,凡人不亦如此?是可忍,孰不可忍。教育在于明德,逐出門墻,不過是較為激烈、迫不得已的手段罷了。
大學(xué)之道,在明明德。師者授之以漁,生者學(xué)之以禮。教化育人,素來如春風(fēng)化雨,點滴浸潤,潤物無聲,卻也有時一聲春雷,震徹心扉。誠者自成,道者自道。明白道理是要靠自己去尋路的,老師只是最初為你指明方向,撥開迷霧的人,他教你用德行作船,用誠實筑路,教你用心去經(jīng)歷。
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,所以明明德也。傳道,授之以理;授業(yè)解惑,授之以漁;明明德,授之以德。
對于老師們來說,吾愛吾徒,吾更愛真理道德。
大學(xué)之道全文朗誦篇二
道者,已知也定理也法典也規(guī)則也,踽踽十二年,終于前方閃光處見到出口,一門在前,跨越方能新生;道者,未知也長路也苦行也探索也,五光十色滾滾紅塵待我闖蕩,路在腳下,唯有行走方能成我大學(xué)。
古語曰,大學(xué)之道,在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識儲備,書卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火,明斯明德,引導(dǎo)我一路行進的航標,恰如夜空星辰閃耀,讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔。
孔夫子教我知其不可而為,楚霸王教我雖千萬人吾往,西塞羅教我法治,陳丹青教我正直,浩浩乎如江海凝成我來時之路的,是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們,一路導(dǎo)我走來,一路導(dǎo)我至這門前。
門前之路,我一路采芳攜(擷)英無畏走過,門后,乃是我所思慕大學(xué)之道,我要跨越,沒有什么攔得住我。
古語曰,大學(xué)之道,在親民,在止于至善。如果說我之前所走的路乃是通往這門,那么此后我將求索的,將是真正的大學(xué)。大學(xué),不只是夢想中的學(xué)府,更是社會,是人間,是門后全新的天地,是以學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的遠征。止于至善,不是被門阻擋的信念,而恰是走向世界時心懷的原則,從過去到未來,從象牙塔到漏檐下,無數(shù)人在這路上前行,無數(shù)人在這大學(xué)中受教。
中山棄醫(yī)從政,在門后他感知民生疾苦,三毛流浪撒哈拉,在門后生活教她愛與感動,顧亭林行萬里路讀萬卷書,門后的路未必平坦,但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學(xué)。真正的大學(xué)之道,理當(dāng)是門后曲折的天地,而這天地,我渴望有機會探索!
大學(xué)之道,大道之行,無數(shù)腳印在此交集,有的淺,有的深,但每個人都在此留下自我的印跡。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來,也渴望有機會在那大學(xué)之道上留下自己的足跡。未知的前程,是我夢想中的大學(xué),門后的世界,是我夢想的大學(xué)之道。這大學(xué)已超越世俗所謂的學(xué)府,乃是高爾基《我的大學(xué)》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實世界。
我的已知,是一路走到門前的資本,而門后的世界,我正在渴望。那門,我夢想著跨越,且正在跨越,我此時的每個字,都將筑成我的大學(xué)。高考這扇門聯(lián)結(jié)著我的前十二年孤獨之旅,也應(yīng)能開啟我此后人生大學(xué)之道,我渴望著上路,那兒該有我的腳印。
大學(xué)之道全文朗誦篇三
《禮記大學(xué)》曰:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/p>
何為“至善”?又如何“止于至善”?
孟子曰:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!蔽蚁耄@便是最好的答案,是人生最完美的境界。唯有當(dāng)一個民族都以修養(yǎng)品性為根本,以齊家治國為志向,這個民族才有了靈魂,才有了文化之光。
縱觀華夏文明,有多少文人志士秉承著“獨善其身”與“兼善天下”在通往“至善”的道路上修行著,朱熹、程顥、王陽明……他們無不用自己的經(jīng)歷告訴我們:要想達到“至善”,唯有“明明德”與“親民”,唯有用知識端正心思,用意念修養(yǎng)品性,用道德治理國家。
于是,知一切的一切便歸宗到了四個字:修養(yǎng)品性。要想國泰明安,先要治理好自己的家庭;要想治理好自己的家庭,先要端正自己的心思;想要端正自己的心思,就必須意念真誠,修養(yǎng)品性。因此,上至國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。我想,這便是中華民族傳承了兩千多年的優(yōu)秀價值觀,這便是“大學(xué)之道”,是華夏之靈魂!
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!碑?dāng)我們滿懷熱血地讀出這句話的時候,我們便參透了中華文明的古老靈魂,也明了了自己未來的道路——學(xué)習(xí)。
通過不斷的學(xué)習(xí),不斷地獲取知識,我們才能從中豐化出價值,提高自己的品性。因而,學(xué)習(xí)無不是一種“明德”“親民”的最好途徑,是一種傳承中華民族價值觀的最佳手段。
作為一個有志向的青年,我們應(yīng)該遵守君子之德,用知識豐富自己,用品性提升自己,鎮(zhèn)靜不躁,意志堅定,端正心思,光明磊落,努力實現(xiàn)個人目標,再以優(yōu)良的品質(zhì)去“明明德”“親民”,實現(xiàn)民族的目標,中華的目標!這才是真正的“窮則獨善其身,達則兼善天下”!這才是真正的“大學(xué)之道”,是通往“至善”的光明大道!
因此,“大學(xué)之道”,便是成人之道、君子之道、民族之道,我們唯有以修養(yǎng)品性為根本,以治國齊家為志向,方能于大道之中修行出靈魂,達到“至善”的境界。