一鍵復(fù)制
演講稿是一種在特定場合、特定主題下進(jìn)行口頭表達(dá)的文稿，它是一種向聽眾傳達(dá)信息、思想和觀點的有效方式，我們時常會需要準(zhǔn)備一篇演講稿不是嗎？演講稿的寫作要明確演講的目的和受眾，以確定演講的內(nèi)容和重點。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和借鑒。這些范文從不同角度出發(fā)，涵蓋了多種主題和領(lǐng)域，希望能夠激發(fā)你寫作的靈感?？靵砜纯窗?！
勵志故事演講稿篇一
大家好！我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。
那所學(xué)校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的，學(xué)生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。
加上伯明罕，學(xué)校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱苦和荒涼，相繼離開了學(xué)校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。
伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生，是他求之不得的事情。
他吃住都在學(xué)校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學(xué)生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐腵教育部門送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。
伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。
從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應(yīng)。
這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。
計算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報的“學(xué)校”太大了，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂，而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校，甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。
伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢？伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。
以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學(xué)校，都沒有見到教育官員的影子。
伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認(rèn)識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。
這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚主義”
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
勵志故事演講稿篇二
尊敬的朋友們：
時光匆匆就像流沙，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長大。可是朋友，為什么你還沒有出發(fā)呢？是在害怕嗎？害怕那個充滿挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境？還是在留戀呢？留戀這個早已習(xí)慣的安逸生活？！
家長說沒有永遠(yuǎn)的溫室花朵，老師說長大了將是另外一課。是啊，朋友，十八九歲的我們該出發(fā)了，告別依賴，向自立的天國出發(fā)吧！
魚兒如果不能告別依賴，怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪？
鳥兒如果不能告別依賴，怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打？
我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴，怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)？
我們一直都在期待著，希望有一個人能永遠(yuǎn)陪著我們，可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢？我們會不會變成神仙呢？不，不會的，永遠(yuǎn)只是一個最虛幻的唯美，未來的路終要由我們自己走完。一個人走，一個人堅強(qiáng)的走，即使路再遙遠(yuǎn)，即使路再坎坷，我們都要勇敢的走下去，永不言棄。意志倒下的時候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得，秋風(fēng)蕭瑟，晚來風(fēng)急。垂下頭顱，只是為了讓思想揚起！朋友，出發(fā)吧，無論你的昨天怎樣，拋開那無理由的膽怯，扔下那無止境的依賴，勇敢的前行吧！
陶行知說的好，"滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗不算是好漢。"是啊，上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路，而不是去追隨依賴啊。太深的依賴便成了一種羈絆，絆住的不僅只有雙腳，還有未來~~！
怎么能不喜歡出發(fā)呢？大山有坎坷，我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻；大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢；大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著；森林有猛獸，那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。打破寧靜的生活便是另一種景致，一種屬于我們年輕的景致，風(fēng)華正茂的我們該去品味一種繽紛的人生了。
勵志故事演講稿篇三
五六十年代的孩子，免不了都聽到這樣一個故事——?熊嘎婆吃小孩子?。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽話的孩子，還是因為別的什么原因，這個故事家喻戶曉廣為流傳。那時候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆〞就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。
半夜里，姐姐聽到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問：“阿婆你吃的是什么呀？〞“熊嘎婆〞說：“我吃的是干胡豆。〞“給我也吃點吧。〞姐姐對“熊嘎婆〞說?！靶芨缕浓暫懿磺樵傅剡f了一點給姐姐，姐姐一看是弟弟的.手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發(fā)出聲音，她知道“熊嘎婆〞吃完弟弟就要吃自己。原來這個“熊嘎婆〞不是人是只有經(jīng)驗的老熊，它化裝成一個老太婆瞞過了這姐弟倆。姐姐醒悟過來，暗暗籌劃著怎樣對付這個兇惡的妖魔。
小時候聽了這個故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆〞。怕遇上“熊嘎婆〞，我不想把內(nèi)心的恐懼憋在心里，我又把這個故事在伙伴中傳播復(fù)制。其實伙伴們早就知道，心里也很明白，只是心里害怕不敢說出來而已。
每當(dāng)伙伴們來到氤氳四散的山谷里，聽到一點異樣的響動，如果有人喊：“熊嘎婆來了。〞大伙準(zhǔn)會被嚇得魂飛魄散，四處逃離。小一點兒跑不快的伙伴就會哇哇大哭，拼命叫喊。
時間湮沒了滾滾的歲月，兒時的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會大叫一聲：“熊嘎婆來了。〞可這時沒有人會再被嚇跑，也聽不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。
現(xiàn)在我也想不明白，這個荒謬可笑的故事，居然在那個時代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰還會相信這個可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。
勵志故事演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。
下面我給大家講一個故事：
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰也不能喝?！?/p>
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑?，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!
命，是失敗者的借口;運，是成功者的謙詞。失敗者說，命不好，心里卻后悔，當(dāng)初沒盡力;成功者說，是命好，心里卻清楚，付出的代價。命運，不是什么神秘的力量，而是自我的花開出的果。你如何選擇，命運就如何發(fā)生。想要知道費了多少心，只需看樹上掛了多少果實。人生，越努力，越幸運。
勵志故事演講稿篇五
因一時不得志而放棄,別因一次的不順心而氣餒,別輕易被一點挫折打敗,別丟失自己的自信心，勵志是人生不可缺少的，來看下面小編為打擊帶來的勵志故事演講稿100字：
我以幽默帶來快樂
我知道這個節(jié)目是很成功的節(jié)目，但是我完全沒有看過。
我是刻意這樣子的，因為我覺得這樣好像會比較新鮮。
有些人可能認(rèn)為我沒有做功課，但我覺得我們是活在當(dāng)下的。
所以我剛剛在后臺準(zhǔn)備的時候，還在想舞臺是怎么樣的，是非常有新鮮感，很有期待的。
然后出來之后，就看到每一個人都會唱我的歌，我覺得太棒了，太精彩了，真的我從來沒有這種感覺。
因為做演唱會(的時候大家距離)太遠(yuǎn)了。
好 ，anyway(不管怎樣)，講回去。
我現(xiàn)在太興奮了。
我記得有一次湖南衛(wèi)視的記者到香港，他就問我，他說：“你想?yún)⒓印段沂歉枋帧穯?”我就就想都不用想就回答了，我說：“我不會參加。
他說：“為什么?”“我怕輸。
歌神呢，歌神輸呢。
我不會怕去參加這個事情，但是我不能一心多用才對，因為我有演唱會，我希望可以給點時間，把目前的工作都一一做好，才去想別的事情。
因為我覺得我很多東西，我還需要學(xué)的。
前兩天我演唱會唱到聲嘶力竭，我的太太跟女兒都在，結(jié)果晚上的時候，臨睡就可能大家情緒太high了，太高興了。
我們平常就是這樣子，太太睡這邊，我睡這邊，女兒睡中間。
女兒就一直在耍寶，然后我就說：“好，我要跟媽媽睡。
我就卡在她們中間，然后女兒一直不肯：“不不不。
你懂嗎?那種狀況。
結(jié)果她突然哭了，我的情緒也有一些問題，我不知道(為什么)她哭了。
我就破口大罵，我忍不住就：“啊!”結(jié)果嗓子就(啞了)。
我說：“我不跟你睡了。
然后就離開房間，跑到書房去了。
我看了一個故事——《從你全世界路過》之后，平復(fù)了一點，回去房間。
她睡了，太太也睡了，我就慢慢睡在旁邊，我就慢慢把手拿著她的手，本來是這樣拿，后來是這樣拿，結(jié)果她突然抱著我，沒有出聲，她應(yīng)該還沒睡，她就緊緊地抱了我，然后我就親她一下，我說：“對不起，對不起，我非常非常對不起。
她就抱著我，然后換一下姿勢又抱，最舒服的一個姿勢，然后就(睡了)。
因為其實我見她的時間不多，尤其是最近這幾個月都在巡回(演唱會)，所以跟她在一起有那么親密的一個機(jī)會，讓我跟她抱得那么緊一起睡，其實我覺得很珍貴。
其實我要感謝自己發(fā)這個脾氣，感謝她那么鬧、那么逗，所以這件事起因是什么其實都不重要，最重要是有這個機(jī)會，這樣跟她互動跟她相處。
原來這個舞臺真的有這個魔力，可以讓你(不知不覺講出來)。
我剛剛其實不太敢看你們，因為我從來沒有那么近距離，看你們的笑容，看你們張著口唱我的歌，這個是讓我非常感動的。
我剛剛真的很不好意思，從來沒有預(yù)計到(這樣的一個狀態(tài))，因為通常只有我在臺上唱，其實也看不到什么，就看到第一排的人。
很多人都問我什么是一個成功的演唱會?對我來說，不管有沒有唱錯歌詞，當(dāng)我是百分之百、百分之一百二投入那個情緒、那個狀況進(jìn)去，我覺得就已經(jīng)是一個很成功的演唱會了。
其實我最近，尤其是在臺上，一直都不多話的。
因為我說話的邏輯有點怪，大家都知道嘛。
十二歲的時候，我被送到英國去念書去留學(xué)，現(xiàn)在想起來是一個很寶貴的經(jīng)驗。
到英國的時候是冬天，在那邊一個人都不認(rèn)識，一個鄉(xiāng)村的一個地方，好像古堡的一個寄宿學(xué)校。
到那邊的時候，我記得第一個晚上特別地痛苦，我想上廁所，又不知道校規(guī)，因為是插班的。
那我就問那些同學(xué)：“我能去廁所嗎?”他說：“你不要煩我，我真的很累。
我說：“請告訴我，我真的很急，我需要……”我當(dāng)時英文就很爛，就真的很急。
結(jié)果我那天發(fā)現(xiàn)，忍耐真的是可以忍一個晚上的，我真的不敢去。
我就是那種人，因為已經(jīng)關(guān)燈了，關(guān)燈了我就要守規(guī)矩，后來就覺得有點委屈、有點可憐，就會想為什么在英國念書。
我去英國之前，我那個時候是對黑人是有點恐懼的，不是一點，是非常恐懼的，不想去。
因為我怕他可能就是很壯，不知道，就各種地想象、幻想。
然后到英國，結(jié)果我跟那個黑人是同一個房間的。
我跟他認(rèn)識的第二天，穿了一個新的襯衫去吃飯，突然那一桌的師兄們開始食物大戰(zhàn)。
有一堆沾了番茄醬的薯條扔到我身上，真的非常生氣，我從來沒有這么生氣，然后就突然間李小龍上身，你懂嗎?就那種：“你!弄臟了!”我不會講，也不會罵，太生氣了，我就說：“你!我要跟你打!”他就是這樣子，然后我說：“哇!”我一直這樣，一直想跟他打，因為我抱著一個心態(tài)，就是敵不動我不動，結(jié)果他怎么呢?他做了一個很小很小的動作，我就把這個念頭放棄了。
他做了什么?他把他的手放在那兒，比如說這樣就假裝有一條線，拉著他的嘴這種，結(jié)果笑了出來，然后就打不成了。
然后第二天我就跟他一起(打鬧)，這個是很好的一課。
因為我那個時候是要抱著一種被人看小，自尊心很強(qiáng)的那種狀態(tài)，但到最后其實你為什么呢?為什么要動那么大的氣?其實我沒有經(jīng)歷過這一次，我覺得也不會有現(xiàn)在這種幽默感。
從我到異國念書發(fā)生摩擦，我想打架，用暴力來解決問題。
而那個朋友沒有，他用幽默來解決，我就學(xué)到這一個。
你那么認(rèn)真、那么嚴(yán)肅的時候，做一個小小的(幽默)，就可以能逗到(別人)，讓整個人放松很開心了，你隨心嘛。
其實大家都說：“你好無聊啊，你好無味啊。
”其實我覺得，暴力可能比無厘頭更無味、更無聊。
我覺得打仗就是這樣開始的。
“你欠我什么?”
“我不欠你的。
然后突然有一個國家領(lǐng)導(dǎo)幽默一下，不就可以成了嗎?不就算了嗎?
中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。
只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個人怎么這樣”。
可是，你自己有時候也是這樣啊。
當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。
比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是小悅悅事件。
大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說法。
我覺得，當(dāng)下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。
內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關(guān)系。
比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結(jié)果的'勝負(fù)決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。
為什么出現(xiàn)這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強(qiáng)制上了保險。
為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。
如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
我二十多歲的時候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭。
后來，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏”這個詞。
當(dāng)時我只記住了這句話，沒有太深的理解。
這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。
年輕時從來都覺得妥協(xié)是一個糟糕的詞，過了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會才會不斷進(jìn)步。
回望歷史，你不覺得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎? 說小了，人生就是一場跟歲月的談判。
很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。
人到四十多歲頭發(fā)會白，眼睛會花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會向你妥協(xié)半步。
你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎?
我覺得，當(dāng)下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。
權(quán)力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。
我覺得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責(zé)和自律?我覺得，可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來的十年，就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點。
任何單方面的妥協(xié)都不可能實現(xiàn)。
現(xiàn)在很多事件、沖突，都是因為非理性的公眾和非理性的權(quán)力撞上了。
但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。
媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀(jì)90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢。
現(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。
怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同。
“孤獨王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎?曾幾何時，我們這些帶著中學(xué)彩色夢走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。
且有人認(rèn)為只要“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為”思想發(fā)揚廣大之勢。
是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的熱血沸騰?是因為我們沒有走進(jìn)夢想中的象牙塔?是因為我們未走出自我困惑的地帶?還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。
除了你沒有走進(jìn)理想的大學(xué)，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢?沒有!只因為在當(dāng)代的中國，在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里，大學(xué)生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認(rèn)識社會。
那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進(jìn)取的借口。
于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠(yuǎn)離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。
當(dāng)你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡，什么也沒有。
不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。
在我們四年的每個日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。
還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，期待我們能用知識建構(gòu)大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至于成為空白。
成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。
記得有一天和班上幾個新近參加美術(shù)班學(xué)習(xí)的女生談起了她們學(xué)習(xí)美術(shù)以后的感覺和收獲。
她們告訴我：并沒有什么大飛躍，但確實已學(xué)會了怎樣用心去觀察一個事物。
也許她們永遠(yuǎn)成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。
我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成為空白。
說到這里有人會說：我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，注定這四年就這么平淡了。
世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是只有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。
毅力在效果上有時能同天才相比。
有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。
雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。
不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎地?fù)]退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學(xué)四年畢業(yè)時，再回首，我們沒有平淡、遺憾的青春。
讓我們的青春飛揚吧。
勵志故事演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
所有的人都期盼成功，但是并不是每個人都會為走向成功全力以赴。人們在渴望成功的同時，也渴望能夠少一分努力，多一分收獲。而事實上要獲取真正的成功，每個人都必須經(jīng)歷艱辛。無論你出身豪門，還是隸屬寒舍，你都不得不接受這樣一個事實成功沒有捷徑可走，只有頑強(qiáng)的意志與堅持不懈的奮斗才能帶你走向成功。
美國著名科學(xué)家富蘭克林認(rèn)為：人生成敗的.關(guān)鍵就在于一個人能否每時每刻持之以恒地追求自己的目標(biāo)。而“持之以恒地追求自己的目標(biāo)”，就是意志的行為表現(xiàn)，也正是富蘭克林成功的秘訣。心理學(xué)家a·阿德勒也說過：“假如我的目標(biāo)保留未變，而我的梯子又被拿走了，那我舍用椅子繼續(xù)往上爬，假如椅子也被拿走，我會用跳，或用我的肌肉來攀爬?！?/p>
當(dāng)然，成功之路不可能總是一帆風(fēng)順，但正如狄更斯所言：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”
下面的一些數(shù)字也許會對青年朋友有所啟示：司馬遷寫《史記》花了15年；左思寫《三都賦》花了10年；洪升重寫《長生殿》花了9年；李時珍寫《本草綱目》花了27年；曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年；徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年；馬克思用了40年著《資本論》；達(dá)爾文用了20年著《物種起源》；哥白尼用了36年著《天體運行論》；摩爾根用了40年著《古代社會》；居里夫婦用幾年的努力，從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中，提煉出了一克鐳；愛迪生試驗了1800次，最終發(fā)明了白熾燈。這些數(shù)字表明，堅韌之心、頑強(qiáng)的意志、不懈的努力是成功的基石，而在這長期不懈的追求中，人的才能也得到了體現(xiàn)與提高。
沒有堅持，就不會有最后的成功；沒有恒心，愿望就永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)。勝利只會青睞那些堅忍不拔的人，許多人摔倒了就再也爬不起來，只有擁有頑強(qiáng)意志的人，才能在摔倒后爬起來繼續(xù)前進(jìn)，走向最終的成功。
勵志故事演講稿篇七
尊敬的朋友們：
哪一只雄鷹不曾在疾風(fēng)中振翅，越飛越高?那一柄利劍不是在熔爐里冶煉，越煉越強(qiáng)?攜筆從戎，獻(xiàn)身國防，男兒的氣節(jié)與志向，男兒的磊落與坦蕩，都凝縮在這樸素的兩句話中。
作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，為響應(yīng)國家號召，我和在坐滿懷著理想，壯志與激情的戰(zhàn)友們一樣，選擇了軍營，選擇了戎馬一生。
甘愿用自己的血與火，汗與淚，為國防的建設(shè)，燃燒自己青春的熱血。
對于我而言，成為大學(xué)生士兵，即有機(jī)會走向象牙塔，又能義無反顧的邁入軍營，這樣的人生不是誰都可以擁有的。因此，我對自己的選擇感到萬分的慶辛。選著大學(xué)生士兵，我們不僅僅是選擇了一種不同的人生道路，更重要的是選擇了一種崇高的價值觀，一種軍人的理想與信念。也許，這樣在生活中會經(jīng)歷更多的困難與考驗，但我們的內(nèi)心一定會更充實，我們的人生也會因此而更有意義。
一個革命軍人要在軍中生活中譜寫奮發(fā)成才，建功立業(yè)的精彩華章，離不開我們艱苦，緊張的新兵生活。新兵多少有點不適應(yīng)，因為這里的生活與之前的大學(xué)生涯有著太大的差異，在這里沒有校園的安逸與悠閑，沒有朝三暮四與信馬由韁，更沒有畢業(yè)后在家的茫然與不知所措。在這里，有的只是嚴(yán)格的紀(jì)律，嚴(yán)整的軍容，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)與緊張有序的生活。
在訓(xùn)練場上，三十秒不眨眼，半小時不動，一小時不倒的軍姿教會了我們站出軍人的精氣神和鋼鐵般的意志。隊列與三大步伐教會了我們在閱兵場上的如何走出所向披靡的威武方陣。各種形式的體能訓(xùn)練，不僅增強(qiáng)了我們的體質(zhì)，同時培養(yǎng)了我們敢于挑戰(zhàn)生理極限的勇氣。
勵志故事演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好，今天我講話的題目是《誠信考試，誠實做人》。
先給大家講一個故事：有個果園主經(jīng)營了一個很大的果園，因為無專人看守，果園的果實很多都被請來的民工偷吃了。這讓果園的主人頭痛不已。為此他想找一個誠實可靠的人來幫他看護(hù)果園。于是主人給每個前來報名的民工發(fā)一枚果核，并宣布誰在果子成熟前培育出的果苗，他將高薪聘請誰。面試的`那一天，大家都“種出了果苗”，只有一位年輕人，兩手空空來面試，但最后得到聘用的就是這位年青人。原來果園主人給大家的并非真正的果核，而是一顆根本長不出果苗的被煮熟的果核。雖然其他人通過自己的所謂“聰明才智”達(dá)到了要求，但卻失去了誠實，所以不會被聘用。
3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護(hù)生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應(yīng)該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水。
勵志故事演講稿篇九
引導(dǎo)語：演講稿是人們在公共場合發(fā)表講話的文稿。包括演講前準(zhǔn)備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進(jìn)行的，在特定的公開場合進(jìn)行當(dāng)眾的言態(tài)表達(dá)，具有很強(qiáng)的社會公開性。今天，小編為大家整理了關(guān)于勵志故事演講稿，歡迎閱讀與參考!
從前有這么一個國家，地不算大，人也不算多，但是這個國家的人民過著十分悠閑快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的君王和一位不喜歡做官的充滿智慧的大臣。
這個充滿智慧的大臣最大的特點便是積極——不管遇上什么事情，他總是愿意去看待事物好的那一方面，而拒絕消極的觀點。由于智慧大臣凡事都抱著一種非常積極的態(tài)度，的確為國王妥善地處理了許多麻煩事，因而備受國王的敬重，凡事皆要咨詢他的意見。
國王沒有什么不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務(wù)外，就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次，國王興高采烈地到大草原打獵，隨從們帶著數(shù)十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的身體保養(yǎng)得非常好，筋骨結(jié)實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣度，隨從看見國王騎在馬上，威風(fēng)凜凜地追逐一頭花豹，都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命，國王緊迫不舍，一直追到花豹的速度減慢時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準(zhǔn)花豹，嗖的一聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不倚鉆入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。
國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最后的力氣，突然跳起來向國王撲過來。國王一愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想：“完了!”
還好，隨從及時趕上，立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就悶不吭聲跌在地上，這次真的.死了。
隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴(yán)重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責(zé)罵一番，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰?所以悶不吭聲，大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后，國王越想越不痛快，就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后，一邊舉酒敬國王，一邊微笑說：“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點，一切都是最好的安排!”
國王一聽，悶了半天的不快終于找到宣泄的機(jī)會。他凝視智慧大臣說：“你真是膽大包天，我的手指都沒了，你還認(rèn)為這是最好的安排!”
智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒，卻毫不在意說：“大王，真的，如果我們能夠超越自我一時的得失成敗，確確實實，一切都是最好的安排。”
國王說：“如果我把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，這也是最好的安排?”
智慧大臣微笑說：“如果是這樣，我也深信這是最好的安排?！?/p>
國王說：“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了，這也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑，仿佛國王在說一件與他毫不相干的事。“如果是這樣，我也深信這是最好的安排?！?/p>
勵志故事演講稿篇十
一直贏的人，因為怕輸而承受很大的壓力；一直輸?shù)娜?，干脆放棄自己?/p>
比較，看樣子使我們有點進(jìn)步，卻在群體中遺失了自我：我們沒辦法在緊張的人際關(guān)系與日常生活中發(fā)現(xiàn)自己，并舒適地展現(xiàn)自己，開發(fā)自己的潛能。
當(dāng)習(xí)慣贏的人忽然輸了，他會對這個世界質(zhì)疑。
然而，真正的成功并不是比較性的。
有個記者訪問世界最大的連鎖旅館總裁，問他：“你十四歲就輟學(xué)出來工作，在酒店里當(dāng)侍應(yīng)生、洗碟子、收餐具，但你卻一步一步爬到這個地位，而過去和你一起工作的人，可能還在小飯店里洗碟子、收餐具——當(dāng)時你知道你會和他們差距這么遠(yuǎn)嗎？”
“我不知道，我真的不知道，”總裁微笑道，“老實說，在我往上爬的路上，我真的沒看到其他的人?！?/p>
他從沒把跟他一起洗碟子、收餐具的同事當(dāng)作比較目標(biāo)，他只看見自己該走的路。如果他只想成為那堆侍應(yīng)生中最好的，他現(xiàn)在可能還在當(dāng)領(lǐng)班。
不要因想贏而忽略了自己的特性與道路。這是每一個真正成功的人都明白的事。
不要因為在一個小山坡上滑跤，就忘了自己原想征服珠穆朗瑪峰。
惡性競爭下，失去的會“比較”多。我的朋友提供了她的生活小故事：
“我的數(shù)學(xué)一直很差，總是比其他科目少很多分，并不是我不努力，而是我確實沒天分。我只好多加強(qiáng)背誦的科目，以填補(bǔ)數(shù)學(xué)一科不足的成績。在這種‘截長補(bǔ)短’的情況下，我的書念得還不差。
“這是國中時候的事了，但我記憶猶新；后來我到臺北讀書，在大學(xué)聯(lián)考考上了第一志愿，卻聽說這位女同學(xué)大學(xué)落榜。當(dāng)我返鄉(xiāng)時，在火車站遇到她，我猶豫了一下，決定假裝不認(rèn)識，不要跟她打招呼，免得她問我考上哪里，然后在眾目睽睽下又哭了起來！好像我哪兒對不起她似的……”
也許“比較差”只意味著，你還有“比較好”的路?，F(xiàn)在“比較差”，不代表你以后不會“比較好”。
教練法則：人生中真正的成就感，并不是比較得來的。爭長短不一定有意義。
正如綠鈴子擁有比較多的水，不會比常春藤長得好，過多的水分只會使它的根莖腐朽。而青苔即使?fàn)幦×颂嗟年柟饩祛?，也不會像向日葵一樣容光煥發(fā)。
比較也許免不了，但可別變成惡性競爭，那樣我們會發(fā)現(xiàn)，失去的會“比較”多。
勵志故事演講稿篇十一
尊敬的朋友們：
20年前，一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯，慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師，當(dāng)即就雙膝跪地，用一口不太流利的漢語請求李大師收他為徒。
熟悉李大師的人都知道，他收徒的條件極為苛刻，可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠，沒有良好的體質(zhì)，沒有很高的悟性，縱然你自認(rèn)為自己是一匹千里馬，卻依然很難得到伯樂的賞識。
托馬斯的虔誠心倒是十足，體質(zhì)也很健壯，但就是悟性不高，這一點非常致命。習(xí)武之人如果沒有很高的悟性，將所學(xué)知識融會貫通，活學(xué)活用，別說將來有所創(chuàng)新了，就是發(fā)揚光大也很難。
李大師搖搖頭，對托馬斯說你走吧，現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及，街心花園里有的是太極拳愛好者，你去和他們學(xué)一學(xué)，能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的就行了。至于想做太極拳傳承人，你的悟性不足以能讓你擔(dān)此大任。
托馬斯說我沒有走，上次您考我的問題我之所以答不上來，不是因為我的悟性不高，而是我的漢語不過關(guān)，對中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學(xué)習(xí)漢語，也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作，請大師重新考我，再給我一次機(jī)會。
一年？一年的時間就算你不吃不喝不睡，對于博大精神的中國文化來說，你托馬斯又能學(xué)到多少東西，李大師心存疑惑。可當(dāng)他考問托馬斯時，卻讓他大吃一驚，托馬斯不僅每個問題都能對答如流，而且還有自己對太極拳獨到的見解。
君子一言，駟馬難追，何況還是中國著名的太極拳師，說出去的話就像潑出去的水，不能言而無信再收回來了。就這樣，托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯，學(xué)拳十分用功，用李大師的話說，托馬斯持之以恒的毅力，比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。
這一年里，學(xué)拳，讀書，交流心得，托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時一個姿勢，托馬斯能整整保持上一天，滴水不進(jìn)，飯也不吃。當(dāng)李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實了，托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習(xí)太極拳，如果遇到一些有實力的高手，就觀摩得更仔細(xì)些，晚上回到宿舍再反復(fù)練習(xí)。
哦，一邊學(xué)習(xí)漢語，一邊研讀太極拳著作，還要觀摩并習(xí)練太極拳，你每天睡幾個小時？李大師問。四個小時，雖然這一年吃了不少苦，但想起要向您拜師，就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時，看到了師父的眼睛里亮晶晶的。
托馬斯回國后，每天都要打一個越洋電話問候師父，繼而又問哪一套拳法哪一個姿勢應(yīng)該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅持練拳嗎？托馬斯說，中國不是有句古話叫“學(xué)習(xí)就像逆水行舟，不進(jìn)則退”嗎，我沒有過目不忘的本領(lǐng)，也不能每天與師父見面親自請教，所以就只能在電話中麻煩師父了。
麻煩？對于勤奮好學(xué)的徒弟，這世上哪一個師父的心里會覺得麻煩，他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國，一招一式居然練得絲毫不差，在推手時，居然把入門較早的一位師兄給推倒了。
勵志故事演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。
理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。
對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。
下面我給大家講一個故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。
頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。
最糟糕的是，他們沒有水了。
水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。
這可怎么辦?
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰也不能喝。”
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動。
看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。
他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。
如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑?，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。
在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險不足為奇。
這種力量，就叫信念。
俄 國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。
就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受 了宮刑。
應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了。
可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。
這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。
這就是信念的力量。
再來說說近 代，我們敬愛的周恩來總理。
他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。
在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。
當(dāng) 那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍后，總理對守在身邊的鄧穎超同志說：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。”雖然，講這個話的聲音很細(xì)微，卻給身邊的人震動很大。
已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
人生盡可信念不同，能夠為信念奮斗終生，奉獻(xiàn) 一切，那么，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。
從古說到今，讓我們再來說說自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程 師，作為市政行業(yè)中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。
她，就是馬飛。
馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院，90年到市政管理處工作。
這 10多年來，她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項目經(jīng)理。
每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。
力求把工作做得盡善盡美是她的信念。
就拿馬飛擔(dān)任柳 西河工程的項目經(jīng)理這件事來說吧。
這個工程是當(dāng)年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。
作為項目經(jīng)理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。
在施工 中，她始終把工程質(zhì)量放在首位，嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計的有關(guān)技術(shù)措施，反復(fù)向項目部全體人員進(jìn)行布置和交底，使每個成員做到胸有成竹。
工程一開工，馬飛就 日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。
女項目經(jīng)理如此敬業(yè)，令工地上的職工肅然起敬，于 是用百倍的工作熱情來表達(dá)對她的敬佩之情。
最后，柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
正是因為馬飛心中有著堅定的信念，她才能夠先 后出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領(lǐng)導(dǎo)的好評。
現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。
在 座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅定的信 念。
我們應(yīng)該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。
歷史是漫長的，人生是短暫的'。
那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起 你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無前!
我的演講完畢，謝謝大家!
古希臘的大哲學(xué)者蘇格拉底還是單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。
盡管生活非常不便，但是他一天到晚總是樂呵呵的。
有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個身都困難，有什么可樂的?”
蘇格拉底說“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎?”
過了一段時間，朋友們一個個相繼成家了，先后搬了出去。
屋里只剩下了蘇格拉底一個人，但是他每天仍然很快活。
“我有很多書啊!一本書就是一個老師。
和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎能不令人高興呢?”
幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)一棟大樓里。
這棟大樓有七層，他的家在最底層。
底層在這座樓里環(huán)境是最差的，上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西，那人見他還是一副自得其樂的樣子，好奇地問：“你住這樣的房子，也感到高興嗎?”
“是啊!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如，進(jìn)門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的力氣;朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去叩門詢問。
特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花兒，種一畦一畦的菜，這些樂趣啊，數(shù)之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說。
過了一年，蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。
他搬到了樓房的最高層--第七層，可是他每天仍是快快樂樂的。
那人又故意問他：“先生，住七樓是不是也有許多好處啊?”
蘇格拉底說：“是啊，好處可真不少呢!僅舉幾例吧：每天上下幾次，就是很好的鍛煉機(jī)會，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頂干擾，白天黑夜都非常安靜?！?/p>
后來，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，問道：“你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好啊!”
柏拉圖說：“決定一個人心情的，不在乎環(huán)境，而在于心境。”
勵志故事演講稿篇十三
1874年11月30日的夜晚，倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌，一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然，一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛，人們趕快把她扶到就近的一個臨時女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個早產(chǎn)兒，就這樣非同尋常地來到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外，公爵家庭總共不超過20個，馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁杰羅姆的女兒，1873年與丘吉爾的父親倫道夫結(jié)婚，1895年1月24日倫道夫因病醫(yī)治無效，溘然去世，終年46歲。這時的詹妮雖已40多歲，但依然美艷驚人，風(fēng)姿綽約。不久，她便萌生了嫁給一個25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出，立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時候，詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾，堅決地握住她的雙手：“親愛的母親，就算全世界都反對您，我也會勇敢地站在您這邊，所以，請您也一定要勇敢。”兒子堅毅、鼓勵的目光，讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。
但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了，詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強(qiáng)烈的反對，尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同，丘吉爾打小就懷有雄心壯志，并且具備實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的能力。她不想因為自己貽誤兒子的前程。然而，令他意想不到的是，兒子又一次握住了她的手：如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇，我心甘情愿的選擇后者。請您不要再有任何顧慮。母親幸福，我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂?；槎Y上，兒子依然像上次一樣，堅強(qiáng)地站在她的身邊，而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻，也許很多人都做得到。而面對沉重的壓力，丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父，這需要多么豁達(dá)的胸懷。
1908年8月15日，倫敦報紙登載了一條引人注目的消息：33歲的內(nèi)閣貿(mào)易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡，賓朋滿堂，歡歌笑語。證婚人是財政大臣勞合喬治，而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個堅決反對者——包括休塞西爾勛爵。當(dāng)時丘吉爾推行一系列爭取工人擁護(hù)的社會改革，休塞西爾勛爵在內(nèi)的貴族集團(tuán)堅決反對這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個很有意思的特點：人們可以在下院和政治集會上相互咒罵，如同仇敵，但在個人生活中卻能成為親朋好友，相敬無間。在政治生活中雖然是公敵，卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過：“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受xx的人?！腋掖竽懙卣f：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”西方近代的這種文化現(xiàn)象是多么的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來源于對每個人權(quán)利的尊重：我雖然不贊成你的觀點，但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的權(quán)利;我雖然不支持你的行動，但我堅決維護(hù)你合法行動的自由!
勵志故事演講稿篇十四
教師們，同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的，學(xué)生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。
加上伯明罕，學(xué)校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱辛和荒涼，相繼分開了學(xué)校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。
伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生，是他求之不得的事情。
他吃住都在學(xué)校，環(huán)境惡劣，條件艱辛，除了學(xué)生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的'是，每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比方有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。
伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光臨了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校，警告伯明罕說，假設(shè)再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。
從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反響。
這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反響。第二年，他將數(shù)字在上年的根底上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，假設(shè)自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話，那終究有多大。
計算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報的“學(xué)?！碧罅耍粌H遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂，而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校，甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。
伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反響，但也沒人來學(xué)校找事。
假設(shè)將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢？伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。
以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他辭別學(xué)校，都沒有見到教育官員的影子。
伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認(rèn)識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。
這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚主義”我的演講完畢了，謝謝大家！
