在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讓課堂充滿歡聲笑語 語文課堂展示美篇篇一
在心靈互動的教學(xué)中，我主要運(yùn)用下面幾種途徑，創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生自己體驗(yàn)、探索和頓悟。我尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，滿足學(xué)生的精神追求，做到讓學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的心靈感受，用自己的方式研究，實(shí)現(xiàn)師生間的思想共享和情感共鳴。
一是情感滲透。在教學(xué)工作中，教師可以以知識廣博啟智，以人格力量服眾，以深沉思辨達(dá)理，以春風(fēng)化雨潤心。
在教《我有一顆感恩的心》一課時(shí)，我講述了一個(gè)故事：有一個(gè)天生失語的小女孩，和母親相依為命，每天媽媽下班都給她帶一塊年糕回來，那是她一天中最快樂的時(shí)刻。一天，外面下著大雨，小女孩望啊望啊，總也看不到媽媽回家，于是，她順著媽媽回家的路去找，卻發(fā)現(xiàn)媽媽倒在大樹下。媽媽的手里還緊緊地攥著一塊年糕……可媽媽的眼睛沒有閉上，她明白了，知道媽媽是放心不下自己，小女孩擦干了眼淚，用手語唱起了《感恩的心》這首歌。淚水、雨水從她小小卻又寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過，她一遍一遍唱著，終于，媽媽的眼睛閉上了……
很多學(xué)生的眼睛里也都閃爍著淚光，還有些女生輕輕地抽泣起來。故事深深地打動了孩子們，感染了每一顆純真的心。所有的學(xué)生都在用心演唱著這首歌，整個(gè)教室涌動著感恩之情。歌聲如春雨般滋潤著每一個(gè)孩子，每一顆善良的心。俗話說，“情通理達(dá)”，情感是通向心靈的橋梁。只有感情相通，才能使道理如久旱之甘露，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)生的心田。
二是藝術(shù)引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，藝術(shù)引導(dǎo)起著不可替代的重要作用。在講《樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想》一課時(shí)，許多學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義不可能實(shí)現(xiàn)，課堂氣氛比較沉悶。我給學(xué)生講了這樣一個(gè)小故事：有一群青蛙比賽爬高塔，到了一半的時(shí)候，有些青蛙就開始打退堂鼓了。漸漸地，越來越多的青蛙退出了比賽。只有一只最小的青蛙最終到達(dá)塔頂，成為勝利者。當(dāng)小青蛙下來的時(shí)候,大家問它是靠什么力量成功的? 小青蛙說：“你們在爬高塔的時(shí)候，每爬一級臺階，總是想離塔尖還有很遠(yuǎn)，越來越?jīng)]有自信，所以最后你們放棄了。而我，每爬一級臺階，我都抬頭看上一級臺階，只向上爬一級臺階，對我來講都是不困難的。所以，我就一直爬到了頂端。”
三是情境體驗(yàn)。我認(rèn)為，每一堂課都是師生不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。只有經(jīng)過體驗(yàn)，身臨而入境，體驗(yàn)而曉理，感受而動情，才能把一個(gè)陌生的、外在的、與己無關(guān)的對象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在?/p>
例如，在講《抵制不良誘惑》一課時(shí)，我這樣啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生形成對不良誘惑的認(rèn)識：“生活中誘惑時(shí)時(shí)處處存在，有些誘惑能促進(jìn)我們努力奮斗，有些誘惑會給人帶來不良的后果，如果你們現(xiàn)在面臨這些誘惑，如何去抵制誘惑？”在同學(xué)們的思維碰撞之下，許多抵制不良誘惑的方法產(chǎn)生了：轉(zhuǎn)移注意力法、榜樣引導(dǎo)法、后果反思法、利弊分析法、轉(zhuǎn)弊為利法、培養(yǎng)良好興趣法和自我告誡法，等等。這樣，不但豐富了學(xué)生的感受，而且讓學(xué)生形成了遠(yuǎn)離不良誘惑的情境體驗(yàn)和認(rèn)識。
四是躬身力行。我以日常生活為根本點(diǎn)，以角色扮演為生長點(diǎn)，以實(shí)踐考察為切入點(diǎn)，以反思生活為關(guān)鍵點(diǎn)，把教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，不斷完善學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過程，真正貫通平時(shí)阻隔在學(xué)與用之間的壁壘，在實(shí)踐活動中促進(jìn)師生心靈互動。比如，我把教學(xué)延伸到社會大課堂，經(jīng)常組織學(xué)生開展社會考察活動：既有赴薊縣貧困山區(qū)慰問的農(nóng)村體驗(yàn)之旅，還有赴空客a320、天津紡織博物館、達(dá)仁堂藥業(yè)考察的工業(yè)考察之旅，也有赴北京參觀紅軍長征精神教育展的紅色學(xué)習(xí)之旅，參與學(xué)生總計(jì)可達(dá)500人次。還有很多學(xué)生志愿在學(xué)校周邊地區(qū)義務(wù)獻(xiàn)愛心，比如到“寶島眼鏡”服務(wù)，利用寒假參加“慰問老教師”的活動，到第一老年公寓義務(wù)勞動，有人已堅(jiān)持10年之久，受到了社會各界人士的一致好評。
心靈互動讓教育水到渠成實(shí)現(xiàn)師生心靈互動的教學(xué)就像春風(fēng)春雨，在潛移默化中教育人、喚醒人、打動人。多年的實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)師生心靈互動的教學(xué)對于學(xué)生的全面發(fā)展、教師的個(gè)人成長以及學(xué)校的教學(xué)工作都產(chǎn)生了很好的效果。
在師生心靈互動的課堂教學(xué)中，形成了寬松、愉悅、互動式的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生們在不知不覺中，不但理解了別人，發(fā)現(xiàn)了自己，還在思維碰撞中形成了共識，在交流溝通中消除了偏見，形成了學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)、活學(xué)、會學(xué)的面貌。我所帶的年級連續(xù)多年都取得了高考的優(yōu)異成績，其中2008屆、2011屆高考600分以上人數(shù)，均居全市前列。我所教的三屆高三畢業(yè)班，共有7位同學(xué)考取了北京大學(xué)。實(shí)現(xiàn)了心靈互動的課堂教學(xué)，收獲的不僅是學(xué)生優(yōu)異的考試成績，更重要的是師生在心靈互動中，彼此加深了對生命的意義、價(jià)值的認(rèn)識，從而追求更高尚的生活，實(shí)現(xiàn)了共同成長。
開展師生心靈互動的教學(xué)全面提升了我校政治組教師的專業(yè)化水平。比如，我所帶的年級組內(nèi)4名教師先后做過市級教學(xué)觀摩課，其中《消費(fèi)者合法權(quán)益保護(hù)》一課2009年3月15日在中央電視臺新聞聯(lián)播節(jié)目中獲得推廣。
讓課堂充滿歡聲笑語 語文課堂展示美篇篇二
讓語文課堂洋溢“語文味”的芳香
下雙鎮(zhèn)沙河小學(xué) 劉海英
近幾年來，在新課改的沖擊下，教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變，教師的教法不斷創(chuàng)新，形成了語文課堂教學(xué)生動活潑的局面。我也曾一度陷入迷茫中和部分老師一樣為了追求課堂的精彩，顯示自己獨(dú)特的教學(xué)“風(fēng)采”，把課堂當(dāng)作表演的舞臺，結(jié)果，“鬧”過之后學(xué)生卻無所收獲。熱鬧背后,欠缺語文品味，只注意課件的大量運(yùn)用，沒有注意它的實(shí)效性，占據(jù)了學(xué)生大量的讀書、思考、探究的實(shí)踐時(shí)間；只注意問題的結(jié)論，沒重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。然而當(dāng)我有幸參加了學(xué)校組織的一次又一次聽、評課活動之后校領(lǐng)導(dǎo)語重心長的指導(dǎo)讓我茅塞頓開：其實(shí)，不管課堂怎么改革，語文味永遠(yuǎn)不能改，而且要越改越濃。然而要讓語文課堂洋溢“語文味”的芳香，把語文課真正上出原汁原味的語文味來卻并非易事。
著名特級教師王崧舟說：“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。具體地說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”；“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”?！罢Z文味兒”是語文教學(xué)應(yīng)該具有的一種特色，一種整體美，也是語文教學(xué)應(yīng)該追求的一種境界。“為師不識語文味，教盡經(jīng)典也枉然?！?/p>
那么，如何讓課堂洋溢“語文味”的芳香呢？
一、讓語文味在“讀”中發(fā)散
張?zhí)锶粝壬f過：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是
讀?！崩首x是語文教學(xué)最古老、最根本，也是最有效的教學(xué)方法之一。通過一遍又一遍反復(fù)的讀，通過自由讀、同桌互讀、默讀、分角色朗讀、教師范讀等多種不同形式的讀，讓學(xué)生在讀的過程中享受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，“加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。當(dāng)然，這里的“讀”，正如崔巒老師所說“不是一遍又一遍的傻讀、呆讀，也不是‘小和尚念經(jīng)有口無心’，而是一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果?！比绾巫屨Z文味在讀中發(fā)散呢？我在教學(xué)《釣魚的啟示》時(shí)，是這樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀的： 師：請同學(xué)們細(xì)讀2-9自然段，從文中找找什么原因讓作者不愿意放魚呢？
1、體會鱸魚大美 生：大。
師：有何憑證？你從哪里體會出來的？請你讀讀有關(guān)的句子。出示：啊，好大的魚！我從來沒有見過這么大的鱸魚。師：你從哪個(gè)詞看出這條鱸魚大的？ 師：你能讀出魚的大嗎？
師：這么大的魚釣起來容易嗎？你從哪里看出來的？出示：我小心翼翼地一收一放，熟練地操縱著。也許是魚想擺脫我的魚鉤，不停地甩動著魚尾并跳躍著，湖面上不時(shí)發(fā)出“啪啪”的聲音，濺起不少水花。我等那條魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來。師：從作者釣魚的細(xì)節(jié)中你讀懂了什么？ 生：作者是個(gè)釣魚“高手”。
師：你從哪個(gè)詞看出作者是個(gè)釣魚“高手”的呢？ 師：釣魚“高手”眼中的魚能有多大呢？用手勢比畫一下。師：這條魚確實(shí)大得讓人吃驚，能用你的朗讀告訴大家，這條魚大得讓人吃驚嗎。（指導(dǎo)朗讀：帶著驚喜的感受再讀，齊讀）出示：啊，好大的魚！我從來沒有見過這么大的鱸魚。師：看來這條大鱸魚確實(shí)很有魅力呀！它就這一點(diǎn)魅力嗎？ 師：從哪里看出它漂亮的呢？
出示：我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。
師：誰能讀出這條大鱸魚的漂亮？（指導(dǎo)朗讀）師：從你的朗讀中，我們也感覺這條魚是那樣的美。
師：聯(lián)系上文我們知道了作者雖然年紀(jì)小卻已經(jīng)是個(gè)釣魚高手，此時(shí)看到這么大、這么漂亮的一條大鱸魚，他的心情會怎樣呢？ 生：興奮、高興、得意。
師：是啊，他的興奮和得意真是無以言表。你能用朗讀把這種心情表達(dá)出來嗎？試試看！指名讀，得意嗎？誰再來讀？
師：如果是你釣到如此大，如此漂亮的魚時(shí)你的心情怎么樣?再來讀。師：著名詩人范仲淹有一首詩《江上漁者》，詩云：江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出入**里。古人都愛鱸魚，更何況剛滿十一歲的小作者垂釣到這么大，這樣漂亮的鱸魚，他當(dāng)然是希望把這條大鱸魚——生：留下
師：作者還有把魚留下的充足理由嗎？
2、體會釣魚辛苦
生：我釣到這條魚很不易。
師：多細(xì)心的孩子呀，你讀得很到位。不易也可以理解為挺辛苦，是嗎？
師：怎么不容易？
師：你從哪個(gè)詞看出作者釣魚辛苦的？你能試著讀一讀嗎？ 師：從你的朗讀中，我充分感受到了作者釣魚的辛苦，看來，為釣到這條魚，作者是等了很久，而且頗費(fèi)了一番功夫呀，的確不易。我為了讓學(xué)生能真正走進(jìn)文本，體會作者內(nèi)心的不舍與抉擇的艱難，以問題“什么原因讓作者不愿意放魚呢？”作為突破口，聯(lián)系課文前面的內(nèi)容來幫助學(xué)生理解拒絕誘惑的艱難。言為心聲，在讀的時(shí)候他們自然就能把內(nèi)心的情感不由自主地表露出來。由此我們可以看出，學(xué)生有感情的朗讀離不開教師穿針引線地指導(dǎo)，而且要導(dǎo)得巧妙，不露痕跡，“兒童是情感的王子”，一旦你把學(xué)生引向情感的高潮，那么隨之而來的便是如“火山爆發(fā)”式的噴發(fā)，此時(shí)，繪聲繪色的讀也就水到渠成了。接下來對文章的理解也變的順理成章。
二、讓語文味在“品”中釋放
在語文課堂上，教師要善于抓住課文中的一些關(guān)鍵詞，組織學(xué)生去細(xì)細(xì)地揣摩、體會，讓學(xué)生明白這些詞語內(nèi)涵的豐富性、形象的生動性以及在表情達(dá)意方面所起的作用?！盃恳话l(fā)而動全身”“窺一斑而知全豹”，而課文中的關(guān)鍵詞即是這兒的“一發(fā)”“一斑”，教師只要能發(fā)現(xiàn)它們，并巧妙地利用它們，教學(xué)往往會收到事半功倍之效。
如我在教學(xué)《一夜的工作》這篇課文時(shí)緊扣周總理生活“多么簡樸”，工作“多么勞苦”等，然后讓學(xué)生默讀課文劃出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，進(jìn)而細(xì)細(xì)地揣摩、體會。在不斷地品悟中感受到了周總理的人格魅力。
三、讓語文味在“寫”中流淌
在小學(xué)語文的課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：小學(xué)的寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生將寫作向?qū)嵺`延伸，學(xué)生將興趣融于寫作當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、樂觀關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神，從而將真實(shí)的感情落于筆端，使學(xué)生樂于表達(dá)。目前的小學(xué)語文課堂，教師往往過多注重學(xué)生閱讀和說話的訓(xùn)練，認(rèn)為讀得響亮、說得流暢，語文教學(xué)目標(biāo)就達(dá)成了，可細(xì)細(xì)想來總覺得還缺了點(diǎn)什么，那就是寫的訓(xùn)練。那如何把讀和寫不露痕跡地融合在一起，讓語文味從學(xué)生的筆尖流淌出來呢？我認(rèn)為，隨堂小練筆是一個(gè)有效的途徑。
一篇文章學(xué)到有味兒時(shí)，文章的情感上升為自己的情感時(shí)，自然會產(chǎn)生一種感覺——不寫不快。這時(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言，表達(dá)情感的好時(shí)機(jī)。如我在教完《跨越百年的美麗》后，學(xué)生已經(jīng)真切而又深入地體會到居里夫人為了提煉鐳，投入了自己的青春甚至于整個(gè)生命，而她一生卻視名利為糞土，用無私的奉獻(xiàn)詮釋了什么樣的美麗才能跨越百年。此時(shí)此刻，學(xué)生心潮澎湃，于是，我趁熱打鐵，對學(xué)生說：“同學(xué)們，我想你們肯定有許多話想對居里夫人說，這樣，把你們的心里話寫在書的空白處?！睂W(xué)生情感的閘門一下子被我打開了，一段段鮮活的文字從他們的筆尖流淌出來，促使了語言實(shí)踐和情感體
驗(yàn)的結(jié)合。
在教完《只有一個(gè)地球》后，我設(shè)計(jì)三個(gè)寫作訓(xùn)練：
（1）用“璀璨、刀絞、毀壞、保護(hù)”四個(gè)詞寫一段呼吁人們愛護(hù)地球的話。（2）結(jié)合課文內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活，以童話形式寫一篇題為《地球母親哭了》的作文?；?qū)懸黄x后感。（3）寫兩條保護(hù)環(huán)境的公益宣傳語。要求主題要突出，語言要精練。
在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行寫的訓(xùn)練，是學(xué)生積累語言，內(nèi)化語言，運(yùn)用語言的過程，小練筆使學(xué)生的語言、思維都得到了訓(xùn)練，并且他們也逐步領(lǐng)會了課文的表達(dá)方法，并在以后的寫作中學(xué)會使用這種表達(dá)方法。這些課堂小練筆，是學(xué)生富有個(gè)性化和具有獨(dú)特魅力的創(chuàng)作經(jīng)過日積月累的訓(xùn)練，他們會悟出寫作的竅門，寫作能力在不知不覺中得到了提升，使課堂教學(xué)收到了意想不到的效果。語文的工具性和人文性又一次得到完美的統(tǒng)一。
總之，充滿語文味的新課堂到處洋溢著人性的光輝，充滿著智慧的交融、個(gè)性的張揚(yáng)，散發(fā)著語文的獨(dú)特的芳香，流淌著師生間真情的表白，涌動著靈性的互動，這樣的課堂也將成為師生生命共同成長的沃土、精神棲息的理想港灣，成為師生難忘的一次“人生旅行”。所以我堅(jiān)信：唯有洋溢“語文味”芳香的語文課堂，方能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的有效性。
讓課堂充滿歡聲笑語 語文課堂展示美篇篇三
讓課堂充盈濃濃的語文味
——聽特級教師吉春亞的課有感
東塔學(xué)校
楊陸燕
最近，在視頻上我有幸領(lǐng)略了名師吉春亞的風(fēng)采，吉春亞老師是一位文靜儒雅、聰慧靈氣、快樂隨和的老師。她那充滿詩意的課堂，富有感染力的語言，給我們留下了美好的印象。
走近她的《趣識對聯(lián)》、《楊氏之子》，更讓我真真切切的感受到名師的魅力。厚實(shí)、詩意、快樂、充盈著濃濃的語文味的教學(xué)風(fēng)格充溢著課堂、充溢著每個(gè)孩子的心田。
一、詩情畫意，感受語文味
整個(gè)課堂，吉老師以她那充滿深情的語言抓住了孩子們的心，激起了學(xué)生的情感，喚起他們探究的欲望和對語文的熱愛。隨著一聲“上課”，同學(xué)們立刻站了起來，“同學(xué)們語文課快樂！”學(xué)生感到十分驚訝，但很快反應(yīng)過來說：吉老師語文課快樂?？此坪唵蔚膯柡?，其實(shí)，吉老師用自己的情緒感染了所有的學(xué)生，給學(xué)生營造了寬松、愉悅的課堂氣氛。她似乎在告訴每一位學(xué)生：這是一堂快樂的語文課。吉老師曾對她的學(xué)生說：“愛語文，可以借羅貫中的目光領(lǐng)略《西游記》中光怪落離的奇異世界；愛語文，可以借李白之筆去描繪那‘飛流直下三千尺’的瀑布；愛語文，可以感悟那‘落紅不是無情物’的精神；愛語文，可以沖進(jìn)牛毛般的細(xì)雨中去感受那種浪漫無稽的情調(diào)……”教學(xué)過程中詩化的語言俯拾皆是，如：“雖然是靜悄悄地，但是我們的思維在涌動?！薄白屇銈兊乃季S和老師碰撞一下?！薄白尙槵樀臅曉诮淌依镲h起來?！辈粌H如此，在吉老師的課堂上還多次引用了名家名句，如：小荷才露尖尖角；早有蜻蜓立上頭；一枝紅杏出墻來，你的表現(xiàn)真可謂一枝獨(dú)秀；吉老師的語言之所以靈動而富有詩意，源于她豐厚的文化底蘊(yùn)和對教育理念新穎獨(dú)到的感悟。
在“趣識對聯(lián)”一課中吉老師讓孩子們在自主、探究的活動中，感受到對聯(lián)形式、內(nèi)容、意境的美，感悟到經(jīng)典的無窮魅力。在極富韻味的古典樂
曲的浸潤中，在吉老師富有詩意的語言引導(dǎo)下，一幅幅對聯(lián)恰似一條條彩帶，將大家的心連在一起，又像一杯杯陳年佳釀，飄蕩著醉人的醇香。此時(shí)，師生們互動無拘無束，幾千人的會場如同一個(gè)巨大的磁場，所有人的心隨著經(jīng)典詩詞，隨著吉老師演繹的經(jīng)典課堂，一起輕舞飛揚(yáng)……愈感味正情濃，真可謂浮華汰盡顯本色，詩情畫意在其中。
二、真情洋溢，讀出語文味
充滿語文味的語文課應(yīng)該是情感的課堂。俗話說“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光?！弊屒楦醒笠缰n堂，就能讓學(xué)生流淌真誠，閃動靈性，學(xué)生的語文素養(yǎng)自然得以提高?！白x”是閱讀教學(xué)的永恒主題，不僅使學(xué)生體會語言文字的韻律美，同時(shí)把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起學(xué)生的想象。在《楊氏之子》教學(xué)過程中，吉老師告訴學(xué)生讀文章的方法：“字字入眼，字字入心”，然后放手讓學(xué)生自己去讀、去感，讓學(xué)生在有聲有色的誦讀過程中感受文言文所表達(dá)的意思，在讀中發(fā)現(xiàn)語言文字的含意，并且讓學(xué)生說出自己在讀時(shí)的想法，從中體悟語文味。在喚起學(xué)生無限聯(lián)想時(shí)，反復(fù)讓學(xué)生誦讀課文并適時(shí)讓學(xué)生思考文中最有意思的句子是什么；找出較難理解的文言文放開聲音多讀幾遍；然后讓學(xué)生再次反復(fù)體會、揣摩、領(lǐng)悟。在這個(gè)朗讀過程中，讓學(xué)生一次又一次地與文本對話，反復(fù)碰撞。接著，指名學(xué)生讀，并讓他們說說你為什么這樣讀？你讀出了怎樣的感情？然后帶著自己的理解試著練習(xí)朗讀，吉老師用自己的讀帶動學(xué)生的讀，讓學(xué)生體會讀的韻味，享受讀的意境。并且采用師生對讀、自由讀、集體、引讀，最后吉老師出示提示句，帶動全班同學(xué)在輕松愉快的氣氛中背下了這篇古文。
因此，我們在語文的閱讀教學(xué)中要以情激情，撥動學(xué)生的情感之弦，使學(xué)生在閱讀課文的過程中獲得完美的情感體驗(yàn)，喚起學(xué)生讀書的熱情，使學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴。就在這一次又一次的誦讀中，學(xué)生深深地感受到語言的魅力，學(xué)生的心靈在與文本的碰撞中飛揚(yáng)，生命在閱讀中成長。
三、扎實(shí)有效，體現(xiàn)語文味
吉老師的課凸現(xiàn)了對字詞基本功的訓(xùn)練，在品詞析句中體現(xiàn)語文的本位。在教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，吉老師注重學(xué)生書寫習(xí)慣的培養(yǎng)：“同學(xué)們，拿出你的手跟老師一筆一劃地寫題目”，從指導(dǎo)生字的筆畫書寫到帶著學(xué)生品詞、品句，一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話、一段文字的品析貫穿于整個(gè)課堂。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，讓學(xué)生劃出引發(fā)你感受的詞，或劃出你認(rèn)為有趣的句子、有疑問的句子或不理解的句子，細(xì)細(xì)地體會。在體會過程中指導(dǎo)學(xué)生寫下誦讀課文時(shí)的理解、感受、困惑、迷茫，注明自己思維的軌跡。
“語文課的本質(zhì)就是把字寫規(guī)范，把文章讀懂，把作文寫好?！?這是吉老師在課后的報(bào)告中多次提到的話。語文學(xué)習(xí)離不開語言文字的訓(xùn)練，離不開對字詞的品味、推敲。在邊讀邊品味的過程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味，不只要教學(xué)生讀出文字表面的意思，更要教會學(xué)生如何去體會文字背后的東西。從看似平淡的課文里品出“味”來，那就是一種濃濃的“語文味”。
結(jié)語：品味了名師的教學(xué)使我感悟到，語文教學(xué)就要?jiǎng)?wù)本求實(shí)，濃濃的語文味就是語文教學(xué)的靈魂。要讓學(xué)生在情感激發(fā)中感受語文味；在誦讀揣摩中感受語文味；在品詞析句中體現(xiàn)語文味。從而將濃濃的語文味融入課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓濃濃的語文味充溢課堂、充溢每個(gè)孩子的心田，使他們的語文能力、語文素養(yǎng)得到提升。
讓課堂充滿歡聲笑語 語文課堂展示美篇篇四
展開“對話”，讓課堂洋溢“語文味”
（江陰市青陽二中 張黎 ***）
【內(nèi)容提要】
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。閱讀教學(xué)中的“對話”是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以文本言語為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流。在閱讀教學(xué)中展開“對話”，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動過程中，不但獲得“語感”，而且要獲得“美感”和“情感”。在閱讀教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“對話”，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好語感，體驗(yàn)豐富情感，品位獨(dú)特美感，使課堂洋溢著一種語文課獨(dú)有的魅力和韻味。
【關(guān)鍵詞】對話 閱讀教學(xué) 語文味 語感 美感 情感 【正文】
特級教師王菘舟老師曾說過：“‘語文味’就是守住語文本體的一畝三分地。”“語文味”體現(xiàn)了當(dāng)代語文課程的工具性與人文性相統(tǒng)一的性質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)代語文教育重視熏陶感染、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)、重視語文實(shí)踐、重視培養(yǎng)良好語感和全面提高學(xué)生語文能力的特點(diǎn)?！罢Z文味”是語文教學(xué)應(yīng)該具有的一種特色，一種整體美，也是語文教學(xué)應(yīng)該追求的一種境界。充滿“語文味”的課堂是指師生在教與學(xué)的過程中，對文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀、理解、感悟時(shí)所呈現(xiàn)出來的，與文本內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界；充滿“語文味”的課堂用語文獨(dú)有的人性美和人情魅力，去豐化和磁化語文教學(xué)過程，使語文課堂洋溢著一種語文課獨(dú)有的魅力和韻味；充滿“語文味”的課堂應(yīng)以生為本，以語為本，追求一種自由平等的課堂氛圍，追求多層面的充滿生命活力的心靈對話，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動過程中，不但獲得“語感”，而且要獲得“美感”和“情感”。
“課堂不應(yīng)該是一人獨(dú)白，應(yīng)該是雙主體的交流，是師生之間、生生之間、師生與文本之間自由、開放、弘揚(yáng)個(gè)性的對話。”閱讀教學(xué)中的“對話”是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以文本言語為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流，包括師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動。在閱讀教學(xué)中，展開“對話”，即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對文本的語言、情感和美感的認(rèn)同與贊賞，在長期的濡染中幫助學(xué)生培養(yǎng)良好語感，體驗(yàn)豐富情感，品位獨(dú)特美感，久而久之，學(xué)生身上便洋溢著濃郁的“語文味”。
一、通過“對話”，培養(yǎng)良好語感
語感是一種主體對言語的感受能力、理解能力、生成能力和判斷能力。葉圣陶先生說：“語感是一種文學(xué)修養(yǎng)，是人們對規(guī)范語言的感受和語言運(yùn)用中的一種帶有經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速的感悟領(lǐng)會語言文字的能力?！雹倬邆淞肆己玫恼Z感，能使人感受言語之精妙,洞見言語之精髓,把握言語之理趣,更能使其步入豐富而又美妙的精神世界,受到諸如文化、審美的熏陶。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到了“語感”二字，強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”，閱讀教學(xué)要注意“有豐富的積累，形成良好的語感”。語言學(xué)家呂叔湘表示：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！雹诿恳黄n文都是文質(zhì)兼美的佳作，這些作品在遣詞造句，語言表達(dá)上都頗具特
色，在教學(xué)中，我們應(yīng)尊重語言學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生觸摸文本的語言，關(guān)注、品味語言，和文本“對話”，了解作者是怎樣表達(dá)思想感情，用什么樣的語言描寫刻畫的??努力捕捉課文的精妙處,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)嚼慢品，品出濃濃的語文味。
1、激活生活體驗(yàn)
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中是這樣描述語感的：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對于語言文字，才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字，才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做語感?！睏罱鹆窒壬f得好：“作用于聽覺和視覺的語言文字本身沒有意義，有意義的是隱藏于視聽信息背后的弦外之音，言外之意。這些要靠聽讀者心靈的眼與耳來把握。這心靈的眼與耳就是人生的積累和人心靈的感悟能力?！睂W(xué)生的生活體驗(yàn)是語文發(fā)展、當(dāng)然也是精神成長的源泉和土壤。教學(xué)時(shí)，教師必須激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生與文本之間產(chǎn)生相互作用的活動，這就是我們所說的“對話”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地地體驗(yàn)課文所描繪的情境，就會使語言文字在頭腦中形成的圖象逐漸鮮明具體，進(jìn)而入情入境。這樣學(xué)生對言語的理解就會變得更加容易，感悟就會更加深刻。例如：特級教師王菘舟老師在教學(xué)《威尼斯的小艇》時(shí)，通過問題“此時(shí)此刻你就在威尼斯，你在小艇旁邊，你就面對船夫，你想對他怎么說？”“現(xiàn)在四人小組來，推薦一個(gè)人做船夫，其他同學(xué)當(dāng)游客。注意，船夫要吆喝，招攬你的生意，最好能請到顧客上你的船，千方百計(jì)吆喝好。能不能用課文的詞語把游客請到船上；游客是來自己各國，你聽了吆喝后有什么問題要問？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，形成個(gè)性化的理解。老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生活情境，在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生體驗(yàn)間建立聯(lián)系，使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正理解，進(jìn)而使學(xué)生真正感受到威尼斯小艇的船夫的重要。當(dāng)學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活情境里，他就會有真實(shí)的體驗(yàn)。學(xué)生在情境中感受生活，實(shí)現(xiàn)了文本與學(xué)生心靈的溝通，加深了對文本的理解。另外，在課堂教學(xué)中，王老師讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象力，與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系?！巴崴沟膭?，威尼斯的靜，都充滿著情趣，無論是動也好靜也好，古老的威尼斯都是那么優(yōu)美。同學(xué)們想一想，除了書上用小艇做來的事外，你想想，還有哪些人用小艇做什么事？”這里王老師引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)教材，在學(xué)生體會“威尼斯無論是動也好靜也好，古老的威尼斯都是那么優(yōu)美”之后，再調(diào)動學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)儲備，主動解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力，與文本進(jìn)行開放、平等的對話、溝通、交流，感受小艇在人們生活中不可或缺的地位，并將我們無法真正體驗(yàn)到的水城威尼斯人們的多彩生活呈現(xiàn)出來。
2、加強(qiáng)言語實(shí)踐
培養(yǎng)語感一定要在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造更多的與文本進(jìn)行開放、平等“對話”的實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生真正去動嘴、動手、動腦、動情。在“對話”實(shí)踐中去理解、體會、領(lǐng)悟、積累。語感的獲得不能單靠別人的告訴或純理性的分析來完成，它必須依賴于學(xué)生主體的親身實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷地感知、領(lǐng)悟、內(nèi)化、積淀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要多讓學(xué)生自己實(shí)踐，并適時(shí)給予點(diǎn)撥，把培養(yǎng)學(xué)生語感能力落到實(shí)處。
“對話”可以理解為“你讀我讀”?！白x”是語感習(xí)得過程中的一個(gè)最有效的言語實(shí)踐方式。于永正老師說：“培養(yǎng)語感的重要途徑是誦讀?！惫湃嗽缬小白x書破萬卷，下筆如有神”之說，不少教育學(xué)者也強(qiáng)調(diào)，人在反復(fù)的誦讀中，“陶醉于作品美好的內(nèi)容與形式之中”，與作者同悲共喜，實(shí)現(xiàn)心靈的交融，腦海中終會貯存豐富的書面語言模式。只有通過朗讀，才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。就像楊再隋教授所說：“要充分而有效地讀書。讀要讀出意，讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。要研究讀的目的，讀的方法，讀的時(shí)機(jī)，讀的檢測，以提高讀的質(zhì)量，就像唱歌一樣，如果你不去試唱，調(diào)子自然也就找不準(zhǔn)，文字的意思和蘊(yùn)涵其中的情感自然無從知曉?！苯處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生在瑯瑯的讀書聲中，用心去擁抱語言，與作者的心靈直接交流；體驗(yàn)語言的節(jié)奏感、音韻感；品味人類文化的精典，夯實(shí)文化素養(yǎng)的大廈根基。唐江澎在教學(xué)《生命的意義》時(shí)，并沒有在語音語調(diào)和朗讀技巧上作過多的指導(dǎo)，只是通過誦讀為切入點(diǎn)，通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生展開“對話”，引導(dǎo)學(xué)生理解文本，又通過對文本的深刻理解來指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生與保爾在情感上發(fā)生共鳴，體會到保爾的感情——從內(nèi)心深處流瀉出來的對生命的認(rèn)識。“心悟口誦”，在反復(fù)的朗讀中用心去擁抱文本語言，與作者的心靈直接交流，深刻體會作者的情感。
“對話”也可以理解為“你說我說”，“說”也是語感習(xí)得過程中的一個(gè)有效的言語實(shí)踐方式。在課堂上，教師可以依據(jù)一定目的，把握關(guān)鍵問題，組織學(xué)生討論。課堂討論可以深化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，同樣也可以促使學(xué)生獨(dú)立思考，主動創(chuàng)新。例如：《荷花》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)：（l）“冒”還可以換成別的什么字眼？（長、鉆、探、伸、露、沖）（2）讀讀這段課文，體會體會，怎樣“長”出來才叫‘冒’出來。（使勁、拼命、用力、急切、筆直、一個(gè)勁兒、高高、痛痛快快。爭先恐后、生機(jī)勃勃、興高采烈、精神抖擻、喜氣洋洋）在“冒”前加上這些詞再讀這個(gè)句子。文章寫荷花的“冒”，內(nèi)涵豐富，又不易為學(xué)生所覺察，緊扣這個(gè)語感點(diǎn)，集中精力、重錘敲打。經(jīng)常組織這樣的討論，學(xué)生能帶著問題去與課文對話，對他們閱讀理解能力的提高是很有幫助的。持之以恒，學(xué)生的語感定能有所提高。
“對話”同樣可以理解為“你寫我寫”，“寫”也是語感習(xí)得過程中的一個(gè)有效的言語實(shí)踐方式。“勤于動筆也是訓(xùn)練語感的一個(gè)重要手段?！雹廴砸蕴丶壗處熗踺恐劾蠋熃虒W(xué)《威尼斯的小艇》為例，在學(xué)完課文后，王老師布置了這樣一個(gè)任務(wù)：“你想說些什么話來夸夸威尼斯的風(fēng)景，贊美威尼斯？把你對威尼斯的真實(shí)感受，感覺，想法寫下來?！边@一環(huán)節(jié)教師為每個(gè)學(xué)生提供主動積極活動的空間。每個(gè)學(xué)生此時(shí)的理解不同，情感也不同，通過寫的形式，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出自己的個(gè)性，事實(shí)證明此刻學(xué)生產(chǎn)生的情感易于抒發(fā)，也樂于表達(dá)。也就是說在王老師與學(xué)生共同感受到威尼斯獨(dú)特之美，學(xué)生有感要發(fā)，有情要表的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生立足于自己的現(xiàn)實(shí)感受書寫出自己的情感，提供了展示個(gè)性的平臺。
二、通過對話，體驗(yàn)豐富情感。
語文學(xué)習(xí)是學(xué)生、教師、文本立體對話的過程，課堂是學(xué)生情感交流與體驗(yàn)的重要場所。蘇霍姆林斯基說：“情感的力量往往構(gòu)成了教學(xué)過程中最微妙，最有意義的因素。”新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”“對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)?！闭Z文學(xué)習(xí)要正確把握語文教學(xué)的特點(diǎn)，應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。那么，如何如何引導(dǎo)學(xué)生展開“對話”，深入體驗(yàn)文本的情感呢？
1、營造和諧氛圍
學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)首先來自對學(xué)習(xí)氛圍的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)氛圍來自師生間的知識交流、心靈的接觸、情感的溝通。許多研究表明：民主、和諧、開放 的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生情感體驗(yàn)的源泉。教師要切實(shí)貫徹新課標(biāo)，確立學(xué)生的主體地位，營造民主平等的對話氛圍，尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)。
美國著名教育家默遜說過：“教育的成功秘密在于尊重學(xué)生?！笨捎捎诜N種原因，在某些語文課堂上，雖有師生平等平等交流，共同研討的民主氣氛，但仍存在著唯師是從的思想專制，學(xué)習(xí)《孔乙己》，學(xué)生只能理解這是魯迅對封建科舉制度的批判；學(xué)《荷塘月色》，學(xué)生只能理解是朱自清對大屠殺的無聲抗議??，學(xué)生的心靈已被牢牢地套上沉重的精神枷鎖，難以有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。陶行知先生講,如果你按著雞脖子喂米給雞吃,它亂叫亂掙也不會吃。如果你松開雞,它就會自己去主動吃米。喂雞尚且如此,課堂教學(xué)更應(yīng)該把學(xué)生從被灌輸、被征服的客體地位中解放出來,還學(xué)生以主體地位,讓學(xué)生與教師彼此敞開自己的精神世界,在理解和對話中獲得精神的交流和意義的分享。王菘舟老師講：語文教育要重視精神的熏陶感染。但熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸，而是要喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生去自信的學(xué)、自主的學(xué)、自覺的學(xué)。??在師生對話，生生對話，生本對話過程，都應(yīng)是生命與生命之間的平等交流。
因此，要豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，應(yīng)建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)活動應(yīng)營造和諧氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生擁有一種自由、愉快、積極的心理狀態(tài)。只有在親切平和的氣氛中，尊重他們的獨(dú)特感受和獨(dú)創(chuàng)見解，才能實(shí)現(xiàn)心靈的溝通對話，構(gòu)建起課堂情感，達(dá)成健康情感的熏陶。
2、創(chuàng)設(shè)情感情境
課文中有不少文筆優(yōu)美、情感至深的文章。根據(jù)不同的作品，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情景，采用播放錄音、投影圖像或老師有感情地朗讀課文等激發(fā)感情，讓學(xué)生產(chǎn)生親臨其境之感。創(chuàng)設(shè)情境法就是教師為了達(dá)到某種教學(xué)目的而人為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而使學(xué)生產(chǎn)生與這一情境相聯(lián)系的情感體驗(yàn)的教學(xué)方法。
《秋天的懷念》是對母親的追憶和懷念，更是一篇思考人為什么活著、應(yīng)該如何活著的充滿哲理的感人作品。整篇文章句句含情，字字帶淚，語言精練，結(jié)構(gòu)完美，遣詞造句都體現(xiàn)了作者深厚的文字功底，散發(fā)著濃郁的文學(xué)魅力！有位教師教學(xué)時(shí)，通過“披情入文”的方法，進(jìn)行拓展延伸，把史鐵生的其它作品如《合歡樹》《有關(guān)廟的回憶》《我與地壇》等展示出來，配上憂傷的音樂范讀其中一些段句：“我一直有著一個(gè)凄苦的夢??在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：‘我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個(gè)信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？’但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她在哪兒。這個(gè)夢一再地走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去??”（《有關(guān)廟的回憶》）創(chuàng)設(shè)了一種感人的情境，很多孩子（不少聽課教師）都被感動得淚流滿面。通過創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生理解了作者的那份“深深的愛母情節(jié)”，也讓學(xué)生更深地體會母愛，也學(xué)會如何去愛母親，以獲得一份情感的碰撞。同時(shí)，通過與文本對話，引起學(xué)生對生活態(tài)度的積極思考，讓學(xué)生認(rèn)識到生命的不易，生命的珍貴。
每篇課文都是作者用“心”寫成的，字里行間自然洋溢作者最真摯的情感，教師尊重學(xué)生，珍視學(xué)生內(nèi)心的感受，創(chuàng)設(shè)情感情境，努力架設(shè)生活和教材之間的橋梁，學(xué)生的心靈就會獲得自由，思想的翅膀就能展開飛翔，飛進(jìn)文章特有的境界，飛進(jìn)作者的心靈，和文本進(jìn)行心靈與心靈的對話，進(jìn)行思想與思想的碰撞。
三、通過對話，品位獨(dú)特美感
“什么是美感？美感是在接觸到美的事物時(shí)所引起的一種感動，是一種賞心悅目和怡情的心理狀態(tài)，是對美的認(rèn)識、欣賞與評價(jià)”。④在實(shí)際教學(xué)中，教師要深刻挖掘、充分利用課文的審美因素，把自己與閱讀材料之間對話的愉悅經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生飽嘗與閱讀材料對話的那份審美快感。文本是凝固化了的古昔作者的言語，接受美感的前提就是要讓這凝固化了的言語重新“活”過來，從而達(dá)成今天讀者與古昔作者之間的對話。教師要以自己的“對話”實(shí)踐給學(xué)生垂范，把這種經(jīng)驗(yàn)以暗示、點(diǎn)撥等方式傳遞給學(xué)生，從而使學(xué)生通過主體體驗(yàn)而獲得審美快感。這種“對話”離不開對作品語言的品味，對人物形象的把握，對自然風(fēng)物的認(rèn)識。
1、品味作品語言
文學(xué)作品占了絕大多數(shù)，這些課文俱為名家之作，文質(zhì)兼美，凝結(jié)中華五千年?duì)N爛文明,是人類智慧和情感的結(jié)晶，具有很高的美學(xué)價(jià)值。它們都具有深刻的思想性與人文性,能在潛移默化中增長學(xué)生知識,提高學(xué)生修養(yǎng)。細(xì)細(xì)品味語言，能夠體會作者深厚的語言功底，了解作者對生活的細(xì)致觀察，感受作者對生活的無限熱愛。例如：教學(xué)《我的伯父魯迅先生》》一課中“他聽見腳步聲，抬起頭來，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦”中的“飽經(jīng)風(fēng)霜”，如何讓學(xué)生掌握這個(gè)詞的呢？如果當(dāng)時(shí)老師只是把“飽經(jīng)風(fēng)霜”的含義直接地解釋給學(xué)生聽，靠背詞語解釋“飽經(jīng)風(fēng)霜是形容一個(gè)人經(jīng)歷了很多的艱辛和磨難”，顯然不行。學(xué)生雖然知道了這個(gè)成語的意思，但不一定能深刻領(lǐng)悟到它的含義，并進(jìn)而靈活運(yùn)用它。老師引導(dǎo)學(xué)生：“你在生活中見過飽經(jīng)風(fēng)霜的人嗎？怎樣從外貌上看出他是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢？”學(xué)生的反應(yīng)相當(dāng)活躍。：“我家對門有個(gè)修車鋪，修車的是個(gè)老爺爺。老爺爺兩鬢斑白，一張古銅色的臉，顴骨高高突起，額頭上刻滿了深深的皺紋。一到冬天，他的厚嘴唇上常會裂開幾個(gè)口子。每次見到我，他總會微笑著和我打招呼?！?；“我的伯父工作特別辛苦，所以看上去比實(shí)際年齡要老許多。由于長期在海上捕魚，他的臉被海風(fēng)吹得又黑又粗糙，像沒有上釉的陶器?！弊尯⒆釉凇皩υ挕敝衅肺墩Z言文字，讀出了“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞的形象、情味和意蘊(yùn)，“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞融化為學(xué)生的血肉、深入到學(xué)生的骨髓、成為學(xué)生精神世界中的又一個(gè)鮮活的元素。
2、賞析人物形象
“文學(xué)是人類感情的最豐富最生動的表達(dá)，是人類歷史的最形象的詮釋”，這種“表達(dá)”和“詮釋”往往是通過人物形象的刻畫來實(shí)現(xiàn)的。賞析作品中的人物形象，一般先借助于刻畫人物形象所運(yùn)用的手段，概括出人物的性格特征，進(jìn)而揣摩體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界，并從中接受熏陶感染。而刻畫人物形象往往是通過對人物的外貌、動作、語言、心理等描寫來完成的。它既可以正面描寫，也可以側(cè)面描寫；既可以寫表現(xiàn)人物性格特征的完整事件，也可以寫人物生活中某些傳神的細(xì)節(jié)。教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意的閱讀，關(guān)注人物形象的描寫，例如：王菘舟老師在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，以諸葛亮的“笑”字設(shè)疑，讓學(xué)生的“對話”“高潮迭起”?！霸谧x課文的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問題，課文寫諸葛亮的話共有11處，只有一處有提示語，而且是個(gè)“笑”字，請你聯(lián)系課文，想想諸葛亮此時(shí)在“笑”誰?為什么而“笑”?“諸葛亮在笑周瑜，笑他妒忌自己的才干，笑他設(shè)計(jì)圈套來陷害自己，結(jié)果卻落空。這是一種自信的笑，一種勝利的笑!”“諸葛亮在笑曹操，笑他膽小如鼠、生性多疑、這是一種嘲諷的笑、一種鄙視的笑?！薄爸T葛亮還在笑魯肅，笑魯肅寬厚仁慈、忠心為人，這是一種幽默的笑、寬厚的笑?！蓖ㄟ^對“笑”的解讀，學(xué)生深刻理解了諸葛亮這
個(gè)人物形象“我覺得周瑜的智商不如諸葛亮，因?yàn)橹荑は氲降氖迁A造箭ˊ，而諸葛亮想到的是ˋ借ˊ箭?！?“周瑜的胸襟不如諸葛亮，周瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局。”“諸葛亮考慮問題的能力、觀察事物的能力，掌握天文、地理的能力都要?jiǎng)龠^周瑜?！蓖趵蠋熥プ≈T葛亮神秘的一“笑”，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵和眾多信息，使學(xué)生對文本內(nèi)涵的感悟更透徹，對人物形象的把握更準(zhǔn)確。這樣一來，諸葛亮大智大勇、傲視群雄的英雄本色顯露無遺，人物形象躍然紙上，令人拍案叫絕！
3、鑒賞自然風(fēng)物
精彩傳神的寫景之文、狀物之篇層出不窮，卷帙浩繁?！耙磺芯罢Z皆情語” 教材中描寫祖國山河、自然風(fēng)光的內(nèi)容，往往情景交融，或把自然景物作為人類生活的象征，或寄寓作者某種特殊的思想情感而顯示其審美意義。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然風(fēng)物，與作者進(jìn)行對話，揣摩作者隱含在景物背后的思想情感，審美意義。如進(jìn)行《山居秋瞑》教學(xué)時(shí)，提問：“詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析?！?“非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？” 通過質(zhì)疑，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌所描繪的農(nóng)村生活的畫面，親眼目睹那方宅、草屋、榆柳、幾排桃李，幾縷炊煙，幾聲雞鳴。當(dāng)學(xué)生真正進(jìn)入作者描繪的情境，與作者心靈相通，就能生發(fā)起對純潔田園生活的熱愛，深刻體會詩人那一刻棄官歸隱的心境。通過與文本對話，讓學(xué)生感受作品中的寧靜，深邃與和諧，從而在學(xué)生頭腦中形成一幅宛如仙境的優(yōu)美圖，讓學(xué)生在美的徜徉中獲得審美快感。
①《葉圣陶語文教育論集》，教育科學(xué)出版社，1980年版，276頁、418頁。②?學(xué)習(xí)語法與培養(yǎng)語感—訪呂叔湘先生?；?語文學(xué)習(xí)?；上海教育出版社；2000年版；1985年第十期，轉(zhuǎn)引自李海林《言語教學(xué)論》；第309頁 ③張慶；《我的小學(xué)語文觀》；江蘇教育出版社；2000年版；第335頁 ④楊辛、甘霖《美學(xué)原理》p305，北京大學(xué)出版社1983年7月第1版。
