一鍵復(fù)制
人生是一場(chǎng)旅程，總結(jié)是我們?cè)诼猛局械睦锍瘫涗浵挛覀兘?jīng)歷的點(diǎn)滴。如何培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是每個(gè)讀者都需要關(guān)注的問(wèn)題，下面我來(lái)分享一些養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的方法。"接下來(lái)是一些總結(jié)的樣例，可以供你參考和借鑒。"
妙妙手作文篇一
2)他只開(kāi)了、帖中藥，就讓叔叔的病好轉(zhuǎn)，真是妙手回春啊!
5)雷生春的名字源于一對(duì)對(duì)聯(lián)，寓意該鋪生產(chǎn)的'藥品能妙手回春。
6)由於高醫(yī)生妙手回春的醫(yī)術(shù)，使得診所門庭若市。
7)他只開(kāi)了叁帖中藥，就讓叔叔的病好轉(zhuǎn)，真是妙手回春啊!
8)這次全靠王醫(yī)生妙手回春，才能救回他一命。
9)病患都稱讚張大夫的醫(yī)術(shù)妙手回春，讓許多病人藥到病除。
10)該醫(yī)生妙手回春，病人已完全康復(fù)。
11)他的醫(yī)技簡(jiǎn)直是妙手回春，華佗再世。
12)壓榨富人,這一招曾有過(guò)妙手回春之功.
13)朕心如火焚,盼能尋一良醫(yī)……若能妙手回春,賞黃金百兩,加封錦衣衛(wèi)百戶。
14)更有不少登徒子,或自稱妙手回春,祖?zhèn)髅胤?治愈不孕不育無(wú)數(shù),或鼓吹自己學(xué)富五車,才高八斗,能文善武,曾上山打過(guò)老虎,下河救過(guò)寡婦。
16)永求良藥醫(yī)百病，妙手回春治千人。
17)清正廉明，揚(yáng)醫(yī)者風(fēng)范;妙手回春，治百姓疾苦。
18)陳大夫妙手回春,醫(yī)治好了許多垂危的病人。
19)劉醫(yī)師妙手回春，治癒了許多垂危的病人。
20)這醫(yī)生又妙手回春的救了一個(gè)病人，真實(shí)讓人感動(dòng)。
妙妙手作文篇二
黑格爾以往講過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望;一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”
從小就喜歡做夢(mèng)的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個(gè)精彩的未來(lái)，可是夜路總是很危險(xiǎn)的，走夜路時(shí)總是擔(dān)心會(huì)被腳下的障礙所絆倒，總是會(huì)擔(dān)心會(huì)被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊(cè)⒁鉃椤皩ふ覊?mèng)想”和“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會(huì)造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個(gè)奮斗目標(biāo)，尋找一個(gè)人生夢(mèng)想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。
自古到今都說(shuō)“英雄出少年”如果一個(gè)人在少年時(shí)期，在年華正茂的時(shí)候沒(méi)有給自我一次仰望星空的機(jī)會(huì)，沒(méi)有給自我一個(gè)明確的目標(biāo)，那么他將何來(lái)的腳踏實(shí)地?一個(gè)人懂得珍惜時(shí)間、懂的追求夢(mèng)想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會(huì)為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會(huì)有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會(huì)有意可為自我而閃爍的星星，萬(wàn)千個(gè)夢(mèng)想中總有一個(gè)是自我的夢(mèng)想，萬(wàn)千條路中總有一條是屬于自我走得。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無(wú)窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢(mèng)想的基礎(chǔ)上建立的，可是對(duì)于此刻我們這時(shí)的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會(huì)，更不去理會(huì)教師及家長(zhǎng)的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過(guò)憧憬、沖動(dòng)的青春歲月，他們深刻認(rèn)識(shí)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中最難的不是擁有自我的夢(mèng)想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部馈A夢(mèng)艱辛。我們青少年須要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
妙妙手作文篇三
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
本手是艱苦的工作;妙手是吹盡狂沙的金石。沒(méi)有數(shù)千淘的積累，就不可能實(shí)現(xiàn)吹盡狂沙的質(zhì)變。
一個(gè)棋手只有經(jīng)過(guò)多次錘煉，下好了本手，才能走上妙手之門。陸游說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之”。這種機(jī)會(huì)不是靈感的突然迸發(fā)，而是長(zhǎng)期訓(xùn)練的自然反應(yīng)。
俗手是指粗俗之手，在大多數(shù)情況下是貶義的，但在某些情況下，俗手可能成為目前的最佳選擇。人生有許多道路。雖然這次我們沒(méi)能抓住它們，但如果我們向它們學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)，作出新的選擇，學(xué)好技能，或者干一番事業(yè)，我們?nèi)匀粫?huì)取得很大的成就。
因此，無(wú)論你想做什么，你都必須首先努力工作。所謂“不經(jīng)寒流，怎得梅花香?”人們?cè)谏钪胁坏貌幻鎸?duì)許多大大小小的考驗(yàn)。高考是人生第一次大考，也是人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這也是“本手、妙手、俗手”之間競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)刻。
在人生的游戲中，每個(gè)人都想成為一名優(yōu)秀的玩家，但他們往往會(huì)成為一名庸俗的玩家。事實(shí)上，在人生的游戲中，做一個(gè)安分守己的玩家就已經(jīng)非常的好了。
生活中，我們需要打好做事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，從小逐步發(fā)展。當(dāng)你一步一步地做事，積累知識(shí)，也就是所謂的本手，隨著時(shí)間的推移，變得越來(lái)越精致，最終成為未來(lái)的妙手。人們最可怕的是，他們沒(méi)有良好的基礎(chǔ)，但他們盲目追求速度以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，目標(biāo)過(guò)高。最終，他們只會(huì)適得其反，變得粗俗，落得個(gè)俗手的下場(chǎng)。無(wú)論你是成為“本手、妙手還是俗手”，每個(gè)人都有不同的選擇。如果你把人生的游戲玩得很好，就跟著你的心走。
從棋盤到社會(huì)，生活都是一樣的。有有“本手”有“妙手”，而更多的是“俗手”?！氨臼帧笔腔A(chǔ)和前提，是等待機(jī)會(huì);“妙手”就是創(chuàng)新創(chuàng)造，就是抓住機(jī)遇;“俗手”是警覺(jué)和警悟，主要是為了防止失去機(jī)會(huì)。
人生如棋，落子無(wú)悔。當(dāng)在棋中局，無(wú)論本手、妙手抑或俗手，每一步皆落定。愿每一個(gè)人都終能成為自在如是的人生棋手。
妙妙手作文篇四
本手、妙手、俗手是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，是基礎(chǔ);妙手是指出人意料的精妙下法，是創(chuàng)造;俗手是指貌似合理而通常會(huì)受損的下法，是平庸。本手練好了，才能出妙手，事半功倍;本手不過(guò)硬，就會(huì)出俗手，事倍功半。如果處理不好三者關(guān)系，結(jié)果就會(huì)大不一樣，這一點(diǎn)對(duì)于公職人員來(lái)講尤為重要。
其一，走好本手，偶發(fā)妙手，少走俗手，歸于常理、乃是正道。
走好本手?！熬觿?wù)本，本立而道生”。“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。本手就是本分的一手，就是基礎(chǔ)，就是守正。做人做事，恪守正道，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。沒(méi)有平時(shí)苦訓(xùn)練，哪來(lái)場(chǎng)上真功夫?廉頗老成持重，堅(jiān)守不戰(zhàn)，未嘗敗績(jī);趙括紙上談兵，輕率出擊，全軍覆沒(méi)。馬謖缺乏實(shí)戰(zhàn)，根基不牢，終失街亭;而王平久戰(zhàn)沙場(chǎng)，甘于守正，終得善果。以史為鑒，可以知興替?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”。作為干部，如果基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，本職工作不熟練、不精通，那怎么能干出成績(jī)呢?怎么能擔(dān)負(fù)起重任呢?只有把功夫下在平時(shí)，立足本職崗位，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，才能成為勝任本職工作的行家里手，才能干一事、成一事。
偶發(fā)妙手。妙手就是出奇，就是創(chuàng)造。《道德經(jīng)》有言：“以正治國(guó)，以奇用兵”?！秾O子兵法》有句：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。無(wú)論是古代的“圍魏救趙”“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”“火燒赤壁”;還是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“四渡赤水”“智取華山”“奇襲白虎團(tuán)”等等，都是以奇制勝的典范。但是妙手難得，并非隨意而發(fā);妙手出自本手，守正方可創(chuàng)新，厚積才能薄發(fā)。作為干部，如果沒(méi)有默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的耐力，也就失去了滾石上山、勇往直前的進(jìn)取，從而會(huì)自我躺平、無(wú)所創(chuàng)新。尤其是在形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜的情況下，更應(yīng)善于在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開(kāi)新局。
少走俗手。俗手是因?yàn)閷?duì)棋型不熟悉、出著不沉穩(wěn)而產(chǎn)生的。古語(yǔ)云，“隨手而下者，無(wú)謀之人;不思而應(yīng)者，取敗之道也”。如果學(xué)藝不精、不求甚解，“以其昏昏、使人昭昭”那是不行的;如果像蔣干盜書、自作聰明，只能掩耳盜鈴、自欺欺人;如果畫蛇添足、自以為是，只能弄巧成拙、反蝕把米。古語(yǔ)金句、警醒世人。作為干部，應(yīng)當(dāng)把干事熱情與科學(xué)精神結(jié)合起來(lái)，練就金剛不壞之身，“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)檢查、刻刻警惕，才能避免下出昏招，及時(shí)止損糾偏、走上正軌。
其二，走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，蘊(yùn)涵真諦、富有哲理。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是遵循規(guī)律?！疤觳谎远臅r(shí)行，地不語(yǔ)而百物生”。萬(wàn)事皆有規(guī)律，下棋做事都一樣。高手為何能運(yùn)籌帷幄、指揮若定，根本在于既重謀子、更重謀勢(shì)，善于把握內(nèi)在規(guī)律。作為干部，想問(wèn)題、做決策、辦事情，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清規(guī)律、善于把握規(guī)律，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，才能把握主動(dòng)權(quán)、下好先手棋。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是眼界視野。妙手偶得非偶然，這是基于寬闊的眼界和高遠(yuǎn)的視野，能夠跳出一地一域，不計(jì)較一子得失，敢于打破思維定式，突破常規(guī)俗套，在快速變化的局勢(shì)中掌握前進(jìn)節(jié)奏。作為干部，如果依靠慣性思維和路徑依賴，按部就班、四平八穩(wěn)，絕不會(huì)偶發(fā)妙手，甚至連本手都走不好，從而落了俗手。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是能力本領(lǐng)。所謂“干一行愛(ài)一行，專一行精一行”“藝高人膽大”。走好本手，偶發(fā)妙手，都需要扎實(shí)的基本功、超強(qiáng)的駕馭力。作為干部，只有對(duì)工作心中有數(shù)、了如指掌，才能勝任;只有具備專業(yè)的素養(yǎng)和高超的本領(lǐng)，才能達(dá)到偶發(fā)妙手的境界，把工作干出彩。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是機(jī)敏智慧。“凡善弈者，每于棋危劫急之時(shí)，一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功?！备呤衷谟谛闹杏卸Γ瑢?duì)每一步棋都認(rèn)真對(duì)待，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)并抓住有利時(shí)機(jī)精準(zhǔn)化解，即使占據(jù)上風(fēng)也從不沾沾自喜、自亂陣腳。作為干部，干工作如果不能抓在日常、嚴(yán)在平常、重在經(jīng)常，就很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)，以至于把小問(wèn)題拖成“老大難”;如果取得一點(diǎn)成績(jī)就想著歇歇腳、松松勁，那很有可能會(huì)前功盡棄。
其三，走好本手、偶出妙手、少走俗手，悟有所行，行有所效。
學(xué)以致用?！熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德?！薄胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。作為干部，如果疏于學(xué)習(xí)，減少充電，難免會(huì)有“書到用時(shí)方恨少”的窘迫。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到胸有成竹、得心應(yīng)手。
思有所悟。“學(xué)而不思則罔”。勤思考方能找準(zhǔn)前進(jìn)的方向，會(huì)思考方能找對(duì)正確的路徑。作為干部，應(yīng)當(dāng)勤于思考、善于思考，立足本職謀思路、聚焦難點(diǎn)想辦法，更新觀念、敢想敢干，在解放思想中當(dāng)先鋒，勇立新時(shí)代的潮頭浪尖。
知行合一?！疤煜轮?，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡”。實(shí)踐出真知。作為干部，只有慎思、明辨、篤行，在實(shí)際工作中，經(jīng)常摔打、時(shí)時(shí)磨礪，才能不斷提高攻堅(jiān)克難的能力水平，才能打硬仗、啃“硬骨頭”。
妙妙手作文篇五
不少人為了所謂的精彩人生，常常以極端功利的心態(tài)去追求所謂的成功，不僅得不償失，反而南轅北轍、陷入歧途、一事無(wú)成。就好比下圍棋時(shí)，有些棋手過(guò)于追求妙手，而忽視了本手的基礎(chǔ)性作用，最終輸?shù)袅吮荣?。一?chǎng)比賽輸了不要緊，對(duì)人生來(lái)說(shuō)就不一樣了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能導(dǎo)致人生航線的偏離，犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
其實(shí)，在圍棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，還有一種糟糕透頂?shù)膼菏窒路?。如果說(shuō)，俗手是幼稚的、不清不楚的話，惡手就是盲目的、無(wú)效率的瞎下;俗手是在無(wú)形中帶來(lái)無(wú)形損失，惡手是在有形中造成明顯的損失。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中，也要如下圍棋一樣，多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手。不能想當(dāng)然地混淆、模糊了價(jià)值選擇。天天求妙，往往一事無(wú)成。相反，應(yīng)該把基礎(chǔ)性的本手作為常態(tài)的選擇，把偶爾的妙手作為人生的賞賜，進(jìn)而拒絕俗手和惡手。
華羅庚先生說(shuō)，學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。這啟示我們，如果不注重學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)規(guī)律，試圖通過(guò)所謂的速成法去取得耀眼的成績(jī)，都是不現(xiàn)實(shí)的。功夫必須下在平時(shí)，多做本手式的常態(tài)化拼搏，才能在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
羅馬不是一天建成的?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng)，前進(jìn)途中，有平川也有高山。心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有腳踏實(shí)地、持續(xù)前行的定力，從點(diǎn)滴做起，下好本手棋，走好人生的每一個(gè)階段。如是，方不至于在華而不實(shí)的所謂妙手追求中迷失了航向。
下好人生本手棋，也要有“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”的精進(jìn)之心。面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。如果我們擁有日拱一卒的志向，不馳于空想，不騖于虛聲，人生的妙手棋可能就會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而俗手棋和惡手棋就可能被避免。
多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我們愈行愈遠(yuǎn)、愈行愈穩(wěn)的人生底座，那種挖空心思追逐妙手棋的空想僅僅是一廂情愿。這是我們都應(yīng)該明白的人生辯證法。
妙妙手作文篇六
你知道華佗是三國(guó)時(shí)期有名的神醫(yī)，但你可不一定知道華佗變成神醫(yī)所經(jīng)歷的事情，就讓我來(lái)告訴你們。
華佗少年時(shí)期曾跟過(guò)一位姓蔡的大夫?qū)W醫(yī)，師傅見(jiàn)他聰明、勤奮，十分賞識(shí)他，便讓她與師兄一起抓藥。
于是華佗高高興興地來(lái)到藥鋪，可師兄欺負(fù)他年幼老實(shí)就是不讓華佗用秤。
于是華佗想出一個(gè)好辦法，當(dāng)師兄們把藥稱完，包好后，他總是看著師傅開(kāi)藥的數(shù)量，用手掂量一下藥包，默默記著，等閑下來(lái)時(shí)再偷偷將掂量過(guò)的藥包對(duì)證一下，天長(zhǎng)日久，功夫便越練越熟了。
有一次師傅讓華佗抓藥，見(jiàn)他不用秤，抓了就包，非常生氣，可當(dāng)他逐一稱了分量，便十分驚奇，跟自己開(kāi)的份量分毫不差，師傅反復(fù)詢問(wèn)華佗是怎樣練出這好手藝的，華佗見(jiàn)隱瞞不住，只好如實(shí)講了，師父聽(tīng)了，激動(dòng)地說(shuō)：“”能繼承我醫(yī)道的，必定是華佗??！”
華佗真是一個(gè)聰明、勤快的人吶，他的醫(yī)術(shù)妙手回春，聽(tīng)完這個(gè)故事后，你一定會(huì)對(duì)華佗刮目相看的。
妙妙手作文篇七
再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。下面是小編精心收集的打好基礎(chǔ)的作文議論文，希望能對(duì)你有所幫助。
打好基礎(chǔ)，第一步就要學(xué)會(huì)‘記’，每天記一件事?！弊詈玫母[門就是‘每天必寫’、‘天天拿筆’，哪怕是寫幾十個(gè)字也好。”因?yàn)椤傲?xí)慣養(yǎng)成之后，雖不記，也能抓住要點(diǎn)了，這樣日積月累，你肚子里的東西就多了起來(lái)。”不練，不寫，手就生;多練，多寫，熟就能生巧。
多思考：老舍先生說(shuō)：“讀一篇文章，讀完要仔細(xì)想想。會(huì)寫文章的人，他用一個(gè)字就能頂幾個(gè)字，他會(huì)找一個(gè)頂合適的字來(lái)用。讀文章的時(shí)候只念一念，不仔細(xì)想一想，是體會(huì)不到它的好處的?！弊x文章要想，寫文章也要想，拿起筆就寫，結(jié)果不是下筆千言，離題萬(wàn)里，就是寫了幾句就寫不下去，只好“擠牙膏”，想一句，寫一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫好呢?多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，多聯(lián)想才能把文章寫生動(dòng)。
多修改：修改是寫作的重要一環(huán)。如果把寫文章比作生產(chǎn)一種產(chǎn)品，那么，修改就是生產(chǎn)過(guò)程中必不可少的一道“工序”。有人說(shuō)，好文章是改出來(lái)的，這話有道理。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真地把已經(jīng)寫出來(lái)的文章從立意、選材、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等多方面進(jìn)行增、刪、改，使文章更完美、更周密、更準(zhǔn)確地反映客觀實(shí)際。同學(xué)們初學(xué)寫作文，更應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真修改的習(xí)慣。
以上說(shuō)的“五多”，不是什么寫作的“秘訣”和“竅門”，卻是練好作文基本功必須知道的常識(shí)。
妙妙手作文篇八
星際變換，你無(wú)法預(yù)測(cè);風(fēng)來(lái)無(wú)形，你無(wú)法捕捉;高山巍峨，你無(wú)法仰視。唯有專注腳下那一條印上你無(wú)數(shù)腳印的路，才是真實(shí)的存在，是你畢生所能夠追求的。
即使生活的世界充滿黑暗，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你邁向成功的通道。一年一度的“星光大道”如約而至，而捧上冠軍獎(jiǎng)杯的卻是一位雙目失明的小伙——楊光。他沒(méi)有常人的幸運(yùn)，卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高，而是他那一雙堅(jiān)韌的腳，即使在無(wú)光的世界里，也依然邁著堅(jiān)定的步伐，毫不畏縮，最終踏平黑暗，迎來(lái)勝利的曙光。楊光很陽(yáng)光，他用不屈默默詮釋著四個(gè)大字，“專注腳下”。他用樸實(shí)的言語(yǔ)告誡著人們：黑暗并不可怕，可怕的是不肯專注腳下這條路，不肯努力尋找光明。
即使浩瀚的星空多么神秘，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空，那神秘莫測(cè)的天空無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚著他，吸引著他。有一次，他仰望星空，卻沒(méi)有專注腳下，以致于一腳踏空，跌入深坑，陷入困境。他看得見(jiàn)天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西，忽視了腳下的路。高貴的哲人啊，低頭看看你的腳下，專注腳下，不讓跌倒上演，你悟出的不也是一個(gè)偉大的哲理嗎?溫總理說(shuō)：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地?！比绻谘鐾强諘r(shí)，也不忘腳踏實(shí)地，這樣我們就會(huì)永不跌倒，我們的生命才會(huì)演繹得更加圓滿。
即使夢(mèng)想的彼岸消失在天際，也應(yīng)當(dāng)專注腳下的那條路，它是你到達(dá)夢(mèng)想之岸的帆船。如今，我們已進(jìn)入了高三，不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不夢(mèng)想的考試，也能讓他們心靈憔悴，失去方向。他們遙望著遠(yuǎn)方的“高考”，一個(gè)讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏，怯懦不敢前進(jìn)，是那高度讓廣大學(xué)子覺(jué)得它是那么的遙不可及、高不可攀。可我想說(shuō)：“同學(xué)們，收回你們那茫然直視前方的眼睛吧!低下頭來(lái)，專注腳下的那條路，一步一個(gè)腳印地走!不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們定會(huì)攀上“高考”之峰，俯看燦爛的人生!”專注腳下的這條路吧，即使夢(mèng)想是多么的遙不可及。走好這條路，你定會(huì)收獲別樣的人生!
路在腳下!魯迅說(shuō)過(guò)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！弊屛覀冇脠?jiān)定的步伐，踏平人生的坎坷，踏平夢(mèng)想的坑洼，踏出一條通向成功的康莊大道!
妙妙手作文篇九
做事的基礎(chǔ)是什么呢？堅(jiān)持？信念？沉默？還是······都不是，告訴你吧，是思考。思考，能讓人做事更成功！
牛頓，思考著為什么蘋果會(huì)掉下來(lái)；瓦特，思考著水壺的蓋為什么有蒸汽；萊特兄弟，思考著風(fēng)箏為什么能飛那么高那么遠(yuǎn)。
從前，（用詞不準(zhǔn)，建議改為：很多年前。這畢竟不是神話和傳說(shuō)。）有一個(gè)撿易拉罐的人，就發(fā)現(xiàn)易拉罐回收站為什么也要賣走。就果斷地花了六百塊錢檢查一下易拉罐里到底有啥？檢查出來(lái)了，那里有鋁和鎳的成分，很值錢。從此，他東借西借拼湊了一個(gè)小工廠專門生產(chǎn)鋁錠和鎳錠。并高價(jià)回收易拉罐，一年就掙了270多萬(wàn)。相信大家讀完肯定震驚不小，事實(shí)就是這樣，只有愛(ài)思考才能創(chuàng)造奇跡。思考，一個(gè)做事的基礎(chǔ)；思考，一個(gè)成功的墊腳石；思考，一個(gè)奇跡的開(kāi)始！
1936年，比羅用鋼筆寫字時(shí)模糊，后來(lái)比羅開(kāi)始琢磨，有沒(méi)有能代替鋼筆的筆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的試驗(yàn)，他用一根鋼圓管灌滿速干油墨，在一端裝上鋼珠作為筆尖。然后，他在各種能書寫的材質(zhì)上進(jìn)行書寫試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)試驗(yàn)成功了?？矗@一切都是思考，世界上所有的奇跡都源于思考，瓦特的蒸汽機(jī)、萊特兄弟的飛機(jī)、艾迪生的燈泡·····思考，每個(gè)人必不可缺的成功之道。
思考，做事基礎(chǔ)之路；思考，成功必經(jīng)之路；思考，彼岸輝煌之路；思考，拼搏向上之路；思考，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之路；思考，伴你一生的成長(zhǎng)之路。
妙妙手作文篇十
華佗是我國(guó)歷史上著名的醫(yī)學(xué)家，不管什么疑難雜癥，到了他的手里大都藥到病除。
有位太守病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生也沒(méi)治好，他對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你請(qǐng)華佗來(lái)給我看病吧！”第二天華佗來(lái)到太守府，太守急忙說(shuō)：“華佗先生，您一定要救救我啊?！苯?jīng)過(guò)仔細(xì)的診斷，華佗知道了太守的病根。于是，踏青太守的.兒子商量出了一個(gè)好主意：“咱們這么辦……”“好！”
華佗對(duì)太守說(shuō)：“大人，您必須先給我500兩銀子，我才給你看病?！碧貫榱酥尾?，只好服了銀兩。誰(shuí)知，華佗拿到銀兩后，留了張紙條，連夜偷偷的逃了，信上寫著：你的病真是自作自受??！--華佗。太守氣得吹胡子瞪眼：“立刻派人去把華佗抓回來(lái)！”
第二天一早，太守的兒子兒子急匆匆地來(lái)到太守面前：“父親大人，華佗他太狡猾了，我們沒(méi)抓到他！”太守一聽(tīng)，一氣之下吐出幾口黑血：“哇呀呀！氣死我了！”等太守平靜下來(lái)，兒子笑著問(wèn)：“父親大人，您是否覺(jué)得舒服多了？”“是有點(diǎn)舒服多了……”這是華佗又現(xiàn)身了：“太守大人，恭喜你恢復(fù)了健康?！?/p>
原來(lái)，這一切都是華佗故意安排的，目的是讓大人吐出黑血。身體才能恢復(fù)。
妙妙手作文篇十一
在圍棋領(lǐng)域，“本手、妙手和俗手”是形容正規(guī)下法、妙招和敗招的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。這三個(gè)詞如果用在人生和工作上，就是讓人們分清楚什么是本分，什么是出奇制勝，什么是庸俗。所謂守正出奇，意思就是告訴人們?nèi)松缙澹挥邢潞帽臼?，才能妙手天成。其?shí)道理大家都懂，做人做事都應(yīng)該打好基礎(chǔ)，只有根基深厚了，“妙手”才有出現(xiàn)的可能——它不可強(qiáng)求。至于“俗手”是取敗之道，是要被大家鄙視的。
但這個(gè)世上的人們，貌似多數(shù)都是“俗手”的水平，大家都喜歡下“妙手”，所以四處求索，或者殫精竭慮，想要一鳴驚人，成為黑馬。結(jié)果顯而易見(jiàn)，想走捷徑的人，最后都繞了更多的彎路。想要一鳴驚人的人，都活成了庸碌之輩。這就叫聰明反被聰明誤。于是一些更聰明的人倡導(dǎo)本分的哲學(xué)，學(xué)曾國(guó)藩“結(jié)硬寨、打呆仗”，步步為營(yíng)，取得成功。不知什么時(shí)候，“本分”之說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)業(yè)界廣為流傳，一時(shí)間，曾國(guó)藩、郭靖、阿甘這樣的人物都成了大家的楷模。
我覺(jué)得這是好事，可我懷疑人們克服自己虛榮心和小聰明的毅力，拿曾國(guó)藩的話來(lái)標(biāo)榜容易，真正坐冷板凳又是一回事了。別人板凳一坐十年冷，就是能耐得住一年寂寞的人，都可謂鳳毛麟角。一招練一萬(wàn)遍，一個(gè)事堅(jiān)持十年，如果仍然不能成功呢?這種自我懷疑是人之常情，我們所知道的那些成功之輩，有很多其實(shí)是沒(méi)有別的選擇、迫于無(wú)奈才堅(jiān)持到底的。但凡有別的選擇和機(jī)會(huì)，捫心自問(wèn)，我們誰(shuí)能夠心無(wú)旁騖地坐冷板凳?實(shí)事求是地說(shuō)，我不能。
何況，本分并不意味著是對(duì)的，要知道曾國(guó)藩雖然說(shuō)“打呆仗”，但他可不是真的是個(gè)呆子啊，不然他也做不了大官，成不了大事了。曾國(guó)藩所說(shuō)，其實(shí)是《孫子兵法》里的道理，“善戰(zhàn)者先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！彼窍惹蠓€(wěn)，再求變。只要自己的基本盤扎實(shí)牢固，那就能夠掌握勝負(fù)的主動(dòng)權(quán)。這是一種洞悉敵我態(tài)勢(shì)后的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。要放大自己的優(yōu)勢(shì)打擊對(duì)手的劣勢(shì)，曾國(guó)藩追求不斷放大自己的優(yōu)勢(shì)并持續(xù)縮小對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，他“結(jié)硬寨”的做法符合自己一方的優(yōu)勢(shì)，而對(duì)方則不能如此——他們是進(jìn)攻的一方，關(guān)鍵是要速戰(zhàn)速?zèng)Q，因此只能追求“妙招”。所以，我們不應(yīng)該教條主義，片面理解曾國(guó)藩的“結(jié)硬寨、打呆仗”。
實(shí)際上，人生在世，不管商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還是生活博弈，只有忘掉“本手、妙手和俗手”，你才能贏!這三個(gè)詞只是一種形容和比方，是人制造的概念，就像是以指指月，是一種輔助性的思考方式。如果我們執(zhí)著于概念，就容易沉湎于假象之中，陷入思維的牢籠，自我設(shè)限。比如《天龍八部》里的虛竹破玲瓏棋局，他當(dāng)時(shí)就沒(méi)有什么“本手、妙手和俗手”的概念，他也沒(méi)有想勝負(fù)的問(wèn)題，不過(guò)是隨手落一子，就成了破局的關(guān)鍵妙招。就是這樣，認(rèn)知的障礙無(wú)處不在，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、概念和方法，既是我們的利器，也是我們的束縛，經(jīng)常引導(dǎo)我們走向虛妄。所以我們必須要有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，時(shí)刻準(zhǔn)備刷新自己的認(rèn)知，破除自己的虛妄，實(shí)事求是。畢竟成王敗寇，在輸贏的結(jié)果面前，一切都是空談。
妙妙手作文篇十二
我們成長(zhǎng)過(guò)程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆，仰望心空便成為推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想鞭的波浪;假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢(mèng)想天空的微風(fēng);正在處于學(xué)生時(shí)代的我們，仰望天空便成為我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)殿堂的催化劑。
仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，是獲得成功的起點(diǎn)，是是會(huì)進(jìn)步的必須如果沒(méi)有仰望星空而奮斗的人們，我們的社會(huì)是什么樣子?正是因?yàn)橛辛藧?ài)迪生，伽利略，貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來(lái)仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在，如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí)，那么所有的星空只是飄渺的大氣，永遠(yuǎn)不會(huì)成為華麗的宮殿。
治國(guó)是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過(guò)如此、有些人整天想著以后如何，回話未來(lái)怎樣，但是不付之以行動(dòng)，這樣的理想有怎夢(mèng)實(shí)現(xiàn)呢?而這些人只能在夢(mèng)中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。
既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁，只有這樣我們的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，理想不是一句空話，是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在，并爭(zhēng)取創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
妙妙手作文篇十三
姬老師曰：世上美麗的花有哪些？啊，soeasy！薔薇、百合、櫻花、蝴蝶蘭、荷花、桂花……老師直接交待：“好，今天我們來(lái)做花！”“我聽(tīng)了目光一亮，一臉期待地望著老師?！?/p>
好不容易將三張不同顏色的紙拆開(kāi)，其它同學(xué)卻早已進(jìn)入下一步了，我忙拿起剪刀，“唰唰唰”地將老師發(fā)下的白紙上邊畫的“花的結(jié)構(gòu)”一一剪下，其它好說(shuō)，玫瑰花萼卻有著齒輪般的三角結(jié)構(gòu)，且距離很小，可難倒了我。沒(méi)事！一個(gè)好主意“嗖”地從我的腦里蹦了出來(lái)——由于我速度比大家慢，于是便順手牽羊拿走了老師已剪好的花萼，匆匆忙忙進(jìn)入下一個(gè)階段。
我將圖案貼在敞開(kāi)的色紙上，將紙折了好多次，直到圖案放不下為止。想一口氣多剪幾張。有那么容易嗎？皺紙本身就比普通的紙厚上一倍，在加上多折了幾次，根本無(wú)從下手。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)后，我只好不情愿地將紙?jiān)俅纬ㄩ_(kāi)——看來(lái)想做好，又想偷懶，完全沒(méi)那么簡(jiǎn)單??！
費(fèi)了九牛二虎之力才剪出十一片花瓣，行動(dòng)之前心里夸下?？?，自以為做枝好花很簡(jiǎn)單。不做不知道，一做嚇一跳——紙花真的好難做啊！
勉強(qiáng)湊齊了十三片花瓣，花萼和葉子也大功告成，我興奮地沖上講臺(tái)，和伙伴們用膠水將花萼粘上早備好的根上，粘好了才發(fā)現(xiàn)，花萼剪得比別人長(zhǎng)了一倍！
灰心喪氣地把花瓣一一粘上，最后把幾片葉子粘在一起，終于完工了！
看著自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而做成的花，我深深感受到，經(jīng)過(guò)努力與不懈，才會(huì)做好事情！
妙妙手作文篇十四
人生如棋局，落子無(wú)悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，亦或出人意料，是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結(jié)果而論，可人生總是變化著的，活在當(dāng)下，俗手何懼，一步一步總能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
時(shí)代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經(jīng)的俗手，現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對(duì)藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫，傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布不過(guò)是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽(yáng)最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手，名利皆空，情愛(ài)亦無(wú)，貧病交加。而現(xiàn)在的我們認(rèn)為他是妙手，他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評(píng)判，都禁錮在時(shí)代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望歷史長(zhǎng)卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發(fā)。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”。一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!誰(shuí)能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。
石曼卿的閑暇奇舉，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待?在心中。俗手是他人的評(píng)判，而棋子在我們的手上，若我堅(jiān)信，又何懼他言。
棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
妙妙手作文篇十五
事情已經(jīng)過(guò)去很久了，可媽媽那句“腳踏實(shí)地，方能成功”時(shí)?？M繞耳邊，使我獲得了終身受益的啟示。
記得那次放學(xué)后，我急匆匆的趕回家，因?yàn)楹枚嘤?jì)算題正等著我?；丶液?，打開(kāi)書，看著這一大篇阿拉伯?dāng)?shù)字組成的計(jì)算題，不禁有些眼花繚亂。無(wú)意間掃到了身旁的計(jì)算器，不由得起了壞主意，心想：媽媽沒(méi)回來(lái)，不就是我的天下了，用它計(jì)算就不費(fèi)吹灰之力了。
說(shuō)辦就辦，拿起身旁的計(jì)算器賊頭賊腦的算了起來(lái)，不一會(huì)兒就解決了。就在這時(shí)，樓道里響起了腳步聲，我冒出了冷汗，手忙腳亂地把計(jì)算器推到一旁，我屏住呼吸，哦，原來(lái)是對(duì)門回來(lái)人了，嚇?biāo)牢伊恕Ｆ鹕?，把“作案現(xiàn)場(chǎng)”收拾好，把那個(gè)“兇器”關(guān)了機(jī)，放回原位。
剛剛整理好一切，媽媽回來(lái)了。當(dāng)媽媽看完這沒(méi)有絲毫問(wèn)題的作業(yè)，臉上露出了疑惑的表情。我有些心虛，不由得胡思亂想，媽媽會(huì)不會(huì)在懷疑平時(shí)馬馬虎虎的我今天怎么這么仔細(xì)?她不會(huì)想到我投機(jī)取巧吧!看看那剛剛被我動(dòng)過(guò)的計(jì)算器，掩藏的很好，應(yīng)該不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。可當(dāng)媽媽用她那冰冷的眼神看著我時(shí)，做賊心虛，我低下了頭。媽媽扔下作業(yè)，獨(dú)自回了屋。
我羞愧萬(wàn)分，想起媽媽時(shí)常和我說(shuō)的那句“腳踏實(shí)地，方能成功”，我恍然大悟，使勁拍了自己的頭，暗暗說(shuō)：“張佳文，你怎么能這么做，唉!相信你以后不會(huì)這樣了?！?/p>
我來(lái)到媽媽身旁主動(dòng)向她認(rèn)了錯(cuò)，媽媽才露出微笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那以后，無(wú)論做什么，我都會(huì)想起媽媽的這句話，它時(shí)刻提醒我，人生沒(méi)有捷徑，踏踏實(shí)實(shí)走好每一條路，一步一個(gè)腳印，只有這樣，才能成功。
妙妙手作文篇十六
妙手回春這個(gè)成語(yǔ)與春秋時(shí)期齊國(guó)的神醫(yī)扁鵲有關(guān)，這個(gè)典故講述的是：
扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)聽(tīng)說(shuō)虢太子猝死，就問(wèn)中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽(yáng)磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過(guò)來(lái)，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)，扁鵲贏得妙手回春的稱號(hào)。
妙妙手作文篇十七
非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美稱。生長(zhǎng)過(guò)程及特別。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一兩米高。原來(lái)，前六個(gè)月里，它不是不長(zhǎng)，而是一直在長(zhǎng)根部，雨季前，雖露一寸，但扎根地下超過(guò)28米。當(dāng)儲(chǔ)積了足夠的養(yǎng)料和能量后，便一發(fā)而不可收拾，幾天時(shí)間里，一下子長(zhǎng)成了草地之王。這便是“厚積薄發(fā)”。
“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。天才鋼琴家郎朗的故事相信大家都不陌生，他雖然是天才，但也是經(jīng)過(guò)了不懈的努力，才成為舉世聞名的鋼琴家。他練習(xí)了多少歲月，只為比賽和演出時(shí)的片刻。
越王勾踐臥薪嘗膽數(shù)十年，只為打敗吳王，報(bào)仇雪恨。他在敵人放松戒備時(shí)，暗中不斷磨練自己數(shù)十載，最后終于成功報(bào)仇。而他成功的原因，正是他的堅(jiān)持不懈的積累。
荀子曰：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”，由此可見(jiàn)不斷積累的作用之大?！疤觳攀?%的靈感，99%的汗水?！膘`感固然重要，但只要不斷積累，一樣能超過(guò)那些所謂的天才。
李時(shí)珍花了19年，廣泛閱讀醫(yī)術(shù)，還跋涉山水，嘗遍百草，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，糾正古代醫(yī)術(shù)的錯(cuò)誤，增補(bǔ)新藥方，最后寫出成了《本草綱目》。達(dá)爾文用5年時(shí)間隨貝格爾號(hào)環(huán)球航行，考察各地生物生態(tài)，收集標(biāo)本。歸國(guó)后又用22年時(shí)間研究，才創(chuàng)立了進(jìn)化論。這些古今中外的名人，無(wú)一不是堅(jiān)持不懈，厚積薄發(fā)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是需要厚積薄發(fā)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可能一步成才，只有注重平時(shí)的積累，才能將語(yǔ)文學(xué)好。就拿作文來(lái)講，沒(méi)有平時(shí)的積累，寫出來(lái)的只能是空頭大論，沒(méi)有說(shuō)服力。
只有厚積，才能薄發(fā)，并且一發(fā)驚人。“千里之行，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始積累，等待爆發(fā)的那一天，記住，機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人!
妙妙手作文篇十八
我是四川大學(xué)華西醫(yī)院上錦醫(yī)院第一住院部泌尿外科57床的前列腺炎增生患者陳洪忠，短短十天的住院讓我目睹了泌尿外科醫(yī)生、護(hù)士每天的工作狀況，你們精湛的專業(yè)知識(shí)和技能，對(duì)工作的高度責(zé)任感，對(duì)待病人的熱情和藹的態(tài)度以及緊張忙碌的工作過(guò)程，令我贊嘆不已，在此我對(duì)你們?nèi)w醫(yī)、護(hù)人員表示深深的感謝!
首先，我要感謝石明教授及其治療組，石敎?zhǔn)谧鳛橹委熃M的領(lǐng)頭人在我住院期間，不論其工作有多忙，每天必到病房查房，仔細(xì)詢問(wèn)術(shù)前、術(shù)后的病情變化，耐心與我溝通交流，讓我正確對(duì)待疾病，盡量放松心情減少恐懼感，他工作盡職盡責(zé)，態(tài)度和藹可親，給我留下了深刻印象。
其次，我要感謝那些有著天使般笑容的護(hù)士們，她們每天從上班開(kāi)始都奔波在護(hù)士站和病房的路上，下班后還要填寫護(hù)士工作日志，每位病人及家屬都在感嘆，護(hù)士這個(gè)工作不好干啊，太累了!這里我要特別感謝蔣平護(hù)士長(zhǎng)及羅敏、伍曉梅、朱玲等護(hù)士們!她們工作熱情周到，工作時(shí)總是面帶微笑，百叫不厭，專業(yè)技術(shù)高超。無(wú)論是輸液還是沖洗膀光，動(dòng)作準(zhǔn)確輕快，這些微小的細(xì)節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)了她們高超的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)十天的住院，我現(xiàn)在已經(jīng)出院了，但成都上錦南府醫(yī)院泌尿科的醫(yī)生和護(hù)士們的精湛醫(yī)護(hù)技術(shù)、敬業(yè)精神深深感動(dòng)我!我真誠(chéng)的感謝你們!希望廣大患者理解他們!更希望全社會(huì)應(yīng)尊敬他們!
最后，我再次感謝泌尿科所有醫(yī)護(hù)人員，感謝你們精湛的技術(shù)，愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德!感謝你們對(duì)患者親切熱情的態(tài)度和照顧!衷心祝愿全體醫(yī)護(hù)人員事業(yè)有成，身體健康!
患者陳洪忠。
2015年6月25日。
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