讀后感是通過細(xì)致品味和分析，將讀書的感受和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)的方式。寫讀后感要注重主題思想的剖析和闡釋。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
《遇見未知的自己》讀后感篇一
每一天都會認(rèn)真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導(dǎo)下，找到了那個丟掉的“自我”。
這本書是臺灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國加州大學(xué)mba，20xx年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個“真我”，不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質(zhì)是愛、喜悅、和平。“任何能丟棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)?！?/p>
我深信吸引力法則，人的話語和意念是有能量的，如果一個人充滿了歡樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他產(chǎn)生共鳴，并且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說《遇見未知的自己》，其實(shí)是一本類似幫忙心靈成長的心理輔導(dǎo)書，可是是以小說的形式循序漸進(jìn)地展開引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話語都耐人尋味。
看書時讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時曾送我兩個字“妥協(xié)”。當(dāng)時雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會妥協(xié)，或者能夠讓對方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話對我的人生影響很大，對于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個學(xué)習(xí)思考的過程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意應(yīng)對它有時候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們怎樣做？于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也可是五個字就能夠表達(dá)出來：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂是不一樣的：
歡樂—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯ΜF(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無功，反而適得其反。我們不明白一切的問題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：
“親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時候了。我看到你的茁長成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋晕夷膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災(zāi)難。也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、心細(xì)地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
《遇見未知的自己》讀后感篇二
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，愛；喜悅；和平。我們每個人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實(shí)性，我們被自己的意識欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，我要學(xué)會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
《遇見未知的自己》讀后感篇三
“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。”華語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕]能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣?。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞€問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點(diǎn)意外。
為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時候，你反而會丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會了如何面對自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進(jìn)一步看清了自己對這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機(jī)會，任何形式的抗拒都是無濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷?！罢嫖摇睕Q定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實(shí)，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會接踵而來。
《遇見未知的自己》讀后感篇四
《遇見未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身，心，靈修行的書，一開始看的時候感覺很莫名，很多地方都看不懂，但反復(fù)看了幾遍后覺得很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是金錢、名利、地位、權(quán)勢等等，還包括別人對自己的看法、自己的虛榮心，這些都是小我的表現(xiàn)。小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主的去想，去做。但做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，你就會覺得很無趣。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！
書中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目——那個隱藏在身體里小小的真我嗎？其實(shí)書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓寫上真我、愛、喜悅、和平，然后在最外面的一個圓上寫上角色扮演、身份認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體。上面還要寫到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺察，思想――檢視，情緒――臣服，身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認(rèn)同――覺察”呢？我認(rèn)為書中所說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己，自己就是自己，跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒關(guān)系。思想――檢視，也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要一味地想著負(fù)面，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，說不定這樣就會得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服，即當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，是我們所無法改變的，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，決不是讓我們做軟弱的人，它不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果聽聽自己內(nèi)心深處的想法，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！如果真的能做到這幾點(diǎn)，應(yīng)該就能到達(dá)這五個同心圓的最中間――活出真我了吧！
還有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。
另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時間、耐心，細(xì)心地拆開這個特別的包裝，或許你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！
總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學(xué)會放下，對于已發(fā)生的事情也不會學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個小小的真我，活出最精彩的自己！
《遇見未知的自己》讀后感篇五
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實(shí)書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
《遇見未知的自己》讀后感篇六
一個偶然的機(jī)會，我讀到了張德芬的小說《遇見未知的自己》。這本書主人公是一位白領(lǐng)女性。在經(jīng)歷了許多我們每天都可能遭遇到的種種事件后，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)在世界，進(jìn)而有重大發(fā)現(xiàn)：“外面沒有別人，只有自己?！?/p>
讀了這本書，讓我更加明白，物質(zhì)的擁有只能帶來短暫的滿足，內(nèi)心的快樂才是世界上最大的快樂。君不見，有些億萬富豪，出門香車寶馬，身上披金戴玉，過著花天酒地，揮金如土的日子，在外人看來，是多么風(fēng)光，但他們中的一些人，其實(shí)內(nèi)心空虛，十分痛苦，導(dǎo)致酗酒或吸毒，甚至自殺或殺人；君不見，不少擁有很高智商的天之驕子，享受著國家優(yōu)質(zhì)的教育資源，頭頂耀眼的光環(huán)，內(nèi)心卻充滿著焦慮和不安，變得抑郁或瘋狂；君不見，那么多城人里擁有豐富的物質(zhì)享受，內(nèi)心世界卻是異常的貧瘠，沉湎于聲色犬馬，對未來陷入迷茫；君不見，那些進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工兄弟卻能在繁重的體力勞動過后，喝幾口便宜的燒酒，吸一支劣質(zhì)的香煙，吼著不著調(diào)的歌謠，卻能獨(dú)享著那份屬于自己的快樂。
我學(xué)會了如何覺察內(nèi)心的聲音，如何享受內(nèi)心的快樂，也學(xué)會了享受追求自我價值時帶來的愉悅，學(xué)會了在這個物欲橫流、充滿誘惑的世界尋找屬于自己的那份寧靜。我開始努力感受陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”那種回歸自然的寧靜，超然物外的灑脫；我也更加理解張孝祥在《念奴嬌？過洞庭》中描寫的“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，那種“悠然心會，妙處難與君說”的美妙境界。
這本書也給我打開了一扇從另一個角度看世界的窗口。換個角度就能更好地看待工作和生活中曲與直，得與失，更好的檢視自己的看法，檢視自己對社會問題的態(tài)度，檢視自己與周圍人互動的模式，以及自己的人際關(guān)系狀態(tài)，一定程度上提高了自己處理問題的能力。同時也能更好地調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己開心快樂起來，并用自己積極的情緒感染身邊的人，以更加積極進(jìn)取的心態(tài)投入工作。
這本書也告訴了我們，我們眼中的世界，其實(shí)是我們心理的現(xiàn)實(shí)。我們?nèi)绻梅e極的心態(tài)看待周圍的一切，周圍的一切也就可愛起來。讓我更加明白了，在人際關(guān)系中，應(yīng)該更多地看一個人的長處和優(yōu)點(diǎn)，而不是緊盯他的缺點(diǎn)和不足，也學(xué)會了更好的體諒對方，更好地理解他人。人與人之間的相互理解，就能更融洽地與家人和同事處理好關(guān)系，家庭會更加和諧幸福，工作也會更加舒心，工作效率也會進(jìn)一步提高。
讀了這本書，也讓我明白了，家庭氛圍對一個人的成長和人格形成是多么重要。這也提醒我，在工作之余，一定會把更多的時間和精力放在陪家人。一家人和和美美，孩子心理陽光，成績優(yōu)異，父子親，夫婦順，這是多少錢也換不來的。當(dāng)我們有一個幸福的家庭后，我們才可以從每天早上開始，就會有一個愉快的心情；在單位就可以愉快的與同事交往，并以積極的態(tài)度投入工作，工作效率必然會大大提高，與同事，及上下級的關(guān)系會更加融洽，我們就會取得更大的成就。
《遇見未知的自己》為我打開了一扇心靈之窗。透過這扇窗，陽光時時溫暖著我的心房。我希望自己今后快樂工作，快樂生活，讓自己的每一天，都能成為陽光燦爛的日子！
《遇見未知的自己》讀后感篇七
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》讀后感篇八
《遇見未知的自己》很偶然的機(jī)會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中，我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！” “我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機(jī)會，和“智者”來番對話吧。
《遇見未知的自己》讀后感篇九
看過之后，發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書，它在不知不覺之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個男子一天下班的時候，經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張，著急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力?！薄罢垎柲阍谡沂裁矗俊蹦凶訂?。“我的車鑰匙，沒有它我就回不了家了！”女子焦慮地說?！澳愦蟾旁谀膫€位置，怎么掉的？”女子指向另一個暗處，說：“在那兒掏錢包出來的時候掉的。”男子詫異道：“那你怎么不在那里找？”女子理直氣壯地回答：“那里沒有燈呀，怎么找得到。”這是一個看起來很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來思索：其實(shí)我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤奖砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方！
書中告訴我們要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己；當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！
最喜歡的一段話：記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的，樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！
這本書，給我?guī)淼氖且恍ι?，對生活的認(rèn)識，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會了更寬容，更包容，讓我學(xué)會了時時調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來，去慢慢體會喜悅，和平。
《遇見未知的自己》讀后感篇十
文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實(shí)的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
《遇見未知的自己》讀后感篇十一
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自我的價值，以至于連忙什么都不知道，連快樂在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒有了靈魂，失去了真實(shí)的自我。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們愿意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無聲的問候、喜悅的祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學(xué)到的。
《遇見未知的自己》讀后感篇十二
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒。
《遇見未知的自己》讀后感篇十三
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對于一個不喜歡讀書的人，我花了兩天的時間看完這本書，原因在于當(dāng)時處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無法出來，因?yàn)槁犝f看書可以讓人心靜，就在周末的時候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開始當(dāng)然是難以靜下心來的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國漢字，每個都認(rèn)識，但是連起來卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說說我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對啊，這不就是我自己對這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來的，事情本身是沒有任何問題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說換種想法去理解這個事情，會不會不同，事實(shí)證明，會。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺得還是挺有用，這句話，我也一直會用來安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話，就會覺得很有哲理。
自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時的我在工作中也遇到了一些問題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話的時候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來評價我，為什么我要認(rèn)可別人的評價，因?yàn)閯e人對我的評價自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話呢。我的價值憑什么要讓他來評判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說來也怪，之后的我，慢慢的越來越好，有些不需要在意的話聽聽就過去了，心情也比之前好了許多，回過頭看，有時候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評判真的對么？我們在生活工作中也難免會遇到這些事情，但只需記住：自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長處比較，再或者比較根本沒有任何意義的時候，千萬保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
《遇見未知的自己》讀后感篇十四
遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情的時候，路過了一家書店。
向前走了幾步之后又退了回來，覺得這家書店是我喜歡的氣息。里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。于是給妹妹說，這本書不錯，我最近正在看。懷孕的店主聽到了我的話，于是走過來說，最近還有一本同類型的書。拿出來，是《遇見未知的自己》。她讀了，說很好。
大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來。開始問孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？她說，相信的。和她的另外一個懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會好好的。又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍，說遺憾成都沒有。這個時候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來做這方面的事情。
現(xiàn)在說說最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)：其實(shí)，真正的快樂，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓吩驹诘牡胤剑簮?、喜悅、和平。如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒有內(nèi)在對自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時間超不過一周，或者更短。但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。所以，請先從您的心靈成長開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法?？傊?，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事：當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時候，就會有更多的時間和精力放在有用的地方，去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒有抱怨。但是真正的困難在于，太少的人會區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對。我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛的，外面沒有別人現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時候，我就開始問自己，那個內(nèi)心小小的自己，真正難過或者受傷的原因。永遠(yuǎn)找得到。因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物：所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請你開始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開始拆開那個禮物了，請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，會看到那個不一樣的驚喜！
讀書過后我做的最多的一件事情，就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺上收到的，都是接納的目光。謝謝德芬老師，讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。
《遇見未知的自己》讀后感篇十五
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓罚磕鞘且驗(yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
《遇見未知的自己》讀后感篇十六
《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓返厣睢?/p>
本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評判著，同時也評判是對方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對我們的困擾，實(shí)際是對自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個觀點(diǎn)，讓我豁然開朗：我們要接受那個不完美的自己，臣服于我們無法改變的結(jié)果。在遇到問題的時候，我們會把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會油然而生，懷著這樣的思想去思考問題，自然無法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒有人，只有自己。我們到底有沒有真心關(guān)注過自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒有時間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開始、從自己開始，換一個方式對待別人也是換個方式對待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時也為自己戴上了無形的枷鎖，明白了這個道理，我們嘗試放松一些，換個方式想想，在理解別人的同時理解自己，包容和接受那個并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個微笑，期待在未來遇見更好的自己!
