一鍵復(fù)制
可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向。在總結(jié)當(dāng)中，可以運(yùn)用一些圖表、數(shù)據(jù)等可視化的內(nèi)容，使總結(jié)更直觀、易懂。接下來將呈現(xiàn)一些具體實(shí)例，希望能夠?yàn)槟峁┮恍┧悸泛蛥⒖肌?/p>
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇一
我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。
剪紙的種類有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面，然后再畫出來。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面寫出一些漢字，最后，再把漢字剪出來，還可以剪藝術(shù)字哩！我曾經(jīng)也剪過，看起來非常的好看。不信你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來的一種文化。
剪紙旗幡我也做過，只不過是按照自己的方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子，然后用一張a4紙折成一個(gè)三角形，最后，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇二
2、為了你和家人的健康，請不要吸煙。
6、 千萬別點(diǎn)著你的煙，它會(huì)讓你變?yōu)橐豢|青煙（加油站禁煙）
8、一時(shí)的快樂，永恒的傷痛——請勿吸煙。
1、停止戰(zhàn)爭，為了孩子！
2、看看孩子臉上那天真的微笑,我們又怎舍得讓這份和平與安寧轉(zhuǎn)瞬即逝呢?
3、我們愛心的一小部分卻是他們生命的全部。
4、比獻(xiàn)出的血更寶貴的是你的真情。
5、用愛心為生命加油！
6、獻(xiàn)血的你，靈魂如虹；你獻(xiàn)的血，生命涌動(dòng)。
9、獻(xiàn)出的血有限，獻(xiàn)出的愛無限
10、鮮血誠寶貴，救人品更高
18、一份血，萬份情，無償獻(xiàn)血最光榮
19、獻(xiàn)血獻(xiàn)愛心，血濃情更濃
20、無償獻(xiàn)血，用愛心為生命加油！
21、一滴血，一片心，一份愛
22、人間自有真情在，獻(xiàn)出鮮血播下愛
23、一點(diǎn)熱血助他人，一顆愛心好精神
24、你血輸在我身，你情溶入我心
25、無償獻(xiàn)血，從我做起，救死扶傷，情暖人間。
26、熱血是生命的標(biāo)志，無償獻(xiàn)血是文明進(jìn)步的標(biāo)志。
28、薦我熱血，點(diǎn)燃他人生命之光。
29、無償獻(xiàn)血，體現(xiàn)您高尚的精神境界。
30、讓血液把我們的心連接在一起。
1、節(jié)省一分零錢，獻(xiàn)出一份愛心，溫暖世間真情。
2、你幫，我?guī)?，大家?guī)?；同一首歌，大家唱?/p>
3、涓滴之水成海洋，顆顆愛心變希望。
4、種下一棵樹，收獲一片綠陰；獻(xiàn)出一份愛心，托起一份希望。
5、用心點(diǎn)燃希望，用愛撒播人間。
1、說好普通話，“知音”遍華夏。
2、講好普通話，朋友遍天下。
3、56個(gè)民族56朵花，56種語言匯成一句話：請說普通話。
4、溝通你我他，全靠普通話。
5、我說，你說，大家說，普通話是我們共同的歌。
6、說地地道道普通話，做堂堂正正中國人！
7、說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情
8、“普通話——13億顆心與心之間的橋梁
9、普通話——人類溝通的橋梁；普通話——人類智慧的結(jié)晶
10、推廣普通話，靠你、靠我、靠大家
11、說好普通話，走遍神州都不怕
12、說好普通話，方便你我他
13、推廣普通話，溝通你我他
14、請講普通話，不分你我他；講好普通話，共愛一個(gè)家
15、請講普通話，講清普通話
16、讓普通話不普通，讓平凡人不平凡
17、 大力推廣普通話，增強(qiáng)中華民族凝聚力?！?/p>
1、完美真實(shí)地將祖先留下的杰作傳給子孫后代，是華夏兒女的責(zé)任。
2、穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。
3、有歷史才有現(xiàn)在，唯遺產(chǎn)才知興衰。
4、尊重歷史，憧憬未來。
5、宇宙好漢，生命短暫；傳承文明，文化遺產(chǎn)。
1、保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的同類。
2、地球上沒有動(dòng)物，那是一個(gè)沒有活力的世界。
3、是先有鳥還是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鳥知道;
是鳥先消失還是蛋先消失,你知道,我知道,只有鳥不知道。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇三
“哇，你看書桌是用窗欞拼湊的！”“快來看，圖書館的燈是用煨桑裝飾起來”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日，標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來了來自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10：10分，活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽光下幸福的人”的主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標(biāo)榜田園學(xué)堂3a景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過程中，這些來自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見，與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。
下午，參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國書法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
活動(dòng)中，來自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松，也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說，自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作，對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)，對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說道，對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡，既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí)，又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn)；活動(dòng)志愿者，標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化，此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。
在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù)?；顒?dòng)主辦方稱：此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者，讓中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇四
身為中華民族的一員，我深深地感到驕傲與自豪。作為一名中文專業(yè)的教師，我深切的熱愛著祖國的傳統(tǒng)文化。當(dāng)提出樹立民族自信、文化自信、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，我更是特別激動(dòng)。近日在各種媒體上看到關(guān)于傳統(tǒng)文化的爭論非常多，有的贊成有的反對(duì)。身為一名小學(xué)語文教師，我也想在各種聲音中，發(fā)出自己的一點(diǎn)聲音。
熱烈地爭論無疑表明了傳統(tǒng)文化越來越得到重視。不管怎樣爭論，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承下去，這一點(diǎn)是不容置疑的。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，包羅萬象。她植根于中華民族，生長于中華大地，當(dāng)然也是最適合中華民族的。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息時(shí)代，我們每一天都在享受著信息時(shí)代給我們提供的便利。同時(shí)，我們也在紛繁復(fù)雜的種種信息沖擊之下有些無所適從。我們的文化也同樣經(jīng)受著極大的考驗(yàn)。仔細(xì)思考社會(huì)上出現(xiàn)的種種怪現(xiàn)象，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人失去了本應(yīng)有的淳樸善良。我們傳統(tǒng)文化中推崇的“當(dāng)仁不讓”“見義勇為”“俠肝義膽”都不知去向了，連老人摔倒該不該扶都需要討論了。價(jià)值觀的偏離導(dǎo)致了傳統(tǒng)美德的弱化。我們成年人在這樣一種環(huán)境中已經(jīng)陷入迷茫更何況孩子們呢？因此，要樹立正確的價(jià)值觀就要從孩子開始，要建立民族自信就得從孩子們開始，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
值得慶幸的是我所任教的學(xué)校是一所有遠(yuǎn)見的學(xué)校。我們學(xué)校很早就開始了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一系列嘗試，而且在實(shí)踐中證明傳統(tǒng)文化對(duì)孩子的成長起到了很好的作用。學(xué)校開展的“晨讀、午誦、暮寫”系列活動(dòng)，把優(yōu)秀古詩文引進(jìn)校園。孩子們在書聲瑯瑯中體會(huì)出漢語的獨(dú)特魅力。老師們利用傳統(tǒng)節(jié)日引領(lǐng)同學(xué)了解民俗，教孩子孝順父母，學(xué)會(huì)感恩。傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“六藝”之一的射箭，也被引進(jìn)了校園，孩子們在練習(xí)中越來越膽大心細(xì)，沉穩(wěn)干練。書畫室里，老師帶孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法繪畫技藝，翰墨飄香；古箏教室中，老師和孩子們領(lǐng)略古箏琴韻，雅樂繞梁……孩子們沉浸在各種特色活動(dòng)中興趣盎然。不知不覺中，孩子們培養(yǎng)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，學(xué)校也因此涌現(xiàn)了不少小小書畫家，小小藝術(shù)家。
學(xué)校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路上一直在的探索。我作為語文教師和班主任，也做了一些嘗試。在每周兩節(jié)的特長活動(dòng)課上，我?guī)ьI(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典。我把練字、誦讀相結(jié)合，再結(jié)合實(shí)際做相應(yīng)的講解。孩子們在潛移默化中有了可喜的改變，對(duì)老師家長有了應(yīng)有的尊重，對(duì)同學(xué)也有了寬容友愛，言行舉止不再放誕不羈。家長們反應(yīng)說孩子比以前懂事了，我感覺班級(jí)管理也比以前輕松了。
在日常教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)，孩子們特別喜歡聽古代的故事。不管是成語故事、寓言故事還是歷史故事，孩子們都會(huì)聽得津津有味。于是我就嘗試用經(jīng)典故事來代替講道理，這樣往往會(huì)取得事半功倍的效果。在上課時(shí)我時(shí)常會(huì)引用幾句詩文名句，每次同學(xué)們都會(huì)投來敬佩的目光。而在聽我做進(jìn)一步的解釋時(shí)，同學(xué)們也會(huì)聽得特別認(rèn)真。這種引用總好過引用一些莫名其妙的網(wǎng)絡(luò)用語吧。孩子的成長需要一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，我試圖在我力所能及的范圍內(nèi)盡量給孩子營造一個(gè)文化的氛圍。
中國傳統(tǒng)文化涉及到文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方方面面，是一個(gè)巨大的寶庫。雖然我所知道的只是一點(diǎn)皮毛，但是我堅(jiān)信：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的會(huì)源源不斷的為我們中華民族提供豐富的營養(yǎng)。傳統(tǒng)并不是封建，傳統(tǒng)不代表落后。當(dāng)你真正去接觸去了解她時(shí)，你一定會(huì)為她折服。只有在傳統(tǒng)文化的熏陶下，經(jīng)過不斷地浸潤，不斷地滋養(yǎng)，不斷的濡染，我們才能培養(yǎng)出一代具有優(yōu)秀民族精神，秉承中華傳統(tǒng)美德的少年。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化任重而道遠(yuǎn)，我們作為教師都應(yīng)該為民族復(fù)興大業(yè)盡我們的綿薄之力，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤孩子的心靈。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇五
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長啊!
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇六
外來文化越來越泛濫，而一直讓我們引以為傲的傳統(tǒng)文化，卻離我們越來越遠(yuǎn)。
——題記。
時(shí)至今日，有誰還在重視漸漸被國人漠視以至于遺忘的傳統(tǒng)文化？
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國人，知道怎樣才能強(qiáng)國？
看一看現(xiàn)在的國產(chǎn)動(dòng)漫，動(dòng)不動(dòng)就是阿爾托、羅杰、米拉之類的稀奇古怪的名字，給主人公取個(gè)中文名字就不行？這都是對(duì)本民族文化不自信、盲目崇尚外國文化導(dǎo)致的直接后果。中國人還冠冕堂皇的稱之為山寨文化，沒文化！
打開電視，三個(gè)大字映入眼簾《高鐵俠》，這部號(hào)稱3d動(dòng)畫的原創(chuàng)，其內(nèi)容基本與日本35年前的動(dòng)畫片《鐵膽火車俠》一模一樣，細(xì)心的網(wǎng)友還在里面的火車線路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子，要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎！我們也有極具中國風(fēng)情、民族特色的動(dòng)畫《葫蘆娃》，我們也有具有中國水墨畫風(fēng)格的動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》?。∥覒嵢魂P(guān)閉電視，走向大街。
走在繁華的大街上，仍然看不到一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的影子，西餐廳和時(shí)裝店倒不少。前面出現(xiàn)了一家“現(xiàn)代永和”中式餐廳，可是冷冷清清，無廣告、無優(yōu)惠、無人氣。菜式嗎，雞蛋、油條、大餅、豆?jié){，要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳，那可是天壤之別，人流熙熙攘攘，買漢堡的中國人排成了長隊(duì)，孩子們在里面邊吃邊玩。在國外，“肯德基”只不過是家快餐廳，方便快節(jié)奏生活的人們就餐，但一登陸中國大陸，立馬咸魚翻身，成了時(shí)尚、品味生活的代名詞。讓國人“營養(yǎng)好滋味”“肯德基”在國外是junkfood（垃圾食品）?！翱系禄钡募t紅火火與“現(xiàn)代永和”的蕭條冷落的落差，讓作為中國人的我，無地自容。
中國怎么了？傳統(tǒng)文化怎么了？我們的品味怎么了？
打開電腦，走上信息高速公路，依然見不到國學(xué)的影子，滿眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò)文化——火星文，非主流、仿日、哈韓，“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說這是酷、這是時(shí)尚、這是新潮，我說這是諷刺、這是庸俗、這是淺??！
外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化，泛濫蔓延，讓我們離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇七
長安這古都，在歷史文化的長河里，守著這份靜謐，卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記。
你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史，于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎？長安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說，無怪乎我要追尋夢的翅膀，以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā)；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮h{無盡邊關(guān)意；思婦的淚，釀出無數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩，伴隨著遠(yuǎn)方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無數(shù)醉人的夢，引得世人深陷在那個(gè)無言的傳說里。
我默默地?fù)崦愕某菈?，想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽長笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護(hù)城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安，哪里是長安？長安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著那份神秘邈遠(yuǎn)的靜，守護(hù)無數(shù)遙遠(yuǎn)的秘密。然而若要融入此夢，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到長安。
不是長安。
這篇文章是在考場土約用一小時(shí)寫成的，但它的知識(shí)儲(chǔ)備卻需要許多年。古人說，讀書如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進(jìn)模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書，逸于作文”。同學(xué)們寫文章干巴巴，沒東西，主要原因是不讀書，肚里沒貨。本文化用許多古詩名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等，妙語連珠，自然流暢，含蓄雋永。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇八
又是一年粽葉飄香時(shí)?！岸宋绻?jié)您準(zhǔn)備怎么過？”對(duì)于許多市民來說，無外乎就是吃粽子，或利用這個(gè)小長假與家人外出郊游，放松一下心情，而對(duì)端午立節(jié)的本意及伴隨而來的屈原精神，恐怕沒有多少人去細(xì)細(xì)品味。
端午節(jié)，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。端午節(jié)由來的傳說有很多，而源于紀(jì)念屈原則是一說。屈原，春秋時(shí)期楚懷王的大臣，因?yàn)榱χ髀?lián)齊抗秦，受到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。秦軍攻破楚國京都后，屈原眼看著自己的祖國被侵略，又始終不忍舍棄自己的祖國，在報(bào)國無望的情況下，于農(nóng)歷五月初五，抱石投汨羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的壯麗樂章。
屈原死后，百姓紛紛來到汨羅江，奮力打撈其尸體。傳說投粽子于江中，可以粘住魚嘴；把雄黃酒倒進(jìn)江中，可以暈蛟龍水獸；劃龍舟來驅(qū)散江中之魚，以免吃掉屈原的身體。這些美麗的傳說，表達(dá)了古人對(duì)屈原這位愛國志士的崇敬與思念，并作為端午習(xí)俗流傳了下來。而作為后人來說，倘若我們至今尚不知曉端午節(jié)的由來，不知曉“屈氏已沉死，楚人哀不容”的悲憤，不明了“竟渡深悲千載冤”的沉重，不掌握“忠魂一去詎能還”那段悲壯歷史，依筆者之見，縱然粽子再香，恐怕也味同嚼蠟。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币晃徽苋嗽f：構(gòu)成民族界限的，不是河流，也不是山脈，而只能是跨越河流和山脈的傳統(tǒng)文化，它是區(qū)別于這一民族與另一民族的永恒標(biāo)志，是支撐這個(gè)民族脊梁的精神。唐代詩人殷堯藩感慨道：千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名？因?yàn)榍?，人們記住了端午；因?yàn)槎宋?，人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原，不是因?yàn)樗脑庥?，也不是因?yàn)樗男愿?，而是因?yàn)樗南道杳?、體恤蒼生的民眾情懷，剛正不阿、廉潔無私的為官品格，奮發(fā)向上、堅(jiān)定不移的創(chuàng)新精神。
兩千年的端午節(jié)，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值，是一座巨大的精神文化寶庫。每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)從這座寶庫中尋求力量，激發(fā)自己朝著理想不斷求索與奮斗！
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇九
苗族，一個(gè)擁有傳統(tǒng)而獨(dú)特的少數(shù)民族之一。
苗族是個(gè)文藝多彩的民族，而我則是苗族人員里其中之員，身為一個(gè)苗族姑娘，不會(huì)苗族技藝是不行的，那樣會(huì)被人說閑話，不會(huì)全部，也要會(huì)點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽大人們，圍在一起講述著苗族歷史，歌舞，也總會(huì)看到他們唱歌跳舞吹樂器，也總會(huì)在小孩子的耳中說苗族的重要性，小時(shí)候的不懂，現(xiàn)在倒是知道了不少，接下來讓我為你們介紹一下苗族吧。
苗族，是個(gè)古老的民族，散布在世界各地，主要分布在中國的黔，湘，鄂，川，滇，柱，瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾，越南，泰國等國家和地區(qū)。
后根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū)，“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原，后又因戰(zhàn)爭等原因，逐漸向南，向西大遷徒，進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原，自明，清以后，有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國，近代以來又從這些地方遠(yuǎn)徏?xì)W美。
苗族的祖先是蚩尤，也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤，相傳，蚩尤憑借著豎兵利甲，縱橫南北，威震天下，同另一興盛強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝，炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗，敗退南歸，從而開始了漫長的遷徒，苗族的一支去了廣西，湖南，一支去了貴州，云南，另一支留在了湘鄂川黔邊區(qū)。
據(jù)說以前苗族有自己的語音，苗語屬于藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
根據(jù)近幾年的調(diào)查中國人口中，中國人苗族總?cè)丝跒?426007人，人口在少數(shù)民族中第四位。
多才多藝的苗族，一說到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌，一說到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈，一說到樂器，就讓人回放起悅耳動(dòng)聽的筍笛聲，苗族文化有著無窮的魅力。
多才多藝的苗族，一說到山歌，就讓人想起熱情似火的山歌，一說到跳舞，就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈，一說到樂器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽的蘆笛聲，苗族化有著無窮魅力。
苗族是一種能歌善舞的民族，人人會(huì)跳舞，幾千年來，歌舞伴隨著苗族的歷史，生動(dòng)地反應(yīng)了出苗族的生活，苗族的歌舞，最富有山野味，古樸，粗獷的風(fēng)格，最能表達(dá)他們的真摯，純樸的思想情操，也最能使人感受到民間藝術(shù)的真，善，美。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十
《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手，通過崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄，這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅(jiān)持，幾十年如一日才能正式成為一員；若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承。《百鳥朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難，后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落，一生為固守嗩吶而奮斗著，即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎，可是時(shí)代在改革、在西化，現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌，嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來的外來文化，人們絲毫沒有抵觸的情緒，絲毫沒有保護(hù)本民族文化的意識(shí)，當(dāng)然并不是說異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖?？粗奕龤埓械氖刈o(hù)，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量？在時(shí)代沖擊中沒落的又豈止嗩吶！好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值，可是陷入深淵后怎么挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承？迫于生活，當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎，當(dāng)年的二師兄、三師兄，一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀，是民族文化沒落的哀鳴。
《百鳥朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影，它敲響了我們內(nèi)心的警鐘，留給我們無限的感慨、無限思考。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十一
中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，34個(gè)省，市，自治區(qū)，直轄市，13億兄弟姐妹。
中國是個(gè)文明古國，風(fēng)景秀麗。桂林山水，張家界等地景色十分好看。
中國的武術(shù)也很了不起，像黃飛鴻，徐良，江平等都非常了不起。還有，中國有十八般兵器，有刀，槍，劍等。
中國還有許多節(jié)日，春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)，以及少數(shù)民族的節(jié)日。如：蒙古族的馬奶節(jié)，傣族的潑水節(jié)等。
中國的歷史悠久，距今已有五千多年的歷史，文化遺產(chǎn)十分豐富，使這里充滿了生機(jī)。
中國是世界第三大國，是世界上人口最多的國家，所以，才要計(jì)劃生育。
我愛我的祖國——中國。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十二
中國作為東方的文明古國，在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了博大精深的民族傳統(tǒng)文化，它的精華，不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛，而且在當(dāng)代也已經(jīng)和正在受到亞洲乃至全世界范圍內(nèi)日益眾多的國家和人民的重視。特別是在日本、新加坡等國家的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的重大作用。今天，我們在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，在對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義教育的同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使我們的下一代形成有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀和世界觀，不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
一、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵在人類歷史的發(fā)展過程中，中華民族在特殊的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、政治結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習(xí)慣和文化積淀，這就是中國傳統(tǒng)文化。它既散見于經(jīng)典文獻(xiàn)、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中，又存在于中華民族的思維模式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等主體形式之內(nèi)，經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚(yáng)棄，這種文華積淀已深深地融進(jìn)中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范之中，滲透到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、特別是精神生活的'各個(gè)領(lǐng)域，成為制約社會(huì)歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量，是中國國情的重要組成部分。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，內(nèi)容豐富，博大精深，總體上可以概括為十大特色：
（一）勤勞智慧，奮發(fā)有為；（二）愛國愛家，仁政恤民；（三）勇于創(chuàng)造，革故鼎新；（四）廉潔奉公，為民請命；（五）輕利重義，舍生取義；（六）自強(qiáng)不息，艱苦奮斗；（七）尚賢選能，注重文事；（八）敬老慈幼，尊師重教；（九）誠信謙和，敬業(yè)樂群；（十）胸懷博大，協(xié)和萬邦。從整體上理解和宏觀上把握，中國傳統(tǒng)文化的十大特色則又可歸結(jié)為以下五個(gè)方面：
（一）注重整體精神，強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、為民族、為國家的愛國主義思想；（二）推崇仁愛原則，倡揚(yáng)厚德載物和人際和諧；（三）重視人生值，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在家庭人倫以及社會(huì)關(guān)系中的義務(wù)；（四）追求精神境界，向往理想人格；（五）重視修養(yǎng)踐履，強(qiáng)調(diào)道德主體的能動(dòng)作用。
馬克思主義認(rèn)為，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但并不是隨心所欲的創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。新時(shí)期的青少年教育工作，是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的一項(xiàng)宏大的跨世紀(jì)工程。生活在如此燦爛厚重的傳統(tǒng)文化背景之下的我國青少年，既是中國傳統(tǒng)文化的承受者，也是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，當(dāng)傳統(tǒng)文化內(nèi)化為他們的精神素質(zhì)時(shí)，便賦予他們一定的思想、觀念、情感和性格，這對(duì)他們的行為方式和價(jià)值取向?qū)⑵鸬街匾闹渥饔煤蜎Q定作用。
二、中國傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期青少年教育的重要內(nèi)容中國傳統(tǒng)文化是民族新文化創(chuàng)造和發(fā)展之基點(diǎn)，當(dāng)代青少年是21世紀(jì)中國文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者，這是歷史賦予他們的重任。傳統(tǒng)文化的重要特征之一是傳承性，而要建設(shè)、創(chuàng)造和發(fā)展，首先離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值，在對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的青少年進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。
（一）中國傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的潛在的推動(dòng)因素。
[1][2][3][4]。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十三
一、指導(dǎo)思想：
了解民族的風(fēng)俗，傳承民族的文化，弘揚(yáng)民族的精神。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中秋節(jié)，明白它的傳說、習(xí)俗。
2、經(jīng)過中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，來弘揚(yáng)民族精神。
3、讓學(xué)生懂得親情的可貴，能融入團(tuán)體中，促進(jìn)學(xué)生之間的友情。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、歌曲：《但愿人長久》。
2、學(xué)生事先收集有關(guān)中秋節(jié)的資料。
3、學(xué)生進(jìn)行才藝準(zhǔn)備。
4、學(xué)生帶好月餅。
四、活動(dòng)過程：
1、中秋習(xí)俗交流。
2、故事交流：《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《月中玉兔》。
3、表演節(jié)目。
4、朗誦詩詞《水調(diào)歌頭——明月幾時(shí)有》。
5、同學(xué)分享自我?guī)淼脑嘛灐?/p>
五、活動(dòng)小結(jié)。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十四
我們的祖國有很悠久的歷史，歷史的長河孕育了豐富的傳統(tǒng)文化，比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書法、戲曲以及飲食等，我最喜歡的是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說法，我們誰都離不開飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統(tǒng)飲食，比如說年三十吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅。
我最喜歡的是過年和大家一起開開心心地包餃子。餃子源于古代的角子，餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時(shí)候形成了年三十吃餃子的習(xí)俗，不僅有家人團(tuán)聚的意思，又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過年，我在大外公大外婆家一起包餃子，包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著大圓桌包餃子：有的人拿著搟面杖搟餃子皮，有的'把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來，還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地?fù){啊包啊燒啊，總算包完了，大家等著餃子出鍋。餃子燒好了，大家都開始吃了，哇，真好吃，吃著還感覺到了大家包餃子的辛苦又感覺到了幸福。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材篇十五
今年端午節(jié)，我跟著爸爸媽媽回到家鄉(xiāng)，向外婆學(xué)了一門手藝——包粽子，包粽子首先要把新鮮的箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好我最愛吃的棗子，肉等做餡，將餡煮得香噴噴的，就可以開工了！先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩。中間放進(jìn)柔軟的糯米，包出棱角。然后把餡放入米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做出四角的形狀。這包粽子的功夫全在這最后一道工序上，你的粽子包得好不好，就看這四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我總是把四個(gè)角弄歪了，不是變成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)了。把包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約一小時(shí)后，改文火煮三十分鐘就可以了。等待的時(shí)間永遠(yuǎn)是那么漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我饞得口水直流，放在碗里，咬一口，哇！美味無比！
這就是我國的傳統(tǒng)文化——包粽子，這是不是很有趣吧！
