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理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇一
做為一個(gè)中國人老夫一向只注重傳統(tǒng)節(jié)日，這大約與老夫逐漸步入老年有關(guān)系，當(dāng)八十后的丫頭片子們以一種不可理喻的怪誕眼神乜斜老夫的時(shí)候，老夫就生出一股沖動(dòng)想在那小丫頭片子的嫩臉蛋上熱烈的吻上一口，讓她們看看究竟是中國的傳統(tǒng)男人性感還是渾身茸毛的洋鬼子夠勁！老夫舉這例子別無他意，只想說明一點(diǎn)，是人都有節(jié)日，中國的傳統(tǒng)節(jié)日不比洋節(jié)卑微，就跟中國男人無論從遺傳基因還是文化教養(yǎng)上一點(diǎn)不遜色洋鬼子一樣。當(dāng)然，此刻不排除老夫秀一把型男造型，夠拽夠酷！
排斥洋節(jié)首先是從排斥各大賣場做活動(dòng)開始的，購物狂們跟中了邪一樣，眼睛所能看見的，都驚叫著沖將上去，而后一把奪過看也不看只要是打折的商標(biāo)是英文的一律掃回家去。人頭攢動(dòng)的賣場里據(jù)說經(jīng)常發(fā)生走丟了情況，還發(fā)生了不少女人跟男人挽錯(cuò)了胳膊的故事。問題是洋節(jié)怎么就那么多，賣場的洋節(jié)一天一個(gè)新花樣，今天哈韓、明天哈日、后天哈西洋，再后天沒哈的了居然整出個(gè)復(fù)活節(jié)要大家都跟著復(fù)活一把。連節(jié)日是什么都沒鬧清楚，就把荒誕當(dāng)文化來整。
因此老夫認(rèn)定了中國人是不適合過洋節(jié)的，沒那個(gè)文化氛圍，就跟著洋鬼子瞎起哄，無異于舍本逐末，侮辱了本民族的本土文化不說，還遭洋鬼子笑話。憑什么洋鬼子沒一個(gè)過中國節(jié)的呢？老夫一直很認(rèn)真的思考這個(gè)問題，當(dāng)然是有的，洋鬼子來中國過一次中國的傳統(tǒng)節(jié)日，人家那是文化采風(fēng)，斷不會(huì)象某些厚顏無恥的國人那般，是不是個(gè)節(jié)日都拿來策劃炒做一把，將滿口袋的短期利益裝點(diǎn)自己比屁股還肥厚的腦袋。當(dāng)過洋節(jié)充滿了銅臭的時(shí)候，老夫就想開罵，不管罵什么，反正吐幾個(gè)臟字好歹是咱民族的語言。
喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于老夫來說仿佛與生俱來，特別是過春節(jié)，一家人無論走的多遠(yuǎn)都要回家團(tuán)聚，無論是否有過隔閡春節(jié)總要淺酌一杯冰釋前嫌。春節(jié)的主旨在于強(qiáng)調(diào)家庭的團(tuán)結(jié)，慶祝一年的豐收，盼望來年的功績！人與人之間的祝福充滿了親情的暖意，而關(guān)于生活的向往永遠(yuǎn)充滿了熱切的希望。只有中國的春節(jié)是以家族為單位來聚會(huì)的，在這個(gè)人心日益冷漠、利益當(dāng)頭的“低溫社會(huì)”里，春節(jié)幾乎是絕版的傳統(tǒng)情誼！
洋節(jié)中可與春節(jié)媲美的大約就是圣誕節(jié)了，但老夫?qū)κフQ節(jié)很不以為然，如果耶穌老頭的生日也成為大眾的節(jié)日，那么孔子、孟子、如來佛、觀世音、甚至盤古女媧秦始皇的生日中國人豈不是要過上許多次？而因此衍生出來的感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)都是圍繞耶穌老頭的經(jīng)歷而來。相對(duì)來說春節(jié)所包含的文化內(nèi)涵要豐富許多，這也是龍的傳人都認(rèn)可春節(jié)，即使已經(jīng)融進(jìn)了其他文化也要保持過春節(jié)習(xí)慣的原因。
曾有前衛(wèi)的家庭，在自己的三口之家里過洋節(jié)，春節(jié)的時(shí)候則回歸大家庭過傳統(tǒng)節(jié)日，但這么一來二去的過著節(jié)總覺得別扭，仿佛兩個(gè)節(jié)日竟都如雞肋一般。特別是在洋節(jié)里洋不洋、土不土的吃著根本不知道禮儀的西餐，心里卻拼命想著筷子的用法，一個(gè)電話給年邁的老爹老媽想說點(diǎn)什么祝福的話，卻將二老弄的仗二和尚摸不著頭腦，于是精心安排的、刻意浪漫的洋節(jié)索然無味。
而最深刻的排斥來自老夫內(nèi)心對(duì)本土文化的認(rèn)同，原本老夫并不反感洋節(jié)，年輕的時(shí)候也曾追逐時(shí)髦愛過洋節(jié)，但當(dāng)洋節(jié)的基調(diào)高于傳統(tǒng)節(jié)日讓人樂不思蜀的時(shí)候，老夫不由自主的排斥心理就越來越嚴(yán)重！這種排斥多少帶點(diǎn)文化缺失的悲哀，亦帶著深刻的審美茫然，也許兩廂并舉與融合是最理想的出路，但是如果一方很霸道的侵蝕了另一方的時(shí)候，老夫?qū)幵高x擇紅綠相映繁花似錦的民俗。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇二
《拒絕洋節(jié)》讀后感
今天，我讀了一篇名為《拒絕洋節(jié)》的文章，字里行間讓我明白了：作為華夏民族的炎黃子孫，我們應(yīng)該過自己的節(jié)日，堅(jiān)決抵制過洋節(jié)！
為什么這么說呢？就拿圣誕節(jié)來說吧，每年這個(gè)節(jié)日里人們總會(huì)互送禮物和祝福，把這個(gè)節(jié)日過得既隆重又喜氣洋洋，可你們知道圣誕節(jié)又是怎么形成的呢？其實(shí)圣誕節(jié)是基督教的一個(gè)重要節(jié)日罷了，是耶酥基督教誕生的日子，但它同時(shí)卻是我們中國的恥辱節(jié)！
為什么這樣說呢？這是因?yàn)樵?9八國聯(lián)軍以軍隊(duì)的形式侵略了我們的.國家，他們以中英《南京條約》說基督教是在中國的轉(zhuǎn)機(jī)，八國聯(lián)軍除了日本以外，其它七國（英國?p美利堅(jiān)合眾國?p法蘭西帝國?p奧匈帝國?p俄羅斯帝國?p意大利帝國?p德意志帝國）都是信基督教的，他們配備了傳教士和奴誠基督教徒，用基督教會(huì)同化中國人民的思想，并對(duì)中國殘忍地實(shí)現(xiàn)了三光政策，企圖把我們的國土這變成他們的殖民地，而且把從我們國家搶來的“戰(zhàn)利品”拿到他們自己的博物館供人欣賞，這就是那八國強(qiáng)盜的真實(shí)面目！
朋友們，你們不覺得過這些洋節(jié)日很不尊敬那些曾為捍衛(wèi)我們的國土而長眠于地底下的熱血革命烈士嗎？我們的祖國早已不再是歷史上那頭沉睡的東獅了，我們的祖國早已振興崛起！我們的祖先叫炎黃！我們有著自己國家的體系和尊嚴(yán)！也有著自己的革命信仰和傳統(tǒng)節(jié)日！這里，我要鄭重呼吁全國人民：勿忘國恥！過一些屬于我們中國人自己的中國節(jié)吧！
同學(xué)們，請(qǐng)即刻行動(dòng)起來！從自己做起，銘記歷史！堅(jiān)持拒絕過那些毫無意義的洋節(jié)吧！
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇三
話題：中國節(jié)，洋節(jié)？
節(jié)日是文化的一部分，有時(shí)候更是生活的一部分。每年歲末，各種節(jié)日紛至沓來，由不得你愿意不愿意，中國節(jié)，洋節(jié)，一股腦兒地涌到了你的面前……圣誕節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、情人節(jié)。于是有人提出了“抵制洋節(jié)、保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日”的口號(hào)，你有什么看法呢？
傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該堅(jiān)守
學(xué)生a：中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，那亙古悠久的歷史人文，也許涌動(dòng)著無數(shù)鮮活的靈魂，傳誦著一曲曲動(dòng)人的歌謠，繼承并發(fā)揚(yáng)它們，會(huì)堅(jiān)實(shí)我們的精神底蘊(yùn)，提高我們的生活質(zhì)量，使我們心境澄明，思維飛揚(yáng)，精神厚實(shí)。過端午節(jié)，會(huì)讓我們想起屈原的故事，會(huì)感受到屈原的偉大精神；過中秋節(jié)，會(huì)讓我們想起嫦娥的故事，還有那代表團(tuán)圓、敬老的民族文化。所以，我們要堅(jiān)守中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
學(xué)生b：傳統(tǒng)是對(duì)文化和精神的留存和弘揚(yáng)，更是對(duì)文化的堅(jiān)持和熱愛。傳統(tǒng)節(jié)日則是守候文化的精神堡壘，也是古老民族幾千年延續(xù)的見證，其中包含著我們對(duì)幾千年文明的景仰。沒有傳統(tǒng)的文化，就沒有這個(gè)源遠(yuǎn)流長的古老國度。過春節(jié)，我們知道了親情是穿越千山萬水的奔赴；過中秋，我們知道了遠(yuǎn)行的腳步延伸的起點(diǎn)是故鄉(xiāng)；過七夕，我們知道了愛情的忠貞是堅(jiān)守；過端午，我們知道了高潔的靈魂需要我們崇敬……我們正是在傳統(tǒng)文化的浸潤中，學(xué)會(huì)了愛、牽掛、相思、高潔……無法想象，沒有春節(jié)，我們一年的牽掛何處歸依？沒有中秋，我們羈旅的愁緒何處釋放？沒有端午，那些遠(yuǎn)去的偉大靈魂是多么孤獨(dú)？
要有開放包容的心態(tài)
學(xué)生c：中華民族是一個(gè)開放、進(jìn)取的民族，包容、開放是我們民族的基本特征。慶祝西方節(jié)日無可厚非，相反，可以從中找到我們民族前進(jìn)的方向和動(dòng)力。我們要以包容、開放的心態(tài)來對(duì)待西方文化，絕不能故步自封，自絕于世界民族之林。
學(xué)生d：西方節(jié)日帶給我們的是一種新奇的感受，是對(duì)異域文化的了解。傳統(tǒng)的節(jié)日，帶給我們的是中華民族的烙印。哪怕我們不在這片國土上，月圓的時(shí)候，我們想念的仍是柳梢上那輪圓月；哪怕我們身處繁華喧囂中，我們?nèi)匀幻靼?，愛情不只是玫瑰，而是兩情長久……因此，沒有必要抱著“非此即彼”的心態(tài)，應(yīng)該“和平共處”。
學(xué)生e：西方一些節(jié)日在中國的盛行，以及中國一些傳統(tǒng)節(jié)日的式微是正常的現(xiàn)象，是中國以一種開放、包容的心態(tài)走向世界必須經(jīng)歷的階段。中國依然在向西方學(xué)習(xí)，并且這種學(xué)習(xí)還將繼續(xù)下去，所以西方節(jié)日的盛行還會(huì)加劇?！敖Ｋ阅転榘俟韧跽撸云渖葡轮?，中國要想成為強(qiáng)國，既要有敢于面對(duì)外來文化沖擊的勇氣，又要有大度吸收外來文化的氣魄。
辯證分析理性判斷
老師論道：這是一個(gè)沉重的話題。節(jié)日是一個(gè)民族文化的一部分。西洋節(jié)，代表著一種西方文化；中國節(jié)，代表著一種中國傳統(tǒng)文化。節(jié)日是文化傳承的重要載體，是保持民族認(rèn)同感的壁壘，是增強(qiáng)民族凝聚力的催化劑。節(jié)日“洋”盛“土”衰實(shí)質(zhì)是一種民族文化危機(jī)，間接卻長遠(yuǎn)地影響著一個(gè)民族的生存與發(fā)展。所以，怎樣看待西洋節(jié)、中國節(jié)，實(shí)質(zhì)就是怎樣看待西方文化、中國文化的問題。對(duì)這個(gè)問題，我們必須辯證地分析，理性地判斷，絕不可盲目跟風(fēng)，也不可走向極端。
傳媒觀點(diǎn)：傳統(tǒng)節(jié)日是我們歷史與文化的`一部分，它們能夠長期流傳，并且擴(kuò)大到全國大多數(shù)地方，為大多數(shù)人所沿用，說明它適應(yīng)了社會(huì)需要，豐富了民眾的文化生活，反映了他們的愿望和追求。
時(shí)過境遷，傳統(tǒng)節(jié)日賴以延續(xù)的條件有的已不復(fù)存在，有的已發(fā)生了很大變化。以往如何過中秋，可以作為知識(shí)介紹，卻無法讓民眾自愿仿效，更不能強(qiáng)制年輕人接受。現(xiàn)在的中秋活動(dòng)，除了桌上增加了月餅，偶爾還借了月光外，與平時(shí)的活動(dòng)并沒有什么區(qū)別，如何吸引得了人？要使中秋富有魅力，就得找出新的理由，而不是一味強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)。
其實(shí)中國人的法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日種類繁多，總體上并不缺節(jié)，真正缺少的也許是適合現(xiàn)代社會(huì)的過節(jié)方式。傳統(tǒng)的節(jié)日太過嚴(yán)肅，要求只能這樣，不能那樣，缺乏娛樂的元素，幾乎不能滿足人們的心理需求。而洋節(jié)之所以流行很快，實(shí)際上就是能給人帶來更多的輕松和快樂，時(shí)代感很強(qiáng)，成了現(xiàn)代生活的調(diào)劑。另外中國的節(jié)日更多地重視有血緣關(guān)系的親情的凝聚，而西方的節(jié)日更多地注重社會(huì)關(guān)系的交際、交往和交流。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇四
老師們、同學(xué)們、家長們：
中華民族歷經(jīng)五千多年漫長歲月血脈相傳，是文化沒有斷過流、從始至終傳承下來的偉大民族。然而，近年來，圣誕節(jié)等“洋節(jié)”在中小學(xué)生中盛行，一些青少年學(xué)生盲目跟風(fēng)推崇洋節(jié)，這與學(xué)校開展愛國主義傳統(tǒng)文化教育背道而馳。我們有義務(wù)向?qū)W生介紹中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，開展愛國主義傳統(tǒng)教育，引領(lǐng)廣大青少年不崇洋媚外，不盲從、不狂熱、不跟風(fēng)，在思想上樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
“洋節(jié)”，顧名思義，就是歐美等西方國家的節(jié)日，“洋節(jié)”主要有：2月14日情人節(jié)、4月1日愚人節(jié)、10月31日萬圣節(jié)、12月25日圣誕節(jié)等?！把蠊?jié)”還在一些商家的熱捧中,成了促銷熱賣的噱頭，很多人并不了解節(jié)日本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，這樣的節(jié)日過得實(shí)在沒什么意義。
1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。
我們要弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺抵制過“洋節(jié)”，過好中國傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，認(rèn)同并支持中華民族復(fù)興大業(yè)。這是每一個(gè)華夏子孫對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。
在此，學(xué)校向廣大師生提出倡議：
1、堅(jiān)持文化自信，傳承傳統(tǒng)文化。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，作為中華民族的兒女，我們要時(shí)刻記得自己的身份，銘記我們民族的歷史文化，過好我們的節(jié)日，做中華民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)者。
2、理性地看待西方節(jié)日，不盲目仿效、不跟風(fēng)、不媚外、不組織、不參與圣誕節(jié)的聚會(huì)與狂歡；不轉(zhuǎn)發(fā)與“洋節(jié)”有關(guān)的短信、微博、微信。不以過節(jié)為名，在校園內(nèi)懸掛與圣誕節(jié)相關(guān)的裝飾物品；不互贈(zèng)與“洋節(jié)”有關(guān)的禮物，如平安果等等。
3、進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的系列宣傳介紹，向?qū)W生宣傳不過“洋節(jié)”的理由，不帶孩子參加平安夜、圣誕節(jié)等慶?；顒?dòng)。
“關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)民族文化”，拒絕“洋節(jié)”，從我做起，傳承文明，過中國節(jié)！
謝謝！
明光市濱河實(shí)驗(yàn)學(xué)校
12月24日
增強(qiáng)文化自信? 拒絕盲目過“洋節(jié)” 共創(chuàng)文明校園
――關(guān)于校園內(nèi)拒絕西方節(jié)慶活動(dòng)的倡議書
中華民族是一個(gè)歷史悠久的.民族，中華文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長，尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都積淀著厚重的民族文化精華，作為當(dāng)代青年，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凈化校園文化生態(tài)，是我們不可推卸的責(zé)任。在西方節(jié)日圣誕節(jié)來臨之際，我們謹(jǐn)向大家發(fā)出如下倡議：
1.增強(qiáng)文化自信，傳承并弘揚(yáng)中華民族文化。春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們應(yīng)向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的踐行者和傳承者。
2.理性思考，拒絕被動(dòng)過“洋節(jié)”。理性看待異域文化，不盲從、不媚外、不跟風(fēng)；不組織、不參與西方節(jié)日的聚集狂歡活動(dòng)，不以過節(jié)為名在校園內(nèi)噴灑、懸掛西方節(jié)日裝飾物品；不轉(zhuǎn)發(fā)與西方節(jié)日相關(guān)的短信、微信、微博；不互贈(zèng)與“洋節(jié)”有關(guān)的禮物等。
3.創(chuàng)建文明校園，積極行動(dòng)靠大家。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要做民族文化的傳承者，倡導(dǎo)民族文化深入人心，讓大家攜起手來，理性過節(jié)、平安過節(jié)、文明過節(jié)，為創(chuàng)建“和諧美麗平安校園”作出應(yīng)有的努力!
廣西師范大學(xué)學(xué)生會(huì)
月25日
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇五
古有王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的重陽節(jié)……是啊，這些無疑證明我們中華民族是個(gè)非常注重民俗節(jié)日的國度。
如今，曾經(jīng)深入尋常百姓家的傳統(tǒng)節(jié)日日漸慘淡，代之而來的是那些所謂的“洋節(jié)”。那些古老的民族節(jié)日，似乎只能在古籍中才能尋覓得到，或者在老者的腦海中漸漸沉寂。情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)……如今，洋節(jié)漸漸成了我們的熱點(diǎn)節(jié)日，而傳統(tǒng)節(jié)日卻被擱淺在了另一個(gè)世界……種種不適，卻讓人感到好似傳統(tǒng)節(jié)日的“葬禮”一般。
洋節(jié)只是揮霍無度的一個(gè)理由而已。20xx年12月24日晚，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過平安夜，這不僅引起了學(xué)生的爭議，在網(wǎng)上也引起激烈爭論……該校認(rèn)證微博稱“應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”。但學(xué)生認(rèn)為，是否過西方節(jié)日，學(xué)生應(yīng)有選擇權(quán)。
或許問問他們?yōu)槭裁催^洋節(jié)，他們會(huì)說僅僅只是為了快樂而已。但是在我這個(gè)旁觀者看來，這是一個(gè)揮霍金錢的手段和理由……又有誰能保證在平安夜這天不互送蘋果，不花錢呢?為什么要偏偏過洋節(jié)呢?與其過洋節(jié)，不如攢幾個(gè)錢在重陽節(jié)的時(shí)候孝敬自家老人。一個(gè)蘋果，包裝的花里胡哨、“花枝招展”的，就猶如穿著婚紗的女子一般，可是這婚紗下又有多少舊“傷疤”呢?誰又能使傷疤痊愈呢?真是“吃飽了撐的”。不如這樣說，對(duì)于洋節(jié)日“大街上扔錢的土豪”，不如拿錢去做做慈善。別找任何借口，因?yàn)檠蠊?jié)日只是一個(gè)大手花錢的理由而已。
洋節(jié)只是好聚好散的一個(gè)理由而已。據(jù)說3月14日是白色情人節(jié)，年輕人往往會(huì)選擇在這天給女友一個(gè)驚喜。前幾天還在網(wǎng)上看過相關(guān)事例：男子穿上西裝，手捧鮮花，再在鮮花的中央放一個(gè)十克拉的鉆戒;還有的用百元大鈔折成玫瑰花……總之，怎么狂歡怎么搞。在情人節(jié)那天，明星王祖藍(lán)臺(tái)慶求婚李亞男，陳建州求婚范瑋琪，趙元同求婚梁靜茹……
這些人，卻讓人覺得有幾分張狂。愛是要用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)的，是中國人為何卻在洋節(jié)那天求婚?浪漫的方式很多，求愛的方式也很多;我覺得真正長久的愛，是不用在洋節(jié)日那天求愛的。呵呵，寫到這兒禁不住一笑。誰又能保證在洋節(jié)那天求婚會(huì)做到“執(zhí)子之手，與子偕老”呢?娛樂圈里的明星往往是選擇在情人節(jié)那天求婚……可是，不是也沒能長久嗎?重視洋節(jié)、忽視傳統(tǒng)節(jié)日，只會(huì)使得民族文化喪失殆盡，不利于文化發(fā)展。是明星更要重視祖國文化的發(fā)展，起帶頭的作用;反之，怎么能稱得上是明星呢?洋節(jié)只是好聚好散的一個(gè)理由罷了!
洋節(jié)只是逢場竿木的一個(gè)理由而已。中國社會(huì)調(diào)查所(ssic)在全國范圍內(nèi)進(jìn)行過一次“公眾過圣誕節(jié)狀況”調(diào)查。在對(duì)北京、上海、廣州、重慶、深圳等14個(gè)城市，電話訪問了20xx名青年后得出結(jié)論：近9成受訪青年表示今年會(huì)過圣誕節(jié)。但調(diào)查中，有超過7成以上的人表示過圣誕是為了湊熱鬧，“圣誕節(jié)并不能取代傳統(tǒng)節(jié)日在心目中的地位”。
貌似湊熱鬧這個(gè)是可以沒有的，仔細(xì)回味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如佛山爆炸、上海踩踏、哈爾濱大火、湖南郴州工地坍塌這類重大公共安全事故，往往都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是總有一堆湊熱鬧和看熱鬧的人群。特別是死亡36人的上海踩踏事故，湊熱鬧的人群更是悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
我沒有過過一次洋節(jié)，因?yàn)槲铱催^一篇文章，文章里寫到：我不是不喜歡過洋節(jié)，你正在吃著巧克力，過著情人節(jié)、圣誕節(jié)……時(shí)你還記的那古老的中國節(jié)日嗎?它們正如巧克力、禮品各種食物正被吃掉。
其實(shí)，我不希望你去抵制洋節(jié)，但重要的是要把我們的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去，不要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日成為被擱淺的夢?！叭∑渚A，棄其糟粕。”不要自家人把傳統(tǒng)節(jié)日推上“葬禮”，適當(dāng)了解外國的文化過過洋節(jié)也是可以的，但是要有度，不要讓其泛濫就行。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇六
圣誕節(jié)剛剛伴著鹿鈴乘著雪橇遠(yuǎn)去，情人節(jié)就帶著它的浪漫與甜蜜，把人們淹沒到了玫瑰與歡欣的海洋。愚人節(jié)也正蠢蠢欲動(dòng)，要給人們一個(gè)溫柔的欺騙、善意的謊言。真是亂哄哄你方唱罷我登場，不知啥時(shí)才是盡頭。
面對(duì)這樣的紛紛亂亂，上世紀(jì)五六十年代人心情如“春晚”的收視率，上下波動(dòng)，危機(jī)重重，七十年代人聳聳肩，八十年代人眨眨眼，九十年代后的孩子無動(dòng)于衷——他們把這當(dāng)作愚人節(jié)的玩笑。本土的節(jié)日在這樣的浪潮下顯得岌岌可危。
我們的祖輩不禁發(fā)出了這樣的呼喊：“救救土節(jié)吧!”君不見，現(xiàn)在的人已經(jīng)不知道端午節(jié)的傳說，現(xiàn)在的人愛漢堡勝過愛粽子，再不打一場土節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)，后果可是難以想像。哀之深，怒之切，仿佛要將洋節(jié)斬盡殺絕，除之而后快。
其實(shí)我們沒必要如此驚呼“狼來了”，倒是更該先想想，“狼”為什么來?“狼”來干什么?
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，信息爆炸，通訊發(fā)達(dá)，文化的交融進(jìn)入了光速時(shí)代。節(jié)日作為一個(gè)國家和民族文化的載體，有著大眾化的特點(diǎn)，也就是成為了文化交融的排頭兵。
中華民族的文化，講的是個(gè)“禮”字。從儒家的“三綱五?！钡椒摇⒛业摹胺ā?，甚至于佛教中的“戒、慧、定”，講的都是禮法。君君臣臣父父子子，講的就是一個(gè)等級(jí)，一個(gè)次序條件下的禮法，因此本土的節(jié)日，也常常是“發(fā)乎情，止乎禮”。春節(jié)是游子歸家拜見父母的日子，端午節(jié)紀(jì)念的，也是個(gè)行了臣道的大忠臣。土節(jié)不全在于快樂，更多的是為了禮法的需要。
西方的文化則大不相同。從《圣經(jīng)》到《獨(dú)立宣言》，西方人的.意識(shí)中，人與人是平等的，他們講求的是人與人之間的天然感情。因此西方的節(jié)日，多是極盡快樂主義本色，目的是讓人們放松自我，表達(dá)感情。這樣的節(jié)日是不會(huì)太受禮法限制的，如愚人節(jié)，就是一個(gè)與上司大開玩笑的絕妙時(shí)機(jī)。
當(dāng)春節(jié)遭遇圣誕，當(dāng)端午被愚人節(jié)撞了一下腰，當(dāng)洋節(jié)與土節(jié)開始了交鋒，當(dāng)“情”與“禮”開始了真正意義上的碰撞，孔夫子影響下的人們看到了一個(gè)全新的精神家園。當(dāng)一個(gè)能給人以別樣的愉悅的契機(jī)出現(xiàn)時(shí)，愛接受新鮮事物的年輕人們表現(xiàn)出了十二萬分的熱情。
我們應(yīng)該明白，今天一時(shí)的“洋節(jié)熱”并不能代表中華民族文化的沉淪，當(dāng)兩種文化開始大規(guī)模交融時(shí)，陣痛是在所難免的。洋節(jié)給我們帶來的西方文化中，有不少都是傳統(tǒng)文化所缺乏的，是我們應(yīng)當(dāng)吸收的。今天的中國早已遠(yuǎn)離了閉關(guān)鎖國的年代，經(jīng)過了文化交融的陣痛期，我們有理由相信明天的美好。
當(dāng)然只接受洋節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，文化的交融不僅僅是接納與吸收，更應(yīng)該是推廣與傳播。古老的中國文化在西方人的眼中戴著神秘而迷人的面紗，讓世界了解中國，就要讓世界了解中國的文化。我國的一流翻譯家已經(jīng)給西方世界送去了英文版的《紅樓夢》和《唐詩三百首》，但那畢竟只針對(duì)了少數(shù)讀者，廣度尚不夠，更多更廣的文化傳播還需要通過節(jié)日這一載體。傳統(tǒng)節(jié)日中的許多習(xí)俗、觀念，都是西方人生活中所沒有的，想必也會(huì)給他們以震撼和新鮮感。如果有一天，西方人能像慶祝圣誕一樣感受春節(jié)的氣息，中西文化的水乳交融才真正達(dá)到了完美的境地。讓西方人也驚嘆一聲“狼來了”吧，我們的節(jié)日也完全可以假扮一次“披著羊皮的狼”或“披著狼皮的羊”。
洋節(jié)來了，帶給我們新的文化，新的思潮，新的沖擊?！昂＜{百川，有容乃大”，取其精華棄其糟粕才能達(dá)到新的高度。至于土節(jié)，不如給它加上一個(gè)“madeinchina”的標(biāo)簽，讓西方的浪漫者們也感受一下來自東方的美麗與智慧。
洋節(jié)與春節(jié)的征戰(zhàn)，如此而已。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇七
結(jié)論一：
傳統(tǒng)節(jié)日獲勝
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都沉淀著厚重的民族文化的精華：
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時(shí)候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望未來，老老少少，團(tuán)團(tuán)圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多么愉快的節(jié)日呀!清明節(jié)，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄托我們對(duì)已逝親人的哀思。端午節(jié)，是專為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子……一舉兩得，何樂而不為?中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的又一舉家團(tuán)圓的節(jié)日，我們可以再一次全家團(tuán)圓在花前月下，賞桂花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關(guān)愛晚輩，其樂融融……
從某種意義上說，這些節(jié)日文化，彰顯的不僅僅是某時(shí)某地的民情風(fēng)俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼，勤勞善良，勇猛機(jī)智等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的人類精神遺產(chǎn)!
結(jié)論二：
西方洋節(jié)奪魁
當(dāng)人情越來越冷，人心越來越遠(yuǎn)時(shí)，我們是否需要一個(gè)節(jié)日，抑或是說一個(gè)借口，來重溫昨日的溫情?當(dāng)生活的節(jié)奏越來越快，工作負(fù)荷越來越大時(shí)，我們是否需要一個(gè)理由來為自己放假呢?
當(dāng)愚人節(jié)到來時(shí)，朋友的一個(gè)玩笑，可能會(huì)讓你露出已失去好久的笑容;平安夜的時(shí)候，桌子上的那只蘋果可能會(huì)讓你重親體驗(yàn)被人關(guān)懷的滋味;當(dāng)圣誕節(jié)的早晨，你醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)床前悄悄擺放的圣誕老人，墻上襪子里的小禮物時(shí)，你是否想到了那充滿天真爛漫的遙遠(yuǎn)童年呢?
從某種意義上來講，洋節(jié)彌補(bǔ)了人與人之間的溫情。面對(duì)社會(huì)的競爭和生活的壓力，平日里我們的步伐太快了，快到照顧不到了家人、朋友，而與之同時(shí)，我們得到的關(guān)愛也太少。所以我們希望找一天，找一天，慢下步伐，對(duì)朋友或家人進(jìn)行一下感情上的彌補(bǔ)。洋節(jié)的到來為我們了確了心愿。
pk大戰(zhàn)結(jié)局：
我們應(yīng)守衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，不僅是一味的將其靈魂——豐富的文化內(nèi)涵保存延續(xù)，還要緊跟時(shí)代，有所創(chuàng)新，適當(dāng)?shù)馁x予傳統(tǒng)節(jié)日新的元素，讓更多的人懂得過節(jié)，想過節(jié)，理性過節(jié)。
我們要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)科學(xué)和技術(shù)，但并不是所有的東西都要學(xué)。要了解外國的文化，我們可以去接觸，去研究，但并不是所有的洋節(jié)每年都要過一過，我們作為中國人要有中國人的骨氣，要努力宏揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
因此，我們得做到：古為今用，洋為中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在適當(dāng)吸收西方節(jié)日文化精華的同時(shí)，也不迷失自我，讓中華傳統(tǒng)美德和悠久外來民族文化這兩朵奇葩并蒂開放，香飄世界!
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇八
說起“土節(jié)”，人們首先想到的肯定是春節(jié)。鞭炮對(duì)聯(lián)壓歲錢，門口掛著燈籠，璀璨如珠，隨風(fēng)飄搖，冬日里倒也春意盎然。但現(xiàn)在的年味似乎總是沒有過去那么濃郁，連吃餃子穿新衣業(yè)少了份被翹首盼望的味道。
而相比之下各式洋節(jié)似乎個(gè)個(gè)行情走高，滿街燈紅樹綠彩帶飛揚(yáng)，叮咚西樂處處可聞，商家紛紛抓緊機(jī)會(huì)宣傳酬賓，年輕人結(jié)伴慶賀小孩子盼望禮物，竟也熱鬧得如本土節(jié)日般，甚至有過之而無不及。
于是不少人便站出來開始憂慮民族節(jié)日的傳承問題。再加之韓國端午節(jié)申遺的成功，更是加重了國人的危機(jī)感。
但我倒覺得土節(jié)洋節(jié)之爭并未嚴(yán)重到草木皆兵的地步。要說土節(jié)落寞，也是因?yàn)槿藗兩畹母纳?。過去春節(jié)幾乎是全年唯一一次吃好穿新的機(jī)會(huì)，自然被人們心心念念;而現(xiàn)在每天都與過去的過年沒什么大差別那份渴望自然減淡。再說洋節(jié)的興盛，大多不過是年輕人喜愛熱鬧，圖個(gè)一時(shí)新鮮的舉動(dòng)。就比如說西餐，牛排鵝肝偶爾嘗鮮自然美味，但又有多少人愿意用它代替饅頭炒菜?過幾個(gè)洋節(jié)，朋友之間促進(jìn)感情夫妻之間增加浪漫，收到幾聲祝福人心亦暖，還可順便帶動(dòng)一下國民生產(chǎn)總值的增長。所以說土節(jié)自然甚好，洋節(jié)又何嘗不妙?
而那對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的情結(jié)，經(jīng)過幾千年的厚積，如同中國人血液里的黃河長江，骨子里的長城秦川，早已無法磨滅。月是故鄉(xiāng)明，傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)至今天，過的也早已不是一份形式，而是一份眷戀一份情感，是冷淡忙碌社會(huì)中心靈的一抹亮色。這其中深含的文化和情懷，就算無法外在體現(xiàn)，也早已內(nèi)在沉淀。
至于如今沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國端午節(jié)申遺活動(dòng)，我自然也倍感遺憾，一份疏忽造就了一份文化標(biāo)記的缺失。但即便如此，在端午節(jié)到來之時(shí)，名義上擁有端午節(jié)的韓國人卻未必能感受得到那份緬懷屈子的惆悵，那份逝者如斯的蒼涼。此時(shí)我們需要做的，是將心中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日心情祝福外化為溫暖團(tuán)聚的力量，深深印刻上民族的烙印，讓它們越走越遠(yuǎn)。
本來我還想呼吁中國的節(jié)日走向世界，想了想終于還是沒有下筆。
因?yàn)橹袊墓?jié)日，只要能在中國人的心里，便也夠了。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇九
洋節(jié)與中節(jié)800字作文
父親節(jié)，母親節(jié)，光棍節(jié)，萬圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過“洋節(jié)”，對(duì)中國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣，洋節(jié)與中節(jié)。究其原因，我覺得有以下幾點(diǎn)。
其一，現(xiàn)如今生活水平提高了，有天天過年的感覺。而且年輕人有激情，有活力，渴望新鮮的東西，渴望刺激的東西。但現(xiàn)在生活工作節(jié)奏加快，學(xué)習(xí)壓力增大，大家特別希望能在過節(jié)時(shí)，放松平常繃得太緊的神經(jīng)、宣泄心中壓抑太久的情緒，就想找個(gè)機(jī)會(huì)大家聚一聚，玩一玩，樂一樂?！把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求，因此越來越受人們喜愛。
其二，有些洋節(jié)，過起來很有人情味。在父親節(jié)，母親節(jié)時(shí)，給母親買一束康乃馨；給父親買一個(gè)精美的打火機(jī)，給他們送上最溫馨的祝福，最真摯的感情！
隨著社會(huì)的發(fā)展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，自然而然，中學(xué)生作文《洋節(jié)與中節(jié)》。受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節(jié)的同時(shí)，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，他們也過得熱鬧非凡。由此可見，中國人多一些暢快抒發(fā)心情的洋節(jié)有什么不好呢？不是有越來越多的年輕人在走近圣誕節(jié)、情人節(jié)的`同時(shí)，也學(xué)會(huì)了在母親節(jié)、父親節(jié)給老人獻(xiàn)上一份祝福了嗎？
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都積淀著厚重的民族文化的精華。從某種意義上說，這些節(jié)日文化，彰顯的不僅僅是某地的民情風(fēng)俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的！而隨著時(shí)代的發(fā)展，西風(fēng)東漸，這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘，或日漸式微，若不及時(shí)加以搶救性的繼承、弘揚(yáng)、那么，真等到它徹底消亡的那一天到來的時(shí)候，我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗？同時(shí)，世界文化遺產(chǎn)的寶庫中，也將留下難以彌補(bǔ)的缺失和遺憾！
所以，每一個(gè)有責(zé)任心、有正義感、有的炎黃子孫都必須正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，既不崇洋媚 外，也不固步自封。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇十
洋節(jié)與中節(jié)850字作文
洋節(jié)與中節(jié)（一）
父親節(jié)，母親節(jié)，光棍節(jié)，萬圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過“洋節(jié)”，對(duì)中國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣，洋節(jié)與中節(jié)。究其原因，我覺得有以下幾點(diǎn)。
其一，現(xiàn)如今生活水平提高了，有天天過年的感覺。而且年輕人有激情，有活力，渴望新鮮的東西，渴望刺激的東西。但現(xiàn)在生活工作節(jié)奏加快，學(xué)習(xí)壓力增大，大家特別希望能在過節(jié)時(shí)，放松平?？嚨锰o的神經(jīng)、宣泄心中壓抑太久的情緒，就想找個(gè)機(jī)會(huì)大家聚一聚，玩一玩，樂一樂?！把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求，因此越來越受人們喜愛。
其二，有些洋節(jié)，過起來很有人情味。在父親節(jié)，母親節(jié)時(shí)，給母親買一束康乃馨；給父親買一個(gè)精美的打火機(jī)，給他們送上最溫馨的祝福，最真摯的感情！
隨著社會(huì)的發(fā)展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，自然而然受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節(jié)的同時(shí)，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，他們也過得熱鬧非凡。由此可見，中國人多一些暢快抒發(fā)心情的洋節(jié)有什么不好呢？不是有越來越多的年輕人在走近圣誕節(jié)、情人節(jié)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了在母親節(jié)、父親節(jié)給老人獻(xiàn)上一份祝福了嗎？
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都積淀著厚重的民族文化的精華。從某種意義上說，這些節(jié)日文化，彰顯的不僅僅是某地的民情風(fēng)俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的！而隨著時(shí)代的發(fā)展，西風(fēng)東漸，這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘，或日漸式微，若不及時(shí)加以搶救性的繼承、弘揚(yáng)、那么，真等到它徹底消亡的那一天到來的時(shí)候，我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗？同時(shí)，世界文化遺產(chǎn)的寶庫中，也將留下難以彌補(bǔ)的缺失和遺憾！
所以，每一個(gè)有責(zé)任心、有正義感、有的炎黃子孫都必須正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，既不崇洋媚 外，也不固步自封。
洋節(jié)與中節(jié)（二）
西方有藍(lán)色柔情的多瑙河，中國有壯闊洶涌的黃河；西方有“戲劇之父”莎士比亞，中國有“元曲之祖”關(guān)漢卿；西方有動(dòng)人心弦的交響樂，中國有樸素清新的山歌；西方人會(huì)狂熱的吹響一段薩克斯，中國人會(huì)心平氣和的拉上一曲《二泉映月》；西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)表現(xiàn)的是西方人的情致和快樂，中國的端午節(jié)、中秋節(jié)表現(xiàn)的是中國人的智慧與節(jié)操。春節(jié)與圣誕節(jié)誰更熱鬧并不重要，他們都是一家人歡聚一堂的時(shí)候，流傳的是永恒的親情美。情人節(jié)，玫瑰可以讓愛延續(xù)；七夕夜，牛郎織女昭示的是愛的忠貞與不渝。你羨慕西方圣誕節(jié)中別具特色的圣誕樹，外國人也鐘情于中國的年糕與餃餌；你喜歡西方情人節(jié)玫瑰的艷麗，外國人卻傾慕中國鵲橋相會(huì)的凄美……文化的多樣性，使世界豐富多彩；文化的差異性，讓我們多幾分好奇，讓我們創(chuàng)造更多的交流機(jī)會(huì)。
魯迅曾闡述了“拿來主義”的實(shí)質(zhì)，目的是要讓我們辨別腐朽的，學(xué)會(huì)本真的。這樣才有利于自己，有利于國家。
但自從洋節(jié)從對(duì)面飄過來以后，我們中國究竟有多少人去理解洋節(jié)的真正含義？究竟有多少人能像外國人那樣把洋節(jié)過得有滋有味？那些參與者不管窮的富的，總該破費(fèi)吧。富的還好些，而窮的呢？買禮物送給父母、親戚、朋友卻又顯得那么捉襟見肘，這又何必呢？圣誕狂歡一夜，笑過，唱過，跳過，卻是萍水相逢，又有多少真正值得回憶的？
回家過個(gè)年，體味“月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親”的真誠，卻又是何等的幸福！或許你是一個(gè)有了成就的人，衣錦懷鄉(xiāng)時(shí)，你還會(huì)想起家鄉(xiāng)的人民在你受盡了磨折時(shí)，那改變了你一生的溫和的語言、善良的笑容；或許你是一個(gè)失意落魄的人，流落他鄉(xiāng)時(shí)，元宵的花燈、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的餃子，會(huì)溫暖你前行的每一個(gè)腳印。還有什么節(jié)日比中節(jié)更有意義的呢？唐人街不就是中節(jié)的再生地嗎？異國他鄉(xiāng)，端午節(jié)，他們賽龍舟，包粽子；中秋節(jié)，他們望月懷鄉(xiāng)；重陽節(jié)，他們登高思親；除夕夜，他們包餃子，耍獅子，舞長龍。在西方那洋節(jié)盛行的中壤中，我們中國人舞著自己中節(jié)的火把，活出了中國人的尊嚴(yán)。
保存中節(jié)，延續(xù)中節(jié)，讓中節(jié)的火把代代相傳；
拿來洋節(jié)，過好中節(jié)，讓中國的文化生生不息！
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇十一
西方有藍(lán)色柔情的`多瑙河，中國有壯闊洶涌的黃河；西方有“戲劇之父”莎士比亞，中國有“元曲之祖”關(guān)漢卿；西方有動(dòng)人心弦的交響樂，中國有樸素清新的山歌；西方人會(huì)狂熱的吹響一段薩克斯，中國人會(huì)心平氣和的拉上一曲《二泉映月》；西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)表現(xiàn)的是西方人的情致和快樂，中國的端午節(jié)、中秋節(jié)表現(xiàn)的是中國人的智慧與節(jié)操。春節(jié)與圣誕節(jié)誰更熱鬧并不重要，他們都是一家人歡聚一堂的時(shí)候，流傳的是永恒的親情美。情人節(jié)，玫瑰可以讓愛延續(xù)；七夕夜，牛郎織女昭示的是愛的忠貞與不渝。你羨慕西方圣誕節(jié)中別具特色的圣誕樹，外國人也鐘情于中國的年糕與餃餌；你喜歡西方情人節(jié)玫瑰的艷麗，外國人卻傾慕中國鵲橋相會(huì)的凄美……文化的多樣性，使世界豐富多彩；文化的差異性，讓我們多幾分好奇，讓我們創(chuàng)造更多的交流機(jī)會(huì)。
魯迅曾闡述了“拿來主義”的實(shí)質(zhì)，目的是要讓我們辨別腐朽的，學(xué)會(huì)本真的。這樣才有利于自己，有利于國家。
但自從洋節(jié)從對(duì)面飄過來以后，我們中國究竟有多少人去理解洋節(jié)的真正含義？究竟有多少人能像外國人那樣把洋節(jié)過得有滋有味？那些參與者不管窮的富的，總該破費(fèi)吧。富的還好些，而窮的呢？買禮物送給父母、親戚、朋友卻又顯得那么捉襟見肘，這又何必呢？圣誕狂歡一夜，笑過，唱過，跳過，卻是萍水相逢，又有多少真正值得回憶的？
回家過個(gè)年，體味“月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親”的真誠，卻又是何等的幸福！或許你是一個(gè)有了成就的人，衣錦懷鄉(xiāng)時(shí)，你還會(huì)想起家鄉(xiāng)的人民在你受盡了磨折時(shí)，那改變了你一生的溫和的語言、善良的笑容；或許你是一個(gè)失意落魄的人，流落他鄉(xiāng)時(shí)，元宵的花燈、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的餃子，會(huì)溫暖你前行的每一個(gè)腳印。還有什么節(jié)日比中節(jié)更有意義的呢？唐人街不就是中節(jié)的再生地嗎？異國他鄉(xiāng)，端午節(jié)，他們賽龍舟，包粽子；中秋節(jié)，他們望月懷鄉(xiāng)；重陽節(jié)，他們登高思親；除夕夜，他們包餃子，耍獅子，舞長龍。在西方那洋節(jié)盛行的中壤中，我們中國人舞著自己中節(jié)的火把，活出了中國人的尊嚴(yán)。
保存中節(jié)，延續(xù)中節(jié)，讓中節(jié)的火把代代相傳；
拿來洋節(jié)，過好中節(jié)，讓中國的文化生生不息！
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇十二
【甲】這幾年，在我們中國的城市里，實(shí)可謂洋節(jié)橫行，無論是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)，還是時(shí)下剛過去的母親節(jié)，都讓都市里的年輕人樂此不彼，也讓商家們賺個(gè)盆滿缽滿。如果作為都市年輕人的一種時(shí)尚倒也無可厚非，但從這幾年的發(fā)展速度來看，不只是小縣城跟著大都市效仿，甚至連農(nóng)村集鎮(zhèn)都興起了這些洋節(jié)風(fēng)尚，看發(fā)展趨勢，極有可能成為社會(huì)大眾所默認(rèn)的公眾節(jié)日。
實(shí)際上，這些洋節(jié)的本身并不包含多么深?yuàn)W的文化價(jià)值，但卻充滿著普世所共有的價(jià)值觀念。就比如情人節(jié)和母親節(jié)，一個(gè)是象征著美好的愛情，一個(gè)是體現(xiàn)著母親的偉大。美好的愛情是世界年輕人的共同追求，母親的偉大，子女對(duì)母親的尊重和關(guān)愛，也是我們?nèi)祟愃鶓?yīng)當(dāng)恪守和倡導(dǎo)的基本倫理，之所以這兩個(gè)節(jié)日在世界范圍內(nèi)，廣受年輕人追捧，確實(shí)是因?yàn)楣?jié)日所倡導(dǎo)的價(jià)值內(nèi)涵具有普世共識(shí)。
在看到西方的情人節(jié)在中國受到熱捧，也有專家提議，把我們農(nóng)歷的每年七月初七定為中國情人節(jié)。雖然其文化內(nèi)涵比西方情人節(jié)豐富許多，又有牛郎織女凄美的愛情故事做支撐，但不僅響應(yīng)者寥寥，更不能與西方情人節(jié)的影響所能及，人們還是把每年的2月14日作為正宗的情人節(jié)來度過和消費(fèi)?，F(xiàn)在，母親節(jié)又后來居上，特別是今年的母親節(jié)，不僅城市大街小巷商家處處打起了母親節(jié)的促銷戰(zhàn)，媒體、網(wǎng)絡(luò)更把母親節(jié)的氛圍營造的分外濃郁，今年如此，明年后年可想而知，風(fēng)力只能說越來越猛，
從中國政策科學(xué)研究會(huì)國家安全政策委員會(huì)的專家話語里，我們也可以看出來。如果說他們對(duì)無中生有的報(bào)道深表憂慮，倒不如說是對(duì)人們熱衷于西方的母親節(jié)更為擔(dān)憂。急切的希望國家確立我們自己的中華母親節(jié)，試圖用我們的中華母親節(jié)來取代西洋的母親節(jié)。筆者認(rèn)為，此舉希望是美好的，但既沒必要，成為現(xiàn)實(shí)恐怕也是遙遙無期。
的確，中國的傳統(tǒng)孝道非任何一個(gè)國家可比，尤其是對(duì)于母親的尊崇，更可以解讀為一部悲壯史。幾千年來女性社會(huì)地位低下，而唯一能夠獲得的尊重和孝敬就是來自于子女。封建王朝從來沒有尊重女性，但也把子女孝敬母親視為做人之根本。眾多政協(xié)委員和人大代表建議把孟母生孟子的農(nóng)歷四月初二作為中華母親節(jié)也具有很深的文化內(nèi)涵，但卻忽視了最基本的現(xiàn)實(shí)，即便是立法確定中華母親節(jié)，能夠取代業(yè)已形成共識(shí)的西方母親節(jié)嗎？
誠然，我們理解專家和人大政協(xié)委員們的良苦用心，但是孝敬母親這一人倫基本道德是沒有國界的。據(jù)考證，現(xiàn)在的母親節(jié)，雖說是美國的節(jié)日，但最早起源卻始于古希臘，是美國人盜取古希臘的泊來品，但卻在美國得以發(fā)揚(yáng)光大進(jìn)而風(fēng)靡世界。我們的年輕人雖然擷取了這個(gè)日期，但具體孝敬母親的方式，卻又頗具我們自己的特色，而且相信隨著時(shí)間的推移，具有中國風(fēng)俗習(xí)慣孝敬母親的方式也會(huì)越來越濃。我們真的沒有必要非在日期上突出中國特色不可。在如今地球村的年代，很多國家受到華人的影響紛紛過起了中國春節(jié)，也沒見哪個(gè)國家一定要確定自己的春節(jié)。還是讓我們多研究一下自己的傳統(tǒng)歷史，創(chuàng)新推出國人都能接受，真正屬于我們自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的節(jié)日，以此來傳播我們的民族文化，這才是需要研究和動(dòng)腦筋的地方。
11.讀完全文，完成以下兩個(gè)小題。
（1）請(qǐng)為本文擬一個(gè)合適的標(biāo)題。（2分）
（2）第6段中的盜取和泊來品加引號(hào)的作用是什么？（2分）
12.請(qǐng)仔細(xì)閱讀第3自然段，聯(lián)系該段內(nèi)容，模仿a句在b處寫一句合適的語句，并說說a句和你所添加句子的作用。（4分）
13.聯(lián)系本文的觀點(diǎn)簡單說說是否需要設(shè)立中華母親節(jié)？（4）
參考答案：
11.（1）（2分）要點(diǎn)與評(píng)分：能抓住文章內(nèi)容命題。
如：小議中國新節(jié)日
我們該怎么對(duì)待洋節(jié)
（2）（2分）要點(diǎn)與評(píng)分：各1分，說明意思和作用。
這兩處引號(hào)都有其特殊含意。盜取是正話反說，是引入之意，這樣表達(dá)較幽默。泊來品是譯音，加引號(hào)作用起具有特殊含義的作用。
12.（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：句式、修辭相同2分，作用2分。
如：烈火只能說越燒越旺。這是運(yùn)用比喻論證的方式，喻證了洋節(jié)在中國的影響越來越強(qiáng)烈這一觀點(diǎn)。
13.（4）要點(diǎn)與評(píng)分：讀懂本觀點(diǎn)2分，簡單論述2分。
如：不需要再設(shè)立中華母親節(jié)，這是多余的。因?yàn)槟赣H節(jié)的意義在于提倡孝道，這在全世界任何國家，任何時(shí)間歡度這一節(jié)日意義都是一樣的。真正需要研究的是應(yīng)該創(chuàng)新推出國人都能接受，真正屬于我們自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的節(jié)日。
理性對(duì)待洋節(jié)的議論文 反對(duì)洋節(jié)的議論文800字篇十三
近幾年，圣誕節(jié)的氣氛越來越淡。從前，每年的12月初，各大商場里就開始裝飾各種各樣的圣誕飾品，很多大型商場的門前還有一個(gè)幾米高的圣誕樹，五彩繽紛。而今年很多商家只是簡單裝飾了一下，有的甚至都沒有裝飾，看起來冷冷清清。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
今年的12月初，政府就下發(fā)了文件---禁止學(xué)校和各單位過“洋節(jié)”。
至于為什么會(huì)這樣，我猜是由于下面幾個(gè)原因。
首先，在圣誕節(jié)或者情人節(jié)等節(jié)日的時(shí)候，很多年輕人都會(huì)在教堂或者ktv聚會(huì)，也免不了會(huì)喝酒。這樣一來，人流量大，也非常的擁擠，很容易發(fā)生不安全事故。
其次，政府非常的擔(dān)心這樣下去，青少年心里只認(rèn)“洋節(jié)”，不認(rèn)我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實(shí)這是我們文化不自信的表現(xiàn)。我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，這些節(jié)日我們都在家里和家人長輩一起過，而所謂的“洋節(jié)”是和同齡人一起過，二者之間并不矛盾。
對(duì)于年輕人來說，過“洋節(jié)”的好處在于沒有壓力。中國的傳統(tǒng)節(jié)日注重家人團(tuán)聚，團(tuán)圓。對(duì)于學(xué)生來說，每一個(gè)長輩幾乎都會(huì)問學(xué)習(xí)成績的好壞，給學(xué)生造成很大的壓力;對(duì)于上班族來講，長輩們會(huì)催婚，會(huì)催生孩子，也給年輕人造成了很多壓力。。。。。。而“洋節(jié)”就是朋友們在一起吃喝玩樂，釋放壓力，所以年輕人士喜愛過洋節(jié)。
圣誕節(jié)，感恩節(jié)，情人節(jié)等等，都和外國的歷史宗教有關(guān)，而很多年輕人呢，也是被異國文化所吸引，但是僅限于對(duì)這些節(jié)日有興趣，并沒有拋棄中國傳統(tǒng)文化和節(jié)日。
我覺得“洋節(jié)”和中國傳統(tǒng)節(jié)日都應(yīng)該過。家人團(tuán)聚與朋友歡聚不沖突;傳統(tǒng)文化與異國文化不沖突;傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)也不沖突。
公眾號(hào)：陳老師的語文課
