一鍵復(fù)制
作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
品質(zhì)教案反思 品質(zhì)教案 蘇教版篇一
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
3、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情。
4、鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。、了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
3、鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。
【時(shí)安排】二時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
人皆有靈魂，但靈魂未必總是在場(chǎng)的?，F(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席，它表現(xiàn)在各個(gè)方面，例如使人不得安寧的節(jié)奏，遠(yuǎn)離自然，傳統(tǒng)的失落，人與人之間親密關(guān)系的喪失等等。（周國平《靈魂的在場(chǎng)》）
靈魂即品質(zhì)。它無關(guān)財(cái)富的多少，無關(guān)地位的高下，那是一個(gè)人內(nèi)心深處最真實(shí)的自我。今天我們就來看看一個(gè)底層鞋匠身上展現(xiàn)的高貴品質(zhì)。
二、作者簡介
約翰?高爾斯華綏（hngalsrt,1867—1933），英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會(huì)注意。1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個(gè)劇本。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長篇小說通過對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。1932年，高爾斯華綏“因其描述的卓越藝術(shù)--這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達(dá)到高峰”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
三、正音。
沁（qìn）人心脾靴（xuē）子一爿鬈（quán）曲
賒（shē）賬趿（tā）拉蹙（ù）眉時(shí)髦（á）
褶（zhě）皺腳趾（zhǐ）詫（hà）異斷炊（huī）
褐色（hè）簇新（ù）潛在（qián）
四、整體感知、迅速瀏覽全文（限時(shí)分鐘）
2、請(qǐng)學(xué)生概括小說內(nèi)容（限0個(gè)字）
明確：擁有高超制鞋手藝的鞋匠格斯拉因不肯降低品質(zhì)，在與大公司的競(jìng)爭中失敗，最終餓死。
五、文賞析
（一）為何以“品質(zhì)”為題？、鞋匠格斯拉擁有高超的制鞋手藝你從何而知？（品鞋）
第二段：那幾雙靴子太美觀了——有一雙輕跳舞靴，細(xì)長到非言語所能形容的地步；那雙漆皮靴，叫人看了舍不得離開；還有那雙……只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。
第七段：人們不可能時(shí)常到他那里去，因?yàn)樗龅难プ臃浅＝?jīng)穿，一時(shí)穿不壞的——他好象把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了。
…………
歸納總結(jié)：
（1）、小說開始，在“我”很小的時(shí)候，就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。
作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝?！澳菐纂p靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開”、“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”、“我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的手藝”……
（2）從介紹“我”和格斯拉的具體交往中
寫出格斯拉的信譽(yù)好，靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來看，顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。他對(duì)自己的手藝有一種自信，對(duì)自己制作的靴子也有把握。
2、如此要求靴子品質(zhì)的格斯拉是個(gè)具有怎么品質(zhì)的人？（品人）
第五段：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和蜷曲的……好象在迷戀著理想——樸素遲鈍、迷戀理想（外貌描寫）
第八段：上身沒有穿外衣，背有點(diǎn)兒彎，腰間圍著皮圍裙，袖子往上卷起，眼睛眨動(dòng)著……——忘我敬業(yè)、聚精會(huì)神（外貌描寫）
僵硬、遲鈍、死板外貌下一位老實(shí)、誠懇、忠于自己技藝的手藝人形象
第八段：人們走進(jìn)他的店堂，不會(huì)像走進(jìn)一般店鋪那樣懷著“請(qǐng)把我要買的東西拿來，讓我走吧”的心情，而是心平氣和地像走進(jìn)教堂那樣?！薄愿駱銓?shí)沉靜、不浮躁（環(huán)境描寫）
第十一段：他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾想摸出我要求的要點(diǎn)?！J(rèn)真細(xì)致、精益求精（側(cè)面描寫）
與大工業(yè)化時(shí)代的重量輕質(zhì)、浮躁心態(tài)截然不同
總結(jié)：小說中人物形象的塑造，寫貌是為了寫“神”，即人物的精神世界
3、至此，我們很清楚作者為何以《品質(zhì)》為題了：靴子的品質(zhì)，靴匠的品質(zhì)。不過我覺得還有第三種品質(zhì)。我們不妨來思考這么一個(gè)問題：作為格斯拉的老主顧“我”，為什么一次又一次買那么多格斯拉的靴子呢？大家可要知道一雙靴子都能穿兩年左右。（大意：同情、憐憫、敬重。品質(zhì)的第三層含義：一個(gè)人對(duì)底層人的同情與悲憫甚至崇敬的品質(zhì)）
（二）造成格斯拉悲劇命運(yùn)的原因
格斯拉的悲劇是由自身和社會(huì)兩個(gè)原因造成的。
格斯拉雖然貧窮,但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。
他親手制作靴子,不讓別人碰；他精心制作,不惜時(shí)間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預(yù)收工資……
資本壟斷,機(jī)器作坊,社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。
26段：他們把一切壟斷去了他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了,生意一年年地清淡下去了——資本壟斷的社會(huì)
28段：他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——也是個(gè)靴匠的名字在里面,現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間——同行的激烈競(jìng)爭
64段：沒有一個(gè)人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啊,這就是他的下場(chǎng)——商業(yè)誠信的危機(jī),小手工業(yè)者的悲哀
這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇,同行競(jìng)爭激烈,許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄?偷工減料,不守誠信的社會(huì)。機(jī)器生產(chǎn),工業(yè)壟斷,擠壓了小作坊的生存空間,人民追求時(shí)尚,把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。
（三）疑難問題探討、如何理解“他做了頂好的靴子?！?/p>
“他做了頂好的靴子”可以看作是對(duì)鞋匠一生的總結(jié)：手藝是鞋匠的生命，對(duì)手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。靴子的品質(zhì)就是鞋匠的品質(zhì)，靴子的靈魂就是鞋匠的靈魂！從此句可以看出，在店鋪瀕臨破產(chǎn)的時(shí)候，格斯拉先生仍舊以堅(jiān)強(qiáng)的毅力在支撐著。他日夜不停地工作，卻難以維持生活。雖如此，卻仍不肯出賣自己的誠實(shí)和信譽(yù)，換用劣質(zhì)皮革。從“他經(jīng)常斷炊”、“但是他做了頂好的靴子”中我們可以想到：格斯拉先生已經(jīng)把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他“好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”。
2、作者為什么對(duì)最后一次定貨寫得很詳細(xì)？
這是為人物的死作鋪墊。
在一番對(duì)話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)（“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子”），這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。
隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出一段話道出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預(yù)收工錢，“經(jīng)常斷炊”……
3、有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問題的？
當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際，他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則，制作最好的皮靴（“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”），他制作靴子，也愛他的勞動(dòng)（“我們熱愛靴子”），寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率，但是從某種程度上說，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠實(shí)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時(shí)而化”，放棄自己的行為準(zhǔn)則，這個(gè)人物也就沒有什么價(jià)值了。
4、本文的線索是什么？
本文采用雙線索的敘事方式，有明、暗兩條線索，明線是“我”幾次去店鋪?zhàn)鲅プ樱话稻€是店鋪的興衰歷程。
六、堂小結(jié)
靴子的靈魂就是格斯拉的生命，他用生命堅(jiān)守著社會(huì)的良知，至死不渝地保持誠信善良負(fù)責(zé)敬業(yè)的美好品質(zhì)，這是人性的光輝，也是堅(jiān)守的價(jià)值。小說流露出傳統(tǒng)失落的無奈，文明倒退的痛心，呼喚人們?cè)谖镔|(zhì)的社會(huì)里，人還是要有點(diǎn)精神的。這也是今天我們震撼的所在。
作業(yè)設(shè)計(jì)
完成學(xué)案第一題。
品質(zhì)教案反思 品質(zhì)教案 蘇教版篇二
《品質(zhì)》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。
過程與方法：
1 學(xué)習(xí)小說中如何通過細(xì)節(jié)來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。
2 學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
【目標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
課前預(yù)習(xí)及交流 關(guān)于作家及時(shí)代背景的簡單介紹
約翰·高爾斯華綏（john galsworty,1867—1933），英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭；在牛津大學(xué)學(xué)過法律。他的文學(xué)生涯開始得較晚，三十歲（1897年）發(fā)表處女作，1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說
和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長篇小說通過對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品注意塑造典型性格，文筆自然流暢，描述細(xì)致深入，語言簡潔確切，筆調(diào)含蓄譏諷，表面看似冷漠，實(shí)則愛憎分明。與同時(shí)代的英國作家相比，他的藝術(shù)成就和批判現(xiàn)實(shí)的深度是比較突出的。
《有產(chǎn)者》（1906）是高爾斯華綏的《福爾賽世家》三部曲中的第一部。書中所描寫的福爾賽世家正處于由興盛到衰落的轉(zhuǎn)折時(shí)期。福爾賽一家是金融家、交易所經(jīng)紀(jì)人、擁有房地產(chǎn)或者股票的資產(chǎn)階級(jí)，他們對(duì)立身處世、待人接物，對(duì)衣食住行、家庭關(guān)系，對(duì)殖民地、不列顛帝國等都形成了本質(zhì)上相同的看法，這就是書中所講的“福爾賽精神”，它的主要特征是“緊抓住財(cái)產(chǎn)不放，不管是老婆，還是房子，還是金錢，還是名譽(yù)”。
《有產(chǎn)者》中的主人公索米斯被作者稱為“福爾賽軍隊(duì)的先鋒”。他把一切東西都當(dāng)作商品、當(dāng)作資本，每看見一幅名畫、一件古玩，總要想到這在拍賣行里能拍賣上多少錢；他買地造屋，首先考慮的是地價(jià)會(huì)不會(huì)上漲，房子將來能不能賣上高價(jià)。在對(duì)待妻子伊琳的態(tài)度上，更加明顯地暴露了這種觀念。他看中了美女伊琳，想占為己有，便用金錢收買了伊琳的后母，達(dá)到了目的。但他并沒有把伊琳看作有獨(dú)立人格的人，只是象收藏名畫一樣占有她，自己則由于"在全倫敦人面前感到是這個(gè)尤物的占有者“而沾沾自喜，自覺身價(jià)百倍”?；楹?，他象保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn)一樣緊盯著她，不讓她與別人接觸。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)伊琳不愛他、甚至恨他時(shí)，他認(rèn)為這簡直是違反了一切法律中最基本的規(guī)定--財(cái)產(chǎn)法，便想在鄉(xiāng)下造一所別墅把她禁錮起來。當(dāng)伊琳愛上建筑師波辛尼以后，他堅(jiān)決不同意離婚，而用蠻橫手段“行使了丈夫的權(quán)力”，還卑鄙地利用建筑別墅的財(cái)務(wù)糾紛向法院控告波辛尼，造成了波辛尼走投無路、神志恍惚、被馬車撞死的悲劇。小說對(duì)于福爾賽一家表面上一團(tuán)和氣、你來我往，骨子里勾心斗角、互相猜忌、幸災(zāi)樂禍的自私心理，也作了細(xì)致的揭露。
《品質(zhì)》寫于1911年。當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營都實(shí)實(shí)在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
課堂教學(xué)步驟
1 導(dǎo)入：同學(xué)們，之前通過預(yù)習(xí)和交流，我們簡單了解了1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者英國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家約翰 高爾斯華綏，我們還大致地了解了給他帶來巨大聲譽(yù)的長篇小說《有產(chǎn)者》。今天這堂課，我們就一起來學(xué)習(xí)這位大作家所寫的一篇短篇小說《品質(zhì)》。
2 整體感知
小說這種文體，同學(xué)們應(yīng)該相當(dāng)熟悉，一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個(gè)故事，關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將這個(gè)簡單的故事用兩三句話來概述一下。
明確：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來越清淡，可憐的老頭兒后來就餓死了。
3 文本品析
（1）這又是一個(gè)悲劇故事，鞋匠格斯拉的死以及死因是在這個(gè)故事的結(jié)尾部分，通過兩個(gè)人物的對(duì)話告訴讀者的。我請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分角色來演繹一下一番對(duì)話，我們一起來看看究竟是什么深層次的原因?qū)е铝烁袼估乃?？?duì)于格斯拉的死，當(dāng)時(shí)的人們又是怎么樣看待的？
簡述：格斯拉的餓死是由于他不會(huì)經(jīng)營，沒有了顧客，他把所有的錢都用在房租和皮革上了，他整天在做靴子，從不讓自己有吃飯的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的人們覺得格斯拉是個(gè)“怪人”，他的死“真是怪事”。
(2)格斯拉先生的確是奇怪的，除了這個(gè)年輕人講的，在小說前面的敘述中，我們也能充分領(lǐng)略到這個(gè)鞋匠的“怪”，他的與眾不同的地方。請(qǐng)找出文章里寫出格斯拉的 “怪”的一些細(xì)節(jié)，并說說你怎么看待他的“怪”，試著根據(jù)你的理解用更具體一些的詞語來概括他與眾不同的特征。
——第5小節(jié)：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重；因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來就有點(diǎn)僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征，只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想。
格斯拉先生長得也是奇怪的，像“皮革制成”，有點(diǎn)僵硬和遲鈍，但眼睛里卻閃著“迷戀理想”的光芒。（僵硬遲鈍 樸實(shí)嚴(yán)肅 迷戀理想）
——8－11小節(jié)：他的店堂里從來沒有人的，來了顧客，格斯拉先生才慢慢從二樓下來，“像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過來”。對(duì)他賣出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他對(duì)顧客的關(guān)心?！八盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)?！保▽?duì)制靴投入了全部的熱
情和心血，認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍）
——12－21小節(jié)“有些靴子做好的時(shí)候就是壞的，如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢”（講究誠信 追求完美）
——
25、26小節(jié)：“這些大公司真不顧體面，可恥！他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了——過后你會(huì)明白的?！保▽?duì)不顧體面不誠信的大公司無比蔑視和憎恨。）
——注意：格斯拉先生是一個(gè)鞋匠，他絕對(duì)是一個(gè)出色的手藝高超的鞋匠，他能做頂好的靴子，這是他最顯著的特點(diǎn)之一。他做的靴子，用文章中的話來講就是“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”，小說的開始作者就向我們描述了陳列在格斯拉先生櫥窗里的幾雙近乎藝術(shù)品的靴子，請(qǐng)齊讀第二小節(jié)中的這五行文字，我們一起來欣賞一下手藝高超的格斯拉先生的杰作。
（3）這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次，還有兩次是在什么情況下寫到的？前后對(duì)比來讀，你有怎樣的體會(huì)？
明確：28小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了”，對(duì)比第一次，感覺有些凄涼，也讓人對(duì)格斯拉先生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。
54小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴”，這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了——令人有無限哀嘆的感覺。
4 主題探討：
（1）這樣一個(gè)手藝高超、樸實(shí)嚴(yán)肅、踏實(shí)誠信的鞋匠最后餓死了，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的怪事還是一個(gè)必然的悲劇？結(jié)合大家課前對(duì)作品背景資料的查閱了解，來談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的理解。
明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。
（2）作家講述這樣一個(gè)悲劇，塑造這樣一個(gè)人物，僅僅是為了讓我們?yōu)楦袼估壬鸀⒁话研了釡I么？格斯拉先生經(jīng)常斷炊，后來餓死，因?yàn)樽詈笏チ怂械念櫩?。人們不再去定做格斯拉先生的靴子了，因?yàn)椤邦櫩涂刹辉敢獾却健?，這是那個(gè)年輕人所講述的原因。這是最根本的原因么？從小說中，我們可以發(fā)現(xiàn)原先人們對(duì)格斯拉先生以及他的靴子是怎樣的態(tài)度？找出原文依據(jù)，把它大聲讀出來。
后來人們不去定做格斯拉的靴子了，你認(rèn)為其中還有著怎樣的原因？這些人在格斯拉的悲劇中扮演著什么樣的角色？
明確：除了不愿意等待，人們對(duì)靴子的質(zhì)量也不是那么看重了，“好像不要結(jié)實(shí)靴子了”，在大公司的廣告誘惑下，人們的價(jià)值觀念開始發(fā)生了變化，人們適應(yīng)了也進(jìn)一步地去推動(dòng)了這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)僖矡o法理解格斯拉先生這個(gè)固執(zhí)和怪異的老頭了。從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉，積極順應(yīng)了這個(gè)物質(zhì)社會(huì)發(fā)展的人們?cè)谝环N無意識(shí)里把這個(gè)“像皮革一樣”“死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)里。(結(jié)合現(xiàn)實(shí)的名牌效應(yīng))
***從我們今天的閱讀來看，高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說的用意是什么？
總結(jié)：就像著名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反，在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過程中，一些美好的精神品質(zhì)卻在消失，高爾斯華綏用批判反思的精神，帶著無限的傷感塑造了堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象，用這個(gè)執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣，令人回味深遠(yuǎn)。
*5討論：目前，我們的社會(huì)也正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期，為了物質(zhì)利益，有些人丟棄了人性中的真、善和美，我們?cè)撛鯓用鎸?duì)他們，或者，我們?cè)撊绾巫蕴幠兀?/p>
6 總結(jié)：
手藝是鞋匠的生命，對(duì)手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。即便面臨生存危機(jī)，本分的鞋匠格斯拉仍執(zhí)著于自己的“靴子理想”，“他做了頂好的靴子”，他把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會(huì)中的怪人，但他的身上卻閃爍著樸素而又溫潤的光輝，在物質(zhì)的社會(huì)里，人還是要有點(diǎn)精神的。
品質(zhì)教案反思 品質(zhì)教案 蘇教版篇三
《品質(zhì)》教案
時(shí)間：2012.11.2
班級(jí)：d1141班
課型：新授
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作和小說的時(shí)代背景。
2、學(xué)習(xí)小說中如何通過各種描寫手法來刻畫人物形象，認(rèn)識(shí)鞋匠格斯拉身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。 【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)小說中如何通過各種描寫手法來刻畫人物形象，認(rèn)識(shí)鞋匠格斯拉身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。 【教學(xué)難點(diǎn)】
1、更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)步驟】
一、新課導(dǎo)入：
生活中我們會(huì)接觸很多普通人，他們沒有耀眼的光環(huán)，也沒有非凡的成績，卻有著高尚的尊嚴(yán)與追求。今天我們一起來學(xué)習(xí)英國作家高爾斯華綏的《品質(zhì)》，看看高爾斯華綏筆下的這個(gè)普通人有著怎樣的尊嚴(yán)和追求。
二、整體感知，概括故事情節(jié)
明確：抓住小說三要素
三、抓住描寫，品讀人物
1、這又是一個(gè)悲劇故事，鞋匠格斯拉最后餓死了，對(duì)于格斯拉的死，當(dāng)時(shí)的人們又是怎么樣看待的？
2、請(qǐng)找出文章里寫出有關(guān)格斯拉的描寫語段，試著根據(jù)你的理解用更具體一些的詞語來概括他與眾不同的特征。（正面描寫）
3、文中有幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次，前后對(duì)比來讀，你有怎樣的體會(huì)，對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用？（側(cè)面描寫）
人物形象小結(jié)：
格斯拉是生活在英國大工業(yè)時(shí)代的一個(gè)底層勞動(dòng)者的形象，他技藝精湛，熱愛自己的手藝，品格高尚。在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭中，他能堅(jiān)守職業(yè)道德，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，以誠實(shí)的品質(zhì)鑄造一個(gè)行業(yè)的靈魂。
四、走近作者，關(guān)注背景，探究內(nèi)涵
4、討論：如此手藝高超的鞋匠，最終卻餓死了，格斯拉的死在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的事還是一個(gè)必然的悲??？原因是什么？ 主題歸納: 小說以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭帶來的商業(yè)誠信危機(jī)。
五、拓展延伸
5、有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問題的？
六、課堂小結(jié)
課堂結(jié)語：
人類社會(huì)之所以始終存在細(xì)微，是因?yàn)榭傆袩o數(shù)平凡的人以自身高尚的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光。
七、布置作業(yè)
寫一寫：目前，我們社會(huì)也正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期，為了物質(zhì)利益，有些人丟棄了人性中的真善美，我們?cè)撛鯓用鎸?duì)他們，我們又該如何自處？
