生活中總有一些突如其來(lái)的事情需要我們總結(jié)和概括。總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的敘述。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
孔明借東風(fēng)篇一
歇后語(yǔ)解釋：
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動(dòng)火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。
但周瑜忙中出錯(cuò)，竟然沒(méi)有想到火攻對(duì)風(fēng)向的.要求很高，而隆冬時(shí)節(jié)長(zhǎng)江中游一帶多刮西北風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)。
如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上風(fēng)頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。
周瑜想不出辦法，一下子病倒了。
諸葛亮當(dāng)時(shí)在周瑜軍中幫著出謀畫策，他知道周瑜的病因，便給周瑜開了一個(gè)“藥方”：“欲破曹軍，須用火攻。
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”
周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來(lái)東風(fēng)，諸葛亮當(dāng)即答應(yīng)：“可以借?！?/p>
于是周瑜讓人建起一座七星壇，諸葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風(fēng)”。
到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一舉擊攻了曹軍。
其實(shí)，諸葛亮是善于預(yù)測(cè)天氣，他是通過(guò)預(yù)報(bào)知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來(lái)的。
歷史典故：
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。
面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。
魯肅十分擔(dān)心。
孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅借二十條船給他。
每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四。
更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。
孔明令船只一字排開。
軍士擂鼓吶喊。
曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。
當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。
諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。
到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。
派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。
從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
相關(guān)知識(shí)拓展：
火燒曹營(yíng)。
諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。
但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。
周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂(lè)，病倒在床上。
諸葛亮知道后，給周瑜開了個(gè)藥方，周瑜打開一看，只見(jiàn)上面寫著：欲破曹兵，宜用火攻。
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
周瑜承認(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中，便問(wèn)諸葛亮有何辦法。
諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。
實(shí)際上諸葛亮自己并不會(huì)“借”風(fēng)，但他通曉天文地理，通過(guò)勘察地態(tài)和生物的變化，早已經(jīng)推算出十一月二十甲子日有東南風(fēng)，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。
到了十一月二十甲子日當(dāng)天，果然刮起了東南風(fēng)。
周瑜更覺(jué)得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。
然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據(jù)地夏口去了。
臨走還給周瑜留下這樣的話：望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵，諸葛亮?xí)夯叵目?，異日再容相?jiàn)。
周瑜只得作罷。
孔明大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷。
孔明會(huì)李逵——有敢想的，有敢干的。
孔明加子龍——智勇雙全。
孔明練琴——老生常談(彈)。
孔明的計(jì)謀——神機(jī)妙算。
孔明夸諸葛——自夸。
孔明用計(jì)——神機(jī)妙算。
孔明借東風(fēng)篇二
這句歇后語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)演義》第49回。
周瑜定了破曹之計(jì)，準(zhǔn)備采用火攻，誰(shuí)知萬(wàn)率俱備，只欠東風(fēng)，見(jiàn)天時(shí)不利，于是急得病倒了。諸葛孔明便去看望周瑜?？酌骶ㄌ煳模瑴y(cè)定這幾天會(huì)有東南風(fēng)起，卻故意說(shuō)他學(xué)過(guò)法術(shù)，有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。周瑜聽后，立即傳令，在南屏山筑起一座七星壇。孔明披頭散發(fā)，赤著雙腳，身上穿件道士用的法衣，上了七星壇，開始作法借風(fēng)。周瑜坐在大帳內(nèi)，不時(shí)向帳外旗桿望去，還是西北風(fēng)。將近三更時(shí)分，周瑜拉著魯肅跑出帳去，見(jiàn)所有旗幟向西北方飄動(dòng)，果然起了東南風(fēng)。這就是孔明借東風(fēng)的故事。這句歇后語(yǔ)比喻善于掌握和運(yùn)用有利時(shí)機(jī)。
借東風(fēng)。
正史上諸葛亮并沒(méi)有參與赤壁之戰(zhàn)，也并沒(méi)有呼風(fēng)喚雨之能，指揮赤壁之戰(zhàn)的人是周瑜，東風(fēng)是長(zhǎng)江上的一種自然現(xiàn)象，長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)夭倬毸姷闹荑ず忘S蓋對(duì)什么時(shí)候起東風(fēng)非常清楚，他們聰明地抓住了這一戰(zhàn)機(jī)打敗了曹軍，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫不同。不過(guò)《三國(guó)演義》本屬小說(shuō)，此段諸葛亮神壇作法借東風(fēng)一事，后世有兩種看法:一方認(rèn)為是書中諸葛亮以法術(shù)借來(lái)東風(fēng)，作者編撰以塑造豐滿其神機(jī)妙算的人物形象；另一方認(rèn)為書中實(shí)際上并未正面直接明言諸葛亮以法術(shù)借來(lái)東風(fēng)，只是以豐富的氣象學(xué)知識(shí)預(yù)測(cè)到會(huì)有東風(fēng)，因此諸葛亮在七星壇上只是裝腔作勢(shì)裝作使用法術(shù)，同時(shí)震懾江東。書中提及作法借東風(fēng)也都是借角色之口在對(duì)話中說(shuō)起，并無(wú)作者敘述行文直接確認(rèn)是法術(shù)所為。
歷史典故。
草船借箭。
更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
火燒曹營(yíng)。
諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂(lè)，病倒在床上。諸葛亮知道后，給周瑜開了個(gè)藥方，周瑜打開一看，只見(jiàn)上面寫著:欲破曹兵，宜用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。周瑜承認(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中，便問(wèn)諸葛亮有何辦法。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。實(shí)際上諸葛亮自己并不會(huì)“借”風(fēng)，但他通曉天文地理，通過(guò)勘察地態(tài)和生物的變化，早已經(jīng)推算出十一月二十甲子日有東南風(fēng)，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。到了十一月二十甲子日當(dāng)天，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺(jué)得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據(jù)地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話:望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵，諸葛亮?xí)夯叵目冢惾赵偃菹嘁?jiàn)。周瑜只得作罷。
周瑜染病。
是日，看看近夜，天色清明，微風(fēng)不動(dòng)。瑜謂魯肅曰:“孔明之言謬矣。隆冬之時(shí)，怎得東南風(fēng)乎？”肅曰:“吾料孔明必不謬談?！睂⒔鼤r(shí)分，忽聽風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)。瑜出帳看時(shí)，旗腳竟飄西北。霎時(shí)間東南風(fēng)大起，瑜駭然曰:“此人有奪天地造化之法、鬼神不測(cè)之術(shù)！若留此人，乃東吳禍根也。及早殺卻，免生他日之憂。”急喚帳前護(hù)軍校尉丁奉、徐盛二將:“各帶一百人。徐盛從江內(nèi)去，丁奉從旱路去，都到南屏山七星壇前，休問(wèn)長(zhǎng)短，拿住諸葛亮便行斬首，將首級(jí)來(lái)請(qǐng)功?！倍㈩I(lǐng)命。徐盛下船，一百刀斧手蕩開棹槳；丁奉上馬，一百弓弩手各跨征駒:往南屏山來(lái)。于路正迎著東南風(fēng)起。后人有詩(shī)曰:“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì)，周郎安得逞才能？”
孔明借東風(fēng)篇三
借東風(fēng)：《三國(guó)演義》中的故事，寫三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲用火攻，但因風(fēng)向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風(fēng)。周瑜即請(qǐng)諸葛亮在南屏山設(shè)壇祭風(fēng);大戰(zhàn)前夜，果然西北風(fēng)轉(zhuǎn)為東南風(fēng)。巧用天計(jì)：比喻利用自然條件使事情得到成功。
[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個(gè)婦道人家。這陣子，他讓志揚(yáng)給請(qǐng)去了，聽說(shuō)我那沒(méi)過(guò)門的兒媳婦想要讓韓慶招養(yǎng)老女婿，想的倒美。我養(yǎng)兒子他得濟(jì)，我呀，準(zhǔn)備著孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)，叫他們到不在一塊兒!
孔明借東風(fēng)篇四
答案：
釋義：
借東風(fēng)：《三國(guó)演義》中的故事，寫三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲用火攻，但因風(fēng)向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風(fēng)。周瑜即請(qǐng)諸葛亮在南屏山設(shè)壇祭風(fēng)；大戰(zhàn)前夜，果然西北風(fēng)轉(zhuǎn)為東南風(fēng)。巧用天計(jì)：比喻利用自然條件使事情得到成功。
[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個(gè)婦道人家。這陣子，他讓志揚(yáng)給請(qǐng)去了，聽說(shuō)我那沒(méi)過(guò)門的兒媳婦想要讓韓慶招養(yǎng)老女婿，想的倒美。我養(yǎng)兒子他得濟(jì)，我呀，準(zhǔn)備著孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)，叫他們到不在一塊兒！
孔明借東風(fēng)篇五
答案：
釋義：
借東風(fēng)：《三國(guó)演義》中的故事，寫三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲用火攻，但因風(fēng)向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風(fēng)。周瑜即請(qǐng)諸葛亮在南屏山設(shè)壇祭風(fēng)；大戰(zhàn)前夜，果然西北風(fēng)轉(zhuǎn)為東南風(fēng)。巧用天計(jì)：比喻利用自然條件使事情得到成功。
[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個(gè)婦道人家。這陣子，他讓志揚(yáng)給請(qǐng)去了，聽說(shuō)我那沒(méi)過(guò)門的兒媳婦想要讓韓慶招養(yǎng)老女婿，想的倒美。我養(yǎng)兒子他得濟(jì)，我呀，準(zhǔn)備著孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)，叫他們到不在一塊兒！
孔明借東風(fēng)篇六
有一天，兩個(gè)年輕人談?wù)撛⒀缘恼f(shuō)法，“孔明借東風(fēng)”。下一句是？一個(gè)說(shuō)“明智地利用時(shí)間”，另一個(gè)說(shuō)“合理利用時(shí)間”，并持有自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，這不是我的觀點(diǎn)。網(wǎng)上和網(wǎng)下都有人在討論這些話題。是孔明的能力，還是他的欺騙？知道真相比通過(guò)思考來(lái)決定對(duì)錯(cuò)要好。曹操的軍隊(duì)以強(qiáng)大的勢(shì)頭橫掃中原和荊楚。孫、劉根據(jù)長(zhǎng)江的自然危險(xiǎn)，聯(lián)合起來(lái)，在赤壁水與曹作戰(zhàn)。冬天，北方軍隊(duì)長(zhǎng)途征戰(zhàn)疲憊不堪。此外，他們不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臈l件，也不習(xí)慣打水仗。曹操為了穩(wěn)定自己的軍隊(duì)，錯(cuò)誤地聽取了別人的建議，用鐵索把船連起來(lái)，使江水變平。曹操的謀臣程頤見(jiàn)此情形，說(shuō):“船都是相通的，所以很穩(wěn)定。但如果他使用火攻擊，他是難以避免的，無(wú)法防御?！皨尩膭e當(dāng)真，以為他的心事是不懂天?！庇终f(shuō)、凡用火焚燒的、必借風(fēng)焚燒。冬天的這個(gè)時(shí)候，有西風(fēng)和北風(fēng)。有東風(fēng)和南風(fēng)。我住在西北，我住在南岸。如果他使用火，他會(huì)燒死自己的士兵。曹操是個(gè)偉人，但也有疏漏。當(dāng)他被打敗時(shí)，他平靜下來(lái)，突然醒來(lái)。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的占卜，太陽(yáng)升起，雷聲響動(dòng)，東南起風(fēng)。
史書《三國(guó)志》和小說(shuō)《三國(guó)演義》都記載了赤壁之戰(zhàn)的大致時(shí)間和主要情節(jié)。孫劉放火滅曹并非虛構(gòu)，但如果不放火滅東南風(fēng)，就不會(huì)發(fā)生。因此，唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)中說(shuō):“東風(fēng)不與周郎同行，銅雀鎖兩橋深春?！边@意味著有了東風(fēng)，周瑜可以燒了曹的船。否則，他的妻子，小喬和孫策的妻子，大喬，會(huì)讓曹操去同魁泰做妾。
戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，東南風(fēng)從何而來(lái)？周瑜的心被這事打破了。在咨詢了孔明之后，他說(shuō)有一個(gè)辦法可以幫助他，這導(dǎo)致了他借東風(fēng)的精彩戲。但是今天的人在思想上是先進(jìn)的。如果我們拿著一根棍子，我們就會(huì)被訓(xùn)練:封建迷信，小說(shuō)家用大話阻止我們?nèi)ヌ剿髑闆r。事實(shí)上，孫、劉聯(lián)合，周瑜問(wèn)孔明，都是正常的。所謂短為一，長(zhǎng)為二，他們兩個(gè)家庭走到一起為生存而斗爭(zhēng)，至少在這個(gè)時(shí)候是同心協(xié)力的。諸葛孔明是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有本領(lǐng)的人。他在江漢住了很長(zhǎng)時(shí)間。他知道那里的氣候特征，可以預(yù)測(cè)東南風(fēng)什么時(shí)候會(huì)增強(qiáng)。即使今天的人們用《易經(jīng)》來(lái)測(cè)量天氣，準(zhǔn)確也是正常的。而且，孔明精通《漢書·易經(jīng)》。據(jù)說(shuō)，他曾經(jīng)遇到八個(gè)不同的人來(lái)教道家的天書。所謂天書，雖不如天人有力，但它應(yīng)該是后世奉為寶典的預(yù)言科學(xué)的代碼和“啟蒙道家”的技巧。
傳統(tǒng)文化中有兩個(gè)亮點(diǎn)，一個(gè)是經(jīng)度，另一個(gè)是緯度。經(jīng)度是人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，它是垂直的，幾千年來(lái)人們常說(shuō)經(jīng)度是一樣的。緯度是人在事物變化中生存的方式，是水平的，是變化的技能。先秦人對(duì)《周易》的研究以真理為中心，以孔子的十翼為代表。摘要漢代易學(xué)研究已轉(zhuǎn)向象數(shù)方面，人們對(duì)認(rèn)識(shí)機(jī)器和應(yīng)對(duì)變化的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。這是道家思想興起的時(shí)期，《周易》中出現(xiàn)了許多學(xué)術(shù)著作，如歷法、醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生、預(yù)言、兵法、諸術(shù)等。不是《三國(guó)演義》的作者羅貫中，運(yùn)用“八卦九宮”的方法，綜合時(shí)間、地理、人員等多種因素，做出了準(zhǔn)確的判斷。杜甫的唐詩(shī)中已經(jīng)提到“國(guó)分為三部分，名八列”。
孔明借東風(fēng)篇七
諸葛孔明是智慧的化身，多年來(lái)在民眾心目中曾有這種共識(shí)。但是文化人看事物有別于普通老百姓，魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》的文章談過(guò)《三國(guó)演義》的人物形象“狀諸葛亮之多智而近妖”，于是引出不少飽學(xué)之士質(zhì)疑諸葛孔明的本事。
歷史書《三國(guó)志》和小說(shuō)《三國(guó)演義》都有記述赤壁之戰(zhàn)的大體時(shí)間和主要情節(jié)，孫劉聯(lián)盟火攻破曹不是虛構(gòu)的，若火攻沒(méi)有東南風(fēng)不成事。因而唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)說(shuō)：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”意思是多虧東風(fēng)給了周瑜火燒曹船的便利，要不，他的老婆小喬和孫策的老婆大喬都會(huì)讓曹操擄到銅雀臺(tái)做侍妾。
大戰(zhàn)前夕，東南風(fēng)何來(lái)？周瑜嘗為這事傷透了頭腦。找孔明商量，孔明說(shuō)有辦法幫他，由此便引出了孔明借東風(fēng)的妙劇。無(wú)奈今人頭腦先進(jìn)，舉棒便訓(xùn)：封建迷信，小說(shuō)家言用一大說(shuō)話來(lái)阻止我們探索個(gè)中的究境。其實(shí)孫劉聯(lián)合，周瑜問(wèn)計(jì)于孔明是很正常的。所謂一人計(jì)短二人計(jì)長(zhǎng)，他們兩家走到一齊為生存而戰(zhàn)，起碼在這時(shí)候是竭力同心的。諸葛孔明是個(gè)有學(xué)識(shí)、懂術(shù)數(shù)的人，而且久居江漢之間，懂得那里的氣候特點(diǎn)，能預(yù)測(cè)到什么時(shí)候會(huì)起東南風(fēng)又何足為奇呢！就算今人用《易》測(cè)算天氣，測(cè)得準(zhǔn)也是尋常事。何況孔明深通《漢易》，據(jù)說(shuō)他曾遇異人傳授八門遁甲天書，這所謂天書雖未必能用似神人那樣呼風(fēng)喚雨，但應(yīng)是預(yù)測(cè)學(xué)的法典，是后人奉作寶書的“奇門遁甲”術(shù)。
傳統(tǒng)文化有兩大亮點(diǎn)，一是經(jīng)，二是緯。經(jīng)是人們對(duì)事物本質(zhì)性的理解，縱向的，常說(shuō)千古一理；緯是人在事物變化中的生存方法，橫向的，是循道而變的術(shù)。先秦人對(duì)《易經(jīng)》的研究稍側(cè)重在道理方面，比較有代表性的是孔門師徒的《十翼》。到了漢代《易學(xué)》的研究已轉(zhuǎn)移到象數(shù)方面，人們圍繞知機(jī)應(yīng)變的問(wèn)題作深入探討。是時(shí)道家興起，出現(xiàn)了諸多《易》用的學(xué)術(shù)，如歷法、醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生、預(yù)測(cè)、兵陣及其各種做事的技巧?？酌髑捎冒素跃艑m之法，綜合天時(shí)地理人事等種種因素作出精準(zhǔn)決定，不是《三國(guó)演義》的作者羅貫中獨(dú)自想出來(lái)的。唐人杜甫的詩(shī)早已提及“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”朋友，孔明如果沒(méi)有必須實(shí)力，他又怎會(huì)名震千古呢！不要以為自己掌握了一些現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)就能夠漠視神秘的學(xué)問(wèn)，當(dāng)我們真的學(xué)富研深就不敢對(duì)自己不懂的事情亂作否定。
孔明借東風(fēng)筑壇作法，明眼人都明白他已預(yù)算好風(fēng)起的時(shí)間，然而“天有不測(cè)風(fēng)云”，誰(shuí)能擔(dān)保不出意外，人力可及的.只能用自己的虔誠(chéng)感動(dòng)上蒼！虛是實(shí)的根本，實(shí)是虛的展現(xiàn)。只見(jiàn)他“緩步登壇，觀瞻方位已定，焚香于爐，注水于盂，仰天暗?！笨酌魉龅囊磺胁⒎菫榱苏蔑@自己，而是顧全大局、激勵(lì)軍心；東南風(fēng)亦能借來(lái)，實(shí)是天助破敵?？酌骺刹皇巧?，他知機(jī)而不亂來(lái)，對(duì)上天始終持續(xù)著一份敬畏的心。之后東南風(fēng)真的吹起，周瑜乘著風(fēng)勢(shì)火燒曹船，把北軍打得落花流水，取得決定性的勝利。
或者會(huì)有人說(shuō)“孔明借東風(fēng)”是子虛烏有，因?yàn)闆](méi)有確鑿的歷史文字記載。但是又有誰(shuí)能證實(shí)沒(méi)有這一回事呢？未能反證，何以否定？史書有記載的就必須是真的嗎？明白人不會(huì)執(zhí)著文字，能透過(guò)事物的情和理辨通真?zhèn)巍?/p>
試舉一例：一位經(jīng)營(yíng)茶葉零售的李伯，為了拓展業(yè)務(wù)，在廣州鬧市區(qū)一個(gè)賣場(chǎng)增設(shè)分店并親自把關(guān)。那里人氣旺盛，不久又有同行的人到此與之比鄰開業(yè)。開始相安無(wú)事，誰(shuí)也沒(méi)有料到突然來(lái)了一場(chǎng)“非典風(fēng)暴”，賣場(chǎng)一下子冷冷清清。生意淡薄，而鋪?zhàn)獍嘿F，正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。此時(shí)見(jiàn)隔壁雖同是賣茶葉的卻是人來(lái)人往，作業(yè)如常。李伯煩悶不安，忽然萌生起退出轉(zhuǎn)讓店鋪的念頭，此際遇著位熟客摸上新店來(lái)。李伯向來(lái)待客如友，跟這熟客相識(shí)日久，早已是無(wú)話不談。原先此人是做銷售的，談到市場(chǎng)狀況他有自己的一套看法。他鄭重地說(shuō)：“非典”的危害性人所共知，政府重視、全世界都重視問(wèn)題很快就能得到化解，我覺(jué)得只要熬過(guò)這一陣子，是好漢的還是好漢！有的人自亂陣腳，急急將手上的貨以濺價(jià)買掉”李伯聽著心里猛然一震，若有所悟。果然不到半年，市場(chǎng)就悄悄復(fù)蘇，賣場(chǎng)的人氣回復(fù)，李伯的生意愈做愈好，而隔壁的茶葉店在好景到來(lái)之前就結(jié)業(yè)了。
孔明借東風(fēng)篇八
答案：
釋義：
借東風(fēng)：《三國(guó)演義》中的故事，寫三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲用火攻，但因風(fēng)向不順，憂慮成病。諸葛亮前往探病，自言能借東風(fēng)。周瑜即請(qǐng)諸葛亮在南屏山設(shè)壇祭風(fēng)；大戰(zhàn)前夜，果然西北風(fēng)轉(zhuǎn)為東南風(fēng)。巧用天計(jì)：比喻利用自然條件使事情得到成功。
[例]眼看要辦喜事了，家里外頭全扔給我一個(gè)婦道人家。這陣子，他讓志揚(yáng)給請(qǐng)去了，聽說(shuō)我那沒(méi)過(guò)門的兒媳婦想要讓韓慶招養(yǎng)老女婿，想的倒美。我養(yǎng)兒子他得濟(jì)，我呀，準(zhǔn)備著孔明借東風(fēng)--巧用天計(jì)，叫他們到不在一塊兒！
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孔明借東風(fēng)篇九
孔明的計(jì)謀/孔明用計(jì)――神機(jī)妙算。
孔明會(huì)李逵――有敢想的，有敢干的。
孔明練琴――老生常談（彈）。
孔明加子龍――智勇雙全。
劉備對(duì)孔明――言聽計(jì)從。
劉備遇孔明――如魚得水。
魯肅服孔明――五體投地。
魯肅上了孔明船――盡辦糊涂事。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》被毛宗崗、金圣嘆評(píng)為天下第一才子書。經(jīng)中央電視臺(tái)將其搬上共屏之后，更足家喻戶曉，膾炙人口，婦孺皆知，人人爭(zhēng)看。
三國(guó)人物成千上萬(wàn)，其中寫得最精彩的，莫過(guò)于諸葛亮。寫諸葛亮最精彩最引人人勝的故事，莫過(guò)于赤壁大戰(zhàn)中的借東風(fēng)、草船借箭。特別是諸葛亮在南屏山七星壇上披發(fā)仗劍、踏罡步斗、施法術(shù)借東風(fēng)的場(chǎng)面，使讀者和觀眾幾乎無(wú)法分辯諸葛亮到底是人還是神仙妖怪。難怪魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中批評(píng)作家羅貫中“至于寫人。亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近妖”。
《三國(guó)演義》對(duì)諸葛亮借樂(lè)風(fēng)的描寫，到底是得是失，是憑空杜撰、神化夸張之辭，還是事有所本、言之有據(jù)，這一千古之謎無(wú)人解說(shuō)。筆者不揣淺陋，試解這一千古疑案。
先讓我們看一看《三國(guó)演義》第48、49回對(duì)這一事件的描寫。曹操北軍不習(xí)慣水戰(zhàn)，得龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，將戰(zhàn)船盡皆連在一起，周瑜欲用火攻破曹操。
建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在戰(zhàn)船上橫槊賦詩(shī)，躊躇滿志。升帳謂眾謀士曰：“若非天命助吾，安得鳳雛妙計(jì)。鐵索連舟，果然渡江如履平地?！背桃钤唬骸按赃B鎖，固是平穩(wěn)。但彼若用火攻，難以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德雖有遠(yuǎn)慮，卻還有見(jiàn)不到處。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉風(fēng)力。方今隆冬之際，但有西風(fēng)北風(fēng)，安有東風(fēng)南風(fēng)耶？吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉！若是十月小春之時(shí)，吾早提備矣！”可見(jiàn)曹操對(duì)天時(shí)、地利是做了充分考慮的。
周瑜利用龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，起初認(rèn)為用火攻不存在問(wèn)題，但當(dāng)他站在南岸山頂上觀看曹營(yíng)水寨，忽然狂風(fēng)大作，江中波濤拍岸，一陣風(fēng)過(guò)，刮起旗角于周瑜臉上拂過(guò)，使他猛然醒悟：此季節(jié)只有西風(fēng)、北風(fēng)，沒(méi)有南風(fēng)、東風(fēng)，怎么能用火攻呢？于是突然望后一倒，口吐鮮血，不省人事。從此臥病在床，著實(shí)發(fā)起愁來(lái)。諸葛亮前去探望，屏退左右，密書十六個(gè)字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”寫畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也?！辫ひ?jiàn)了大驚，暗思孔明真神人也，早巳知我心事，只得以實(shí)情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教?！笨酌髟唬骸傲岭m不才，曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風(fēng)喚雨。都督若要東南風(fēng)時(shí)，可于南屏山建一臺(tái)，名曰七星壇。高九丈，作三層，用一百二十人，手執(zhí)旗幡圍繞。亮于臺(tái)上作法，借三日三夜，只一夜大風(fēng)，大事可成矣！只是事在目前，不可遲緩?！笨酌髟唬骸笆辉露占鬃蛹里L(fēng)，至二十二日丙寅風(fēng)息如何？”瑜聞言大喜，翻然而起。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山筑壇，拔一百二十人執(zhí)旗守壇，聽候使令。
孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴齋戒，身被道衣，跣足散發(fā)，上到壇上開始作法祭風(fēng)。孔明一日上壇三次，下壇三次，卻并不見(jiàn)有東南風(fēng)。是日看到近夜，天色睛明，微風(fēng)不動(dòng)。一直到將近三更時(shí)分，忽聽風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)。周瑜出帳看時(shí)，旗帶竟飄西北。霎時(shí)間東南風(fēng)大起。待東南風(fēng)大起之后，諸葛亮早已下壇來(lái)到江邊，乘趙云前來(lái)接應(yīng)的小船，離開周瑜營(yíng)寨，回劉備所在夏口去了。
書中寫得明白，諸葛亮曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風(fēng)喚雨。所謂八門遁甲天書，就是古代預(yù)測(cè)學(xué)中最高層次的“三式”之一“奇門遁甲”術(shù)。據(jù)今天學(xué)術(shù)界專家研究，奇門遁甲分兩類，一類叫數(shù)理奇門遁甲，一類叫法術(shù)奇門遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文歷法知識(shí)，將時(shí)間空間、天地人結(jié)合在一起進(jìn)行預(yù)測(cè)和選擇有利時(shí)間方位的一種方法，主要用于軍事上行兵打仗，選擇天時(shí)、地利、人和、幫助決策。后者與道家和種種法術(shù)比如念咒等糾纏在一起，迷信成分較重。
我們不妨用數(shù)理奇門遁甲的方法，對(duì)諸葛亮借東風(fēng)一事進(jìn)行剖析。幸運(yùn)的是，作者在這里將東南風(fēng)大起的具體年、月、日、時(shí)寫得清楚，這就為后人進(jìn)行驗(yàn)證提供了必備條件，因?yàn)槠骈T遁甲就是提取時(shí)間信息、納入式盤中，通過(guò)系統(tǒng)辯識(shí)、五行生克、象數(shù)理的推導(dǎo)來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)的。()。
讓我們根據(jù)東南風(fēng)大起的年、月、日、時(shí)，利用奇門遁甲的方法，補(bǔ)測(cè)驗(yàn)證一下這時(shí)候長(zhǎng)江兩岸的天氣狀況吧！
查萬(wàn)年歷，建安十三年為公元2，年干支為丁亥，冬十一月為壬子月，二十日為甲子日，二十一日為乙丑日，二十二日為丙寅日。
第一天甲子日無(wú)風(fēng)，第二天乙丑日，從丙子時(shí)末開始有風(fēng)，到丁丑時(shí)即二十一日凌晨一點(diǎn)以后東南風(fēng)大起。
按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至節(jié)以后，符頭為甲子，屬冬至上元，應(yīng)用陽(yáng)遁一局來(lái)測(cè)算。丁丑時(shí)屬甲戌旬，天芮星為值轉(zhuǎn)到七宮，值使死門運(yùn)轉(zhuǎn)到五宮；天輔星到九宮，天英星到二宮，八將盤上白虎落三宮。
測(cè)天氣，以天輔星為風(fēng)，以天英星為火，二者旺相主風(fēng)量。此時(shí)天輔星落九宮，為旺相，主有東南風(fēng)；天英星落二宮，為旺相，主量大；離九宮又呈出現(xiàn)辛加乙的格局，這叫白虎猖狂，主有大風(fēng)；八將盤上白虎落三宮，也主有東風(fēng)。總之，綜合這幾點(diǎn)，此時(shí)應(yīng)出現(xiàn)睛天、東南風(fēng)大起的天氣。
孔明借東風(fēng)篇十
三國(guó)時(shí)代，有個(gè)諸葛亮借東風(fēng)的故事，至今仍在我國(guó)民間流傳。
這故事發(fā)生在建安十三年（公元208年）ll月。當(dāng)時(shí)，曹操率兵50萬(wàn)，號(hào)稱80萬(wàn)，進(jìn)攻孫權(quán)。孫權(quán)兵弱，他和曹操的敵人劉備聯(lián)合，兵力也不過(guò)三、五萬(wàn)，只得憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，拒守在大江南岸。
這年十月，孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍，在赤壁（今湖北省蒲沂縣）同曹操的`先頭部隊(duì)遭遇。曹軍多為北方兵士，不習(xí)水戰(zhàn)，很多人得了疾??；土氣很低。兩軍剛一接觸，曹操方面就吃了一個(gè)小敗仗。曹操被迫退回長(zhǎng)江北岸，屯軍烏林（今湖北洪湖縣境），同聯(lián)軍隔江對(duì)峙。為了減輕船艦被風(fēng)浪顛簸，曹操命令工匠把戰(zhàn)船連接起來(lái)，在上面鋪上木板。這樣，船身穩(wěn)定多了，人可以在上面往來(lái)行走，還可以在上面騎馬哩。這就是所謂“連環(huán)戰(zhàn)船”，曹操認(rèn)為這是個(gè)渡江的好辦法。
但是，“連環(huán)戰(zhàn)船”目標(biāo)大，行動(dòng)不便。所以，有人提醒曹操防備吳軍乘機(jī)火攻。曹操卻認(rèn)為：“凡用火攻，必借東風(fēng)，方令隆冬之際，但有西北風(fēng)，安有東南風(fēng)耶？吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是燒自己之兵也，吾何俱哉？若是十月陽(yáng)春之時(shí)，吾早已提備矣。”周瑜也看到了這個(gè)問(wèn)題，只是由于氣候條件不利火攻，急得他“口吐鮮血，不省人事”。劉備軍師諸葛亮用“天有不測(cè)風(fēng)云”一語(yǔ)，點(diǎn)破了周瑜的病因，并密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！笨梢?jiàn)，對(duì)于火攻的條件，曹、周、諸葛三人都有共同的認(rèn)識(shí)。
然而，諸葛亮由于家住赤壁不遠(yuǎn)的南陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)附近），對(duì)赤壁一帶天氣氣候規(guī)律的認(rèn)識(shí)，比曹、周兩人更深刻、更具體。西北風(fēng)只是氣候現(xiàn)象，在氣候背景下可以出現(xiàn)東風(fēng)，這是天氣現(xiàn)象。在軍事氣象上，除了必須考慮氣候規(guī)律之外，還須考慮天氣規(guī)律作為補(bǔ)充。當(dāng)時(shí)，諳葛亮根據(jù)對(duì)天氣氣候變化的分析，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，已準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)出出現(xiàn)偏東風(fēng)的時(shí)間。但為唬弄周瑜，他卻設(shè)壇祭神“借東風(fēng)”。
十一月的一個(gè)夜晚，果然刮起了東南風(fēng)，而且風(fēng)力很大。周渝派出部將黃蓋，帶領(lǐng)一支火攻船隊(duì)，直駛曹軍水寨，假裝去投降。船上裝滿了飽浸油類的蘆葦和干柴，外邊圍著布幔加以偽裝，船頭上插著旗幟。駛在最前頭的是十艘沖鋒戰(zhàn)船。這十艘船行至江心，黃蓋命令各船張起帆來(lái)，船隊(duì)前進(jìn)得更快，逐漸看得見(jiàn)曹軍水寨了。這時(shí)候，黃蓋命令士兵齊聲喊道：“黃蓋來(lái)降！”曹營(yíng)中的官兵，聽說(shuō)黃蓋來(lái)降，都走出來(lái)伸著脖子觀望。曹兵不辨真?zhèn)?，毫無(wú)準(zhǔn)備。黃蓋的船隊(duì)距離曹操水寨只有二里路了。這時(shí)黃蓋命令“放火！”號(hào)令一下，所有的戰(zhàn)船一齊放起火來(lái)，就象一條火龍，直向曹軍水寨沖去。東南風(fēng)愈刮愈猛，火借風(fēng)力，風(fēng)助火威，曹軍水寨全部著火。“連環(huán)戰(zhàn)船”一時(shí)又拆不開，火不但沒(méi)法撲滅，而且越燒越盛，一直燒到江岸上。只見(jiàn)烈焰騰空，火光燭天，江面上和江岸上的曹軍營(yíng)寨，陷入一片火海之中。
孫、劉聯(lián)軍把曹操的大隊(duì)人馬殲滅了，把曹軍所有的戰(zhàn)船都燒毀了。在那煙火彌漫之中，曹操率領(lǐng)著殘兵敗將，向華容（今湖北省監(jiān)利縣西北）小道撤退。不料，途中又遇上狂風(fēng)暴雨，道路泥濘難行。曹操只好命令所有老弱殘兵，找來(lái)樹枝雜草，鋪在爛泥路上，讓騎兵通過(guò)。可是那些老弱殘兵，被人馬擠倒，受到踐踏，又死掉了不少。后來(lái)，他只得留下一部分軍隊(duì)防守江陵和襄陽(yáng)，自己率領(lǐng)殘部退回北方去了。
孔明借東風(fēng)篇十一
諸葛亮當(dāng)軍師--辦法多。
諸葛亮隆中對(duì)策--有先見(jiàn)之明。
諸葛亮用空城計(jì)------不得己。
諸葛亮吊孝------裝模作樣。
周瑜討荊州------費(fèi)力不討好。
周瑜打黃蓋------兩相情愿。
徐庶進(jìn)曹營(yíng)----一言不發(fā)。
司馬昭之心--路人皆知。
劉備摔孩子--收買人心。
劉備借荊州--有借無(wú)還。
呂布戲貂嬋----迷上了。
草船借箭--多多益善。
草船借箭--坐享其成。
草船借箭--滿載而歸。
吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在。
董卓進(jìn)京--來(lái)者不善。
董卓戲貂蟬--死在花下。
貂禪唱歌--有聲有色。
司馬懿破八卦陣--不懂裝懂。
鑿壁偷光--孔明。
一模一樣--雷銅。
桃李逢春--張苞。
更上一層樓--高覽。
碰杯--蔣干。
大地主--田豐。
嘴里進(jìn)蚊子--張飛。
諸葛亮征孟獲--收收放放。
諸葛亮當(dāng)軍師--名副其實(shí)。
李逵罵宋江--過(guò)后賠不是。
李逵斷案--強(qiáng)者有理。
李逵判案--亂打一通。
李逵敬酒--非喝不可。
曹操作事--干干凈凈。
曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)。
孔明借東風(fēng)篇十二
出水的蝦——又蹦又跳；連蹦帶跳。
出水的英蓉——楚楚動(dòng)人。
吹喇叭響爆竹——有鳴有放。
春江水暖——鴨先知。
春天的雷，漲潮的水——留不住。
從惡水(泔水)缸跳到茅坑里——越鬧越臭。
從潲水缸里出來(lái)的——一身餿味。
從石頭里擠水——辦不到。
搭鋸見(jiàn)末，水到渠成——立竿見(jiàn)影。
打開閘門的水——滾滾向前。
打爛的暖水瓶——喪膽。
打水不關(guān)水龍頭——任其自流：放任自流。
大船漏水——有進(jìn)無(wú)出。
大海里刮旋風(fēng)——誰(shuí)(水)也轉(zhuǎn)。
大河邊上的望江亭——近水樓臺(tái)。
大江里一桶水——有你不多，無(wú)你不少。
大年三十看皇歷——沒(méi)日子啦。
大師傅的肚子——油水多。
大水沖崩關(guān)帝(土地)廟——慌了神。
大水沖了龍王廟——自家人不識(shí)自家人；一家人不認(rèn)一家人。
大水沖了菩薩——絕妙(廟)。
大水缸里撈芝麻——難上加難；難上難。
大下巴吃西瓜——滴水不漏；點(diǎn)滴不漏。
大道上灑香水，小道上撿芝麻——大處不算小處算。
大風(fēng)吹倒玉瓶梅——落花流水。
大鍋里熬魚——水里來(lái)；湯里去。
大海，翻了豆腐船——水里來(lái)，水里去。
大海里的水雷——一觸即發(fā)。
孔明借東風(fēng)篇十三
歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語(yǔ)。下面為大家?guī)?lái)孔明借東風(fēng)歇后語(yǔ)，快來(lái)看看吧。
1、諸葛亮穿道袍——不是出家人。
2、諸葛亮戴相帽——大事已然。
3、孔明練琵琶——老生常彈（談）。
4、諸葛亮招親——才重于貌。
5、孔明拜北斗——自知要死。
6、諸葛亮對(duì)降曹的議論——嗤之以鼻。
7、諸葛亮丟了荷包——沒(méi)有計(jì)了。
8、諸葛亮下東吳——心里有數(shù)。
9、諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(jì)。
10、諸葛亮坐西城——故弄玄虛。
11、諸葛亮過(guò)長(zhǎng)江——胸有成竹。
12、諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實(shí)。
13、諸葛亮征孟獲——收收放放。
14、諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測(cè)。
15、孔明會(huì)李逵——有敢想的`,有敢干的。
16、諸葛亮的錦囊——用不完的計(jì)。
17、諸葛亮六出祁山——圖謀大業(yè)。
18、諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來(lái)。
19、諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)。
21、諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷。
22、諸葛亮彈琴——臨危不亂。
23、諸葛亮吊孝——假的。
24、諸葛亮耍撣帚——出計(jì)不出面。
25、諸葛亮對(duì)魏延——見(jiàn)不得離不得。
26、諸葛亮借東風(fēng)——神機(jī)妙算。
27、諸葛亮用空城計(jì)——不得已。
28、諸葛亮擺八卦陣——內(nèi)有奇文。
29、孔明給周瑜看病——自有妙方。
30、諸葛亮三氣周瑜——略使小技。
31、諸葛亮借雕翎——少箭（見(jiàn)）。
32、諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時(shí)。
孔明借東風(fēng)篇十四
赤壁大戰(zhàn)之前，曹操百萬(wàn)大軍麇集于長(zhǎng)江北岸。孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來(lái)，在江南與曹軍相持。東吳都督周瑜和劉備的軍師諸葛亮為了以少勝多，百般策劃，決定采用火攻，一舉打垮曹兵。周瑜把一切都布置妥當(dāng)，才猛地想起一件重要的事情：曹軍駐在北岸，須有東南風(fēng)方可放火?？蛇@隆冬季節(jié)如何來(lái)得東南風(fēng)？周瑜不由得心中一急，大叫一聲，口吐鮮血倒在地上。
諸葛亮聽說(shuō)周瑜病了，來(lái)到帳中探望，他說(shuō)：“我有一方，可與都督治病?！彪S即屏退左右，在紙上寫下十六字遞與周瑜：
“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！?/p>
周瑜見(jiàn)心事被說(shuō)破，只得以實(shí)情相告，請(qǐng)諸葛亮幫忙。諸葛亮滿口答應(yīng)，笑道：“亮雖不才，卻會(huì)作法，可以呼風(fēng)喚雨。都督若要東南風(fēng)，可于南屏山建一臺(tái)，名‘七星壇’。我于臺(tái)上作法，借三日三夜東南大風(fēng)，助都督用兵?！敝荑ご笙玻骸靶莸廊杖?，只一夜大風(fēng)，可成大事矣！”一躍而起，著人筑壇去了。
諸葛亮選擇吉期，沐浴齋戒，身披道衣，跣足散發(fā)，上壇祭風(fēng)。周瑜調(diào)兵遣將，只等東南風(fēng)起，將士個(gè)個(gè)磨拳擦掌，準(zhǔn)備廝殺。
這一日，看看近夜，天色清明，微風(fēng)不動(dòng)。周瑜在帳中坐立不安，說(shuō)道：“隆冬之時(shí)，怎得東南風(fēng)？”將近三更時(shí)分，忽聽風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)。周瑜出帳看時(shí)，旗角竟飄西北——霎時(shí)間東南風(fēng)大起。周瑜看著風(fēng)起，心中一楞，不由想到：“此人有奪天地造化之法、鬼神不測(cè)之術(shù)！若留此人，乃東吳禍根也！及早殺卻，免生他日之憂?！奔眴拘焓?、丁奉二將，教分水旱兩路都到南屏山七星壇，休問(wèn)長(zhǎng)短，拿住諸葛亮斬首，便立大功。二將領(lǐng)命，徐盛下船，丁奉上馬，各領(lǐng)一百軍士，往南屏山來(lái)。丁奉馬軍先到，上壇不見(jiàn)諸葛亮，下壇尋時(shí)，徐盛船到。二人聚于江邊，才聽人報(bào)說(shuō)，昨夜一只快船停在灘口，諸葛亮剛才下船，往上水去了。徐、丁便分水陸追襲。徐盛教拽起滿帆，搶風(fēng)而使，遙望前船不遠(yuǎn)，他立于船頭高叫：“軍師休去！都督有請(qǐng)！”諸葛亮立于船尾大笑：“上復(fù)都督：好好用兵！我已料定都督不能容我，必來(lái)加害，預(yù)先派趙子龍來(lái)相接，將軍不必追趕?！毙焓⒁?jiàn)前船無(wú)帆，只顧趕去。看看至近，趙云拈弓搭箭，立于船尾大叫：“我乃常山趙子龍，奉命來(lái)接軍師。你如何來(lái)追趕？本待一箭射死你，顯得兩家失了和氣?！棠阒沂侄?！”說(shuō)罷一箭，正射斷徐盛船上篷索，篷帆落下水去，船立時(shí)橫在江中。趙云卻教自己船上拽起滿帆，乘順風(fēng)而去。其船如飛，追之不及。
其實(shí)，諸葛亮哪里會(huì)“借風(fēng)”呢？不過(guò)是懂得天文、氣象，再加上自己的聰明、智慧罷了。
孔明借東風(fēng)篇十五
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孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)
歇后語(yǔ)解釋：
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動(dòng)火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。
但周瑜忙中出錯(cuò)，竟然沒(méi)有想到火攻對(duì)風(fēng)向的要求很高，而隆冬時(shí)節(jié)長(zhǎng)江中游一帶多刮西北風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)。
如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上風(fēng)頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。
周瑜想不出辦法，一下子病倒了。
諸葛亮當(dāng)時(shí)在周瑜軍中幫著出謀畫策，他知道周瑜的病因，便給周瑜開了一個(gè)“藥方”：“欲破曹軍，須用火攻。
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！?/p>
周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來(lái)東風(fēng)，諸葛亮當(dāng)即答應(yīng)：“可以借?！?/p>
于是周瑜讓人建起一座七星壇，諸葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風(fēng)”。
到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一舉擊攻了曹軍。
其實(shí)，諸葛亮是善于預(yù)測(cè)天氣，他是通過(guò)預(yù)報(bào)知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來(lái)的。
歷史典故：
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。
面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。
魯肅十分擔(dān)心。
孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅借二十條船給他。
每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四
更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。
孔明令船只一字排開。
軍士擂鼓吶喊。
曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。
當(dāng)?shù)静萑松系腵箭插滿時(shí)。
諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。
到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。
派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。
從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
相關(guān)知識(shí)拓展：
火燒曹營(yíng)
諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。
但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。
周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂(lè)，病倒在床上。
諸葛亮知道后，給周瑜開了個(gè)藥方，周瑜打開一看，只見(jiàn)上面寫著：欲破曹兵，宜用火攻。
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
周瑜承認(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中，便問(wèn)諸葛亮有何辦法。
諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。
實(shí)際上諸葛亮自己并不會(huì)“借”風(fēng)，但他通曉天文地理，通過(guò)勘察地態(tài)和生物的變化，早已經(jīng)推算出十一月二十甲子日有東南風(fēng)，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。
到了十一月二十甲子日當(dāng)天，果然刮起了東南風(fēng)。
周瑜更覺(jué)得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。
然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據(jù)地夏口去了。
臨走還給周瑜留下這樣的話：望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵，諸葛亮?xí)夯叵目冢惾赵偃菹嘁?jiàn)。
周瑜只得作罷。
