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樹立正確的政績觀專題黨課講稿(精選2篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-05-15 15:14:00
樹立正確的政績觀專題黨課講稿(精選2篇)
    小編:CZJ2

民生改善是重要政績。民生是最大的政治,改善民生是最大的政績。無論站在國家,還是社會(huì)層面,人民群眾普遍關(guān)心關(guān)注的民生問題都應(yīng)當(dāng)是我們著力的重點(diǎn)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇樹立正確的政績觀專題黨課講稿,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。

樹立正確的政績觀專題黨課講稿(精選2篇)

樹立正確的政績觀專題黨課講稿1

為深入學(xué)習(xí)貫徹xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)推進(jìn) 主題教育,引導(dǎo)全體黨員干部牢固樹立正確的政績觀,按照支部安排,結(jié)合工作實(shí)際,我就“樹立正確政績觀,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)責(zé)任感”為主題,與大家一起探討作為一個(gè)普通黨員應(yīng)該樹立怎樣的政績觀。

一、政績與政績觀的涵義。

(一)什么是政績?

概括地講,政績就是行政行為所取得的成績、成果。通俗地說, 它是黨員干部在履行職責(zé)所取得的實(shí)績,是指干部在履行相關(guān)職責(zé)取得的工作成績和責(zé)獻(xiàn),是干部德才素質(zhì)的綜合反映,也是組織和群眾對(duì)黨員干部的一個(gè)綜合評(píng)價(jià)。

(二)什么是政績觀?

所謂政績觀是對(duì)政績所持的態(tài)度,包括對(duì)什么是政績、為誰創(chuàng)政 績、如何創(chuàng)政績和怎樣衡量政績等問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在黨員干部中的根本體現(xiàn)。政績觀直接反映黨員干部在 工作中的價(jià)值取向,是創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ),對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。

二、為什么要樹立正確的政績觀? (為誰建立政績)

每一個(gè)黨員干部都要充分認(rèn)識(shí)樹立正確的政績觀的重要性,弄清 黨和人民需要的政績,樹立正確的政績觀,以及如何去樹立正確的政績觀,真正做到執(zhí)政為民,實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好企業(yè)、職工、煙農(nóng)、零售戶、消費(fèi)者等服務(wù)對(duì)象的根本利益,踐行好“國家利益至上、消費(fèi)者利益至上”的企業(yè)價(jià)值觀。

(一)樹立正確的政績觀,是實(shí)踐黨的宗旨的需要。xxx曾經(jīng) 在回答中外記者問時(shí)提到:“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人 民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”習(xí)總書記將黨的宗旨作為自己的執(zhí) 政理念,正是他政績觀的具體展示。而作為一名煙草干部職工,我們的政績觀就是踐行為人民服務(wù)的初心,就是做一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng) 的好干部、好職工,在崗位中始終牢記為“兩煙”生產(chǎn)經(jīng)營服好務(wù), 立足崗位踐行黨的宗旨,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

(二)樹立正確的政績觀,是依法治企的現(xiàn)實(shí)需要。黨的十八屆 四中全會(huì)提出了全面推進(jìn)依法治國建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系, 建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo),這是黨中央在當(dāng)前形勢(shì)下做出的重要決策和重大戰(zhàn)略部署。煙草企業(yè)作為國有企業(yè)既是法律法規(guī)的重要實(shí) 施者,也是法治社會(huì)的重要建設(shè)者,必須在法治國家建設(shè)中有作為、樹形象、做表率。依法治企是依法治國的微觀縮影,煙草企業(yè)只有誠 信守法、遵章守規(guī),不斷推進(jìn)依法治企,才能在企業(yè)管理過程中能夠適時(shí)規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)范經(jīng)營管理行為,促進(jìn)經(jīng)營管理模式優(yōu)化升級(jí), 提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,才能進(jìn)一步開拓管理思路、創(chuàng)新管理模式、規(guī)范 管理行為,才能在新時(shí)代迎接新挑戰(zhàn)。依法治企是治企之道、強(qiáng)企之基、興企之本、健企之策。

三 、普通黨員應(yīng)樹立怎樣的政績觀?

政績觀是對(duì)黨員干部履行職責(zé)所取得的成績和責(zé)獻(xiàn)的總的看法。 責(zé)任感是黨員干部在應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。責(zé)任感決定政績觀,政績觀檢驗(yàn)責(zé)任感,二者相輔相承,辯證統(tǒng)一政績觀和責(zé)任感反映黨員做人做事的根本態(tài)度、價(jià)值取向、工作作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神。對(duì)于普通黨員來說,必須始終端正正確的政績觀、責(zé)任感,用全面的觀點(diǎn)、辯證的思維、科學(xué)的方式干好工作,取得經(jīng)得起歷史和群眾檢驗(yàn)的政績。

(一)抓工作是政績是責(zé)任,抓學(xué)習(xí)更是政績是責(zé)任。做好本職 工作是每個(gè)黨員的使命所需、職責(zé)所系和價(jià)值所在。抓工作如果沒有 清晰的思路、相應(yīng)的素質(zhì)和較強(qiáng)的能力保證,一時(shí)一事能成、一項(xiàng)兩 項(xiàng)沒事、簡單事項(xiàng)可行,但要把工作干標(biāo)準(zhǔn)、干出樣子并堅(jiān)持干好,光有經(jīng)驗(yàn)和熱情是不夠的,還必須靠學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)、蓄潛力、強(qiáng)本領(lǐng)。

這就要求黨員要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與工作一起抓、一起做,引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。“圣人是肯做功夫的庸人,庸人是不肯做功夫的圣 人”,只要功夫做到,培養(yǎng)學(xué)習(xí)型、實(shí)干型、創(chuàng)新型黨組織和黨員就有希望。

(二)完成大項(xiàng)任務(wù)是政績是責(zé)任,抓基層打基礎(chǔ)更是政績是責(zé) 任。完成大項(xiàng)任務(wù)能摔打鍛煉黨員、培養(yǎng)管理人才、鼓舞團(tuán)隊(duì)士氣, 是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是黨員干部的最好政績。但事物總在不斷發(fā)展變化中,昨天、今天安全高效完成任務(wù),明天就不一 定能做到。這取決于基層基礎(chǔ)是否牢固,基礎(chǔ)不牢就會(huì)地動(dòng)山搖。因 此,需要處理好任務(wù)與建設(shè)的關(guān)系,樹牢圍繞中心抓建設(shè)、抓好建設(shè)保中心理念??倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào):“要樹立正確政績觀,要有“功 成不必在我“的思想境界,切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的工作”,“要求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,切實(shí)干出成效來”, “絕不能以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià),絕不能以增加歷史欠賬為代價(jià),一味追求快速發(fā)展”等等,這些重要論述,清楚地告訴我們要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)干政績,要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),按照客觀規(guī)律辦事、辦實(shí)實(shí)在在的事。黨員干部要干出政績,就必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持想問題、辦事情、作決策都從實(shí)際出發(fā)、從基礎(chǔ)出發(fā),把工作的立足點(diǎn)放

在真抓實(shí)干上,放在抓基礎(chǔ)、落實(shí)上。

(三)干好上級(jí)安排的事是政績是責(zé)任,辦好群眾期盼的事更是 政績是責(zé)任。 一般來說,上級(jí)關(guān)注的事都是事關(guān)全局和方向的大事, 應(yīng)當(dāng)以高度的政治敏銳性,聞令而動(dòng)、緊張快干、堅(jiān)決執(zhí)行。群眾期盼的事也許是小事,但小事連著戰(zhàn)斗力,體現(xiàn)凝聚力。干好上級(jí)關(guān)注 的事與辦好群眾期盼的事,實(shí)際上就是對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系。 對(duì)上負(fù)責(zé)容易做到,對(duì)下負(fù)責(zé)則往往疏于落實(shí)。要看到,對(duì)上負(fù)責(zé)與 對(duì)下負(fù)責(zé)實(shí)質(zhì)上是一致的。群眾是歷史創(chuàng)造者,是真正的英雄。對(duì)群眾提出的建議要虛心聽取,不能簡單對(duì)待;對(duì)反映的情況要及時(shí)調(diào)查, 不能漠然處之;對(duì)需要解決的問題要盡快答復(fù),不能推諉扯皮。實(shí)踐 證明,群眾中出現(xiàn)的很多問題,往往是我們?cè)诓唤?jīng)意間疏忽、在遺忘之時(shí)造成、在不認(rèn)真對(duì)待時(shí)發(fā)生的,務(wù)必要拉近看、放大查,甚至小 題大作,這樣才能及時(shí)化解,泰然處之。尤其是處理涉及群眾切身利 益的問題,必須公道正派,不存私心雜念,不搞遠(yuǎn)近親疏,盡量做到“一碗水”端平,端不平時(shí)要說服解釋好,讓他們心平氣順。如果一 味盯著上面,看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事、干領(lǐng)導(dǎo)喜歡的事,不聽群眾的呼聲, 不顧群眾的死活,欺上瞞下,肯定出不了真正的政績,還會(huì)出邪事、丑事、怪事。

(四)干出成果是政績是責(zé)任,為干出成果蓄底氣更是政績是責(zé) 任。政績有顯性與隱性之分,有直接與間接之別,有近期與長遠(yuǎn)之效。 無論創(chuàng)造哪一種政績,都需要付出艱苦努力。對(duì)于那些周期短、見效快、看得見的工作,理所當(dāng)然要盡力而為,以贏得群眾的信任和支持。

對(duì)于那些周期長、費(fèi)勁大、見效慢,但對(duì)組織長遠(yuǎn)發(fā)展有利的工作,要克服畏難情緒和浮躁心態(tài),潛下心來,撲下身子,以愚公移山、螞 蟻啃骨頭的精神去攻堅(jiān)克難,即使任期內(nèi)見不到成果,也要以“一張 藍(lán)圖抓到底”的作風(fēng)、“功成不必在我”的思想和“前人栽樹、后人 乘涼”的境界用心投入,這種政績更值得稱道,創(chuàng)造這種政績的黨員干部更值得尊敬。

路雖遠(yuǎn),行則必至;事雖難,做則必成!普通黨員的政績觀就是 懷著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,做甘于奉獻(xiàn)的時(shí)代基石。高樓大廈需要堅(jiān)強(qiáng)的 根基,做“煙草高質(zhì)量發(fā)展的偉大政績”,更需要我們普通黨員的共 同努力,把基礎(chǔ)打得深、打得牢,在煙草持續(xù)發(fā)展的這場(chǎng)接力賽上,更需要無數(shù)個(gè)這樣的普通黨員共同奮進(jìn)!

樹立正確的政績觀專題黨課講稿2

正確的政績觀

“為官一任,造福一方”,是古已有之的為官之道。作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)這樣的古訓(xùn)自然有著更為深刻的體驗(yàn)。正因?yàn)槿绱耍?我們黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都把在任期間能夠干出一番事業(yè),創(chuàng) 造一番業(yè)績,為百姓謀得一些福祉,作為自己從政為官的追求。應(yīng)當(dāng)說,作為共產(chǎn)黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,擁有這樣的追求是應(yīng)該的。 但是,為什么而建立政績,應(yīng)該追求什么樣的政績,又該怎樣取得政 績?面對(duì)這一系列的問題,并不是每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都清楚的, 或者說看法都是正確的。對(duì)這一系列問題的認(rèn)識(shí),也就構(gòu)成了政績觀。政績觀有正確的,有不正確的,也有十分錯(cuò)誤的。我們不難看到,有 些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)轭^腦中缺少正確的政績觀,做出了許多欺世盜名、勞 民傷財(cái)?shù)氖?。這些做法,嚴(yán)重侵害了人民群眾的根本利益,也嚴(yán)重影響了黨和政府的形象。

一、樹立正確的政績觀的意義

所謂政績,按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。所謂政績觀,是指人們對(duì)政績的總的看法。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的 期望和人民的期待,在任期間通過扎實(shí)而勤奮的工作,做出突出責(zé)獻(xiàn), 留下突出政績,這是任何一個(gè)有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的 追求,同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)。但是,在政績這個(gè)問題上,不同的人有著不同的看法,這就涉及了所 謂的政績觀問題。對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,政績觀是一個(gè)十分重要的問題,它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績,該追求什么樣的政績,以及該通過怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績。

從總的情況來看,我們黨的絕大多數(shù)干部,都能堅(jiān)持正確的政績 觀,都想在任上多干一些事情,多為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出一些責(zé)獻(xiàn),多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導(dǎo)下,他們堅(jiān)持 以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),帶頭實(shí)踐黨的宗旨, 認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實(shí)實(shí)干事,創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的政績,受到了廣大群眾的擁護(hù)和稱贊。

但是,我們也看到,的確也有一些干部,在如何對(duì)待政績這個(gè)問 題上,存在著一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)甚至是極端錯(cuò)誤的看法。而政績觀的扭曲,導(dǎo)致一些干部的行為出現(xiàn)偏差,患上了所謂的“政績急躁癥”,突出 “癥狀”有: 一是重自己“政績”,輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡 干那些易被算作“政績”的事,對(duì)百姓疾苦、群眾困難卻漠不關(guān)心。二是重近期效果,輕長遠(yuǎn)利益。熱衷于“短、平、快”的政績,對(duì)涉 及長遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上。三是重局部利益,輕全局利 益。四是搞虛假政績。搞形式主義,擺花架子,不擇手段。五是不實(shí)事求是,亂上項(xiàng)目。六是避實(shí)就虛,拈輕怕重。對(duì)容易看得見的政績 樂此不疲,對(duì)默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯(cuò)誤的政績觀,造成了許多問題和矛盾,概括起來主要是: 一是虛名招致實(shí)禍,誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實(shí),同時(shí)導(dǎo)致信息失真,決策失誤,造成人、財(cái)、物和寶 貴時(shí)間的大量浪費(fèi)。二是嚴(yán)重?fù)p害黨群、干群關(guān)系,損害黨和政府的 形象。 一些干部把大量的時(shí)間和精力花在做表面文章、搞花架子上,不為群眾辦實(shí)事、辦好事,增加群眾負(fù)擔(dān),必然引起群眾反感,傷害群眾感情,影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊(duì)伍,敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。虛假政績,必然會(huì)誘發(fā)干部懶惰思想和投機(jī)心 理,助長黨內(nèi)和社會(huì)上的弄虛作假行為和浮夸之風(fēng),挫傷真抓實(shí)干者的積極性。

事實(shí)證明,黨中央要求廣大干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績 觀,是十分英明的??梢哉f,政績觀正確與否,不僅影響到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位、一個(gè)部門的事業(yè)的順利發(fā)展,影響干群關(guān)系,也會(huì)影響到 領(lǐng)導(dǎo)干部本人的健康成長。從全黨的角度看,如果讓錯(cuò)誤的政績觀廣 有市場(chǎng),任其謬種流傳,將嚴(yán)重危及黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。這絕非危言聳聽。

二、正確理解正確的政績觀的科學(xué)內(nèi)涵

正確地看待政績,是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個(gè) 方面的內(nèi)容。一是政績的目的,即為誰而建政績;二是政績的內(nèi)容, 即什么是政績,什么不是政績;三是政績的取得,即應(yīng)該通過什么樣的方式或途徑實(shí)現(xiàn)政績。

我們中國共產(chǎn)黨是代表中國工人階級(jí)和最廣大人民群眾根本利 益的黨,我們黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執(zhí)政黨,我們黨的干 部,必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng),真正做到權(quán)為民 所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則,也是我們樹立正確政績觀的本質(zhì)要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們才能創(chuàng)造出真正的政績來。

所謂政績的內(nèi)容,其實(shí)質(zhì)是要回答,什么是真政績,什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真?孰為假?這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判?,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部,片面理解政績的內(nèi)容。比如,把追求單純的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)政績的主要內(nèi)容,認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政績 就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),gdp 值越高,政績就越大,甚至只以gdp 論英雄。在 如此片面的政績觀的引導(dǎo)下, 一些地區(qū)和單位的領(lǐng)導(dǎo)在工作擺位上出 現(xiàn)了“一手硬, 一手軟”現(xiàn)象,抓經(jīng)濟(jì)工作硬,抓精神文明建設(shè)和其他事業(yè)軟,影響了社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。更有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,為了出所謂 的政績,竟然玩起了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲,甚至不 惜在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)上弄虛作假。原X 在任X 時(shí),把只有X 的增長率硬是拔高到 X,以顯示其坐鎮(zhèn)X 的“非凡政績:也有的地方或是單位領(lǐng)導(dǎo),為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長,不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策,不 惜低價(jià)拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得 來的“政績”對(duì)于百姓來講無疑是災(zāi)難,更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活:誠然,發(fā)展是政績的重要內(nèi)容,但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié) 調(diào)、可持續(xù)的,除了數(shù)字指標(biāo)外,還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和 諧發(fā)展,還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。代表最廣大人民的根本利益,這既是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是衡量政 績的根本標(biāo)準(zhǔn)。 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績究竟是不是真正的政績,究竟是 大是小,其根本標(biāo)準(zhǔn)都在于人民是否從中得到實(shí)惠以及所得實(shí)惠之大小。

所謂政績的取得,就是說政績既不是靠花活“玩”出來的,也不 是靠蠻干、霸道的作風(fēng)“逼”出來的,一定是通過艱苦努力,靠著實(shí) 干精神、科學(xué)精神干出來的。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績,沒有捷徑可走, 求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是,我們不難看到,現(xiàn)在有一些干部,心中對(duì)政績充滿了渴望,但又不肯下苦功夫,不愿意啃“硬骨頭二他們只愿意挑選容易干的事干,什么工作容易出“政績”就抓什么,最好是不費(fèi)吹灰之力,就能把政績搞到手。這樣的政績觀,

說到底是投機(jī)取巧。還有的干部,建功立業(yè)的心情十分迫切,搞起“政 績”來也就不擇手段,不惜蠻干,不惜采取極端的措施,結(jié)果“政績”出來了,老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導(dǎo)的政績的取得, 靠的就是實(shí)干,靠的就是科學(xué),靠的就是群眾的支持。這就要求我們 的干部,在創(chuàng)造政績的過程中, 一是要堅(jiān)持實(shí)事求是,想問題、作決 策、辦事情, 一定要從實(shí)際出發(fā),充分考慮群眾的意愿和承受能力;二是要持科學(xué)的工作態(tài)度,按客觀規(guī)律、按規(guī)矩、按規(guī)則辦事,堅(jiān)決 防止和克服主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義;三是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)。

世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有。各 級(jí)干部都要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性,把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問題來對(duì)待,在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在 的政績。應(yīng)當(dāng)說,當(dāng)前,我國的發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,改革已經(jīng) 觸及一些深層次的矛盾和問題,有待我們?nèi)テ平?。各?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),承擔(dān)責(zé)任,破解這些重大疑難問題,就是在創(chuàng)造真正的政績。

三、在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績,是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正 確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。政績又是一面鏡子,從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì),看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。那 么,我們?cè)撛鯓幼屨_的政績觀植根于我們的頭腦中呢?最根本的,要靠樹立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,是一個(gè)人思想的“總開 關(guān):有什么樣的世界觀,就有什么樣的政績觀,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。 因此,要樹立正確的政績觀,首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀,就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀,用物質(zhì)第一性的 觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)問題,而不能搞唯心論和形而上學(xué)。世界 觀對(duì)于政績觀的形成具有決定性意義。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹立了正確 的世界觀,他必然堅(jiān)持實(shí)事求是,遵循發(fā)展規(guī)律,把自己的政績建立 在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上,并勇于接受實(shí)踐對(duì)政績的檢驗(yàn)。反之,必然弄 虛作假,欺上瞞下,貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。馬克思主義世界觀是科學(xué)的世界觀,也是老老實(shí)實(shí)的世界觀,其核心就是一個(gè)“實(shí)”字,就是要說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。

權(quán)力觀是人們對(duì)權(quán)力的來源及其效用的認(rèn)識(shí)。權(quán)力觀對(duì)政績觀具 有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力,是人民賦予的權(quán)力,因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情,為人民謀利益,而 這既是正確的政績觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ),同時(shí)也是追求正確的政績的向 導(dǎo)。而錯(cuò)誤的權(quán)力觀則把公共權(quán)力視為私有財(cái)產(chǎn),當(dāng)作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上,必然是圍繞私利打算盤,政績不是造 福于人民,而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正 確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源和權(quán)力的目的性,才能自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能用權(quán)力為人民造福。我們必須知道,如果我們出于一己之私,利 用職權(quán)追求虛假的、不切合實(shí)際的所謂“政績”,不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝,這與利用職權(quán)謀取錢財(cái)在本質(zhì)上無二,都是對(duì)人民賦予的權(quán)力的濫用和褻瀆。

政績觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。這一科學(xué)發(fā)展觀既 體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針??茖W(xué)發(fā)展觀闡 明發(fā)展是一種全面發(fā)展,那么政績就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,而 應(yīng)該同時(shí)體現(xiàn)在社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上。那種以犧牲人民 群眾根本和長遠(yuǎn)利益為代價(jià)而換取的所謂“快速增長”,是我們要堅(jiān)決摒棄的。

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