通過總結(jié)，我們可以準(zhǔn)確把握自己的特長和優(yōu)勢，實現(xiàn)個人的價值最大化。如何使總結(jié)更富有啟發(fā)性，引發(fā)他人對你的工作或?qū)W習(xí)的關(guān)注？小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)的范文，供參考，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些思路。
學(xué)生教育保證書的重要性篇一
我向父母親及學(xué)校鄭重承諾：
1、未經(jīng)父母或其他監(jiān)護(hù)人同意不下水游泳；
2、未經(jīng)父（母）親或者其他監(jiān)護(hù)人同意，不在上（放）學(xué)、雙休日、節(jié)假日等時段下下河（塘）游泳。
3、不擅自邀請其他同學(xué)下水游泳；
4、不跟不會游泳的監(jiān)護(hù)人下水游泳；
5、不到河邊、水渠、水溝或者建筑取土形成的水坑邊玩耍、戲水、嬉鬧；
6、在見到有人落水而自己又無能力救護(hù)的情況下，不避而不見或者冒然下水救人，我會采取大聲呼救或者報警（110）等措施。
xxx。
20xx年x月x日。
學(xué)生教育保證書的重要性篇二
1、不在沒有監(jiān)護(hù)人陪同的情況下，到水庫、池塘、河流游泳、洗澡或玩耍等。
2、不私自或結(jié)伴到水庫、河流、池塘等水域玩耍、游泳。
3、自覺遵守學(xué)校提出的夏季防溺水相關(guān)安全規(guī)章制度，牢記老師的安全教育要求;自覺服從家長的監(jiān)督管理和教育。
4、遇雷雨大風(fēng)等惡劣天氣盡量不出門，不在大樹、電線桿等高大建筑物下避雨。大雨過后不到有積水的地方玩耍，不走有水的道路。
5、在校期間，自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，有事出校要向班主任請假。
6、如發(fā)現(xiàn)有人溺水，要冷靜處理，立即向周圍的大人求救，不盲目下水施救。
以上幾條我保證做到，如有違反后果自負(fù)!
保證人：
日期：
學(xué)生教育保證書的重要性篇三
好的成就源于教育。因此人人都想尋找那最好的教育，我想說：不用找了，其實它就一直在我們的生命之中，最好的教育就是磨難!
每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名，此時他應(yīng)滿足于自己的生活。可接連的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——最好的教育，使他成為了最偉大的音樂家。
還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?19的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京大屠殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民最好的教育——磨難。
放眼望去，一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是最好的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是最好的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學(xué)子之心來面對磨難——這最好的教育的洗禮吧!
學(xué)生教育保證書的重要性篇四
(一)“七不”：
1、不私自下水游泳;。
2、不擅自與同學(xué)結(jié)伴游泳;。
3、不在無家長或監(jiān)護(hù)人帶領(lǐng)的情況下游泳;。
4、不到無安全設(shè)施、無救護(hù)人員的水域游泳;。
5、不到不熟悉的水域游泳;。
6、不在上下學(xué)的途中下溪、河、溝、水庫、水坑、山圍塘等危險水域游泳、游玩、嬉水;。
7、不盲目下水施救。
(二)“兩會”：發(fā)現(xiàn)險情——。
1、會相互提醒、勸阻并報告;。
2、會基本的自護(hù)、自救方法。
二、我向?qū)W校鄭重承諾：
1、遵照學(xué)校要求，堅決做到不到危險水域旁游玩。
2、堅決不下溪流河灣、池(塘)、潭及井邊和工地水池游泳。
3、不擅自邀請其他人下溪流河灣、池(塘)和工地水池游泳。
4、不到河灣溪流、池、井邊等可能發(fā)生落水的危險區(qū)域玩耍、戲水。
5、在見到有人落水而自己又無能力救護(hù)的情況下，不避而不見或者盲目下水救人，我會采取大聲呼救或者報警(110)等措施。
日期：年月日
學(xué)生教育保證書的重要性篇五
學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會就會更加和諧和安定。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。通過禮儀教育，可以讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環(huán)境，促使社會發(fā)展進(jìn)步，同時改造、發(fā)展和實現(xiàn)自我。
大學(xué)生是高素質(zhì)人才,在人們心目中應(yīng)當(dāng)是語言文明、彬彬有禮、舉止得當(dāng)。而目前在大學(xué)校園里存在著諸多與大學(xué)生身份不相稱的現(xiàn)象。雖然,追求個性是當(dāng)代大學(xué)生的一大特點,但在追求突出個性的過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)作了“新潮”、“時髦”、“瀟灑”。有的大學(xué)生語言低俗,舉止粗魯,衣冠不整,行為不端;有的大學(xué)生在公共場合隨地吐痰,亂扔紙屑,勾肩搭背,大聲喧嘩;甚至有的大學(xué)生誠信意識差,失約、失責(zé)現(xiàn)象時常發(fā)生;而相當(dāng)一部分大學(xué)生,則缺乏最基本的禮儀常識,不會問候,不會握手,不會微笑,不會謙讓等。這些不良行為的存在,不僅嚴(yán)重影響其自身修養(yǎng)還影響群體、校園風(fēng)氣。大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的必要性是和諧校園是和諧社會的組成部分，大學(xué)生作為和諧校園的最主要人群，對其進(jìn)行禮儀教育，有助于大學(xué)生個人、群體、校園及社會的和諧。
1.禮儀教育可以完善大學(xué)生人格，促進(jìn)大學(xué)生個體和諧。
大學(xué)生是高校最主要的群體，大學(xué)生個體的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)和前提，只有構(gòu)建和諧的主體是和諧的，才能構(gòu)建和諧的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。禮儀具有道德功能，也是一種操作性很強的道德和行為規(guī)范，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生明禮知恥的品格，使之能明善惡、知是非、辨美丑，從而對大學(xué)生個體行為的發(fā)生、發(fā)展和修正起到引導(dǎo)作用，進(jìn)而在實際生活中按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“內(nèi)誠外行”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生，成為社會主義和諧社會的倡導(dǎo)者和實踐者。
2.禮儀教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“自我封閉”的傾向。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。
3.社交禮儀有助于大學(xué)生的社會化，提高心理承受能力。
大學(xué)生在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容之一任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺接受禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識為“成熟的人”符合社會要求的人。反之，一個人要是不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的異端，就會受到人們的排斥。通過禮儀教育，可以更好地促進(jìn)其社會化，提高其心理承受力，實現(xiàn)大學(xué)生與社會之間的和諧有序。
學(xué)生教育保證書的重要性篇六
我向父母親及學(xué)校鄭重承諾：
1、遵照學(xué)校要求，堅決做到不到危險水域旁游玩。
2、不到溝港河道、池、井邊等可能發(fā)生落水的危險區(qū)域玩耍、戲水。
3、在見到有人落水而自己又無能力救護(hù)的情況下，不避而不見或者盲目下水救人，我會采取大聲呼救或者報警(110)等措施。
4、做到按點午息、不遲到、不早退、嚴(yán)格按學(xué)校規(guī)定去做。
保證人：
日期：
學(xué)生教育保證書的重要性篇七
近年來，在校園內(nèi)外發(fā)生了許多涉及學(xué)生意外傷害事故，究其原因雖然各不相同，但有一個共同點，就是大多數(shù)當(dāng)事學(xué)生對事故的發(fā)生沒有任何心理準(zhǔn)備和自我保護(hù)意識，面對傷害不知所措。
當(dāng)前大學(xué)生自我防范意識和自我保護(hù)能力方面，主要存在以下幾個方面問題：一是缺乏社會經(jīng)驗。當(dāng)代大學(xué)生由于從小都是在父母和老師的呵護(hù)下長大，沒有經(jīng)受什么挫折，思想比較單純，對社會上的不良風(fēng)氣和一些壞人壞事不能作理性的認(rèn)識。由于缺乏社會經(jīng)驗，自我防范能力就相對比較弱，如缺乏保管自己的貴重物品、現(xiàn)金的經(jīng)驗，易于發(fā)生財物被盜；缺乏人際交往中的經(jīng)驗，容易上當(dāng)受騙。也有一些學(xué)生在受到不法侵害時，不知道如何保護(hù)自己，輕而易舉地被一些不法之徒欺騙或威逼利誘。
近年來發(fā)生的多起女大學(xué)生被拐賣、凌辱、殘害的案件就是這方面的活生生的例子。二是缺乏安全防范意識。一些大學(xué)生安全防范意識淡薄，對可能發(fā)生的各種安全問題，缺乏必要的重視和警惕，留下了種種影響安全的隱患。如人離不鎖門、貴重物品不加妥善保管、隨意丟放，導(dǎo)致錢物失竊；有的學(xué)生違反宿舍安全管理規(guī)定，在宿舍內(nèi)亂接亂拉電線、違章使用電器、吸煙亂扔煙頭等，并由此造成各種安全事故。三是缺乏對社會消極因素的抵御能力。
目前，我國正處在一個前所未有的改革開放時期，乘虛而入的西方資產(chǎn)階級腐朽思想和沒落的生活方式，以及“一切向錢看”的極端個人主義、利己主義、享樂主義，對那些涉世不深、閱歷不廣、缺乏社會經(jīng)驗、良莠不分的青年大學(xué)生來說具有極大的誘惑力。有的學(xué)生經(jīng)不起這種誘惑，自覺或不自覺地接受了這些腐朽觀念，如有些大學(xué)生受拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想的影響，經(jīng)受不住來自社會金錢和好逸惡勞、貪圖享樂的誘惑，從貪小便宜、小偷小摸而發(fā)展到大肆行竊，害人害己、危害社會，墮落成為社會的罪人；有些大學(xué)生在西方“性解放”及淫穢書刊、錄像的影響下，奉行“青春不美，死了后悔”的人生哲學(xué)，在這種腐朽思想的支配下，便很快成為淫亂思想的俘虜。針對上述大學(xué)生安全意識和防范能力方面存在的問題和不足，因此，加強大學(xué)生安全教育，使廣大學(xué)生提高警惕，掌握必要的安全知識，可以起到預(yù)防犯罪，減少發(fā)案的作用。
學(xué)生教育保證書的重要性篇八
隨著醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人們對醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量提出了越來越高的要求，醫(yī)生不僅要有扎實的醫(yī)學(xué)知識和臨床技術(shù)，滿足病人在生理和疾病方面的需求，同時還要具備提供高質(zhì)量的人文素質(zhì)和思想修養(yǎng)，這種對自己和他人情緒的掌控和調(diào)節(jié)的能力對于做好醫(yī)療工作是至關(guān)重要的。
醫(yī)療服務(wù)水平的提高依賴于醫(yī)療科學(xué)水平和醫(yī)務(wù)人員情緒智力水平兩個方面的共同提高[1]。
特殊的專業(yè)決定了醫(yī)學(xué)生必須具備高尚的道德情操和文化素養(yǎng)，而我國醫(yī)科學(xué)生在高中階段就分在理科班主攻數(shù)理化，人文素質(zhì)相對薄弱。
進(jìn)入高校后，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏人格塑造。
再者醫(yī)學(xué)教育任務(wù)繁重，對學(xué)生的人文素質(zhì)教育往往投入不夠，有些醫(yī)學(xué)生除了專業(yè)知識，對其他事物不感興趣，經(jīng)常感到壓抑消沉，處理問題固執(zhí)偏激[2]。
醫(yī)學(xué)院校學(xué)生對于專業(yè)以外的人文社會科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識和文化藝術(shù)修養(yǎng)較差，人文素質(zhì)缺陷是醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展中最為突出的問題[3]。
有調(diào)查報告顯示，醫(yī)學(xué)生的成就感、現(xiàn)實檢驗、壓力承受、感染力等方面都顯著低于大學(xué)生總體水平;而對于醫(yī)療衛(wèi)生這個高風(fēng)險、高技術(shù)、高付出的職業(yè)，這些都是從業(yè)人員所應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。
傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
它是中華民族強大凝聚力的源泉，是維系全體中國人的精神紐帶，她已深深地融人整個民族的思想意識和行為規(guī)范之中，滲透到社會、政治、經(jīng)濟(jì)，特別是精神生活的各個領(lǐng)域，成為影響社會歷史發(fā)展，支配人們思想行為和日常生活的強大力量。
當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，面對社會多元價值體系的影響和西方文化浪潮的沖擊，高校的思想政治工作創(chuàng)新與改革就成為時代性的課題。
傳統(tǒng)文化則為高校、尤其是具有豐富傳統(tǒng)文化底蘊的中醫(yī)院校的思想政治工作創(chuàng)新提供了重大借鑒和契機(jī)。
中華民族的傳統(tǒng)文化，就是指根植于中華大地肥沃土壤之中，在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展，保留在中華民族之間具有穩(wěn)定形態(tài)的，世代傳承并影響整個社會歷史的文化體系。
除儒家、道家、法家和佛教學(xué)說之外，還包括歷史、文物、陵墓、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文、地理等古籍文書。
傳統(tǒng)文化是歷史的結(jié)晶，“傳統(tǒng)文化所蘊含的、世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有濃厚的歷史性、遺傳性，另一方面又具有強烈的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不在影響、制約著今天的中國人。
我國的傳統(tǒng)文化其基本價值系統(tǒng)是以儒家體系為主干，同時又兼容道、法、墨等諸子百家之長，必須去其糟粕，取其精華，批判繼承，推陳出新。
3.1文化是一個統(tǒng)一連續(xù)的整體，它的.發(fā)展具有繼承性、延續(xù)性。
這就注定了承擔(dān)著文化傳承任務(wù)的教育必須根植于傳統(tǒng)文化。
生長在這種背景下的大學(xué)生既是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實承受者，也是傳統(tǒng)文化的傳播者，其思想觀念無時無刻不受到傳統(tǒng)文化的影響。
3.2傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情操的思想基礎(chǔ)，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下的，這種對國家、對社會、對民族的使命感、責(zé)任感和憂患意識都深入人心，為世代所傳頌。
比如：孟子提出了大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)：“富貴不能淫，貧賤不能移。
威武不能屈，此之謂大丈夫。
”這是獨立人格的最高表現(xiàn)。
還有屈原、文天祥等人憂國憂民的精神和堅貞品格更是值得當(dāng)今大學(xué)生所崇尚和學(xué)習(xí)。
所有這些教育學(xué)生繼承這種愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神，為圍家的繁榮昌盛竭盡全力。
3.3傳統(tǒng)文化對于加強大學(xué)生的理想信念教育具有重要的啟迪作用，思想政治教育應(yīng)該根據(jù)時代的要求，將這種民族精神滲透到每一個人的理想信念中去，使每一個人的精神世界都具有整個民族的精神品質(zhì)，積極進(jìn)取、奮發(fā)向上。
作為國家未來希望的青年大學(xué)生應(yīng)該繼承并發(fā)揚這種精神。
4.1利用中醫(yī)院校的深厚文化積淀來加強大學(xué)生的思想政治工作。
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，中醫(yī)與中國傳統(tǒng)文化有著非常密切的關(guān)系，它的理論及實踐全面地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的根本觀念和思維方式。
中醫(yī)的“陰陽平衡”、“天人合一”、“五行生克”等理論對學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成具有相當(dāng)積極影響。
因此中醫(yī)院校應(yīng)該充分發(fā)揮中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化與專業(yè)課程教育融為一體的傳授予學(xué)生。
4.2大力發(fā)展中醫(yī)文化，中醫(yī)院校里，中醫(yī)文化氣息濃厚，應(yīng)該充分利用這個優(yōu)勢和特色，結(jié)合校園文化建設(shè)，在整個校園里營造一個健康向上、文明和諧的文化氛圍。
在課程設(shè)置上，除了中醫(yī)課程，要加大傳統(tǒng)文化課程比重;定期組織中醫(yī)文化等傳統(tǒng)文化講座及其他一些有益的活動。
4.3培育先進(jìn)的校園文化，營造一個良好的校園環(huán)境，校園文化內(nèi)在的教育導(dǎo)向和潛移默化功能，對幫助大學(xué)生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化、傳遞文化知識、陶冶高尚情操等方面，都具有不可替代的作用。
要發(fā)揮校園文化的育人功能，必須構(gòu)筑濃厚的文化氛圍，抵制各種歪風(fēng)邪氣，努力營造良好的校園環(huán)境。
綜上所述，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識理論多、要求高，其壓力較其他的大學(xué)生重，同時沒有合適的職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)、人文知識補充及情緒壓力管理方面的教育，這已不能適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)人才教育要求[4]。
因此，對于當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，人文素質(zhì)和思想修養(yǎng)的培養(yǎng)已迫在眉捷，但是，新形勢下大學(xué)生的思想政治教育必須植根于民族的上壤。
既要在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上積極探索研究，汲取傳統(tǒng)的養(yǎng)分，充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以切實增強思想政治教育的實效性，又要對影響人們思想建設(shè)的落后的傳統(tǒng)文化進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批判并改進(jìn)其中的不良傳統(tǒng)，開創(chuàng)新時代學(xué)生思想政治教育的新局面。
這一舉措將為我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)輸送更多合格的、優(yōu)秀的人才。
參考文獻(xiàn)。
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[3]董偉康，孟國祥.對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)內(nèi)涵的思考叨.南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，，4(1)：53―56.
[4]熊承清，許遠(yuǎn)理.大學(xué)生情緒智力的特征[j].信陽師范學(xué)院學(xué)報.3(28)：25―27.
學(xué)生教育保證書的重要性篇九
摘要：中學(xué)生的心理問題日趨明顯，自閉、焦慮、恐懼、緊張，有些甚至產(chǎn)生心理障礙，出現(xiàn)心理疾病。每一位教師都要學(xué)習(xí)、了解中學(xué)生心理健康教育知識，掌握一定的心理健康教育方法，使學(xué)生們健康快樂地成長、成才。
中國青少年研究中心近日發(fā)布青少年發(fā)展趨勢研究報告，報告指出，青少年犯罪數(shù)量呈上升趨勢，由于發(fā)育年齡提前和頻繁接受暴力文化影響等原因，近年來未滿14周歲的未成年人危害社會的行為逐漸增多，弒父殺母，殺害教師學(xué)生的事件比比皆是，且年齡之小、手段之惡劣，令人觸目驚心。每每看到這些血淋淋的事件，每一位教育工作者都應(yīng)深思：我們的教育思想和手段有無欠缺，我們是否真正做到了讓每一個學(xué)生都快樂成長？這是擺在我們農(nóng)村一線教師面前的重要課題。我們曾對我校初中生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有心理問題的占16．2%。筆者認(rèn)為這是近幾年校園欺凌和暴力事件頻頻發(fā)生的根本原因。
面對越來越多的農(nóng)村中學(xué)生心靈扭曲甚至變態(tài)，我們一線教師雖不能像專業(yè)的心理咨詢師那樣幫助他們走出困境，但必須清醒地認(rèn)識到，心理健康教育刻不容緩，否則有朝一日，心理扭曲學(xué)生的砍刀也會架在我們的脖子上，這就不僅僅是誤人子弟的問題了，于學(xué)生、于家長、于社會，我們都無顏以對，更有愧于人民教師這個光榮而神圣的職業(yè)。
眾所周知，教育的核心是人格心靈的喚醒，人性生命的綻放，思想靈魂的碰撞，情感精神的愉悅。每一位教師都有責(zé)任和義務(wù)用自己的熱情、真情、豪情、激情去蕩滌學(xué)生純真的心靈，激起其情感的漣漪，使他們?nèi)诵灾凶蠲篮玫囊幻嬲故境鰜怼Ｎ覀兏骺平處熀桶嘀魅我越滩臑樗{(lán)本，以各種活動為載體，關(guān)注每一個學(xué)生的心理問題，及時化解他們心里的矛盾困惑，排除心理障礙，促使其形成健全的人格。
二、聯(lián)系一些資深的心理咨詢機(jī)構(gòu)，經(jīng)常開展專業(yè)性心理健康輔導(dǎo)。
現(xiàn)在農(nóng)村大部分家長都進(jìn)城務(wù)工，即使是能和父母見上面的孩子，他們的父母只能問一下學(xué)習(xí)，對思想、心理問題從不過問，也意識不到初中生的心理變化，尤其是一些農(nóng)村留守兒童的爺爺奶奶，他們本身文化水平不高，多數(shù)都只關(guān)心學(xué)生的身體健康和衣食住行，而根本沒有意識到學(xué)生可能存在心理健康教育問題，即使出現(xiàn)問題也不知如何與孩子溝通，輕者說說而已，重者就是一頓拳打腳踢，而不是對其進(jìn)行心理指導(dǎo)。因此這項任務(wù)全落在了教師身上，農(nóng)村教師任重而道遠(yuǎn)。但是有些學(xué)生基于自尊心，不愿意把心里話吐露給教師，總有一種畏懼心理，怕教師把他的隱私公布于眾。在這種情況下，我們只能借助心理咨詢師，對心理有問題的學(xué)生進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)。
三、教師要加強師德修養(yǎng)，以自己高尚的人格魅力和陽光向上的心態(tài)熏陶學(xué)生。
車爾尼雪夫斯基說：“教師要把學(xué)生塑造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！鞭r(nóng)村中學(xué)生已有了初步的辨別是非的能力，但畢竟農(nóng)村學(xué)生的閱歷較淺，接觸的知識較少，網(wǎng)絡(luò)上的明星就成了他們模仿的對象，結(jié)果卻模仿得四不像，那些酷斃了、帥呆了的“范兒”被他們模仿得面目全非。教師要引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度認(rèn)識明星，同時用自己身上的正能量影響他們。而我們一些教師沒有認(rèn)識到學(xué)生心理問題存在的真正癥結(jié)，自己本身心理不健康，整天怨天尤人、斤斤計較、牢騷滿腹、自私狹隘，甚至心理陰暗，與同事、領(lǐng)導(dǎo)鉤心斗角，試想這樣的教師能帶出健全向上的學(xué)生嗎？“教師就是學(xué)生的模板?！边@話一點不假，親其師才能信其道，與其喊破嗓子不如做出樣子。一句話，要想教出心理健康的學(xué)生，教師首先要心理健康。班主任更要表現(xiàn)出更多的真誠、平等、寬容、誠信和耐心，讓學(xué)生真正感覺到教師的一片苦心，教師是在和他共同面對難題和困境，給學(xué)生安全感和歸屬感，這樣學(xué)生內(nèi)心一定會多一些向上向善，少一些仇恨抱怨，營造出信任和融洽的心理氛圍，從而找到正確的辦法解決問題。
四、開展豐富多彩的活動，加強資源整合，營造積極健康、至真至善的育人氛圍。
中學(xué)生逆反心理強，一味地說教甚至打罵不僅起不到教育作用，還會適得其反。如果我們組織開展一些學(xué)生喜歡的活動，營造溫馨和諧的教育氛圍，在大家的關(guān)愛和呵護(hù)中讓他們感受到生活中處處有溫暖，風(fēng)雨過后一定是彩虹，他們的審美眼光會向至真至善的方向發(fā)展。尤其是語文課和思想品德課的實踐探究活動，應(yīng)高度重視加強學(xué)生的品德修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。
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五、進(jìn)行心理健康教育，學(xué)校、家庭、社會要合力，使心理健康教育更加有效和持久地展開。
作為班主任，在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時，要與科任教師和家長建立緊密的聯(lián)系，共同開展心理健康教育。農(nóng)村家長畢竟文化水平很低，有些連手機(jī)都不會用。班主任要經(jīng)常與科任教師和家長進(jìn)行溝通，使家長們認(rèn)識到心理健康的重要性；另外和科任教師及家長共同探討，摸索出切實可行的心理健康教育方法和技巧，多方配合共同教育，從而形成心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)生畢竟是未成年人，“精誠所至，金石為開”，只要我們付出自己的愛心和真心共同努力，定會起到春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的效果。
學(xué)生教育保證書的重要性篇十
導(dǎo)語：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是落實跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。
“心理健康”從一般意義上講，是指人的內(nèi)心世界能夠保持安定、樂觀、并充滿活力，能夠保障高度發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，以良好的工作方式去適應(yīng)各種外部環(huán)境的狀態(tài)。也就是說，無論遇到任何艱難困苦，心理都不會失去平衡，并以頑強的毅力去拼搏;對各種環(huán)境有良好的適應(yīng)能力，能充分發(fā)揮身心健康的潛能，積極地顯示出來。對于中專學(xué)生健康心理的培養(yǎng)，可用“三良好”來衡量：(1)良好的個性：情緒穩(wěn)定，性格溫和，意志堅強，感情豐富，胸懷坦蕩，豁達(dá)樂觀。(2)良好的處世能力：觀察問題客觀現(xiàn)實，具有較好的自控能力，能適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境。(3)良好的人際關(guān)系：助人為樂，與人為善，與他人關(guān)系良好?？傊睦斫】档娜耸悄鼙３宙?zhèn)靜的情緒，堅強的性格。較高的智能，適度的對社會環(huán)境的適應(yīng)行為和愉快和諧的情緒。
過去相當(dāng)長時期，人們認(rèn)為個人的智力高，將來就可能成功成材。而當(dāng)今世界學(xué)校教育目的不再是把學(xué)生當(dāng)成儲存知識的容器，認(rèn)識到教育是塑造人的創(chuàng)造，是要讓每個學(xué)生任何方面的潛能得到充分的發(fā)展。而心理素質(zhì)恰又是其它所有素質(zhì)得以構(gòu)建的基本素質(zhì)。
傳統(tǒng)的健康觀念使人們偏重身體健康，忽視心理健康。隨著社會的發(fā)展，文化的更新，生活方式的改變等，人們越來越意識到要更好地適應(yīng)社會環(huán)境，只要身體健康是不夠的，還需要良好的心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。簡而言之，健康即指生理和心理兩方面的健康。
成熟是每個人在不同水平上不同層次上的一種生理和心理的表現(xiàn)。心理上的成熟不是自然過程，需要通過教育和訓(xùn)練，如果只有發(fā)育而沒有教育這一因素，則成熟將是零。因而教育不僅能促使學(xué)生的成熟，也將給因心理不和諧、心理困惑的學(xué)生解除煩惱不安。諸如，有些學(xué)生熱心于追跑，玩彈子球的時候，另一些學(xué)生卻已經(jīng)關(guān)注人際交往。這實際是人的心理發(fā)展快慢之別的表象。因此，不能簡單武斷地把學(xué)生表現(xiàn)出各種不健康的心理行為歸結(jié)為學(xué)生的思想問題，慣用成人化的思想教育方法去對待學(xué)生，簡單地把他們分為“好”和“差”，其結(jié)果必將扭曲和損害學(xué)生的正常健康成長。
中專階段學(xué)生正處在青年初期，是人生道路上最寶貴，充滿生機(jī)具有向上發(fā)展趨勢的時期。他們已具有強烈的獨立意識和愛的需要、尊重的需求、自我實現(xiàn)的追求。他們的心理活動表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征。
中專學(xué)生自尊心很強，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。
中專學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強烈，常常動蕩不定，為一點小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風(fēng)怒濤”時期。
中專學(xué)生需要友誼，需要別人愛又愛別人，把友誼看成是生活中的重要組成部分。沒有伙伴，會使他們感到苦惱孤獨。友誼給他們帶來歡樂和支持，來自朋友的鼓勵和安慰、贊揚，往往比家長、老師的作用大。但由于中專學(xué)生自尊心很強，感情豐富而起伏性大，不少人往往不能正確處理自己與他人的關(guān)系，易產(chǎn)生人際關(guān)系的緊張而帶來心理不平衡。
中專學(xué)生自我意識增強、思維活躍，尤其處在信息時代，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中專學(xué)生認(rèn)識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種社會因素對他們的心理健康產(chǎn)生有害的影響。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。
4.1 中專學(xué)生由于性機(jī)能的成熟，導(dǎo)致性意識的蘇醒，使其產(chǎn)生了對異性好感，愛慕之心，以及追求異性的要求，但由于此時其整個心理發(fā)展，尤其是品德發(fā)展尚末成熟，所以常常導(dǎo)致中學(xué)生不善于正確認(rèn)識和對待自己的性成熟，不善于正確認(rèn)識和處理兩性之間的關(guān)系，所以這個時期不加以教育，將會出現(xiàn)早戀和青春期畸形的心理。
4.2 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，造成壓力過大，尤其是學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，難達(dá)到家長和老師的要求，往往因?qū)W習(xí)問題造成父母與子女、師生之間關(guān)系的緊張，更多的學(xué)生則因受不了過重壓力而表現(xiàn)出抵抗情緒，對學(xué)?；蚣w保證學(xué)習(xí)的良好秩序而建立的各種規(guī)章制度置若惘聞，有些同學(xué)自卑心理很重，思想很苦悶。
4.3 中專學(xué)生強烈要求獨立，對成人的干預(yù)表示強烈的不滿(不是所有)，不喜歡保姆型的老師，管頭管腳，大多數(shù)中學(xué)生這種獨立意識是正常的，但有一種傾向值得注意，他們與同伴無話不說，卻常常與父母老師合不來，造成兩代人的鴻溝，因此我們要多諒解學(xué)生，加強對話，交融心理。
現(xiàn)行的中專學(xué)校德育大綱已列入個性心理品質(zhì)和能力教育，明確規(guī)定中專學(xué)校心理健康教育是中專學(xué)校德育工作的重要任務(wù)內(nèi)容之一。心理健康教育不僅是我國社會主義教育性質(zhì)和目的.所決定，而且是中專學(xué)生心理變化發(fā)展的特殊性所提出的客觀要求。中專學(xué)生特殊的年齡階段所決定的特殊心理狀態(tài)以及他們所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和改革開放的信息化的社會環(huán)境，決定了他們的心理變化發(fā)展正處在一個不穩(wěn)定的階段。在此階段，能否保證和增進(jìn)學(xué)生的心理健康，將直接影響到他們的身心是否能全面健康發(fā)展成長，對他們終生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用。因此，注重和加強中專學(xué)生心理健康教育，不僅非常重要，而且迫切的。通過對中專學(xué)生心理健康教育，使他們提高自我意識，自我管理的能力，懂得心理保健知識，自覺地抵制淫穢書刊，不健康小報的精神污染。開展青春期性教育，可使他們正確處理男女同學(xué)間的友誼。心理健康教育可使學(xué)生珍惜自己的青春年華，樹立正確的幸福觀，樂觀豁達(dá)，積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不撥頑強拼搏的意志品格。
總之，中專學(xué)生的心理教育與訓(xùn)練的目的，就是要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自我意識健康發(fā)展，能成為一個生理、心理上真正成熟的學(xué)生，使之社會不論對他們?nèi)绾翁暨x，都能良好的適應(yīng)，愉快的接受，充分發(fā)揮自己的才智，激發(fā)心理潛能，達(dá)到自我意識日趨完善的新境界，成為一個心理健康，能自強自立，積極向上，成熟的人。注重和加強對中專學(xué)生的心理健康教育不僅非常重要而且非常迫切。我們既要看到對中專學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性，又要不斷地探索解決中專學(xué)生心理健康問題的方法，這是我們教育工作者的責(zé)任與義務(wù)。
學(xué)生教育保證書的重要性篇十一
游泳，是廣大青少年喜愛的體育鍛煉項目之一。然而，不做好準(zhǔn)備、缺少安全防范意識，遇到意外時慌張、不能沉著自救，極易發(fā)生溺水傷亡事故。
為了確保游泳安全，防止溺水事故的發(fā)生，我們必須做到以下幾點：
1、不獨自一人外出游泳，更不到不摸底和不知水情或比較危險且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。
2、必須要有組織并在老師或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳。以便互相照顧。
3、要清楚自己的身體健康狀況，平時四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區(qū)游泳。
4、對自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要貿(mào)然跳水和潛泳，更不能互相打鬧，以免喝水和溺水。
5、在游泳中如果突然覺得身體不舒服，如眩暈、惡心、心慌、氣短等，要立即上岸休息或呼救。
6、在游泳中，若小腿或腳部抽筋，千萬不要驚慌，可用力蹬腿或做跳躍動作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同時呼叫同伴救助。
7、在游泳中遇到溺水事故時其不可貿(mào)然下水施救，應(yīng)立即去周圍找人幫忙。為了保證我們的人身安全，平安度過夏天，我決定做到以上幾點。
保證人：
日期：
學(xué)生教育保證書的重要性篇十二
摘要：加強高校大學(xué)生心理健康教育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)保障，加強對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，是高等學(xué)校所面-臨的迫切任務(wù)。針對學(xué)生個體的自身特點，積極引導(dǎo)教育，講授心理健康知識，開展心理健康咨詢，幫助大學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，樹立正確的價值觀、人生觀已經(jīng)成為各大高校目前最為關(guān)注的問題。
近年來由于失戀、就業(yè)受挫等心理問題引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)乃至引發(fā)的惡性案件里逐年上升的趨勢，這一問題已經(jīng)成為影響大學(xué)生健康成長以及高校穩(wěn)定的突出因素。主要有三個原因致使這種情況的發(fā)生：
一是社會環(huán)境的因素。在我國，隨著對外開放、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，整個社會的信息量在急劇膨脹，社會生活的節(jié)奏在加快，各種思潮的沖擊已經(jīng)影響到大學(xué)生的思想、觀念、心理、行為。當(dāng)客觀事物與自我身心達(dá)不到統(tǒng)一時，就會有心理挫折和挫敗感的產(chǎn)生。無法讓客觀事物的判斷與現(xiàn)實相一致是現(xiàn)今社會最主要的心理問題。
二是人際交往的因素。大學(xué)時期是自我摸索、自我意識發(fā)展的時期，而且必須走入社會獨立生活，在其社會生活中常常會遇到各種人際關(guān)系的矛盾需要應(yīng)付，這時往往容易因為某些原因?qū)е氯穗H交往的失敗，于是產(chǎn)生苦悶、自卑，以致影響身心健康。
三是教育模式的因素，一直以來的中國學(xué)生都面臨招考試決定命運的應(yīng)試教育，學(xué)校家長雙方面都只注重學(xué)生的成績而沒有過分重視對于其人格的培養(yǎng)，以至于很多學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，突然到大學(xué)獨立生活就顯得格外不能適應(yīng)，使之心理生理都無法與周遭環(huán)境協(xié)調(diào)，最終出現(xiàn)各種各樣的嚴(yán)重心理問題。
1以教育的手段更容易學(xué)生接受健康的觀念。中國的學(xué)生長期受應(yīng)試教育的熏陶習(xí)慣了填鴨式的教育手段，心理健康教育可以開設(shè)為課程，與傳統(tǒng)的政治，英語等一樣的教學(xué)模式，讓學(xué)生接受“正確”的思維方式，避免走入牛角尖，死胡同。全面的健康不僅僅包括智力和身體，心理健康更是重要的方面，所以，高校開展心理健康教育工作勢在必行。
2提升了高校教學(xué)的成效。思想政治教育需要學(xué)生有個良好的心態(tài)來接受，而心理健康教育就可以達(dá)到這個目的，它是開展思想政治教育的基礎(chǔ)。它使大學(xué)生正確的認(rèn)識自己，了解自己的長處與不足，正確的進(jìn)行自我評價，同時，又幫助大學(xué)生樹立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生之間的相互交往，提高他們的心理素質(zhì)，使對思想政治課的人之提升一個檔次，將理論內(nèi)化為個人素質(zhì)，這是高校教育的最終目的。
3有利于學(xué)生獨立自主地對待處理問題。為了應(yīng)對我國根深蒂固的應(yīng)試教育，學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識沒有自己一點獨立自主的空間，所有生活上的問題都被父母老師大包大攬，忽略了對自己獨立能力的培養(yǎng)，當(dāng)面對自己獨處的時候們就容易出現(xiàn)各種各樣的不適應(yīng)，無法出師，不善于處理情感與理智的問題，以致不能堅持正確的認(rèn)識和理智的控制，而成為情感的奴隸，長期受心理問題的困擾。而心理健康教育就是要求高校的教師掌握心理學(xué)以及心理調(diào)節(jié)方法，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上為其服務(wù)，將知識和方法傳授給大學(xué)生，讓他們擁有自我獨立處世的能力。所以，開展心理健康教育可以讓學(xué)生健康順利的脫離傳統(tǒng)束縛，更快更好的發(fā)展。
1、引起重視，建設(shè)優(yōu)秀的教育隊伍是前提?，F(xiàn)今從事心理健康教育的工作者數(shù)量上無法滿足廣大學(xué)生的迫切需求。學(xué)校應(yīng)充分重視該項工作的發(fā)展，設(shè)立一些獎勵晉升的優(yōu)惠條件，這樣才能吸引更多的老師從事這項工作，干出成效。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常對教育隊伍進(jìn)行培訓(xùn)，考核，提高質(zhì)量，在學(xué)生遇到困難的時候，可以及時的，有效地進(jìn)行開導(dǎo)教育，使之得以治療。
2、方法得當(dāng)，運用和摸索適合廣大學(xué)生需求的方法。教育部門應(yīng)建立健全的心理干預(yù)機(jī)制，設(shè)身處地的為了學(xué)生著想，把心理咨詢輔導(dǎo)落到實處，注重在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上與之交流情感，及時了解學(xué)生在生活，人際交往，學(xué)業(yè)等值多方便的心理失衡，幫助學(xué)生宣泄出不良情緒，并及時提供一些好的建議，促使其在面對困難時勇于克服換位思考，來擺脫心理闖題的困擾。以學(xué)生班級為基礎(chǔ)，開展宣傳“健康心理的重要性”。認(rèn)真分析學(xué)生的個別案例，找出啟發(fā)他們的心靈之藥。
3、堅持不懈，做好持之以恒的長期準(zhǔn)備。心理健康教育不是權(quán)宜之計，而是長久的一項造福大學(xué)生，幫助其健康成才的重要舉措。教育工作者應(yīng)做好長期工作，長期提高自身能力的心理準(zhǔn)備。只有不斷擴(kuò)展教育的范圍，才能適應(yīng)當(dāng)今需求日益提高的社會。認(rèn)清形勢，及時總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，“以學(xué)生的特點進(jìn)行全方位的關(guān)心和教育，使之身心健康”必須長期不斷創(chuàng)新地開展下去。
現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)知能力趨于完善，情緒情感豐富、強烈，意識活動控制力日漸增強，人格逐漸成熟，對于完全大包大攬的干預(yù)并不能接受，他們更期待公平、民主、相互尊重的交往方式。心理老師就扮演著這樣一個同學(xué)們朋友的角色。真誠，無條件的積極關(guān)注與學(xué)生建立一個彼此接納，彼此信任的溝通環(huán)境，以確保疏導(dǎo)的順利進(jìn)行。真誠就是要求老師成為學(xué)生本人，設(shè)身處地的為他考慮，為他提出走出困境的方法。心理健康教育是一個更容易被學(xué)生所接納的符合其人格特征的教育方式。從而讓學(xué)生更積極的面對獨立生活，正常的處理在日常生活中所遇到的各種緊張的人際關(guān)系問題，情感失衡的心理問題。心理教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供這樣一個宣泄心中苦悶、解開矛盾、改變心理失衡的場所，這樣才使高等學(xué)校的教育得到了全面發(fā)展。
重視開展心理健康教育工作，是高等學(xué)校教育新形勢下很重要的一個文化建設(shè)組成成分。心理教育通過心理咨詢和輔導(dǎo)的方式更是體現(xiàn)了高校教師充滿人性化的教育模式，不僅解決了學(xué)生的心理問題，同時也將學(xué)校氛圍營造了一個平等互相尊重的和諧環(huán)境。開展心理健康教育，在高校教育文化中不可缺少。
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學(xué)生教育保證書的重要性篇十三
感恩就是對他人、社會和自然的認(rèn)可，對他人、社會和自然給自己的幫助由衷地懷著感恩的心理并真誠地回報的一種道德認(rèn)識、情感和行為。感恩是高校大學(xué)生做人的基本道德準(zhǔn)則，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，在當(dāng)前高校中，很多“90后”成為大學(xué)校園的主流人物，部分大學(xué)生出現(xiàn)感恩意識淡薄、情感冷漠、自我意識膨脹等現(xiàn)象，這給學(xué)校帶來負(fù)面影響的同時，也阻礙了大學(xué)生自身素質(zhì)的提高和大學(xué)生的身心發(fā)展。因此，高校大學(xué)生的感恩教育勢在必行。
1）認(rèn)知方面，即大學(xué)生認(rèn)同和知道自己從外界所得到的幫助，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有88.3%的大學(xué)生認(rèn)為感恩是很重要的，并有79.8%的`大學(xué)生有過感恩的經(jīng)歷，而且隨著年齡的增長，感恩意識在不斷增強，同時，想要回報社會、回報自然、回報他人的愿望也越來越強烈。而這種感恩意識的來源，大多數(shù)都是通過家庭教育、學(xué)校教育而獲得的。
2）情感方面，即在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種愉悅的心情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種回報感恩的行為。據(jù)了解，遼寧某高校內(nèi)，總計5000余名學(xué)生，有4859人表示父母對自己的付出非常辛苦，對此表示感恩；有3726名學(xué)生表示老師對自己照顧有加，生活中噓寒問暖，工作上經(jīng)常指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上一直幫助，對此也表示感恩。但仍然有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為：父母生我就必須養(yǎng)我，在學(xué)校是教了學(xué)費的，老師就必須時刻幫助我。從以上數(shù)據(jù)當(dāng)中顯示，絕大部分大學(xué)生都能正確理解感恩、心存感恩，但仍然有少數(shù)學(xué)生由于父母的溺愛和環(huán)境的影響，導(dǎo)致感恩意識缺失的現(xiàn)象。
3）實踐方面，對于感恩的實踐做法，就是將這種感恩情懷轉(zhuǎn)化為報恩、施恩的行為。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有65.2%的大學(xué)生清楚的記得父母的出生年月日，有20.3%的同學(xué)僅知道父母出生的月和日，卻記不清父母的屬相；有78.8%的同學(xué)會在父母生日當(dāng)天送去電話祝?；蛘咝《Y物；在對除接受父母以外的人的幫助時，也會適時地幫助別人，分享其他人的喜怒哀樂，偶爾還會伸出援助之手。但這些大學(xué)生的感恩積極性并不高，也就是說，沒有進(jìn)一步地將感恩意識轉(zhuǎn)化為感恩行動，在思想上也沒有上升到一個新的高度。
（一）高校大學(xué)生自身存在的問題。
當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生都是“90”后，而且都是獨生子女，從小習(xí)慣了“衣來伸手、飯來張口”的生活，認(rèn)為別人給予的一切都是應(yīng)該的；尤其是來到了大學(xué)后，沒有了父母的約束和管教，更加隨心所欲地去做自己愿意做的事情。另外，當(dāng)今科技高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息在提供給人們方便的同時，也給一些尚不成熟的大學(xué)生帶來了負(fù)面的后果，他們有的人每天泡在網(wǎng)吧里，接收各種渠道的各種信息，這些都使他們淡漠了人際關(guān)系，遠(yuǎn)離了最積極主流的人群，從而忽略了親情、友情和愛情，在他們身上更談不上感恩了。
（二）家庭教育的缺失。
在家庭教育方面，主要有兩個原因，一是父母的言傳身教做的不夠，使孩子本身沒有耳濡目染的熏陶，自然也不會感恩；二是父母甚至是整個家族對于孩子的過分溺愛，讓孩子小時候接受到的教育就是別人給予他的，他都應(yīng)該心安和理得地接受，并無一點兒感恩心態(tài)。
（三）學(xué)校教育的缺失。
感恩教育是高校思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容，但現(xiàn)實中，國內(nèi)高校普遍比較忽視，實施力度小，并流于形式，更沒有在各大校園內(nèi)掀起“學(xué)會感恩”的思潮。一是高校教育在一定程度上存在著功利現(xiàn)象，把更多的精力放在了學(xué)生的學(xué)業(yè)上，在大學(xué)生的德育、人格教育等重要環(huán)節(jié)上，下的功夫比較?。欢抢砟盥浜?，目標(biāo)不明確；三是情感缺失，很多高校老師都把學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)的好壞、技能大賽獲得幾等獎看得尤為重要，正是因為如此，有很大一部分同學(xué)不能在類似此工作中得到老師的青睞，從而也失去了自信心，產(chǎn)生了負(fù)面的情緒。
（一）緊跟時代步伐，明確感恩的意義。
高校在對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，要根據(jù)社會和時代特點，開展主題鮮明和有針對性的教育活動?？倳浱岢龅摹拔宕蟀l(fā)展理念”，匯成一句話就是：人民至上。他把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，通過“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民在共建共享中有更多獲得感，實現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。高校大學(xué)生要知恩報恩，就應(yīng)該真正地理解總書記意味深長的話語，就應(yīng)該化力量為行動、化不思進(jìn)取為奮勇拼搏，在實踐生活中做到感恩。
（二）杜絕形式主義，實施實踐教育。
在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，在一所高職院校的某個班級，輔導(dǎo)員每天早晨都會利用課前10分鐘時間，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，時間一長，該班同學(xué)整體素質(zhì)極大地上升，甚至有的家長給這位輔導(dǎo)員老師反饋信息中提到，以前自己的孩子從來沒有給父母端過洗腳水，在一次回家時，晚上親自給父母輪流洗腳......家長感動異常，匆忙打電話報喜。
（三）整合資源，營造氛圍，弘揚感恩美德。感恩教育，事實上是一種情感教育。作為教育者，我們要注重對學(xué)生的精神培養(yǎng)，使他們成為一個有理想、有抱負(fù)的人，首先就要嚴(yán)格要求自己，為人師表，重視自身建設(shè)，做好表率，做學(xué)生的引路人，以取得更好的成效；另外，也可在高校內(nèi)定期舉辦與感恩有關(guān)的演講比賽、征文活動等等，通過活動來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心和知恩圖報、施恩不圖報的美德。
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