最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)

范文意為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)一

這一句話，是《戰(zhàn)爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭?！边@一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他可以說出這種話。

“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問?！爱斎?。”另一個軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少？”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢？我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本＜＞人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰(zhàn)爭結束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)二

沒有賣不出去的“豆子”，也沒有注定會一事無成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑，自暴自棄。

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用于別的。

日本漫畫家岸本齊史當初因為他的豐富想象力打動了編輯，在之后的一段時間，為了維持生計，他畫了許多跟隨當時風尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后，在他人的點醒下，他堅持著畫有著自我畫風的忍者類的漫畫，當時日子很拮據(jù)，但是終于挺過來了，待到之后{火影忍者}的問世，自己終于達到了當時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持，還有就是完成了當初的蛻變。

魯迅當初是學醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當時做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當初如同康有為，梁啟超一樣，寄望于清王朝的改革，當初有一腔投國熱情，想為國效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了?？傊?，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。為了國家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細節(jié)改變，具體的發(fā)展，無從而知之。不過大清終究要歸于塵土。孫中山也是因為他的改變而變得偉大。

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！

樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。

窮則變，變則通，通則久。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)三

近年來，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。

人道主義是什么？人道主義就是提倡關懷人、愛護人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產階級革命時期把人道主義的內涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號，它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>

人道主義在資產階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產階級革命成功以后，人道主義就成了資產階級維護資本主義的一種制度。

處于法國對人道主義的保護，二戰(zhàn)后有許多曾經是法國殖民地的國家紛紛獨立，其中自然有中非共和國。但是令法國，也令中非沒有想到的是，中非的獨立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨立以來，中非共和國共政變和內戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時，宗教沖突和族裔暴力嚴重肆虐，局勢動蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領導的政權，在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今，中非的人道主義危機雖有所減緩，但是真正實現(xiàn)構成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進展時表示，中非共和國所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國安理會在內，都應共同努力，“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實”。

恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團的主要任務之一。身兼中非穩(wěn)定團團長的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會進行匯報以來，協(xié)議的落實取得了一些進展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說的那樣，我們應該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實！

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)四

詩是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開花落，也任緣來緣去?！}記

有如源自遠方的呼喚，詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空，捕捉那些詩意的云彩。然后，我獲取了很多很多……

獨處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。

一晌貪歡，夢幻飄緲。好夢從來容易醒，醒來方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風，只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒，料峭春寒。醒來的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠的故國，感嘆亡國的悲哀，卻又說不要遠望曾經擁有的大好江山，倉皇離別，再次見到，卻黯然神傷……

水流逝，花落盡，春天一去不復返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……

讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。

凄涼秋天，黃昏時分。一棵飽經滄桑的老樹，以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上，哀轉不絕；老樹的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上，在凜冽的西風中，孤獨的馬致遠疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽西下的天涯，心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠對故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。

夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點點生命的涅磐，何時再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢，滿載一船星輝?；赝?，在星輝斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時光。但，徐志摩不能放歌?？v使悵然中有淚，也只在心頭。

萬種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。

后記：懷念故國思緒飛，古道瘦馬西風吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩海獲體會，夢里搖曳人已醉。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)五

被需要=重要

心于亂中浮沉，世于當下喧囂，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。

人潮起落來往，每日均在受他人恩賜。他人給予的幫助大至身處困局時向瀕死的集團內部注入的資金，小到方便兌換的一元硬幣，諸如此類，不一而足。

但每當你在別人給予的福分中感激涕零時，是否察覺到一種寂苦與卑微？

它來自于不被需要的孤單。

是否被需要，是否重要，這在與我們相隔久遠的古代就已被廣泛提起。

那是詩仙“仰天大笑三聲去，我輩豈是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭貶謫時“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯”的無奈郁悶，是文天祥為國捐軀時“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛棄疾“可憐白發(fā)生”的沉郁。

在他們心中，能夠為國效力，哪怕是為國捐軀，都是榮耀。然而心向國家，心系國家生死存亡時卻通遭貶謫，都是與國家心生隔閡嫌隙的疲憊，是滿腔熱血卻不被需要的痛楚與孤單。

再如四大名著中的《西游記》家喻戶曉，其中爭強好勝的美猴王更是廣為流傳，他護送唐僧前往西天取經，一路上九九八十一難都奮勇拼斗，滿分作文網https:///保護一行人的生命與安全。然而即便是這樣的一個能人，也會在三打白骨精一回中被唐僧“驅逐回花果山”時暗自神傷，深切地體會了一把不被需要的黯然。

是否被需要，是否重要，不僅是在古代頻繁出現(xiàn)，在現(xiàn)代也同樣是一道心靈之門。

若說當父母的都有對孩子體貼入微的一顆心，那么在他們離家而去各自發(fā)展時，也會產生一種不被需要的微妙感覺。曾有一位母親在兒子向她請教拿手菜的菜譜時竟痛哭失聲。她說，你學到了這菜譜，我是否就不被需要了？那是來自父母的孤單，是被冷落的孤單。

如果說媽媽的拿手菜是對家庭親情的需要，那么犀牛與犀牛鳥是對伙伴情誼的需要。

犀牛鳥體型嬌小，與碩大的犀牛相比微不足道，但就是其體積過大而導致脖子扭動不靈活，它需要犀牛鳥幫助它啄除身上的害蟲，同時這也是犀牛鳥生存的條件。它們互相依存，互相需要。

回歸現(xiàn)代，我們每天也在需要與被需要中度過，在受到便利的同時，我們也伸出了方便他人之手，惠及他人。

被需要其實等于重要。

人生如戲，愿戲里戲外都能成為一個被需要的人。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)六

當今社會，規(guī)則在國人面前似乎形同虛設：街上的小販縱然被城管治安數(shù)次，仍然街邊叫囂：校門前的“嚴禁鳴笛”被人們所淡漠：在“禁止停車”前，人們無所畏懼，肆意停車。

種種現(xiàn)象，無一不是丑陋的，簡直令人作嘔。人們總抱怨規(guī)則不好，限制了自由，但誰能明白，美麗正是規(guī)則造就的呢？

是的，規(guī)則，造就美麗。

規(guī)則，造就自然之美?！岸涠淇ㄏ蜿栭_”，向向日葵那一張張笑臉迎陽綻放；”百川東到?！?，江河涌動，向東奔流，迎著初升的紅日崩騰不息；“一支寒梅獨玉條”，一支臘梅傲立風雪，在風雪中微笑著。上帝創(chuàng)造了這個世界，大自然的創(chuàng)造法則使萬物美麗。

春夏秋冬，各有不同的景致。春有萬花叢中蟲鳴，嗎、鳥歡歌立樹梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果實碩碩，楓林紅似火；冬有白雪皚皚，一支紅梅立風雪。四季如畫！“若是將這美景齊聚在一起該多美??！”有人幻想著。確實，四季美景交融，確實美得不可方物。但是實際上這是不可滿分作文網https:///能的，也行不通。沒有了四季更替，自然沒有了“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的歡悅，沒有了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的陶醉；沒有了“；簾卷西風，人比黃花瘦”的哀愁；更沒有了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的驚嘆。是大自然給予的規(guī)則，造就了美麗的自然。

規(guī)則，造就了人生的美麗。如果，屈原面對眾人的排擠，沒有堅持“吾獨好修以為?！钡娜松鷾蕜t，怎能在淚羅河畔的縱身一躍成為永恒的歷史定格呢？如果，莊子面對權力的誘惑，沒有堅持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生準則，又怎么會有如今的傳世著作《莊子》呢？如果，岳飛沒有堅持母親“精忠報國”的原則，又怎么會有岳飛的報國忠義傳奇呢？

規(guī)則，造就美麗。

隨波逐流，心如浮萍不能堅守生命的純真；信馬由韁，智隨馬兒難以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而無地宣泄。

規(guī)則是一根線，是一根控制著美麗風箏的長線。世界無聲，只以他的美證明：規(guī)則，造就美麗。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)七

古人云“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明?！边@句話說得多高啊，它道出了學習永無止境的道理。

學無止境是什么意思呢？不就是學習沒有盡興的意思嗎？培根曾經說：“活著就要學習，而學習不是為了活著。”是的，人這一生唯有不知疲倦地學習，才能不負此生。

春秋戰(zhàn)國時期，孔子偶遇兩小孩在討論問題，不禁與兩小孩一起討論起來。這就是著名的《兩小兒辯日》?？鬃硬灰蛐『⒛挲g小而輕視他們，反而與他們一起討論起日大日小的問題。這件事告訴了我們：人應該不恥下問，不斷地學習，不因身份的高低或生活的貴賤而停止學習，甚至排斥學習。

我還聽過一個故事，講述的是一個和尚，自認為得到師父的真?zhèn)?，便于辭行。師父拿出一個裝米的缽子，在里面放入一個大石頭，問那個和尚：“滿了嗎？”和尚說：“滿了?！睅煾赣肿チ艘话焉匙臃湃肜徶?，又問：“滿了嗎？”和尚此刻支吾答曰：“似乎……沒有滿。”這個故事可以告訴我們知識無窮盡，學習不應停止。在學習的過程中不能自滿，就如蒙田所說：“人的一生就是一個不斷學習的過程。”我們應該始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，不斷地學習，才能成大器之才。

有人問過那些名人成功的奧秘，他們說：“兩個字——學習?！庇纱丝梢?，一個人要想成功也必須學習，學習是永無止境的，求知是無止境的。在漫長的人生道理上，我們唯有與學習為伴，不斷汲取新的知識，將有限的生命投入到無限的學習當中，才能邁上成功的尖塔。

反之，那些認為自己學的夠多了，便揚言已經學會了所有東西的人，成年后慘遭社會的例子不勝枚舉。以上種種均可證明學無止境。如若停止學習，必定落得個一生無為的下場，就如方仲永一樣，令人惋惜。

所以，我認為不論是孔子的不恥下問，還是和尚悟出自滿無益，都是在告訴我們一個道理：學習如酒，散發(fā)著迷人的醇香；學習如礦，蘊藏著無盡的財富；學習如歌，奏響著奮進的音符；學習如燈，為我們照亮攀高的道路。

一生很貴，莫要不為；若要有為，學無止境。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)八

記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。

常言道：“*者迷，旁觀者清?！比硕际呛茈y看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！瘪雎犑峭晟谱晕覍徱曌晕业耐緩健?/p>

微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術員指責公司在網絡瀏覽器的開發(fā)上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經營方向上轉型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費時間，那是沒有意義的。”“特權的確會使人腐化，但我想保持前進的動力?！鄙w茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?

聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!

自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。

所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。

學會自信，學會聆聽，也就學會了一種智慧的.態(tài)度生活。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)九

也許我應該對自己說對不起，對不起再也找不回原來的自己，對不起再也找不回那時的天真爛漫，對不起再也找不回那已逝的寬容。

雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！蔽业哪巧衩夭豢蓽y的胸懷以及遺失的寬容到哪去了？我還能握住你嗎？我知道自己現(xiàn)在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的寬容。歲月抹平了我心中的不安與平靜，開始讓它波濤洶涌。那股莫名的火氣就在心中直竄，等著那個不知道是誰的人來受這委屈，我知道自己對不起那些曾傷害過的人，但這已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能緊握寬容，就像從前一樣。

寬容是一種巨大的人格力量，它能產生強大的吸引力，使人們情不自禁的想要靠近它；寬容是一種豁達與情感的交匯，就如一泓清泉澆滅的火苗，已然化干戈為玉帛；寬容也是一種內在的氣質，它是內心平靜恬淡的象征。它在使彼此關系改善的同時，還使自己內心得到了不可言喻的慰藉與升華。誰人不羨此寬容，但每人都可達此寬容？

我曾希望我能像那些人一樣緊握寬容。

屠格涅夫說：“不會寬容別人的人是不配受到別人的寬容的?！边@是一個很是現(xiàn)實的問題，寬容是每個人都需要的，也是每個人都應給予的。寬容是彩虹，是穩(wěn)實的橋梁溝通了人與人之間的溝壑；寬容是黑夜中的一盞破油燈，終是給了我們走下去的勇氣；寬容是一涌清泉，澆滅了不知多少兇猛的大火，自內心這兒到那兒，如絲綢般劃過一絲絲清涼。我想握緊的寬容，我日日夜夜惦記的寬容，我舍不得它那么快劃過的寬容，你去哪了？我還有那樣的機會緊握住你嗎？就算你如流水般在我手中，我依然奢望著你不要滴落。

我要緊握寬容，我要像那些人一樣絲毫不放任它離去。

那些年錯過的寬容，這些年我全補償給你。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十

一縷輕柔的月光透過窗子，灑在窗臺上。窗臺上猶若鍍了銀。我這時猛然記起，快到中秋節(jié)了，現(xiàn)在正該是滿月的時候，這時候的月兒一定很美吧！

于是，我便下樓賞月。好圓好豐滿的月?。∵h處還有幾顆閃爍的星星，要給這月夜增添幾分詩意。

沿著通往花園的小路，我漫無目的地走著，整個世界仿佛沉浸在銀色的廣海中，烘托著這充滿溫馨靜怡的夜。此時，我也置身在這月光之海中了。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心——我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放了；星光又顯得孤寂冷清了些，只有這溫柔恬靜的月光，才能這般的恰到好處。月光浸染著整個大地。我的周圍被月光照的雪亮，世界完全籠罩在圣潔的氣氛里。我的感官模糊了，心靈也在著圣潔中升華。

不覺中我已來到花園的門口，順著園中小路，我走到一個池塘邊。池塘很小，平時活潑的金魚兒，現(xiàn)在卻靜靜地待在那兒，可能是睡著了把。池塘中間是一座鬼斧神工的石山，在月光的洗滌下，更加情趣盎然，如畫一般。月兒映在墨綠色的池底，被水一沖，顯得分外明澈、高遠，就像蒙娜麗莎那迷人的眼睛一樣令人心馳神往。微風吹過，平靜的池水上劃出一道淺淺的波痕，池水一陣陣輕輕地金屬板的敲擊聲，在寧靜的中顯得分外輕柔。

小道旁，小朵大朵的菊花沐浴在月光里，被風兒吹得在睡夢中露出了歡喜的笑容。

轉過池塘，我坐在蘑菇亭下。抬起頭來，仰望著無盡的蒼穹和明月，思緒便如脫韁的躍馬飛馳在無際的原野。這純潔的月光??！我今夜終于體會到你博大的自然氣息，“明月幾時有，把酒問青天？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”我遠在異鄉(xiāng)的朋友啊，此時也一定會在這美麗的夜里遙望月兒吧！

不知不覺中，我已陶醉在溫暖的夜里，意識逐漸模糊了，整個身心在不斷彌散，仿佛已融化在浩瀚的宇宙子中，

不知過了多久，一縷清涼的風吹來，我驀地被驚醒了，這才想起——該回家了

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十一

“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！绷攘葦?shù)字，含義頗豐。正如美玉?；祀s于砂石之中，人的本性也往往優(yōu)劣并存。高品位難以先天鑄就，若是沒有打磨，連舉世無雙的和氏璧也只被認作是普通石塊，更何況是原本平凡的蕓蕓眾生！唯有雕琢，才能提升品位，從而實現(xiàn)人生的價值。

只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升則沒這么簡單。對人來講，品位是內在的品質，無法用外在的東西去直接改變，因而提升的過程往往漫長又艱辛。而如果不明白這個道理，想要走捷徑，結果也就可想而知。（分析得有道理?。?/p>

就像是那些有錢沒處花的暴發(fā)戶，一擲千金去搶購奢侈品，用名牌把自己武裝到牙齒卻難掩滿身銅臭；就像那些附庸風雅的高官，費盡心思淘來古董裝飾辦公室，言辭還是一樣膚淺無知；還有那些盲目追求時尚的年輕人，千篇一律的濃妝華服下，個性早已成了所謂潮流的犧牲品……這樣的行為，或許能讓他們自我陶醉于“高品位”的美夢，但在真正高品位的人眼里這又是何等的滑稽！

要知道，“高品位”指的是內在的“高貴”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用錢堆成的，不是用古董裝飾出來的，不是用化妝打扮能美化的。它有著深刻的內在意義，想要改變就一定要從內在里改革。

拋開膚淺沖動的想法，靜下心來徹底地改變自己吧。想要氣質不凡就要用閱讀陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要鐵肩擔道義就要放下朝三暮四的幻想……或許，這已不僅僅是加工玉石般的打磨，更像是鳳凰涅槃的新生。人的品位，不只是來源于先天的賜予，更是歷經艱苦磨練后的獲得。

這樣的品位，是鉆石般高潔純粹的光，無法靠拙劣的伎倆模仿，也不會被輕易磨滅。梅花就算零落成泥碾作塵也可清香如故，青松即使大雪滿枝狂風肆虐也可高潔依舊。韋鳴恩，這位出身貧民窟的高材生為慈善教育事業(yè)不懈奮斗。他的品位，已遠遠勝過了“人民貴族”的光環(huán)。而著名的平民總統(tǒng)林肯也是出身貧寒，歷盡坎坷但仍為改變不合理的制度不懈奮斗。終成大業(yè)后，他的品位同樣被歷史銘記?！案F且益堅，不墜青云之志”的古訓，激勵著不甘在困境中沉淪的人們，他們磨練出自己的品位，堅守著自己的品位，最終，他們的生命也因此大放光彩。

不要讓表面的粗劣掩蓋了深層的光。你的品位由你提升，你的精彩由你創(chuàng)造。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十二

在現(xiàn)今社會上，吸煙的人非常多。然而，現(xiàn)在社會上十幾歲的學生已經吸煙吸上癮了。對于這樣現(xiàn)象，讓我感到十分嘆息。

吸煙的危害很大，煙草隨著燃燒溫度的變化，可產生4000多種物質，僅查明的致癌物質就有40多種。吸煙不但危害吸煙者本人，而且還秧及周圍的人。若吸入他人吐出的香煙煙霧，可導致嬰兒急性死亡，嬰幼兒呼吸道疾病及中耳疾病，與成人肺癌及心臟病。如果從青少年時便開始吸煙，并持續(xù)下去，就會有50%的機會死于與煙草相關的疾病。從以上便可看出，吸煙對于人體健康有十分大的影響。

對于青少年吸煙的原因，主要有兩個：

一、周圍人影響。有大部分青少年吸煙是因為在家長、朋友的帶動下而吸煙的。帶動者覺得吸煙是吸煙沒有危害，反而辯解吸煙也有好處等這樣的話來誘惑他人，使他人誤入歧途；

二、出于吸煙者過分的好奇心理，他們見到別人吸煙而也想模仿別人，認為吸煙是成熟的表現(xiàn)，正因他們這樣的心態(tài)，至終導致成煙癮。如果你不想吸煙，請勇敢說：“不！”

因此，我們應該抵制別人或熟人吸煙?？吹接腥宋鼰煏r，因告誡他不要在公共場所吸煙，可向他講解一下吸煙的危害，讓他戒煙。我們還可以大力宣傳煙草危害健康的知識、維護公共環(huán)境的意識。

為了創(chuàng)建無煙奧運，你我共同行動起來，遠離煙草，為世界創(chuàng)造美好的環(huán)境。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十三

曾有人說“既要活在當下，又要放眼未來”，乍一聽，這簡直是件不可能做到的事;然細細一想，在我看來，“活在當下”與“放眼未來”并不矛盾。

先來談談“活在當下”?；钤诋斚拢鸵獙W會享受你現(xiàn)在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受澆花，因為這不僅僅是在澆花，更是在給綠色植物帶來生的希望。你可以享受散步，對于成年人而言，散步已成為強身健體、獲取心靈安寧的一種方式;對于小孩而言，散步是在公園中享受大自然的饋贈，釋放童真，又是成長過程中一個必須經歷的階段……“活在當下”，顧名思義，就是好好把握現(xiàn)在這一時刻，做好這一時刻應該做的一切事情?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏飛快，人人都好比是一盤棋上的一顆顆棋子。成年人或學生，“白領”或“藍領”，每天在家與單位、學校的兩點一線間往返，我們也許只知道工作、學習，卻忘記了我們作為“人”的概念來到世間最初的目的——快樂地活著。大自然給予我們的的東西都被現(xiàn)代都市的鋼筋水泥所代替，我們卻每天緊繃著神經茍延殘喘地活著。盡管我們的生活水平提高了很多，物質條件日漸充裕，但我們內心真正在意的幸福感卻丟失了?；钤诋斚拢覀儜敺怕?jié)奏，傾聽自己內心深處的聲音，來一次說走就走的旅行，給自己的心靈一次放松的機會!

“放眼未來”，一個聽起來挺高大上的詞語，說白了就是制訂未來一個月、半年、一年、五年……的計劃。放眼未來，對于企業(yè)家來說，就是追求企業(yè)何時轉型、何時上市;對于一個“白領”員工來說，意味著何時跳槽進入一家更有發(fā)展前景的公司，讓自己發(fā)揮更大的潛力;對于一個科研人員來說，就是研究未來科技的發(fā)展趨勢，如何加大科研力度占據(jù)行業(yè)的領頭地位……“放眼未來”，每個國家、每個行業(yè)、每個人對這個詞語都有不同的定義和理解。

活在當下并非鼠目寸光，放眼未來亦非無視現(xiàn)在，兩者其實并不矛盾。“未來”看似遙不可及，可我們“當下”每分每秒所做的不就是在為“未來”作準備嗎?真正矛盾的是人們的心和思想，有些人如果無法在“高壓”下理性地看待問題，那么就請先好好地活在當下，再放眼未來吧。

作為莘莘學子的我們，曾經擁有太多的夢想，那些讓人期待很久滿懷憧憬的夢想，卻最終因為學習的“重壓”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，現(xiàn)實中這樣那樣的原因讓我們變得越來越不像本來的自己。那么，現(xiàn)在就請把那個夢想再次點亮，朝著夢想一步一步前進，讓未來的我們做回真正的自己。

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。”教養(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風，輕輕柔柔卻和熙萬里。因為教養(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字，也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個中華炎孫的心里……正是因為岳飛母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進每一個人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學習，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅強的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園;他不愛名利，獨愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!

途經十字路口，突然大雨傾盆，我跟著行人越過一道道擁擠的車流，在屋檐下靜靜地等待。黑夜肆無忌憚淹沒了眼前的一切光點。路面忽的幽暗，雨水帶著悲傷的步伐狠狠的踩在路面，炸開的水花，氤氳一片，在路燈下竟然那么刺眼!

抬起頭，望不穿街道的盡頭。閃電偏偏在這個時候，把黑夜撕裂一道道傷口，黑幕上觸目驚心，留著蔓藤一樣傷痕?？墒牵瑓s不知道我的傷痛，何時順著我的目光，開始咆哮，歇斯底里地將傷口撕開，跳了進去。我的心開始痛，痛在心脈那塊!

雨點開始變小，我習慣性地跑開。因為我要把痛拿去埋葬。還是那個熟悉的地方。十字路口車水馬龍，公路旁便是蔓延的河流。過了橋就到了對岸的居民區(qū)。再往前走，還有一座連接青山的鐵索橋。橋很寬。以往我便是站在這兒，望著下面清澈的河水，還有小山頂上的涼亭。心就會很快安靜下來。今天我沒有上橋。

我站在橋下，黑暗中的那一點光亮，是橋邊路燈的倒影。腳邊是水，流著潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的鏡子，照出了橋上一個個遠去的背影。

我不會去想，誓約比細雨更微弱。我只是不想錯過。我只是將碧波當作了翩然起舞的眼眸。我也不會去想青春在燈光倒影里明滅，在槳影里混濁。

我只是不想錯過。我只是，在這里發(fā)泄一下自己的感情，在這里邂逅一位知心的過客，而已。我只是，想有人可以和我一樣，在青春里學會勇敢面對。我只是，想把遺忘當作一種銘記。

誰能告訴我，還需要等待多久，等待那個，和我一樣的容顏，映入水中?；蛟S等待，就是在等待。和相約是不一樣的。曾和朋友、同學相邀來這里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我們在那里有說有笑;夏天花落滿地，我們卻不來了。她們說天氣熱，我想是繁華落盡，再無期盼了吧!

或許等待，只是一場絕望的洪水，將我徹底淹沒。水面緩慢升起，將途中的一些枯枝碎葉帶入了悲傷的旋渦?？墒撬鼈兯坪踹€在奮力掙扎。

我竟然久久不能回過眼神，枯枝碎葉都不曾放棄。其實我想說的是：放棄有多么容易，一生還會有很多次放棄?？墒俏覜]有，因為我知道錯過比放棄更痛苦

我抱著惶恐中的那一點無悔。安靜地站在橋上。發(fā)覺風雨已停了很久。

待人寬容，便是待己寬容。學會寬容，寬容的對待自己，也寬容的對待別人。多一分寬容，便會少一分斤斤計較。生活中學會寬容比什么都重要，心寬容了，心態(tài)便好了，心態(tài)好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的，他凡事都斤斤計較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會向好的方面想，如果他靜下心來想想，就會發(fā)現(xiàn)，沒有人會總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。

何不帶著寬容的心態(tài)去認識別人呢?有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢?不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎!所以這樣沒有寬容心的人，我用另一個詞語形容那就是沒腦子，原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他，我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。

寬容是一種美德，真正發(fā)自內心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好，會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說，寬容對我們來說都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開闊了，走到哪里你都會覺得美好，會給別人帶來信任，別人也會因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會感動，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時的蒙蔽了雙眼，相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人，會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人，整天算計這算計那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸福快樂，因為我寬容待人。寬容待人，寬容善良，無論是誰，都會快樂。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十四

premchand曾經說過：“對人類來說，最重要的是尊嚴。”尊嚴這個詞在人的生活中尤為重要。人生短暫，首先要有尊嚴，才能活出精彩。有尊嚴的生活才是真正的生活。有尊嚴地生活首先需要我們了解自尊。

老一輩無產階級革命家葉挺被捕后，正義凜然。他拒絕回答其他人的審問，并坦言寧死也不投降。當著名的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時，他毫不猶豫地斷然拒絕了。面對威壓，也有少數(shù)人能像自己一樣堅定，堅守自己的信念。(他們尊重和熱愛，但也維護自己的尊嚴。因此，自尊是尊嚴的前提其次，我們必須知道如何尊重祂。列寧曾經在樓梯狹窄的過道上遇到一位女工。他好心請女工先走，受到廠里人的表揚。美國前總統(tǒng)哈里斯曾在路上看到一名黑奴脫下帽子迎接他，哈里斯總統(tǒng)立即還禮，旁邊的人都很不解?？偨y(tǒng)說：“得到別人尊重的前提是你也尊重別人?！被萏芈浾f過：“不尊重別人，首先是不尊重自己?！?/p>

其實，當人們尊重別人時，就是在尊重自己。懂得尊重別人的人，一定會得到別人的尊重。尊重他是獲得尊嚴的基礎。最后，我們要懂得尊重國家，保護國家。連自己國家的尊嚴都不能維護，怎么談個人尊嚴?有一次美國記者在拜訪周總理時看到桌上有一支美國制造的鋼筆，想調侃周總理。沒想到，周總理說這是_美援朝的戰(zhàn)利品。自己的腳。燕子拜訪楚國，楚王辱罵燕子。燕子用自己的智慧打敗了楚王，維護了國家的尊嚴，不讓楚王看不起他。讓楚王感嘆燕子的智慧!“都說國家很大，其實是一個家庭，是最小的國家，有幾萬個家庭?！边@是歌曲《國家》的歌詞，恰如其分地詮釋了人與國家的關系。祖國的尊嚴得到維護，自己的尊嚴當然不會丟失。因此，尊重國家是獲得尊嚴的基礎?！半m然尊嚴不是美德，但它是許多美德之母?！边@是科林斯托姆曾經說過的?？梢娮饑赖闹匾浴Ｗ饑缹τ谝粋€人來說是必不可少的。

如果尊嚴被踐踏，不知道如何反抗，那和行尸走肉沒什么區(qū)別。尊嚴是生命的平衡，它賦予生命真正的意義。那么作為一個人，你必須有尊嚴地生活。

愛美是人類的天性。打從上古時代開始，人類就已經學會把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀的今天，男士們總是愛穿得衣冠楚楚，西裝筆挺;摩登的小姐，也隨著時代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產物。

古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊，常要磨鏡。今天，科學發(fā)達，人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妝時，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來。由于它的“童叟無欺”，于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱，向它傾訴;有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過錯，心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠離罪惡，幫助我們增強勇氣，去克服一切困難。

唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜;他以歷史為鏡，來做治理國家的準繩;他更以人為鏡，來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠心接受，切實改進，使得當時人民富足，社會安寧，經濟繁榮，中國成為世界上國力最強、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會了。在家中，我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責任;從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”;在學校，可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道;從和同學相處的情形得知自己是否維持良好的人際關系;坐公車，回家途中，隨時隨地都有成千上萬的鏡子，反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識，了解是非善悲。

朋友，您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過到真善美的境地!

海，是無邊的。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”說明了海之廣。站在海邊遠眺，可看見遙遠的前方有一條無止盡的邊，那是海的邊嗎?不，海沒有邊!那是天涯，是海角，是世界之末棱，是高峰之巔。在人們視野可及之處，那條邊把海與天連在了一起，那是天的邊，也是海的邊;人們不知道，在他們視野不及之處，天依然是天，海依然是海。天，無邊無際;海，滔滔不絕。

海，是博大的?！鞍俅ó愒?，而皆歸於?！保碛械男亟鬅o人能及，它容納來自五湖四海的江河，哪怕是一滴露珠，它也不肯舍棄，所以它著有“海水不可斗量”的美稱。海，有著君皇般的氣度，它讓海水滋潤已乾枯的河床，它讓久違故園的魚兒重享自由……哪怕是一滴露珠，它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川，有容乃大!

海，是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛情而犧牲的海的女兒嗎?她為了得到真愛，拿自己的生命作賭注?？上В斄?，她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海，化作泡沫的那一瞬間，有多少人為她的魄力驚嘆，有多少人為她對愛情的付出感動，有多少人為她的遭遇落淚。她來自大海，最後又回歸大海;她生於大海，最後又與大海融為一體;她的愛情產於大海，最後又在大海中結束。海，是她最初的搖籃，又是她最終的歸屬。她的死，換來了全世界的目光，人們到海邊玩耍時，會特地留意波瀾壯闊的海面，等待人魚公主登岸，對月流珠。海，是善變的。當晚風與海面擦間而過時，海彷佛是溫柔體貼的媽媽，愛撫般地抹平海灘上的足跡，輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風大作，海像是一頭暴躁的獅子，懷著滿腔怒火向大地發(fā)作，它摧殘樹木，淹溉四野，鬧得天翻地覆，天旋地轉。它的變化，沒有任何預兆，令人琢磨不透，但這更顯露出它的個性，它的飛揚跋扈中滲出一絲野性的美，它要用行動告訴人們，它討厭約束，它希望得到公平的待遇，如果有人想從它這里得到，那他就必須付出。

海，是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說，但幾千年過去了，海的風采依然如舊，有誰能參得透，在海的最深處到底蘊藏著什麼?面對著大海，我要歌唱，我要為大海寫一首贊歌，深情地譜出這變化莫測的大海。海，你是美麗的!我動情地唱著。

俗話說：“從跌倒的地方爬起來。”人的一生總有很多坎坷在等著你。堅持不僅是成功的開始，也是起床的重要條件。

越王勾踐被吳王羞辱，但他很軟弱。他怎么能對抗吳王?但勾踐每天都不忘為國報仇，深深植根于滅國之恥，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。每天吃飯前，我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽，提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經過十幾年的堅持和努力，他終于為民族仇恨報了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅持?十幾年了，對他來說是多么艱難的時期啊!但是他堅持下來了，活了下來，說明堅持到底有多重要!

同樣的情況經常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪，因病截癱。她胸部以下都不省人事，無法照顧自己。她沒有看書，堅持在中小學自學，后來拿到了碩士學位。她還自學了英語、日語、德語和世界語，翻譯了大量的小說和資料。她還說：“像所有決心奮斗的人一樣，我把艱苦的探索本身視為真正的幸福?！睆埡５系脑捀嬖V我們，她以前對生活的探索是很艱辛的，但她現(xiàn)在的幸福生活也是探索的過程給的。想象一下，沒有她當初的堅持和堅持，世界上就只有一個普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦?！?/p>

你還記得那個小個子男人“鄧亞萍”嗎?她四五歲就開始練乒乓球，八歲的時候就已經出神入化了。后來河南省訓隊招人的時候，她滿腦子都是自己會被選上的想法，可她在等鄧亞萍的是自己太矮，沒有前途。最后鄭州乒乓球隊錄取了她。為了實現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運動員的夢想，她不斷增加對自己的訓練量。她雖然比別人矮，但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服，綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮，但她拒絕聽從上帝對自己命運的安排，把自己的命運牢牢掌握在自己手中。她通過堅持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。

勾踐，殘疾人張海迪，還有“小人”鄧亞萍，他們經歷了人生的第一次轉折，卻沒有向現(xiàn)實生活屈服，而是堅定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己，而是通過自己的堅持克服了阻礙他們的絆腳石，踩著他們一步一步往上爬。

記住，堅持是你人生的開始，也是你攀登人生巔峰的堅實基礎。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十五

它走來了，從它的發(fā)源地走來了。

起初，它的出身只是柔弱的潺潺溪流，只能用它那尖嫩的嗓子在一路上遇到的山石中輕輕地隨心所欲地唱著自編的兒歌，漫無目的地連蹦帶跳地向前小跑，同亂石招呼，與小草嬉鬧。

一路奔波，伙伴們在山口漸漸地聚集了。它們長大了。他們似乎預感到生命中的一個高潮就要到來。他們焦躁不安，爭先恐后，旺盛的力量在不斷凝聚，凝聚。

它們手拉著手，用彼此健壯潔白的軀體聯(lián)成一掛壯觀的瀑布，勇敢地沖下了山口，用剛剛發(fā)育成熟的不再是童稚的吼聲，震撼巖石。這是它們唱出的第一首激昂雄壯的曲調，這是它們首次向山川大地無畏宣戰(zhàn)，這是它們內在優(yōu)秀品質、高尚精神的初次顯現(xiàn)。

隨之而來的是匆忙。它們急躁、紛爭，它們的情緒是多么地復雜和不穩(wěn)，它們的感情是多么地豐富和熱烈。接著，它們彼此團結著，順著古老天然的河道，有了共同的目標。

它們還是不能稍稍平靜些，它們奔騰進擊，吶喊高歌，訴說感嘆，凝神思索。它們在興奮地交談著新的感受，體驗著新世界的奇特，回想著永不回頭的過去，憧憬著茫茫的前程，一起在激流中尖叫，一起在漩渦中徘徊。

九曲回腸，山移石轉，大徹大悟，它們變得深沉了。

載著帆星點點，托著木排陣陣，挾著古老的責任和使命，逐漸成熟了。他們匯聚了宏大的能量，它們造就了日益寬廣的胸懷。

當浩瀚的大海出現(xiàn)在前面，它們從容的表情里顯示出超然、高尚、寬容和與世無爭。最后它們平靜地安然地沉默地投入到無限的大海中去。

這是人，這是人的生命的進程。

當今世界，科技 進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新 能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素;鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。

然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐;走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力 ，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。

創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。

創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出 ，才有大收獲 ;有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。面對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調整，即可以柳暗花明;屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。

創(chuàng)新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望 到達光輝的頂點。

創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強 是創(chuàng)新者的選擇 。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣;自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干;自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。

創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容 ，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗 的鮮花、給予真誠的贊美;對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

孟母三遷最終造就了儒學的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉入池塘變迅速長大 ，環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故?？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。

惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯?；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪，成就 了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動 證明自己 是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎?

著名心理 學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生 ，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學生。由于班任對這10名學生予以特別照顧 和關懷，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的這10名學生為何發(fā)生了良性的轉變?

由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必決定 人的命運 ，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向理想 的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導“生于憂患、死于安樂”的原因。

打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜 ，人才造就之道也。倘若，我 們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。

駐足在偌大的地圖旁，一點一點地尋找著自己走過的路。回頭望望這片濕地，感慨萬分。原來，絕境真得不絕。

來到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺相機，抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了，回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠去。下一班船還有1小時才到，無奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。

走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密，游客更是寥寥無幾?！安粚Π?，走錯路了!”直覺支配著我僵硬的大腦。于是，調轉方向走“回頭路”，可無奈方向感太差，每次都是來到一個新起點?！翱磥硎莻€絕境啊!”我無助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的心。

“好在天無絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌，上面寫“距第二站還有5km”又反復地看“2。5km”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。

大約二十分鐘過后，雨終于停了，太陽撥開了一片片烏云，發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著，透過它，隱隱約約望穿蘆葦叢，我竟發(fā)現(xiàn)原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤，取而代之的是令人歡喜的豁達。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗，但總覺得不夠，驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn)，抬頭望向遠方，剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦，不由得有些珍惜。不知過了多長時間，我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”!看著路旁的一幅地圖，用手稍微比劃了一下，原來自己走過的路竟是這么長……

絕境不絕，路一直都在，因為只要不停地走，永遠都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十六

國有國法，家有家規(guī)。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓?！奔乙?guī)就是家風，就是家訓，是指一個家庭對子孫立身處世及持家治業(yè)的教誨?，F(xiàn)代家庭的家風家訓可以實現(xiàn)幸福家庭“跟諧、文明、健康、富有”的四大目標。

珍惜糧食，崇尚節(jié)儉。奶奶常常教導我們吃飯要有節(jié)制，吃多少盛多少，千萬不要剩飯。衣服能穿就穿，千萬不要喜新厭舊，說扔就扔。“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽颐靼琢嗣恳涣Ｃ?，每一口飯，每一縷布都是農民伯伯一把汗水，一把辛酸，用布滿老繭的雙手辛苦培育跟加工出來的，所以我們吃飯時要做到不剩飯菜，日常生活中做到廢物利用。以后不管身在何處都要懂得節(jié)約跟珍惜。

誠實守信，勤奮好學，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。媽媽經常以此對我進行教導跟督促。媽媽對我講做人要誠實，答應別人的事情要做到，不能輕易失信于人。講不講信用最能體現(xiàn)一個人的品質，它就像是一張名片，將會伴隨終生。每次送我到學校門口都要再三叮囑一定要認真聽講，好好學習。要刻苦努力，不要一碰到難題就退縮，要迎難而上，把困難視作敵人，一定要把敵人打敗。這些話語幫助著我一天天進步。

為人處事爸媽對我也嚴格要求，讓我從小做起孝敬長輩，愛護幼小。在家時，每次爸媽給我好吃的我一定先留下一些給奶奶。在公交車上，我一定會給老爺爺跟老奶奶主動讓座。在學校，我會給低年級的小同學提供幫助。爸媽經常給我講述奶奶這一代人生活的不易跟對我的疼愛，我深受啟發(fā)，我一定要讓奶奶快樂，讓她樂呵呵的過好每一天。

說到這兒，我把我家的家風家訓總結了一下。家風是崇尚節(jié)儉，家訓是誠實守信，勤奮好學及尊老愛幼。

我要時刻謹記我的家風家訓，這將是我最寶貴的財富。

“人生需要堅持自我選擇?！边@幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標的實現(xiàn)常常在于堅持自我，不被外物所影響。

假設材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現(xiàn)實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現(xiàn)目標，可內心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當初他堅持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會出現(xiàn)兩個馬云呢?

所以生活之路遙遠，實現(xiàn)目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經之路，當然，但堅持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等?？芍苄邱Y并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。

無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，1998年在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。

心情真的很亂，仿佛平靜之后依然是暴風雨，無邊無際的暴風雨，我哭，我躲，幾乎無處可逃的時候只能默默的許下心愿：讓暴風雨過去吧!可是每一次想到高爾基《海燕》中說到：讓暴風雨來的更猛烈些吧!我就克制不了自己激動又充滿憂愁的小小心靈……

每個人都會說過，人生就是要品嘗快樂的，何必這樣折磨自己呢?不要沒精打采的，你看，不還是有值得你笑一笑的事情嗎?可是每一次，都會壓抑不住自己無法平靜的心情。我是懦弱的女孩子，我不承認我不是堅強的，每一天我都會問自己：你笑了嗎?其實不然，笑，只不過是偽裝自己那大大咧咧的外表，偽裝自己那看似十分平靜的言語。發(fā)自內心的笑我?guī)缀跏切Σ怀鰜淼模强嘈淅涞?，刺痛著我，不得不笑，我要讓別人看到我陽光開朗的一面，不可以整天愁眉苦臉，我不是一個喜歡傻笑的女孩子嗎?怎么我變了?變了，徹底的變了，變得更加虛偽了……我的心呀，冷冷的，一碰仿佛就會碎。。

不去想過去自己有多少快樂，不去擁有遺失的美好，只想靜靜的思考一下子，只是一下而已……

—— 題記

我看過一切的風風雨雨，當然卻從未見過多愁善感的自己。我真的是多愁善感了嗎?我不知道，我也不想知道，因為這并不重要。媽媽說，我必須要早一點適應老師，早一點適應環(huán)境。是啊，自己不可以狼狽下去了。作為英語課代表，當然壓力是有的，這也是唯一可以與同學說上一兩句話的唯一途徑。

落葉卷起，狂風怒吼著，斥責著我那些傻傻的心事。今天學校舉辦年會，我和自己最好的朋友，想一想呀，又何嘗不是最大的敵人呢?往往最信任的人可能會傷害自己最深啊!!

虛偽的年會，虛偽的友誼，不，這段友誼不是虛偽的。是純潔的。今天我和她約定好了，再次來到那個向往已久的小學時，感覺像做夢一樣。今天是星期五，老師都在，真的好愛她們啊，真的好思念她們啊，每次都是離開了才懂珍惜，自己什么時候才能長大啊。

走在那熟悉的小路上，輕輕的蹲下身子，撫摸撫摸那走了六年的小路，我默默的……哭著，好像做夢般，再次輕輕的漫步在這條漫長的幽幽道路上，感覺好恍然啊，一切都變了。沒有往日她的笑容，她的大大咧咧，我與她的緣分也再次結束了。但是我會永遠記得她，至少在我的記憶中，是她陪我度過那一在沉淪的思想境界中。

“哭吧，哭吧，這一切都不是我的錯啊!”能讓我搖著頭對她說句謊話嗎?說我已經不再想她了，可是我不能，殘忍，還是做夢，我好白癡啊。

落葉的日記本里曾經夾著一層很深很深的友誼，這天，我將撕破她，埋沒在漫天飛舞的落葉中……凄凄涼涼的協(xié)奏著痛苦的聲音。

覺得好奇怪啊，自己再次來到了這個并不陌生，卻感覺十分陌生的地方，對，這早已不屬于我們了，這屬于另一個充滿活力的學生。侵犯了這個不屬于我的地方，當然會覺得很奇怪了。

同樣的夢，同樣的環(huán)境，沒有變，卻感覺變了。變得冷清了一些，這只是我想的罷了，沒有了往日六二班的歡聲笑語，總是會感覺好像少了什么。

還在上課，覺得校園一片靜寂，安靜的令自己感到恐怖。我緊緊的牽著她的手，膽小的我感到十分的無奈。她拉著我，來到了老師的辦公室?？吹搅死蠋?，那一瞬間，我簡直傻了，老師沒有變，還是那么漂亮，我的心態(tài)變了，變得更加難過，那么好的老師偏偏要分開，這是為什么呢?

老師的笑容還是那么的活潑，而我那淡淡的笑容卻早已僵硬。老師的淺淺言語中透露出對我們的期待，一句句話中，看出早已不是老師的聲音，而是一個知心朋友般的語氣。

我知道自己很笨，空氣中彌漫著緊張的氣氛，自己緊張什么啊。感覺老師對我們越好，我就越不適應，數(shù)學老師是我最不喜歡的老師，今天我卻覺得好慚愧。學校真的變得好多啊，時代不同了嗎，同是一個時代了，一年過去了，卻沒想到會有翻天覆地的變化，倘若不是，那就是自己夸張了罷。鈴聲變了，眼保健操變了，上學節(jié)奏變了，一切的一切……都已經不是那個萌芽的時期了。我聽的出來，老師十分想念我們，我也不是很想念老師嗎?

我說出了自己說爛了的心事，再說一次，只不過想舒緩一下壓力，老師作為一個后者，知道的畢竟比我多得多，自己幼稚的想法在老師的眼里是多么的純真啊!說了一遍又一遍，感覺一切都只是夢境般，這也只是在做夢的時候才會想的到的。

老師說他現(xiàn)在的班級和六二班很像，調皮的小孩子，調皮的討價還價，嘿嘿，一切都是那么熟悉啊!是啊，六二班永遠存在于每一個六二班學生和老師的心中，永遠也不會變!

就讓你我在心中默默的唱著驪歌吧!就算離別，也要含著淚笑著說，i miss you!

南風又輕輕的吹送

相聚的光陰匆匆

親愛的朋友請不要難過

離別以后要彼此珍重

綻放最絢爛的笑容

給明天更美的夢

親愛的朋友請握一握手

從今以后要各奔西東

不管未來有多遙遠

成長的路上有你有我

不管相逢在什么時候

我們是永遠的朋友

……

——后記

贈六二班的歌

是啊，我，妮子會永遠的記住你們，因為是你們，讓我獲得最純真的笑容。老師，謝謝你，同學們，謝謝你，我的母校，謝謝你，這片土地，我謝謝你，曾經讓我悄悄的來過……走時，我會跟你說一聲：“我愛你!!!”

他從小喜歡雕刻，在學業(yè)之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因為熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾;當年狼牙山上的五壯士，堅守著信念，如今也已矗立起一座豐碑;而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活?我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態(tài)打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應當比天高，比海深。藝術源于生活，藝術高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止于此。因為熱愛本身就已經注定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加于霸王。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因為有了熱愛，一生也如轉瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠;既然選擇了遠方，便只管風雨征程;既然可以因為熱愛而死，那邊更應為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因為光明向死而生;列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風險，同樣偉大。

不能盲目從流，因為偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻出一星半點的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因為我深沉的熱愛。

最新拒絕躺平議論文800字范文(十七篇)十七

不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢姡谌松?，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!

著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯?！睍且粋€知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標。

“書中自有黃金屋?！睍局械闹R是無窮無盡的，讀書是為了更好地獲取更多知識，開闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實現(xiàn)自己的人生目標。戰(zhàn)國時期，蘇秦去秦國以連橫說進行游說，多次給秦惠王上書也未被采納。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出許多書籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國相印。

讀書最重要的不是數(shù)量，而是質量。一本好書能使一個人思想精密，見解精辟。道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導師恩格斯就是一個典范。恩格斯雖然只上過中學，但是他發(fā)奮研讀許多有價值的好書，因此十九歲就會有十二種語言說話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學習更多的知識，終于成為一個知識廣博的人，在后來指導國際共產主義運動和準確傳播科學，共產主義理論中有很大貢獻。

所謂“活到老學到老?！币粋€人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學習是密不可分的。學習可以有很多方法，但是這種始終如一的學習態(tài)度是沒個人都應該具備的。莊子說：吾生有涯，而知無涯。一個人活得再長也總有死去的一天，但是知識的海洋卻永不停歇得奔流著。堅持學習讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補充知識和積累知識，便會被失單的步伐所拋棄。著名作家歌德認為：誰落后于時代，必將承受那個時代所有的痛苦。在21世紀這個知識的年代里，若不能不斷供給自己新的知識，將會被時代所淘汰。

“讀史使人明智。讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可見，不同的閱讀能開發(fā)人類不同的信紙，增長不同方面的知識。因此，我們更應該發(fā)奮勤讀，讓書成為我們生命飛翔的羽翼。

俗語說，功過相抵。很久以來，在對人的評價中，“功過相抵”的思維占據(jù)了主動。實際上，把功與過搬來搬去，互補互消，這種邏輯本質上是大錯特錯，在文明社會中更本不應存在。

功與過，不是天平兩端的砝碼，不是賬目上的收支數(shù)字，不是輕重多寡的計量。功于過，是歷史，是定局，是客觀，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。

沒有人會忘記美好于良善，而丑惡和劣行亦然。

弗朗西斯-培根是著名的科學家與哲學家，“知識就是力量”的名言天下皆知。就連馬克思都成稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。就是這樣的一個令人仰視的人物，在生活中卻是個劣跡斑斑令人憎恨的頑劣分子。他生活放蕩，恩將仇報，陷害勛爵，后來因，舞弊鋃鐺入獄。分而論之，我們必須尊重他的成就，但對他的品行亦要側目視之。

明朝書畫家董其昌，此人才溢文敏，通禪理，精鑒藏，工詩文，善書法。被譽為“海內文霸”，也算是一位杰出人物。但他借勢欺人，橫行鄉(xiāng)里，豪奪土地，民憤極大。做一句不偏不倚的評價，它只能算是一位卑鄙的文人而已。

楚漢之爭，兩軍陣前，項羽拿劉邦父親做人質。豈知劉邦眼都不眨道：“約為兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一羹。”之后劉邦建立西漢，功勛顯著，但他這段為“大義”而罔顧親人的不義之舉，卻也被史書不折不扣的記載下來。

功為是，過為非，二者本就毫無關聯(lián)，怎能混為一談?金無足赤，人無完人，人一生經歷坎坷，有功有過才是常情。并無絲毫必要將其積累疊加，形成一概而論的“分數(shù)”標準!功如高山聳立勢可凌云，過，似深峽險澗望而生畏，二者相對而立，才是跌宕起伏，曲折豐滿的人生

所以，理性的思辨，秉承功過相立的思想，才能正視人，慎斷事，只有對歷史茍之以嚴，自己才能走向更好的明天。

早晨起來，對自己微笑，讓自己帶著美好的心情出門;夜晚歸來，對自己微笑，祝福自己有一個甜甜的美夢。

是的，對自己微笑，是我們擁有快樂的重要方式。

有人說：生命是有限的旅程，快樂是路旁的小花。如果你只顧著前方的目標而匆匆趕路，是看不到它們的。那么不管你的目標有多大，你都感受不到快樂的存在。相反，當你放慢步子，留意一下路旁的小花，這并不會耽誤你的行程，卻使你的旅程變得更加充實，讓你覺得生活充滿了盎然生機。

是的，生活中不是缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂的慧眼。能夠生活在這樣一個和平安定的國度里，你不覺得快樂嗎?有父母的愛護、老師的關懷、同學的友好，你不覺得快樂嗎?上天能夠賜予你一個完完整整的軀體，你不覺得快樂嗎……

總而言之，快樂無時無刻不藏在我們身旁，只是有待我們去發(fā)現(xiàn)。

唐代慧宗禪師當初是為了讓自己快樂而種蘭花的，雖然由于弟子們的疏忽，導致自己鐘愛的蘭花遭暴風雨襲擊而受損，但他并沒有因此而生氣;相反他"若無其事"的寬宏大量讓弟子們少了一份恐懼，而多了一份快樂。同時，也給自己少添了一份煩惱。看來，讓人快樂其實很簡單，只要不生氣就可以了。

范仲淹留下的千古名句"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，是犧牲個人的幸福而換取千萬人民的幸福，用個人為國為民的"憂"，來換取千萬人民的"樂"，誰能說這樣活著很累呢?

"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。"魯迅先生為了國家、為了人民甘愿做牛做馬也在所不惜，看來快樂的真諦是建立在他人幸福、大家都幸福的基礎上的。

所以，親愛的朋友們：我們無需整天皺著眉頭，一副杞人憂天的樣子;看一看路旁的小花吧，聽一聽小鳥的啼鳴吧，細心體味一下人間的溫情吧!你一定會覺得快樂就在身旁。

對自己微笑，快樂就在你的眼前。