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如何提高個人素質和修養(yǎng)篇一
教育是培養(yǎng)人、造就人的社會活動。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關系等都有著密切的關系。教育的社會性質決定著教育的基本方針和學校的培養(yǎng)目標，要全面貫徹落實教育方針，擔負起為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)人才的重大任務，使學生成長為
社會主義事業(yè)的建設者和接班人。道德修養(yǎng)既要有鮮明的政治性和思想性，又要有較強的理論性和知識性，其內容包含許多方面。
第一，適應轉變，認清使命。21世紀中國的政治、經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展趨勢與21世紀學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的學生承擔著迎接“兩個挑戰(zhàn)”，實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。引導學生正確處理同室、同班、同鄉(xiāng)之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，引導學生正確處理愛情與友誼、學業(yè)的關系，樹立正確的愛情觀。
第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學生經(jīng)常思考的問題。當代學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養(yǎng)課的重要內容。只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確認識個人與社會、國家的關系。因此，引導學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。人生態(tài)度是人生主體的精神狀態(tài)，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現(xiàn)代化建設及個人成才、成功中的意義，培養(yǎng)學生崇尚勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良品質。
第三，加強素質修養(yǎng)，提高道德水平。針對當代學生面對競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會，心理壓力過大，易產(chǎn)生各種各樣的心理問題。對學生常見的心理障礙進行了分析，給他們提出了增進心理健康的原則與途徑。引導學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創(chuàng)造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其
樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。敬業(yè)精神是成功者的必備素質，也是當代學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。敬業(yè)精神是成功者共有的品質，是現(xiàn)代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發(fā)展中具有重要的意義，作為當代學生，應當具有良好的敬業(yè)精神。
第四，追求高尚人格，不斷完善自身.思想道德修養(yǎng)的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。修身律已，重視自我修養(yǎng)，在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會中，自我修養(yǎng)在培養(yǎng)學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。為當代學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯。
如何提高個人素質和修養(yǎng)篇二
加強自身修養(yǎng) 提高綜合素質
修養(yǎng)是指人們在思想道德、品質品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平，它是一個人的內心世界和氣質的綜合體現(xiàn)。自古以來，大凡有作為的士大夫就講求“修身治國平天下?！敝T葛亮在《誡子書》中說過：“夫君之行，靜以修身，儉以修德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！弊鳛槭形k公廳一名黨員干部，加強自身修養(yǎng)，應從以下五個方面加強：
一、加強政治修養(yǎng)，始終保持政治上的清醒和堅定。政治修養(yǎng)是衡量一個干部政治上是否成熟的重要標志?！罢问墙y(tǒng)帥，是靈魂”，沒有政治意識，就沒有方向，也就沒有大局，難當大任，難受重托。胡錦濤總書記要求我們，“在各項工作中貫穿講政治的要求，增強原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性，立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向?！边@既是做好工作的需要，也是講政治的表現(xiàn)。一方面要樹立堅定正確的理想信念和政治方向，始終與黨中央保持高度一致；另一方面，要不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上思考和處理問題，在大是大非面前不糊涂，提高駕馭復雜情況的能力。
二、加強理論修養(yǎng)，堅持以“科學發(fā)展觀”統(tǒng)領、推動工作。
理論修養(yǎng)是黨員干部修養(yǎng)的根本，政治上的清醒堅定源于理論上的成熟自覺。黨員干部一定要克服心浮氣躁，潛下心來學習讀幾本好書，鉆研理論，提高悟性。首先，要認真學習中國特色社會主義理論體系，特別是科學發(fā)展觀，深刻理解和全面把握其豐富內涵和精神實質，提高理論知識，做到與時俱進，適應發(fā)展。其次，要堅持理論與實踐相結合，理論聯(lián)系實際，理論指導實踐，學以致用，學用相長，轉化運用學習成果統(tǒng)領工作，推動各項工作協(xié)調發(fā)展。
三、加強知識修養(yǎng)，不斷提高工作能力和業(yè)務水平。知識是能力的基礎，也是體現(xiàn)一個人綜合素質的重要元素。培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辨，凡有所學，皆成性格?！边@些富有哲理的論斷，精辟地闡述了知識修養(yǎng)的重要性。加強知識修養(yǎng)，沒有什么捷徑，只有加強學習，勤奮學習，終身學習，把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式、一種工作動力，自覺養(yǎng)成勤奮學習的習慣，博覽群書，才能增長知識，豐富生活，提高能力，勝任工作。
四、加強道德修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的民族，孔子早就提出了“為政以德”的思想，強調“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！备呱械牡赖虑椴?，是智慧之源、立身之本、立業(yè)之基，是一種非權力的影響力，一種不威而嚴、不令而行的人格魅力，一種寬容大度、虛懷若谷的胸襟，一種有情有義，表里如一的誠信。胡錦濤總書記強調：“共產(chǎn)黨員都要堅持高尚的精神追求，培養(yǎng)高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕”。加強道德修養(yǎng)不是細節(jié)問題，而是關系到黨的事業(yè)興衰成敗的大事，每個共產(chǎn)黨人必須認真踐行社會主義榮辱觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心，始終做到自重、自省、自警、自勵，堅決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，切實過好權力、金錢、美色關，永葆共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。
五、加強黨性修養(yǎng)，履行全心全意為人民服務的職責。重視和加強黨性修養(yǎng)，是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標志。全心全意為人民服務是我黨的宗旨，在任何情況下，都要把黨和人民的利益放在首位，正確處理好個人與組織、與群眾的關系；正確處理好民主與集中的關系，堅持黨的團結統(tǒng)一，調動各方面工作積極性；正確處理好勤政與廉政的關系，居安思危，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責，切實做到勤勉干事、清白為“官”，堅持慎初、慎獨、慎微、慎權，要有敢于擔當?shù)木窈陀職?，堅持實事求是的原則，敢于較真碰硬，廉潔奉公，為黨的事業(yè)，為人民的利益不懈努力。
如何提高個人素質和修養(yǎng)篇三
加強師德修養(yǎng)提高自身素質
師德，是教師所要求的行為標準和指導行動的規(guī)范，是教師品質修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，人民教師肩負著把青少年培養(yǎng)成為全面發(fā)展的“四有”的一代新人重任，必須重視提高師德修養(yǎng)。因為，有良好的師德修養(yǎng)的教師，才會熱愛教育事業(yè)，忠于職守，盡力把本職工作搞好。同時，師德又是一種巨大的教育力量，教育的良師益友，不僅給予學生留下難忘的印象，而且使學生的行為受到深刻的潛移默化的影響。我認為師能高低是通過師德來體現(xiàn)的，師能也直接反映出師德。兩者統(tǒng)一于一個教師職業(yè)的整體中，不可分割，相互作用，相互促進，合為一體。要提高自身的師德修養(yǎng)，先要不斷學習，如知識的學習、業(yè)務技能的學習、交往能力的學習、辦事處事能力的學習等等，以提高自己的綜合能力。有了這個前提條件，在工作中，才能表現(xiàn)得游刃有余，才是一個知識淵博的人，是一位知識的傳播者，是一個善于交際易于溝通的人，是一位可愛的老師！當然還應樹立正確的教師職業(yè)價值觀、要把愛心獻給每位學生、為人師表以德立身、有良好的人格魅力、有勇于探索，不斷開拓創(chuàng)新的精神，我想只要努力做到這些，自身的師德修養(yǎng)一定會不斷提高的。
一、加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。
要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認真學習政
治理論，樹立正確的人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀，不能矢志教育。義無反顧的，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
二、練師能，煉就教書育人的真功夫，練成師德路上沖鋒人。社會發(fā)展的需要，決定了人才培養(yǎng)的規(guī)格與質量，而人才培養(yǎng)的要求，又給教師素質提出了更高的要求。這使得教師不能滿足以有的知識水平，而需要不斷增強自我發(fā)展的能力。
于是，我認真研究教材，吃透教材的每一個知識點，認真研究習題，特別是各種新型的習題。這樣，當面對學生時，就做到了成竹在胸。此外，我還注意學習和收集與教學內容相關的其他知識，比如在互聯(lián)網(wǎng)上和電視教育、科普節(jié)目中的知識，適當穿插在教學中，既開
闊了學生的眼界，又滿足了他們的求知欲，更增加了他們學知識、用知識的興趣，對促進學生綜合素質的提高起到了很好的作用。
三、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質打造良好師德師風。教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導整個修養(yǎng)過程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一
個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發(fā)展的需要。
四、行師規(guī)，以身作則，規(guī)范行為，落實師德修養(yǎng)。
我很欣賞這樣一句話：“教育無小事，教師無小節(jié)”。而作為自身師德培養(yǎng)，更是要從大處著眼，從小事做起。在規(guī)范自己的行為，塑造教師完美的型象，培養(yǎng)自己良好的習慣的同時，也會促進學生良好習慣的形成。以身作則，言傳身教，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德最顯著的特點。有了這樣的認識，我就能夠自我約束、自我教育、自我管理。學校要求做到不遲到、不早退、不曠勤、不隨意串課，我做到了——。學校要求教師不向家長索取、不接受家長的錢物，我做到了。學校禁止有償補課，我也做到了——自從去年進行了教師公開承諾，我就立刻停止了家教輔導。每次拒絕學生和家長的辦班請求時，我心里都很感覺有一種歉意，我只能不斷保證：學生遇到難題，在學?？呻S時找我，我一定會認真細致地給予輔導?？傊瑹o論在工作中還是在生活中，我都時常地把教師的職業(yè)道德和自己的行為聯(lián)系起來，自我約束，努力把全面提高個人的師德修養(yǎng)落到實處。
五、樹立正確的人生價值觀和崇高的職業(yè)理想，加強師德培養(yǎng)。首先要從樹立正確的人生價值觀方面著手，這是人的行為活動的“定位器”。當一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動地之舉，其一生是平凡的，生活是清貧的。但是教育事業(yè)卻是振興民族的希望所在，所以教師要有職業(yè)自豪感，要把自己的人生價值定位在忠于人民的教育
事業(yè)上。要有正確的政治觀點、政治立場，敏銳的政治洞察力，在教育教學活動中，始終把堅定正確的政治方向放在第一位，這是堅持社會主義教育的方向問題。
六、修師德，塑造為人師表的教師形象。
我認為，師德最集中的表現(xiàn)是教師愛、教育愛。這種“愛”博大無私，深沉久遠。沒有這種“愛”，就談不上為人師表。
為了提高自己的師德修養(yǎng)，我注意從以下幾方面做起：
1、積極參加學校組織的思想政治學習
教師的師德修養(yǎng)是內功。只有將“為人師表”轉化為內在需要時，教師才能不斷完善自己，而參加政治學習就是一個很好的方法。每當學習時，我都細心聽，認真做筆記。之后還時常省察自己，勇于批評和自我批評，自覺進行個性修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)錯誤及時改正，師德修養(yǎng)不斷提高。
2、端正教育思想，確立素質教育觀
教育思想核心內容包括教育觀、教學觀和學生觀。教育思想不但影響著教學效果，也決定了教師的德育水平和效果，同時確定著教師自身職業(yè)道德的發(fā)展方向。對此，我注意更新觀念，樹立全新的教育觀念，擺脫分數(shù)的束縛，跳出片面追求升學率的怪圈，使培養(yǎng)高素質的人才落到實處，使學生的身心健康得到充分重視，把健全人格的塑造擺上了重要位置，更為學生終身的學習和發(fā)展打下了基礎。
3、提高心理素質
修身養(yǎng)性、人格修煉是師德建設不可缺少的。因為個性修養(yǎng)決定著教師的精神風貌，教師心理素質直接影響德育的效果。而教師的心理素質主要表現(xiàn)在自我評價和心理調控上。
為自我培養(yǎng)健康的心理素質，我對自己提出以下要求：首先是要胸懷寬闊，克服心理偏見。既要顧全大局，不考慮自己的榮辱得失，更要能夠容忍學生的無知，寬容學生的過錯，能全面、發(fā)展地看問題。在教學過程中表現(xiàn)出來的沉著、自制、耐心、果斷、堅強的意志品質，也激發(fā)出學生堅忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗成功與失敗、欲望與信念、行為與思想等方面的矛盾并使之統(tǒng)一，促進其心理健康發(fā)展。其次是保持樂觀的心境。我要求自己必須精神飽滿地出現(xiàn)在學生面前，高高興興地生活在學習中間，以樂觀向上的精神感染學生。要對自己所教的學科表現(xiàn)出極大的興趣和強烈的責任感，以此引起學生的興趣，使學生熱愛學習，主動投入。
實踐證明，教師的心理素質在很大程度上左右著學生知識的積累、才能的增長、道德的培養(yǎng)，制約著認知活動的進程和質量。所以，我把提高自己的心理素質作為提高教學質量的重要手段之一。總之，師德建設是教師工作的生命線。新時期教師的思想觀念愈趨于多元化，價值取向也呈多樣化，因此學校的師德建設必須開辟新途徑、探索新方法。師德的載體是人，社會道德準則只有內化為個體的道德品質才能實現(xiàn)道德建設的根本目的。師德建設靠強制手段不行，單靠灌輸也不行，只有靠耐心細致的教育轉化工作，才能使教師對師德規(guī)范產(chǎn)生認識，激發(fā)起教師的師德情感，形成師德意志，最終
落實到師德行為中去。
如何提高個人素質和修養(yǎng)篇四
怎樣提高個人素質與修養(yǎng)
莎士比亞說：“人生就是一部作品，誰有生活和實現(xiàn)它的計劃，誰就有好的情節(jié)和結尾，誰就能寫得十分精彩和引人注目。”
愛迪生有句明言：“天才是99%的努力和1%的靈感。”雖然每個人都有獲得成功的機會，但是，結果如何，完全要看個人努力的方向、方法和努力的程度了。
提高自己的個人修養(yǎng)和素質的方方面面；
一、要把培養(yǎng)品德、學會做人放在首位。
中國古人認為，千古留芳的最高境界首先是“立德”，即學會做人。在道德上成為完人；其次才是做事，建功立業(yè)；再次才是做學問。
兩千多年前的大教育家孔子就提出重視品德教育，將否有好的品行作為評價一個學生的重要標準。要達到“齊家”、“治國”、“平天下”，都必須從“修身”做起。
1、學會做人，是每一個人不可忽視的重要方面；
20年前，聯(lián)合國教科文組織在北京召開的“面向二十一世紀教育”國際研討會上，澳大利亞的未來委員會主席艾莉亞得博士就語出驚人。他認為：未來世界的主人應該掌握“三張教育通行證”，一張是學術上的，一張是職業(yè)上的，而另一張是證明其個人事業(yè)心及開拓能力、綜合素質的通行證。以前較重視前兩張，忽視第三張。實際上，如果缺乏高素質，潛力難以完全發(fā)揮。非智力因素才是智力因素發(fā)揮的保障和基石。
聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀教育理念的四大支柱是：學會學習，學會做事，學會共處，學會做人。
學會做人是建立在前三種學習基礎上的一種基本進程，是教育和學習的根本目標；而學會做人，就是要追求高尚的人格，這是每一個即將走向成年的青年人不可忽視的重要方面。
2、要有自己的人格！什么是人格？
主要是指一個人的道德品質及道德行為。它時時處處滲透在人的全部言行之中，覆蓋于人的活動的多個層面；簡單說：一個人愛什么、恨什么、追求什么、厭棄什么；怎樣律己、怎樣待人、怎樣工作、怎樣生活；勝利時有什么情感、挫折時有什么態(tài)度、成功時有什么心境、危難時應有什么原則等等，處處都彰顯人格的影子，露出人格的端倪。
3、一定要堅持做人與做事相統(tǒng)一；
老實做人、踏實做事、扎實工作，是每一個青年人應該奉行的準則。
老實做人，就是為人處世要堅持原則，誠實守信。
踏實做事，是老實做人在行為上的要求。
扎實工作，是老實做人和踏實做事在社會職業(yè)活動中的體現(xiàn)。
老實做人，踏實做事，扎實工作，彼此聯(lián)系，相互相承。要想征服世界，首先要學會控制自己。
一位著名作家說：“要想征服世界，首先要學會控制自己?！毕胍刂谱约翰皇悄敲慈菀椎氖?，我們每個人心中永遠存在著理智和感情的斗爭。
4、自我控制、自我約束就是一個人必須：按理智判斷行事
克服追求一時感情滿足的本能愿望。如果任憑感情支配自己的行動，那就是使自己成為了感情的奴隸，如果那樣，再沒有被自己感情奴役更不自由的了。
5、對待自己的錯誤應采取正確的態(tài)度；
人大多都有一個弱點，喜歡為自己辯護、為自己開脫。主要原因可能是虛榮心在作祟。怎樣才能克服這種心理呢？
1）坦率地承認和檢討自己；
2）對自己寬容，犯了錯誤不過分自責；
3）從所犯的錯誤中吸取教訓，獲得成功的智慧；
二、自尊尊人，贏得彼此的相容與和諧；
一個人生活在社會上，總是要和許許多多的人發(fā)生關系。很難想象，一個不尊重別人的人，能夠處處得到別人的尊重。馬克斯說：“你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人?！?/p>
1、通過自身的努力提高個人修養(yǎng)。
修養(yǎng)是一個人綜合能力與素質的體現(xiàn)。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值，一個有很高個人修養(yǎng)的人才最具有個性和人格魅力。青年人的修養(yǎng)提高更顯得重要。現(xiàn)在社會上眾多缺乏修養(yǎng)的現(xiàn)象絕大多數(shù)都出現(xiàn)在成年人身上。
2、自己要了解個人修養(yǎng)的幾個主要方面；
{1}文化修養(yǎng)：
文化修養(yǎng)就是掌握的文化知識和在實際中運用這些知識來處理和解決問題的能力。它是一種積累，要靠相當長時間不懈努力地學習和修煉。
{2}思想修養(yǎng)：
思想修養(yǎng)實際上就是思想方法和思維習慣問題。
{3}心理修養(yǎng)：
心理修養(yǎng)就是心態(tài)、自我調控能力。攀比和虛榮心就是一種常見現(xiàn)象。青年人一定要提高心理修養(yǎng)，應樹立積極、健康、向上的心態(tài)。
{4}道德修養(yǎng)：
道德修養(yǎng)主要是指生活中的各種習慣表現(xiàn)。例：叼根煙、公共場所抽煙、隨地吐痰、說臟話等。
3、怎樣才能提高個人修養(yǎng)呢？
從“改”字入手，從“受”字做起。怎樣“改”？怎樣“受”呢？
{1}要改言、改性、該心。
就是要改惡、壞、貪、愚、邪、嫉、傲。要不斷地改，才能不斷進步。
{2}要受教、受氣、受苦。
受教就是把學到的東西吸進心中，消化成為自己的思想。一個人不僅能接受別人的贊美，更要接受別人的批評、指導、乃至傷害，能受氣、受苦，才會有進步。
{3}要感說、感當、感做。
要在大眾面前發(fā)表自己的意見，不只在私下里議論紛紛，遇事不敢做，不敢承當。不敢當就不能負責，不能負責就無法獲得別人的信任。
{4}要思想、思考、思慮。
無論什么事情都必須三思而后行。思想是智能，凡事經(jīng)過深思熟慮后去做，必能事半功倍。
三、不斷完善自己的信念、價值觀和世界觀；
素質修養(yǎng)的提升肯定來自日積月累的修煉，就是一個人的信念、價值觀、世界觀的不斷完善。要提升自己的素質修養(yǎng)，就要不斷學習，向書本學習，向別人學習，向自己學習。
向書本學習就是要看書；向別人學習，就是多觀察自己周圍會處理事情的人，看他們碰到問題時會怎么做。多和自己敬佩的人交流。向自己學習，就是要經(jīng)常反省自己的思想行為。古人說：“吾日三省吾自身。”
四、在交往活動中展現(xiàn)自己良好的風度；
{1}飽滿的精神狀態(tài)：
神采奕奕，精力充沛，顯得自信和富有活力。
{2}誠懇待人：
不管對誰，都應平等相待?！吧辖徊火W，下交不瀆”。
{3}受歡迎的性格：
文質彬彬、活潑而不輕??；率直而不幼稚；大方而不輕佻、豪爽而不粗俗；謙虛而不虛偽，剛強而不固執(zhí)。
