報(bào)告材料主要是向上級匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)發(fā)言稿篇一
初一（11）班池漢慈
大家好,偉大的文學(xué)家高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，書本是一種最為普遍的傳播信息的方式。多讀書，加上一點(diǎn)思考，我們就不難發(fā)現(xiàn)，歷史書給了我們對過去的沉思；科普書給了我們對未來的幻想；小說讓我們暢游在主人公的情節(jié)；散文讓我們流動(dòng)在清新的文字。世界在進(jìn)步，書籍也在伴著人類進(jìn)步。人隨書籍對知識、事件的傳播，有了更宏觀的思想與視野。讀書變成了人類生活中的重要環(huán)節(jié)。
前面的一些日子里，我讀了不少書籍，算不上讀通，但我希望能與各位分享。我要推薦的第一套書籍是蔡志中的中國古籍漫畫，有《老子說》、《莊子說》、《孔子說》、《孟子說·論語》、《中庸·大學(xué)》、《韓非子說》、《孫子說》、《列子說》、《史記》、《世說新語》、《六朝怪談》、《六祖壇經(jīng)》、《禪說》、《唐詩》、《宋詞》、《菜根譚》共16本。蔡志忠老師將原本看去枯燥無味、繁雜難懂的中國古籍與幽默的漫畫結(jié)合，讓他們變得不難理解。而看完此書后，與原著對照一翻，發(fā)現(xiàn)這些“之乎者也”變得簡單起來。此套書的最大優(yōu)點(diǎn)就是將文字轉(zhuǎn)換成我們習(xí)慣的圖像。而了解了這些中國古籍文化后，便有一種“中國人讀中國書”的成就與自豪感。
接下來，我要介紹幾本文言文的古籍讀物。強(qiáng)烈推薦《論語通譯》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》五套書。這也是教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目之一。那為什么我大力推薦這幾本書呢？是因?yàn)檫@些書都以文言文敘述，文言文有簡潔的特性。讀多了，可以讓我們的語言也變得文質(zhì)彬彬，作文也會(huì)有一個(gè)質(zhì)的突破。另外，還有個(gè)很大的好處，就是繼續(xù)延續(xù)剛才講到的中國文化。我們是中國人，要了解自己祖國過去的文化。《論語通譯》和《四大名著》含金量都非常高?！墩撜Z通譯》可以讓我們了解到孔子與他弟子的思想；《三國演義》可以讓我們領(lǐng)略到東漢末年，群雄割據(jù)的壯麗畫面；《水滸傳》讓我們體驗(yàn)到眾好漢的動(dòng)人傳記；《西游記》將唐三藏西行過程完美記錄；《紅樓夢》寫出了封建民生的悲歡離合。這幾本書也許大家都很熟悉，但是，我們的目的不是讀會(huì)，而是讀精，就跟掌握四書五經(jīng)一樣。
下一個(gè)要介紹的，是幾本散文與雜文，散文方面，本人推薦余秋雨先生的散文。他的《蘇東坡突圍》相信大家都看過。其文筆之雄壯，令人欽佩。還有林清玄，他與余秋雨的風(fēng)格比較不同，更為婉約。兩者好比一火一水。若是將兩本結(jié)合起來讀讀，那是前所未有的享受。隨后是雜文，與散文不同，雜文更加記實(shí)，所以我推薦魯迅的雜文。他的筆就是一把尖刀，刺進(jìn)敵人的心臟。魯迅的雜文將當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)赤裸裸的展示在大家面前。讀了之后真的有一種說不出的感覺，只能說句：偉大。
接著我要介紹幾本關(guān)于科學(xué)的書，其中，《最后的熊貓》是美國作家夏勒的作品，講述了他與妻子在中國對熊貓的考察，文筆真摯感人。對熊貓這可愛卻瀕危的動(dòng)物，作者寫出了美麗的悲傷。提及到許多環(huán)保的知識，是紐約時(shí)報(bào)書評十四大好書之一。還有一本雜志值得推薦，那就是ｃｈｉｎｅｎｅ ｇｅｏｇｒｏｐｈｙ——中國國家地理雜志，將到了許多動(dòng)物、地理環(huán)境的知識，很適合喜歡科學(xué)的朋友一看。
另外，有兩本關(guān)于學(xué)習(xí)與成長的書。分別是《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》與《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》。兩本的參考性都很大，分別對學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行論述。而前者相對來說語言較沉穩(wěn)、嚴(yán)肅。后者則是針對青少年編寫的，語言生動(dòng)活潑，也容易懂。所以，我建議先讀《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》，再讀《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》。
好了，介紹完那么多書，我的讀書報(bào)告會(huì)也該結(jié)束了。我希望，大家會(huì)喜歡我介紹的書，并多讀它。從而與我一起攜手，從讀書開始，作個(gè)走向世界的現(xiàn)代人！謝謝。
三、怎樣讀書？
.讀思結(jié)合光讀書不思考，結(jié)果就會(huì)變成書的奴隸；光思考不讀書，結(jié)果你也是架空了知識，得不到真的認(rèn)識。所以治學(xué)問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書；在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。自古以來，從荀子的《勸學(xué)篇》到歷代文人墨客的經(jīng)典佳作、再到我們今天苦口婆心的父母、親人和老師口中，我們已經(jīng)讀過和聽過很多很多關(guān)于讀書的教誨。相信每一位同學(xué)
或多或少都能認(rèn)識到讀書的重要性。
讀寫結(jié)合：讀寫筆記。寫讀后感，寫隨筆。（送給自己的禮物、紅葉谷的變奏、微笑著唱響生活的歌謠、那一地清涼、老家的菜園、爺爺三周年祭、讓閱讀提升品位、優(yōu)秀教師的成長軌跡之一二
三、春芽序（在星輝斑斕里放歌、書卷多情似故人晨昏憂樂每相親））
【名人的讀書方法】
1．毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，并且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號的習(xí)慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾謬。
2．魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對作品的理
解。
3．蘇步青的讀書法
著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。
4．華羅庚的讀書法
華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長的數(shù)學(xué)家，他的讀書方法有獨(dú)到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒多久，他就聽起了
研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變
薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又
由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽
而過，專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。
5．王梓坤的讀書法
數(shù)學(xué)家王梓坤的讀書方法也很有風(fēng)格。一是抄讀法。王梓坤上中學(xué)時(shí)，做完功課一有時(shí)間，便光顧圖書館。好書借了實(shí)在舍不得還，但買不到也買不起，他便下決心動(dòng)手抄書。抄，他認(rèn)為總還是抄得起的。他先后抄過林語堂寫的《高級英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認(rèn)為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認(rèn)為，一本書的前一兩章通常是全書的關(guān)鍵，因?yàn)槊块T學(xué)科都有特定的研究對象，有專門的術(shù)語和符號，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質(zhì)，初等代數(shù)則主要研究代數(shù)運(yùn)算。因此，耐心地學(xué)好前一兩章，初步掌握這門學(xué)科的思想方法，這樣讀下去才會(huì)有興趣。他拿到一本書后，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習(xí)題，想一想，算一算，細(xì)細(xì)閱讀，認(rèn)真理會(huì)，先慢
后快，慢中求快。
6．田中角榮的“撕書”讀書法
曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由于家境貧寒，上完高小以后就失去了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在半工半讀的學(xué)習(xí)中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，采用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。
這鍛煉出他非凡的記憶力。
7、愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地閱讀目錄，概括了解全書的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。
所謂分，就是在“總”體了解基礎(chǔ)上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注
意書中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。
所謂合，就是在掠讀全書后，把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化，使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。
經(jīng)過認(rèn)真思考、綜合，弄清全書的內(nèi)在聯(lián)系，以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。
8、杰克．倫敦的“餓狼式”讀書法
美國作家杰克倫敦經(jīng)過苦難磨練，十分珍視讀書機(jī)會(huì)。他遇到一本書時(shí)，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然后盜取點(diǎn)滴內(nèi)容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進(jìn)書的咽喉，兇暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
9、毛姆的“樂趣”讀書法
英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺同時(shí)讀五、六本書反而更合理。因?yàn)椋覀儫o法每一天都有保持
不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見得會(huì)對一本書具有同樣的熱情?！?/p>
10、楊振寧的“滲透”讀書法
楊振寧教授認(rèn)為：既然知識是互相滲透和擴(kuò)展的，掌握知識的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領(lǐng)域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環(huán)，則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。對于那些相關(guān)專業(yè)的書籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關(guān)
系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法，會(huì)使我們的視野開
闊，思路活躍，大力提高學(xué)習(xí)的效率。
11、白壽彝的“研讀”法
著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為，“讀書之讀，似應(yīng)理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習(xí)?！?/p>
馮亦代說：“我在看書時(shí)，每逢看到好處，不免自己的身心也進(jìn)入書中的‘角色’。好像
演員在舞臺(tái)上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。
12、余秋雨的“畏友”讀書法
散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書?！?/p>
如何實(shí)施上述設(shè)想呢？
1、充分發(fā)揮圖書館的作用，確保書籍的來源、質(zhì)量、讀書時(shí)間。要做到這一點(diǎn)很不容易，一是老師要對圖書館藏書做到心中有數(shù)，定期分批推薦優(yōu)秀書目，二是要經(jīng)常查閱學(xué)生借還記錄，及時(shí)點(diǎn)拔，有效監(jiān)控，三是督促上閱覽課，確保高效閱讀。
2、有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀人物傳記，用偉大人物、事業(yè)成功者的事跡熏陶、激勵(lì)學(xué)生影響他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在這方面主要做兩件事：一是指導(dǎo)學(xué)生在寒暑假制訂閱讀人物傳記計(jì)劃；二是在平時(shí)師生共同查找、選擇精彩的人物傳記片斷，或印發(fā)，或召開學(xué)習(xí)心得交流體會(huì)。
3、教會(huì)學(xué)生有計(jì)劃地讀書，撰寫讀書筆記或書評。葉圣陶老先生說，教是為了不教。指導(dǎo)學(xué)生讀書方法多多，但最根本的一條是使學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。蘇東坡說，食可以無肉,居不可無書;黃山谷說不讀書便語言無味,面目可憎。都是指讀書人必須養(yǎng)成讀書習(xí)慣。但是使學(xué)生真正變要我讀書為我要讀書，殊非易事。我們堅(jiān)信一條：人的讀書必分兩個(gè)階段，初為紀(jì)律約束，逼他讀，引他讀；后為嘗到甜頭，自得其樂，我愛讀。中學(xué)生大多屬于前一階段，所以需要老師艱苦細(xì)致的工作。當(dāng)然，防止學(xué)生讀他們不宜讀的書也是我們的工作。讀書是一種心靈活動(dòng)。只要我們用心去指導(dǎo)，一定能使學(xué)生由視讀書為苦事而逐漸成為雅事、樂事。
魯迅讀書的八種方法
魯迅短暫一生的偉大成就，與其博學(xué)苦讀、勇于實(shí)踐的精神分不開。其獨(dú)特的讀書方法更給
人們以啟迪。
背書法。魯迅的背書方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書簽，上面寫有“讀書三到心到眼到口到”10個(gè)工整的小楷字。魯迅把書簽夾到書里面，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一字。讀了幾遍后，他就理解默誦一會(huì)兒，以加強(qiáng)記憶。這樣，等把書簽上的10個(gè)小楷字
蓋完，魯迅就把全書背出來了。
抄書法?！稜栄拧肥俏覈罟爬系囊徊孔值?。魯迅為了認(rèn)識并記住這部字典中的生字，便從《康熙字典》中摘出有關(guān)部分訂成大本，為經(jīng)常查閱、運(yùn)用這些字提供了極大方便。多翻法。魯迅在翻閱書時(shí)要求自己：不只看一家之書，而是博采眾家之長；不只看本專業(yè)的書，也看專業(yè)以外的書；不只看自己愿意看的書，也看不愿意看的書包括論戰(zhàn)對手的書；
不只看本國的書也看外國的書，以便得到更多的啟發(fā)。
博覽法。魯迅認(rèn)為，讀書“須如蜜蜂一樣，采集過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅在精讀時(shí)，主張博覽群書。他在年輕時(shí)，除規(guī)定的功課之
外，天文地理，花鳥蟲魚之書，無所不讀。
立體法。魯迅閱讀文藝作品時(shí)曾說過：“先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然后再看這個(gè)作家的專集，最后再從文藝史上看看他的歷史位置。倘若要知道得更詳細(xì)，就看一本這個(gè)人的傳記，那便可以大略了解了?！?這種讀書法把泛讀和精讀相結(jié)合，既有橫斷面，又有縱剖面。
剪報(bào)法。魯迅在讀書中，非常重視資料的積累，剪報(bào)就是他積累的一種方法。魯迅的剪報(bào)冊貼得很整齊，分類很嚴(yán)格，每頁上都有他簡要的批注。魯迅曾借鑒這些剪報(bào)，寫過不少犀
利的雜文。
問讀法。魯迅讀書愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內(nèi)容，給自己提出一大堆問題。書上寫的什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？自己對這個(gè)題目又該怎樣寫？等等。魯迅認(rèn)為，帶著問題去全面細(xì)讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能更
有效。
五到法。魯迅讀書提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、腦到。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細(xì)心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情并茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善于動(dòng)腦，勤于思考。這種精力高度集中的讀書方法，知識記得牢，用得活，效率高。
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)發(fā)言稿篇二
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)主持詞
男：書是一道厚重的門，垂青著每一位敲門者。
女：那敞開的門扉里，是一口淘不完的井。是一座掘不盡的礦。男：蘇霍姆林斯基說過，“一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱]有，但不能沒有圖書館?！?/p>
女：書籍，是人類寶貴的精神財(cái)富，閱讀，與我們相伴一生。男：尊敬的老師們 女：親愛的同學(xué)們 男女：大家好。
男：現(xiàn)在，我校的讀書活動(dòng)正在如火如荼的進(jìn)行著，各項(xiàng)活動(dòng)開展得有聲有色。
女：今天，我們歡聚一堂，“書讀留香，書香致遠(yuǎn)”——中心小學(xué)讀書匯報(bào)會(huì)現(xiàn)在開始。
女：三百六十條道路，是您送我們遠(yuǎn)行。男：中華文明五千載，華光四射垂青史。女：淵遠(yuǎn)流長潤沃土，博大精深無盡時(shí)。男：讓我們乘著詩歌的翅膀，飛向美好的未來。
女：讓我們在詩歌的長河中徜徉，汲取永不枯竭的精神力量。男：現(xiàn)在請欣賞由三、四年級同學(xué)們?yōu)榇蠹宜蜕系墓旁娊育埡妥x書三句半。
男：書籍是文明的使者，是人類的朋友，它是人類文明歷程的記錄，是人類精神智慧的結(jié)晶。
女：讀書是精神王國的探險(xiǎn)，是靈魂的壯游，是內(nèi)在靈性不斷成長的源泉。
男：書籍改變了世界，讀書豐富了人生。女：“最是書香能致遠(yuǎn),讀書之樂樂無窮。”
男：讀書能給我們帶來知識；讀書能給我們帶來快樂；讀書能給我們帶來享受。女：讓我們共赴精神的盛宴，共享讀書的快樂吧。請欣賞五六年級的精彩表演。（演講《書，是智慧樹》和毛澤東詩詞）。
男：中國是詩歌的國度，徜徉在這座文學(xué)珍寶館里，我們目不暇接，留連忘返。
女：中國是詩人的國度，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過。
男：這里有游歷天下笑傲紅塵的李白，眼望“國破山河在”而老淚縱橫的杜甫。
女：下面請全體同學(xué)一起吟唱古詩詞。
男：書中有光明，可以燭照我們的內(nèi)心；
女：書中有天籟之音，可以讓我們回到自然的懷抱，返樸歸真； 男：同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧！
女：讓書香溢滿我們和諧的校園，讓好書伴著我們健康地成長。男女合：我宣布“書讀留香，書香致遠(yuǎn)”——中心小學(xué)讀書匯報(bào)會(huì)圓滿結(jié)束
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)發(fā)言稿篇三
“給力”用起來很給力
“給力”原本屬于網(wǎng)絡(luò)語言，最早出現(xiàn)于日本搞笑動(dòng)漫《西游記：旅程的終點(diǎn)》的中文配音版，屬于東北方言和日語的混合產(chǎn)物，意思類似于“?！薄ⅰ昂馨簟?、“酷”，常作感嘆詞用。另外，在實(shí)際使用中也可加一個(gè)否定前綴，如“不給力”，表示某個(gè)事件或某個(gè)人帶給自己一種很失望的感覺。另一種說法是，“給力”一詞是從閩南話演變過來的，意思為很精彩、很棒的意思。2010年，“給力”一詞流行起來，并在世界杯期間被網(wǎng)友廣泛使用。甚至有網(wǎng)友給他取了個(gè)英文名，叫做gelivable，反義詞：ungelivable。
到11月10日，人民日報(bào)頭版頭條刊登了題為《江蘇給力“文化強(qiáng)省” 》的報(bào)道，這是網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”第一次在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的顯著位置露臉，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)圍觀，不少網(wǎng)友感嘆，人民日報(bào)越來越潮了。
“給力”不僅上了黨報(bào)，而且很給力地登上了著名的《紐約時(shí)報(bào)》。文章說，“給力”在中國網(wǎng)絡(luò)中意味著“酷”、“真棒”或者“爽”，在很多媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)交談中被頻繁使用。單從漢語語法角度來看，“給力”代表“給予力量”的意思，但現(xiàn)在它儼然已經(jīng)成了中國網(wǎng)絡(luò)形容“真棒”最合適的詞了。更“給力”的是，這個(gè)詞已經(jīng)被別出心裁的中國網(wǎng)友音譯成英語“gelivable”和法語“très guélile”。
“給”與“力”都是很簡單的詞語，但組合在一起卻有陌生的新鮮感，有點(diǎn)緊湊，有點(diǎn)鏗鏘，在詞義的指向上充滿彈性，在許多時(shí)候還有著調(diào)侃、戲謔的游戲感，激蕩出豐富的意味與別樣的情趣。從目前來看，“給力”至少有三種常見用法：
1.作為形容詞，類似于“?！?、“很帶勁”、“酷”、“棒”、“很有意思”等。常作感嘆詞。用法如：“這游戲真無聊，不給力呀！”、“這部動(dòng)作片真精彩，實(shí)在太給力了！”、“好不好玩？給不給力？”。尤其是當(dāng)某個(gè)事件或某個(gè)現(xiàn)象給人以強(qiáng)烈的刺激，讓人精神為之振奮，例如有內(nèi)涵的歌曲或視頻，我們就可以說：“太給力了！”“給力給力”。
2.作為動(dòng)詞使用，相當(dāng)于形容詞使動(dòng)用法。隨著被網(wǎng)民用得越來越頻繁，也就是它的本意“給予力量”、也可作為“加油”的意思來形容。例如：“大家給力啊”，“要給力啊，后面靠你了”。
3.作為名詞使用，“給力”也相當(dāng)于“震撼”的意思?！安唤o力啊！”可以譯作：不夠震撼，不夠精彩。
我們回過來看人民日報(bào)是怎么用的。標(biāo)題為《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》，顯然，“給力”在此被用作動(dòng)詞了。而這也引發(fā)了多方的質(zhì)疑，由網(wǎng)友稱：“給力”在網(wǎng)絡(luò)中是形容詞，而在《人民日報(bào)》中用作動(dòng)詞。面對此類懷疑，《人民日報(bào)》總編室的一位工作人員表示，該篇文章的大標(biāo)題并未出錯(cuò)，“給力”用作動(dòng)詞也沒有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。很顯然，這一回答并不給力。
不過網(wǎng)絡(luò)上真還沒有發(fā)現(xiàn)“給力”一詞有人民日報(bào)所創(chuàng)造的用法?！敖o力”是形容詞么？網(wǎng)民們可能認(rèn)為“給力”前可以加副詞“很”字，就認(rèn)定“給力”是形容詞。正如“很高興”中的“高興”是形容詞一樣。但是，“很生氣”中的“生氣”是形容詞么？“給力”在詞形結(jié)構(gòu)上和“生氣”一樣，如果用英文表示，可以是最新創(chuàng)造出來“gelivable這樣的形容詞”,但在漢語中卻不是形容詞，只是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語（給+力），它們和“高興”有明顯的不同。
《人民日報(bào)》總編某編輯說“給力”是個(gè)動(dòng)詞，這是有待商榷的。既然是動(dòng)賓短語，那么，只要加一個(gè)主語，就可以構(gòu)成一個(gè)主謂賓結(jié)構(gòu)完整的句子了，如“這個(gè)方案很給力”。但是如果再加一個(gè)賓語，讀來就很糾結(jié)。而“江蘇給力?文化強(qiáng)
省?”正是這種令人糾結(jié)的表述。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語言的不穩(wěn)定性和創(chuàng)造性可以為“給力”的“錯(cuò)誤”用法提供一定條件。
“給力”一詞源于日本動(dòng)漫的中文配音，夾雜了日語及東北話的韻味，被用來表示“精彩”、“加油”等意思，作為一種娛樂化的表達(dá)而風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。而人民日報(bào)作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，在用語上素以嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí)著稱。所以，當(dāng)二者聯(lián)系在一起時(shí)，必然產(chǎn)生驚異反應(yīng)。南京大學(xué)金陵學(xué)院新媒體系主任楊溟說，人民日報(bào)的“給力標(biāo)題”是一種信號，今后傳統(tǒng)媒體可能會(huì)越來越多地使用網(wǎng)絡(luò)媒體的詞匯，這對傳統(tǒng)媒體來說，也是一種“與時(shí)俱進(jìn)”，給讀者一種新鮮感，能很好地拉近與讀者的距離。記者粗略統(tǒng)計(jì)了一下，11月12 日一天，全國至少10家媒體不約而同在標(biāo)題里用了“給力”。對于傳統(tǒng)媒體更多更頻繁地使用網(wǎng)絡(luò)詞匯，南京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士朱強(qiáng)表示非常贊賞： “民間語匯補(bǔ)充、進(jìn)入、修正主流的官方語言，是語言發(fā)展的常有現(xiàn)象，人們不需要莫名驚詫?！彼e例說，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，被尊為儒家經(jīng)典，但它的《風(fēng)》這部分，就是完全來自民間的土風(fēng)、風(fēng)謠。但江蘇省社科院社會(huì)學(xué)研究所所長陳頤委婉地提醒有些媒體“不要盲目跟風(fēng)”。他指出，語言是一種交流的工具，是約定俗成的，要讓人看得明白、聽得懂。“給力”這個(gè)意思的詞，在傳統(tǒng)的語言詞庫里，其實(shí)還是有現(xiàn)成的、規(guī)范的詞匯可以表達(dá)?！安环謭龊?，硬是要用網(wǎng)絡(luò)上流行的?給力?，并不一定就是代表貼近讀者。”陳頤說，就他個(gè)人感覺，如果“給力”沒用好，有的標(biāo)題反而會(huì)有點(diǎn)不倫不類，令人費(fèi)解。
其實(shí)，我們靜下心來仔細(xì)梳理和考量一下,“給力”的興盛并不突然、并不偶然,不過是一個(gè)“給力的時(shí)代”的反襯和縮影罷了。如今是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語頻出的時(shí)代。近些年,越來越多的網(wǎng)絡(luò)詞語充斥于互聯(lián)網(wǎng)上與現(xiàn)實(shí)社會(huì)。幾乎每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語,都讓我們對一起關(guān)乎公共訴求的公共事件記憶深刻。在對傳統(tǒng)語言規(guī)則顛覆的背后,在搞笑表象的背后,其實(shí)蘊(yùn)涵著或悲涼、或無奈、或乏力、或憤怒的形形色色的大眾情感,寄予的是對社會(huì)公平和公共道德的渴望和訴求。例子多得數(shù)不過來，從流行短句 “神馬都是浮云” 開始吧，“神馬”不是一匹馬，而是 “什么”的諧音。與 “蝦米”等詞匯類似，誕生于拼音輸入法的誤選?！案≡啤逼鋵?shí)單獨(dú)流行了一陣，“菖菖都是浮云”，意思是 “菖菖不值一提，猶如過眼云煙”。沒想到有人把 “神馬”和 “浮云”兩個(gè)流行詞匯放在了一句話里，立刻產(chǎn)生神奇效應(yīng)，很多人奉此句為“萬能用語，放諸四海皆準(zhǔn)的警句”。
像以前的“囧”等網(wǎng)絡(luò)熱詞一樣，“給力”原來只屬于網(wǎng)民的“自娛自樂”，但讓他們意外的是“給力”正在被“眾娛眾樂”。為什么如此簡單的一個(gè)詞語可以同時(shí)表達(dá)如此多的意思呢？我想這個(gè)問題只能由“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”來回答。
最新流行的還有 “非常艱難的決定”。這是來自著名的 “3q大戰(zhàn)”。騰訊發(fā)表了“致廣大qq用戶的一封信”，其中稱 “我們作出了一個(gè)非常艱難的決定”，迅速掀起模仿之風(fēng)。甚至還有網(wǎng)民模仿騰訊公開信，寫起了所謂 “qq體”。此外，隨著近幾個(gè)月物價(jià)廣受關(guān)注，“蒜你狠”、“姜你軍”、“糖高宗”、“油你漲”、“蘋神馬”等等，新詞們你方唱罷我登場。不斷上漲的物價(jià)還催生了“海豚族”，指喜歡海量囤積的人。
說到這里，意義不言自明。我們盤點(diǎn)的不只是詞匯本身，更是一年來的各種時(shí)事熱點(diǎn)、民生話題。著力點(diǎn)在詞匯身上，好處顯而易見：流行詞本身就很有趣，吸引眼球；每一個(gè)背后都能讓人聯(lián)想到一大串故事，充分發(fā)揮想象力，用小說的術(shù)語來形容，那就是 “留白的魅力” ；最后，這些詞匯直接道明了一種態(tài)度和情緒——我們的生活有太多無奈，既然無力改變，只好用戲謔代替憤懣，以自嘲紓
解壓力，化無奈為笑料。
網(wǎng)絡(luò)詞匯流行的動(dòng)力，正是對常規(guī)的逆反。在逆反的雙關(guān)意義中，表達(dá)自己對生活、對時(shí)事的矛盾情緒。長期從事跨文化交際研究的吉林大學(xué)副教授葉君告訴記者，雖然沒有專門研究過這兩個(gè)詞，但是她認(rèn)為“給力”和“不給力”這兩個(gè)詞在民眾中人氣狂飆的現(xiàn)象很正常，這也在某種程度上充分說明社會(huì)的活力和民眾很強(qiáng)的創(chuàng)新意識，在一定程度上也說明人們正在試圖用這種更為簡短的語言表述自己豐富的內(nèi)心世界。許多網(wǎng)絡(luò)新詞的背后，往往有一個(gè)新聞事件，或者一類社會(huì)現(xiàn)象，但它們卻總是只精煉成一個(gè)詞或者一句短語。
語言實(shí)際上是一個(gè)十分靈活的東西，它會(huì)不斷地更新、不斷地淘汰，也會(huì)不斷地補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)新詞不僅豐富了我們的用語，淘汰了那些陳舊的詞匯，更重要的是它更能反映我們社會(huì)的變化和發(fā)展。語言早已存在著，只等待著人們的喚醒，“給力”就這樣為我們的時(shí)代心情所定格。
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)發(fā)言稿篇四
讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這寶貴的時(shí)間，讓我有機(jī)會(huì)和大家交流一下讀書這個(gè)話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。
說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學(xué)有所成者必是讀有所得。
猶太人家庭教育孩子會(huì)問這樣一個(gè)問題：“當(dāng)房子被燒光，財(cái)產(chǎn)被搶光時(shí)，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會(huì)告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧?！币?yàn)檫@一切都是智慧的產(chǎn)物。
有人說：一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊(duì)是一支不可能打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的部隊(duì)。一個(gè)人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質(zhì)的高低、個(gè)人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。
古人說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，便覺言語無味，面目可憎”的意思就是說：一個(gè)人長時(shí)間不讀書就會(huì)缺乏文學(xué)氣質(zhì)，言談舉止都很缺乏修養(yǎng)，給人很差勁的感覺。這句話著重說明讀
—1—
書學(xué)習(xí)的重要性。對于一個(gè)軍人來說，不讀書的后果，甚至是會(huì)打敗仗的。
讀書可以提升人的品位、提升人的生活質(zhì)量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實(shí)，唯有讀書能讓人永遠(yuǎn)不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質(zhì)，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過歲月的打磨，還是會(huì)像電影《手機(jī)》里說的那樣“產(chǎn)生審美疲勞”。一個(gè)人讀書讀多了，內(nèi)心就豐富了，感覺社會(huì)、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時(shí)候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷?？磿炊嗔?，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都 75歲的時(shí)候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，靈魂知道。確實(shí)，不學(xué)習(xí)，不思考，不實(shí)踐，就會(huì)落后，被時(shí)代淘汰。
“選擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運(yùn)捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會(huì)奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”
—2—
一名現(xiàn)代軍人，知識和專業(yè)技能可以說是我們每名官兵的看家本領(lǐng)。如何才能讓自己不被時(shí)代的大潮淹沒，唯有時(shí)刻不放松對知識的渴望，以及對專業(yè)技能的追求，才能強(qiáng)化讀書的意識，抓住點(diǎn)滴時(shí)間提升自己。
軍人讀書還有一個(gè)目的就是為了應(yīng)對職業(yè)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時(shí)的舊船票登上今日經(jīng)濟(jì)大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時(shí)代的步伐？一個(gè)重要的途徑就是樹立終身學(xué)習(xí)的信念，把讀書學(xué)習(xí)做為自己生活的一部分。
有一句名言說：“栽種思想成就習(xí)慣，栽種習(xí)慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書生命更光彩，因?yàn)樽x書事業(yè)更出彩，因?yàn)樽x書人生更精彩。親愛的戰(zhàn)友們；改革發(fā)展的接力棒傳到了我們手中，歷史責(zé)任已落到了我們肩上，在黨帶領(lǐng)下我們?nèi)绾螘鴮懶碌臍v史篇章？唯有不斷從書中汲取養(yǎng)分，做現(xiàn)代化的知識型軍人，才能完成時(shí)代賦予的歷史使命！
我的演講完畢，謝謝大家！
—3—
中心小學(xué)讀書報(bào)告會(huì)發(fā)言稿篇五
讀書報(bào)告會(huì)
初一（11）班池漢慈
大家好,偉大的文學(xué)家高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，書本是一種最為普遍的傳播信息的方式。多讀書，加上一點(diǎn)思考，我們就不難發(fā)現(xiàn)，歷史書給了我們對過去的沉思；科普書給了我們對未來的幻想；小說讓我們暢游在主人公的情節(jié)；散文讓我們流動(dòng)在清新的文字。世界在進(jìn)步，書籍也在伴著人類進(jìn)步。人隨書籍對知識、事件的傳播，有了更宏觀的思想與視野。讀書變成了人類生活中的重要環(huán)節(jié)。
前面的一些日子里，我讀了不少書籍，算不上讀通，但我希望能與各位分享。我要推薦的第一套書籍是蔡志中的中國古籍漫畫，有《老子說》、《莊子說》、《孔子說》、《孟子說·論語》、《中庸·大學(xué)》、《韓非子說》、《孫子說》、《列子說》、《史記》、《世說新語》、《六朝怪談》、《六祖壇經(jīng)》、《禪說》、《唐詩》、《宋詞》、《菜根譚》共16本。蔡志忠老師將原本看去枯燥無味、繁雜難懂的中國古籍與幽默的漫畫結(jié)合，讓他們變得不難理解。而看完此書后，與原著對照一翻，發(fā)現(xiàn)這些“之乎者也”變得簡單起來。此套書的最大優(yōu)點(diǎn)就是將文字轉(zhuǎn)換成我們習(xí)慣的圖像。而了解了這些中國古籍文化后，便有一種“中國人讀中國書”的成就與自豪感。
接下來，我要介紹幾本文言文的古籍讀物。強(qiáng)烈推薦《論語通譯》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》五套書。這也是教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目之一。那為什么我大力推薦這幾本書呢？是因?yàn)檫@些書都以文言文敘述，文言文有簡潔的特性。讀多了，可以讓我們的語言也變得文質(zhì)彬彬，作文也會(huì)有一個(gè)質(zhì)的突破。另外，還有個(gè)很大的好處，就是繼續(xù)延續(xù)剛才講到的中國文化。我們是中國人，要了解自己祖國過去的文化?！墩撜Z通譯》和《四大名著》含金量都非常高?！墩撜Z通譯》可以讓我們了解到孔子與他弟子的思想；《三國演義》可以讓我們領(lǐng)略到東漢末年，群雄割據(jù)的壯麗畫面；《水滸傳》讓我們體驗(yàn)到眾好漢的動(dòng)人傳記；《西游記》將唐三藏西行過程完美記錄；《紅樓夢》寫出了封建民生的悲歡離合。這幾本書也許大家都很熟悉，但是，我們的目的不是讀會(huì)，而是讀精，就跟掌握四書五經(jīng)一樣。
下一個(gè)要介紹的，是幾本散文與雜文，散文方面，本人推薦余秋雨先生的散文。他的《蘇東坡突圍》相信大家都看過。其文筆之雄壯，令人欽佩。還有林清玄，他與余秋雨的風(fēng)格比較不同，更為婉約。兩者好比一火一水。若是將兩本結(jié)合起來讀讀，那是前所未有的享受。隨后是雜文，與散文不同，雜文更加記實(shí)，所以我推薦魯迅的雜文。他的筆就是一把尖刀，刺進(jìn)敵人的心臟。魯迅的雜文將當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)赤裸裸的展示在大家面前。讀了之后真的有一種說不出的感覺，只能說句：偉大。
接著我要介紹幾本關(guān)于科學(xué)的書，其中，《最后的熊貓》是美國作家夏勒的作品，講述了他與妻子在中國對熊貓的考察，文筆真摯感人。對熊貓這可愛卻瀕危的動(dòng)物，作者寫出了美麗的悲傷。提及到許多環(huán)保的知識，是紐約時(shí)報(bào)書評十四大好書之一。還有一本雜志值得推薦，那就是ｃｈｉｎｅｎｅ ｇｅｏｇｒｏｐｈｙ——中國國家地理雜志，將到了許多動(dòng)物、地理環(huán)境的知識，很適合喜歡科學(xué)的朋友一看。
另外，有兩本關(guān)于學(xué)習(xí)與成長的書。分別是《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》與《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》。兩本的參考性都很大，分別對學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行論述。而前者相對來說語言較沉穩(wěn)、嚴(yán)肅。后者則是針對青少年編寫的，語言生動(dòng)活潑，也容易懂。所以，我建議先讀《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》，再讀《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》。
好了，介紹完那么多書，我的讀書報(bào)告會(huì)也該結(jié)束了。我希望，大家會(huì)喜歡我介紹的書，并多讀它。從而與我一起攜手，從讀書開始，作個(gè)走向世界的現(xiàn)代人！謝謝。
