這次的事情真的需要一個(gè)好的總結(jié)來梳理一下。總結(jié)時(shí)要先明確總結(jié)的目的和范圍,這樣有利于我們更有針對性地整理信息。在這里匯總了一些寫作中常見的總結(jié)范文,希望對大家有所幫助。
經(jīng)典有哲理的故事篇一
“人之初,性可能未必善”開心是一天,難過也是一天,“人非圣人,孰能無過”以前,將自己總是禁錮怨恨的“牢獄”中,現(xiàn)在,當(dāng)什么都放下了,才知道原來是自己帶上了不可解的沉重枷鎖,我終于理解母親,生活千變?nèi)f化她總是能活得那么淡然,樂觀。就算痛不欲生她還是為我們堅(jiān)持下來了,我想如果沒有母親當(dāng)初的堅(jiān)持和樂觀,我們早已在人生的路上迷失了。“解鈴還須系鈴人”這個(gè)系鈴人是自己,如今解鈴也是自己。不要讓自己戴上沉重的枷鎖,當(dāng)我們真的去解開它的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)錯(cuò)過的許多的時(shí)間和幸福。
后來覺得渴得厲害,于是不得不爬起來。我想應(yīng)該走那邊有菜園的地方,一來路是最短的,二來有菜園肯定就有白蘿卜。于是我徑直往菜園走去。不久就看見一片綠油油的白蘿卜葉子,于是我就狂奔起來,但體力不支,腿一軟,差點(diǎn)倒在田里。于是一閃一晃地走到蘿卜地里,找了一棵比較大的,費(fèi)盡全身之力才拔了出來,由于園地潮濕,上面全是稀泥。于是我用嘴啃去了皮和泥,但上面還是殘留了一些,于是連皮帶泥地吞了下去。以防被人罵,我就邊走邊吃,吃完后,不怎么渴了,但還是很餓很冷。后來又發(fā)現(xiàn)一片白蘿卜葉子,于是走上前去拔了一棵中等大的。看見旁邊有一條小溝,但由于水淺又結(jié)冰,于是張開雙腿,俯下身子,打破冰塊才能洗去稀泥,同時(shí)手痛、腳痛、腹痛…真是百痛攻心??!洗完后也是邊走邊吃,吃完后也就不怎么餓了,但冷得更厲害,于是抖抖嗦嗦拐著走到了家(11:30)。通過這次歷練,讓我體會(huì)到一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
經(jīng)典有哲理的故事篇二
在一個(gè)人的成長、發(fā)展過程中,對自己充滿自信是可取的;但過分的自信則成為了自負(fù),這是非常不利的。小鳥蛋在一次又一次“暢通無阻”之后,過于沉浸于自己取得的成就,沾沾自喜,不能自拔,于是盲目自大,更加猖狂。他從來都沒有看清自己的處境和地位。以至于敢與強(qiáng)大自己百倍的石頭碰撞,所以它的結(jié)局就只能是自取滅亡。
這種結(jié)局當(dāng)然是咎由自取,希望它的下場能夠給每一個(gè)人敲響警鐘——適時(shí)地認(rèn)清自己。
人,貴有自知之明。謙虛謹(jǐn)慎才不致將自己置于不利的處境。
孔子年輕的時(shí)候,曾經(jīng)拜老子為師請教學(xué)問。在談到怎樣為人處世時(shí),老子說了一句話:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。”這句話的意思就是:善于做生意的人,總是把珍貴的'寶貨隱藏起來,不讓人輕易看到;有修養(yǎng)、品德高尚的人,往往在表面上顯得很愚笨。
老子的這句話中其實(shí)隱含著做人的深刻道理,他是在告誡人們:不要傲慢無禮,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎;過分自高自大或?qū)θ遂乓约旱哪芰?,是非常有害的?/p>
“月盈則虧,水滿則溢?!边@是自然界的道理;“謙受益,滿招損?!边@是人世間的常情。不管一個(gè)人的才華多么出眾,但如果他喜歡自我炫耀、驕傲自大都必然招致別人的反感,最終吃大虧而不自知。而那些本領(lǐng)不高卻狂妄自大的“半瓶醋”,則更加令人貽笑大方了。
所以,人立身處世,必須謙虛謹(jǐn)慎,溫良恭讓,善于隱匿,虛懷若谷,不矜功自夸,不肆意張揚(yáng),這樣才能很好地保護(hù)自己,并受到別人的歡迎和擁戴。
經(jīng)典有哲理的故事篇三
村里有一位99歲高齡的長者做壽,同村人均來祝賀。
村中有一位愛逞口舌之快的游手好閑之徒,經(jīng)常東家一言、西家一語的胡說八道,信口開河,以致村里人都討厭他。
這次見老者作壽,他又想借此機(jī)會(huì)去混頓飯吃。
所有的來賓還未入席前,這人便站在庭下對老者屈躬作揖道:祝您老人家長命百歲,希望我明年也能祝賀您百歲大壽。
老者一聽,心想我今年就已經(jīng)99歲了,你祝我活百歲,這不是咒我明年就死嗎,于是馬上說:好啊,我看你的身體沒什么大礙,明年一定能來為我祝壽。
在場所有的人頓時(shí)哄堂大笑起來,弄得這位平時(shí)油嘴滑舌的家伙狼狽不堪,飯也沒吃成就灰頭土臉地跑了。
大道理:
老者對付那個(gè)油嘴滑舌的人,運(yùn)用特別的手段,反其道而行之,結(jié)果讓那個(gè)人很狼狽。
經(jīng)典有哲理的故事篇四
起初,我想進(jìn)大學(xué),想得要死。
隨后,我巴不得大學(xué)趕快畢業(yè)。
接著,我想結(jié)婚,想有小孩,想得要死。
再來,我又巴望小孩快點(diǎn)長大,好讓我回去上班。
之后,我每天想著退休,想得要死?,F(xiàn)在,我真的快要死了。
忽然間,我突然明白了———我忘了真正去生活。
如果我能再活一回,我會(huì)試著多犯點(diǎn)錯(cuò)誤,我將不再追求完美,我會(huì)輕松一點(diǎn),愚笨一點(diǎn)。
其實(shí),很多事都可以不必太認(rèn)真,我應(yīng)該瘋狂一點(diǎn)。
我會(huì)抓住更多的機(jī)會(huì),旅行更多的地方,爬更多山,趟更多的河,去更多我沒去過的地方。
我還要吃更多的冰淇淋。
我愿意去面對更多實(shí)際的問題,而不要只在腦子里想象。
你看,我就是那些身體健康、心智健全、平平穩(wěn)穩(wěn)活過一天又一天的人。
如果能從頭再來,我要經(jīng)歷更多只屬于自己的時(shí)刻。
我曾經(jīng)是那種沒有電吹風(fēng)、防曬霜、牙具與雨傘就出不了門的人。如果能重新開始,我要旅行得更輕松簡單。
我要從春天開始就光著腳丫,直到秋末;我要欣賞更多的日出日落;我要與更多小孩滾在一起———如果能再活一次的話。
可是,你瞧,我已經(jīng)無法重新來過。
經(jīng)典有哲理的故事篇五
美國哈佛大學(xué)錄取的學(xué)生,都是牛人。這些人不但背景優(yōu)秀,本身也具有很不錯(cuò)的能力和素養(yǎng),本文中,我們就為大家介紹一位美國哈佛大學(xué)的勵(lì)志姐,看看哈佛大學(xué)里,都是什么樣的牛人吧!
還有別人對她的幫助,老師同學(xué)幫助過她解決用水問題和看書問題,雖然只是送給她一些蠟燭和學(xué)校更衣室洗澡等小事,不過對于洛金斯來說,這一切已經(jīng)是天大的恩賜了。
美國是世界第一大國,往往給人以富裕的印象,很多人以為美國就算有窮人,也不會(huì)窮到哪里去。事實(shí)卻剛好相反,美國不但有窮人,甚至其窮到讓人想象不到的地步。不管在家里,窮人的孩子早當(dāng)家的說法似乎都沒錯(cuò)。只不過,洛金斯的早當(dāng)家不止停留于賺錢的階段,她握到了改變命運(yùn)的另一根繩子--讀書和知識(shí)。在高三那年,被父母遺棄后,她勇敢地走上了這條路。幸運(yùn)的是她遇上了好人,有人愿意收留她。
在老師和同學(xué)的眼中,洛金斯很聰明,成績拔尖。從這一點(diǎn)上看,洛金斯并不是被上帝遺棄的孩子。不過也得配合她的頑強(qiáng)的意志力才鑄就了通往成功的道路。洛金斯的故事幾乎具備了勵(lì)志教材的所有元素--主角悲慘的命運(yùn)、自強(qiáng)不息的精神以及一路伸出援手的陌生人。這樣的勵(lì)志故事發(fā)生在美國,從側(cè)面打破了美國人都很富有的迷信和死板印象。
美國是不是世界人民的天堂?對此我一向持懷疑態(tài)度,別看他們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、教育先進(jìn),但販毒、搶劫、謀殺等安全問題依然充斥在美國的大街小巷,尤其在貧民區(qū),因?yàn)樨毟F導(dǎo)致的問題似乎更多。貧民區(qū)和富人區(qū)幾乎是貧富差距的縮影,切實(shí)的反映了貧富差距是世界問題。
可是美國無疑是勵(lì)志的,但從她的歷史,短短幾百年迅速崛起為世界第一大國,已足夠勵(lì)志。再看美國人,我說的不是好萊塢大片里superhero般的人物,而是每一個(gè)平凡的美國人,他們改變現(xiàn)狀的勇氣和信心。就拿洛金斯來說,她自述自己從小見識(shí)了丑陋的一面,吸毒的人群,被遺忘的人群以及各種困頓。她對自己說,我絕對不能成為和父母一樣窮困潦倒的人。從她暗下決心到實(shí)現(xiàn)夢想,用了很多的時(shí)間。當(dāng)哈佛的錄取通知書擺在桌前時(shí),不知道洛金斯心中作何感想。但和中國一樣,在美國本地,洛金斯的故事同樣激勵(lì)了許多人。人們?yōu)樗騽?dòng)也為她祝福,在哈佛全額獎(jiǎng)學(xué)金下,洛金斯終于不比擔(dān)憂學(xué)費(fèi)從哪里來。她臉上掛著的自信,會(huì)幫助她度過愉快的大學(xué)生活。
實(shí)際上,洛金斯并不是第一位哈佛大學(xué)勵(lì)志姐,很多年前一部《風(fēng)雨哈佛路》便是根據(jù)真人真事寫成的暢銷書,后來甚至改編成同名電影。影片中的女主角莉斯經(jīng)歷的故事幾乎和洛金斯如出一撤,同樣的貧民區(qū)背景,同樣的父母吸毒,同樣的被父母遺棄,同樣的`聰明好學(xué),同樣的從艱苦中考取了哈佛大學(xué)。只要你肯努力,加上一份獨(dú)一無二的美國留學(xué)申請規(guī)劃,天道留學(xué)相信大家,每一位同學(xué)都有可能成為被哈佛大學(xué)錄取的幸運(yùn)兒!
經(jīng)典有哲理的故事篇六
上個(gè)世紀(jì)70年代,在美國加州薩加德爾鎮(zhèn)有一位名叫法蘭克的年輕人,由于家境貧寒上不起學(xué),他只好去芝加哥尋找出路。在繁華的芝加哥城轉(zhuǎn)了好幾天,法蘭克也沒找到一處容身之所。當(dāng)他看到大街上不少人以擦皮鞋為生時(shí),他也買了把鞋刷給人擦皮鞋。半年后,法蘭克覺得擦皮鞋很辛苦,更重要的是不賺錢。
于是他將擦皮鞋賺來的一點(diǎn)微薄積蓄租了一間小店,邊賣雪糕邊給別人擦鞋。雪糕生意比擦鞋強(qiáng)多了,歡喜之余,他在小店附近又開了一家小店,同樣是賣雪糕。誰知雪糕生意一天比一天好,后來他干脆不擦鞋了,專門賣雪糕,并將父母接到城里給他看攤,還請了兩個(gè)幫工。從此法蘭克開始經(jīng)營雪糕生意。
如今,法蘭克的“天使冰王”雪糕已穩(wěn)居美國市場的領(lǐng)導(dǎo)地位,擁有全美70%以上的市場占有率,在全球60多個(gè)國家有超過4000多家專賣店。
巧的是,在落基山脈附近的`比靈斯也有一位年輕人,他叫斯特福,他跟法蘭克幾乎是同時(shí)到達(dá)芝加哥。斯特福的父親是位富有的農(nóng)場主,農(nóng)場主送自己的兒子上了大學(xué),還讀了研究生,他希望自己的兒子能成為一位大商人。就在法蘭克拿著刷子在大街上給別人擦鞋的時(shí)候,斯特福正住在芝加哥最豪華的酒店里進(jìn)行自己的市場調(diào)查。耗資數(shù)十萬,經(jīng)過一年多時(shí)間的周密調(diào)查和精確分析,斯特福得出的結(jié)果是:賣雪糕。而法蘭克此時(shí)已經(jīng)擁有了數(shù)家雪糕專賣店。
當(dāng)斯特福將自己調(diào)查的結(jié)果告訴父親時(shí),農(nóng)場主氣得差點(diǎn)暈倒,他怎么也想不到,他的研究生兒子眼光居然淺薄到了賣雪糕的程度。斯特福經(jīng)過再次對市場的精確調(diào)研后,還是覺得只有賣雪糕才是最好的生意。又過了一年,斯特福終于說服了自己的父親,準(zhǔn)備打造雪糕連鎖店。此時(shí)法蘭克的雪糕店已經(jīng)遍布全美。最終,斯特福無功而返。世界上沒有哪個(gè)成功是通過周密的計(jì)劃得來的,而是一步一步通過實(shí)踐得來的。
經(jīng)典有哲理的故事篇七
黑人計(jì)程車司機(jī)載了一對白人母子,小孩問:“為什么司機(jī)伯伯的膚色和我們不同?”
母親答:“上帝怕世上只有一種顏色太單調(diào),所以創(chuàng)造很多顏色的人,讓世界繽紛,讓大家能相愛。”
到了目的地,計(jì)程車司機(jī)堅(jiān)持不收車費(fèi)。他說:“我小時(shí)候曾問過母親同樣的問題,母親說我們是黑人,天生注定比別人低一等。若當(dāng)時(shí)母親可以像你一樣說出愛的話語,我一定會(huì)有不同的成就。我不收你的錢,希望你能時(shí)時(shí)告訴別人,不同,是為了相愛?!?/p>
我們面對和我們不同的人和事物,最初的態(tài)度通常都是排斥,但這只會(huì)造成任何人之間更大的分化。
其實(shí),接受一個(gè)人,便能學(xué)會(huì)一種新的人生態(tài)度;接受一件事,便能豐富自我的人生。試著去接受不同,所有的不同都是在教我們?nèi)绾蜗鄲邸?/p>
經(jīng)典有哲理的故事篇八
以色列有兩個(gè)內(nèi)?!永:退篮?。
死海在海平面下392米的低處,它的周圍是一片無垠的沙漠,對岸則是約旦的領(lǐng)土。死海的水中含有很高的鹽分,鹽的比重很大,當(dāng)人們掉進(jìn)去時(shí),身體會(huì)自然浮起而不會(huì)淹死。死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。
加利利海是一個(gè)淡水湖,里面含有很多生物,因耶穌基督曾在此地漁獵,而享有盛名。海中盛產(chǎn)一種“圣彼得魚”,這種魚雖然外觀丑陋,可是肉味鮮美,已成該地名產(chǎn)。加利利海邊餐廳林立,都以售圣彼得魚為主,來游覽的旅客們常常因此大飽口福。
加利利海的岸邊的老樹枝葉茂密,樹上百鳥云集,啼聲悅耳,真是一個(gè)充滿生趣的美麗世界!相形之下,死海就沒有這么活躍。死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲,連漂浮在死海上的空氣,都讓人覺得沉重而透不過來,從來沒有一只住在沙漠上的動(dòng)物,到岸邊去喝水,因?yàn)槿绱?,人們才?huì)名之為“死海”吧。
兩者為什么形成如此差別呢?
先哲們的解釋是:加利利海不像死海——只知收,而不知出。
約旦河流入加利利海之后,又流了出來,最后到歸之死海。
加利利海接受了多少東西,也會(huì)給別人多少東西,所以它經(jīng)常是活生生的。而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。死海把所有的東西都占為己有,只知進(jìn)而不知出,所以生物都不愿意住在其中,成為死氣沉沉的景象。