為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展，常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案，方案是書面計(jì)劃，是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則，步驟等。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？方案應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編幫大家整理的方案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)方案篇一
;【摘 要】高等院校對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，有利于留學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)校教育國(guó)際化水平提升、國(guó)家形象的營(yíng)造和改善及軟實(shí)力的提升。高校應(yīng)向來(lái)華留學(xué)生講清楚中國(guó)的歷史和文化、國(guó)家的發(fā)展歷程和建設(shè)成績(jī)、壯闊秀美的風(fēng)景和豐富多彩的節(jié)日民俗、高校的校史校情和校園文化等；要樹立多學(xué)科融合理念，積極吸收和借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，充分實(shí)現(xiàn)多支隊(duì)伍的協(xié)同配合，豐富載體和方法，確保中國(guó)故事講述的實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】留學(xué)生；中國(guó)故事；內(nèi)容；方法
【基金項(xiàng)目】本文系2016年度上海學(xué)校德育實(shí)踐研究課題“高校向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的理論與實(shí)踐研究”（編號(hào)：2016-d-035）和2015年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“新媒體時(shí)代青年學(xué)生思想政治工作的挑戰(zhàn)與對(duì)策研究”（編號(hào)：15jzd003）的研究成果。
約瑟夫·奈在其著作《軟實(shí)力：世界政治中的成功之道》中指出：“成功不僅取決于誰(shuí)的軍隊(duì)贏得勝利，而且取決于誰(shuí)的故事贏得勝利?！敝袊?guó)特色的大國(guó)外交，需要更有利的國(guó)家形象和更強(qiáng)的軟實(shí)力為支撐，向世界講述精彩的中國(guó)故事非常關(guān)鍵。講好中國(guó)故事不僅是國(guó)家對(duì)外宣傳部門的事情，而是一個(gè)政府主導(dǎo)的有政府、企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人共同參與的全民事業(yè)，是一個(gè)需要從戰(zhàn)略、思想到行動(dòng)和措施各方面統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)的系統(tǒng)工程。高等院校作為人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，肩負(fù)國(guó)際交流與合作的重要職能，在提升國(guó)家軟實(shí)力、搞好對(duì)外宣傳、講好中國(guó)故事等方面擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任，既要向?qū)W生講好中國(guó)故事，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生講好中國(guó)故事的能力。來(lái)華留學(xué)生既是高校學(xué)生，又是國(guó)際人士，對(duì)他們講好中國(guó)故事具有重要意義。
一、充分認(rèn)識(shí)高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的重要意義
很多國(guó)家歷來(lái)就將留學(xué)生教育作為文化外交的重要部分。1945年，美國(guó)負(fù)責(zé)文化事務(wù)的助理國(guó)務(wù)卿威廉·本頓就明確指出，“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，培養(yǎng)外國(guó)留學(xué)生是一種最有前景、一本萬(wàn)利的有效方式”，通過留學(xué)生教育影響精英人物，最終目的是實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)期的文化轉(zhuǎn)型”。文化傳播的一個(gè)策略是“利用他者來(lái)講述自己”，留學(xué)生身在中國(guó)，對(duì)中國(guó)有著最直觀的了解，為中國(guó)對(duì)外傳播提供了一個(gè)捷徑，可以發(fā)揮他們“貫通中外”的巨大優(yōu)勢(shì)，呈幾何倍數(shù)地向各國(guó)傳遞真實(shí)的中國(guó)形象。研究表明，留學(xué)生來(lái)中國(guó)后對(duì)中國(guó)形象的評(píng)分更高，對(duì)中國(guó)的了解有利于提升他們心目中的中國(guó)形象。
喬舒亞·庫(kù)珀·雷默指出：“國(guó)家形象對(duì)當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)是最為根本的問題……在某種意義上將決定中國(guó)改革發(fā)展的前途和命運(yùn)?！比绾嗡茉炝己玫膰?guó)家形象，提升國(guó)家軟實(shí)力，是當(dāng)前中國(guó)需要研究和解決的重要課題。當(dāng)前，國(guó)際輿論格局依然是“西強(qiáng)我弱”，關(guān)于中國(guó)的負(fù)面輿論依然不絕于耳，很多留學(xué)生在沒來(lái)中國(guó)之前對(duì)中國(guó)有很多的偏見，而這都是在其所在國(guó)的新聞?shì)浾撝辛私獾降摹＼泴?shí)力簡(jiǎn)單而言就是“人隨我欲”，只有被人們接受并轉(zhuǎn)化成為其觀念的文化，才可以說(shuō)是產(chǎn)生了軟實(shí)力。中國(guó)的軟實(shí)力構(gòu)建關(guān)鍵在于以“他者”角色存在的別的國(guó)家和民族是否認(rèn)同、是否接受。高校對(duì)留學(xué)生講好中國(guó)故事，可以多渠道地塑造正面國(guó)家形象，提升國(guó)家軟實(shí)力，爭(zhēng)取到更多的愛華、友華的國(guó)際友人，為中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展積累國(guó)際人脈支持。
此外，當(dāng)前世界范圍內(nèi)在思想領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)仍然激烈，向留學(xué)生講好中國(guó)故事，客觀地呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧包容的中國(guó)，能夠起到對(duì)抗意識(shí)形態(tài)滲透和以正視聽、正本清源的作用。
2. 向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，能夠起到良好的公共外交效果
公共外交是一國(guó)政府對(duì)其他國(guó)家公眾所開展，旨在提升本國(guó)形象或聲譽(yù)的活動(dòng)，是政府外交的重要補(bǔ)充?，F(xiàn)代公眾對(duì)于國(guó)際事務(wù)和本國(guó)外交政策的關(guān)注度逐漸提高，而網(wǎng)絡(luò)新媒體則賦予他們更廣泛的發(fā)言權(quán)、更強(qiáng)的話語(yǔ)影響力，他們已經(jīng)從公共外交的“受眾”轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與的“主體”。中國(guó)公共外交的宗旨是向世界說(shuō)明真實(shí)的中國(guó)，回答外國(guó)人對(duì)中國(guó)的興趣以及懷疑。通過公共外交，可以更直接、更廣泛地面對(duì)外國(guó)公眾和主流社會(huì)人士，更有效地增強(qiáng)本國(guó)的文化吸引力和政治影響力，改善國(guó)際輿論環(huán)境，維護(hù)國(guó)家的利益。高校具有開展公共外交的先天優(yōu)勢(shì)，高校師生積極參與到公共外交實(shí)踐中，在和留學(xué)生的交往中可以生動(dòng)地講述各種中國(guó)故事，讓留學(xué)生更了解和親近中國(guó)，起到良好的公共外交效果。
3. 對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，是培養(yǎng)中外學(xué)生共同成才的必然要求
當(dāng)前高校來(lái)華留學(xué)生教育還存在各種現(xiàn)實(shí)問題，高校在幫助留學(xué)生克服跨文化差異和文化適應(yīng)方面還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在關(guān)于中國(guó)歷史、文化、國(guó)情教育等方面也鮮有好的做法，這都要求高校采取有效措施，進(jìn)一步提升留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，有利于留學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)跨文化適應(yīng)，有利于校園環(huán)境的安全穩(wěn)定；有利于他們?cè)鲞M(jìn)對(duì)中國(guó)歷史、文化、國(guó)情的了解，建立親近感，增進(jìn)其對(duì)國(guó)家和學(xué)校的感情。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，是中國(guó)高等教育國(guó)際化進(jìn)程中保持中國(guó)特色、民族特色的保證。
二、完善構(gòu)建高校向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的內(nèi)容體系
中國(guó)故事是一個(gè)特定的復(fù)合型理念，是中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體的總括性概念。對(duì)來(lái)華留學(xué)生講述的中國(guó)故事，也只是一種特定的表達(dá)方式，其實(shí)質(zhì)是針對(duì)留學(xué)生講述關(guān)于中國(guó)的歷史文化、現(xiàn)實(shí)狀況等。有學(xué)者指出，中國(guó)的“軟實(shí)力”歷史載體包括從古代到當(dāng)代的中國(guó)文明、歷史文化和發(fā)展理念，要兼顧國(guó)家性、民族性、歷史感、社會(huì)主義性和時(shí)代性。這可以為高校向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的內(nèi)容體系構(gòu)建提供參考。
1. 中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化是中國(guó)故事的歷史根基
高校應(yīng)向留學(xué)生介紹中國(guó)歷朝歷代的歷史發(fā)展和曾經(jīng)的輝煌文明以及由盛轉(zhuǎn)衰、甚至屈辱的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍的侵略史，也可以查閱中國(guó)歷史上與各國(guó)交流的歷史，根據(jù)留學(xué)生來(lái)源國(guó)進(jìn)行整理，縮短與留學(xué)生的情感距離。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的軟實(shí)力，“我們熟悉的文化不應(yīng)再是束縛我們創(chuàng)作的沉重包袱，而應(yīng)成為一種最為鮮活和有力的滋養(yǎng)”。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)書法、美食、武術(shù)、中醫(yī)等，都是中國(guó)故事的重要來(lái)源。高校要以故事的形式，將其中積淀的中華民族精神講清楚，如中華兒女勤勞、勇敢、孝順、忠義等美好品德，中國(guó)人處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的智慧，以及仁者愛人、天人合一、自強(qiáng)不息的思想理念等，增進(jìn)留學(xué)生對(duì)我們國(guó)家和民族的了解，拉近他們的文化和心理距離，同時(shí)起到道德教育的作用。
長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路以及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)外民眾還存在著這樣那樣的誤解。高校應(yīng)該讓留學(xué)生了解中國(guó)道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要用生動(dòng)的語(yǔ)言詮釋和傳播當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展理論、道路、制度及理念，中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略以及核心價(jià)值取向；客觀地介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和其在建國(guó)及社會(huì)主義建設(shè)中的作用，以及最近的反腐敗工作和各項(xiàng)巡視工作等；主動(dòng)向他們介紹中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)尤其是改革開放以來(lái)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民生各方面取得的成績(jī)，如奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的召開、“一帶一路”的建設(shè)、亞投行的成立等；還要介紹中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮的巨大作用，如成功抵御金融危機(jī)、旗幟鮮明地面對(duì)恐怖主義、積極促進(jìn)人權(quán)自由等。
參觀旅游是很多留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)訖C(jī)之一，中國(guó)大量的自然和人文景觀對(duì)他們具有很大吸引力。高校應(yīng)介紹中國(guó)各地的風(fēng)景名勝，及其中的歷史、地理、人文知識(shí)。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。高校應(yīng)充分利用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)講中國(guó)故事，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等代表性節(jié)日，一方面向留學(xué)生普及相關(guān)民俗、文化知識(shí)，同時(shí)組織留學(xué)生參與和體驗(yàn)群眾性節(jié)日民俗活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)。參與類的體驗(yàn)活動(dòng)，符合價(jià)值觀傳遞從知悉到理解最終到認(rèn)同的步驟，讓留學(xué)生更容易接受和認(rèn)同其中的文化和價(jià)值觀。
留學(xué)生是現(xiàn)在的學(xué)生，也是未來(lái)的校友。高校應(yīng)向他們講清楚學(xué)校的歷史發(fā)展、校園文化、學(xué)科特色、發(fā)展成績(jī)、發(fā)展愿景等，培養(yǎng)學(xué)生的集體歸屬感，激發(fā)他們參與學(xué)校治理和建設(shè)的主人翁精神，推動(dòng)他們畢業(yè)后持續(xù)保持對(duì)母校的關(guān)注。當(dāng)前高校很多學(xué)生對(duì)于學(xué)校的發(fā)展歷史、校訓(xùn)、專業(yè)設(shè)置、重點(diǎn)學(xué)科、杰出校友等都所知甚少。這些內(nèi)容不應(yīng)該僅停留在學(xué)校的網(wǎng)頁(yè)、宣傳折頁(yè)、校史館中，更應(yīng)深入到學(xué)生的思想中，作為大學(xué)精神、大學(xué)文化深深烙印在學(xué)生的記憶中，讓學(xué)生自覺地將自己與學(xué)校的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
三、加強(qiáng)吸收借鑒，多措并舉，提升對(duì)來(lái)華留學(xué)生講述中國(guó)故事的實(shí)效
1. 樹立多學(xué)科融合理念，奠定向來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的理論基礎(chǔ)
講好中國(guó)故事，涉及文學(xué)、歷史、跨文化、傳播等多個(gè)學(xué)科，應(yīng)該從不同學(xué)科汲取豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如文學(xué)角度的“中國(guó)故事”，強(qiáng)調(diào)以文學(xué)的形式講出當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代歷程，更強(qiáng)調(diào)在經(jīng)驗(yàn)與情感上觸及當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)與中國(guó)人的內(nèi)心真實(shí)。新聞傳播學(xué)則重視媒體利用網(wǎng)絡(luò)講好“中國(guó)故事”。媒介傳播學(xué)則認(rèn)為要使用國(guó)外受眾易于接受的媒體語(yǔ)態(tài)進(jìn)行對(duì)外傳播話語(yǔ)建構(gòu)，發(fā)揮境外傳播力量如國(guó)際性組織、外國(guó)新聞媒體、外國(guó)新聞網(wǎng)站等在塑造中國(guó)形象上的作用。有學(xué)者還從《史記》的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為《史記》的 “文獻(xiàn)互征”“文化與事實(shí)邊界的縫合”“寓論斷于序事”“成一家之言”、文化之間的“參彼己”等特征，可以為講好中國(guó)故事提供借鑒，要跳出西方話語(yǔ)體系，用貫穿中華文化源流的語(yǔ)言構(gòu)建文化軟實(shí)力。高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生講中國(guó)故事，應(yīng)該廣泛吸收不同學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)故事的內(nèi)容、講故事的方式方法進(jìn)行改進(jìn)和完善。
2. 積極吸收和借鑒國(guó)外媒介的“講故事”經(jīng)驗(yàn)
首先，在國(guó)家層面，中國(guó)應(yīng)該向世界各國(guó)的文化軟實(shí)力戰(zhàn)略措施學(xué)習(xí)。美、法、英、日、韓等國(guó)家，非常重視以文化外交配合政治和經(jīng)濟(jì)外交，塑造良好的國(guó)家形象，如法國(guó)借助本民族的文化資源、旅游資源，開展文化和旅游外交，在政治、經(jīng)濟(jì)和外交上均有收獲；日本、韓國(guó)主要通過各類產(chǎn)品、食品和連續(xù)劇在東南亞國(guó)家刮起了日韓風(fēng)，傳播了國(guó)家文化，提升了國(guó)家形象。其次，國(guó)外媒體輿論宣傳的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)講好中國(guó)故事提供了很好的參考和借鑒，如美國(guó)媒體國(guó)際傳播的做法包括：倡導(dǎo)美國(guó)價(jià)值觀，注重目標(biāo)受眾，充分應(yīng)用新媒體，建立廣泛的全球網(wǎng)絡(luò)，講述故事精心老到。通過對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》相關(guān)案例進(jìn)行話語(yǔ)分析，可以發(fā)現(xiàn)西方媒體在呈現(xiàn)中國(guó)故事時(shí)往往突出細(xì)節(jié)，喜好運(yùn)用個(gè)體故事和聲音來(lái)呈現(xiàn)宏觀敘事，在建構(gòu)兩元對(duì)立凸顯矛盾和沖突的同時(shí)也往往使用“偽平衡”的聲音擴(kuò)展策略，在報(bào)道中國(guó)時(shí)呈現(xiàn)出一種互動(dòng)的特征。
3. 充分實(shí)現(xiàn)多支隊(duì)伍的協(xié)同配合
高校來(lái)華留學(xué)生教育管理涉及多個(gè)部門，包括留管部門、二級(jí)院系、教務(wù)部門、后勤物業(yè)、圖書館等，涉及專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、行政人員、后勤管理人員、中國(guó)學(xué)生等多個(gè)群體。對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事，需要這些人員的協(xié)同配合和共同參與，如教師主要通過課堂融入中國(guó)故事的講述，輔導(dǎo)員主要通過第二課堂、思想教育等方式，行政人員則主要體現(xiàn)在于留學(xué)生打交道的過程中，中國(guó)學(xué)生則通過日常交往向留學(xué)生講好中國(guó)故事。要講好中國(guó)故事，相關(guān)人員一方面要有主動(dòng)性和敏感性；同時(shí)，也要有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平，包括對(duì)中國(guó)歷史文化的了解，對(duì)跨文化溝通技巧、外語(yǔ)能力的掌握等。
4. 豐富講述中國(guó)故事的載體和方法
要提升對(duì)來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事的實(shí)效，首先要實(shí)現(xiàn)第一課堂和第二課堂的全覆蓋，在第一課堂中設(shè)置中國(guó)文化、中國(guó)歷史等課程開展直接教育，在其他課程中實(shí)現(xiàn)融入式教育，起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果；第二課堂則主要通過各類活動(dòng)來(lái)講中國(guó)故事，活動(dòng)形式包括文化講座、民俗展覽、語(yǔ)言文化實(shí)踐等多種形式，尤其應(yīng)發(fā)揮中國(guó)學(xué)生的力量。其次，充分運(yùn)用各類信息媒介。留學(xué)生學(xué)習(xí)和住宿多呈現(xiàn)分散化、個(gè)體化特征，各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用顯得尤為重要，高?？梢酝ㄟ^主題網(wǎng)站、論壇、微信群等渠道，因時(shí)因地制宜，講好中國(guó)故事。再次，可以結(jié)合學(xué)生國(guó)別、年齡、認(rèn)知水平，有針對(duì)性地講好中國(guó)故事，避免千篇一律。最后，要以平和的心態(tài)講好中國(guó)故事，加強(qiáng)引導(dǎo)，又不強(qiáng)加于人，太急切或目的性太強(qiáng)都容易引起接受者的反感。
參考文獻(xiàn)：
（編輯：秦俊嫄）
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;教育部相關(guān)文件關(guān)于來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件的概述為：高校來(lái)華留學(xué)生在校期間因人為或者自然因素而導(dǎo)致身體受到傷害或死亡，以及涉及到政治、民事、刑事、行政、治安、經(jīng)濟(jì)等案件中則處在高校來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件的界定范圍之內(nèi)[1]。簡(jiǎn)而言之，高校來(lái)華留學(xué)生遇到的突發(fā)事件可分為三類。一類是關(guān)于社會(huì)安全的突發(fā)事件。其中包括高校來(lái)華留學(xué)生非法組織集會(huì)、示威游行、集體罷課、罷餐、罷考、靜坐、絕食、聚眾鬧事、上訪等群體性相關(guān)事件，與各種非法的宗教活動(dòng)、以及涉及政治上的活動(dòng);與來(lái)華留學(xué)生相關(guān)的恐怖襲擊類事件;高校來(lái)華留學(xué)生的失蹤、死亡事件;危害生命與財(cái)產(chǎn)安全、影響社會(huì)穩(wěn)定、擾亂校園秩序等各類事件。第二類是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息的安全以及意識(shí)形態(tài)的突發(fā)類事件。其中包含涉及到高校來(lái)華留學(xué)生政治安全、國(guó)家安全、意識(shí)形態(tài)的事件;與通過網(wǎng)絡(luò)散播有害信息;參與反動(dòng)宣傳方面的活動(dòng);危害到保密信息的安全;以及破壞校園的網(wǎng)絡(luò)安全等事件。第三類是關(guān)于事故災(zāi)難以及自然災(zāi)害類的突發(fā)事件。其中包括地震、地質(zhì)、洪水等自然方面的災(zāi)害;建筑物傾倒、火災(zāi)等方面的安全事故;群體性活動(dòng)的公共安全類事故;交通安全類的事故等等涉及到影響高校穩(wěn)定與安全的突發(fā)性災(zāi)難事故。
建立突發(fā)事件信息監(jiān)測(cè)傳送系統(tǒng)。應(yīng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件，需要高校建立一個(gè)來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件的信息監(jiān)測(cè)傳送系統(tǒng)，此系統(tǒng)不僅會(huì)在事發(fā)前給予預(yù)警，還會(huì)在事發(fā)后及時(shí)進(jìn)行報(bào)送。還可以結(jié)合來(lái)華留學(xué)生日常管理工作中的特點(diǎn)，合理劃分預(yù)警指標(biāo)的內(nèi)容，如可將學(xué)籍學(xué)費(fèi)、宗教信仰、違規(guī)違紀(jì)、考試出勤、醫(yī)療保險(xiǎn)、心理健康劃入分預(yù)警指標(biāo)的內(nèi)容中，并及時(shí)更新到數(shù)據(jù)庫(kù)中，再進(jìn)行數(shù)據(jù)信息的分析、監(jiān)測(cè)和處理，并將高風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)的留學(xué)生進(jìn)行反映預(yù)警[2]。如此就能方便校領(lǐng)導(dǎo)分析以及處理預(yù)警信息，從而盡量避免來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件的發(fā)生。在突發(fā)事件發(fā)生之后，信息監(jiān)測(cè)傳送系統(tǒng)可立即將信息進(jìn)行報(bào)送。報(bào)送的內(nèi)容可以包括事件發(fā)生時(shí)的地點(diǎn)、時(shí)間、涉及人員、規(guī)模、傷亡情況以及損壞程度等關(guān)鍵要素，還應(yīng)包括產(chǎn)生突發(fā)事件的原因和可采取的處理措施等。
成立穩(wěn)定的應(yīng)急管理小組。高校需要成立來(lái)華留學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急管理小組，并且該小組需要是長(zhǎng)期且穩(wěn)定的小組。由于突發(fā)事件往往發(fā)生得突然且發(fā)展速度較快，因此在處理事件時(shí)，需要采取科學(xué)、快速、準(zhǔn)確的方法來(lái)進(jìn)行處理。如此就需要應(yīng)急管理小組成員擁有大局觀且具有科學(xué)思辨的綜合素養(yǎng)[3]。在應(yīng)急決策過程中，需要對(duì)事件性質(zhì)與危害程度快速進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，并選出最優(yōu)的處理預(yù)案，而后立即遞落實(shí)下去。應(yīng)急管理小組成員可以由高校外事處、保衛(wèi)處、學(xué)生處、宣傳部等部門的優(yōu)秀人才組成。在日常中，應(yīng)急管理小組還可開展與安全教育相關(guān)的活動(dòng)，以多種方式將安全教育觀念滲透至來(lái)華留學(xué)生的日常生活中，從源頭防范突發(fā)事件的發(fā)生。
提高管理人員的跨文化交際能力。由于來(lái)華留學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中，面臨著文化沖突、語(yǔ)言障礙等困難。因此，管理留學(xué)生的工作人員需要具備跨文化交際的能力，并且在尊重與包容的基礎(chǔ)上進(jìn)行留學(xué)生的日常管理工作。以此才能及早發(fā)現(xiàn)留學(xué)生的困惑和困難，從而可以及時(shí)幫助他們解決，繼而減少突發(fā)事件的發(fā)生。高校還需根據(jù)來(lái)華留學(xué)生管理服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容建立一個(gè)應(yīng)急管理機(jī)制。首先，應(yīng)急管理機(jī)制以應(yīng)急管理小組為核心，通過信息監(jiān)測(cè)傳送系統(tǒng)及時(shí)了解事件發(fā)生的各要素并統(tǒng)籌協(xié)調(diào)處理好事件以及做好善后工作等。因?yàn)榱魧W(xué)生的管理部門主要工作就是管理留學(xué)生，所以該部分人員需要提高自身的跨文化交際能力，以及專業(yè)素養(yǎng)。在日常中，多開展文化交流等方面活動(dòng)，并且重視留學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，從而避免突發(fā)事件的發(fā)生。
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;摘 要：隨著我國(guó)國(guó)際化程度的加深，來(lái)華高職留學(xué)生數(shù)量有了明顯的提升，留學(xué)生跨文化交流適應(yīng)成為眼下現(xiàn)實(shí)且重要的課題。因此，本文在教師指導(dǎo)下，中外學(xué)生聯(lián)手寫作，討論了來(lái)華高職留學(xué)生跨文化交流適應(yīng)的研究背景，對(duì)該問題重要性的認(rèn)識(shí)，并分別從中外兩方面視角提出了有益的對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞：高職留學(xué)生;跨文化;交流適應(yīng)
1 留學(xué)生跨文化交流適應(yīng)研究背景
隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)國(guó)際化程度的不斷加深，加強(qiáng)國(guó)際交流成為一種不可阻擋的趨勢(shì)，特別是青年之間的人文交流，為國(guó)際友好與文化交流奠定了良好的基礎(chǔ)。作為無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生，有鑒于學(xué)校國(guó)際教育與交流的迅速發(fā)展，來(lái)校學(xué)習(xí)交流的留學(xué)生在近年也明顯增加，這既給學(xué)校教育管理帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但也需要重視國(guó)際留學(xué)生在校的學(xué)習(xí)與交流問題，因此本文圍繞來(lái)華高職留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題進(jìn)行探討，由中外學(xué)生共同寫作完成。
2 對(duì)跨文化交流適應(yīng)重要性的認(rèn)識(shí)
跨文化交際本質(zhì)上是一種文化的融合，或者說(shuō)是一種為文化交流。隨著越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，跨文化交流適應(yīng)成為一項(xiàng)重要的課題，對(duì)幫助留學(xué)生克服社會(huì)文化差異帶來(lái)的心理不適，提升留學(xué)生對(duì)在華學(xué)習(xí)滿意度評(píng)價(jià)，以及促進(jìn)我國(guó)高等教育國(guó)際化教學(xué)等方面都有重要的價(jià)值。
近些年來(lái)，隨著我國(guó)綜合實(shí)力增強(qiáng)和國(guó)際影響力的提升，教育國(guó)際化的要求也越來(lái)越高，世界各國(guó)來(lái)華學(xué)習(xí)與交流的長(zhǎng)短期留學(xué)生人數(shù)和國(guó)家數(shù)都有了明顯的增長(zhǎng)，一方面說(shuō)明我國(guó)教育國(guó)際化正在取得快速的發(fā)展，另一方面也需要我國(guó)高校能盡快適應(yīng)這種新變化。來(lái)自不同文化背景的留學(xué)生在中國(guó)的大學(xué)校園里學(xué)習(xí)、生活與交流，跨文化的交流有時(shí)會(huì)碰撞出許多新的火花及想法，有助于青年學(xué)生開闊視野、拓展思維，但又有時(shí)候也會(huì)搞出很多的笑話甚至是嚴(yán)重的文化沖突，或會(huì)有一些彼此難以理解的想法或行為。對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使學(xué)習(xí)了一定的漢語(yǔ)詞匯，在學(xué)習(xí)與生活中能使用基本的漢語(yǔ)語(yǔ)法與知識(shí)，但他們?cè)谂c中國(guó)學(xué)生交往中會(huì)經(jīng)常遇到困惑甚至文化上的言行沖突問題，覺得彼此之間的言行方式或內(nèi)容難以接受，有時(shí)還覺得不可思議，若究其根源，其實(shí)質(zhì)是不同文化所造成的交流障礙。
其實(shí)，對(duì)于來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生而言，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不光是只要明白發(fā)音、認(rèn)識(shí)漢字、語(yǔ)法等，還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)與理解中國(guó)的歷史、文化、風(fēng)土人情、宗教信仰等內(nèi)容，這些文化因素能在很大程度上幫助留學(xué)生掌握好漢語(yǔ)，提升漢語(yǔ)言能力。
另外，在信息化的環(huán)境下，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取到前所未有的海量信息，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行人文學(xué)習(xí)與交流。即便如此，還是有許多人愿意跨國(guó)學(xué)習(xí)不同的文化，取其精華、去其糟粕，這也成為跨文化交流適應(yīng)需要研究的一個(gè)方面。
3 對(duì)加強(qiáng)來(lái)華高職留學(xué)生跨文化交流適應(yīng)的建議
首先是對(duì)學(xué)校的建議。一是加強(qiáng)高校留學(xué)生管理人員文化知識(shí)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。高校留學(xué)生所管理的留學(xué)生可能來(lái)自不同國(guó)家、不同民族、不同宗教信仰，他們對(duì)于同一件事情的看法或態(tài)度深受文化背景的影響，所以高校留學(xué)生管理人員需要有針對(duì)性地加強(qiáng)特定國(guó)家、民族或宗教的基本信息了解及學(xué)習(xí)，以方便在與留學(xué)生打交道時(shí)能避免因跨文化知識(shí)缺乏而導(dǎo)致的不必要沖突。二是提高授課教師跨文化交流意識(shí)及相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)。無(wú)論是專業(yè)課教師，或是漢語(yǔ)教師，都需要在平時(shí)的教學(xué)與管理中提高跨文化交流的意識(shí)，將博大精深的中華文化融會(huì)貫通于教學(xué)及交流過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)留學(xué)生在交流過程中存在的文化認(rèn)識(shí)誤區(qū)，及時(shí)的指導(dǎo)留學(xué)生適應(yīng)在中國(guó)學(xué)習(xí)與生活的文化需要。還可以考慮組建一支“學(xué)生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)”，由他們間接承擔(dān)對(duì)留學(xué)生的交流及學(xué)習(xí)的幫扶任務(wù)。這支學(xué)生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)主要是中國(guó)的學(xué)生志愿者、對(duì)國(guó)際交流項(xiàng)目愿興趣的學(xué)生或是漢語(yǔ)言能力及中國(guó)文化掌握較好的留學(xué)生，或愿意為國(guó)際留學(xué)生跨文化交流提供幫助和服務(wù)的教師等人員組成。該學(xué)生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)通過經(jīng)常與留學(xué)生聯(lián)系，相互參加活動(dòng)，彼此間相互學(xué)習(xí)對(duì)方的文化，加強(qiáng)彼此的了解，促進(jìn)留學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)，能幫助留學(xué)生更好地適應(yīng)在新文化環(huán)境下的學(xué)習(xí)與生活。另外，學(xué)?？梢越M織中外學(xué)生進(jìn)行定期的交流、沙龍或其他活動(dòng)，通過增強(qiáng)不同國(guó)家學(xué)生之間的接觸，更好地實(shí)現(xiàn)跨文化的交流，既可進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)交流的目標(biāo)，還可有效增強(qiáng)中外學(xué)生之間的聯(lián)系與感情，弘揚(yáng)中華文化的同時(shí)，又豐富了中外學(xué)生的校園生活。最后，有必要加強(qiáng)留學(xué)生心理健康管理。來(lái)華留學(xué)生在跨文化交流適應(yīng)的過程中，或多或少會(huì)出現(xiàn)思鄉(xiāng)、焦慮等不適情緒，如果校園里能配備必要的留學(xué)生心理服務(wù)團(tuán)隊(duì)，那將非常有助于留學(xué)生心理調(diào)整，幫助留學(xué)生心理上迅速適應(yīng)跨文化交流的新環(huán)境。
其次是對(duì)留學(xué)生的建議。留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)之前，需要有充分的心理準(zhǔn)備，可事先通過參加當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)培訓(xùn)或漢語(yǔ)學(xué)校，先了解基本的中國(guó)文化，學(xué)習(xí)基本的中文及漢語(yǔ)，大體知曉要前往的中國(guó)區(qū)域天氣、地理、歷史等基本信息，當(dāng)然也包括需要事先充分了解要上的大學(xué)及專業(yè)情況。一般來(lái)說(shuō)，來(lái)華之前做的準(zhǔn)備越充分，了解得越多，留學(xué)生跨文化交流的不適應(yīng)就會(huì)越低，文化沖擊的影響就會(huì)越小，遇到文化沖突方面的問題更能應(yīng)付自如。其次，調(diào)整好心態(tài)非常重要。來(lái)華學(xué)習(xí)必然是在中國(guó)的大學(xué)校園及周邊社區(qū)學(xué)習(xí)、交流與生活，文化差異是一個(gè)必然存在的客觀現(xiàn)象，留學(xué)生需要做好因文化差異可能會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的心理準(zhǔn)備，反過來(lái)說(shuō)也就是不斷學(xué)習(xí)中國(guó)文化與理解中國(guó)文化的一個(gè)過程。不同文化本身沒有優(yōu)劣之分，需要通過自身心態(tài)的調(diào)整，在認(rèn)同中國(guó)文化差異的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并接受，在此基礎(chǔ)上不斷調(diào)整自我心理認(rèn)知，也正因?yàn)椴煌瑖?guó)家、不同民族存在文化差異，這個(gè)世界才存在文化的多樣性，世界才更加豐富多彩。最后，要善于溝通，有差異則需要多溝通。中外學(xué)生在相互尊重和包容對(duì)方文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效溝通，相互尊重對(duì)方文化的存在，相互包容對(duì)方文化的差異，這樣才能更有效地促進(jìn)跨文化交流。通過溝通，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互適應(yīng)，從而促進(jìn)跨文化交流的進(jìn)一步提升。
另外，建議學(xué)校加強(qiáng)留學(xué)生的管理與教育。一方面，可以更好地幫助留學(xué)生適應(yīng)在中國(guó)的生活，了解更多跨文化交流時(shí)需要注意的細(xì)節(jié)，不僅可以幫助留學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力，還能有效減輕他們的孤獨(dú)感與焦慮感。畢竟國(guó)際留學(xué)生來(lái)自多種文化背景，他們聚集在一起也容易產(chǎn)生跨文化交流摩擦，對(duì)高校來(lái)說(shuō)也是學(xué)生管理上的挑戰(zhàn)。另一方面，通過對(duì)來(lái)華留學(xué)生的教育，可以有效增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)人價(jià)值觀與思維方式的理解，特別是在漢語(yǔ)教學(xué)中，不能只是單純的講解語(yǔ)言知識(shí)，更需要教授其深層次的、內(nèi)在的含義;在專業(yè)課程的教育過程中，也需要將中國(guó)的文化因素融入其中，這樣可以更為有效地提高留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的適應(yīng)能力。
4 結(jié)論
總而言之，來(lái)華高職留學(xué)生的跨文化交流適應(yīng)已是一個(gè)擺在眼前的現(xiàn)實(shí)課題，需要在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既相互尊重，又相互包容，本著友好的原則，通過多溝通、多交流，更好地幫助來(lái)華留學(xué)生適應(yīng)在中國(guó)的學(xué)習(xí)與生活，特別是在跨文體交流方面要多加強(qiáng)溝通，提升留學(xué)生在我國(guó)跨文化交流適應(yīng)能力，從而為我國(guó)高等教育的國(guó)際化提升與中華文化的國(guó)際傳播做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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來(lái)華留學(xué)生的自身差異性、語(yǔ)言文化障礙以及課余生活的廣泛性與復(fù)雜性都嚴(yán)重影響了留學(xué)生的教育管理工作。我國(guó)高校留學(xué)生教育管理部門應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合來(lái)華留學(xué)生的特點(diǎn)，形成合理高效的留學(xué)生教育管理體系，真正服務(wù)于留學(xué)生，服務(wù)于高校的國(guó)際化建設(shè)，提升高校的國(guó)際影響力與威信力。
近年來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高與國(guó)際影響力的持續(xù)發(fā)展，越來(lái)越多的留學(xué)生選擇中國(guó)作為留學(xué)的目標(biāo)國(guó)家，這使得國(guó)際學(xué)生的教育、管理問題成為眾多高校不得不面對(duì)的難題。而這兩大問題中，相對(duì)于學(xué)術(shù)界探討比較集中的留學(xué)生教學(xué)問題，留學(xué)生的教育管理問題更為復(fù)雜、更為棘手，也更具有挑戰(zhàn)性。
對(duì)留學(xué)生的教育管理，每個(gè)學(xué)校采用的模式不盡相同，大多數(shù)學(xué)校是依照自身已有的、針對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)生的管理經(jīng)驗(yàn)為主體進(jìn)行設(shè)置，在此基礎(chǔ)上根據(jù)來(lái)華留學(xué)生管理中出現(xiàn)的新要求、新問題來(lái)加入一些管理職責(zé)，或是在跟國(guó)外大學(xué)交流、對(duì)接中來(lái)逐步完善留學(xué)生管理系統(tǒng)。所以從總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生的教育管理還是比較零散、比較隨機(jī)的，多靠自身的經(jīng)驗(yàn)，宏觀把握較少，在職責(zé)設(shè)置與職權(quán)分配上具有一定的滯后性。
這些問題的出現(xiàn)，一方面與我國(guó)大部分高校接收留學(xué)生的時(shí)間短、留學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)不甚豐富有關(guān)，但更重要的是因?yàn)閬?lái)華留學(xué)生人群本身就有復(fù)雜性，這給高校的留學(xué)生管理提出了新的考驗(yàn)。
(一)學(xué)習(xí)層次、學(xué)習(xí)形式的多樣化與復(fù)雜化
的差異，從而導(dǎo)致非學(xué)歷課程在班級(jí)設(shè)定、教材選擇、考試考核、成績(jī)單形式以及檔案留存整理上都有很大變動(dòng)性。
這種變動(dòng)性一方面可以看做是靈活性，能夠滿足不同學(xué)生的需求，也可以適應(yīng)不同現(xiàn)實(shí)狀況，但是從另一方面來(lái)看卻是十分隨機(jī)和零散的。很多的教學(xué)資料、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)都不能得以留存、積累、貫徹、承繼，最后可能導(dǎo)致教學(xué)管理漏洞百出，從而在一定程度上影響教學(xué)管理的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。
在非學(xué)歷課程項(xiàng)目中，一般依據(jù)學(xué)生的漢語(yǔ)水平進(jìn)行分班，但是這個(gè)分班依據(jù)也很難嚴(yán)格和具體。比如有的留學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些重要的漢語(yǔ)語(yǔ)法點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，但掌握并不扎實(shí);而有的留學(xué)生在讀寫方面的水平較高，但在聽說(shuō)方面的水平卻很低;再如有的留學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩年或三年的漢語(yǔ)，但表達(dá)運(yùn)用能力卻與之并不相符，然而自己本身卻不能接受繼續(xù)進(jìn)行初級(jí)水平學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)。除此之外，每一期進(jìn)修非學(xué)歷課程的留學(xué)生的水平也不盡相同，主要體現(xiàn)在已具有一定漢語(yǔ)基礎(chǔ)的留學(xué)生身上。比如有時(shí)中級(jí)班的水平較高，能在一學(xué)期迅速達(dá)到高級(jí)低水平;但有時(shí)中級(jí)班的.水平又較低，可能一學(xué)期只能達(dá)到中級(jí)高水平，因此這對(duì)課程設(shè)置、教材和考核等的配套都提出了新的要求。
留學(xué)生群體一般是通過以下幾種途徑申請(qǐng)來(lái)華的：一是享有國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金的獎(jiǎng)學(xué)金生，二是友好學(xué)校的交換學(xué)生，三是自己直接申請(qǐng)的自費(fèi)學(xué)生。這些學(xué)生分布在學(xué)歷課程項(xiàng)目和非學(xué)歷課程項(xiàng)目中，但因?yàn)閬?lái)華途徑不同，而在要求、管理上也具有差異性，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)、狀態(tài)都會(huì)不相同。在教學(xué)管理中，這種差異性帶來(lái)的直接表現(xiàn)就是在一些教學(xué)文件、出勤考核上的形式、內(nèi)容、要求不同，這也為教學(xué)管理增加了一定的復(fù)雜性。
(四)來(lái)華學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的差異性
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既包括來(lái)華留學(xué)生希望學(xué)成之后達(dá)到目標(biāo)，也包括留學(xué)生在選擇來(lái)華學(xué)習(xí)的同時(shí)想要達(dá)成的目標(biāo)。對(duì)于學(xué)成之后所要達(dá)到的目標(biāo)，近期主要有取得hsk考試證書、取得來(lái)華學(xué)習(xí)經(jīng)歷、完成自己所在國(guó)學(xué)校的考核要求、獲得獎(jiǎng)學(xué)金資助等，長(zhǎng)期目標(biāo)主要有獲得與中國(guó)或漢語(yǔ)相關(guān)的工作、獲得學(xué)位、在中國(guó)生活等。
而對(duì)于在來(lái)華學(xué)習(xí)的同時(shí)想要達(dá)成的目標(biāo)主要是指留學(xué)生將所有精力都投入到學(xué)習(xí)上，還是學(xué)習(xí)旅行相結(jié)合上，還是學(xué)習(xí)工作相結(jié)合上。隨著中國(guó)簽證政策的改革，懷有學(xué)習(xí)工作相結(jié)合動(dòng)機(jī)的來(lái)華留學(xué)生也越來(lái)越多。以上這些來(lái)華學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的差異會(huì)影響來(lái)華留學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)、狀態(tài)，對(duì)于學(xué)校日常管理的遵守與執(zhí)行，以及課堂學(xué)習(xí)以外的生活方式等，這給來(lái)華留學(xué)生的教學(xué)管理也帶來(lái)了潛在的影響。
“文化休克”這個(gè)概念最早是由世界著名文化人類學(xué)家kalvero oberg在1960年首先提出的，指“由于失去了自己熟悉的社會(huì)交往信號(hào)或符號(hào)，對(duì)于對(duì)方的社會(huì)符號(hào)不熟悉，而在心理上產(chǎn)生的深度焦慮癥”。這一理論曾在上世紀(jì)90年代引起國(guó)內(nèi)學(xué)界廣泛的關(guān)注，當(dāng)時(shí)正是我國(guó)留學(xué)生輸出的一個(gè)高峰期。
在當(dāng)代社會(huì)，雖然新聞、網(wǎng)絡(luò)、信息傳遞以及跨國(guó)旅行都已經(jīng)十分便捷與平常，但是長(zhǎng)時(shí)間的來(lái)華學(xué)習(xí)生活與其他的接觸途徑還是有很大的不同的，因此來(lái)華留學(xué)生在來(lái)華學(xué)習(xí)之后的狀態(tài)也是較復(fù)雜的。有的學(xué)生來(lái)華后在精神上壓力較大，比較封閉，與學(xué)校的關(guān)系都比較游離;有的學(xué)生在生活習(xí)慣上不能適應(yīng)，從而也影響到正常的學(xué)習(xí)生活;同時(shí)也有一些來(lái)華留學(xué)生以不適應(yīng)學(xué)校生活為理由，不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，缺勤課程等，這也為留學(xué)生的教學(xué)管理帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
同時(shí)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情來(lái)看，中國(guó)接收來(lái)華留學(xué)生高校所在的城市一般都是人口數(shù)量相對(duì)較多的地區(qū)，而高校周圍的人口密度、人員流動(dòng)性也較大，來(lái)華留學(xué)生要面對(duì)的人、事，要處理的各種關(guān)系、問題等都相對(duì)復(fù)雜，這對(duì)留學(xué)生的心理、精神狀態(tài)以及語(yǔ)言水平、適應(yīng)能力都提出了較高的要求。
針對(duì)這些問題，大多數(shù)高校采用介紹“學(xué)伴”的方式來(lái)幫助留學(xué)生在華的學(xué)習(xí)生活。但是從實(shí)際的情況來(lái)說(shuō)，我國(guó)高校的多數(shù)中國(guó)學(xué)生相對(duì)比較含蓄，與社會(huì)的接觸、對(duì)來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)生活需求的理解與處理相對(duì)都比較被動(dòng)，因此很難積極地、主動(dòng)地、非常到位地幫助留學(xué)生。而同時(shí)，因?yàn)樯罘绞?、?xí)慣的不同，大多數(shù)的來(lái)華留學(xué)生也很難融入中國(guó)學(xué)生的圈子之中，他們大多還是停留在本國(guó)學(xué)生的圈子之中。
我國(guó)高校對(duì)于來(lái)華留學(xué)生的管理大都還是采用與中國(guó)學(xué)生相似的封閉式管理，這與許多留學(xué)生熟悉的高校管理制度有所出入，加之學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同，從而導(dǎo)致留學(xué)生在課外生活上的廣泛性與復(fù)雜性，這給留學(xué)生的管理工作提出了新的課題，比較明顯的是宿舍管理和留學(xué)生安全問題。這些問題也直接影響到留學(xué)生教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)管理，比較突出的問題就是紀(jì)律規(guī)范的問題。許多高校都參照中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)生的紀(jì)律管理規(guī)范制訂了一些來(lái)華留學(xué)生紀(jì)律要求，但是從約束性和執(zhí)行力來(lái)看，很難達(dá)到預(yù)期的效果。因此如何制訂適用于留學(xué)生的紀(jì)律管理規(guī)定是許多高校留學(xué)生教學(xué)管理中亟待解決的問題，同時(shí)，如何提高約束性和執(zhí)行力也直接關(guān)系到高校留學(xué)生教育的水平與威信。
綜上所述，我國(guó)高校的留學(xué)生管理總體上還比較零散、隨機(jī)，還有很大的提升空間，需要各高校的留學(xué)生教育管理部門多分享、多交流，深刻分析來(lái)華留學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與實(shí)際需求，結(jié)合實(shí)際，把握重點(diǎn)，綜合管理，形成體系，真正服務(wù)于留學(xué)生，服務(wù)于高校的國(guó)際化建設(shè)，提升高校的國(guó)際影響力與威信力。
來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)方案篇五
;【摘要】近年來(lái)，來(lái)華留學(xué)生人數(shù)急劇增長(zhǎng)，其心理健康問題也普遍凸顯，這一問題直接關(guān)系到高校的安全維穩(wěn)及國(guó)際化辦學(xué)水平，因此必須給予高度關(guān)注。邊疆大學(xué)地處邊疆地區(qū)，與毗鄰國(guó)家在地理位置上比較接近，因而其留學(xué)生生源組成國(guó)籍相對(duì)集中，且這些大學(xué)多設(shè)有小語(yǔ)種專業(yè)，這些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)使其在留學(xué)生心理健康教育方面，可以探討有別于一般高校的特色途徑。
【關(guān)鍵詞】邊疆大學(xué);來(lái)華留學(xué)生;心理健康教育
一、來(lái)華留學(xué)生心理健康教育的必要性
近年來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升、國(guó)際地位的提高、眾多孔子學(xué)院的設(shè)立和大量赴海外志愿者的辛勤付出，越來(lái)越多的海外留學(xué)生意識(shí)到了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要性，因此來(lái)華留學(xué)趨勢(shì)逐年上升。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年共有來(lái)自205個(gè)國(guó)家和地區(qū)的442773名各類外國(guó)留學(xué)人員在31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的829所高等學(xué)校、科研院所和其他教學(xué)機(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)，比2015年增加45138人，增長(zhǎng)比例為11.35%。此外，中國(guó)教育部綜合國(guó)際學(xué)生流動(dòng)的趨勢(shì)特點(diǎn)和我國(guó)高等學(xué)校的容納能力，于2010年9月啟動(dòng)的《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》，要求到2020年全年在內(nèi)地高校及中小學(xué)校就讀的外國(guó)留學(xué)人員達(dá)到50萬(wàn)人次，其中接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)生達(dá)到15萬(wàn)人，使我國(guó)成為亞洲最大的留學(xué)目的地國(guó)家。目前國(guó)內(nèi)留學(xué)生人數(shù)超過10000人的邊疆?。▍^(qū)）包括遼寧省、云南省、黑龍江省、廣西壯族自治區(qū)、四川省等。此外，在中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金的引領(lǐng)作用下，青海、寧夏、貴州、云南、江西、四川和廣西等中西部地區(qū)和邊境省區(qū)的留學(xué)生規(guī)模顯著擴(kuò)大。
（二）來(lái)華留學(xué)生心理健康問題普遍存在
來(lái)華留學(xué)生的教育管理工作，與國(guó)家間的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和科技等關(guān)系密切，意義深遠(yuǎn)。尤其是隨著留學(xué)生人數(shù)規(guī)模的急速增長(zhǎng)，各高校的教學(xué)管理能力也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。楊洋等對(duì)天津市高等院校93名本科留學(xué)生的心理健康狀況研究結(jié)果表明，來(lái)華留學(xué)生對(duì)待留學(xué)生活普遍存在恐懼不安的心理;雷龍?jiān)频葘?duì)北京幾所高校的留學(xué)生心理健康狀況調(diào)查的結(jié)果也顯示來(lái)華留學(xué)生存在不同程度的抑郁癥狀;胡芳、李繁、伍志剛等對(duì)大量在校來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查研究數(shù)據(jù)均得出類似結(jié)論。此外中南大學(xué)一位也門留學(xué)生患上精神分裂癥，北京師范大學(xué)一名日本留學(xué)生患上抑郁癥，南京大學(xué)一名留學(xué)生因?yàn)榫窦膊λ说弱r活的例子也讓我們意識(shí)到來(lái)華留學(xué)生的心理健康問題普遍存在，需要引起高度重視。
（三）來(lái)華留學(xué)生心理健康問題直接影響我國(guó)高校的國(guó)際化辦學(xué)水平
來(lái)華留學(xué)生從異國(guó)他鄉(xiāng)來(lái)到中國(guó)求學(xué)，不但要克服目的語(yǔ)國(guó)家與本國(guó)在生活習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念等方面的差異所帶來(lái)的文化沖擊，同時(shí)還要承受因遠(yuǎn)離祖國(guó)而造成的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的缺失所帶來(lái)的種種孤獨(dú)與寂寞。此外，交流語(yǔ)言不通也為留學(xué)生進(jìn)一步融人目的語(yǔ)國(guó)家的生活環(huán)境造成了一定的阻礙。因而求學(xué)之初大部分留學(xué)生會(huì)因失去自己熟悉的社會(huì)交流符號(hào)與手段而產(chǎn)生一種迷失、疑惑、排斥甚至恐懼的感覺，出現(xiàn)所謂的“文化休克”。此時(shí)如果學(xué)生本人不能努力學(xué)好目的語(yǔ)、積極與目的語(yǔ)國(guó)家的人進(jìn)行溝通交流，不能努力開闊自己的視野、用一顆包容的心對(duì)待異域文化，或者學(xué)生所在的學(xué)校及其周圍的教師同學(xué)不能采取積極的措施幫助其構(gòu)建安全有效的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，使其盡快融入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，那么這些留學(xué)生出現(xiàn)的“文化休克”現(xiàn)象則會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。不但直接影響他們的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量，嚴(yán)重的還會(huì)威脅社會(huì)安全，進(jìn)而直接影響學(xué)生所在學(xué)校甚至中國(guó)的國(guó)際化辦學(xué)聲譽(yù)，因此來(lái)華留學(xué)生的心理健康教育工作既關(guān)系學(xué)生的切身利益，又關(guān)系高校的安全維穩(wěn)及國(guó)際化辦學(xué)水平，甚至直接關(guān)系到國(guó)家的外交大事。
二、邊疆大學(xué)來(lái)華留學(xué)生心理健康教育的特色途徑探討
“邊疆大學(xué)”在地理上處于邊疆地區(qū)，與其他大學(xué)相比，其重要的一個(gè)特點(diǎn)是與毗鄰國(guó)家在地理位置上比較接近，因而在風(fēng)俗習(xí)慣、飲食文化等方面與其相似度很高。邊疆地區(qū)與周邊國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁，一方面促使邊疆大學(xué)紛紛設(shè)立了眾多小語(yǔ)種專業(yè)供中國(guó)學(xué)生選擇，另一方面，隨著越來(lái)越多的國(guó)外企業(yè)落戶邊疆地區(qū)，周邊國(guó)家有越來(lái)越多的學(xué)生選擇到邊疆大學(xué)留學(xué)，因而邊疆大學(xué)的留學(xué)生國(guó)籍相對(duì)集中。鑒于邊疆大學(xué)獨(dú)特的地理位置、集中的生源組成等特點(diǎn)，其留學(xué)生心理健康教育必須堅(jiān)持本土特色和國(guó)際化相結(jié)合，才能探討出行之有效的特色途徑。
目前部分高校留學(xué)生教學(xué)管理人員配備嚴(yán)重不足，特別是邊疆大學(xué)地處經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，經(jīng)濟(jì)上辦學(xué)資源量少，獲取辦學(xué)資源的成本高且手段有限，因而在留學(xué)生教學(xué)管理人員的配備上更是捉襟見肘。大部分高校都是留學(xué)生任課教師同時(shí)兼任班主任及生活管理教師，或者由留學(xué)生宿舍樓的宿管阿姨或中國(guó)學(xué)生的輔導(dǎo)員同時(shí)兼任留學(xué)生的生活管理教師，在管理中不僅沒有專門的心理健康輔導(dǎo)員，即使是一般的生活問題管理，也很難做到專人負(fù)責(zé)，且專業(yè)性不強(qiáng)。
鑒于邊疆大學(xué)辦學(xué)資源有限、教師人數(shù)不足的現(xiàn)狀，一方面我們要充分利用現(xiàn)有教師資源，通過前期相關(guān)培訓(xùn)，或者派遣相關(guān)教師到國(guó)外交流等方式，不斷開闊留學(xué)生教學(xué)管理人員的國(guó)際視野，培養(yǎng)其跨文化交際的意識(shí)與能力，為其與留學(xué)生的順利、有效溝通打下良好基礎(chǔ)。另一方面，可以充分發(fā)揮邊疆大學(xué)留學(xué)生國(guó)籍相對(duì)集中、大部分小語(yǔ)種專業(yè)配有外籍教師的優(yōu)勢(shì)，讓來(lái)中國(guó)時(shí)間比較長(zhǎng)、適應(yīng)程度及語(yǔ)言能力都比較好的留學(xué)生及熱衷學(xué)生管理工作的外籍教師充分參與留學(xué)生心理健康輔導(dǎo)的工作。學(xué)?？梢詾檫@些人員提供專業(yè)的心理健康知識(shí)輔導(dǎo)及適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)資助。從在校老生的角度來(lái)說(shuō)，他們自身跨文化適應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)新生會(huì)有一個(gè)很好的借鑒作用，同時(shí)相通的語(yǔ)言、相似的生活背景及價(jià)值觀念等，也更容易讓這些有著心理問題的學(xué)生對(duì)他們產(chǎn)生一種信任感。而這些輔導(dǎo)員也更容易結(jié)合自身的感受來(lái)分析新生產(chǎn)生文化休克的原因，進(jìn)而對(duì)癥下藥、有效地解決相關(guān)問題。從外籍教師的角度講，首先所有教師都研修過教育學(xué)、心理學(xué)，具備專業(yè)素質(zhì)。其次受傳統(tǒng)文化影響，來(lái)自我國(guó)周邊的國(guó)家，如泰國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)的留學(xué)生，對(duì)本國(guó)的長(zhǎng)者有著一種特殊的依賴與信任，也更容易去尋求他們的幫助。
（二）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用，將留學(xué)生心理健康教育常態(tài)化
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，為留學(xué)生心理健康教育工作的開展提供了良好的平臺(tái)。大部分留學(xué)生都有使用網(wǎng)絡(luò)聊天工具的習(xí)慣，高?？梢猿浞掷梦⑿湃?、qq群等平臺(tái)，結(jié)合心理健康輔導(dǎo)員的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)發(fā)布一些關(guān)于如何適應(yīng)異國(guó)文化，如何更好地融入新環(huán)境的相關(guān)專業(yè)輔導(dǎo)知識(shí)，特別是可以選取周圍一些實(shí)際的案例，或者是以往留學(xué)生的心得體會(huì)，讓新人學(xué)的留學(xué)生通過借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)及自身的理論學(xué)習(xí)來(lái)不斷增強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力。
無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的普及，便于留學(xué)生及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上傾訴、尋求幫助，特別是其匿名留言功能更能讓學(xué)生們無(wú)所顧忌的敞開心扉，群里的其他成員也能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地了解周圍同學(xué)的困惑，并迅速結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)給予寬慰和引導(dǎo)。同時(shí)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的普及也大大節(jié)省了留學(xué)生與國(guó)內(nèi)親人及朋友聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)成本，使得他們?cè)谛睦碛袉栴}時(shí)，可以及時(shí)向自己過去所熟悉的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)尋求理解與幫助。
這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式地幫助與引導(dǎo)使得留學(xué)生心理健康教育常態(tài)化，既利于有心理問題的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行傾訴，避免問題的積壓，又能讓這些學(xué)生隨時(shí)感受到周圍的老師及同學(xué)的關(guān)心與幫助，在心理上獲得一種安慰，獲得一種歸屬感，可以有效避免心理問題的進(jìn)一步惡化。
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速、網(wǎng)絡(luò)的普及及民間國(guó)際交往的日益頻繁，目前世界范圍內(nèi)價(jià)值觀趨同的趨勢(shì)在明顯增強(qiáng)，且對(duì)異文化的容忍度在不斷增加。留學(xué)生在離開自己熟悉的故土文化環(huán)境，進(jìn)入一個(gè)新的國(guó)家和環(huán)境后，兩國(guó)之間不同的價(jià)值觀念所產(chǎn)生的沖擊遠(yuǎn)沒有想象的那么嚴(yán)重，反而是衣食住行等生活細(xì)節(jié)及學(xué)業(yè)上的壓力讓他們倍感不適與困惑，這也是造成他們的心理問題的重要因素。
大部分邊疆大學(xué)所在地區(qū)國(guó)際貿(mào)易往來(lái)頻繁，大量精通周邊國(guó)家語(yǔ)言的經(jīng)貿(mào)人才的崗位需求催生了各個(gè)小語(yǔ)種專業(yè)。因而各邊疆大學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)小語(yǔ)種專業(yè)的學(xué)生與留學(xué)生進(jìn)行“結(jié)對(duì)子”互助學(xué)習(xí)，幫助留學(xué)生構(gòu)建全面、積極的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。一方面在開學(xué)之初可以通過由中國(guó)學(xué)生帶領(lǐng)留學(xué)生到食堂、宿舍、超市、銀行、醫(yī)院、出入境管理機(jī)構(gòu)等功能性較強(qiáng)的場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地操作演練的方式，使留學(xué)生盡快以實(shí)際參與者的身份熟悉中國(guó)的法律法規(guī)及校園相關(guān)管理規(guī)定，并盡快能夠做到生活上的自立與自理。另一方面，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的共通性，也可以讓這些“結(jié)對(duì)子”的學(xué)生通過協(xié)商、探討，共同制定彼此的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中彼此監(jiān)督、互幫互助，努力去實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而獲得學(xué)業(yè)上的成就感。同時(shí)這種互助學(xué)習(xí)的方式，還可以讓留學(xué)生在日常的耳濡目染中，了解到目的語(yǔ)使用者的交際方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等，并能夠?qū)W習(xí)到生活中正確得體的交際語(yǔ)言，既幫助他們提高了語(yǔ)言能力，又能培養(yǎng)他們的跨文化交際意識(shí)及跨文化交際能力，實(shí)現(xiàn)第二語(yǔ)言教學(xué)的根本目的。
結(jié)語(yǔ)
邊疆大學(xué)獨(dú)特的地理位置決定其具有留學(xué)生生源組成國(guó)籍集中、小語(yǔ)種專業(yè)設(shè)立全面等特點(diǎn)，這些獨(dú)特之處使其在探討留學(xué)生心理健康教育方面，有區(qū)別于其他高校的行之有效的特色途徑，因此我們必須充分發(fā)揮這些大學(xué)的多方優(yōu)勢(shì)，全面探討能夠幫助留學(xué)生迅速克服各種文化休克現(xiàn)象、盡快融入新的生活學(xué)習(xí)環(huán)境、積極解決自身心理問題的多方舉措。
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;內(nèi)容摘要：自“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想提出以來(lái)，中亞地區(qū)與我國(guó)的交流與合作逐漸增多，文化的傳播、政治的交流、經(jīng)濟(jì)的合作都必須由共同的語(yǔ)言來(lái)承載。近年來(lái)，越來(lái)越多的中亞留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，這說(shuō)明了他們?cè)谛睦砩蠈?duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同。本文從漢語(yǔ)的習(xí)得認(rèn)同、漢語(yǔ)的價(jià)值認(rèn)同、漢語(yǔ)的傳播模式認(rèn)同三個(gè)方面分析了中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同情況，并且從官方的角度、學(xué)校的角度、教師教學(xué)的角度三個(gè)方面提出提高中亞來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)認(rèn)同的策略，旨在從宏觀到微觀的各個(gè)不同的角度提高中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同。
關(guān)鍵詞：中亞留學(xué)生 漢語(yǔ)習(xí)得認(rèn)同 漢語(yǔ)價(jià)值認(rèn)同 漢語(yǔ)傳播模式認(rèn)同
自2013年共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略倡議被提出以來(lái)，越來(lái)越多的人把眼光投向了中亞地區(qū)。所謂“中亞”一般指的是中亞五國(guó)，其中包括哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、烏茲別克斯坦，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高，中國(guó)引來(lái)越來(lái)越多的投資與國(guó)際合作。其他地區(qū)與中國(guó)的合作，無(wú)法離開文化軟實(shí)力的推動(dòng)，都需要以語(yǔ)言作為載體，“漢語(yǔ)熱”應(yīng)運(yùn)而生。
關(guān)于語(yǔ)言認(rèn)同的定義，學(xué)者們眾說(shuō)紛紜。想要了解語(yǔ)言認(rèn)同的概念，先要知道認(rèn)同的含義。語(yǔ)言認(rèn)同是一個(gè)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)概念，在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)概論興起之初，學(xué)界認(rèn)為群體身份與語(yǔ)言形式存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以一般認(rèn)為認(rèn)同就是一種身份的確認(rèn)，語(yǔ)言認(rèn)同是指語(yǔ)言使用者通過某種語(yǔ)言的行為、使用方式或者態(tài)度來(lái)確定個(gè)人的身份。在漢語(yǔ)國(guó)際教育的視野下，來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同就顯得尤為重要，本文就從習(xí)得、價(jià)值、傳播方式方面來(lái)分析中亞來(lái)華留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)認(rèn)同的情況。
一.中亞留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同情況
1.漢語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)同
漢語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)同在漢語(yǔ)國(guó)際傳播的視角下，主要是指漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者是否認(rèn)為漢語(yǔ)是一種容易學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。在以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，教師普遍認(rèn)為學(xué)生的漢字教學(xué)比較困難，有一點(diǎn)原因是學(xué)校沒有設(shè)置獨(dú)立的漢字課程，寫作的困難主要由于漢字和語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，受到漢語(yǔ)水平的限制，其中涉及的寫作結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)容較少。漢字屬于方塊文字、是一種表音又表意的文字，包括復(fù)雜的偏旁部首和留學(xué)生始終搞不清楚的漢字筆順，而且目前學(xué)界大部分認(rèn)為應(yīng)該以詞匯教學(xué)為主，所以在教學(xué)的過程中教師很容易忽略到漢字的書寫，漢字的讀音、部件、筆畫、筆順記憶還需要學(xué)生認(rèn)真的練習(xí)和復(fù)習(xí)，在這方面，中亞留學(xué)生普遍認(rèn)為有一定的難度。漢語(yǔ)有一套專屬自身的拼音符號(hào)和語(yǔ)法系統(tǒng)，由于受到本民族語(yǔ)言的影響，中亞留學(xué)生感到語(yǔ)音和語(yǔ)法的學(xué)習(xí)也是存在困難的。但是相對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)，學(xué)生們認(rèn)為漢語(yǔ)里最容易學(xué)的部分還是語(yǔ)音方面，如果有一個(gè)沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的語(yǔ)音學(xué)習(xí)不會(huì)有太大問題。
2.漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同
漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同在漢語(yǔ)國(guó)際傳播的視角下主要是指學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是否有用。關(guān)于漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同情況，主要通過兩個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果來(lái)說(shuō)明：第一，中亞來(lái)華留學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)自己來(lái)說(shuō)有哪些幫助;第二，來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是什么。
隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，“一帶一路”政策的影響，漢語(yǔ)在中亞地區(qū)的傳播也越來(lái)越廣泛，中國(guó)及其中國(guó)的文化也在吸引著那些學(xué)生，但是很多來(lái)華中亞留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)更多的是能夠找到一份滿意的工作，更多的是把漢語(yǔ)當(dāng)作一種工具，來(lái)學(xué)習(xí)其他專業(yè)，一些為了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)后回到自己的國(guó)家找工作或是繼續(xù)深造。總之，學(xué)生選擇學(xué)習(xí)漢語(yǔ)大多不是出于對(duì)漢語(yǔ)的喜愛。在漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同方面，學(xué)生主要是對(duì)漢語(yǔ)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)同。
3.漢語(yǔ)傳播模式的認(rèn)同
漢語(yǔ)傳播模式的認(rèn)同在漢語(yǔ)國(guó)際傳播視野下主要是指漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者是否認(rèn)同漢語(yǔ)的傳播方式。關(guān)于漢語(yǔ)傳播模式的認(rèn)同主要通過兩個(gè)問題來(lái)說(shuō)明：第一，中亞來(lái)華留學(xué)生希望通過什么樣的方式學(xué)習(xí)漢語(yǔ);第二，中亞留學(xué)生來(lái)到中國(guó)以后會(huì)在什么場(chǎng)合中使用漢語(yǔ)。
在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方式的選擇中，一半以上的學(xué)生選擇了自學(xué)或者和朋友一起學(xué)習(xí)。一方面說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，另一方面說(shuō)明學(xué)校的課堂教學(xué)及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)得到的認(rèn)可較低。中亞來(lái)華留學(xué)生處在漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，會(huì)盡可能地與老師或者在生活環(huán)境中與其他人使用漢語(yǔ)交流。而且還有不少學(xué)生選擇主動(dòng)與同學(xué)使用漢語(yǔ)交流，留學(xué)生在漢語(yǔ)使用的行為中，對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)可度是比較高的。
在漢語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)同方面，中亞留學(xué)生認(rèn)為漢字的學(xué)習(xí)是最困難的，但只是從數(shù)據(jù)上相比認(rèn)為漢字學(xué)習(xí)困難的比例較大，但是認(rèn)為寫作存在難度的學(xué)生也不在少數(shù);而閱讀被學(xué)生認(rèn)為是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中最為容易的內(nèi)容。在漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同方面，學(xué)生普遍認(rèn)同學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)自己將來(lái)最大的幫助是能夠找到一份滿意的工作，而來(lái)到中國(guó)留學(xué)是為了多學(xué)到知識(shí)。在漢語(yǔ)傳播模式的認(rèn)同方面，學(xué)生普遍喜歡自學(xué)、與同學(xué)一起學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的形式，機(jī)構(gòu)培訓(xùn)及課堂教學(xué)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同度較低;在平時(shí)學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，中亞來(lái)華留學(xué)生主要在和老師的交流中使用漢語(yǔ)，而主動(dòng)看書、看報(bào)、上網(wǎng)不經(jīng)常使用漢語(yǔ)。
中亞來(lái)華留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的總體認(rèn)同度是比較高的，但是漢語(yǔ)的習(xí)得認(rèn)同、漢語(yǔ)的價(jià)值認(rèn)同、漢語(yǔ)的傳播模式認(rèn)同三個(gè)方面存在差異，對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)同度偏低，對(duì)漢語(yǔ)的傳播模式的認(rèn)同度相對(duì)較高。提高中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同度，對(duì)于有效進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)、向中亞地區(qū)傳播漢語(yǔ)及中國(guó)文化等有重要意義。
二.提高中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同措施
提高中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同度，對(duì)于有效進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)、向中亞地區(qū)傳播漢語(yǔ)及中國(guó)文化等有重要意義。針對(duì)上文中所述的漢語(yǔ)認(rèn)同情況，本文將以實(shí)施主體劃分，從國(guó)家的推動(dòng)措施、學(xué)校的教學(xué)制度、教師的教學(xué)方法三個(gè)方面由宏觀至微觀進(jìn)行分析來(lái)提高中亞來(lái)華留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同度。
1.國(guó)家層面提高漢語(yǔ)認(rèn)同的措施
隨著我國(guó)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略的開展，漢語(yǔ)在中亞地區(qū)的傳播占著越來(lái)越重要的位置。漢語(yǔ)國(guó)際的傳播需要官方的支持，所以提高中亞來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同度，官方可以提供強(qiáng)有力的支持。比如隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的漢語(yǔ)老師會(huì)去國(guó)外教授漢語(yǔ)，孔子學(xué)院也是遍布全球，中亞地區(qū)也已經(jīng)有了好幾所孔子學(xué)院。除此之外，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略的開展也為中亞地區(qū)漢語(yǔ)的傳播提供了一個(gè)很好的契機(jī)。想要更多的中亞學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，就需要更大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)支持，留學(xué)生選擇到中國(guó)留學(xué)，部分原因是有獎(jiǎng)學(xué)金供其在中國(guó)的學(xué)習(xí)和生活。有更多的國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的支持會(huì)吸引更多的中亞學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。
2.學(xué)校方面提高漢語(yǔ)認(rèn)同的措施
中亞來(lái)華留學(xué)生來(lái)到中國(guó)之后，長(zhǎng)時(shí)間地處在中國(guó)的語(yǔ)言文化環(huán)境中，學(xué)校良好的制度安排會(huì)給留學(xué)生提供一個(gè)良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，為留學(xué)生更好地進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)、提高留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同度創(chuàng)造有利條件。在留學(xué)生入學(xué)時(shí)，學(xué)校制定一套專業(yè)的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)和試題，將學(xué)生的國(guó)籍、年齡、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)接受程度及漢語(yǔ)認(rèn)同情況等因素考慮進(jìn)去，通過測(cè)試，根據(jù)學(xué)生的具體情況，更加客觀合理地將學(xué)生安排到不同的班級(jí)中進(jìn)行教學(xué)。在留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方面，學(xué)校的課程設(shè)置中需要有所側(cè)重，學(xué)校要根據(jù)不同的班級(jí)，設(shè)置不同的漢語(yǔ)課程，加大寫作與漢字內(nèi)容的教學(xué)課程，尤其加大文化專題的選修課程，這樣可以讓感興趣的初級(jí)水平的留學(xué)生進(jìn)行文化的學(xué)習(xí)。
3.教師教學(xué)角度提高漢語(yǔ)認(rèn)同的措施
漢語(yǔ)教師在漢語(yǔ)教學(xué)上發(fā)揮著主導(dǎo)作用，在提高學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)同中發(fā)揮著不可替代的作用。首先，漢語(yǔ)教師在教學(xué)中要把語(yǔ)言教學(xué)與文化知識(shí)的傳授結(jié)合起來(lái)。漢語(yǔ)教師在字詞句的教學(xué)中加入中國(guó)文化的介紹，既可以增強(qiáng)學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以使學(xué)生掌握一些相關(guān)的文化知識(shí)。其次，介紹相關(guān)的中國(guó)文化知識(shí)，要適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┙虒W(xué)方法。如進(jìn)行文化的演繹，這樣不僅有利于加深學(xué)生的印象，而且更有利于跨文化的交流，有利于留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知。此外，漢語(yǔ)老師可以將中文歌曲和中國(guó)電影這些元素帶入到課堂中，看中國(guó)電影也是一種提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)興趣的方式，電影的畫面性比音樂強(qiáng)，并且有故事性，對(duì)宣傳中國(guó)文化更直接，并且它與現(xiàn)實(shí)生活更貼近，使用語(yǔ)言也更有實(shí)用性。
中亞留學(xué)生依然是學(xué)生，他們也會(huì)渴望得到老師的鼓勵(lì)和關(guān)懷，教師可以根據(jù)留學(xué)生的具體情況進(jìn)行交流幫助，定期到學(xué)生的宿舍了解生活及學(xué)習(xí)情況，使學(xué)生感受到教師對(duì)自己的幫助及漢語(yǔ)對(duì)自己的重要性，提高漢語(yǔ)的認(rèn)同度;教師可以在課余之時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，了解一個(gè)城市所蘊(yùn)含的中國(guó)文化;定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和就業(yè)指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生需求，讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐或者實(shí)習(xí)工作，提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)價(jià)值的認(rèn)同度，等等。
參考文獻(xiàn)
（作者介紹：劉媛媛，中共漢陽(yáng)區(qū)委黨校講師，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)）
相關(guān)熱詞搜索：;來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)方案篇七
;摘要：為了對(duì)外國(guó)留學(xué)生教育管理工作做出進(jìn)一步的研究與探討，本文以湖南師范大學(xué)為例，首先介紹了湖南師范大學(xué)漢語(yǔ)言專業(yè)來(lái)華留學(xué)生的教育管理概況，其次對(duì)該專業(yè)來(lái)華留學(xué)生教育管理的運(yùn)行模式與基本方法進(jìn)行闡述，最后提出今后教育管理工作中的幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞：留學(xué)生；教育管理；問題對(duì)策
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，由于社會(huì)文化、學(xué)術(shù)教育和政治外交等的推動(dòng)，留學(xué)生教育事業(yè)得到空前的發(fā)展。2010年，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》及教育部《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》對(duì)我國(guó)教育的對(duì)外開放和來(lái)華留學(xué)教育事業(yè)做出新的重要戰(zhàn)略部署，其中，《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》明確指出，到2020年，全年內(nèi)地高校及各中小學(xué)校就讀的外國(guó)留學(xué)人員將達(dá)到50萬(wàn)人次。隨著留學(xué)生數(shù)量的快速增長(zhǎng)，必然會(huì)帶來(lái)一系列的挑戰(zhàn)，迫切需要高校正確看待已出現(xiàn)的問題，從自身出發(fā)，加快更新留學(xué)生教育管理理念，創(chuàng)新體制，積極向世界一流大學(xué)靠攏。
湖南師范大學(xué)創(chuàng)建于1938年，位于歷史文化名城長(zhǎng)沙，是中國(guó)政府重點(diǎn)建設(shè)的百所“211工程”學(xué)校之一。[1]國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院是湖南師范大學(xué)負(fù)責(zé)面向海外留學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言和中國(guó)文化教育的機(jī)構(gòu)，設(shè)有漢語(yǔ)言專業(yè)，來(lái)華留學(xué)生多在此學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言與中國(guó)文化。隨著我國(guó)留學(xué)生教育事業(yè)的快速發(fā)展，近幾年，來(lái)學(xué)院學(xué)習(xí)中文的留學(xué)生人數(shù)不斷增加，按學(xué)歷劃分，有短期語(yǔ)言培訓(xùn)生與四年制學(xué)歷生；按國(guó)別劃分，有亞洲、北美、非洲等國(guó)家的留學(xué)生；按來(lái)源劃分，有自費(fèi)生、交換生以及各類獎(jiǎng)學(xué)金生。在同等性質(zhì)學(xué)院中，國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院的留學(xué)生人數(shù)處于湖南省各大院校的領(lǐng)先地位。
彭慶紅與李慧琳在《高校來(lái)華留學(xué)生事務(wù)現(xiàn)行管理模式分析與分層管理模式探索》一文中，通過實(shí)地考察、網(wǎng)絡(luò)查詢、電話詢問等方式，對(duì)大陸地區(qū)30所高校的留學(xué)生事務(wù)管理機(jī)構(gòu)設(shè)置與運(yùn)行模式進(jìn)行查詢，綜合考察后，認(rèn)為可將我國(guó)大陸地區(qū)的高校留學(xué)生事務(wù)管理模式分為兩類：一是綜合學(xué)院模式。即學(xué)校設(shè)立集招生、教學(xué)、管理、服務(wù)于一體的“國(guó)際文化交流學(xué)院”（國(guó)際學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院、對(duì)外文化交流學(xué)院），全面負(fù)責(zé)學(xué)校各類外國(guó)留學(xué)生教育的對(duì)外宣傳、咨詢、招生、錄取及留學(xué)生入學(xué)后的學(xué)籍管理、簽證管理、教學(xué)教務(wù)及日常生活管理。二是隸屬于或獨(dú)立于學(xué)校國(guó)際交流合作處的留學(xué)生管理辦公室與單獨(dú)的漢語(yǔ)文化學(xué)院并列的模式。湖南師范大學(xué)對(duì)留學(xué)生的教育與管理所采取模式的優(yōu)勢(shì)在于分工明確，職責(zé)的劃分更到位；不足之處在于各部門之間經(jīng)常存在溝通不到位的情況，處理事務(wù)的效果不佳。
1.擁有一支德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍，努力提高教學(xué)質(zhì)量。胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶的重要講話中提出：不斷提高質(zhì)量，是高等教育的生命線，必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。由此可見，教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響著教育事業(yè)的發(fā)展，高水平的教學(xué)質(zhì)量是吸引留學(xué)生并推進(jìn)留學(xué)生教育事業(yè)發(fā)展的基本特征。國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院現(xiàn)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專、兼職教師30多人，均擁有碩士及以上學(xué)歷，學(xué)識(shí)淵博，熟諳對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論，擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且大多數(shù)教師擁有赴國(guó)外學(xué)習(xí)與執(zhí)教的經(jīng)歷。課堂上，他們悉心指導(dǎo)，耐心講解，課下還會(huì)熱情地輔導(dǎo)水平較為薄弱的同學(xué)，正是他們的出色工作與無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，使得學(xué)院深受留學(xué)生的一致好評(píng)，促使留學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)。
2.舉辦各種類型的文體活動(dòng)，豐富留學(xué)生的課余生活。留學(xué)生除了可以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言專業(yè)知識(shí)外，學(xué)院還為他們安排了一系列豐富多彩的文體活動(dòng)，通過開展各類活動(dòng)，引導(dǎo)留學(xué)生了解湖湘文化，更好地適應(yīng)在校生活。例如，每學(xué)期開學(xué)初都會(huì)舉辦迎新聯(lián)歡會(huì)，讓他們相互認(rèn)識(shí)，增進(jìn)友誼；學(xué)期中，還會(huì)為他們開設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐課，參觀湖南各地的名勝古跡，提高其漢語(yǔ)實(shí)踐能力，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的了解。另外，學(xué)院也會(huì)組織留學(xué)生參加校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)、中文歌曲比賽等。
3.及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。為了及時(shí)了解與掌握留學(xué)生的動(dòng)態(tài)，筆者作為一名學(xué)生助理，協(xié)助授課教師進(jìn)行留學(xué)生的教育管理工作，隨時(shí)與授課教師保持聯(lián)系，第一時(shí)間了解他們的上課及出勤情況；經(jīng)常與他們交流談心，努力做到發(fā)現(xiàn)問題立即解決。對(duì)于經(jīng)常曠課的學(xué)生，要對(duì)其進(jìn)行警告，屢教不改者要上報(bào)給上級(jí)部門。另外，學(xué)校的心理咨詢室對(duì)留學(xué)生開放，若發(fā)現(xiàn)他們有心理方面的問題時(shí)，也可以咨詢專業(yè)心理咨詢師。通過多方面的協(xié)作努力，學(xué)院的留學(xué)生工作取得良好的效果。
國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院是湖南師范大學(xué)留學(xué)生人數(shù)最多的學(xué)院，而留學(xué)生的教育管理是一項(xiàng)特殊卻又非常重要的工作。留學(xué)生來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)，其文化背景、語(yǔ)言、宗教信仰、生活習(xí)慣等與中國(guó)學(xué)生存在較大差異不同，雖然近年來(lái)在各級(jí)有關(guān)部門的支持配合下，留學(xué)生的教育管理工作取得很大進(jìn)步，但仍有一些地方值得思考，需要改進(jìn)。
1.當(dāng)務(wù)之急是建立標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的留學(xué)生入學(xué)評(píng)價(jià)體系。目前湖南師范大學(xué)對(duì)基本上將留學(xué)生的招生工作歸納為：確認(rèn)留學(xué)生的身份是否安全，一旦完成注冊(cè)，便進(jìn)行分班考試（筆試+口試），根據(jù)考試成績(jī)將他們分到不同的班級(jí)中。因此，借鑒國(guó)外大學(xué)已有的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，制定一套成熟的入學(xué)評(píng)價(jià)體系，是改進(jìn)留學(xué)生教育管理工作的首要任務(wù)。
2.優(yōu)化留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)。2010年9月28日在全國(guó)來(lái)華留學(xué)工作會(huì)議上，教育部公布《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》，提出“擴(kuò)大規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、規(guī)范管理、保證質(zhì)量”的“十六字”工作方針。[3]近年來(lái)，來(lái)華留學(xué)教育層次有了明顯提高，從最初單一的本科生發(fā)展到本科生、普通進(jìn)修生、高級(jí)進(jìn)修生、研究生、研究學(xué)者和短期生等6個(gè)層次。湖南師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院當(dāng)前的留學(xué)生主要包括學(xué)歷生和非學(xué)歷短期生，且后者占據(jù)絕大多數(shù)。這些留學(xué)生主要來(lái)自與中國(guó)相鄰的亞洲國(guó)家及遙遠(yuǎn)的非洲國(guó)家，且大部分是中文水平為“零基礎(chǔ)”的自費(fèi)生。為了提高留學(xué)生的教育質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)采取一系列的措施優(yōu)化學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)：首先，嚴(yán)格要求入學(xué)門檻。根據(jù)規(guī)范的入學(xué)評(píng)估體系，篩選出高中畢業(yè)成績(jī)優(yōu)秀和素質(zhì)高的學(xué)生入學(xué)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)嫣嵘?，讓高層次?yōu)秀的留學(xué)生融入校園，培養(yǎng)更多的了解中國(guó)文化、喜愛中國(guó)文化并傳播中國(guó)文化的國(guó)際型人才。其次，本著鞏固亞非國(guó)家，延伸至歐美國(guó)家的原則，積極擴(kuò)大歐美國(guó)家生源。
3.創(chuàng)新留學(xué)生教育管理體制，采用趨同管理。趨同管理，指的是對(duì)來(lái)華留學(xué)生的教學(xué)、研究、生活等趨向于與中國(guó)學(xué)生相同的管理，是比較教育本身的含義和國(guó)外對(duì)留學(xué)生教育所采取的方式而提出的一種留學(xué)生管理模式。[4]趨同管理并不是簡(jiǎn)單意義上地讓留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生一起上課、學(xué)習(xí)，和中國(guó)學(xué)生一起住宿、一起活動(dòng)的同化管理，而應(yīng)該是在教育國(guó)際化產(chǎn)生的多元化背景中的趨同管理。由于各種條件的約束，湖南師范大學(xué)目前對(duì)留學(xué)生仍實(shí)行特殊管理政策，由獨(dú)立的留學(xué)生管理部門管理他們的學(xué)習(xí)和生活等一切事務(wù)。留學(xué)生的中國(guó)高校學(xué)習(xí)生活，應(yīng)該是和中國(guó)學(xué)生吃住一起，使用統(tǒng)一的書本學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)，但他們又與中國(guó)學(xué)生不同，體現(xiàn)在他們來(lái)自不同的國(guó)家，有著不一樣的文化背景與生活習(xí)慣，因此對(duì)留學(xué)生進(jìn)行趨同管理是必然趨勢(shì)，構(gòu)建留學(xué)生信息管理平臺(tái)也迫在眉睫。
4.加大教育投入，完善留學(xué)生教育發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。良好的社會(huì)環(huán)境是留學(xué)生事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要保障。美國(guó)是世界上最早將留學(xué)生教育作為產(chǎn)業(yè)來(lái)辦的國(guó)家，已習(xí)慣于以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思維方式看待留學(xué)生教育。如美國(guó)成立了多個(gè)國(guó)家和民間的基金會(huì)，最著名的如富布萊特基金會(huì)、福特基金會(huì)，它們會(huì)以完全市場(chǎng)化的操作方式，支持留學(xué)生教育事業(yè)的發(fā)展。日本不但為留學(xué)生提供了豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金，還實(shí)行自費(fèi)留學(xué)生貸學(xué)金制度，幫助他們解決學(xué)費(fèi)問題。湖南師范大學(xué)要想使留學(xué)生教育事業(yè)得到進(jìn)一步提高與發(fā)展，必須要完善留學(xué)生教育發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。首先，增設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金類別。例如，日本為了吸引外國(guó)留學(xué)生，十分重視經(jīng)費(fèi)投入和政策支持，各級(jí)政府、社會(huì)團(tuán)體、民間企業(yè)及個(gè)人均設(shè)立了各種類別的獎(jiǎng)學(xué)金，幫助留學(xué)生。相比之下，湖南師范大學(xué)的留學(xué)生主要會(huì)獲得來(lái)自中國(guó)政府、孔子學(xué)院、省市政府及外國(guó)政府的獎(jiǎng)學(xué)金，幾乎很少會(huì)獲得院校、社會(huì)團(tuán)體、民間企業(yè)及個(gè)人設(shè)立的獎(jiǎng)學(xué)金。為了激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)緩解他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金迫在眉睫。其次，允許來(lái)華留學(xué)生勤工儉學(xué)。
5.緊密聯(lián)系離校來(lái)華留學(xué)生，做好留學(xué)生校友工作。來(lái)華留學(xué)生是一個(gè)非常特殊的群體，他們到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、中國(guó)醫(yī)學(xué)等，主要是因?yàn)槲覈?guó)綜合國(guó)力的快速增長(zhǎng)讓他們對(duì)中國(guó)很感興趣，也希望能從事與中國(guó)有關(guān)的工作。他們認(rèn)為中國(guó)人比較親切友好，這也是發(fā)展其本國(guó)與中國(guó)友好關(guān)系的重要力量。對(duì)湖南師范大學(xué)學(xué)成歸國(guó)的留學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與他們保持緊密聯(lián)系，通過他們傳播博大精深的湖湘文化，介紹更多學(xué)生來(lái)湖南師范大學(xué)學(xué)習(xí)與生活，為中外友好關(guān)系的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。
留學(xué)生教育始終是高等教育國(guó)際化的重要內(nèi)容，留學(xué)生教育管理工作一直也是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工作，如何做好這項(xiàng)工作是高校留學(xué)生工作者的一大難題。秉著“時(shí)刻以留學(xué)生為本”的原則，積極探索，大膽研究，完善的教育管理體制一定會(huì)逐步建立和完善起來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
[1]湖南師范大學(xué).學(xué)校簡(jiǎn)介[eb/ol].
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