家庭是我們生活中最重要的支撐力量，我們應(yīng)該珍惜和家人的每一刻相處?？偨Y(jié)要言之有物，表達(dá)清晰，讓讀者能夠快速抓住重點(diǎn)。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫(xiě)作的要領(lǐng)。
誠(chéng)信的故事篇一
曾子，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的弟-子。曾子深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問(wèn)高，而且為人非常誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說(shuō)：“你在家等我，回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來(lái)，見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說(shuō);“你怎么，你真的要?dú)⒇i給他吃?我原是哄他的”。曾子認(rèn)真地說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對(duì)孩子都有影響，我們說(shuō)了不算數(shù)，孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們的話(huà)了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教，為后世傳頌。
誠(chéng)信的故事篇二
誠(chéng)信乃是一個(gè)人的品德素質(zhì)的體現(xiàn)。我們中華民族是個(gè)禮儀，我們要誠(chéng)實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人。誠(chéng)信是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富。誠(chéng)信是一種寄托，是現(xiàn)代文明的財(cái)富。生活需要誠(chéng)信，集體需要誠(chéng)信，國(guó)家社會(huì)也需要誠(chéng)信。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
可有些商家給豬肉注水，用福爾馬林泡海鮮；屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)助的背后，隱藏的，是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊！
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！誠(chéng)信像永恒的星輝獨(dú)放光彩才，誠(chéng)信以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，誠(chéng)信用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信如此矜貴，我們應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，播誠(chéng)信種子于心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
讓誠(chéng)信伴我們一輩子吧！
誠(chéng)信的故事篇三
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的'賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信的故事篇四
生活中，誠(chéng)信伴隨著我們的每一天、每一時(shí)、每一分，和我們無(wú)處不在。下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我抱誠(chéng)守真的故事吧!
一天，我看到我的朋友在看我近日狂熱追捧的書(shū)《哈利波特》，我一下子如離弦之箭一般向朋友跑去，“可以截給我看這本書(shū)嗎?”我迫不及待的大聲問(wèn)道?！白屛蚁胂?。”他似乎很困惑，絞盡腦汁的思考著，突然，他抬起了頭：“當(dāng)然可以?！蔽衣?tīng)了后，一下子欣喜若狂，一蹦三尺高。
是的，誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，是多少錢(qián)都換不來(lái)的，朋友的信任是建立在我們做人誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，俗話(huà)說(shuō)得好：“誠(chéng)者，天之道也”“人而無(wú)信，不知其可也”，一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)，誠(chéng)信是多么的重要啊，我們一定要多講誠(chéng)信哦!
誠(chéng)信的故事篇五
近日得空我再拜讀《古代名人誠(chéng)信的故事》時(shí)，我對(duì)誠(chéng)信的感悟竟然愈加的深刻，細(xì)看那些流傳了千百年膾炙人口的誠(chéng)信故事，如“孔子治學(xué)”、“曾子殺豬”等等，不僅得到后人交口稱(chēng)贊，也讓我觸動(dòng)極深。
請(qǐng)看文中的孔子，他對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知，是知也”xx8212;xx8212;遠(yuǎn)在xxxx多年前，孔子就諄諄教誨他的弟子要誠(chéng)實(shí)：在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道……他的'這種真知灼見(jiàn)讓人刮目相看，更令我情不自禁的擊掌稱(chēng)贊！
我認(rèn)為，這種誠(chéng)實(shí)真的是難能可貴。我們都明白，學(xué)習(xí)上難免會(huì)遇到未知的空白，此時(shí)不懂裝懂蒙蔽雙眸，終會(huì)使自己在某個(gè)點(diǎn)上的知識(shí)結(jié)構(gòu)有所缺陷。倘若拿自己不確定的答案來(lái)教授別人，也必然會(huì)釀成更大的誤人子弟。作為“世界十大文化名人”之首的孔子，在這一點(diǎn)上實(shí)在是眾人楷模。我想也正是緣由于孔子的表里如一，才能夠促使他摘得如此榮耀的桂冠。
再看文中登載的“曾子殺豬”的故事，更是透露出古人注重自幼培養(yǎng)孩子們講信用。故事里的曾子誠(chéng)懇地告誡妻子，如果“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你?！边@，就是誠(chéng)實(shí)守信，也可以說(shuō)這就是做人的根本所在。
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誠(chéng)信的故事篇六
書(shū)中記載，關(guān)羽因劉備兵敗不知所蹤，為保兩位皇嫂，與曹操訂約三條后而降。三條為：“一者，只降漢帝，不降曹操;二者，二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門(mén);三者，但知?jiǎng)⒒适迦ハ?，不管千里萬(wàn)里，便當(dāng)辭去?！睈?ài)極關(guān)羽的曹操當(dāng)即允諾。
曹操得到關(guān)羽后，真是盡其所有希望將其留下。但后來(lái)關(guān)羽聞知?jiǎng)湎侣浜?，便掛印封金，留下?shū)信辭別曹操。曹操手下戰(zhàn)將欲去追趕，曹操阻攔，說(shuō)道：“吾昔已許之，豈可失信!”進(jìn)而對(duì)手下戰(zhàn)將張遼說(shuō)：“云長(zhǎng)封金掛印，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn)，我一發(fā)結(jié)識(shí)他做個(gè)人情。汝可先去請(qǐng)住他，待我與他送行，更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之，使為后日記念?！倍螅P(guān)羽過(guò)五關(guān)斬了曹操的六員戰(zhàn)將，曹操仍以自己既已答應(yīng)關(guān)公，就不可失信而阻止手下人追趕。
曹操深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾?那麼何為“守信”?從所舉曹操之例來(lái)看，所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠(chéng)實(shí)不欺”。
古代教育家孔子認(rèn)為，在社會(huì)生活中，“信”是一個(gè)人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)(大車(chē)轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，小車(chē)無(wú)皔(小車(chē)轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，其何以行之哉!”這就是說(shuō)，一個(gè)人，如果失去“信”，就像車(chē)子沒(méi)有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的。孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”。如果一個(gè)國(guó)家對(duì)老百姓不講誠(chéng)信，就必然得不到老百姓的支持;只有對(duì)老百姓講誠(chéng)信，才能夠樹(shù)立起自己的“威信”。
因而，大到國(guó)家統(tǒng)治者，小到普通老百姓，都不可不守信呀。
誠(chéng)信的故事篇七
季札，春秋時(shí)期吳國(guó)人，是吳國(guó)國(guó)君的小兒子。他博學(xué)多才，品行高尚，甚至是自己在心里許下的諾言，也要竭盡全力去做。
一次，季札遵照國(guó)君的旨意出使各諸侯國(guó)。他中途經(jīng)過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。兩人意氣相投，談古論今，十分投機(jī)。
幾天后，季札要離開(kāi)徐國(guó)繼續(xù)趕路，徐國(guó)國(guó)君設(shè)宴為季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且還是優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，這一切令季札十分陶醉。酒喝到興處，季札起身，抽出佩劍，一邊唱歌一邊舞劍，以助酒興，表示對(duì)徐國(guó)國(guó)君盛情款待的感謝。
這把佩劍不是一般的劍，劍鞘精美大方，上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案，鑲嵌著上等寶石，在光的照耀下顯得格外精致。劍鋒犀利，是用上好的鋼制成的，看起來(lái)寒光閃閃，令人不寒而粟，揮舞起來(lái)更是銀光萬(wàn)道，威力無(wú)窮。徐國(guó)國(guó)君禁不住連聲稱(chēng)贊：“好劍！好劍！”
徐國(guó)國(guó)君心里明白季札的難處，盡管十分喜歡這把寶劍，卻始終沒(méi)有說(shuō)出，以免讓季札為難。
臨分手的時(shí)候，徐國(guó)國(guó)君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念，季札對(duì)徐國(guó)國(guó)君的體諒非常感激，于是在心里許下諾言：等我出使列國(guó)歸來(lái)，一定要將這把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。
幾個(gè)月后，季札完成使命，踏上歸途。一到徐國(guó)，他顧不得旅途的勞累，直接去找徐國(guó)國(guó)君。然而，出乎意料的是，徐國(guó)國(guó)君不久前暴病身亡。
季札懷著沉痛的心情來(lái)徐國(guó)國(guó)君的墓前，三行大禮之后，對(duì)著國(guó)君的墓說(shuō)：“徐君，我來(lái)晚了，我知道你喜歡這把寶劍，現(xiàn)在我的任務(wù)完成了，可以將這把劍送給你了?！北阏屡鍎Γp手敬到墓前，然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹(shù)上。
跟在一旁的隨從不解的問(wèn)：“大人，徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世了，你把劍送給他，他也看不到，你這么做有什么用呢？”
季札說(shuō)：“在離開(kāi)徐國(guó)之前，我已經(jīng)在心里許下諾言，要將這把劍送給徐君。從那時(shí)起，這把劍已經(jīng)不屬于我了。這段時(shí)間以來(lái)，我只不過(guò)是借用，現(xiàn)在是來(lái)把劍還給徐君?！?/p>
誠(chéng)信的故事篇八
由于繁重的勞動(dòng)，司各特曾經(jīng)病倒過(guò)。在病中，他經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“我欠別人的債還沒(méi)還清呢，我一定要好起來(lái)，等我賺了錢(qián)，還了債，然后再光榮而安詳?shù)乃?。?/p>
這種信念使司各特很快從病中康復(fù)了過(guò)來(lái)。兩年后他靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
季札，春秋時(shí)期吳國(guó)人，是吳國(guó)國(guó)君的小兒子。他博學(xué)多才，品行高尚，甚至是自己在心里許下的諾言，也要竭盡全力去做。
一次，季札遵照國(guó)君的旨意出使各諸侯國(guó)。他中途經(jīng)過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。兩人意氣相投，談古論今，十分投機(jī)。
幾天后，季札要離開(kāi)徐國(guó)繼續(xù)趕路，徐國(guó)國(guó)君設(shè)宴為季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且還是優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，這一切令季札十分陶醉。酒喝到興處，季札起身，抽出佩劍，一邊唱歌一邊舞劍，以助酒興，表示對(duì)徐國(guó)國(guó)君盛情款待的感謝。
這把佩劍不是一般的劍，劍鞘精美大方，上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案，鑲嵌著上等寶石，在燈光的照耀下顯得格外精致。劍鋒犀利，是用上好的.鋼制成的，看起來(lái)寒光閃閃，令人不寒而粟，揮舞起來(lái)更是銀光萬(wàn)道，威力無(wú)窮。徐國(guó)國(guó)君禁不住連聲稱(chēng)贊：“好劍！好劍！”
徐國(guó)國(guó)君心里明白季札的難處，盡管十分喜歡這把寶劍，卻始終沒(méi)有說(shuō)出，以免讓季札為難。
臨分手的時(shí)候，徐國(guó)國(guó)君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念，季札對(duì)徐國(guó)國(guó)君的體諒非常感激，于是在心里許下諾言：等我出使列國(guó)歸來(lái)，一定要將這把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。
幾個(gè)月后，季札完成使命，踏上歸途。一到徐國(guó)，他顧不得旅途的勞累，直接去找徐國(guó)國(guó)君。然而，出乎意料的是，徐國(guó)國(guó)君不久前暴病身亡。
季札懷著沉痛的心情來(lái)徐國(guó)國(guó)君的墓前，三行大禮之后，對(duì)著國(guó)君的墓說(shuō)：“徐君，我來(lái)晚了，我知道你喜歡這把寶劍，現(xiàn)在我的任務(wù)完成了，可以將這把劍下佩劍，雙手敬到墓前，然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹(shù)上。
跟在一旁的隨從不解的問(wèn)：“大人，徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世了，你把劍送給他，他也看不到，你這么做有什么用呢？”
季札說(shuō)：“在離開(kāi)徐國(guó)之前，我已經(jīng)在心里許下諾言，要將這把劍送給徐君。從那時(shí)起，這把劍已經(jīng)不屬于我了。這段時(shí)間以來(lái)，我只不過(guò)是借用，現(xiàn)在是來(lái)把劍還給徐?！?/p>
自古以來(lái)，“誠(chéng)信乃立身之本”。在中華民族的五千年歷史長(zhǎng)河中，許許多多的名人前輩都曾為我們做出了表率。
誠(chéng)信的故事篇九
那是星期天的一個(gè)下午，我匆匆的走過(guò)南湖，在不經(jīng)意的一個(gè)回頭間，我的目光略過(guò)了四個(gè)個(gè)蒼勁有力的大字，那是近年來(lái)，人們呼聲最高，最渴望得到的一個(gè)詞：文明誠(chéng)信！
停下腳步，站在這個(gè)神圣的詞語(yǔ)前，我的心仿佛被一塊大石頭所壓制，感覺(jué)呼吸一下子急促起來(lái)，看著那兩個(gè)字，我的思緒仿佛如潮水般涌來(lái)，令我想起了一件因?yàn)殡S便而反悔違背了誠(chéng)信與文明的事件，它好像一只大手，緊緊的掐住了我的心。
小鄭是我們班的一位同學(xué)，他的數(shù)學(xué)成績(jī)不錯(cuò)，但特別的丟三落四，自理能力也挺差，書(shū)包亂得一塌糊涂，也沒(méi)有鉛筆盒，什么筆都隨便向書(shū)包里丟，時(shí)間一長(zhǎng)，就一支筆也沒(méi)有了，只好向同學(xué)借，剛開(kāi)始大家都大方的向他伸出了援助之手，但是小禎卻還保持著隨便的心理，別人借的筆依舊隨手一放。我經(jīng)常在他的課桌椅下?lián)斓揭恢еe人的筆。而那些借他的同學(xué)也一個(gè)個(gè)找上門(mén)來(lái)，向他那回筆，他只好答應(yīng)明天還，第二天到了，他又說(shuō)忘記了，后天再拿來(lái)，以后的日子便一拖再拖，一點(diǎn)也沒(méi)有還給大家的意思。到后來(lái)，干脆就急躁的罵人說(shuō)臟話(huà)，不肯還。很快，大家便孤立起他來(lái)，見(jiàn)他一來(lái)借筆，便以各種理由搪塞過(guò)去，待他一轉(zhuǎn)身，便議論起他來(lái)，使他的作業(yè)也拖拉了起來(lái)，一日復(fù)一日，他的作業(yè)與成績(jī)就下滑了，而他卻摸不著了頭腦，覺(jué)得奇怪：“為什么沒(méi)有人肯借他筆、與他一起玩了呢？”
誠(chéng)信的故事篇十
誠(chéng)信值千金。下面小編為大家整理了中國(guó)古代的誠(chéng)信故事，一起看看吧!
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀(guān)看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?！崩钌掣形?，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的`訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊!”
分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。
誠(chéng)信的故事篇十一
年前我曾看過(guò)一篇關(guān)于誠(chéng)信的報(bào)道，主人公是一位叫徐礪寒的高中生。因?yàn)樗矇耐Ｔ诼愤叺膶汃R后沒(méi)有逃逸，還留下了聯(lián)系方式，所以被網(wǎng)友們譽(yù)之為“最誠(chéng)實(shí)的.中學(xué)生”。
我是一名共青團(tuán)員，也是校學(xué)生會(huì)主席，我身上有無(wú)數(shù)重任。我必須為同學(xué)們做榜樣！學(xué)習(xí)上我嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，力求完美中解決所有問(wèn)題；同時(shí)我更注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)。
我是劉雅文，我愛(ài)讀《古代名人誠(chéng)信的故事》，我為“誠(chéng)信”代言！
誠(chéng)信的故事篇十二
城里住著三位年輕人，他們是商人，并且是兄弟仨，一齊做買(mǎi)賣(mài)，平分利潤(rùn)。在金錢(qián)至上的社會(huì)里，他們唯利是圖，什么事情都干得出來(lái)。
有一次，他們準(zhǔn)備到很遠(yuǎn)的地方去做生意?？墒?，家里的錢(qián)怎樣辦呢老三說(shuō)：“這樣吧，我認(rèn)識(shí)一個(gè)農(nóng)民，他很窮，但很誠(chéng)實(shí)。我們請(qǐng)他給我們把錢(qián)保管一下，回來(lái)取就是。怎樣樣”
老大老二表示同意。于是他們就把錢(qián)交給農(nóng)民，他們與那個(gè)農(nóng)民約定：僅有他們兄弟三個(gè)一齊來(lái)取錢(qián)時(shí)，才能把錢(qián)交還。
這兄弟仨人把錢(qián)送到農(nóng)民的手里，然后放心地去了。過(guò)了三年后，他們做了很多買(mǎi)賣(mài)，賺了很多錢(qián)，然后又回到家里。他們決定取回他們存放在農(nóng)民那里的錢(qián)，就來(lái)到了替他們保管錢(qián)的那個(gè)農(nóng)民住的村子。
老大說(shuō)，“先別急，想一想，這個(gè)農(nóng)民為我們做了好事，我們?cè)鯓酉蛩硎揪匆饽亍?/p>
老三思忖了會(huì)兒說(shuō)：“我記得每逢禮拜天他總是坐在窗前看大街，明天是禮拜天，明天一早我們從他窗前走一趟，我們一齊向他打招呼，脫下帽子向他揮動(dòng)一下，再向他深深地鞠一躬，然后就能夠去拿錢(qián)了?！?/p>
這三個(gè)吝嗇的商人兄弟興高采烈地笑了，都覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，因?yàn)檫@不需要花他們一個(gè)銅子兒。
那個(gè)誠(chéng)實(shí)的農(nóng)民說(shuō)：“當(dāng)初說(shuō)好的需要你們?nèi)齻€(gè)人來(lái)取才行?！?/p>
老三說(shuō)：“我是兩個(gè)哥哥派我來(lái)向你把這個(gè)情景說(shuō)一說(shuō)的，讓你把錢(qián)交給我。我不騙你，明天一早我們兄弟三個(gè)一塊到你窗前來(lái)向你脫帽鞠躬為證，我大哥和二哥還會(huì)特地向你揮動(dòng)一下帽子，表示是他們同意的，然后我再來(lái)你這兒拿錢(qián)。”
第二天一早，農(nóng)民就坐在窗前等候。就在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，這三個(gè)商人果然來(lái)到了他的窗前，他們摘下帽子，老大和老二向他揮動(dòng)著帽子，然后一齊向他深深地鞠了一躬。在分手前他們兄弟三人約定：中午在飯店吃飯，飯后再一齊去找農(nóng)民取錢(qián)。看到老大老二的背影走遠(yuǎn)后，分手后的老三很快又到了農(nóng)民家里。
老三說(shuō)：“怎樣樣，我沒(méi)騙你吧快把錢(qián)給我吧?！?/p>
農(nóng)民以為他真是他哥哥們派來(lái)的，二話(huà)不說(shuō)就把錢(qián)給了他。老三拿了錢(qián)后，馬不停蹄地逃走了。
兩個(gè)哥哥在飯店里點(diǎn)好了菜坐在那里等，等呀，等呀，可一向等到午時(shí)卻不見(jiàn)弟弟來(lái)。他們預(yù)感到事情不妙，就跑到農(nóng)民家里，問(wèn)那個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)他們弟弟沒(méi)有。農(nóng)民將他弟弟拿走錢(qián)的事如實(shí)說(shuō)給他們聽(tīng)，當(dāng)他們明白弟弟已取走了錢(qián)，氣得要死，狠狠地罵了農(nóng)民一頓，并威脅農(nóng)民不把他們損失的錢(qián)給他們，他們就到法院告他。農(nóng)民拿不出錢(qián)來(lái)，僅有上法庭打官司。法官認(rèn)為農(nóng)民失約，判決農(nóng)民賠錢(qián)，不然就要他拿出全部家產(chǎn)作抵押。老實(shí)的農(nóng)民為了保存他們的錢(qián)不僅僅沒(méi)得到好處，還要賠償損失，心里難受極了。
經(jīng)過(guò)幾天的痛苦思索后，他最終想出了一個(gè)主意。
商人雇了一位有名的職業(yè)律師。在法庭上，商人的律師先開(kāi)腔，把農(nóng)民說(shuō)得像真的犯了大罪一樣。
農(nóng)民不慌不忙地說(shuō)：“法官先生，剛才商人的辯護(hù)律師所說(shuō)的都是廢話(huà)，沒(méi)有根據(jù)，他們的錢(qián)并沒(méi)有被他們的弟弟拿走，此刻就在我的口袋里，我隨時(shí)能夠還給他們。他們的弟弟根本沒(méi)到我這兒來(lái)取走錢(qián)，我之所以不將錢(qián)給他們，是因?yàn)槲覀冎g還有這么一個(gè)約定：我把錢(qián)交出來(lái)時(shí)，必須有他們?nèi)嗽趫?chǎng)。這樣吧，讓他們兄弟三人一齊來(lái)，他們立刻就可把錢(qián)取回去?！?/p>
法官一聽(tīng)，覺(jué)得有道理，便要老大老二去找老三?？墒抢先缫咽й?，兩個(gè)商人找了城市的各個(gè)角落也沒(méi)找到，他們的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅了。
歷史和現(xiàn)實(shí)漸漸把很多人的善心磨損了，心腸變得堅(jiān)硬和漠然起來(lái)，為了自我的利益不惜去傷害別人。個(gè)人的力量抵制不了道德的滑坡，但我們也不能隨波逐流。如果誠(chéng)實(shí)面臨陷阱時(shí)，我們不妨像這位被騙的農(nóng)民一樣，用智慧救自我。
誠(chéng)信的故事篇十三
一個(gè)農(nóng)夫把斧頭掉進(jìn)了河里，他坐在河邊悲痛地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，農(nóng)夫卻搖頭說(shuō)：“這不是我的。”財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái)，工人還是搖頭。最終，他拿出了一把鐵斧頭，農(nóng)夫說(shuō)：“這才是我失去的斧頭?！必?cái)神就把金斧頭和銀斧頭一齊送給了他。
一個(gè)貪心的家伙明白了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財(cái)神問(wèn)他，他立刻說(shuō)：“這就是我丟失的那一把?！必?cái)神厭惡他不誠(chéng)實(shí)，就和金斧頭一齊消失了。這個(gè)人最終連自我的斧頭也找不到了。
許多人都認(rèn)為欺騙、說(shuō)謊話(huà)是一種有利的行為，以為欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽(yù)好的商店，也往往要掩飾自我商品的缺點(diǎn)，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以為，在商業(yè)活動(dòng)中，欺騙的手段與資本一樣必需。
他們不明白，在他們多得到一分金錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠(chéng)實(shí)的品格。他們的錢(qián)袋中或許有所增益，但最終他們會(huì)損失更大!
并且，世間不知有多少人會(huì)在日后覺(jué)悟到，欺騙的行為是靠不住的，是要失敗的!所以從實(shí)現(xiàn)愿望這一點(diǎn)研究，誠(chéng)實(shí)也是一種最好的策略!翻閱商業(yè)歷史，你能夠看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。
那些大商店，當(dāng)時(shí)如雨后春筍一般冒出來(lái)，爭(zhēng)相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時(shí)，然而它們的壽命同樣不能持久，因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙僬\(chéng)實(shí)的后盾。它們終究是不可靠的，一時(shí)的欺騙雖能得逞，但不久便會(huì)原形畢露。到最終它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。
天下沒(méi)有一種廣告能比誠(chéng)實(shí)的美譽(yù)更能得到他人的青睞。
欺詐者是墮落的人!這樣的人因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，不能夠與人相處長(zhǎng)久，更不能達(dá)成自我幸福和成功的愿望。
誠(chéng)實(shí)是人生的一種美德，盡管誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑，但最終會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。
待人應(yīng)以誠(chéng)信為本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來(lái)到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見(jiàn)到試題后說(shuō)：“這首賦我在10天前已作過(guò)，請(qǐng)皇上另出別的試題?！彼恼\(chéng)實(shí)博得了真宗的喜愛(ài)。之后，晏殊擔(dān)任了館職。有一天，太子?xùn)|宮缺官，內(nèi)廷批示授晏殊擔(dān)任。主事官不明白是何原因。第二天皇上對(duì)他說(shuō)：“近來(lái)聽(tīng)說(shuō)館閣里的巨僚，沒(méi)有一個(gè)不宴樂(lè)玩賞的，僅有晏殊與兄弟埋頭讀書(shū)，如此謹(jǐn)慎持重，正能夠擔(dān)任東宮官。
”晏殊理解了任命，皇上又當(dāng)面向他說(shuō)明任命他的原因。晏殊聽(tīng)了后，說(shuō)：“臣下不是不喜歡宴樂(lè)和游玩，只可是是因?yàn)樨毟F玩不起啊。臣下如有錢(qián)，也想去玩的。”皇上對(duì)他的誠(chéng)實(shí)備加贊賞。宋仁宗時(shí)，他最終做了宰相。
雖然有些實(shí)話(huà)可能引起對(duì)方的不快或誤會(huì)，但終究會(huì)被人理解，博得對(duì)方的信任。
誠(chéng)實(shí)是待人處世的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí)，你可能付出必須代價(jià)，但日后你得到的，將遠(yuǎn)比付出的多得多。
