一鍵復(fù)制
總結(jié)不僅是對個人經(jīng)歷的總結(jié)，也可以是對某一領(lǐng)域的研究成果進行總結(jié)。寫總結(jié)時要注意用簡練的語言表達清晰的意思，避免冗長和啰嗦。推薦幾篇經(jīng)典總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
以讀書為話題的中考作文篇一
“生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！边@里“感謝生命”的重心顯然是落在了“痛苦”上。
孟子不是曾說過這樣一句話嗎：“生于憂患，死于安樂?！比绻f機遇是上帝的恩賜，那么磨難則是生活的垂青。苦難于天才是一塊墊腳石，對于強者則是一筆財富。沒有范仲淹的畫粥為食，怎么會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱呢？沒有歐陽修的荻稈畫地，怎么會有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的瀟灑詞句？皮鞭下造就了高爾基，貧困、饑餓練就了馬克思。別林斯基說過：“苦難是人生的第一所大學(xué)”，孟子也曾云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想取得成功，首先要學(xué)會面對困難，在逆境中前行，化阻礙為動力。只有這樣不斷地挑戰(zhàn)自我，生命才會精彩。
生命像向東流的一江春水，從最高處發(fā)源，奔流入道；而水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時，但不是每一道江流都能入海，不是每一粒樹種都能成樹。但只要流動就不會變成“死湖”，只要生長就不會變成“空殼”！
“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？愿你的生命中有夠多的云翳來造就成一個美麗的黃昏?！笔前。牡倪@一“生命體驗”真是太深刻，太啟人心扉了！
以讀書為話題的中考作文篇二
第一次讀阿城的作品，文字中沒有矯情，沒有焦躁，感覺就這樣平平實實的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運的，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。
其中之一就是對一件事物有心而發(fā)的熱愛。
故事中的王一生是名副其實的棋王，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛，在任何時候任何地點，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧。他可以在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會友尋找生活的樂趣，可以讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時候也可以這樣，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，只要認(rèn)真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)該認(rèn)真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動的，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當(dāng)初選擇的時候就應(yīng)該慎重，選擇自己的所愛吧。
之二就是人格的魅力。
盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但面對朋友用自己最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機會，他毅然拒絕，不能因為自己的愛來讓別人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財富。就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長”，要求只有當(dāng)你甘愿為他奉獻的時候，才可以讓你留下來，甚至是升到更高的職位，這時你是否可以選擇堅守自己的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自己能夠輕易做到，但沒有到那個時候，請都不要下結(jié)論，這只會表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。
之三就是棋王的淡泊與平靜。
之四就是，時代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。
不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒有因為環(huán)境的改變而動搖信念，這就是精神的偉大。
以讀書為話題的中考作文篇三
近來讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》一書，從書中學(xué)到了不少的東西，起來有以下幾點：
多改變自己，少埋怨環(huán)境。已經(jīng)工作第六年，剛工作中的熱情逐漸的減弱，而今有時候很頹廢，對周圍的一切不感興趣，開始埋怨，氣餒。其實想想最主要的還是要從改變自己做起。用七分力量去埋怨，指責(zé)環(huán)境，一絲一毫也不見效果，有時甚至?xí)m得其反，助長別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來改變自己，就能使自己發(fā)生變化。
換句話說：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己的方法少。所以說，人總要面對一個不盡如意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。
處理犯錯誤的學(xué)生，幾乎是每位教師，尤其是班主任每天的“必修課”。一般老師的做法，無非是先寫檢討，在批評教育，情節(jié)嚴(yán)重者請家長或行政處分。而寫檢討，不僅檢討書是千篇一律，還不能觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，不容易找到糾正錯誤的有效方法。請家長或行政處分，容易使學(xué)生產(chǎn)生敵對情緒，激化師生矛盾。而魏老師卻另辟途徑，他在《班主任工作漫談》中主張：“對于犯錯誤的孩子，應(yīng)該嘗試讓他們寫說明書，讓他們?yōu)樽约旱男袨檗q護；家長和老師先不要去批評孩子，讓他們在說明書中自己認(rèn)識到自己的錯誤，這樣他們的印象會更加深刻?！倍易尫赣绣e誤的學(xué)生寫一寫犯錯誤時的心理活動“說明書”，這樣做可以鼓勵學(xué)生“使用心理描寫的表達方法”，“深入到自己的內(nèi)心深處”，“觀察自我，分析自我”，從而進行自我教育。
犯錯誤唱歌，犯錯誤寫心理病歷，犯錯誤做好事，犯錯誤寫說明書。既幫學(xué)生改正了錯誤，又保護了學(xué)生的自尊心。魏老師對犯錯誤的同學(xué)并沒有以“懲罰”處之，而是以唱歌、做好事等來作為對過錯的“補償”。學(xué)生就是在“補償”的過程中，提高了認(rèn)識，明確了是非觀念。例如，有的同學(xué)為了“將功補過”，主動幫別人當(dāng)值日生，主動幫同學(xué)解決困難。因為他認(rèn)為參加值日勞動是光榮的，幫助別人是光榮的。由此看來，“懲罰”與“補償”絕非字眼的差別及教育藝術(shù)的不同，它體現(xiàn)了兩種截然不同的價值觀和教育觀，從而產(chǎn)生了截然不同的育人效果。
《變“？”為“！”》主要是針對學(xué)生寫字姿勢不正確而寫的文章。原來在他教學(xué)過程中，有的學(xué)生寫字姿勢不正確，彎著腰，弓著背，眼睛離練習(xí)本很近；有的則偏著頭寫。他不是說：“請同學(xué)們坐直！”更不是嚴(yán)厲地說：“不許趴桌上！”而是幽默地說：“請把問號拉直，邊成感嘆號，好嗎？”在這快樂的氣氛中，學(xué)生會在不知不覺中改變自己的姿勢。
魏書生老師的這本書，我還未完全吃透，相信它會成為我的良師益友，幫助我解除教育教學(xué)工作中的困惑。
以讀書為話題的中考作文篇四
《黃岡名師談教學(xué)》這本書收集了40余篇論文，這些論文都是出自黃岡的教科研專家、骨干教師、名師之手，涵蓋了學(xué)前、義教、高中三個階段，既有對教學(xué)現(xiàn)狀的反思，又有對教學(xué)操作層面設(shè)計與案例，還有綜合實踐活動課程，更有對學(xué)生思維能力、數(shù)感的培養(yǎng)。整本書字里行間都透露著各位名師對教學(xué)的熱情，對教研工作的深刻反思，是一本值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的好書。
作為一名一線教師，面對知識更新速度的加快，墨守成規(guī)，依靠一本教科書，繼續(xù)讓學(xué)生在課堂上扮演配合老師完成教學(xué)設(shè)計這部“劇本”的角色這種觀念是行不通了。我們不僅要擁有較高的自身素質(zhì)，還得為學(xué)生提供豐富的課程資源，給予學(xué)生正確積極的引導(dǎo)，促進學(xué)生課堂的生成，才能真正將課堂還給學(xué)生。
余振興老師的《芻議小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源的開發(fā)利用》中提出：教材是主要的課程資源，但不是唯一的課程資源。在我們平時的課堂教學(xué)中，可以靈活處理，讓教材資源活起來。第一，可以借助媒體制作將靜止的畫面變成動態(tài)的情境。第二，在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的實際具體情況結(jié)合學(xué)情對教材內(nèi)容進行補充。第三，注意學(xué)生課堂的生成，鼓勵質(zhì)疑問難，善用問題資源。吳麗芬老師的《淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效生成》里面也提到了相同的觀點，要善于捕捉課堂細(xì)節(jié)，巧用學(xué)生的錯誤，捕捉生成資源。在學(xué)生課堂上出現(xiàn)的錯誤，要給予積極正確的引導(dǎo)，在這個過程中，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己的思維，挖掘資源中的閃光點。鼓勵學(xué)生思考，促進生成，讓整個課堂教學(xué)呈現(xiàn)活力。
同時，余校長提出要合理開發(fā)和利用數(shù)學(xué)詩詞、數(shù)學(xué)笑話、數(shù)學(xué)成語等等數(shù)學(xué)史料資源。一方面，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，體會數(shù)學(xué)的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及情感。涂玉霞老師的《無思維，不數(shù)學(xué)》中也提到了借助數(shù)學(xué)小游戲來進行教學(xué)的重要作用，她提出：游戲不是學(xué)習(xí)的敵人，它是學(xué)習(xí)的伙伴，游戲是大腦成長的營養(yǎng)劑。她課堂上每天的“趣題懸賞”備受孩子們青睞，使得參與的孩子們直呼腦洞大開。
促進學(xué)生思維的發(fā)展，教學(xué)過程中提問的環(huán)節(jié)也不可忽視。在教學(xué)中，有的老師為了提問而提問，提問缺少層次，平鋪直敘；有的老師提問是明知故問，停留在表層，沒有引導(dǎo)學(xué)生去挖掘事情的本質(zhì)。這種提問當(dāng)然沒有起到應(yīng)有的作用。所以在平時的教學(xué)中，要注意提問的合理性，最好的方式是讓學(xué)生提問題。
當(dāng)然，一名成功的老師離不開反思，作為一線教師的我們，始終行走在成長的路上，只有在教學(xué)中不斷反思我們的教學(xué)過程，教育行為，教育心態(tài)，同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思，才能激活我們的教學(xué)智慧。郭愛珍老師的《讓反思成為教學(xué)的一種常態(tài)》中提出反思不僅僅是教學(xué)過程的反思，還有教育行為的反思，教學(xué)心態(tài)的反思，要以積極的眼光評價學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。
作為一名教師，在工作上肯定還是有很多不足的，這需要我們不斷地積累經(jīng)驗，在反思中提升自己?？傊?，要想成為一名合格的教師，還需要不斷努力的學(xué)習(xí)。
以讀書為話題的中考作文篇五
小時候，我那小手被那大手松開，被那只大手送進了幼兒園，踏入大門的那一刻，我是怎么也不會想到就這么開始讀書了，短短幾年時間，又被送進小學(xué)，6年，長嗎?似乎也不算長，畢竟這么一過又進了初中，眼看初中的時間早已過了一大半。
剛開始讀書時，我只知道這是我每天必須要做到的一件事，沒有原因，直到······。
“為中華之崛起而讀書!”那個小小的人在電視熒幕上這么說，明明只是個動畫人物，眼神卻那么堅定，握緊的拳頭凝聚著渾身的力量，讓人們忘卻了他是個孩子。這個人物形象深深住進我的心里，盡管我并不太懂他的那句話，聽懂了卻又讀不懂。
隨著時間的推移，老師也曾不下數(shù)次向我們介紹了這個故事，我所看到，是我們敬愛的周恩來總理小時候說過的。老師說，我們要向周恩來總理學(xué)習(xí)。
可是，要怎么學(xué)習(xí)呢?為什么要“為中華之崛起而讀書”?
那是一個貧窮又落后的年代，平民百姓飽受欺負(fù)，周恩來咽不下這口氣，他立志要中國強大起來。
中國，我們的祖國，養(yǎng)育了多少了兒女。如今我們能站在這里，面對全世界自豪地說：“我是中國人!”是經(jīng)過了多少千辛萬苦才能享受得到的，我們更應(yīng)該珍惜這些我們所擁有的，堅持走下去，不能讓前輩們的努力變得沒有意義。
誰能想到，曾經(jīng)那個荒涼落后的國家?guī)资旰笤缫巡粡?fù)存在，取而代之的是一個全新的世界。在這個科技先進發(fā)達的中國，生活環(huán)境美好而又安定，曾經(jīng)那個隨時會令人人心惶惶的社會在現(xiàn)代人的生活腳步中消失的無影無蹤。
在如此美好的社會條件下，我們又怎能不去讀書，不去好好讀書?我們沒有資格不去努力!我們要青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，努力去為這個國家奉獻些力量，堅決不能白白浪費時光。
龍的傳人，遍布東南，匯成一心，排山倒海。壯我中華，滋我龍魄，魂系中國，愛我祖國。鯤鵬展翅，飛龍在天，血脈流傳，代代爭先。保家護國，不負(fù)長江，揚名千里，不負(fù)黃河。高歌猛進，吟詩頌曲，此詞寫盡，明我赤心。
讀書!
以讀書為話題的中考作文篇六
頌贊朦朧憔悴縹渺嗔恨慰樂潺潺料峭堪憐禁錮。
1、這就是你付與我的萬縷柔絲。
2、已長久遺留在人的心懷里。
3、一回頭又添了幾顆光明。
4、巖石永久沉默著不曾回答。
5、小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。
6、向日葵對那些未見過白蓮的人。
7、現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。
8、我靈魂中三顆光明喜樂的星。
9、我的家遠(yuǎn)在這黑暗長途的盡處。
10、是回憶時含淚的微笑。
11、你自己靈魂里的密意和隱憂。
12、你使許多的青年人頹老了!
13、你不能像風(fēng)般飛揚。
14、難道終久得隔著一重光明之霧。
15、光陰難道就這般的過去么。
16、繁星般嵌在心靈的天空里。
17、從百花里吸出不同的香汁來。
18、處處閃爍著懷疑的燈光呢。
19、燦爛光中的休息處。
20、殘花綴在繁枝上。
21、不住的唱著反復(fù)的音調(diào)!
22、不要卷在虛無的旋渦里!
23、便應(yīng)當(dāng)像山般靜止!
《繁星·春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被矛盾稱為“繁星格”，“春水體”。體現(xiàn)的的主題是：母愛，自然，童真，構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。
在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義和表達著要認(rèn)知世界本相的愿望。
以讀書為話題的中考作文篇七
習(xí)慣了北方的粗獷豪邁，殷殷期待南國的柔婉清麗。無論是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的嬌媚，還是“小橋流水人家”的澄澈淡雅，都久久縈繞心間，裝扮成了一個彩虹似的夢，讓尋覓的目光變得焦灼急切?！兑岸伞酚忠淮巫屇切δ蠂鴿M懷憧憬的人如愿以償。
這是怎樣的一幅靈動飄逸、野趣橫生的畫面??！當(dāng)“水晶石的世界”躍入眼簾時，腦海中便朦朧出現(xiàn)浙東水村的晶瑩剔透。接著遠(yuǎn)大的“煙波”，漲滿漁網(wǎng)的“廣場”，岸邊泊著的“劃船”，更為精妙的是“左右縈回，彩帶似的打著花結(jié)”的小河將一個個的水村頓時鮮活起來，明亮起來了。更具情趣的是“荷葉地”之間架滿的“活動的板橋”，給小村以生命的靈動，踏橋而過的聲音仿佛即刻在耳邊響起，讓人不禁怦然心動！
讀《野渡》不由得憶起了那兩句詩：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。那是怎樣的一種包孕了絲絲清雅、縷縷閑逸的`超然與靜謐！散文將一幅妙趣橫生的畫面呈現(xiàn)在眼前，將千古流傳的詩句闡釋描繪得惟妙惟肖！岸邊山腳或平疇野岸的野渡，催眠似的低吟淺唱的淙淙流水，間或的雞鳴蟲聲，山腳忽傳的清歌，樹林里閃出的人影以及人影自在從容的擺渡，所有這些細(xì)節(jié)描寫有著淡淡的情味、濃濃的趣味，讓我們?nèi)缏勂渎?，如見其形，如臨其境！
在這份詩情畫意般的自然風(fēng)光的描繪之后，作者將大量的筆墨獻給了渡頭的擺渡老人。這是一群令人震撼的老者！“白須白發(fā)”、“為年月所刻成的皺紋”，臉上掛著的“眼霜似的寒意”，“寂寞”地?fù)u船，這眾多刻畫滲透了作者對宇宙人的深深的思索，對逝去的光陰感嘆和對命運的體味與悵然。其中寫道一個擺渡老人吸著旱煙“哲人似的許久望著遠(yuǎn)天和款款的流水”，老人沉默著“仿佛不愿意聽這些庸俗的世事”，寥寥數(shù)語，把一個哲人般的老者勾勒出來。他們的沉思、冷漠、少言寡語，是歲月的痕跡，是生命歷程中歷煉的沉淀，是一種對世俗瑣屑的超越！這是一種哲學(xué)意義上的升華，為散文拓展出一個更為深廣的審美空間！
《野渡》妙趣橫生、巧妙絕倫。它是那牽動心頭的淡淡情思與撫慰魂靈的一切意趣的共存共生;是優(yōu)美的山水畫與飽含哲思的詩篇的精妙結(jié)合；是畫般秀美與詩般意境的融會貫通；是情趣與理趣的和諧統(tǒng)一。
力無可估量，閱讀，為你插上夢想的翅膀。
如此，美文是也！
以讀書為話題的中考作文篇八
奧格威認(rèn)為要想做出一則好廣告，從以下幾點開始：好好做功課（收集資料），避免團隊工作，從研究中獲得經(jīng)驗，觀察直銷廣告人員的做法，并避免不相關(guān)的性題材。
了解你將要為之做廣告的產(chǎn)品。因為當(dāng)你了解越多，越有可能發(fā)現(xiàn)推銷產(chǎn)品的好點子。同時要研究競爭者和消費者。了解競爭者做過的類似廣告，可能你會從中得到啟發(fā)。研究消費者的消費心理，你才能知道在廣告中你要突出產(chǎn)品的那些性能特征，才能做出吸引人的廣告來。
奧格威在接手勞斯萊斯時，花了3周時間閱讀汽車資料，然后看到了這句：“在時速60英里的車上，最大的聲音來自電子鐘?！焙髞硭闪宋陌傅臉?biāo)題，事實證明這個標(biāo)題是極其吸引人的。
對于避免團隊工作這一點我不是太贊同，好的創(chuàng)意是需要大家一起“頭腦風(fēng)暴”才會獲得的，所以在廣告創(chuàng)作中，團隊工作還是必要的。
有專家通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在食品廣告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引讀者，寫在菜譜上的配料表更能激起家庭主婦的興趣。這些結(jié)論都是通過調(diào)查研究才得出的，所以調(diào)查研究能幫助我們找到更好的推銷手段。
翻開一本雜志找你最喜歡的廣告，你可能挑那些圖片精美、文案巧妙的，但你忘了自己，最喜歡的廣告能吸引你購買產(chǎn)品嗎？benton&bowles公司認(rèn)為：“廣告不能促銷，就談不上有創(chuàng)意”。我認(rèn)為這也不是絕對的，那些圖片精美、文案巧妙的廣告之所以能吸引你也是因為它在視覺效果方面有創(chuàng)意的想法。
標(biāo)題。
閱讀標(biāo)題的人數(shù)一般是閱讀正文人數(shù)的5倍，所以在標(biāo)題里要向讀者明確承諾你產(chǎn)品的利益，讓讀者有理由繼續(xù)往下讀。同時含有新聞信息的標(biāo)題保證不會出錯，新聞可以是新產(chǎn)品的發(fā)布、老產(chǎn)品的更新或老產(chǎn)品的新用法。
奧格威建議在標(biāo)題中出現(xiàn)品牌名稱這樣能讓消費者一眼就知道這是什么產(chǎn)品的廣告。在地方報紙登廣告時，標(biāo)題里出現(xiàn)所在城市的名稱效果會更好，人們對發(fā)生在他們居住環(huán)境里的事情最感興趣。
插圖。
萬寶路的牛仔照片想必絕大部分的人都知道，從這可以看出一張好的圖片是勝過千言萬語的。惹人喜愛的嬰兒，讓人心動的動物，以及可以稱作“性”的東西，這三類是公認(rèn)的能吸引讀者的照片主題。
正文。
一般來說，平均5%的雜志讀者閱讀廣告正文，要吸引住讀者的眼球，首先要用簡短的句子和段落，其次要用人們?nèi)粘Ｕ勗挼恼Z言寫文案，再者用故事形式寫文案。有史以來最知名的廣告之一是約翰卡普斯為國際函授學(xué)校撰寫的文案，標(biāo)題是：“當(dāng)我在鋼琴旁邊坐下的時候，他們哄堂大笑，但是，我開始演奏以后……”以一種故事的形式，極大地引起了讀者的好奇心。
編排。
讀者的視線首先停留在插圖上，接著便是標(biāo)題和文案，因此按這個順序安排各要素——插圖在最頂端，下面是標(biāo)題，接下來是文案，這符合人們從上到下的閱讀習(xí)慣。
“眼睛是習(xí)慣的產(chǎn)物”，在雜志或報紙上登平面廣告，廣告編排風(fēng)格要與雜志或報紙的編排方式保持一致，這樣能符合讀者的閱讀習(xí)慣，從而增加廣告的閱讀率。
研究顯示某些回憶度方面得分很高的廣告在改變品牌偏好度上卻表現(xiàn)不佳，同時還顯示回憶度和實際購買之間沒有關(guān)系。奧格威說他更傾向于依靠品牌偏好的改變來評價電視廣告的優(yōu)劣。
改變消費者品牌偏好的電視廣告有：充滿幽默感的廣告，非常接近現(xiàn)實生活場景的廣告，演示產(chǎn)品的廣告。這幾個是我認(rèn)為最為有效果的廣告類型，幽默感的廣告從情感上感染消費者，讓他們在開懷大笑的時候?qū)Ξa(chǎn)品品牌形成一定的好感；接近現(xiàn)實生活場景型的廣告，根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論可知該類廣告向消費者展示什么樣的人（典型消費者形象）在什么樣的情況（使用情景）下使用，人們通過這樣的廣告觀察他人的行動及結(jié)果，并把該行動作為消費者自身的東西學(xué)習(xí)下來，由此引發(fā)使用商品的動機；演示能說明產(chǎn)品功效如何卓著，直接用事實來促使消費者選擇購買。
對于電視廣告奧格威給出了一些建議，在整個廣告中盡量多次重復(fù)品牌名稱，要展示產(chǎn)品的包裝，讓食品動起來尤其能刺激食欲，不要用司空見慣的畫面等等。
以讀書為話題的中考作文篇九
這是一篇質(zhì)樸卻十分感人的好小說。
文中的父親貧苦出身，沒文化，但卻自強不息，自學(xué)成才，不但在部隊中成了文員，更學(xué)懂了種種的手藝和技術(shù)，拉小提琴的父親，影響了二姐成為二胡的高手，而文中的我也喜歡上了手風(fēng)琴，真正成了一個音樂世家。
父親更是一位無線電專家，什么電器到了他的手上，都會唱歌，發(fā)揮出最佳功能，于是，與修理電器，玩電器有關(guān)的故事便一個接一個地，使我的人生充滿了樂趣，更使我成為一個生活中有手藝，獨立自主，自尊自愛自強的女人。
一個家庭，有這么一位豁達大度，大公無私，明智厚愛的父親，是多么值得令人驕傲和幸福之事情？父愛如山，父親親切、和靄、品格高潔沉實的形象，令人心生感動和崇敬。
文中之不足之處，是某些句子值得推敲，例如：只見父親拉著媽媽進了房間，責(zé)備母親以后不許當(dāng)著孩子的面亂說話，要是孩子們學(xué)壞了怎么辦……，什么是母親當(dāng)著孩子的面亂說話，表達不夠清晰，因為之前母親并沒有在我面前說錯什么，父親要做的應(yīng)是教育孩子，在公眾面前要懂得尊敬父親，應(yīng)更合情理的吧。
誰言寸草心，報得三春暉？但愿我們都懂得珍惜世間美好的親情。
