一鍵復(fù)制
總結(jié)是我們對自己的成長和進步進行梳理的重要步驟。注意總結(jié)的語言要簡練明了，避免太過冗長而顯得啰嗦?？偨Y(jié)范文中的觀點和見解，可以拓寬我們的思維和視野。
有七夕節(jié)的作文篇一
七夕別稱“星期”的背后，有一個優(yōu)美動人的故事。民間傳說牛郎、織女二星在七月七日這天會合，故稱。王勃的《七夕賦》把星期與月夕相提并論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好，也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的`虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹螅＠煽椗懈?，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
有七夕節(jié)的作文篇二
七夕是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如果我們需要為七夕節(jié)寫一篇。
作文。
那么應(yīng)該怎樣寫呢?以下是本站小編為大家整理的七夕節(jié)作文相關(guān)資料歡迎閱讀。
每年農(nóng)歷七月初七是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕，也是中國的情人節(jié)。七夕節(jié)是我國眾多傳統(tǒng)節(jié)日中最具有浪漫色彩的一個節(jié)日。在過去曾經(jīng)是眾多情人最為重視的一個日子，往往他們會在這天晚上虔誠的禮拜牛郎和織女，乞求愛情婚姻的姻緣巧配，能夠使將來婚姻生活幸福美滿。
佇靈匹于星期，眷神資于月夕，在晴朗的夏秋之月，天上繁星閃爍，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
相傳牛郎、織女是一對恩愛、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使這對恩愛、親密的夫妻現(xiàn)在天各一方，只能遙遙相望，千言萬語只能通過眼淚來表達。這都是天庭定下的爛規(guī)矩：人仙不可相愛。人仙為什么不能相愛呢?……最可惡的是那個王母娘娘，不顧兒女之情，決然做出這種殘酷的手段，拆散這對美好的煙緣，而且使他們永遠不得相見。牛郎織女隔著清且淺的銀河遙遙相望，終日只有以淚洗臉。但她們的真情感動了天下的所有喜鵲，都紛紛飛到銀河為牛郎織女搭起了一座橋梁，使他們暫時能夠再次相會。牛郎織女的真情和喜鵲的這種行為感動了王母。但為了維護天庭的尊嚴(yán)，王母最后只能允許了牛郎和織女在每年的七月初七相會一次。
實在是太悲哀，一年相會一次怎么足夠說完他們心中的言語呢?我希望我能夠效仿喜雀，用我的真誠去再一次感動王母，用我的靈魂化為一座橋梁永遠的架在銀河兩岸，使牛郎織女能夠每時每刻相守在一起。最后愿天下有情人終成眷屬。
七夕，牛郎織女會合的日子。那片充滿星空的夜，印在我的心里。那個神話故事，印在我的腦海內(nèi)。真美，七夕夜。
——題記。
六七歲那年，是我第一次到外祖母家中。記得那時還小。什么節(jié)日啊，一概不知。唯一記憶最深的就是七夕節(jié)。
夕陽西下，迎來了星光照耀的晚空。玩耍著，看到正在望著星空的表姑，問她：表姑，你看什么。她回答：萍，你看，那兩顆正在靠近的星星，牛郎織女會合了。抬頭看，真的，有著兩顆星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。
但童年的我，不懂。問：這有什么好看?她微微的一笑，牽著我，回到家中。說：你知道么，今天是七夕節(jié)。童年的我，不懂七夕節(jié)是什么。我問：七夕節(jié)干什么用的。表姑微微一笑，笑罷，跟我講起了牛郎織女的故事。聽完，又問：織女的外祖母為什么要拆散他們?至于表姑說了些什么，我記不清了。但我知道，那天，聽完故事我又看了一次星空。但表姑講了好長的一段時間，牛郎織女會面的時間已經(jīng)過了。
那天，我仰望著星空，滿天都是小星星的星空，充滿的小星星的七夕夜的星空。好美。
又是七年后的七夕夜，同樣的七夕夜，可我卻看不到滿天都是小星星的七夕的星空了。只是偶爾有幾顆若隱若現(xiàn)的星星，只剩這么幾顆星星，不過是為星空多加了幾分凄涼的景色罷了。
我好想再看一次滿天都是小星星的星空，可是，現(xiàn)在污染嚴(yán)重了，這樣一個簡單的要求，簡直就是天方夜譚。
啊!那片充滿了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。
望夢中能見到你，七夕夜。
農(nóng)歷七月初七七夕節(jié)，這是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，也是古代女子最重視的乞巧節(jié)。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
記得前些日子在整理淮鹽。
節(jié)日習(xí)俗。
時，其中提到端午節(jié)時孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來并拋到自家房頂上。據(jù)說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開?？墒抢习傩盏男膮s總是充滿著無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，于是就有了七夕牛郎織女的喜相逢。
這是七夕的民俗，是人們對于牛郎織女的一種信仰，不過也正是因為這種信仰，才這么美好的節(jié)日一直流傳至今。
有七夕節(jié)的作文篇三
畫面一浪漫情侶一位長得很清秀的男士和一個很乖巧，有著大大的眼睛，一閃一閃的，十分可愛的女孩子手拉著手在街上說說笑笑，很快樂的樣子。一看就知道是一對完美的情侶，呵呵！這時一個扎著兩個麻花辮，手中捧著一大束玫瑰花的小女孩來到了他們的面前，“先生，這位姐姐好漂亮呀，就像這玫瑰花一樣耶，買一束玫瑰花送給她吧！”這位男士和他的女朋友相視一笑，便掏出了錢，把玫瑰花送到了女孩子的手中，女孩子便微笑著低下了頭。相信大家對這個畫面都很熟悉吧，似乎這是一對很普通的情侶，但是在我的眼中他們就是一對很浪漫，幸福的情侶。
畫面二同性情侶街上人還真多啊，來來往往的人群中，情侶是有啦，但是我怎么就是找不到那樣完美的.情侶呢？相反的，看到最多的，要么都是男的，要么是兩個女的一起，郁悶中。哇，前面那兩個女的還手挽著手呢！那里！又是幾個男生在一起啊！那男的手上還拿著玫瑰花呢！啊！我知道了！不會吧??！難道他們要。（不說了，免得惹來臭雞蛋）這還什么世道??？難道都流行同性么？今天可是情人節(jié)?。?/p>
畫面三亂套情侶這個，之所以叫亂套情侶呢，就是因為我被嚇得一下子亂了套了，你看！那里正是兩個女的和一個男的呢！三個人過情人節(jié)？他們還在說說笑笑的，我從他們身邊經(jīng)過時都還捏了一把汗，這，這，這也叫過情人節(jié)??？這到底是什么跟什么嘛！我不過就是無聊想在情人節(jié)看看情侶嘛，難道這個小小的要求都不能滿足我嗎？完美的情侶們啊，你們都到哪去了呢？于是，我失望的找啊找，找啊找。
畫面四單身情侶正在我快要絕望之際，“哇塞！帥哥耶！”一米七八的海拔，俊俏的面貌，時髦的發(fā)型，時尚的穿著，手里拿著一束紅玫瑰，不過，怎么就只有一個人呢？要是他身邊還有漂亮的女孩子該多好??！這樣，我就心目中完美的情侶也看到了，帥哥美女也看到了，真是一箭雙雕啊！嘻嘻！
有七夕節(jié)的作文篇四
七夕會，一個古老的傳說，誕生了一個美麗的節(jié)日，七夕東方情人節(jié)，牛郎織女的傳說總讓我浮想聯(lián)翩。七夕會，一個人人知曉的愛情佳話。每年農(nóng)歷七月初七是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕，也是中國的'情人節(jié)。
七夕節(jié)是我國眾多傳統(tǒng)節(jié)日中最具有浪漫色彩的一個節(jié)日。在過去曾經(jīng)是眾多情人最為重視的一個日子，往往他們會在這天晚上虔誠的禮拜牛郎和織女，乞求愛情婚姻的姻緣巧配，能夠使將來婚姻生活幸福美滿。“佇靈匹于星期，眷神資于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星閃爍，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。相傳牛郎、織女是一對恩愛、生活美好的夫妻，但由于王母的塬因，使這對恩愛、親密的夫妻現(xiàn)在天各一方，只能遙遙相望，千言萬語只能通過眼淚來表達。
這都是天庭定下的爛規(guī)矩：人仙不可相愛。人仙為什么不能相愛呢？……最可惡的是那個王母娘娘，不顧兒女之情，決然做出這種殘酷的手段，拆散這對美好的煙緣，而且使他們永遠不得相見。牛郎織女隔著清且淺的銀河遙遙相望，終日只有以淚洗臉。但她們的真情感動了天下的所有喜鵲，都紛紛飛到銀河為牛郎織女搭起了一座橋梁，使他們暫時能夠再次相會。牛郎織女的真情和喜鵲的這種行為感動了王母。
但為了維護天庭的尊嚴(yán)，王母最后只能允許了牛郎和織女在每年的七月初七相會一次。牛郎和織女的七夕會讓人聽起來有一點心酸，但神話畢竟是神話，愿天下有情人終成眷屬。
有七夕節(jié)的作文篇五
閩南七夕活動名稱和內(nèi)容都取“七”數(shù)。一個織女變成七位仙女，祭祀的果品七樣，香花和化妝品七份，擺供的筷七雙、酒杯七只，“七娘橋”七頂，“七娘亭”內(nèi)布置七個坐位，節(jié)日叫做“七娘媽生日”等等。
清晨，把預(yù)先準(zhǔn)備好的胭脂、香粉、扎花等用絲線捆扎扔到屋頂，要讓喜鵲銜給織女以便梳妝打扮降落人間，外加一紅紙小包糯米，以犒賞喜鵲傳遞、搭橋之勞。
中午，用花生、熟花、瓜豆果品、糯米糖丸(糖果)、咸飯、三牲等供奉“七娘”，并備有彩紙扎湖的“七娘”迎送。
夜晚，家庭中的婦女和兒童聚集到院子里，仰看織女、牛郎相會(兩星靠近)和等待下雨。每年七夕夜晚，常常下一會兒小雨，民間傳說是牛郎、織女被天帝罰隔河各一方，一年被允許相會一次，下雨是他倆歡會時的眼淚。
閩南七夕，家家戶戶用糯米制作糖果，用手捏壓使之兩面向內(nèi)略凹，好似人臉上的笑靨(俗稱“酒窟”)。意思是祝愿織女在與牛郎相會時笑容滿臉、甜甜蜜蜜。
七夕(唐)徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕(唐)白居易。
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕(唐)權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕(五代·后唐)楊璞。
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
行香子·七夕(宋)李清照。
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關(guān)鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。
牽?？椗请x中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
鵲橋仙(宋)秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!
七夕醉答君東(明)湯顯祖。
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕(清)姚燮。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
有七夕節(jié)的作文篇六
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)?！倍⑽拿溢?浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
有七夕節(jié)的作文篇七
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的.小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
有七夕節(jié)的作文篇八
如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，若穿好的，就稱為“得巧”。或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。(還有說法為中午捕蜘蛛)。
而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州乞巧習(xí)俗。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色。節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的'叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
福建乞巧習(xí)俗。
在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。
有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。
有七夕節(jié)的作文篇九
每次看到那輪明月，我就會想起七夕節(jié)。
我問爸爸為什么有七夕節(jié)，他告訴我：以前，有個人叫牛郎。在他父母死的時候，家產(chǎn)只有一點點，僅得到了一頭老牛。一天，老牛突然說話了：“今天，七仙女要到河里洗澡，你去偷其中一位仙女的衣服，她四處尋找時，你在她不注意時還給她，仙女就會做你的妻子?！迸＠砂蠢吓Ｕf的去做，果然和一個叫織女的仙女結(jié)了婚。織女還生了一男一女兩個孩子。但是，幾天之后，老牛死了，在死之前，它告訴牛郎在自己死后剝下牛皮，牛皮對牛郎有幫助。牛郎含著淚剝下牛皮，并將牛皮小心的`保存起來。王母娘娘知道了織女和牛郎在一起，就親自下凡，把織女抓回了天庭。牛郎見了，就披上牛皮，把兩個小孩放在籮筐里，一起飛上了天，眼看就要追上了，可兩人之間突然出現(xiàn)了一條天河，這條天河波濤洶涌、勢不可擋?？椗团＠芍荒芟嗷チ鳒I。他們的一片誠心感動了王母娘娘，她答應(yīng)兩人在農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會。
七夕節(jié)又在乞巧節(jié)。每到這一天，人們就用油、面、糖做成一種叫“巧果”的食品，是七夕節(jié)這天必須吃的面食。
七夕節(jié)，真是一個具有濃厚神話色彩的浪漫節(jié)日！
有七夕節(jié)的作文篇十
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉?！?/p>
2、曬書、曬衣。
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達心中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
3、種生求子。
舊時習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
4、喜蛛應(yīng)巧。
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢姡瑲v代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
5、投針驗巧。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁?，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>
6、供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。
7、拜織女。
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
8、賀牛生日。
兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
9、拜魁星。
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低?？羁钚袝r身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”?；实酆軡M意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
七夕節(jié)由來。
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
七夕節(jié)美食。
1、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——江米條。
老南京人過七夕還有個獨特的風(fēng)俗：吃江米條。江米條是一道漢族小吃，用糯米面加豆粉和面后在燜鍋里蒸出來，放在石臼里用棒子捶，再稈成圓形，曬干用油煎出來，最后蘸梅花、松花、芝麻等豆沙制作而成的一種食品。
2、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧果。
浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
3、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧芽面。
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的.綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤。七天后，待豆芽長至兩三厘米長，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透;然后熱鍋坐油，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。
4、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——云面。
膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。
5、七夕節(jié)傳統(tǒng)美食——巧酥。
還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
有七夕節(jié)的作文篇十一
一轉(zhuǎn)眼就到了明天。我洗漱完畢，又聽見了門鈴聲。我開了門，一顆白白胖胖的星星站在門口。他說：“我是北極星，特意來接你去銀河。來，坐上飛天掃帚，我們出發(fā)吧！”我坐了上去，掃帚立馬就飛起來，往天上的.銀河飛去。
到了鵲橋旁，我看見那里有許許多多的星星在布置場景。他們五顏六色，如海里的彩色貝殼一樣晶瑩。一顆星星在為織女化妝，把織女打扮的美貌天仙。還有許多星星在裝飾彩燈，準(zhǔn)備食物，忙得不亦樂乎。
激動人心的時候終于到了。傍晚，織女開始走上鵲橋。我與幾顆星星一路護送。忽然我看見前邊有一個人影，仔細一看是牛郎。這就是牛郎織女?。∨＠膳c織女激動地流下了眼淚，他們幸福的擁抱在一起。
天色晚了下來，北極星送我回家。我想，這一天真的過得充實，過得快樂。
有七夕節(jié)的作文篇十二
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
行香子（七夕）（宋）李清照。
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關(guān)鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。
牽?？椗?，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
秋夕（唐）杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
七夕（五代·后唐）楊璞。
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕（唐）杜牧。
云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕（唐）權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕（唐）徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙（宋）秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東（明）湯顯祖。
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕（清）姚燮。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
有七夕節(jié)的作文篇十三
每年農(nóng)歷七月七日，即七夕，又稱七巧節(jié)，屬于牛郎織女的神話傳說。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的`、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一條波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳是牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
說起七夕節(jié)，它還有一個美麗的傳說，相傳每年的七月七日，牛郎和織女都要在天橋相會。所以七夕節(jié)又稱為“東方的情人節(jié)”。
一路上，我把電影票放在靠墊下，生怕被風(fēng)吹走。不一會兒，我們就來到浪漫汽車影院?？匆娔抢镒阕阌?00輛車。我們停在了后面。主持人先講了有關(guān)車的笑話，接著看電影，題目是《非誠勿擾》，看完電影還有抽獎呢?？墒牵瑳]有抽到我們，我們雖然有點失望但是非常開心。
有七夕節(jié)的作文篇十四
倘若不釋放這股炙熱的心火。
這漆黑的夜空喲。
牛郎和織女怎會在鵲橋相會。
月老昏花的眼怎會發(fā)現(xiàn)。
墜入愛河的情侶。
去一家農(nóng)舍借個溫馨的火光吧。
在城市的天階借個愛戀的眼神。
一注許愿點亮一枚燈芯。
每一盞燈都有一個物語。
你許我一世情愿。
我愿化燈乘風(fēng)直奔天穹。
在你的星空演繹飄渺、靜美。
今夜的靈鳥飛掠而去。
白鷺鷥輕捻江水的柔波。
夜色恰到好處。
我用九十九顆癡念還愿。
當(dāng)漫天彌升的信燈，倒影在江面。
如同顆顆清澈的誘餌。
能否魅惑你的醉心，與我牽走今夜的橋頭。
有七夕節(jié)的作文篇十五
“今天中午，我們吃餃子?！眿寢屨f?！盀槭裁囱?？媽媽，”我問。媽媽說“今天是七夕節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。”哦，我煥然大悟。我問媽媽：“為什么叫，七夕節(jié)？”媽媽邊干活，邊說：“你可以上網(wǎng)查查，了解了解。”于是，我開始查閱資料。
原來，農(nóng)歷七月初七——七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節(jié)或七姐誕等。相傳在農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
每個傳統(tǒng)節(jié)日，都有它動人的故事傳說，有不同的習(xí)俗。我想了解更多的有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日的知識，講給媽媽聽。
有七夕節(jié)的作文篇十六
不知為何，我的心很亂，心里總是有著說不出的滋味，或許，不是說不出，而是找不到傾訴對象，是吧，我的薰衣草。有時候，我真的很想再遇見你，能和你坐下，喝杯咖啡，然后向你傾訴。在今天，牛郎和織女便能相遇相見，可是我們呢?我究竟有多久沒有目睹過你的芳容，恐怕連我自己也說不清。那時，我們朝夕相見，可是，我卻沒有傾訴的勇氣，我不得不承認，我是一個懦夫，我居然無法正視自己心中的感情，甚至，我還為這份感情找借口?？墒?，當(dāng)畢業(yè)后，我清楚知道，這份感情再也不是任何借口能夠掩飾得了的，因為你是我心中的薰衣草。
因為缺少這份勇氣，我與你失之交臂，逐漸，這份遺憾化作無數(shù)的思念，寄托在無數(shù)紙船上，總希望，總有一天能飄到你的身邊，為你詮釋著我心中對你的思念，不，那不是思念，正確的來說，那是對你的愛，情有獨鐘的愛。
在每個閃爍著飄渺夜空中，我虔誠的期待流星的劃過，那顆流星能劃破這虛無縹緲的蒼穹，讓我能夠看到牛郎和織女相逢的希望，和你在某個軌跡上交錯的希望，就像楊過和小龍女一樣，能打破絕情谷的無情，終成眷屬，絕跡江湖。
在這無數(shù)的夜里過后，我終于明白，原來能和你擦肩而過竟是一件這么可遇不可求的事情，從希望變成奢望，難道還要變成絕望嗎?我羨慕某人還能為自己喜歡的人淚落兩行，我也想為她流下一滴熱淚，可是，我的淚水，早已經(jīng)在那無數(shù)個夜空中揮霍干凈。
在良辰美景的今天——七夕，我那些關(guān)于你的回憶，那些埋藏在心底里的回憶，終于不可抑制的'向我撲來，仿佛，就發(fā)生在方才，當(dāng)我想起那時的一切，一時感概萬千，那兩條不相干的生命軌跡交錯在一起，接著有散開，我期待，那兩條軌跡再一次的交錯，我下定決心，在下一次交錯那一片刻，我決不會放手，我不會讓遺憾再一次的發(fā)生，我不希望我自己有機會紀(jì)念這一份遺憾，所以，我把你埋在心底，當(dāng)相遇時，哪怕是擦肩而過，我也要喊住你，向你訴說。
牛郎和織女在今天相遇，楊過與小龍女也有終成眷侶的時候，那我們還有白頭到老的機會嗎?你給了我一個夢，我還你思念，而現(xiàn)在，如果我給你保護，你會還我幸福嗎?我等待著，能和你度過每個日升日落，等待著，只屬于我們的幸福。
有七夕節(jié)的作文篇十七
又見“七夕節(jié)”，人未動，心已牽盼。
又見牛郎織女銀河戲水把手牽，可曾記得，那年，那天，那時的月，因為這對兒可人兒而圓的那么傷感，月圓日本是合家團圓，和暖喜慶之日，可這對兒可憐兒的人兒啊，一年才能見這一次啊，凡人的團圓，舉杯，酌酒，沁花，賞月，而他倆不知是該淚流滿面，還是應(yīng)該吟吟低語。
又見“天仙配”那個古老充滿神話色彩，卻經(jīng)久不衰的愛情故事，有時候，我會不禁的想，為什么唯美的愛情故事，一定配上悲愴的結(jié)局呢？或許是因為這個故事太美了，如果再是喜劇結(jié)尾。反而讓人覺得不真實，太完美的愛情，再羨煞人的'同時，也會讓人倍感遺憾吧，人世間的愛，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有這樣平常又復(fù)雜的愛才能算得上是“完美”的愛，有缺陷的愛才是真正的完美。
又見“情人結(jié)”，初戀時，我們只是手牽著手，就能感覺到彼此的心跳，開心的告訴自己，我有朋友了，當(dāng)手心不自然的滲出汗時，不經(jīng)意的臉紅了，于是我們牽著手，只是壓馬路，走走停停，歇歇念念，不知不覺走了很遠很遠，那時我們的心卻很近很近~~~情人節(jié)———情人結(jié)，兩個情人的心打了個結(jié)，這個結(jié)可以是永結(jié)同心結(jié)，也可以是個讓人糾結(jié)的死結(jié)，心不在一起了，“結(jié)”自然就斷了?？赡苓B打死結(jié)的機會都沒有了呢。
又見“天上人間”，后人傳來一段段佳話，說七仙女的善良和知性，比她的美貌更讓人心動，天上錦衣玉食的生活，都拋棄了，母親給安排的門當(dāng)戶對的親事，也丟掉了，只為了那個傻傻的董永，他，什么都沒有。
殊不知，有多少人羨慕董永那個傻小子。
殊不知，天上的仙女，一樣寂寞，一樣期望真實而美好的純愛。
殊不知，這天人之戀是悲，是喜。
天上，神仙正徜徉，何不去人間走一朝，喜，怒，愛，樂~瘋，癲，癡，狂~~~這樣的日子過得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。
殊不知，天上方一日，人間已一年。
人間，百姓有百態(tài)，羨慕神仙無憂無慮樂逍遙的生活，要是能飛上天，哪怕一日，枉活此生。
情人節(jié)，作為現(xiàn)在的未婚男女，都會欣喜的開心的熱鬧的過著~~可是，等結(jié)了婚，誰還會記得當(dāng)初的情人節(jié)約定，沒有了情人節(jié)，愛人節(jié)還沒出臺，我們能期待的是20年的銀婚，50年的金婚，60年的鉆石婚。還有臨終前，說的那句：老伴兒，謝謝你??！陪我走了一輩子。
情人節(jié)。屬于我們每個人一生的情人節(jié)。
