偶爾的放松和調(diào)整,對(duì)于邁向成功是必要的。完美的總結(jié)需要有邏輯性和連貫性,寫作結(jié)構(gòu)要清晰,表達(dá)要流暢??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家精選的相關(guān)范文,供大家參考。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇一
過(guò)去,在教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)始,我從楊萬(wàn)里的接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅入手,很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為漫談入課。說(shuō)是漫談,其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會(huì)了,哪些還不會(huì),從而確定下一步如何去引導(dǎo)。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):滌,鮮。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。
再接下來(lái)是第三步驟:評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全拼了出來(lái)。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,一開(kāi)始,學(xué)生確實(shí)想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對(duì)追求富貴,我認(rèn)為不對(duì),追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是菊牡丹蓮,而到了第三次,卻變成了菊蓮牡丹。因此,應(yīng)該把蓮之愛(ài),同予者何人?調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭(zhēng)論:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇二
本次培訓(xùn)課中,我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我由古典詩(shī)歌中意象的內(nèi)在含義切入,在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)荷的內(nèi)涵有初步了解,之后順勢(shì)解題,學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)分享關(guān)于說(shuō)這一文體的相關(guān)知識(shí)。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,通過(guò)對(duì)學(xué)案的檢查,梳理文言知識(shí)點(diǎn),對(duì)全文有初步的整體把握。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析,設(shè)置問(wèn)題一:從文中找出作者因何而愛(ài)蓮?本題較為簡(jiǎn)單,問(wèn)題二承接問(wèn)題一的答案:分析予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉一句中蓮的形象。這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn),學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問(wèn)題三為:作者愛(ài)蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn),進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華,讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進(jìn)而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀,議古論今,引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬,對(duì)高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來(lái)看,效果不如預(yù)期,一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開(kāi)課,學(xué)生已從緊張過(guò)度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動(dòng)力能不足,使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過(guò)程中,備學(xué)生明顯不足,學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí)。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮,這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān)。課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn),首先,第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開(kāi)后,時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng);第二,既然是荷專題,就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進(jìn)行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。
工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然,日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇三
除了整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)文本的層次美之外,我自己覺(jué)得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個(gè)成功之處。
一情景的設(shè)置。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在音樂(lè)中勾勒美景,在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過(guò)所提供的句式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與蓮對(duì)話的情景。這也手法并不新穎,不過(guò)在這里卻有很好的效果,會(huì)給學(xué)生一種暗示,讓他們覺(jué)得蓮是有靈魂的,那么學(xué)生對(duì)蓮的賞析很自然就會(huì)往品質(zhì)情操上靠攏了。
當(dāng)然本節(jié)課也存在不足之處,最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),在對(duì)學(xué)生的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美,沒(méi)能給學(xué)生提供更廣闊的空間。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇四
這節(jié)課,我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。開(kāi)始,我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景。接著,學(xué)習(xí)課文。先聽(tīng)錄音,再聽(tīng)錄音跟讀,然后學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,提出來(lái)。學(xué)生提出有三個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”“蔓”“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正音。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。我稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,我點(diǎn)撥一下即可。
從蓮花的形象分析君子的品格,學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來(lái)。對(duì)于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學(xué)的難點(diǎn),我引導(dǎo)學(xué)生先說(shuō)出運(yùn)用的是襯托手法,然后適時(shí)作了比較,這種手法的運(yùn)用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。
關(guān)于托物言志的寫法,我用:“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話來(lái)實(shí)現(xiàn)的,很多同學(xué)都能夠說(shuō)出自己所喜愛(ài)的事物。
這堂課,學(xué)生預(yù)習(xí)扎實(shí),能用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮,使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇五
教學(xué)設(shè)想:
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,也是托物言志寫法的代表作。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,并且能學(xué)以致用,用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手,去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。
為此,在這堂課的教學(xué)中,我精心篩選了周敦頤的生平資料,菊、牡丹的相關(guān)典故補(bǔ)充。原本設(shè)想通過(guò)這些內(nèi)容的補(bǔ)充,幫助學(xué)生理解文章和主旨。但是在這個(gè)過(guò)程中我忽略了學(xué)生的學(xué)情。這堂課,我在市北實(shí)驗(yàn)中學(xué)上過(guò),在禮嘉中學(xué)也上了,因?yàn)槎际墙璋嗌险n,所以學(xué)情上都是模糊的、未定的,我只是根據(jù)自己的思維習(xí)慣,盡量創(chuàng)設(shè)循序漸進(jìn)的課堂進(jìn)程。但是,出來(lái)的效果差異非常大。禮嘉的學(xué)生整堂課45分鐘,僅僅完成了兩部分內(nèi)容,勉強(qiáng)完成對(duì)“菊”“牡丹”意象的理解,整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī),學(xué)生不愿舉手回答問(wèn)題,討論也僅僅是流于形式。而市北實(shí)驗(yàn)初中的那堂課,學(xué)生在我的帶動(dòng)下,自然生成的一些內(nèi)容,雖然也只有部分同學(xué)達(dá)到深入理解的程度,但是基本完成了教學(xué)任務(wù)。
反思提高:
備課的過(guò)程:
這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高。我一直認(rèn)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備不適合上意蘊(yùn)深厚的文章,幾次開(kāi)課我都選擇敘事性比較強(qiáng)的文章,感覺(jué)自己更適合講故事。這次張老師點(diǎn)名要求上《愛(ài)蓮說(shuō)》,對(duì)我來(lái)說(shuō),前幾天的準(zhǔn)備過(guò)程,我一直處在混沌的狀態(tài),總是找不到好的切入點(diǎn)和上課思路。教案反復(fù)修改了很多遍:
第一次,我想解讀花語(yǔ),想層層剝開(kāi)表面,探究其內(nèi)在。但是過(guò)于華麗的課堂教學(xué)語(yǔ)言,讓第一次試上遭遇滑鐵盧,學(xué)生根本無(wú)非理解我的問(wèn)題。
第二次,我想“文”“言”并重,開(kāi)頭設(shè)計(jì)了好多文言知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí),試上后,發(fā)現(xiàn)容量的龐大,讓學(xué)生無(wú)法集中思維,課堂教學(xué)無(wú)法深入開(kāi)展。
第三次,我從課題入手,從三個(gè)層面來(lái)探究,首先完成對(duì)內(nèi)容:三種花的理解;然后明確作者情感:為何獨(dú)愛(ài)蓮;再到通過(guò)文體理解:作者通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)什么?思路清晰了,內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,無(wú)法再有另外的拓展。
教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手,而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中,過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,用自己的思維代替了學(xué)生的思維,沒(méi)有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化。禮中的學(xué)生,課堂上的知識(shí)鏈接,肯定是消化不了的,應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,作為家作讓學(xué)生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。
課堂教師的語(yǔ)言,其目的不在于華麗,而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生展示。
板書(shū)的設(shè)計(jì),也正如張老師說(shuō)說(shuō)過(guò)于凌亂,學(xué)生在你書(shū)寫的時(shí)候,并不知道你的目的,雖然最后能明白你的意圖,但是之前的板書(shū)指向性不夠明確,更沒(méi)有系統(tǒng)、科學(xué)、美觀的體現(xiàn)。按照張老師的提示,現(xiàn)將板書(shū)重新用表格表示:
努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高!
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇六
引導(dǎo)語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思,歡迎閱讀!
教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)始,同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)?!?古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,提出來(lái),當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文,疏通字詞句,問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的托物言志的文章,以前太低估了學(xué)生。
再接下來(lái)是第三步驟:研讀課文。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流,結(jié)果學(xué)生把 《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地說(shuō)出來(lái)。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。 最后一個(gè)步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的.志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師是引導(dǎo)者、參與者,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這樣,才會(huì)收到了較好的效果。
本次培訓(xùn)課中,我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我由古典詩(shī)歌中意象的內(nèi)在含義切入,在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)“荷”的內(nèi)涵有初步了解,之后順勢(shì)解題,學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說(shuō)”這一文體的相關(guān)知識(shí)。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,通過(guò)對(duì)學(xué)案的檢查,梳理文言知識(shí)點(diǎn),對(duì)全文有初步的整體把握。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析,設(shè)置問(wèn)題一:從文中找出作者因何而愛(ài)蓮?本題較為簡(jiǎn)單,問(wèn)題二承接問(wèn)題一的答案:分析“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn),學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問(wèn)題三為:作者愛(ài)蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn),進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華,讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進(jìn)而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀,議古論今,引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬,對(duì)高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來(lái)看,效果不如預(yù)期,一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開(kāi)課,學(xué)生已從緊張過(guò)度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動(dòng)力能不足,使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過(guò)程中,“備學(xué)生”明顯不足,學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí)。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮,這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān)。
課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn),首先,第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開(kāi)后,時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng);第二,既然是“荷”專題,就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進(jìn)行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。
工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然,日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),專家的一席點(diǎn)撥,卻讓我覺(jué)得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我從根本上忽視了專題性,只是單純的考慮到,《愛(ài)蓮說(shuō)》作為經(jīng)典文言文文本,含有眾多考點(diǎn),以應(yīng)試為出發(fā)點(diǎn),就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學(xué)生的感悟,學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)將自己的獨(dú)特體驗(yàn)融入教學(xué)之中,這就是使本課教學(xué)成為了單一化、模式化的文言文誦記過(guò)程。
根據(jù)幾位專家的意見(jiàn)與點(diǎn)撥,我想,如果把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題之中,讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作,通過(guò)搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。另外,從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外,更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,文章作者周敦頤,為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖,理學(xué)融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為海”。
所謂文以載道,議古論今,本次培訓(xùn)課的講授及課后的專家點(diǎn)撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當(dāng)下的語(yǔ)文教師,尤其是年輕教師,必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面,要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇七
我在教《愛(ài)蓮說(shuō)》這一課的時(shí)候分了兩個(gè)課時(shí)。第一個(gè)課時(shí),我主要是疏通《愛(ài)蓮說(shuō)》的字詞解釋。我覺(jué)得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過(guò)了,所以就讓學(xué)生站起來(lái)直接讀,雖然學(xué)生已經(jīng)讀的很流暢,但是可惜的是他們的朗讀沒(méi)有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對(duì)文章的更深的理解。然后這篇文章其實(shí)在意思上不存在很大的問(wèn)題,所以采取讓學(xué)生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當(dāng)然事先我預(yù)計(jì)了一些難解的句子。結(jié)果在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生都沒(méi)有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂,但是實(shí)際上他們對(duì)這句的確理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思,聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”,將“漸漸”和“更加”兩個(gè)義項(xiàng)放在一起讓學(xué)生辨析;把舊知識(shí)和新知識(shí)相聯(lián)系起來(lái)。第二的課時(shí),我把重點(diǎn)放在對(duì)作者借物詠懷和襯托的教學(xué),總的來(lái)說(shuō)在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯(cuò)的,但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多,放手的時(shí)間比較少?!奥?tīng)來(lái)的永遠(yuǎn)不及學(xué)來(lái)的”,是該讓他們自己去探索一下的,我覺(jué)得這是一個(gè)敗筆,雖然目前的效果看上去不錯(cuò),但是是不是他們的短時(shí)記憶呢?我不得而知。學(xué)生對(duì)“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對(duì)比理解超出了我的預(yù)計(jì)。七班的楊文說(shuō):“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,真正的如陶淵明般的隱士已不多了,像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了,相反地人們都淹沒(méi)在富貴夢(mèng)中。作者發(fā)出了自己多社會(huì)的感嘆。作者用“鮮有聞”,“同予者少”和“眾”形成對(duì)比。”我為他精湛的語(yǔ)言表達(dá)和思想而驚喜。
但是要說(shuō)有什么覺(jué)得虧欠的,就是我覺(jué)得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來(lái)去上會(huì)更好,課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容,是不是也能讓學(xué)生去借物詠懷一下呢?我相信他們有這個(gè)能力。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇八
在教《愛(ài)蓮說(shuō)》之前,我講述文言文大多是從講解課題、作者入手,然后一句句領(lǐng)讀,一字一句翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考試結(jié)束,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意的,結(jié)果學(xué)生還是考得不理想。到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)我沒(méi)責(zé)怪學(xué)生,更多從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。
《愛(ài)蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的:首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課,引出蓮花,然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片,古往今來(lái),不知有多少文人墨客描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”,教師正音,學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀,然后全班朗讀,對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了幾個(gè)問(wèn)題:文中寫了哪些花?作者最喜歡什么花?喜歡它的原因是什么?學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。
再接下來(lái)是第三步驟:研讀課文。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言,我就引導(dǎo)大家:作者從哪些方面描寫蓮花的?于是大家你一言,我一語(yǔ)的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格?學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度,所以我就采取了連線的形式,這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn)。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了、掌握了、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能適應(yīng)新課改的要求。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇九
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)對(duì)七年級(jí)的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時(shí)努力提高他們的能力?!稅?ài)蓮說(shuō)》是一篇文言文,對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí),又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)始,我從“鮮花店為什么越來(lái)越多?人們喜愛(ài)什么花代表他們?cè)鯓拥男膽B(tài)?”,很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談,其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會(huì)了,哪些還不會(huì),從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的.滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:找出與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子品格。五分鐘的時(shí)間討論,于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》君子品格,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。但是這個(gè)環(huán)節(jié)顯然對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)太難了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,沒(méi)能分析到點(diǎn)上,真該要他們好好讀讀這篇文章。
由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的練習(xí)來(lái),并不難。這堂課,學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會(huì)適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇雜文。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),讓學(xué)生能理解作者“物之形”“物之品”“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,并且能學(xué)以致用,用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手,去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。
整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則,以讀促譯,就粗避細(xì),整體感知,體會(huì)大意,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。
這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高。我從課題入手,從三個(gè)層面來(lái)探究,首先完成對(duì)內(nèi)容:三種花的理解。然后明確作者情感:為何獨(dú)愛(ài)蓮。再到通過(guò)文體理解:作者通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)什么?思路清晰了,內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,無(wú)法再有另外的拓展。
真正明白教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手,而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中,過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,用自己的思維代替了學(xué)生的思維,沒(méi)有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化。課堂上的知識(shí)鏈接,肯定是消化不了的,應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,作為佳作讓學(xué)生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。課堂教師的語(yǔ)言,其目的不在于華麗,而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生展示。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十一
周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)人教版第五單元的第二篇文言文,內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點(diǎn)聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)本文后,反思本次教學(xué)活動(dòng)前后過(guò)程,認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):。
一、自我調(diào)控方面。時(shí)間緊,任務(wù)急,精力跟不上。提前一周知道比賽時(shí)間,夜間休息就有些失眠多夢(mèng),一直持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后獨(dú)自一人準(zhǔn)備所有工作,事無(wú)巨細(xì)獨(dú)立完成,直到講課結(jié)束,兩天一夜睡眠不足四小時(shí),長(zhǎng)時(shí)間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個(gè)多小時(shí)頭腦才感覺(jué)清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調(diào)控能力差,抗壓能力差;二是平時(shí)教學(xué)研討精細(xì)度不夠,對(duì)不同文體的缺少分析對(duì)比性研究,沒(méi)能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色。
二、教學(xué)理念方面。上課時(shí),這是一篇已學(xué)過(guò)的文言文。那考察什么呢?評(píng)課老師說(shuō):考察如何舊課新教。我追問(wèn)了一句,評(píng)課老師回答,例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固、搶答形式等。我的理解:那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學(xué)模式上變,如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)習(xí)表達(dá)。
平時(shí)上課,很多學(xué)生不會(huì)記筆記、不會(huì)傾聽(tīng)、不會(huì)思考問(wèn)題、不會(huì)表達(dá)自己的想法,這是語(yǔ)文課堂教學(xué)的缺失,學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的,而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透,讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的.,從哪個(gè)方面哪個(gè)角度去思考的,也就是怎樣概括出這個(gè)答案的,在這個(gè)過(guò)程中,教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會(huì)發(fā)言的同學(xué)努力傾聽(tīng)別人思考的方法和思路,即學(xué)習(xí)方法;然后學(xué)著去運(yùn)用,逐漸學(xué)習(xí)著去思考、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容為載體,對(duì)學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透,強(qiáng)化學(xué)生的思維模式訓(xùn)練,這也就無(wú)形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺(jué)得,教育的最終目的,應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力,這才可能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。
三、創(chuàng)新意識(shí)方面。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀,于對(duì)文本內(nèi)容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標(biāo)點(diǎn),都應(yīng)做到認(rèn)識(shí)明確、見(jiàn)解精準(zhǔn)。對(duì)文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨(dú)立思考,才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十二
第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀———疏通———理解———積累,在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的`是陳教授的做法,他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法,不可按一定的模式因循守舊。
第二:在導(dǎo)入新課時(shí),孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入,以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題,同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò),我也不推翻我的觀點(diǎn),我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十三
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十四
應(yīng)用交互式電子白板課堂教學(xué)的改善,應(yīng)用前后教學(xué)效果的比較,教學(xué)創(chuàng)新、資源應(yīng)用創(chuàng)新、交互過(guò)程和結(jié)果的思考等。
2.電子白板可以實(shí)現(xiàn)與其他的教學(xué)軟件良好的融合,可以插入ppt,authorware,flash等等。我插入了ppt,因?yàn)槲矣X(jué)得ppt制作起來(lái)比較方便,所以我便將這兩種軟件結(jié)合起來(lái),而且這樣的功能在電子白板中就可以實(shí)現(xiàn)。上下來(lái),過(guò)渡還是比較流暢的,效果不錯(cuò)。
當(dāng)然,作為一種新的軟件,在推廣期總會(huì)避免不了有些缺點(diǎn)與難以為所有人從心里接受。
2.在使用中,會(huì)遇到許多誤操作。原因:電子筆筆尖不是很靈敏,特別對(duì)當(dāng)有新的需要比如,剛才在畫線,現(xiàn)在需要寫字,這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)換,一個(gè)不注意都會(huì)產(chǎn)生誤操作。我自己在操作中,感覺(jué)總是小心翼翼。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十五
在以往的教學(xué)中,教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié):
一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。
二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
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愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十六
在以往的教學(xué)中,教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到,而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,我那時(shí)所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié):
先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹(shù)》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。
這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十七
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇雜文。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,并且能學(xué)以致用,用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手,去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。
整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則,以讀促譯,就粗避細(xì),整體感知,體會(huì)大意,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。
這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高。我從課題入手,從三個(gè)層面來(lái)探究,首先完成對(duì)內(nèi)容:三種花的理解;然后明確作者情感:為何獨(dú)愛(ài)蓮;再到通過(guò)文體理解:作者通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)什么?思路清晰了,內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,無(wú)法再有另外的拓展。
真正明白教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手,而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中,過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,用自己的思維代替了學(xué)生的思維,沒(méi)有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化。課堂上的知識(shí)鏈接,肯定是消化不了的,應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,作為佳作讓學(xué)生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。課堂教師的語(yǔ)言,其目的不在于華麗,而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生展示。
愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十八
以往教學(xué),只要是文言文,一般都設(shè)計(jì)兩課時(shí),今天教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)完成,將本節(jié)課的的得失總結(jié)如下:
一、預(yù)習(xí)落地?cái)S地有聲。
本課在教學(xué)之前,給學(xué)生提出了明確的預(yù)習(xí)要求,查閱資料,了解“說(shuō)”這種文體及作者基本情況;自讀課文,注意字音節(jié)奏;搜集整理文中文言現(xiàn)象;結(jié)合注釋翻譯課文。上課時(shí)我對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做了檢查,檢查時(shí)采用小組之間相互提問(wèn)質(zhì)疑,疏通課文的詞句,同學(xué)爭(zhēng)相回答,在活躍的氣氛中學(xué)生完成了文言文中字詞積累,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。
二、問(wèn)題設(shè)置突破難點(diǎn)。
本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點(diǎn),通過(guò)問(wèn)題設(shè)置來(lái)突破難點(diǎn)。問(wèn)題:作者究竟喜蓮的什么?通過(guò)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生討論分析出,作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香味、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面寫了對(duì)蓮的喜愛(ài)。有同學(xué)提出:作者寫蓮,更像是寫人?我追問(wèn):寫的是怎樣的人?同學(xué)回答,運(yùn)用對(duì)比手法,表現(xiàn)了蓮的君子形象,作者寫的是君子,君子不慕名利,潔身自好,獨(dú)立高潔,美名遠(yuǎn)揚(yáng),自尊自愛(ài)。也有同學(xué)說(shuō)運(yùn)用的是襯托手法。這時(shí)將對(duì)比與襯托的區(qū)別給學(xué)生講了一下,學(xué)生馬上就能判斷出運(yùn)用的是襯托手法。由此學(xué)生通過(guò)討論分析理解了作者以蓮自況,追求高尚的情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn),理解“托物言志”和“襯托”的寫法。課堂上放手讓學(xué)生質(zhì)疑討論,增強(qiáng)了學(xué)生的合作探究意識(shí)。
三、課后練習(xí)豐富積累。
課后鼓勵(lì)學(xué)生查找資料,了解在中國(guó)古代文化中不同花的文化內(nèi)涵。
本節(jié)課真正做到了把課堂還給學(xué)生,也收到了較好的效果,但還有幾個(gè)學(xué)困生,課堂上不能加入小組合作討論,以后課堂上要照顧到這部分學(xué)生。做為文言文,朗讀是一種很好的方法,在課堂上朗讀形式單一,對(duì)第二段應(yīng)做重點(diǎn)指導(dǎo)的,指點(diǎn)不到位。