總結(jié)是思考的過程，讓我們更好地理解和認(rèn)識自己。一個好的總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學(xué)習(xí)。
謙虛是美德作文字篇一
齊頃公是齊桓公的孫子。齊國上地廣闊，人口眾多。齊頃公繼承其祖齊桓公稱霸的余威，至他繼位的時候，國家還富有，軍隊也強(qiáng)大，因而驕傲自大，慢待各諸侯國，小n稍不如意就興師討伐，例如，他曾經(jīng)起兵進(jìn)攻魯國、衛(wèi)國等小國；對于諸侯派來的使者也加以侮辱。例如晉國、魯國派使者來修好，因為使者有一個是跋腳的，有一個是獨(dú)眼的，齊頃公就拿他倆開玩笑，因而激怒了兩國使者。由于齊頃公攻伐小國，蔑視侮辱使者，晉、魯、衛(wèi)、曹四國結(jié)成聯(lián)盟，與齊國在鞍地會戰(zhàn)，把齊軍打得大敗。這次死里逃生，齊頂公大為震驚，對其傲慢行為有所改海，回國后，對內(nèi)謙以待下，慰問疾苦，對外，厚禮諸侯，自甘謙下，因而消除了內(nèi)憂外患，齊14也日漸強(qiáng)盛。
錢學(xué)森被譽(yù)為“中國航天之父”和‘’火箭之王”。1955年，他從美國返回中國的時候，美國政府曾千方百計地阻撓他，因為他們知道。錢學(xué)森是一位不可多得的人才，用當(dāng)時美國海軍處長金波爾的話說：“我寧可把這個家伙槍斃了……無論在哪里，他都抵得上五個師。”
錢學(xué)森回到祖國后，為新生的社會主義中國研制導(dǎo)彈作出了卓越的貢獻(xiàn)。然而，錢學(xué)森十分謙虛、從不談自己，更不談自己的成就。
1986年，在一次記者招待會上，他說：“我就是這么一個人，原來是普通的科研人員，后來選我當(dāng)科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)。我有許多東西要向同志們學(xué)習(xí)。”
周恩來總理一直受世人崇敬，人們除了敬佩周恩來的理想情操、獻(xiàn)身精神外，也敬佩他平易近人，謙虛謹(jǐn)慎的高尚品質(zhì)。身為總理，雖然日理萬機(jī)，公務(wù)繁忙，但是，他份到一個地方都要深入群眾了解情況。1961年，周總理和陳毅同志到上?？疾?，與電影演員白楊等會面，在談話中，有的同志熱情地說：“總理，你給我們寫一本書吧?！笨偫砗芩斓卣f：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教一訓(xùn)?！?/p>
謙虛是美德作文字篇二
閱讀下面材料，根據(jù)自己的理解和感悟作文。
如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人肩上的緣故。—牛頓(英國)。
要求：立意自定，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字，不要套作，不得抄襲。
命題意圖：
“謙受益，滿招損?！敝t虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，要不斷發(fā)揚(yáng)，同時，我們知道牛頓是個大成功者。在現(xiàn)實生活中，我們給成功者送去鮮花和掌聲時，往往忽略成功者背后的推力，所以我們要歌頌背后的推力。這道題不僅要弘揚(yáng)謙虛美德，還要歌頌成功者背后的推力。
材料分析：
材料中，牛頓的成功是站在巨人肩上，是關(guān)鍵，同時，整體上又體現(xiàn)了牛頓的謙虛。學(xué)生可從“謙虛”，“背后的推力”，“感恩”角度立論。
【優(yōu)秀作文】。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索?！?/p>
是啊!多么好的一個比喻，多么深刻的一番闡述!
謙虛是美德作文字篇三
有人問球王貝利：“你最滿意的球是哪一個”他毫不猶豫的說：“下一個。”
這位世界球星的驚人之語昭示我們要做一個謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說過：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會更燦爛奪目?！倍郀柣约海且驗槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無數(shù)的事實證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?/p>
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國時期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來，終日不理朝政，后來被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹立了榜樣。然而，就是因為像天上的星星一樣，他們被人們傳頌的謙遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽取他人的意見，正確地認(rèn)識自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，讓我么們永葆生命的綠色，將謙遜進(jìn)行到底。
謙虛是美德作文字篇四
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索?！?本故事說詳細(xì)點，時間就沒有問題)。
是??！多么好的一個比喻，多么深刻的`一番闡述！
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
謙虛是美德作文字篇五
“滿招損，謙受益”這句話用在現(xiàn)實生活中，常常用來說明驕傲的人往往最終會失敗;謙虛的人往往最終會成功。有的人很自滿，結(jié)果人們都不喜歡他，最后倒霉的還是他自己;有的人很謙虛，結(jié)果人們都稱贊他，都喜歡他。我就見過這樣的幾個“事例”。
我有一個好朋友，叫應(yīng)珊，別看她總是板著一幅臉，其實她總是很謙虛，只要別人給她提意見，她都能接受，有好的意見，她總能加以采用。
有一次，一個同學(xué)對應(yīng)珊說：“應(yīng)珊，我覺得你的學(xué)習(xí)方法不太好哦，我有一套不錯的學(xué)習(xí)方法，你要不要試一試啊?”，當(dāng)時我站在應(yīng)珊旁邊，聽了這些話，都?xì)獾没鹈叭伞Ｐ南耄骸皯?yīng)珊現(xiàn)在一定要‘火山暴發(fā)’了吧。這也難怪，應(yīng)珊平時最喜歡這套學(xué)習(xí)方法了?，F(xiàn)在有人說她的學(xué)習(xí)方法不好，這不是指明道姓地罵它嗎?”，沒想到，應(yīng)珊卻笑呵呵地說：“真的嗎?說給我聽聽吧”。我當(dāng)時聽了頓時目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的?”，我走過去說：“呵，你不生氣?”“生氣?，生什么氣?別人給我好的意見，我高興都來不及，怎么會生氣?”，說完她又認(rèn)真去聽那個同學(xué)的學(xué)習(xí)方法了。我見了油然而生出一種敬佩感。心想：“也許宰相肚里能撐船就象應(yīng)珊這個樣子吧”。
剛才我說的是十分謙虛的人，而接下來講的是十分自滿的人了。
我們班有一個同學(xué)叫愷馨，別看名字挺好聽的，但性格卻跟應(yīng)珊相反，十分自滿。
有一次，上寫字課，老師說：“嗯，最近全班同學(xué)的字都有進(jìn)步，就連愷馨同學(xué)的字也有了進(jìn)步”。愷馨聽了得意洋洋，高興地說：“我的字以前寫得可漂亮呢!”，我聽了生氣地想：“別以為別人夸你一兩句，你就高興得飛到天上去了，自滿大王”。果然，從此以后朱愷馨再也沒有被老師表揚(yáng)了。
從這兩個事例可以看出“滿招損，謙受益”這個道理，我希望同學(xué)們都能向應(yīng)珊那樣，千萬別學(xué)愷馨哦。
謙虛是美德作文字篇六
謙讓其實也是一種美德。謙讓是一把金鑰匙，可以打開你通往美德之路的門。謙讓是一朵花，讓你的生命之樹成為茫茫樹海里一棵翡燦的樹。
今天下午的作文課上，就發(fā)生了這樣一件事。老師要求我們修改昨晚上寫的作文《在我成長的道路上》。修改完以后拿給她看，讓她幫助我們更好地把這篇作文修改完成。一下子，同學(xué)們一個接一個上去，隊伍好像一條龍。老師一見狀立刻說：“別上來這么多，這時間可以做數(shù)學(xué)作業(yè)，只留三個人，其他人下去?！蔽艺驹诘诹?，當(dāng)然也隨著同學(xué)們一起下來了。過了一會兒，我看見臺上有兩個同學(xué)，心想真是好極了，剛才才下來一小會，又有了新機(jī)會，一定要好好把握。我從位子上站起來，大步地走著，忽然我發(fā)現(xiàn)同時也有好幾位同學(xué)也在走著，于是我毫不猶豫地回到了座位上，那些同學(xué)也互相用手勢表示謙讓，自己則走回座位。終于有一位同學(xué)經(jīng)不住推讓走上去排了隊。就這樣一場溫馨的謙讓會結(jié)束了。接下來，同學(xué)們依然做著重復(fù)的事情。
這種謙讓難道不是一種美德嗎？我想，看見了這一幕幕，你一定會從心底敬佩他們。
文檔為doc格式。
謙虛是美德作文字篇七
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的'表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小者理應(yīng)謙虛，實力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待，對于這種說法我不同意，每個人都有其優(yōu)點，相對的每個人都有其缺點，因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切就都會被蔑視，包括偉大在內(nèi)。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)，對方的態(tài)度不重要，重要的是其實力。該學(xué)的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，因為我們生活在這個社會，我們身邊的人大多是平凡人，因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài)，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態(tài)也是一種智慧。
謙虛是美德作文字篇八
著名作家蕭伯納曾說過：“一個人無論有多大的成就，都要永遠(yuǎn)謙虛，不要把自己看得太重，忘記尊重別人?！?/p>
蘇東坡少年時才智過人，經(jīng)常受人夸獎，便漸生傲氣，就在自家門前寫了一幅對聯(lián)：
識遍天下字。
讀盡人間書。
有一天，一位老者來拜訪，給了蘇東坡一本書，向他請教幾個生字。蘇東坡接過一看，誰知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫了一幅對聯(lián)：
發(fā)憤識遍天下字。
立志讀盡人間書。
做人要謙虛，不能驕傲自滿，夜郎自大，否則會鑄成大錯，令人追悔莫及。其實，在現(xiàn)實生活中，也會有這樣的人和事。我們不應(yīng)該認(rèn)為自己是最棒的。“天外有天，人外有人?！蔽覀儾粦?yīng)該因為別人不如自己而去輕視別人，鄙視別人。人各有所長，各有所短，都不是十全十美的，我們應(yīng)虛心向他人請教，取他人之長，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見。無論什么時候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭取做好每一件事情。
謙虛說明一個人很知趣，總是認(rèn)為自己做的不夠好，有上進(jìn)心，不滿足眼前取得的成績，能夠認(rèn)識到自己的渺小。謙虛者平易近人，驕傲者唯我獨(dú)尊;謙虛者虛己受人，驕傲者盛氣凌人;謙虛者從善如流，驕傲者心高氣傲;謙虛者喜歡自嘆不如，驕傲者喜歡洋洋得意。所以，謙虛者得以進(jìn)，驕傲者得以退。
我們的確應(yīng)該做一個謙虛的人，不能取得一點成績就驕傲自滿。俗語說，勝不驕，敗不餒，是前人給予我們的忠告，告訴我們做人的道理，不要有了小小的成就就沾沾自喜，不要失敗了就把世界的所有溫暖和美好抹殺。
人生在世，沒有一生順境的，偶爾會有波折，坎坷，那是必然的，成就人生的夢想與行走塵世的姿態(tài)，是關(guān)鍵的一個過程。你可以在事業(yè)有成時享受，可以在幸福生活里沉溺，但是一定要保持一種謙虛的姿態(tài)和方式，那樣的你才可以在這個漫漫人生路上讀懂更多的內(nèi)涵。
一個謙虛的人，會把成功當(dāng)成下一個旅途的開始，因為深知成功需要努力，假如失敗會把握心里的承受能力，他不會夸夸其談，炫耀他的成功，之所以是深深的明白，沒有付出哪有回報。
謙虛的人會不在意別人的藐視，不在乎世人眼里他多渺小，會有無窮的爆發(fā)力，那是一種人格歷練的積蓄。在謙虛的人眼里追求沒有止境，會一往無前。在驕傲的人心里，對自己的期望太高，往往會摔得很痛。謙虛的人不去攀比自己的得失與擁有，會以一種安靜，淡然的姿態(tài)生活。不會因為一句別人的輕視而郁郁寡歡，不會因為自己的生活不好去攀比嫉妒。所看到的是平和與自然，所做到的是善待自己和身邊的所有人，做一個知足的人。
在這個物欲橫流的社會舞臺上，謙虛很重要，做一個有理想的人，用一種謙虛的姿態(tài)行走在平凡的人世間，那也是一種修行。
人敬我一尺，我敬人一丈，為人處事，要有一種謙虛的心態(tài)去相處，不是互相的傷害和彼此的計較，你傷害我，我傷害你，那都是無形的對自己人格的損害。實際人生在世，那有那么多的順心，那有那么多的如意。
人生不如意十有八九，如果在別人的言論與陰影下活著的人，那樣會很難受，在遇到不順心的事情時，一定保持一種謙虛忍讓的態(tài)度，人都有自知之明，如果你謙虛的對待別人，對傷害與不滿報予一個微笑，那傷害你的人也會知難而退，怎么會謙虛的人把傷害當(dāng)成是一種鼓勵，用安靜的狀態(tài)和心境體會自己的生活軌跡，不會有得失的計較，不會有對一切的不理解，會正視自己的不足，會體諒別人的疾苦。實際傷害沒有什么大不了，只是你眼里很心里放不下，覺得面子才最重要。
謙虛的人展現(xiàn)的`是一種美，是人性的美的體現(xiàn)。遇人遇事，都以謙虛和坦然的姿態(tài)面對，不去過分追求自己的得失，不去計較自己的面子，實際你謙虛的退步，就是對你人生的歷練與磨礪。你真誠的勸說，是對你人格的一種完善。謙虛是一種氣度，也是一種美德，謙虛而正確的對待你身邊的人，或者擦肩而過的陌生人。
朋友，謙虛的對待一切，當(dāng)面對傷害與坎坷時，報予一個善意的眼神，一個真誠的微笑，你的人生一樣很棒!也一樣精彩!我深信。
謙虛是美德作文字篇九
“滿招損，謙受益，”意思是說如果你對自己有自滿的心理，就會有一定的'損失；如果你一直都很謙虛，那就一定有益處，謙虛是美德。
這篇文章主要寫了：有一位年輕的畫家，名叫跋異，他剛有點名氣時，聽到別人夸他，他就驕傲自滿，從此不再畫畫了。
經(jīng)過有名的張圖先生教導(dǎo)后，他從此不再驕傲，虛心向別人學(xué)習(xí)，結(jié)果，跋異成了一位有名的畫家。
就是這樣的，一個人只有謙虛，才會有進(jìn)步。我還犯過一次驕傲的錯誤。
媽媽早就說過要教我學(xué)做飯菜，我由于心血來潮，只學(xué)會了做稀飯。
那天，媽媽要都我學(xué)炒菜，我一聽，就驕傲的說：“哎呀！
不用學(xué)，我會，每天看您炒菜，看都看會了，還用學(xué)？”說完，便懶洋洋的玩去了。
這天，媽媽沒在家，我只好自己炒菜。我學(xué)著媽媽炒菜的樣子，倒上油，打開火?！鞍パ?，糟了！”，還沒打雞蛋呢！我趕快去拿了兩個雞蛋，眼看鍋里的油已經(jīng)冒了煙，都快著火了。我急的像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，眼淚在眼框里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，心想，媽媽，您怎么還不回來呀！我隨便拌了幾下，便倒入鍋中，結(jié)果，給炒糊了。
受過了這次教訓(xùn)，我再也不敢驕傲了，我知道，“山外青山樓外樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”。你在班里優(yōu)秀，那在學(xué)校呢？市里呢？省里呢？所以，我們對自己要有一個正確的評價和認(rèn)識，不滿足于現(xiàn)狀，要虛心地向別人學(xué)習(xí)。這樣，有利于自己的進(jìn)步，有利于和別人友好地相處。切記，要永遠(yuǎn)做一個謙虛的人。
謙虛是美德作文字篇十
自信也就是說不要謙虛，我將自信喻為一種精神的安慰，一種浪漫。那么謙虛就是不注重現(xiàn)實，就是不尊重他人的一種表現(xiàn)。既然承認(rèn)自己的潛能，也要承認(rèn)別人的潛能。
老子說：“江海之所以能成百谷王川，以其善下，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因為它善處于下游地位，所以能成為百川之王。這正是老子對驕傲作用的寫對，這個社會成功的人士往往都是懂得驕傲的。凡是那些說話“沖沖”的，行為飛揚(yáng)拔邑的，目空一切的，往往都是成功人，或者說有經(jīng)過生活磨難的。
林秀于木必催之。驕傲是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。我的人生中，我做過很多事，也開括了一些事業(yè)，但都由于過于謙虛，而導(dǎo)致事業(yè)的失敗。人的潛意識都是驕傲勝的。你沒本事大家會佩服你，但如果表現(xiàn)得太謙虛，傷到了別人的自信時，別人就會告訴你：“少了你地球就不會轉(zhuǎn)”。
強(qiáng)硬的事物，往往都能持續(xù)長久，所以孔子說：“人之生柔弱，其死也無堅強(qiáng)，萬物草木之生也堅強(qiáng)，其死也枯蒿，故堅強(qiáng)者生之徒，柔弱者死之徒，”這是人生規(guī)里，所以我們做人要“方”，要懂得“圓”，心靈上要有自卑，要有蔑視一切的行為，在行動上卻要富有彈性，懂得傲視他人，讓人表現(xiàn)自己，以謙虛待人，也就是為善下之，而后方能上之。就像老子形容的“天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能敗，其無以易之?！碧煜掠斜人崛醯?，而堅強(qiáng)的東西沒什么能勝過水，真沒有可以代替它的，做水就像水一樣善于以柔克剛。
“江海所以能成百谷王者，以其善上為故能成百谷川，”如果每個年輕人都能明白這個，那么在人生中就會多走許多彎路。
懂得謙虛是人成熟的行為，自尊與謙虛也正是辯別的統(tǒng)一，要將它結(jié)合起來作為我們?nèi)松笇?dǎo)的話，最恰當(dāng)?shù)哪^于ibm總裁送給他兒子的坐右名：“心靈是上帝，行動像乞丐?！毙撵`上要永遠(yuǎn)有謙虛之情，但行動上卻不像乞丐一樣，去乞討，把握一切有助于我們?nèi)松腋Ｅc成功的機(jī)會。
謙虛是美德作文字篇十一
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
——題記。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話告訴我們，任何人都應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，這樣才會學(xué)有所成。事實確實如此，那些有真才實學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士，往往都具有虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)和作風(fēng)，而那些不學(xué)無術(shù)、一知半解的人，卻常會擺出驕傲自大、高高在上的架勢。
孔子，我國古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識淵博，但他從不自滿。周游列國時，曾遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長，所以叫聲大?！焙⒆诱f：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，“我不如他，他可以做我的老師啊！”孔子就是這樣，始終保持著謙虛的心態(tài)，不斷地探索未知的知識領(lǐng)域。
唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
富蘭克林被稱為“美國之父”。在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭?！彼卫斡涀×死锨拜叺慕虒?dǎo)，把謙虛列為他一生的.生活準(zhǔn)則。
由此可見，謙虛是一種美德，是做人的根本，也是一個人取得成就和成功的保證。然而，懂得這個道理是一回事，真正能夠做到卻又是另一回事。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長起來，貪圖享受，拒聽忠言，居然殺害了向他進(jìn)諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害的結(jié)局。這說明，一個人一旦驕傲自滿，就會固步自封、夜郎自大，失去前進(jìn)的動力和方向。驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵，謙虛謹(jǐn)慎才是進(jìn)步的基石！
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句名言時刻提醒我們，在成績面前要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)！
謙虛是美德作文字篇十二
謙虛先生最怕在眾人面前表現(xiàn)自己。因此你不會經(jīng)?？吹剿腵身影。不過,你與他一定有過一面之交,說不定他就是你的鄰居、同事或朋友。也許某一天，謙虛先生會神出鬼沒地在你耳邊悄悄地說：“瞧，咱倆是兄弟，有著一樣的脾性。”
謙虛先生常常說：“愛表現(xiàn)自己就是驕傲，驕傲?xí)谷寺浜蟆！彼?，他就盡量將自已的才華隱藏起來，不顯山，不露水。
他小時候可不完全是這樣，讀小學(xué)時，他各門功課都非常好，總拿全年級第一。老師和同學(xué)們總是夸他聰明絕頂，他心里那個樂呀，沒法形容。
讀中學(xué)時，他的成績還是一如既往的好，作文尤其出色，常常被老師當(dāng)做范文在班上評講?？刹恢趺吹?，一本權(quán)威書上的名言——“謙虛使人進(jìn)步”引起了他的深思。從此，每逢有人夸他，他不再欣然“笑納”，而像是懇求的樣子說：“別夸我了，我實在是并不聰明?！?/p>
大家一開始有點不適應(yīng)的說：“你太謙虛了!”。有一次，市里組織作文比賽，因為級別高，分到學(xué)校的名額有限，各班最多只能選一個同學(xué)。謙虛先生那時的老師來到班里對同學(xué)們說：“愿意報名參加的請舉手?！闭f著說著，老師滿懷希望的目光落到了他的身上，可他卻遲遲未舉手。最后，班里另一名作文優(yōu)秀的同學(xué)———艾表現(xiàn)，獲得了參賽資格。下課后，同學(xué)們都為他感到惋惜，都說：“這么好的機(jī)會，你為什么不爭取一下呢?”，謙虛先生以他的謙虛理由作為回答，說爭取參加就是驕傲。從此“謙虛先生”的美名便在學(xué)校傳開了。
這以后，謙虛先生更加謙虛了，越來越不愛表現(xiàn)自己，而周圍的人對他的夸耀卻越來越多。大學(xué)畢業(yè)后他去應(yīng)聘工作，一家招聘人才的公司給每個應(yīng)聘者每人一張表格，上面的問題大至可分為兩類：一類是自己最擅長的事情，一類是自己最不擅長的事情。謙虛先生看過表格深思了一會兒，將自已最不擅長的事情全寫上了，而自己擅長的事情這類他一概填“談不上擅長”。他滿懷信心地交上表格，因為他自認(rèn)為坦露了謙虛的一面，然而，他沒有應(yīng)聘成功。當(dāng)他沮喪地走出去的時候，一個聲音穿過嘈雜的人群傳入他的耳中：“嘿!你說這人到底是不是來應(yīng)聘的，連自己最擅長的事情都寫‘談不上’，哪個公司會聘他?”聽到這個聲音，謙虛先生感到他們似乎在說自已，臉漲得通紅，氣憤地說：“寫自己擅長什么，就是愛表現(xiàn)自己，表現(xiàn)不是驕傲嗎?你們請一些驕傲人有什么用，我看遲早你們公司會倒閉!”
一次次的應(yīng)聘失敗，謙虛先生沒有找其原因，反而被“謙虛”的老繭越纏越深。
謙虛是美德作文字篇十三
謙虛就是要做到勝不驕、敗不餒。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于謙虛的說明文，歡迎大家參閱!
記得以前，在一年級的時候，數(shù)學(xué)的成績一直都很好，總是排在班上的前五名。在那時侯，自己年紀(jì)還小，不懂得什么叫做謙虛。所以當(dāng)我看見有同學(xué)五十幾分時，我就會取笑他們，說：“有沒有搞錯啊!這么容易的試卷，只考五十幾分，那么難一點的試卷不就0分，真好笑，哈哈哈!”誰知那同學(xué)聽了之后開始發(fā)奮，在課余時間不再去玩，而是坐在自己的座位上，看一本《應(yīng)用題大全》。自己的書看完后，又看其他的書。他每天做完作業(yè)都要預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，上課認(rèn)真，積極舉手發(fā)言，不懂的題就去問老師。這樣，他的成績一天天往上升。
而我呢，則整天游手好閑，以為自己是最聰明的，就不用再學(xué)習(xí)了，每天都在玩，做完作業(yè)就看電視，根本不理老師要求的復(fù)習(xí)。這時，那個同學(xué)已和我平分秋色了，但我還沒放在心上，還是我行我素。期末考試來臨了，我想我又可以八面威風(fēng)了，可是并沒有。發(fā)卷時，：“小江100，小強(qiáng)100……”直到第六名。我被踢出5名之外。曾經(jīng)被我嘲笑過的同學(xué)，比我高出一分。我欲哭無淚，只能怪自己太驕傲。
經(jīng)過這件事后，我明白了“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。我再也不會自滿了。
人們認(rèn)識新的事物，學(xué)習(xí)新的知識，總是從不知到知，從知之不多到知之較多的。這是一個客觀規(guī)律。如果不遵循這個規(guī)律，有了一點成績就驕傲，那就會碰壁，就會導(dǎo)致失敗。
謙虛是一種美德，虛心是尋求學(xué)問的前提，它是一種美德。它能使人正確的認(rèn)識自己，既了解自己的優(yōu)點，又了解自己的缺點。虛心的人能夠正確的對待別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，并博采眾長，使自己進(jìn)步的更快。我國老一輩無產(chǎn)階級革命家徐特立爺爺，一九二0年在法國勤工儉學(xué)時，已經(jīng)是湖南有名的教育家了，向法國的小朋友學(xué)習(xí)法語，他的法語水平提高很快，這就是謙虛帶來的益處。
謙虛的反面是驕傲。驕傲是學(xué)習(xí)和工作的大敵。它會使人錯誤地估計自己，自我陶醉，形成"一葉障目，不見泰山";會使人對別人的優(yōu)點視而不見，一味的認(rèn)為別人不如自己，而不再積極進(jìn)取;還會使人聽不進(jìn)善意的批評并拒絕友好的幫助。春秋戰(zhàn)國時期，吳國戰(zhàn)勝越國后，吳王便不再想到獲得成功的艱辛，不再想到那潛在的危機(jī)，而是得意洋洋，認(rèn)為越國永遠(yuǎn)滅亡了。于是他大興土木，選集美女，不理國事。不料，幾年后，他卻被臥薪嘗膽的越王打敗了。吳王的可悲下場，正是驕橫自恃，狂妄自大的結(jié)果。
所以，我們應(yīng)該時刻牢記"謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后"這句。
名言。
這樣才能少犯錯誤一直走向成功。
謙虛是一種美德，人們在實踐中得出了這么一個結(jié)論：成功來自謙虛。為什么成功來自謙虛呢?莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?！?/p>
格言。
曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。從實際上說，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的麥穗和蘋果，他們啟示我們：成功來自謙虛，否則將毀于一旦。
前兩天，我看一報紙上寫到：一個小學(xué)生，鋼琴拿到了八級，怕別人說自己不夠謙虛，居然對別人說自己不會彈鋼琴，我當(dāng)時看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法。
“謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認(rèn)自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺得，在某些時候，承認(rèn)自己的才能，將自己表現(xiàn)出來不能算不謙虛，只要實事求是就行。不要一味相信：是金子就會發(fā)光，千里馬常在伯樂也常在的這一類話。如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來，而等著別人來挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會失去以往的光澤!如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時伯樂就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的絲毫特征。這時候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂的目光。
謙虛是一種美德，也許，有人會認(rèn)為我的想法不對，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，連毛主席也是這么說的，可我們現(xiàn)在所處的時代已不允許我們再隱藏自己，坐等機(jī)遇。一味地坐等機(jī)遇，結(jié)果只能是在等待中錯失良機(jī)。事實上，我們更需要用實際行動和能力去證明自己!
太陽每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎?只要我們有能力，不要管別人怎么說，挺身而出，發(fā)揮所長，向世界證明我們的存在。
謙虛是美德作文字篇十四
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
——題記。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話告訴我們，任何人都應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，這樣才會學(xué)有所成。事實確實如此，那些有真才實學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士，往往都具有虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)和作風(fēng)，而那些不學(xué)無術(shù)、一知半解的人，卻常會擺出驕傲自大、高高在上的架勢。
孔子，我國古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識淵博，但他從不自滿。周游列國時，曾遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長，所以叫聲大?！焙⒆诱f：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，“我不如他，他可以做我的老師??！”孔子就是這樣，始終保持著謙虛的心態(tài)，不斷地探索未知的知識領(lǐng)域。
唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
富蘭克林被稱為“美國之父”。在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭?！彼卫斡涀×死锨拜叺慕虒?dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
由此可見，謙虛是一種美德，是做人的根本，也是一個人取得成就和成功的保證。然而，懂得這個道理是一回事，真正能夠做到卻又是另一回事。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長起來，貪圖享受，拒聽忠言，居然殺害了向他進(jìn)諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害的結(jié)局。這說明，一個人一旦驕傲自滿，就會固步自封、夜郎自大，失去前進(jìn)的動力和方向。驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵，謙虛謹(jǐn)慎才是進(jìn)步的基石！
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句名言時刻提醒我們，在成績面前要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)！
文檔為doc格式。
謙虛是美德作文字篇十五
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如謙受益，滿招損，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花，百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。生命有限，知識無窮，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。
是啊!多么好的一個比喻，多么深刻的一番闡述!
謙虛是美德作文字篇十六
你是一個謙虛的人嗎？如果是，我相信你沒有很大的成就，也有不小的成功吧！那么如果不是，你即使有過很大的成就，也會被驕傲這個惡魔奪去。
有本書上講過這樣一個故事：有一對姐妹，一個叫平平，一個叫安安。兩姐妹平常學(xué)習(xí)都很棒，但平平非常驕傲，不懂得謙虛。而安安知道人外有人，天外有天的道理，并很謙虛。
一天，老師發(fā)現(xiàn)了這個問題，變預(yù)料，五年后平平在班里算不得尖子生，而安安卻會很棒。
五年后，結(jié)果出來了，結(jié)果真的是老師預(yù)料的.那樣。
人們不經(jīng)要問，都是一個媽媽生的孩子，都是一個老師教的學(xué)生，為何兩個人卻截然不同呢？正是因為謙虛這個問題，謙虛就是說在有了一定的成功時，不驕傲，不過不是沒有自信做好下一次哦！這樣做才會象更高更遠(yuǎn)的地方看，以那個地方為目標(biāo)，繼續(xù)努力，繼續(xù)加油。讓我們一起在成功面前謙虛吧！
