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巜地震中的父與子閱讀答案地震中的父與子作者篇一
①地震是大地的振動。它發(fā)源于地下某一點(diǎn),該點(diǎn)稱為震源。振動從震源傳出,在地球中傳播。地面上離震源最近的一點(diǎn)稱為震中,它是接受振動最早的部位。大地振動是地震最直觀、最普遍的表現(xiàn)。地震是極其頻繁的,全球每年發(fā)生地震約500萬次。
大小的地震,由于震源深度不一樣,可對地面造成的破壞程度也不一樣。震源越淺,破壞越大,但波及范圍也越小,反之亦然。
③地震本身的大小,用震級表示,根據(jù)地震時(shí)釋放的彈性波能量大小來確定震級,我國一般采用里氏震級。通常把小于2.5級的地震叫小地震,2.5~4.7級地震叫有感地震,大于4.7級地震稱為破壞性地震。震級每相差1級,地震釋放的能量相差約30倍。比如說,一個(gè)7級地震相當(dāng)于30個(gè)6級地震,或相當(dāng)于900個(gè)5級地震,震級相差0.1級,釋放的能量平均相差1.4倍。
10.請你根據(jù)第②段加點(diǎn)句子的提示,在后面的引號內(nèi)填充相應(yīng)的詞語。(2分)
11.請將錯(cuò)位、變形、斷裂三個(gè)詞恰當(dāng)?shù)靥畛湓诘冖诘睦ㄌ柪?。?分)
12.請你根據(jù)第③段相關(guān)內(nèi)容,說說什么叫震級。(2分)
13.蒲松齡曾在《聊齋志異》中記載過一次地震的經(jīng)歷,其中寫道:某處進(jìn)傾仄,不可汲;某家樓臺南北易向;棲霞山裂;沂水陷穴,廣數(shù)畝。結(jié)合上文的相關(guān)知識來看,你認(rèn)為蒲松齡當(dāng)年所經(jīng)歷的地震屬于什么類別的地震?(2分)
14.這次汶川大地震,使無數(shù)同胞失去了生命,國人無不為之哀痛。請?jiān)谙铝型炻?lián)中任選一則,并填充完整。(2分)
(1)九州山河凝血淚/ 。
(2)月缺,月圓,生命之星先后隕落/ , , 。
10、蛋黃 蛋清 蛋殼
11、變形、斷裂、錯(cuò)位
12、示例:根據(jù)地震時(shí)釋放的彈性波能量的大小所表示的地震本身的里氏數(shù),叫震級。
13、淺源地震
14、示例:(1)四海同胞聚愛心 或 四川人民挺脊梁(2)風(fēng)起,風(fēng)落,悼念者淚上下翻飛 或 天雨,天晴,全國人民上下同心(要求對偶,平仄與否可不作要求)
巜地震中的父與子閱讀答案地震中的父與子作者篇二
【原文】
地震的前兆
①地震前自然界出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象稱為地震前兆。我國古代人民在長期實(shí)踐中,早就開始認(rèn)識到地震是有前兆的,并留下了豐富的關(guān)于地震前兆的記載。例如,1739年寧夏銀川地震以后,有人就總結(jié)出地震與井水變化、動物不安、震前地下發(fā)聲、天氣反?,F(xiàn)象之間可能存在某些聯(lián)系。
②古書《隆德縣志》上出記載了古人總結(jié)的六種地震前兆現(xiàn)象?,F(xiàn)代地震科學(xué)的深入研究表明,地震之前確實(shí)存在多種多樣的前兆現(xiàn)象。地震前兆分為宏觀前兆和微觀前兆。
③人的感官能直接覺察到地震前兆稱為地震的宏觀前兆,簡稱宏觀前兆。比較常見的有,井水陡漲陡落、變色變味、翻花冒泡、溫度升降,泉水流量的突然變化,溫泉水溫的突然變化,動物的習(xí)性異常,臨震前的地聲和地光等。
④宏觀前兆在地震預(yù)報(bào)中具有重要的作用,20xx年遼寧海城7.3級地震和1976年松潘一平武7.2級地震前,地震工作者和廣大群眾曾觀察到大量的宏觀異?,F(xiàn)象,為這兩次地震的成功預(yù)報(bào)提供了重要資料。【不過也應(yīng)當(dāng)注意,上面所列出的多種宏觀現(xiàn)象可能由多種原因造成,不一定都是地震的預(yù)兆】。例如;井水和泉水的小組漲落可能和降雨的多少有關(guān),也可能受附近抽水、排水和施工的影響,井水的變色變昧可能因污染引起,動物的異常表現(xiàn)可能與天氣變化、疾病、發(fā)情、外界刺激等有關(guān),還要注意不要把電焊弧光、閃電等誤認(rèn)為地光,不要把雷聲誤認(rèn)為地聲,不要把燃放煙花爆竹和信號彈當(dāng)成地下冒火球。
⑥地震活動異常。大小地震之間有一定的關(guān)系。大地震雖然不多,中小地震卻不少,研究中小地震活動的特點(diǎn)。有可能幫助人們預(yù)測未來大震的發(fā)生。
⑦地形變異常。大地震發(fā)生前,震中附近地區(qū)的地殼可能發(fā)生微小的形變,某些斷層兩側(cè)的巖層可能出現(xiàn)微小的位移,借助于精密的儀器,可以測出這種十分微弱的變化,分析這些資料,可以幫助人們預(yù)測未來大震的發(fā)生。
⑧地球物理變化。在地震孕育過程中,震源區(qū)及其周圍巖石的物理性質(zhì)可能出現(xiàn)—些變化,利用精密儀器測定不同地區(qū)重力、地電和地磁的'變化,也可以幫助人們預(yù)測地震。
⑨地下流體的變化。地下水(井水、泉水、地下層中所含的水)、石油和天然氣、地下巖層中還可能產(chǎn)和貯存一些其它氣體,這些都是地下流體。用儀器測地下流體的化學(xué)成份和某些物理量,研究它們的變化可以幫助人們預(yù)測地震。
【問題】
16.選文說明對象是【 】,主要從【 】和【 】兩方面介紹的。(3分)
17.分類別是本文運(yùn)用最鮮明的一種說明方法,請舉例分析其在文中的作用。(3分)
18.如果要把下面一則材料補(bǔ)充到文段中,最合理的安排是在( )(3分)
[材料]據(jù)《泉州晚報(bào)》報(bào)道,四川汶川發(fā)生8級大地震之后,惠安輞川一村民發(fā)現(xiàn)家中的水井突現(xiàn)異常。水井水位不斷上漲,不到半個(gè)小時(shí),井水居然溢出井口,不斷往外流出。居民見狀疑云重重。他們通過記者聯(lián)系到泉州市地震局,連夜徹查后揭開謎底:原來是自來水倒灌。
[選項(xiàng)]a.第①段 b.第③段 c.第④段 d.第⑤段
19.下列表述有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
a.文段屬平實(shí)說明。綜合運(yùn)用了下定義、舉例子、分類別等多種方法,讓讀者獲得“地震前兆”的相關(guān)知識。
b.選文結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是“總分式”。
c.第④段中劃線一句,前面有“可能”,后面的“不一定”就可刪掉,一樣體現(xiàn)用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),充分體現(xiàn)科學(xué)的態(tài)度。
d.宏觀前兆和微觀前兆的最基本區(qū)別就在于是否需要借助儀器來測量。
【參考答案】
16.地震前兆(1分)宏觀前兆(1分)微觀前兆(1分)
17.舉例1分,作用分析2分。例,選文以人們對前兆的感知程度,分成宏觀和微觀兩類前兆現(xiàn)象分析,使說明的對象“地震的前兆”解說得有條理,層次清楚。
18.c(3分)
19.c(3分)
巜地震中的父與子閱讀答案地震中的父與子作者篇三
王劍冰
(1)汽車穿行于茫茫戈壁已經(jīng)很久了,人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細(xì)細(xì)的帶子在沙漠中甩來甩去,不知盡頭在何處。有人不停地在后悔,應(yīng)該走另一條國道的,是我等少數(shù)幾個(gè)出的點(diǎn)子,說走這條路可以看到五彩城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的五彩城直到我們走到了天黑,看到一顆好大的月亮,也沒有見到它的蹤影,旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠,而且沙漠的顏色還不是金黃色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石,在公路的兩邊鋪向無盡的遠(yuǎn)方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被,偶爾的幾株沙棘,一晃就過去了。有時(shí)出現(xiàn)的不高的丘陵,也僅夠讓視線有個(gè)起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了。
(2)窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車,弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。
(3)中間在什么地方吃了一頓午飯,然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了,車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上,無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時(shí),我竟然看到了一種熟悉的植物,是的,是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦!起先我有點(diǎn)不相信自己的眼鏡,以為是看錯(cuò)了。當(dāng)這種植物又一次在我的視線中出現(xiàn)的時(shí)候,我真正地看清了,是葦。
(5)可眼前這些葦卻顯得這般瘦削,不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生命的再生?;蛳耠q罄险撸詭自S羊胡迎風(fēng),揚(yáng)頭看著不多的時(shí)日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼,簡直是恐怖)的地方,怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風(fēng)的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀,沙家浜,葦正牽裳起舞,接受著游人的贊嘆;在渤海灣,黃海灘,葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁,歡快地歌唱。
(6)這該是植物中的弱女子啊,給她一片(不,哪怕是一點(diǎn))水,她就敢生根、發(fā)芽、開花、搖曳出一片星火,一片陽光。那確實(shí)是一小片水,好像是修路開挖出的低洼地,僅僅是存留的一點(diǎn)點(diǎn)雨水,而絕不會是人為的故意,她們就結(jié)伴地生長起來,那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的,這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦,況且在這樣的地方她們別說孤芳,連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥,一個(gè)王姓的男子也就同她們連一目的交情也錯(cuò)過了。
(7)那片水已經(jīng)剩了一點(diǎn)點(diǎn),而她們的長大,還不是借助那一點(diǎn)水嗎?看她們的樣子,也就是剛剛過了童年而進(jìn)入青春期。那可是戈壁灘,是茫茫大漠,她們會搖曳,會掙扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌動,她們都活不了。我已經(jīng)看到,離水稍遠(yuǎn)的幾株已經(jīng)干枯頹折。
(8)不過我想,既然作為一種生命,站立于這個(gè)世界上,就有她生命的意義和可能。這個(gè)生命就會不講方式,不圖后果地向上生長,直至呼出最后一息。葦,或被風(fēng)收去,或被沙掩埋,都會以她最后的努力,度過她最美麗的時(shí)光。葦,你的意思不是萎,是偉!
(9)西部,戈壁,荒漠,葦,我把這樣的`字眼在寂寞的旅途上相連,竟就連出了一種美妙的景象。
1.本文主體是寫“葦”,而開篇卻用較多筆墨寫了“荒漠”,這樣寫有什么用意?(2分)
2.第(4)段中“葦便是一種群像的結(jié)合體,蕩漾是她的形容詞?!边@句話中加點(diǎn)的詞好在哪里?(2分)
3.從修辭的角度賞析第(5)段劃線的句子。(3分)
4.作者寫葦,顯然不僅僅是在寫葦,作者運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?結(jié)合全文,說說作者所要表達(dá)的情感是什么?(3分)
1.突出“葦”的生長環(huán)境的惡劣,為下文寫荒漠中的“葦”給人帶來的驚喜(或?qū)懭數(shù)膱?jiān)韌和頑強(qiáng)的生命力)作鋪墊,表達(dá)了作者的贊頌之情。
3.運(yùn)用比喻、擬人手法,以“初生小女的頭發(fā)”和“老者的胡須”來描寫蘆葦?shù)南∈?,不成氣勢,但仍頑強(qiáng)生長的特點(diǎn)。
4.托物言志或象征。作者借對葦身處荒漠卻頑強(qiáng)活著的生命意識及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美,表達(dá)了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命,努力生活的愿望。(或來歌頌?zāi)切┚哂猩衬械娜斠粯宇B強(qiáng)生命的人。)
巜地震中的父與子閱讀答案地震中的父與子作者篇四
①人生不如意事常八九,這不如意事,又差不多八九成是由他人給咱帶來的。比如,有人冷落咱,疏遠(yuǎn)咱,傷害咱,貶低咱,羞辱咱,乃至欺咱老實(shí),騙咱好心,賣咱假貨,偷咱財(cái)物等不如意,不都是來自他人嗎?面對這林林總總不如意事,咱當(dāng)如何對待呢?想起了前些年常用的兩句古話,一是以其人之道,還治其人之身,一是反其道而行之。
③反其道而行之,就是你負(fù)我,我不負(fù)你,己所不欲,勿施于人。面對不如意事,咱心里難受,感到痛苦,咱就不能讓別人也為這樣的事而難過,而痛苦。你傷了咱,如果不是什么大不了的事,咱寬容你,以此為教訓(xùn),遇事不遷怒于人,不傷害無辜。你給咱冷遇,讓咱感到難堪,感到苦惱,咱遇事就當(dāng)多給人一些熱情,一些關(guān)愛,一些幫助。這般,生活中的不如意事,就像減法,會越來越少。
④遭遇不如意事,以身作則用減法,這自然體現(xiàn)了一個(gè)人的胸懷、品德與寬容的精神,并且,還標(biāo)志著一個(gè)人立身的.高度與處事的眼光。他們會這樣認(rèn)為:有人冷落了你,同時(shí)也強(qiáng)化了你的自立;有人傷害了你,同時(shí)也磨煉了你的心志;有人欺騙了你,同時(shí)也增進(jìn)了你的見識;有人絆倒了你,同時(shí)也錘煉了你的能力。從而,讓你的生活充滿陽光。心胸狹隘、小肚雞腸,遇不如意事,喜歡加法的人,自以為得計(jì),可占到便宜了嗎?沒有,絕對沒有。
⑤唐代高僧寒山與拾得有段對話,就很值得玩味。寒山問:世間謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,厭我,騙我,如何處之乎?拾得回答:只是忍他,讓他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待幾年,你且看他。
⑥看來,生活中的減法,確實(shí)是做人的一種智慧,不僅會完善自己的人格,同時(shí)也減少了不如意事,又增進(jìn)了社會的和諧,何樂而不為呢?(作者:趙亞興摘自《讀者俱樂部》,有刪改)
1.本文標(biāo)題是生活中的減法,為什么先從生活中的加法談起?
2.結(jié)合第②③段有關(guān)內(nèi)容,說說為什么以其人之道,還治其人之身是生活的加法,而反其道而行之是生活的減法。
4.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合本文觀點(diǎn),為指路大王謝亮寫幾句點(diǎn)評文字。
鏈接材料:北京有位76歲的老人,叫謝亮。4年前,他向人問路,卻遭冷遇,那人不理不睬,一臉的冷漠。他自然感到氣憤,但并未將這氣憤撒給任何人,而是想到,之后別人向我問路,我要用最高的熱情、最大的耐心給人家指路。此后,他將全市公交車站、大學(xué)、醫(yī)院、公園、大使館、各省辦事處等47090多個(gè)地點(diǎn),編成20萬字的《指路手冊》,每天風(fēng)雨無阻地為成百上千的人義務(wù)指路,被譽(yù)為北京城的指路大王。
1.是為了引出生活中的減法,并與其形成對比,以突出生活中的減法的重要性及必要性。
2.因?yàn)橐云淙酥?,還治其人之身就是以牙還牙,你不仁,我不義,從而使生活中的不如意事增多。反其道而行之就是你負(fù)我,我不負(fù)你,從而使生活中的不如意事減少。
3.遇事應(yīng)多忍讓,多寬容,以德報(bào)怨,最終必將感化對方,等等。(能答出主要意思即可)
4.示例:老人用自己的熱情、耐心、寬容增進(jìn)了社會和諧,完善自己的人格,他的胸懷、品德標(biāo)志著他的立身高度與處事眼光。