一鍵復(fù)制
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
文學(xué)評論寫作考研篇一
它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。
作文（composition）是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。
作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。
作文體裁包括：記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。
詩詞，是指以近體詩和格律詞為代表的中國傳統(tǒng)詩歌。
通常認(rèn)為，詩更適合“言志”，詞更適合“抒情”。
散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。
是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。
通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。
文學(xué)評論寫作考研篇二
評論寫作范例
評論寫作是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試的一項重要的測試內(nèi)容和能力考查。它往往在初試或復(fù)試中獨(dú)立構(gòu)成考試科目，或者在一科目中占有很大比例的分值。評論寫作往往要求學(xué)生對文章有著敏銳的發(fā)現(xiàn)力與感悟力、有著良好的理論聯(lián)系實(shí)際的能力和文字表達(dá)能力?？碱}提供的原文往往短小精湛，內(nèi)涵要么蘊(yùn)藉豐富，要么尖銳深刻。對于前者，考生可從中引發(fā)多種論題，可從不同的闡釋角度切入文章；后者則論題較為單一，但需要特殊的闡釋角度（如女性主義理論、新歷史主義理論、后現(xiàn)代主義理論等），若沒有特殊理論的支撐則無法闡釋作品。要寫好評論文，需要平時大量的閱讀，良好的理論基礎(chǔ)和扎實(shí)的文字功夫。此外，在備考階段，有意識地進(jìn)行專項訓(xùn)練也是很有幫助的。
此題為19xx年南開大學(xué)的考研真題，《絕望》（方英文）屬于內(nèi)涵蘊(yùn)藉豐富的一類，可從不同角度進(jìn)行立意，如“精神勝利法”、人生態(tài)度、虛無主義、自我的匱乏、話語游戲、思維模式??等等。下面從“精神勝利法”和人生的虛無態(tài)度這兩個角度，分別提供了兩篇例文，僅供參考。
附原文（19xx年南開大學(xué)考研真題）：
《絕望》文/方英文
甲：張三寫了一部長篇小說。
乙：寫了長篇小說又能怎樣？寫過長篇小說和能寫長篇小說的人多了。
文學(xué)評論寫作考研篇三
希臘字母們（小說） / 小乙
回家 / 吳光輝
烏斯渾夜話 / 童村
云鬢改 / 月島
無齒之唇 / 余述平
起馬 / 徐云峰
草 / 劉國芳
父親的美人 / 謝金陵
父親的音樂廳 / 葉春勝
塑蟲 / 蘇美霖
當(dāng)前鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作值得注意的幾種傾向 / 楊劍龍
我的家鄉(xiāng) / 徐貴祥
歡喜記 / 儲勁松
竹影瀟瀟 / 杜陽林
鹿鳴谷 / 梁曉陽
山水走心（組詩） / 榮榮
刺芒（外二首） / 滋蕪
蘋果法則（組詩） / 宋煜
倒敘的光陰（組詩） / 一度
在路上（外二首） / 姚彬
零事故（小說） / 李宜祥
國企改制及“人”的命運(yùn)遭際的敘事反思(評論） / 陳振華
有些曖昧，不夠勻稱(評論） / 彭正生
弦音如許 / 楊姍姍
文學(xué)評論寫作考研篇四
一、中西方文學(xué)抒情的差異
二、中西方文學(xué)的鑒賞角度差異
在西方的文學(xué)中，對于文學(xué)作品的鑒賞主要是讀者們對于作品的評論，他們認(rèn)為，鑒賞一部文學(xué)著作，就是評論該文學(xué)作品，西方文學(xué)者比較注重人類的評論。由于在文學(xué)的詞語當(dāng)中，“評論”與“鑒賞”有著很大的差異，“評論”的發(fā)出者往往是社會中的大眾，評論可以使很隨意的一句話，或者是看完這部著作后的一句感嘆句，而“鑒賞”的發(fā)出者往往是比較專業(yè)的文學(xué)者，鑒賞需要有比較專業(yè)的術(shù)語組成，鑒賞會是一段長長的專業(yè)的話語，鑒賞的構(gòu)成需要有專業(yè)人士組織話語，不能只是隨意的幾句話。另外，再繼續(xù)從文學(xué)作品中的鑒賞角度進(jìn)行探究中西方的文學(xué)差異，西方人鑒賞文學(xué)，運(yùn)用的是大眾的評論話語對文學(xué)進(jìn)行鑒賞，且西方人們的評論主要是對文學(xué)內(nèi)容的評論，評論的語句運(yùn)用的是簡單陳述，評論得比較簡單。而中國文學(xué)中的鑒賞則是注重對文學(xué)作品中的人物性格、心理活動故事情節(jié)的藝術(shù)特點(diǎn)等的描述，中國文學(xué)的鑒賞大多以此種形式進(jìn)行鑒賞，相對西方的文學(xué)鑒賞，會更顯得有內(nèi)涵、透徹。從這兩者的分析，西方的學(xué)者比較注重“真實(shí)性”，善于剖析文學(xué)作品的真正主旨，而中國文學(xué)學(xué)者則是比較注重文學(xué)作品的“意境”，學(xué)者主要體會的是文學(xué)中所要表達(dá)的情感，中國文學(xué)的學(xué)者比較善于發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品里面的修飾、修辭手法、表達(dá)特點(diǎn)。對于中西方的文學(xué)鑒賞方面的差異，中西方的文學(xué)都是各有千秋，西方的學(xué)者注重的是文學(xué)作品的精華與文學(xué)作品中的深層的哲理意義，注重體會文學(xué)的深層含義；而中國文學(xué)學(xué)者則是注重體會文學(xué)作品中的語句，善于學(xué)習(xí)文學(xué)作品的表達(dá)手法，更注重文學(xué)中的優(yōu)美詞句的體會。
三、中西方文學(xué)的語句構(gòu)成差異
四、小結(jié)
為了更進(jìn)一步探索中西方文學(xué)的異同，見以從文學(xué)的表達(dá)、語句構(gòu)成、鑒賞等方向分別闡述與分析中西方文學(xué)的異同，幫助人們對中西方文學(xué)作品的賞析，利于人們對文學(xué)著作的閱讀與欣賞，推廣不同的文學(xué)的發(fā)展，以利于人類內(nèi)心的文學(xué)修養(yǎng)，欣賞不同類型的文學(xué)著作，拓寬人類的文學(xué)涵養(yǎng)。
文學(xué)評論寫作考研篇五
文學(xué)批評并不是日常生活中所謂的批評，而是對文學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn)的褒獎和缺點(diǎn)的指出，主要側(cè)重在褒獎文學(xué)作品好在哪里，褒獎指的是一個大致的方向，具體來說要想解剖一樣對作品分析。
寫文學(xué)批評要有明確的切入點(diǎn)，作品主題、人物形象、藝術(shù)手法、思想等都可以作為批評的內(nèi)容。一個大的切入點(diǎn)下面再細(xì)分成小的觀點(diǎn)便于分析講述。
作為初學(xué)者，我個人建議其實(shí)不用太拘泥于所謂書上各種的文學(xué)批評方法，還是應(yīng)該以對作品的感覺為主，但不能直接把主觀感覺寫在紙上，要把它客觀化。怎么做到客觀化呢，首先提出一個觀點(diǎn)，再引用名家話語、其他批評著作里的話，如《文心雕龍》、歷史故事、作家自己的話等等來支撐自己的觀點(diǎn)。
批評方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用并非一朝一夕
1） 倫理批評：倫理道德為標(biāo)準(zhǔn)；“美善相樂”或“寓教于樂”
2） 社會歷史批評：社會根源與社會意義；“知人論世”“種族、環(huán)境、時代”
3） 審美批評：情感體驗(yàn)與美感價值；印象主義
4） 心理批評：作家心理，人物心理，形式心理的論析
5） 語言批評：語言本體論，語言本文結(jié)構(gòu)論，語言藝術(shù)技巧論
2、 文學(xué)活動與批評途徑（方法、范式）
1）文學(xué)與世界——社會文化批評——倫理批評、社會歷史批評 本質(zhì)論
2）文學(xué)與作家——創(chuàng)造主體批評——心理批評、女性批評 創(chuàng)造論
3）文學(xué)作品 ——藝術(shù)本體論 ——語言批評、結(jié)構(gòu)主義 作品論
4）文學(xué)與讀者——接受反應(yīng)批評——審美批評、結(jié)束美學(xué) 接受論
文學(xué)活動基本范式 具體方法
四個步驟：閱讀——定題——評論——寫作。
（一）閱讀閱讀對于文學(xué)評論來說，是占有材料、調(diào)查研究的過程。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
1．閱讀范圍。從文學(xué)評論的寫作要求看，閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。
所謂點(diǎn)面結(jié)合的“點(diǎn)”，是指作品。所謂“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在這里，作品的閱讀是最重要的，這是獲得評論權(quán)的最重要的依據(jù)。只有閱讀作品，才能使自己對評論的對象了如指掌，評論時說到點(diǎn)子上，切中要害，避免片面性。所謂深淺結(jié)合，是指作品的閱讀要深一點(diǎn)，鉆得透一點(diǎn)，深到能產(chǎn)生真知灼見為止。為了深，就要多讀幾遍。xxx為了對拉薩爾的《弗蘭茨\xxx馮\xxx濟(jì)金根》一劇本進(jìn)行評論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南\xxx拉薩爾》中說：“為了有一個完全公正、完全‘批判’的‘態(tài)度’”，為了“在讀了之后提出詳細(xì)的評價、明確的意見”，所以需要一個“比較長的時間我才能發(fā)表自己的意見”。再如，列寧為了對小說《怎么辦》進(jìn)行評論，在一個夏天把這部小說讀了五遍，“每一次都在這個作品里發(fā)現(xiàn)了一些新的令人激動的思想?！保ā读袑幷撐膶W(xué)藝術(shù)》第897頁）xxx也說過，《紅樓夢》要讀五遍，不讀五遍就沒有發(fā)言權(quán)。
這說明，浮光掠影、晴蜓點(diǎn)水式的閱讀是不行的。對于被評論的對象，一定要研究得透徹一些，對作品象對人一樣，要知心、知音。對其他作品和材料的閱讀不妨淺一點(diǎn)，瀏覽一遍，有一個直覺印象即可，否則，不能保證“點(diǎn)”的深。2．閱讀方法。一般采取“總體——部分——總體”的步驟。
一、總體，就是從頭至尾 通讀。得出初步而概括的印象。
二、部分，是要對重要部分仔細(xì)地讀，分析研究，加深印象，發(fā)現(xiàn)特色（或發(fā)現(xiàn)問題），初步形成觀點(diǎn)。
三、總體，是要獲得完整的本質(zhì)的認(rèn)識，對作品的傾向和藝術(shù)性作出自己的判斷。在閱讀過程中，要及時做好摘記工作。有一種“評點(diǎn)法”的評論，就是一手拿筆，一邊閱讀，一邊評點(diǎn)的。如金圣嘆評點(diǎn)《水滸》、《三國演義》。還要通過閱讀培養(yǎng)復(fù)述節(jié)錄作品內(nèi)容的能力。這是因?yàn)樵u論中常要概述作品內(nèi)容，以作評論的依據(jù)。
（二）定題所謂定題，就是在讀書、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評論的題旨（中心）。定題也稱為“選題”。
初學(xué)寫作文學(xué)評論的人在定題時常犯以下幾種毛?。?/p>
第一種，為評而評，無的放矢。評論者隨便拿一篇作品，自己沒有明確的目標(biāo)，未經(jīng)過認(rèn)真思考，就去評論。
第二種，貪大求全，面面俱到。一開始就寫《論×××的小說創(chuàng)作》這樣大的題目，往往無從下筆而流于一般、平庸、膚淺。
第三種，缺乏新意，老生常談，步別人的后塵，拾人牙慧。應(yīng)該怎樣定題呢？首先要選準(zhǔn)作品。應(yīng)該選擇什么人的哪一篇作品，這是有標(biāo)準(zhǔn)的。標(biāo)準(zhǔn)就是：
（一）作品的價值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，權(quán)衡一下，問問自己：這作品有沒有價值？值不值得評？
（二）現(xiàn)實(shí)的需要?，F(xiàn)實(shí)的需要指的是：國家事業(yè)的需要，人民生活的需要，社會發(fā)展的需要。凡是現(xiàn)實(shí)需要評論的作品，我們作為評論者，就應(yīng)該負(fù)起評論的責(zé)任。
（三）個人的專長。選作品要根據(jù)自己的愛好、專長來定。也就是說，要選自己有所研究的，有把握的，有心得的，能評論的來評。尤其是初學(xué)評論寫作的，更要揚(yáng)長避短，否則評起來困難，也不容易評好。其次要定好中心。要確定評的論中心，有兩個原則要遵守：
第一、不同體裁，區(qū)別對待。體裁不同，確立評論中心的角度也應(yīng)有所不同。如：敘事文學(xué)的評論，評論的角度應(yīng)信箋于人物塑造、矛盾沖突等方面。抒情文學(xué)的評論，評論的角度應(yīng)偏重于藝術(shù)意境、感情抒發(fā)等方面。
第二、應(yīng)有真知，貴在創(chuàng)新。評論的中心，必須從自己對作品的獨(dú)到見解、真知灼見出發(fā)來確立。由于是自己的真知灼見，就可避免雷同，就能創(chuàng)新，評出新水平。對一篇作品，是評人物形象，還是評情節(jié)安排，是評某一細(xì)節(jié)，還是評全篇結(jié)構(gòu)，是評思想意義，還是評語言風(fēng)格，都需要評論者具有一雙慧眼。培養(yǎng)“眼力”，可以采取兩個辦法：
二是甄別。主要從三方面鍛煉自己的甄別能力：1，作品中什么是應(yīng)選取的有意義之點(diǎn)，什么是要舍棄的無意義之點(diǎn)；2，什么是自己對于作品的真知灼見，什么是拾人牙慧的舊調(diào)重彈、老生常談；3，哪些是自己評論時能夠駕馭的，而哪些是偏大偏難自己力不勝任的。
總之，定題是在閱讀作品的基礎(chǔ)上，通過評論者的思考，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的 “飛躍過程”。要順利完成這個“飛躍”過程，需要花大力氣、下深功夫。一些批評家能定題定得準(zhǔn)，不是一朝一夕之功，“冰凍三尺非一日之寒”。
文學(xué)批評寫作 怎么寫 —— 寫一些你所知道的文學(xué)作品，當(dāng)然是帶著諷刺意味。盡量辛辣。就ok了!
文學(xué)批評怎么寫 —— 不知您是否是學(xué)“文學(xué)”專業(yè)的，不要但看“批評”兩個字。有一門學(xué)科叫“文藝批評學(xué)”，這里的“批評”是廣義的，就是一種“客觀的評價”。您可以從立意，語言，...
如何寫文學(xué)批評?急用 —— 大致有四個步驟:閱讀——定題——評論——寫作。(一)閱讀閱讀對于文學(xué)評論來說，是占有材料、調(diào)查研究的過程。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。1.閱...
怎樣寫好文學(xué)批評 —— 1.你的標(biāo)題題目是否醒目恰當(dāng)2.敘議結(jié)合、邊敘邊議、評析結(jié)合的寫法是否統(tǒng)一或者說“融合”你是否珍真正的看了并聯(lián)系了文章內(nèi)容3.你有沒有錯誤語句，盡量避免過于...
怎樣寫文學(xué)批評 —— 思想內(nèi)容，藝術(shù)特色兩大塊，前者可從當(dāng)時的哲學(xué)思潮或文藝思潮攫取思想資源，關(guān)鍵是要創(chuàng)新;后者則可從現(xiàn)當(dāng)代的美學(xué)或文論找到批評視角，結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、女...
文學(xué)評論的格式 —— 《寒夜》——在寒夜里尋求光明 一代文學(xué)巨匠巴金去年剛剛離我們遠(yuǎn)去，巴金雖然走了，可他留給我們的那些不朽著作將永遠(yuǎn)激勵著我們前進(jìn)。今天當(dāng)我懷著一種虔誠的心...
文學(xué)批評寫作 —— 文學(xué)批評主要針對藝術(shù)性、思想性或者創(chuàng)造性來寫。讀后感則純粹是個人感想，當(dāng)然也可以寫成文學(xué)批評。要看具體情況
文學(xué)評論寫作考研篇六
⊙ 神牛，神牛（短篇）/ 付久江
⊙ 白云之上（短篇） / 徐向林
⊙ 太陽是白的（短篇） / 李治邦
⊙ 鹽河舊事（小小說四篇） / 相裕亭
⊙ 貓眼兒（主持人語） / 刁 斗
⊙ 小說之?。ㄓ^點(diǎn)） / 金 河
⊙ 金河的變革年代（評論） / 洪兆惠
⊙ 向那些背影行注目禮（評論） / 劉嘉陵
⊙ 流金歲月（印象） / 女 真
⊙ 不僅僅是留戀（作品選讀） / 金 河
⊙ 一種更透明的文學(xué)在全球旅行——村上春樹及其“當(dāng)代性” / 王威廉 陳培浩
⊙ 蔣子龍的光芒（主持人語） / 寧珍志
⊙《人事廠長》與新時期文學(xué)的工業(yè)話語資源（評論） / 趙 坤
⊙ 遲到的聲音——甲午一百二十年祭/ 侯德云
⊙ 為遠(yuǎn)去的閱讀拼貼出的年輪剪影 / 劉恩波
⊙ 劉一秀的詩（組詩） / 劉一秀
⊙ 如果燈火再亮一些（組詩） / 陳克鋒
⊙ 好的事情就多重復(fù)幾遍（組詩） / 唐 政
⊙ 詩外文章“詩”“思”“史”——讀王充閭新著《詩外文章——文學(xué)、歷史、哲學(xué)的對話》/ 彭定安
⊙ 漫長的在場——讀王陸散文 / 趙冬妮
文學(xué)評論寫作考研篇七
淺談英美文學(xué)評論存在的文化差異
摘 要：不同民族文化間存在著不同程度的差異，造就了民族文化的特色。在文化大發(fā)展大繁榮的環(huán)境下，百花齊放百家爭鳴的絢麗文化中也存在著因文化差異而帶來的理解障礙。英美文學(xué)有著其獨(dú)特的文化特色，在英美文學(xué)評論領(lǐng)域也有著不同的見解。今天，我們要一起來探討一下英美文學(xué)評論存在的文化差異。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué);文化差異;文學(xué)評論
當(dāng)我們涉及到一些西方文學(xué)的時候可能會被其中濃郁的文學(xué)氛圍所折服，對于他們的文化底蘊(yùn)和文學(xué)風(fēng)格有著自己的想法和見解，特別是對于英美文學(xué)評論這一塊兒來說。文學(xué)評論是直接與文學(xué)著作掛鉤的，我們在閱讀一些文學(xué)著作的時候就是在閱讀他們的文學(xué)評論。一般來說，文學(xué)評論深藏在文學(xué)著作當(dāng)中，文學(xué)著作的內(nèi)容就是一種文學(xué)的見解，換句話說，文學(xué)著作就是文學(xué)評論的內(nèi)容。
1.英美文學(xué)所具有的特點(diǎn)
英國文學(xué)的特點(diǎn)
英國文學(xué)的歷史悠久，最為人熟知的要數(shù)文藝復(fù)興時期的文化大繁榮了，自文藝復(fù)興后，英國文學(xué)經(jīng)過發(fā)展相繼經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義等階段。在這些階段中，英美文學(xué)得以快速的發(fā)展，并在不同時代掀起了一股股文學(xué)思潮。在每一股文學(xué)思潮的背后，都有一大批的文學(xué)追捧者和擁護(hù)者，當(dāng)然每個時期也有批判主義思潮的出現(xiàn)。對于英國文學(xué)來說，這些思潮都不影響英國文化的發(fā)展和繁榮，反而進(jìn)一步推進(jìn)了其文化的發(fā)展。
對于一些讀者來說，英國文化是博大精深的，也是許多學(xué)者爭先學(xué)習(xí)模仿和研究的對象。英國文化在經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn)的洗禮后變得更加寫實(shí)了，也更加注重與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，更加注重實(shí)踐了。就目前的狀況來看，英國文學(xué)目前正朝著多元化的趨勢發(fā)展，在世界文化發(fā)展趨勢和全球化的影響下，英國文化更加發(fā)展完全。
美國文學(xué)的特點(diǎn)
對于一個民族歷史并不悠久的國家來說，美國文學(xué)的成長是短期的、多元集合的。美國是在二戰(zhàn)后許多移民的遷入才逐漸的壯大發(fā)展的，對于美國來說，它的文化具有模仿他國的現(xiàn)象。不可否認(rèn)，美國的移民政策為其爭取了來自四面八方的人口，美國這個新生代國家因此匯集了不同種類、不同膚色和不同國度的人民。當(dāng)然，隨著這些不同地方的人來到這里，帶來了他們各自地區(qū)的思想文化、民風(fēng)習(xí)俗以及科學(xué)技術(shù)，其中許多不同的文化思想在這里得到大融合、大碰撞，并逐漸形成一種特殊的民族文化。
美國文學(xué)深受其它國家的影響，尤其是文化大繁榮的英國。在19世紀(jì)以前，美國由于自身特殊的國情，對于文化的接受都是從別的國家“移植”過來的。但是隨著民族的融合，思想的交流和發(fā)展，在20世紀(jì)之后美國逐漸的形成了自身獨(dú)立的文化，這個文化是建立在多民族融合的基礎(chǔ)上的，這也是由美國本身是一個移民國家所決定的。但是在第二次世界大戰(zhàn)之后，美國經(jīng)歷的文化斗爭和民族文化的融合，形成了自身特有的民族文化，即多種文化的匯合。
2.影響英美文學(xué)評論的文化因素
語言文化的差異
文化認(rèn)識決定了文學(xué)發(fā)展，文學(xué)發(fā)展又決定了文學(xué)評論的發(fā)展。對于文化差異的形成，最主要的原因還是語言文化的差異。語言文化的是一個民族形成的基本要素，沒有統(tǒng)一的約定俗稱的語言，那么群體就不會形成，相對應(yīng)的國家也就不會形成。雖然有些國家使用兩種或兩種以上的語言，但是作為一個國家的整體，他們還是對這些語言都能理解和夠運(yùn)用的。拿印度來說，印度的語言就有許多種，常見的就有印地語和英語兩種。
通常情況下英語是作為官方語言進(jìn)行運(yùn)用的，而印地語則是人們平時使用的語言。對于大多數(shù)人來說，掌握這兩種語言是沒有問題的，但是人們通常會根據(jù)場合來選擇語言的運(yùn)用，通常情況下人們一般在社交場合會習(xí)慣性的使用英語，而在與自己家庭成員在一起的時候則會選用印地語比較多。
對于英美兩國來說，他們一般都采用的是英語(美國北部有少數(shù)印第安人除外)，但是即使是同樣的英語也有不同之處。隨著各自民族的發(fā)展變化，一些合成詞和新生詞的不同以及不同文化背景下行成的特殊詞匯的衍伸，導(dǎo)致了英語在兩種文化背景下形成的不同特點(diǎn)，我們一般情況下會把這兩種語言區(qū)分為“英式英語”和“美式英語”，對于這兩種英語來說，他們在不同文化背景下形成的不同發(fā)音和詞義時有發(fā)生，盡管他們本來是“本家”的，都是由原始的英語衍伸而來的。語言差異是造成英美文化差異的一個重要因素。
社會發(fā)展水平的差異
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)，社會的發(fā)展水平?jīng)Q定了文化的發(fā)展。隨著美國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，其文化也在不斷地加速發(fā)展，從而出現(xiàn)繁榮。對于英國來說，因?yàn)槠淅^承了許多古典文化的傳承，加上其民族文化的莊重，反而減慢了社會文化的發(fā)展。隨著英美文化出現(xiàn)的差異不斷加深，英美文學(xué)評論的方式和側(cè)重點(diǎn)也有所不同。
人道主義觀的差異
人道主義精神是一個民族的靈魂，人道主義是建立在文化和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，它不僅展現(xiàn)了一個國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還體現(xiàn)了這個民族的道德和責(zé)任。英美文學(xué)評論存在差異主要就是因?yàn)槠淙说乐髁x觀的層次不同。人道主義跟人文主義的聯(lián)系是非常緊密的，和人道主義相對的霸權(quán)主義是大家共同抵制的。對于英國來說，受其傳統(tǒng)文學(xué)的影響，由先前的“神權(quán)主義”和“禁欲主義”發(fā)展成比較開放的人道主義觀。但對于美國來說，人道主義精神相對的要激進(jìn)些，對一些社會現(xiàn)象和社會問題的看法一針見血，而且往往有著自身獨(dú)特的觀點(diǎn)。人道主義是英美文學(xué)評論存在差異的基礎(chǔ)，文學(xué)評論不僅展現(xiàn)一個民族的民族觀還體現(xiàn)了這個國家的風(fēng)范。
參考文獻(xiàn)：
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文學(xué)評論寫作考研篇八
文學(xué)評論家對作家、作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評價，主要是分析作品的內(nèi)容和形式，評論作家創(chuàng)作的得與失，總結(jié)藝術(shù)規(guī)律，幫助讀者提高閱讀、鑒賞能力，一般的評論屬于閱讀和寫作的基本能力訓(xùn)練，一般只要求對具體的作品作評論，評論的重點(diǎn)是作品的內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧等。
怎么寫好這類文章呢？
一、準(zhǔn)確把握評論對象。只有對評論對象有準(zhǔn)確的把握，才能形成自己的見解或觀點(diǎn)；才能做到行文時筆墨集中，語言簡潔。如果筆墨分散，語言拖沓，就無法用極其有限的篇幅比較深入地評析作品和論證自己的觀點(diǎn)。 切記：口子要小，挖掘要深。
三、要有文學(xué)評論的味道，盡量用形象化的語言評價和分析作品，把觀點(diǎn)滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。
基本就是分個4段5段龍頭鳳尾很重要，豬肚就是基本聯(lián)系你看的文學(xué)篇章
需要注意的有：
1.你的標(biāo)題題目是否醒目恰當(dāng)
2.敘議結(jié)合、邊敘邊議、評析結(jié)合的寫法是否統(tǒng)一或者說“融合”你是否珍真正的看了并聯(lián)系了文章內(nèi)容
3.你有沒有錯誤語句，盡量避免過于口語化，語言是否邏輯優(yōu)美，用詞是否恰當(dāng)準(zhǔn)確
