建筑是一種通過(guò)設(shè)計(jì)和構(gòu)造建筑物來(lái)滿足人們居住和工作需求的活動(dòng)。編寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要運(yùn)用批判性思維和綜合分析的能力。這是一些來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀總結(jié)范文，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的啟示。
讀《西游記》有感300字作文篇一
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛(ài)不釋手。
今天，我又一次翻開(kāi)《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫(xiě)也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買(mǎi)一雙溜冰鞋。媽媽拗不過(guò)我，便說(shuō)：只要你學(xué)會(huì)了滑冰，我就給你買(mǎi)?！薄昂?一言為定!”不過(guò)，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒(méi)有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
讀了西游記這本書(shū)讓我懂得了:無(wú)論我們做什么事情,都要有恒心,都要堅(jiān)持不懈.就要像書(shū)中四個(gè)主人公那樣,正因?yàn)樗麄儓?jiān)持著,最后才能夠取得真經(jīng).以后學(xué)習(xí)中,我們也要把這種精神用在克服困難。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，閱讀這本書(shū)是每位讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的愿望。在今個(gè)學(xué)期里，我有幸讀到這本書(shū)，這本書(shū)告訴我遇到任何困難都要不怕苦、不怕累、勇敢頑強(qiáng)的去挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難，做一個(gè)成功者。它還告訴我如果面對(duì)人生的低潮、面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的自然環(huán)境的時(shí)候，一定要去克服，與自然環(huán)境抗?fàn)?，在一線希望之中放出亮麗的光芒，照耀自己光彩的一生。
《西游記》這本書(shū)首先寫(xiě)了孫悟空的出身和大鬧天宮，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要地位。接著寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧魏徵斬龍等故事，交代取經(jīng)的緣起。最后寫(xiě)孫悟空?l依佛門(mén)，保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，一路上降妖捉怪，和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷盡九九八十一難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，修成“正果”。
當(dāng)我讀到“戰(zhàn)二郎難逃佛掌心”這個(gè)小故事，這個(gè)故事寫(xiě)孫悟空由于大鬧天宮，得罪了如來(lái)佛祖被壓在五行山下，足足五百年。五百年不是一個(gè)小數(shù)目，孫悟空被壓在五行山下五百年好安然無(wú)恙的出來(lái)，大家想一下，有多少人能夠這樣做呢?答案是沒(méi)有。孫悟空能夠沒(méi)事完全是靠他自己堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志，不屈不饒、自強(qiáng)不息的精神。而我呢?小小的苦楚也經(jīng)不起。記得有一次，我姑姐搬廠，叫我去幫忙，每次都搬成品，我表哥比我出力多一倍，我搬臨危不懼一會(huì)兒就說(shuō)累，撐不下去，要休息，而別人整天在搬也毫無(wú)怨言。讀了這本書(shū)后，我也要像悟空那樣，以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難。
在《西游記》里最頑皮而又機(jī)智的要數(shù)孫悟空了。花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水，飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神和英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地俯撕碎閻王爺?shù)摹吧辣 ?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分?！钡菑奈逍猩较鲁鰜?lái)的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
看了《西游記》這本書(shū)后，讓我學(xué)習(xí)了不怕困難的悟空，憨厚老實(shí)的豬八戒，嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧，以死相救的沙和尚。讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。確實(shí)，人生，就是一個(gè)充滿磨煉的過(guò)程。它總不可能是一帆風(fēng)順的。品嘗過(guò)苦澀和艱辛，經(jīng)歷過(guò)淚水的洗禮，才能鑄就一個(gè)成功的人。
讀《西游記》有感300字作文篇二
讀了《西游記》我深有感觸，書(shū)中故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，倒一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩老爺爺?shù)纳罟P，穿越到西游記里遨游一番。
本書(shū)作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父，即使師父誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，還要有不懂就要問(wèn)的習(xí)慣，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
讀《西游記》有感300字作文篇三
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》。我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)他百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空可是《西游記》里的主人公，他有了不起的本領(lǐng)，七十二般變化，天不怕地不怕。他有著大英雄的氣魄，而他最大的一個(gè)特點(diǎn)就是英勇善戰(zhàn)，他敢于玉皇大帝作斗爭(zhēng)，敢于妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，任何妖怪都逃不過(guò)他的法眼，他叫響了“齊天大圣”的美名，遇到困難絕不退縮、低頭。這就是孫悟空，一個(gè)聞名遠(yuǎn)洋，光彩事奪目的英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么聞名遠(yuǎn)洋的大英雄。他滿身都是毛病，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，經(jīng)常要打退堂鼓，分行李回家。心里面還總是想著在高老莊的媳婦。他有時(shí)候喜歡撒謊，可是笨嘴拙舌的老是說(shuō)不完整，他還經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒好讓孫悟空多吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗?nèi)ゲ⒉挥憛捤炊杏X(jué)他十分可愛(ài)，憨態(tài)可掬。
沙和尚非常勤快，幫師徒四人挑行李，他可不像豬八戒那樣好吃哦懶做，遇到困難時(shí)，總跟孫悟空一起想辦法解決，可是也有缺點(diǎn)，那就是不會(huì)反抗人。
師傅唐僧，雖然沒(méi)什么本領(lǐng)，但他品行端正，有堅(jiān)定的信念，會(huì)念真經(jīng)。
《西游記》這篇小說(shuō)告訴我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就一定能成功。
讀《西游記》有感300字作文篇四
暑假放假，我在家看西游記，看完以后我特別崇拜孫悟空。
因?yàn)樗衅呤阄渌嚕瑢O悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時(shí)候能鉆到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力，花果山有那么多小猴子，為什么只有孫悟空會(huì)七十二變，因?yàn)樗慌缕D難險(xiǎn)阻，千里迢迢地去拜師學(xué)藝，從走路、說(shuō)話、穿衣學(xué)起，吃盡了千辛萬(wàn)苦。在保唐僧西天取經(jīng)的`路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)，孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛”。(作文大全)。
我也要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力和永不后退的精神，長(zhǎng)大后做個(gè)有出息的人。
讀《西游記》有感300字作文篇五
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。內(nèi)容十分精彩，引人注目。(作文大全)。
故事講了唐僧師徒去西天取真經(jīng)，路上經(jīng)歷了八十一難，過(guò)了十四寒暑，最終沒(méi)有白費(fèi)十四年的磨難，取得了三藏真經(jīng)。故事講的十分生動(dòng)。讓人百看不厭，就這樣我津津有味地讀了一遍又一遍的《西游記》。
讀了這本書(shū)。我認(rèn)識(shí)了各路神仙和妖魔鬼怪，如：神通廣大的孫悟空，忠心的沙僧，貪吃的'豬八戒，善良的唐僧……其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大無(wú)所不能，取經(jīng)路上。全都靠他奮勇殺妖，毫不退縮，才保唐僧取到真經(jīng)。他那百折不撓的精神真讓人佩服。
《西游記》真是一本經(jīng)典的好書(shū)，有空我一定要再看一遍。
讀《西游記》有感300字作文篇六
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，以下由小編為大家提供的“讀《西游記》有感。
作文。
”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
不容的我說(shuō)，西游記是一部十分成功的文學(xué)經(jīng)典，之所以為經(jīng)典，是因?yàn)闀?shū)中的人物描寫(xiě)的惟妙惟俏，如出神入化一般。其中，打斗的場(chǎng)景也描寫(xiě)的十分“真實(shí)性”,猶如“浮”在眼前。
我最佩服的就是唐僧，因?yàn)樗R危不懼，“置身淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝”,面對(duì)各種誘惑，始終不忘記自己的使命，為“夢(mèng)想”而前進(jìn)，誘惑也隨之化為了海中的泡沫——“可望而不可及”.
沙僧也固然正直，不愧為“沉默派”的代表。他說(shuō)了就做，做了也不一定不說(shuō)。始終守候在唐僧的身邊，保護(hù)三藏西天取經(jīng)。
一提孫悟空，讀過(guò)西游記的孩紙——就蹦起來(lái)了，對(duì)孫悟空贊嘆不絕，什么本領(lǐng)高超啊，什么正義大膽啊，我聽(tīng)都聽(tīng)了十萬(wàn)八千遍了。但是我感覺(jué)書(shū)中對(duì)孫悟空本領(lǐng)的描寫(xiě)有一些太過(guò)夸張了，與后文中與妖怪的打斗不符，本領(lǐng)描寫(xiě)也太“過(guò)”了，但是這樣也有助于激發(fā)我們的想象力。
大家一定很熟悉西游記里面的人物吧!
首先講的是唐僧，他心地善良，心腸軟。孫悟空性情急躁，聰明機(jī)智。豬八戒好吃懶做，好色。沙和尚老實(shí)，不斤斤計(jì)較，天天都挑很重的擔(dān)子。
有一次孫悟空見(jiàn)了一個(gè)惡人，殺了自己的老婆，他很想把他打死，可一想到師父說(shuō)不能殺生，所以強(qiáng)忍了下來(lái)，第二天師徒私人繼續(xù)西行，到了一座山上，正走著，突然一伙強(qiáng)盜，唐僧見(jiàn)了非常害怕，孫悟空見(jiàn)這里面有昨天看見(jiàn)的惡人，心想今天俺老孫非要打死你不可!教學(xué)設(shè)計(jì)于是向那強(qiáng)盜沖去，大叫“今天讓你們看看孫爺爺?shù)膮柡?”強(qiáng)盜也不甘示弱，雙方打了幾個(gè)回合，后來(lái)孫悟空故意輸給了他們，強(qiáng)盜把他綁了起來(lái)，用刀砍他，怎么也砍不傷悟空，他們?cè)趺匆矝](méi)想到他是五百年前大鬧天宮的“齊天大圣”,這群強(qiáng)盜的頭領(lǐng)用刀一砍，悟空就變成了一張紙片，飄了下來(lái)，強(qiáng)盜以為孫悟空死了，就哈哈大笑。突然孫悟空變起來(lái)，把他們?nèi)蛩懒耍粕?jiàn)了很是生氣，念起了緊箍咒，一邊念一邊流眼淚，過(guò)了一會(huì)兒，孫悟空很疼，暈了過(guò)去，唐僧見(jiàn)了，又哭起來(lái)。
唉，這個(gè)孫悟空。
記得在我很小的時(shí)候，我爸就告訴過(guò)我《西游記》不是一部神話小說(shuō)，是說(shuō)社會(huì)關(guān)系的。但凡妖怪都是有神仙護(hù)著的，等孫悟空他們都快被折騰死，主子才出來(lái)裝模裝樣的罵妖精一句“孽障”,然后就帶著妖精回天堂去了。
今日，剛好看見(jiàn)一篇《西游記》讀后感，感覺(jué)像我爹寫(xiě)的。特摘錄如下：
1、義氣害死人。妖怪們都太講義氣，抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來(lái)吃，結(jié)果是耽誤了時(shí)間，事沒(méi)辦成。
2、不要太講程序。妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗干凈，然后再吃，結(jié)果效率太低，喪失了機(jī)遇。
3、別把上級(jí)不當(dāng)回事。孫悟空再能，也逃不脫如來(lái)佛的手心。
九點(diǎn)體會(huì)：
1、領(lǐng)導(dǎo)都是肉頭。以唐僧為代表的不辯忠奸，不辯是非，膩膩歪歪，優(yōu)柔寡斷。
2、能干的人都有緊箍咒。孫悟空能干，必須有辦法管著。
3、搗亂的人都是上面派來(lái)的，結(jié)果還沒(méi)啥事。妖怪都是天上來(lái)的，折騰了個(gè)夠，最后都回去了。
4、老同志的事情一定要辦好。唐僧因?yàn)闆](méi)有把通天河老烏龜交辦的事情當(dāng)回事，最后翻了船，這就是輕視老同志的代價(jià)。
5、虔誠(chéng)善良的人最容易被吃掉。
6、好吃懶做的人得到實(shí)惠最多。
7、重?fù)?dān)都?jí)涸诶蠈?shí)人身上。
8、妖魔鬼怪都是有背景的。
西游記告訴我們：在中國(guó)人際關(guān)系多重要，有背景的妖怪最后都被領(lǐng)導(dǎo)救走，沒(méi)背景的妖怪才被打死。
西游記是我國(guó)四大名著之一，我從小就喜愛(ài)它，書(shū)中的每個(gè)人物都能給人留下深刻印象。西游記演的電視劇也是每年都會(huì)在電視上播出。前兩天發(fā)現(xiàn)一個(gè)西游記的讀后感，真是與我們社會(huì)現(xiàn)狀緊密聯(lián)系在一塊兒。
1.領(lǐng)導(dǎo)都是肉頭。以唐僧為代表的不辯忠奸，不辯是非，膩膩歪歪，優(yōu)柔寡斷。
2.能干的人都是有緊箍咒。孫悟空能干，神通廣大，卻必須有辦法管著。
3.好吃懶做的人得到的實(shí)惠最多;比如豬八戒。
4.虔誠(chéng)善良的人最容易被吃掉;唐僧就是個(gè)例子。
5.重?fù)?dān)都?jí)涸诹死蠈?shí)人身上;可憐的沙僧啊。
6.搗亂的人都是上面派來(lái)的，結(jié)果還沒(méi)啥事。妖怪都是天上來(lái)的，折騰了個(gè)夠，最后都又回去了，沒(méi)什么后果。
7.老同志的事情一定要辦好。唐僧因?yàn)闆](méi)有把通天河老龜交辦的事情當(dāng)回事，最后翻了船，這就是輕視老同志的代價(jià)。
8.妖魔鬼怪都是有背景的，出了事自然有上頭出來(lái)擺平。
西游記還告訴我們：被打死的妖怪都是沒(méi)背景的，沒(méi)點(diǎn)兒后臺(tái)就別鬧事，有背景的妖怪才能在最后被領(lǐng)導(dǎo)救走。
人神鬼三界古今永恒不變的真理。西游記中都有體現(xiàn)。
讀《西游記》有感300字作文篇七
本來(lái)孫悟空是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂，但我覺(jué)得書(shū)里的他是一個(gè)并不快樂(lè)的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!
讀《西游記》有感300字作文篇八
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的'渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了！我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：我在世界最高處！
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋?，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了西藏文化這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
讀《西游記》有感300字作文篇九
每當(dāng)我處在繁華都市之中，面對(duì)圍繞在身邊的闌珊的燈火時(shí)，我都會(huì)感到很迷茫。而在這時(shí)，一種莫名其妙的感情總會(huì)在心中油燃而生，那也許是一種向往之情。對(duì)，的確是，我向往一種人，一種心如止水，六根清凈，掃紅塵往事于門(mén)外的人——佛家之人。盡管向往，但我卻沒(méi)有決心皈依佛門(mén)，但在我心中卻一直保留著一塊凈土，在那里，供奉著一顆舍利子。它屬于那位竭力于美好人間的和尚——唐僧。
我的朋友曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)唐僧：一個(gè)軟弱，無(wú)用，經(jīng)常輕信壞人的和尚。這句話無(wú)情地刺痛著我的心，在我心中無(wú)比高尚的僧人，在現(xiàn)代人眼中竟變的如此丑陋。我不禁大感吃驚，而在這同時(shí)，為了不讓那顆舍利子灰飛煙滅，也為了不讓那塊凈土被埋沒(méi)，我不得不在此地深刻地談一談唐僧。
你也許不禁會(huì)問(wèn)，就算這樣。人間還不是仍有邪惡?jiǎn)?？這不是唐僧的過(guò)錯(cuò)，那是因?yàn)槲覀冞€未傳承他高尚的靈魂，甚至連一個(gè)人也沒(méi)有！但是，我要告訴你，只要我們每個(gè)人有一個(gè)堅(jiān)定的信念，再加上無(wú)窮的勇氣，就算世界尚不完美，也沒(méi)有關(guān)系！所以我相信，只要每一個(gè)人都像唐僧一樣，又何恐沒(méi)有一個(gè)耀眼奪目的天上人間？！
談到輕信，我反要責(zé)問(wèn)一些人，你看，至少輕信中還有一個(gè)“信”字，而在當(dāng)今社會(huì)中，又有多少人做不到誠(chéng)信，就算連輕信也達(dá)不到？輕信至少代表了用一顆善良純潔的心去對(duì)待每一個(gè)人。所以，我喜歡唐僧的輕信。
所以我們不得不承認(rèn)，《西游記》給了我們很多啟示，但如何把它們運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)，至今還是一個(gè)未解之謎--。。
后記：寫(xiě)完這篇文章，心中忽然輕松了好多，好多。
讀《西游記》有感300字作文篇十
《西游記》塑造了鮮明的四個(gè)人物形象，一是唐僧，他心地善良，誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財(cái)好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。形成了鮮明的對(duì)比。
其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。在他身上橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，以及戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念讓我十分欣賞。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!西經(jīng)后，本來(lái)應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號(hào)，我覺(jué)得做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱，而如來(lái)佛祖又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。
我們每一個(gè)人都希望自由，過(guò)無(wú)拘無(wú)束的生活，以孫悟空的個(gè)性，更希望自由。你們說(shuō)，難道孫悟空不值得我們?yōu)樗Р黄絾?我希望能改寫(xiě)《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。
讀《西游記》有感300字作文篇十一
今天我拜讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》，感覺(jué)受益匪淺，這本書(shū)內(nèi)容豐富，故事充實(shí)，很是吸引人!
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起上西天去取經(jīng)的故事，他們歷盡艱險(xiǎn)，前后遭遇了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，得到了《法》一藏、《論》一藏和《經(jīng)》一藏。
唐僧心地淳厚，一直認(rèn)為用佛道就能使人棄惡從善，所以為了取得真經(jīng)，一心向西天行走。雖然多次被紅孩兒、白骨精、黃眉大王等妖怪抓去作為長(zhǎng)生不老之藥，但在得救之后仍然不退縮，最終取得了真經(jīng)。唐僧帶給我的啟示是：做事要有恒心，鐵杵磨成針。
孫悟空不怕妖魔鬼怪，為了唐僧的安危敢于出生入死，與他們斗智斗勇，多次把唐僧從妖怪手上救出。他讓我懂得了無(wú)論做什么事情都要勇敢去面對(duì)，做什么事都不要退縮，否則將會(huì)一無(wú)所獲。
豬八戒在人們心中一直是一個(gè)壞形象，因?yàn)樗澇裕鍪驴偸峭贤侠?，而且很懶惰，總想著吃吃喝喝，它最大的愿望就是回高老莊與高小姐拜堂成親，但是他的這個(gè)愿望最終并沒(méi)實(shí)現(xiàn)。這讓我懂得了一個(gè)人的目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際，不能異想天開(kāi)。
沙僧一向默默無(wú)聞，從不搶風(fēng)頭，他任勞任怨，最終也修成了正果。他讓我懂得，只要努力付出，終會(huì)得到回報(bào)的。
這幾天我讀了《西游記》這本書(shū)，書(shū)中的每個(gè)人物都充滿了自己身上獨(dú)特的色彩，我很喜歡孫悟空這個(gè)人物，他幫猴子們打倒了來(lái)侵襲的怪物，屢次去營(yíng)救他的師傅，覺(jué)得他有點(diǎn)神通廣大。
以前我一直以為豬八戒是個(gè)好吃懶做，總想半途而廢，愛(ài)抱怨的人。后來(lái)我漸漸地發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有我想象中的那么差，他其實(shí)很勤勞，雖然總愛(ài)抱怨但是對(duì)唐僧忠心耿耿，還替唐僧請(qǐng)回了回到花果山的孫悟空。
我不太喜歡唐僧，因?yàn)樗偸遣幌嘈抛约旱耐降軐O悟空，還總說(shuō)孫悟空是個(gè)潑猴，他不信任自己的徒弟，卻總是輕易地相信偽裝成善人的壞人和妖精，記得孫悟空有一次打了來(lái)攔劫他和唐僧的土匪，唐僧卻責(zé)怪孫悟空，說(shuō)讓那些土匪們真心悔過(guò)就行了，何必打他們呢?當(dāng)時(shí)我對(duì)唐僧的看法感到很奇怪，心想：如果不打土匪們，難道還任由他們?yōu)榉亲鞔鮼?lái)攔劫你們，禍害人們么?其實(shí)，比起唐僧我更喜歡書(shū)中的觀音菩薩，因?yàn)橛^音菩薩很少不分青紅皂白地去誤會(huì)別人，每次孫悟空請(qǐng)他幫忙，他幾乎都會(huì)來(lái)。
唐僧他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的路程就像我們通向夢(mèng)想的道路，這條路上注定充滿了許許多多未知的困難和坎坷，只要我們有堅(jiān)定的信念，永不言敗，夢(mèng)想終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。
讀《西游記》有感300字作文篇十二
這一本書(shū)主要講了從孫悟空出世，然后獲得金箍棒，再大鬧天宮。書(shū)中還寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧等人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果!
這一本書(shū)同時(shí)也從孫悟空的描寫(xiě)，讓我們明白了人間的善與惡，讓我們更深處地知道了世間的一切。
我十分喜歡的一章是他們?nèi)〗?jīng)回來(lái)。他們?nèi)』亟?jīng)書(shū)，佛主因?yàn)橄矚g“九九八十一”，所以叫八大金剛再給唐僧設(shè)一難，唐僧他們結(jié)果從天上掉了下來(lái)，落到了通天河里。在這時(shí)，那一只烏龜又出來(lái)了，問(wèn)唐僧有沒(méi)有在玉帝面前說(shuō)他什么時(shí)候可以轉(zhuǎn)回人身?可唐僧沒(méi)有問(wèn)，又被拉下水里，幸好許多人都識(shí)水性，經(jīng)書(shū)都被拉上岸來(lái)，這才過(guò)了九九八十一難。
我認(rèn)為，如果把《西游記》這一本書(shū)分為兩大部分，就是大鬧天宮和唐僧取經(jīng)這兩部分。
這一本書(shū)里，我認(rèn)為本領(lǐng)最高的是孫悟空。因?yàn)樗兄捌呤儭焙汀盎鹧劢鹁Α保€有著一根“如意金箍棒”。他還有一段故事——“大鬧天宮”?？墒?，他被唐僧管著。他多少次為唐僧?dāng)匮?，卻連連被唐僧誤解，十分可憐。因?yàn)樗麛匮楸Ｌ粕?，所以我認(rèn)為孫悟空是本領(lǐng)最高的。
最好吃懶做的人，也許有看過(guò)《西游記》的人都知道那就是豬八戒。他在高老莊被唐僧收回。他因?yàn)楹蒙毁H下凡間護(hù)送唐僧去取經(jīng)，我對(duì)這種人十分討厭。
我十分喜歡《西游記》這一本書(shū)，它讓我明白了人間的.善與惡。
讀《西游記》有感300字作文篇十三
西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。
提起《西游記》，大家應(yīng)該都想到了四位主人公吧。他們就是：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒。
孫悟空英勇無(wú)畏，堅(jiān)忍不拔，喜歡打抱不平，除惡揚(yáng)善。他敢于向玉皇大帝挑戰(zhàn)，也敢于同法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖較量。雖然被五指山壓在地下，但他仍不甘心，500多年后，他在觀音菩薩指示下，保唐僧西天取經(jīng)，在路途中也一次次斬妖除魔。即使被禁錮咒念得死去活來(lái)，也敢三打白骨精，棒斃攔路盜賊。他做了“斗戰(zhàn)勝佛”的空座，當(dāng)之無(wú)愧。
唐僧被唐朝皇帝派去天竺國(guó)取經(jīng)。他明知到西天去取經(jīng)必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻。
但仍勇往直前義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難也不管外界有多少誘惑他的心從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他以慈悲為懷卻到了善惡不分的地步因?yàn)槁?tīng)信了妖怪的甜言蜜語(yǔ)先后多次將孫悟空逐出隊(duì)伍將他趕走而到了困苦不堪的時(shí)候才想到了孫悟空的好處。
一說(shuō)到豬八戒，大家就會(huì)捧腹大笑，豬八戒自從在高老莊被收為徒弟，就開(kāi)始了他的取經(jīng)生涯。他是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)利忘義、愛(ài)占“小便宜”的人。只要孫悟空和唐僧不在的時(shí)候，他就會(huì)提出分行李，但都沒(méi)有得逞。豬八戒還非常討厭孫悟空，因?yàn)閷O悟空總是罵他，打他，捉弄他。每次唐僧要趕孫悟空走的時(shí)候，他總在一旁添油加醋。但他也不失忠勇和善良。而且能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，且有可愛(ài)之處。
沙僧，他雖然不很擅長(zhǎng)打妖怪，可是他在隊(duì)伍中挑擔(dān)牽馬，任勞任怨。一路上挑行李，幫大家做苦力，每次唐僧要將孫悟空趕走時(shí)，他總是替孫悟空求情。每次豬八戒要分行李時(shí)，他總是護(hù)著行李，不讓豬八戒搶去，而且忠心耿耿，是個(gè)腳踏實(shí)地的好徒弟。
唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，最后終于取得真經(jīng)，修成正果。我要學(xué)習(xí)他的那種不畏艱險(xiǎn)，百折不饒的可貴精神。
讀《西游記》有感300字作文篇十四
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。從小到大，你們都讀過(guò)許多書(shū)吧，你有印象最深刻的書(shū)嗎？我印象最深的要數(shù)四大名著之一《西游記》了。
這本書(shū)的作者是明代的吳承恩，講述了唐僧與他的徒弟們勇敢忠心的孫悟空，好吃懶做的豬八戒以及勤懇的沙和尚，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在我看來(lái)，我們雖然不具備孫悟空的火眼金睛、斬妖除魔的能力，但我們要學(xué)習(xí)孫悟空不人云亦云的高尚品質(zhì)。我們要堅(jiān)持自己的想法，而不是別人說(shuō)什么，就是什么。我們要保存清醒的頭腦，客觀地看待問(wèn)題，任何時(shí)候都能不喪失自己的判斷能力。
立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。你有堅(jiān)持自我的能力嗎？其實(shí)，我在生活中，也有人云亦云的時(shí)候。比如，上課外班時(shí)，我正在算一道題，好不容易算出來(lái)了答案。聽(tīng)到底下的同學(xué)說(shuō)：錯(cuò)了，不對(duì)！答案是二點(diǎn)五！于是我徹底蒙了，把已經(jīng)寫(xiě)上去的答案又擦了。等到老師講題時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我原來(lái)的答案是對(duì)的！有時(shí)堅(jiān)持自己的想法，也未必是壞事吧。
讀了《西游記》，我收獲了許多東西，不僅故事情節(jié)有趣，人物特點(diǎn)鮮明，同時(shí)，也領(lǐng)會(huì)了許多的道理。我懂得了生活中凡事要有自己的判斷，堅(jiān)持看法，這就是我最大的收獲。
讀《西游記》有感300字作文篇十五
讀《西游記》有感《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部非常優(yōu)秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的漫畫(huà)書(shū)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的委屈；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。
度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。
讀《西游記》有感300字作文篇十六
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě)，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋?，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
讀《西游記》有感300字作文篇十七
暑假里，我讀了好幾本好書(shū)，最喜歡讀的還是四大名著之一的`《西游記》。暑假時(shí)電視里也重播了86版《西游記》，我百看不厭。雖然劇情有時(shí)會(huì)很恐怖，我也會(huì)嚇得捂住眼睛，但絲毫不會(huì)減少它對(duì)我的吸引力。它的作者是明代的吳承恩。這本著作是以唐朝陳玄奘法師歷時(shí)17年從長(zhǎng)安獨(dú)自西行去印度取經(jīng)為原型，添加了孫悟空、豬悟能、沙悟凈等神話形象而寫(xiě)成的。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是孫悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孫猴子”。在西行路上，孫悟空火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，不怕艱苦，一心只為保護(hù)師父。他一路上降妖除魔，九九八十一難，起碼有七十難是孫悟空急中生智救了師父;他嫉惡如仇，時(shí)常被師父錯(cuò)怪而被念緊箍咒，頭痛欲裂時(shí)，仍不放棄除妖。憑著勇氣、智慧和高超的法術(shù)，最后孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
我也喜歡唐僧。雖然他沒(méi)有火眼金睛，不辨善惡，但重要的是，他有一顆慈悲的心。西行路上，他不愿意看著徒弟孫悟空濫殺無(wú)辜，于是常念緊箍咒，為的只是讓孫悟空少殺人，不管是好人還是壞人。在我心中，唐僧是一個(gè)有菩薩心腸的人。
我覺(jué)得沙悟凈是個(gè)忠厚老實(shí)的和尚。自從犯下天條被貶下界當(dāng)和尚之后，一心跟隨師父取經(jīng)，幫助師兄保護(hù)師傅。任勞任怨，老實(shí)本分，從不撒謊，還為師兄孫悟空辯解。有著“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的氣概。在《西游記》中，沙僧一直是一個(gè)正義而又忠厚的角色。
豬悟能，又名豬八戒，在西行路上特別貪吃，也很喜歡美女，又懶又笨，不思考別人的話就直接去做，為此常中孫悟空的“計(jì)”。不知是不是這個(gè)原因，他常在師父面前說(shuō)師兄壞話，挑撥離間。最后他被封為“凈壇使者”，我覺(jué)得這個(gè)名字很好笑，但也很名副其實(shí)：因?yàn)樗贸?，也喜歡把裝滿食物的瓶瓶罐罐“清理”干凈。
雖然他們性格迥異，卻絕對(duì)是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。他們同甘共苦，齊心協(xié)力，歷盡千辛萬(wàn)苦，歡笑伴著淚水，終于每個(gè)人都取得正果。
這就是《西游記》，一部伴隨我成長(zhǎng)的名著。
讀《西游記》有感300字作文篇十八
四大名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必修讀的。自然我也不會(huì)脫俗，刀光劍影，勾心斗角，飛沙走石，愛(ài)恨纏綿，都不適宜此時(shí)閱讀，眼睛觸碰到一旁早被遺忘的《西游記》，不禁翻開(kāi)此書(shū)進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界，這是一部令幾代人都喜愛(ài)的經(jīng)典大作，不同人在解讀他時(shí)獲取的感受和啟示是不相同的，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)的小說(shuō)或政治寓言，我的看法不同別人，我覺(jué)得它只是‘游戲之作’。
《西游記》是一本賦予神話色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，記得小時(shí)閱讀過(guò)這本書(shū)，但印象深刻的只有那孫悟空，在此書(shū)中他一直是神氣的形象，至于沙和尚`豬八戒`唐僧只是它的一個(gè)配角，還有那匹小白龍，沒(méi)有幾個(gè)鏡頭特寫(xiě)，自然對(duì)它也不是太深刻，而今細(xì)細(xì)品味，得出的結(jié)論與之前有所不一，此書(shū)講述師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終獲取真經(jīng)修得正果的神話故事，這些人各有所長(zhǎng)，特點(diǎn)不相一致，但都有一顆慈善心令人慨嘆。
先說(shuō)孫悟空，它手舞金箍棒，遇妖除妖，遇山開(kāi)路，有一顆終于師傅的心，但是它性格暴躁，唯心思想比較強(qiáng)烈，才有緊箍咒的上演，其實(shí)它也有心細(xì)的一面，在獅坨嶺上，妖怪為吃唐僧肉，又怕悟空把它窩巢燒毀，試圖用假工具變唐僧頭顱騙走悟空`沙僧`八戒，悟空是有心計(jì)之人，以假寐的方式偷窺敵人的舉動(dòng)，偷窺到它們的恥笑，知道師傅安全，接著以將計(jì)就計(jì)的策略騙得敵人信任和兩位師弟，然后借助師弟們傷痛至極時(shí)竄通它們一同殺入洞府，將妖怪殺的跪地求饒，他是妖精的克星，更是當(dāng)代英雄活的靈魂。
豬八戒，想必一提起就出現(xiàn)它那好色的本相，高老莊調(diào)戲高小姐，欲攀金龜婿，大戰(zhàn)白骨精時(shí)，白骨精變成農(nóng)莊小女，身得八戒迷戀，還對(duì)師哥打妖怪的行為深惡不已，讓師傅誤會(huì)了悟空，傷了兄弟感情，沙僧怎樣勸誡都無(wú)濟(jì)于事，等到吃虧才后悔莫及，不過(guò)八戒那忠厚老實(shí)的一面仍得人們喜愛(ài)，貪吃好色是每個(gè)人本性，它也是當(dāng)代人本性的揭露，人生之路漫漫長(zhǎng)，珍惜別人的勸誡可以使我們步步為營(yíng)順利駛向前方，八戒的形象也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的貪心官污吏的一個(gè)警示，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，見(jiàn)色就收見(jiàn)財(cái)即貪的官員，可謂是國(guó)家的不幸，門(mén)衰祚簿啊。
沙僧，他心地善良，安于天命，自流沙河與唐僧相識(shí)，便一心一意護(hù)師取經(jīng)，他識(shí)大局，不與師兄們爭(zhēng)吵或搶奪什么，在取經(jīng)路途中知錯(cuò)就改，做師兄弟們的和事老，深受讀者的愛(ài)戴。
唐僧，一心向佛，固執(zhí)膽小，屬于不撞南墻不死心，無(wú)論被妖怪騙過(guò)多少次，都不長(zhǎng)記性，一次又一次讓悟空無(wú)奈，一次又一次落入妖怪之手，但這也是他善良的表現(xiàn)，是他能取得真經(jīng)的原因，可以說(shuō)他是一位古代昏君的代表，也可以說(shuō)是愚公在世。
我合上書(shū)本，發(fā)現(xiàn)，原本被經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后的`自由，已被孫悟空激發(fā)了我潛在的但根深蒂固的向往-------對(duì)徹底自由的向往，孫悟空破土而出，“不憂麒麟轄，不憂鳳凰管，又不憂人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山稱王，是人性擺脫束縛徹底自由的狀態(tài)，他激勵(lì)著我們國(guó)家尋找自由，更激發(fā)了我對(duì)自由的追求。
神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代，日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥，神話決非幼稚產(chǎn)物，有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵，謝林在《藝術(shù)哲學(xué)》說(shuō)“神話乃是各種藝術(shù)的必要原始質(zhì)料，《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的巔峰，也是神話文化的至高境界，之后神話不被重視《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子抱有對(duì)未來(lái)浪漫的，夢(mèng)幻的希望。
輾轉(zhuǎn)歷史神話，反側(cè)于桌旁，才發(fā)現(xiàn)英雄無(wú)覓孫悟空處，品味歷史，品味生活，使自由迸發(fā)，使斗志激昂，揚(yáng)帆啟航。
