心得體會是我們提高自身素養(yǎng)和能力的重要一環(huán)。在寫心得體會時，我們應該注重內外聯(lián)系，結合具體事例進行闡述。這些心得體會范文展示了不同人在不同經歷中的獨特見解和思考。
社會工作者的心得體會與孝道篇一
社會管理體制的創(chuàng)新發(fā)展賦予了社工機構社會治理的重要地位,其發(fā)展所需的社會環(huán)境也得到極大改善。下面是本站小編為大家整理的社會工作者。
供你參考!
按照貴陽市民政局的統(tǒng)一安排，我于8月20日—26日參加了市民政局組織的浙江大學—貴陽市民政局科級干部社會工作專題研修班，這次培訓讓我受益匪淺，對社會工作崗位開發(fā)和專業(yè)人才使用，轉型期的中國社會與社會問題、民生問題與和諧社會建設，當前社會工作政策法規(guī)解讀以及社會工作中的危機管理等有更深一步的了解，對下步我區(qū)開展社會工作有了初步的構想。
規(guī)章制度。
等等，有了深層次的了解，為今后開展工作提供了一定的依據和指導。這次培訓為我們構建了一個相互認識、溝通的平臺，我們在融洽的氣氛里學習、游戲，為我們日后開展工作有巨大的幫助。
社會管理，說到底是對人的管理和服務涉及廣大人民群眾切身利益，必須始終堅持以人為本、執(zhí)政為民，切實貫徹黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，不斷實現好、維護好、發(fā)展好廣大人民根本利益。社工雖是一項幫助人的職業(yè)，但是社工不是萬能的，該做的要做，不該做的堅決不能做。社工作為一種職業(yè)，很多人都不了解，即使有困難，人們也沒有樹立起“有困難找社工的意識”，我們應從個人、環(huán)境等角度出發(fā)，做好本職工作，提供實質性的服務，讓用人單位體會到社工是能夠真正幫助到他們的，讓用人單位進一步認可、接受社工。社工的服務對象是來自不同領域的弱勢群體，要真心誠意的為他們提供服務，社工自身也要有較強的心理素質，面對各種批判、評價要認真反思。
社工在工作中也會有困惑，社區(qū)網絡弱，社工之間、社工和其他專業(yè)之間、與婦聯(lián)和其他部門欠合作。社工需要向三方交代，包括民政部門、服務對象、社工機構(管理部門)，如果溝通不足，協(xié)調工作困難大。但同時有來自不同方面的支持，有來自機構的人文關懷，來自督導的悉心指導，來自服務對象的理解以及用人單位的支持，這是社工的優(yōu)勢，也是一筆不可多得的財富，應當好好利用這筆財富。
王曙光教授的曙光。
格言。
我很喜歡：如果你看到明天，你才能擁有今天;如果你看到今天，那你擁有的只是昨天。對照曙光格言，我的理解是我今后的工作要用長遠的眼光去思考問題，面對前所未有的困難，前所未有的決策，前所未有的發(fā)展，前所未有的機遇，必須增強憂患意識、戒驕戒躁，必須增強創(chuàng)新意識，堅持真理，修正錯誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，必須增強使命意識，求真務實，艱苦奮斗，始終保持共產黨人的政治本色。要有堅持和自信。為此，我還購買了王曙光教授推薦的《新加坡賴以生存的硬道理》及熊衛(wèi)平教授的《危機意識》兩本書認真學習。
前途是光明的，道路是曲折的，在今后的工作中，我要好好努力，盡自己的所能，借鑒其它試點社區(qū)經驗，結合實際，不斷摸索、勇于創(chuàng)新。社工是助人自助的職業(yè)，我堅信在不久的將來，有困難找社工，人人需要社工的意識一定會深入人心，人們的生活因有社工的幫助而更加美好，社會因有社工而更加和和諧。
20xx年8月份我有幸地參加了在浙江大學舉辦的貴陽市民政局科級干部社會工作專題研修班學習，在培訓中，各位老師帶來的專業(yè)課程，老師們用幽默詼諧的語言講述了她在生活、工作中接觸的實例，她用心理學的知識和方法解決問題的技巧讓我們得到很多啟發(fā)。通過培訓學習，知道社會工作者面對不同的人群要用不同的策略，需要了解不同行為表現人群背后的心理因素，要善于站在服務對象的角度換位思考。因此在今后工作中，我們要耐心傾聽服務對象訴說，讓服務對象把情緒發(fā)泄出來，把不滿訴說出來，從細微中洞察信息和服務對象訴求，了解事件背后的深層原因，才能更好的解決問題，提升服務工作水平。
這次培訓，內容十分豐富，包含了在社會工作中所需要的各種理論知識和實踐經驗，讓我們學到了寶貴的工作經驗。我深刻的體會到，作為一名社工，不僅要有一顆服務的心，還應具備社會工作專業(yè)知識及心理學、社會學、政治學、管理學、教育學、法學等多學科綜合知識，要熟練掌握與相關工作業(yè)務相關的法律、法規(guī)、政策知識及個案、小組、社會工作行政等社會工作方法。
作為養(yǎng)老機構的工作人員，自己細小的一句話、一個舉動就能感染老人的心，這需要我們在工作中不斷的細致完善、不斷的學習，努力提高服務工作的本領和水平。在日常工作中熟練運用各種方法為老人排憂解難，為服務對象多辦實事，就才是一名合格的社工，這也是我個人理解的本次培訓的意義所在!
第一，群眾基矗服務群眾是社區(qū)工作者的出發(fā)點和落腳點。一切工作脫離群眾都是錯誤的，不可取的。沒有良好的群眾基礎，就無從談社區(qū)工作，就無法容入社區(qū)，更沒有歸屬感。做任何工作都堅持從群眾中來到群眾中去的原則。
第二，要有責任意識。社區(qū)工作系于全局，責任重大，社區(qū)工作者要樹立干一行、愛一行、樂意吃苦、樂意為人、率先垂范、廉潔勤政、無私奉獻精神，要有崇高的事業(yè)心和強烈的責任感，始終不能忘記自己的職責，始終不能忘記做好本職工作，從小事入手，從小事做起，樹好自身形象，增強自身責任，才能把凝聚黨心，民心的工作做好。
第三，激發(fā)居民的參與意識。強化思想先行、典型鼓動、服務驅動等行之有效的工作舉措，利用居民愛家、愛院的熱情，善于做工作，敢于做工作，學會做工作，調動起社區(qū)居民的積極性，激發(fā)居民的“主人翁精神”，社區(qū)工作才能從被動變?yōu)橹鲃?，從主觀變?yōu)榭陀^，從低效變?yōu)楦咝В瑥亩_到居民自我管理、自我教育、自我服務，這是群策群力搞好社區(qū)工作的前提。因此，社區(qū)工作者應盡一切可能、采取一切形式，發(fā)動、治安管理、環(huán)境保護等活動，培養(yǎng)社區(qū)居民的民-主參與意識，為社區(qū)工作出謀劃策，貢獻力量。
第四，堅持以人為本，樹立服務第一的觀念。我們要一心一意為群眾辦實事、辦好事，從中追求社區(qū)居民的認同感和歸屬感，增強社區(qū)的凝聚力。社區(qū)工作者要立足于”便民、安民、樂民、親民、育民、助民”實效，帶著感情、帶著責任、帶著追求，深入居民\家中了解居民“所急、所需、所盼”，及時解決居民的熱點、疑點、難點問題，始終不渝地把黨和政府的關懷送到居民的心坎上，當好居民的貼心人。牢固樹立“群眾利益無小事”的思想，盡職盡責，努力工作。社區(qū)是政府面向群眾的窗口，所以無論是接個電話還是迎來送往，都要時刻注意自己的言談舉止，不因為自己的過失而影響到整個社區(qū)的形象。
第五，樹立不斷學習的觀念。要高度重視政治理論學習，在工作中，堅持一邊工作一邊學習，不斷提高自身綜合素質水平。認真學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個代表”重要思想。努力提高自己的理論，用正確的理論來指導自己的工作實踐，指導自己不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。努力學習與工作相關的各種知識，使自己在工作中不掉隊、不落伍，能夠更好地勝任本職工作。
第六，搞好團結，加強大局意識。我深刻體會到，在社區(qū)工作中團結同事致關重要。做到講團結、講大局，做到不該說話的不說，不該做的事不做，不搞小動作，不犯自由主義。在堅持原則的前提下，同志之間講信任、講理解、講諒解，在研究問題時，要本著對工作、對事業(yè)、對群眾負責的精神，充分發(fā)表個人的意見。
我們進入社區(qū)工作有優(yōu)勢，也有劣勢。我們具有較高的文化水平，又有一定的工作經驗，優(yōu)勢是可以為社區(qū)帶來新的管理理念和創(chuàng)新意識，劣勢是經驗還不夠豐富，還進一步鍛煉提高。因此，進入社區(qū)后，我們仍需努力學習，向社居委的前輩們虛心請教，另一方面，要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為創(chuàng)建和-諧社區(qū)貢獻出自己的一份力量.
社會工作者的心得體會與孝道篇二
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點！
然而，我一直忘了問她，什么樣生活對于她來說，算是更好一點？
一輛豪華轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及高度！
母親拍拍我手，笑容依舊是我熟悉和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有比她更多！”
擁有比她更多？我看著母親，一臉疑惑！
母親依舊微笑，言語間卻透著難得自豪：“我散步經過這里，經?？匆娝?，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她，除了那個隨從，就只剩下她一臉冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步！”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們生活一直是我前進動力，今天才明白，原來，我努力追求，從來都不是他們想要！
他們要，真不多！他們要無非是兒女們那少得可憐陪伴！閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著！
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎？終日為生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了雙親！間或承受良心責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子！
好日子？有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣日子叫做好日子？
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息兒子（女兒）就是孝順！可是，我們卻不知道，老人們炫耀，比不是價格，而是價值！
公園里，一位老人拿著一部外國原裝數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來?！笨粗遣繘]有一個中國字機器，圍觀人群沒有意料中艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎？”
不遠處另一堆人，同樣在攀比，一位婦人正在向她同伴們展示身上那一件并不高檔新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買！”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊是衣服，眼中看卻是衣服以外某種東西！我知道，旁人艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字！
陪！對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得休息還要陪朋友；有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母？他們孤獨一天，翹首盼望，等或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯！
曾經不明白，為什么退了休老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家！有時，只需簡單一句：“爸，回家吃飯了！”就足以贏得別人艷羨，滿足他們“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具孩子！
名利浮華？富貴壓身？那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散！
遺憾？何為遺憾？丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾！勞燕分飛，同林異向？那是悲寂，不叫遺憾！辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你機會：待從頭，收拾舊山河！
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待！不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多變數和意外！容不得我們悔恨，也不同意他們等待！
如果你會，為什么不懂得珍惜現在？為什么不讓現有溫暖去填補那未來遺憾？
其實，這稀世珍寶價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元車費錢，抑或是那少得可憐電話費！電話彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般小心翼翼，也不需要你作報告似長篇大論，只是想要聽聽你聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂！”
天下父母皆牽掛，僅此而已！
做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流數字，孝順，只在手指跳躍間！不需要組織繁瑣語言，有時只要簡單一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體！”就已足矣！
百善孝為先！愿天下所有已經成功或是正在努力追求成功朋友，不要忘了，我們“成事”根本；更別忘了，在這冷漠人世間還有最能溫暖我們生命源泉！
他們付出，不是天經地義，而是，值得珍惜！
社會工作者的心得體會與孝道篇三
我是今年7月博士畢業(yè)后進入中科院聲學所工作的，能夠成為國家頂尖科研機構中的一名科研人員讓我感到非常榮幸!雖然到目前為止，我工作的時間才是短暫的幾個月，我卻時刻感受著關懷與溫暖：這里有關注我們成長的領導，他們的諄諄教誨讓我獲益匪淺，使我得以迅速擺正自己的位置、明確自己的目標;這里有充滿熱情真誠的同事，他們的幫助使我得以更快地步入工作的正軌、實現由學生向科研者的轉變;這里更有一個廣闊的科研舞臺，供我們施展自己的才華，創(chuàng)造人生的精彩!
曾有一位哲人說過：“選擇決定命運”，我為自己當初正確的選擇而慶幸，而短短的四天半的新員工培訓更讓我堅定了這個想法，這次培訓雖然短暫，但是課程安排緊湊、內容充實，從所情所規(guī)的介紹，到組織文化的宣貫，再到職業(yè)生涯的規(guī)劃和拓展訓練的實踐，讓我的知識得到了升華、團隊精神得到了深化、情操得到了陶冶，感慨頗多，歸納如下。
在職工的培訓開學典禮上，王小民所長熱情澎湃的為我們介紹了聲學所的發(fā)展歷程和取得的豐碩科研成果，從繪制的第一張北京市噪音統(tǒng)計圖到人民大會堂的聲音設計，從adcp定型樣機到“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器，讓我為中科院聲學所的傲人成績而自豪，也深深的體會到創(chuàng)造今日成績的艱辛。黃曾旸老師的“激勵創(chuàng)新、引領未來”的科研講座，從全新的角度將自己的科研心得與我們分享、交流，從他的身上，讓我感受到一個真正的學者所享受到做學問的樂趣，以及對晚輩的殷切期望與無私奉獻。
陽光培訓的王建軍老師，通過他多年培訓的豐富經驗，循循誘導，對我們進行啟發(fā)式的講解，從“人生拍賣”到“模仿互動”，從“挖機”的寓意故事到“細節(jié)決定成敗”的搞笑視頻，寓學于樂，啟發(fā)了我們的思維，發(fā)掘了自身深層的潛意識。其中，我對和尚挑水、挖井的故事印象深刻，頗有觸動，同時也聯(lián)想起彼得圣吉對職場人的一句忠告：“未來惟一持久的優(yōu)勢是，比你的競爭對手學習得更好?！钡拇_學習已經成為工作后賴以生存的手段，誰學習得更快、理解得更深，誰就會走在發(fā)展的前列。面對信息領域日新月異的變革，我們更需要不斷的更新觀念和提高技能，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，建立終生學習的目標。
培訓期間，行政機關的各位處長、老師也給我留下了深刻的印象，她們分別就各自主管的工作內容進行了詳細的介紹，讓我們這些剛剛踏入工作崗位的新人，通過最高效的方式了解了所里的職責分工和福利待遇，讓我們在認真做好科研工作的同時，更加充滿激勵和熱情。
最后一天的野外拓展訓練，充分為大家提供了一個交流認識的平臺，通過團隊的協(xié)同競賽，大家已經彼此熟悉，暢所欲言?；仡櫰疬@一天緊張有序的課程安排，在“孤島求生”、“信任背摔”和“畢業(yè)墻”的游戲中，增進了大家的溝通技巧與團隊協(xié)同精神，讓我對群體智慧的偉大有了更深刻的感觸，就像一粒水珠，只有融入大海的擁抱，才能永遠不干涸。
通過這次入職培訓，使我全方位的了解了我的科研環(huán)境和工作定位，使我更堅信自己的正確選擇。對于剛出校園的我們就像是一張白紙，應該懷著一顆空杯的心去對待每一件事，去做好每一件事，揚起風帆，從這里啟航，我相信在這里，我的能力能夠得到最大程度的提升、我的價值能夠得到最大程度的實現!
社會工作者的心得體會與孝道篇四
回顧20年上半年的工作，我經歷了三個階段的工作變化，第一季度在煙草酒店工作，第二季度在直屬分局工作，20年3月借調分公司工作，在此期間得到了各級領導的指導和幫助，無論在哪個崗位，都較好地完成了本職崗位的各項工作任務;半年來，我從基層到機關，思想上得到了提高，工作能力也在不斷進步，現將20年上半年的工作小結如下。
一、努力學習，提高個人素質。
20年上半年是我們煙草行業(yè)改革深入推進聯(lián)合重組的半年，煙草的生產經營穩(wěn)步發(fā)展，做為一名煙草企業(yè)的職工，無論在思想上、知識上、行動上都必須跟上時代的發(fā)展要求，不然就會被淘汰，為了做一個合格的煙草人，我不斷告誡自己，“學習、學習、再學習”，自覺養(yǎng)成勤于學習、勤于思考的良好環(huán)境，在學習中加強自身修養(yǎng)，不斷提高自己適應改革發(fā)展的能力，增強個人素質。在政治思想理論學習的同時，還注意學習業(yè)務理論知識、法律知識和科技知識，以達到盡快適應業(yè)務工作的需要，今年3月份安排我到分局工作，由于工作涉及到部分相關法律、法規(guī)知識，才能干好本職工作，為此我利用下班和空余時間，盡快掌握了“專賣法”、“經濟法”等相關法律法規(guī)，很快適應了工作。積極參加市局(分公司)組織的“求真務實、埋頭苦干”作風建設活動，切實把“敬業(yè)、愛崗、奉獻”的精神體現到實際工作中去;在實際工作中不計個人得失，使自己的思想得到了升華，個人的品質得到了凈化，工作干勁也足了。
二、誠實做人，扎實做事，腳踏實地干好本職工作。
20年上半年，我的工作調整了2次，每次面對的都有許多新面孔、新工作，為了盡地熟悉身邊的人和事，盡快適應新的工作崗位履行職責，首先注意糾正自己在工作中存在的不足;努力做到以誠待人、文明禮貌、尊重老同志，多請教、多請示，團結同志，工作中努力做到不怕苦、不怕累，克服懶惰思想，遵守企業(yè)的各項規(guī)章制度，扎扎實實干好領導交給的各項工作。今年3月份組織上安排我到分局工作;在此期間，干過專管員、稽查員及科室內勤工作。每干一項工作，除了認真學習本職業(yè)務知識外，“誠實做人、扎實做事”是指導我干工作宗旨，干專管員和稽查員時，雖然工作艱苦又累，自己都能夠克服困難，力爭做到了干一行、愛一行，不講條件，服從領導，與商戶發(fā)生矛直的時候，做到了堅持原則有耐心，嚴格遵守了專賣工作人員的“六條紀律”，不但較好地完成了工作任務，同時與同事、與商戶相處的很融洽。為誠信經營管理做出了努力。
社會工作者的心得體會與孝道篇五
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點！然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點？一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太的生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及的高度！母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多！”
擁有的比她更多？我看著母親，一臉疑惑！母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經過這里，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步！”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的！他們要的，真的不多！他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴！閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著！
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎？終日為生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了雙親！間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子！
好日子？有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子？
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子（女兒）就是孝順！可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值！
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎？”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的！”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西！我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字！
陪！對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友；有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的？他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯！
曾經不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家！有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了！”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子！
猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴！富貴名利對于已近暮年的老人還有多大意義？兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富！古訓有言：“家有一老，如獲一寶！”寶的寶貴要多少財富方可匹敵？我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補此生遺憾？名利浮華？富貴壓身？那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散！
遺憾？何為遺憾？丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾！勞燕分飛，同林異向？那是悲寂，不叫遺憾！辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河！轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待！不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數和意外！容不得我們悔恨，也不同意他們等待！
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費！電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂！”
天下父母皆牽掛，僅此而已！做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間！不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體！”就已足矣！
前幾天，在朋友那里學到一句話，出自**之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人？百善孝為先！愿天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本；更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉！他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜！
社會工作者的心得體會與孝道篇六
孝道，是中華民族傳統(tǒng)美德之一。作為一種家庭倫理觀念，孝道在中國古代社會扮演著重要的角色。而在當代社會，盡管人們對孝道的理解與應用方式有所不同，但其核心的精神內涵仍然深受人們敬仰與傳承。在實踐中，我也從孝道中領悟到不少心得體會。
首先，孝道教會了我們尊重和珍惜父母。作為孝子的我們，要時刻懷著感激和親情之情對待父母，用愛與關懷去對待他們的辛勞和付出。這種尊重與珍惜是人生中重要的情感體驗，也是一個人為人子女的基本禮儀。在我自己的生活中，通過向父母表達愛與感激，我體會到他們的欣喜和幸福，這也讓我深刻認識到了父母是我們最親近的人，我們應該時刻尊重與珍惜他們。
其次，孝道激勵著我們去關心父母的身心健康。關心是孝道的重要表現之一。作為子女，我們應該時刻留意父母的身體狀況，及時打電話、回家探望，關心他們的關心、鼓勵他們的心情，以期保證在他們面臨困難和挑戰(zhàn)時，我們能夠做好支撐和安慰的角色。在我的親身經歷中，我發(fā)現關心的力量是巨大的，它使我們與家人之間的聯(lián)系更加緊密，也給予了我更多的力量去面對生活的挑戰(zhàn)。
進而，孝道教會了我們對待父母的責任和擔當。作為孝子，我們應該主動承擔起照料和照顧父母的責任，確保他們的生活安逸和幸福。當他們需要我們時，我們的出現和幫助應該成為他們心靈和生活上的慰藉。在我自己的生活中，我始終銘記父母的養(yǎng)育之恩，所以我主動關心他們的生活、協(xié)助他們的安排，并盡量減輕他們的負擔。這樣的努力不僅讓他們感受到了我的孝心，也讓我更加成熟和堅強。
最后，孝道教會了我們傳承和弘揚中華文化。作為中國子女，我們肩負著傳承中華文化的重任。孝道作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們帶給世界的寶貴財富。我們應該自覺傳承和弘揚這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)，讓更多的人理解和接受我們的孝心。我的家庭就是一個傳承孝道的典范，在我成長的過程中，從父母身上我學到了對親人的尊重和關懷。這種傳承不僅體現了孝道的價值，也反映了我作為家族后代的責任和擔當。
總之，孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其實踐與理解促使我們尊重和珍惜父母，關心與照顧他們的身心健康，承擔起對他們的責任，以及傳承和弘揚這一優(yōu)秀的文化。在這個不斷變化的世界中，孝道的意義和精神仍然有著積極的作用，不僅是我們作為子女應該追求的人生目標，也是我們與家庭、社會和國家親近的橋梁。通過孝道，我們才能找到人生的真正意義，也為我們的人生增添了更多的溫暖和快樂。
社會工作者的心得體會與孝道篇七
孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長輩，歷來受到人們的稱贊。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補谷倉時縱火；讓舜掘井時埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝心感動了上天，在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥兒代他除草。堯帝經過多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過才讓母親服用。
閔損是春秋時期魯國人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。積木經常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門，衣服破了個洞，蘆花也飛了出來，父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？
社會工作者的心得體會與孝道篇八
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………。。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰?；叵肫饋?，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
與爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！??！
從今以后我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
社會工作者的心得體會與孝道篇九
但“孝”天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠無法報答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每個子女在自己父母眼里永遠都是長不大孩子，但我們也總不能永遠在父母襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護傘，去尋找那屬于自己一片天。可不管我們走再遠，家永遠遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最愛人。
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數一萬機金錢，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使眷戀;孝，是無法重視幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……誰言存草心，報三春輝，讓我們永遠記孝心存在，孝心是無價。
社會工作者的心得體會與孝道篇十
孝做為中國傳統(tǒng)文化的一個關鍵意識，它即是橫貫天、地、人，先祖、祖輩、己身、子孫后代，以往、如今與將來的豎向傳動鏈條，也是我國一切社交與人際關系得到產生的精神實質基本。孝是中華民族認可的文化藝術基石，孝是中華文化的中華傳統(tǒng)美德，孝是天下為公的社會發(fā)展擔當意識的根源。古語云：“百善孝為先”?！靶ⅰ币脖蝗寮覍W說視作人最重要的質量。殊不知現代社會大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙，常忘掉家里孤守空巢老人的老年人。孝心，做為中華傳統(tǒng)文化更為關鍵的一部分，在現如今遭遇著難堪的境遇。但無論時期如何變，有一些珍貴的質量自始至終具備普世價值。一旦大家遺失了這種永恒不變的精神文化，則通常會致自身迷途。大家必須在化學物質追求完美和精神追求上找尋均衡點?；瘜W物質追求完美，大家爭取智能化；而精神追求則必須重歸傳統(tǒng)式。重歸傳統(tǒng)式，最先應當再次思考怎樣行孝。
僅有孝心，能夠激起人心里深出本有的心地善良和幸福質量；僅有孝心，能夠讓家中更溫暖。大家每一個人都應當拾起被大家遺失的孝心，加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個人生境界，讓這一社會發(fā)展更和睦。
假如你沒行孝，就失去人生的意義和實質。我們要志向真心實意孝敬父母，行孝道，不必假孝，活在夢里的良知。什么叫真孝敬?便是要做足身孝，心孝，性孝。
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大家懂父母恩情，想孝敬的情況下，許多爸爸媽媽都年紀大了，或是都沒有人世間了。天地子女當悔恨，爸爸媽媽大德重責重。為人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開心，不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下，才去悔恨。
孝，原是兒女對爸爸媽媽、小輩對老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地，此后即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起，其感最親者，無過度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對小孩的照料可以說體貼入微，為兒女的發(fā)展投入了所有的精力。此類仁慈之情，寶寶即能認知。待其稍長，略具智識，即逐漸教以孝心，即教育小孩體認爸爸媽媽之辛勤，要愛惜爸爸媽媽的勞動所得，在有意義的事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教，那樣說，那樣做，全是在小孩能了解的范疇以內。小孩雖小，也可以認知爸爸媽媽是如何的疼我愛我，我教爸爸媽媽的'樣，也應當從此之后去疼爸爸媽媽孝順父母，進而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類情感體驗，便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛”的種籽。自小即知孝順父母，少成若本性，習慣成自然，長大以后便會很當然地愛兄妹，愛周邊的人，愛我國，愛社會發(fā)展，愛人們。由此可見，我國人教版孝，便是要由近到遠，由易及難，一步步塑造出小孩的善心來，最后使小孩培養(yǎng)一顆對人們全體人員大公無私的愛心。而這一切，全是打小任教小孩孝心逐漸。孝，既是一切文化教育的逐漸，也是一切文化教育的歸處。因此我們中國人說：“孝，德之本，教之所由生。
社會工作者的心得體會與孝道篇十一
“孝敬是疼惜孝道是祝愿孝順便是幫爸爸媽媽碌碌家務活下做飯瓜果蔬菜梨桃送給爸爸媽媽嘗嘗鮮訂份生活報常以爸爸媽媽讀一讀”每每這歌在耳旁傳來時，我總是會有不絕的愧怍，感覺對爸爸媽媽缺乏一種物品，內心太難受。
梁維月，女，16歲，環(huán)縣一位農村女孩，家中貧困。家里有長期臥床不起的父親，年老的姥姥，也有聾啞學校的小弟。她憑著自身的勤奮考入了環(huán)縣第一中學。每一次期末考完畢時，其他小孩都是在探討考的如何，有說有笑，而她則是急急忙忙的往家趕，等回到家，已經是深夜。進門處的第一件事，便是給爸爸的腿做推拿。父親盡管那樣平躺著，但是維月把他照料得非常好。每一次維月做的飯，維月先把熱呼呼的飯來養(yǎng)父親吃，父親的腸胃不好，吃上兩口就需要吐，就是這樣，維月何時給爸爸喂完后，自身才去吃那冰冷的飯。為了更好地讓小弟和他人能夠溝通交流，維月就給小弟編了一些手式，如念書、洗床單、寫毛筆字、下床這些。為了更好地保持家中的日常生活，維月有時候還回來磚瓦廠做裝卸工，一塊磚就一些錢，維月一天要賺到二百元才肯歇息。他把賺到的錢給姥姥拿藥，盡可能照顧好年老的姥姥。
梁維月家中四口人同住在簡單的土窯洞里，連一臺電視都沒有，但是維月卻把它清掃得干凈整潔、井井有條，每日全是這般。雖然那樣，維月并沒有埋怨老天爺給她那樣的`運勢。她僅僅想，一家人在一起，再累再苦都值得。
那樣的一個女生，是家人的期待，是家中的主心骨，她用柔嫩的肩部肩負起了日常生活的重任，她既沒有說過苦都沒有埋怨過，如今想一想自身，既沒有她那麼貧困的家中，更沒有臥床不起的父親，大家難道說不應該有一顆孝道嗎？我一直想象，假如我的爸爸媽媽是富人，我是不是每日無拘無束，吃穿不愁呢。我一直嫌爸爸媽媽幫我的不足。有時爸爸媽媽覺得那樣做，我硬要那般做，非得和爸爸媽媽對著干。有時候還和爸爸媽媽犟嘴，總讓爸爸媽媽為我發(fā)火。當我們見到梁維月這樣的人那樣的家中，我不由自主感覺我抱歉爸爸媽媽，我不該那樣對爸爸媽媽。與我基本上同年齡的梁維月，她沒有如我一般想象幸福的生活，更沒有那么多的苛刻和判逆，應對這般艱苦貧困悲劇的日常生活她卻懷著一顆感恩之心，載滿一腔濃郁的愛，去擊敗貧困，病癥和悲劇。由于她只有一個愿望，那便是和親人在一起，在一起患難與共，共度難關，一同迎來生命中的一切災禍，一切美好！我打動于她面對災難與悲劇的膽量和自信心，我打動于生命在廢區(qū)貧乏當中所綻開的光彩耀眼的絢麗多彩！
我終于了解，我所忽略的真情恰好是這世間最寶貴最樸實的情感；我終于了解，血肉相連的養(yǎng)育恩要認真，用行動去回報；我終于了解，真情與錢財、勢力不相干，它就是你內心的所屬，生命的洞穴。
社會工作者的心得體會與孝道篇十二
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當前社會隨著經濟的發(fā)展，經濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師？？以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教咱們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞？？伴著咱們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當咱們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問一下，咱們回報父母的又有多少？？？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
社會工作者的心得體會與孝道篇十三
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦！
自我們懂事以來，我們始終在學會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫忙別人、懂得敬重師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學會懂得去好好的孝敬我的父母！
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我說：“你長大以后，肯定要孝敬你的父母，做一個孝順的乖孩子！”爺爺奶奶這么說，鄰居鄰居也這么說，連教師們也都這樣的教育我們?？墒?，我竟始終都很迷惑，心想：為什么我要孝順他們呢，父母用得著讓我們去孝順嗎?可是，直到這么一天，我才最終明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了！
想到這，我沖了進去。只見媽媽悄悄地臥在書桌上，身上不時地打著冷顫，我二話沒說，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說：“你怎么又起來了，我算出來了……！我一下子抱住了媽媽，始終強忍在心中的眼淚最終不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣著說：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時間突然說不出話來了，媽媽卻笑著勸慰我說；“我是你的媽媽嘛，固然要好好愛你、呵護你啦，傻孩子！”
我此時最終擠出一句話：“媽媽，我以后肯定要永久孝敬您！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手！
社會工作者的心得體會與孝道篇十四
孝道!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)青羅的光芒。然而，在當今社會似乎已經黯淡無存了!
現在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的'辛苦，回家后父母做的后菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著雙親的鼻子就“開戰(zhàn)”，什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母外出擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被們“征服”了嗎?噢不，父母對我們的養(yǎng)育之恩，我們不能忘!“誰言寸草心，報得三春暉”啊!父親雖然我們沒有億萬家產送給父母，但我們能送一束稻穗;雖然我們沒有雙親豪華的小轎車帶父母出門旅行，但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實父母的要求并不非常高，他們只可能需要一點溫暖。我們假如盡我們的能力，為他們盡孝道!
朋友們，你們捫心自問：孝道，你們做到了嗎?
社會工作者的心得體會與孝道篇十五
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項家務勞動，向父母贈送一份禮物……”這是河北師大附中向學生們布置的寒假作業(yè)中的一項內容，“盡孝道”成為該校5000名學子的一項特殊的寒假作業(yè)。
按照計劃安排，河北師大附中10日放寒假，學生們離開校園之前，將人手一份《河北師大附中學生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學校除了要求學生們在寒假中不要沉溺于網絡、注意安全、尊老愛幼、認真復習功課等等外，還要完成“六個一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問暖)；承包一項家務勞動(體會艱辛)；給父母寫一封家書(暢談理想)；向父母贈送一份禮物(聊表孝心)；在學業(yè)上給父母一點驚喜(恪盡職守)；向困難群體貢獻一份愛心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實效，學校還制定了孝道實踐活動的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的6項內容，并在每個內容后留有空白，家長要簽字證明學生是否完成了這些內容，并且要對自己的子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長李杰說，在與家長的交流中了解到，很多在學校里積極向上、表現很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長難以交流，不理解父母的關愛，更不懂得回報父母，不用說洗衣物，就連自己的襪子也不會洗。
李杰說，百善孝為先，學校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚孝敬父母、尊長愛幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調研及與家長交流的基礎上決定的，受到了廣大家長的支持。
據介紹，寒假結束后，河北師大附中還將在全校范圍內進行“走近父母”的征文活動，讓學生們進一步感受父母的關愛，感受父母為孩子成長付出的艱辛。
感恩父母傳承孝道的作文。
弘揚孝道文化的演講稿。
孝道演講稿范文七篇。
精選孝道演講稿范文六篇。
關于先秦儒家孝道思想及其現代價值。
社會工作者的心得體會與孝道篇十六
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經過這里，經?？匆娝恳淮?，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
社會工作者的心得體會與孝道篇十七
仔細的用心去讀了何慶良的《孝心不能等》感慨很深，作者的母親一生堅強、勤懇、從不嬌弱、從不埋怨、從不流淚，很剛強的一個女人。然而躺在病床上忍受著巨大痛苦的她，在看到子孫的歸來，看到兒子托同事幫忙做的dvd，看到自己在重慶家里廚房做飯的照片時潸然淚下。也許她老人家很高興，高興的是滿眼的兒孫幸福健康；也許她老人家很傷心，傷心的是她再也不能為兒孫們做可口的飯菜了，想著下一次全家團圓的時候，空出的那一副碗筷會多讓大家傷心與難過，她不忍，然而卻也無奈。
書中母親的種種，與兒女的種種，讓我想起了自己的母親，一個地地道道的農民。不是我不夠了解我的母親，也不是我所學所掌握的詞語太少，而是我實在是不知道用哪一個或哪幾個詞語才能準確的描述我親愛的`母親。作為女兒，她孝順父母、細心照料、關懷備至；作為妻子，她賢惠、性情溫和、從不與丈夫爭吵、凡是包容寬待；作為母親，只擁有我一個女兒的她無事不為我操心，母親常說不管我多大在她眼里永遠都是個孩子和母親的故事很多，這學期開學，母親送我上車，我等著姥姥一起走，母親怕趕不上車，自己拎著兩個行李包先走了，我在姥姥家門口遠遠的看到她的背影，我哭了。左手換右手、右手換左手，兩個包不重可是母親的身體不好實在是承受不住，300米的距離，她歇了七次，我在心里哭了無數次；作為朋友，她誠實熱心、寬厚誠懇、愛人如己。你是不是覺得我撿了世上最美的語言來贊美我的母親，我親愛的媽媽？對，我是這樣做了，因為他老人家配，她有足夠的資格，她比任何人都有資格來享受這些詞語的贊美。
我愛我的父母，我愛我的母親，所以我會盡我所能的讓他們過他們想要的生活，讓他們幸福。
社會工作者的心得體會與孝道篇十八
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。每當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。
累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。在清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。而這就是著名臥冰求鯉的故事。
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！备改缚梢詾槲覀兏冻?，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
社會工作者的心得體會與孝道篇十九
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與開展的精神動力。當前社會隨著經濟的開展，經濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。市委市政府適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化，讓每個干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的表達升華至愛自己的`崗位、感恩父母、感恩領導、感恩同事……以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”？而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”?！靶ⅰ狈帧靶⌒ⅰ?、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！?/p>
社會工作者的心得體會與孝道篇二十
《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋?，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的'撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。
