五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。下面小編在這里為大家精心整理了五四青年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料 青年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
五四青年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料
起因
1918年11月11日,延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。
簽訂凡爾賽條約中,中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。
中國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán),取消“二十一條”等正當(dāng)要求,均遭拒絕。
中國(guó)簽約,舉國(guó)震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開始了。
1919年5月4日下午,北京3000多名學(xué)生在天安門前集會(huì)游行,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略行徑,保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)。
史稱五四運(yùn)動(dòng)。
為了使青年繼承的發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
1949年12月23日,中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
意義
徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。在這次運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái),一些接受馬克思主義的知識(shí)分子和青年學(xué)生,在運(yùn)動(dòng)中起了重要的作用。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。最能體現(xiàn)其性質(zhì)的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”。
五四精神
愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。
“五四”精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是不畏艱難、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神,是追求進(jìn)步的精神,是中國(guó)青年強(qiáng)烈愛國(guó)熱情的體現(xiàn)。
關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)十問十答
1、五四青年節(jié)是為紀(jì)念幾幾年幾月幾日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日?
答:五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。
2、五四精神的核心內(nèi)容是什么?
答:五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
3、五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著什么?
答:五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。
4、五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議什么?
答:五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)。
5、什么時(shí)候正式宣布5月4日為中國(guó)青年節(jié)?
答:1949年。
6、什么是是五四精神的源泉?
答:愛國(guó)主義是五四精神的源泉。
7、五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是什么?
答:巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗。
8、什么是“二十一條”?
答:“二十一條”是一戰(zhàn)時(shí)期日本強(qiáng)迫袁世凱簽訂的賣國(guó)條約。
一戰(zhàn)爆發(fā)后日本以支持袁世凱為交換條件,于1915年向袁世凱提出滅亡中國(guó)的“二十一條”。
主要內(nèi)容有:
a、承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益,山東省不得讓與或租借他國(guó)。
b、承認(rèn)日本人有在南滿和內(nèi)蒙古東部居住、往來、經(jīng)營(yíng)工商業(yè)及開礦等項(xiàng)特權(quán)。旅順、大連的租借期限并南滿、安奉兩鐵路管理期限,均延展至99年為限。
c、漢冶萍公司改為中日合辦,附近礦山不準(zhǔn)公司以外的人開采。
d、所有中國(guó)沿海港灣、島嶼概不租借或讓給他國(guó)。
9、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義?
a、 五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
b、這次運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)開始登上了政治舞臺(tái),起了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用。
c、 五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命之后,是當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。
d、 五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。
e、 五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了準(zhǔn)備。
10、新舊民主革命的異同?
新、舊民主主義革命的相同點(diǎn)可以從三個(gè)方面來分析:
a、是社會(huì)性質(zhì)相同,即都處在半殖民地半封建社會(huì)。
b、是革命任務(wù)相同,即反帝反封建。
c、是性質(zhì)相同即都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。
其不同點(diǎn)可從以下五個(gè)方面來分析:
a、是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。舊民主主義革命基本上是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)。
b、是指導(dǎo)思想不同。
舊民主主義革命以從君主立憲制到建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)作為政治目標(biāo),主張走西方資本主義的發(fā)展道路;
新民主主義革命以馬列主義毛澤東思想作為思想武器,以創(chuàng)建人民民主共和國(guó)為政治目標(biāo)。
c、是革命發(fā)展與群眾發(fā)動(dòng)的深度、廣度不同。
舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底,群眾發(fā)動(dòng)不充分,土地問題不能徹底解決;
新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng),廣泛發(fā)動(dòng)群眾,解決了民主革命的中心問題,即土地問題。
d、是結(jié)果與前途不同。
舊民主主義革命有勝利的一面,但最后果實(shí)被竊取,革命任務(wù)沒完成,社會(huì)性質(zhì)沒改變,在這一意義上講是最終遭到了失??;
新民主主義革命的勝利成為社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義是新民主主義革命的必然結(jié)果。
e、是所屬的世界革命范疇不同。
舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分;
新民主主義革命發(fā)生十月革命之后,屑于無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。
關(guān)于五四青年節(jié)的名言警句
1. 青年是我們的未來,是我們的希望。
青年應(yīng)當(dāng)接替我們老年人。青年應(yīng)當(dāng)舉起我們的旗幟直到勝利的終點(diǎn)。——斯大林
2. 人生難得是青春,要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早,莫拋歲月負(fù)雙親。——袁玉冰
3. 人世間,比青春再可貴的東西實(shí)在沒有,然而青春也最容易消逝。
最可貴的東西卻不甚為人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。
誰能保持永遠(yuǎn)的青春,便是偉大的人。—郭沫若
4. 生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春:
充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿著希望、信心的青春。——奧斯特洛夫斯基
5. 生命惟因其短,故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒;
生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。
6. 要獲得理智,須付出昂貴的代價(jià),它必須以青春為代價(jià)。——拉法耶特夫人
7. 要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時(shí)代開始。——歌德
8. 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。
青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。——陳獨(dú)秀