學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)是我們不可避免的經(jīng)歷,總結(jié)能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)??偨Y(jié)自己的學(xué)習(xí)路徑和方法可以幫助我們更有針對(duì)性地提升自己的學(xué)術(shù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備。以下是一些環(huán)保機(jī)構(gòu)和組織的介紹,希望能夠給你提供參與環(huán)保行動(dòng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇一
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章,講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗,最終而成功。古往今來的發(fā)明,發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與失敗,金錢和時(shí)間的損失又算得了什么呢?又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話:“1837年是具有世界意義的一年。在這一年,電報(bào)機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的,但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是,學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個(gè)別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭(zhēng)及勝利更加重要,而不講那些真正的勝利,全人類共同的勝利。其實(shí),就起廣泛的心理影響而言,近代史上沒有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情,在巴黎同時(shí)能夠知道,自從那時(shí)以來,世界就變了。只要再邁出最后一步,世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中,從而創(chuàng)造出全人類共同的意識(shí)了?!?/p>
我們很多人可能對(duì)打電報(bào)已經(jīng)沒有了概念和印象,我們生活的這個(gè)時(shí)代,我們的下一代,將會(huì)有截然不同的目標(biāo)和方向,有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,感謝為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技,這是全人類共同的進(jìn)步,因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)該銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類進(jìn)步的人們,是他們改變了我們的生活,豐富了我們的生活內(nèi)容,改進(jìn)了我們的生活方式。
正如書中所說,個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭(zhēng)并不是真正的勝利,全人類共同的勝利才是真正的勝利。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇二
范文,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
茨威格的這種歷史敘述方法,與《萬歷十五年》有所相似,但是這種不拘一格的歷史敘述方式,的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀,但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩,英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多,但是有時(shí)候微觀之下,并非就是全部,并非就是真相。
不過,茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角,這是對(duì)天才的禮贊,也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中,涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考,對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考,以此充實(shí)人們的智慧,豐富人們的情感,開拓人們的生活,服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候,我們無法對(duì)歷史進(jìn)行定性,因?yàn)闅v史還在發(fā)展中,歷史不是終結(jié),而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性,但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),靈感不是隨隨便便就能有的,需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中,一直也是如此的期待。正如古語所講,“欲成非常之事,須待非常之人。”天才不僅僅是才華,更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒,沒有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的堅(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè),得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí),否則天才也會(huì)悄無聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄,天才出于勤奮。正如《論語》所言,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”?!捌D難困苦,玉汝于成”,這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失敗,需要面對(duì)冷嘲熱諷,在這片境地里,凡夫俗子們絕不敢涉足?!袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對(duì)于天才沒有禁區(qū),沒有不可能。當(dāng)然,我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》,閃耀過,還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代,不可能沒有天才的誕生,也不可能沒有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí),我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。
民族需要自信,國(guó)家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦,拿破侖、歌德、托爾斯泰,雖然是高峰,但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰?!昂笊晌罚芍獊碚咧蝗缃褚病?。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,閃耀著許多耀眼的明星,宛若星辰一般,永遠(yuǎn)閃耀著光輝,照耀著人類自身。渾身涌動(dòng)著匪徒,探險(xiǎn)家,叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞,為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠(chéng)又殘忍,既熱情又陰暗的蘇丹默德,帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國(guó),滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國(guó);僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定,格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天,歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的,這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的規(guī)模小,有的規(guī)模大,有的時(shí)間短,有的時(shí)間長(zhǎng);差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,從古至今一直是戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng),打打打。而正是戰(zhàn)爭(zhēng)使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星,如列奧尼達(dá),圣女貞德,艾森豪威爾,阿爾伯特·愛因斯坦,甚至希特勒,都是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的。
出處 kaOyanmiJi.Com
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻,人類的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻,那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事,都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來,這個(gè)時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定,它有可能決定一個(gè)人的生死,一個(gè)民族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是不容易的,但是如果聯(lián)合國(guó)像消防隊(duì)一樣,能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅,新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇三
以下是由本站pq小編為大家精心整理出來的人類群星閃耀時(shí)。
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主人公:巴斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞(1475~1519),西班牙探險(xiǎn)家。
其性格和行為:“一方面,他們以那種當(dāng)時(shí)只有基督徒才有的虔誠(chéng)和信仰,真心實(shí)意地、狂熱地祈禱上帝;另一方面,他們又會(huì)以上帝的名義干下歷史上最卑鄙無恥、非人道的事。他們的勇氣、獻(xiàn)身和不畏艱險(xiǎn)的精神能夠作出最壯麗的英雄業(yè)績(jī);但同時(shí)他們又以最無恥的方式爾虞我詐,而且在這種厚顏無恥之中又夾雜著一種突出的榮譽(yù)感、一種令人欽佩、真正值得稱贊的對(duì)自己歷史使命的崇高意識(shí)。”
蘇丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父親穆拉德二世所建樹的業(yè)績(jī)——他們兩人曾用新興的奧斯曼土耳其國(guó)家的強(qiáng)大軍事優(yōu)勢(shì)第一次教訓(xùn)了歐洲?!?/p>
拜占庭:“正義為它集中了整個(gè)西方世界幾千年來古老的共同文化而被奉為圣地,拜占庭對(duì)歐洲來說才成為榮譽(yù)的象征。”
“東派教會(huì)和西派教會(huì)之間那種古老的宗教信仰上的裂痕,一直到穆*默德二世已經(jīng)成為蘇丹的現(xiàn)在,危急的形勢(shì)才戰(zhàn)勝了東正教會(huì)的固執(zhí):拜占庭一方面向羅馬送去自己順從的消息,同時(shí)請(qǐng)求緊急支援。于是,一艘艘大戰(zhàn)船開始配備起子彈和士兵。不過,羅馬教皇的使節(jié)先乘著一艘帆船來到,他要隆重地完成西方兩個(gè)教會(huì)和解的事宜,并且向世界宣布:誰進(jìn)攻拜占庭就是向整個(gè)基督教世界挑戰(zhàn)?!?/p>
“歐洲的觀念,即西方精神,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月德罪惡的爭(zhēng)執(zhí)終于重新達(dá)到了一致?!?/p>
“芝麻大的一次意外——一扇被人忘記了的凱爾卡門就這樣決定了世界史?!?/p>
你想懂得并身臨其境的欣賞、享受清唱?jiǎng) 稄涃悂啞穯?那么就親自讀一讀茨威格在《人類的群星閃耀時(shí)》一書中的這篇“韓德爾的復(fù)活”!
總想一夜成名的幻想者與狂熱者,應(yīng)該能清醒一點(diǎn),他們的先輩的前車之鑒,不該如此忘記。
那些在自以為努力創(chuàng)造藝術(shù)、思想、文學(xué)……的糊涂人亦該清醒,什么才是真正的創(chuàng)造!
小人物、狹隘觀念的人總是想入非非于名譽(yù)熱鬧的外表,豈不知,名譽(yù)背后的一切重壓,會(huì)令他們立刻成為齏粉!
正視人間的一切,本身就是一個(gè)不易的努力!
通過描寫拿破侖軍隊(duì)與威靈頓在滑鐵盧決戰(zhàn)的勝負(fù)關(guān)鍵時(shí)刻,拿破侖軍隊(duì)一方三分之一兵力的統(tǒng)帥格魯希是如何錯(cuò)失了使拿破侖勝利的時(shí)機(jī),而做出此決定命運(yùn)的時(shí)間只有一秒鐘!
茨威格寫道:“命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂?!?/p>
而我要補(bǔ)充的是:拿破侖的這位手下在以往的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的軍事才能并未能使拿破侖對(duì)他抱有委以重任的任何打算。只不過,他手下的得力的將軍、元帥們已經(jīng)提前放棄了他們的皇帝。也正是在如此的大背景下,拿破侖沒有選擇的無奈狀態(tài)下,心想,給這個(gè)家伙一次成為英雄的機(jī)會(huì)吧。于是,這個(gè)家伙就上演了滑鐵盧戰(zhàn)役“一分鐘”的主角——被命運(yùn)鄙視的人物。
人們習(xí)慣于因?yàn)樯钆c人生的壓力而替代、回避等形態(tài)壓抑著這人類特有的情感。在糊涂地縱欲與冰冷理智的禁欲中,人們好像并未真正理解并解決這一個(gè)難題。無論怎樣,都不能真正的擺脫痛苦。
于是,嘗試著將它們從心中吐出,不去負(fù)重于它們的壓抑,也許這只是一種形式——不得已地前進(jìn)。
如果有一個(gè)人將長(zhǎng)生不老,無論他是男是女。那么,他的生活也只有短暫的一個(gè)人生。接下去,他必須面對(duì)著擁有的一切將灰飛煙滅。他又打起精神,重新面對(duì)重復(fù)一輪的生活努力:戀愛、事業(yè)、子女、功績(jī)……然后,又都一無所有,從頭再來。他是永遠(yuǎn)不死的特殊人。直到他再也提不起精神去戀愛、事業(yè)、子女、功績(jī)……雖然人類文明在不斷前進(jìn),而對(duì)于他的長(zhǎng)生不老而言,還是等于一成不變,他徹底厭倦了,想自殺,又死不了,痛苦萬分,但必須承受——“這不是地獄嗎?”——這位長(zhǎng)生不老的特殊人吶喊道:“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦,但他更熱愛幸福!當(dāng)他從被控的狀態(tài)下回到自控這一過程中,創(chuàng)作出了《瑪麗恩巴德悲歌》。這是緣于古希臘的一種詩(shī)體,即可用于哀歌、挽歌,亦可用于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、政治詩(shī)、教喻詩(shī)、愛情詩(shī)。我看,亦完成或者說承載了歌德對(duì)自己人生幸福的拯救。
約翰·奧古斯特·蘇特爾——一個(gè)厭倦歐洲生活的人(亡命者)——新黑爾緯喜阿——淘金熱——圣弗蘭西斯科(sanfrancisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后來成了地球上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。”
“難道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本沒有,他后來成了一個(gè)最最貧窮的乞丐,一個(gè)最最不幸和失敗最慘的人?!?/p>
到底有多少錢你才滿足?遭人嫉妒、讓別有用心者惦記、富可敵國(guó)?如果只是為了將錢置于自己的名下,那么,很可能你根本就富不成最高層的。而要想富成最高地位,誰來保護(hù)你的財(cái)富呢?無論你采取怎樣的手段,也擺脫不了“變相守財(cái)奴”的悲慘命運(yùn)。金錢究竟在人的一生中占有怎樣的地位,人們從未停止過思考——這不如說,人應(yīng)該正確理智對(duì)待自己的生命與精力,使它們更有意義。
詩(shī)的最后一節(jié)寫道:
“士兵們把他從刑柱上拉開。
他的臉蒼白得死人一般。
他們粗暴地。
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思。
因而目光奇異,
是卡拉馬佐夫把一絲苦笑。
掛上他抽搐的嘴角上?!?/p>
《卡拉馬佐夫兄弟》差一點(diǎn)因?yàn)樗佬潭В紫仁撬佬痰旎诉@部偉大的靈魂作品。
“茨威格在如實(shí)記錄菲爾德的榮辱升沉的過程中,熱情謳歌了這位無畏的勇于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)者,同時(shí)也反映了閑言碎語隨波逐流的炎涼世態(tài)?!薄娌?譯者)。
“……一樁奇跡或者一項(xiàng)非凡事業(yè)要想獲得成功,一個(gè)人對(duì)這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提。正當(dāng)學(xué)者遲疑猶豫的時(shí)候,一個(gè)并非學(xué)者出身的人的那種純樸的勇氣卻大大推動(dòng)了這項(xiàng)計(jì)劃。像大多數(shù)情況一樣,這一次也是由于偶然的巧遇才使這一宏偉的壯舉獲得起飛?!?/p>
“……強(qiáng)烈的意志最后總能拖著猶豫不決的人向前跑……”
實(shí)業(yè)家的稱號(hào),并非虛幻的名譽(yù)!
這是該書中最激蕩我靈魂的篇章,里面有一直苦惱著我的爭(zhēng)論、辯論、證明……該怎樣解決呢?這個(gè),依然沒有答案。但并不是說,一切都沒有進(jìn)步!有勇氣講出內(nèi)心的話,并非就要成為新的救世主;我們應(yīng)該在完整仔細(xì)地認(rèn)識(shí)人類之前,意識(shí)到自己的渺小與脆弱;也只有知己知彼,才會(huì)繼續(xù)正確的思維下去,也就有正確的,或者說恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)來實(shí)踐人生的意義。
劇本第三場(chǎng)描寫了外界對(duì)托爾斯泰離家出走的種種反響。在站長(zhǎng)與警長(zhǎng)、杜山的對(duì)話中我們能理解到茨威格對(duì)列夫·托爾斯泰的敬重。同時(shí),又通過托爾斯泰自己的口,表達(dá)出這位偉人內(nèi)心的思想世界——這些,原本是無法現(xiàn)場(chǎng)記錄的偉大行動(dòng)——一個(gè)最真實(shí)的靈魂的正當(dāng)?shù)谋戆?
茨威格在劇本前言中寫道:
“1890年,列夫·托爾斯泰開始創(chuàng)作一部自傳性的劇本,這部劇本后來以《光在黑暗中發(fā)亮》為題,作為遺稿的片斷發(fā)表和上演。這部未完成的劇本(從第一場(chǎng)就已清楚表明)無非是用最隱晦的方式來描述自己家中的悲劇,為自己醞釀中的棄家出走作出公開的辯白,同時(shí)也是為了求得自己妻子的寬恕,也就是說,這是一部在心靈極度破碎中企求獲得精神上完全平衡的作品。
“顯而易見,托爾斯泰在該劇中塑造的尼古拉·米海伊洛維奇·薩林采夫這一形象正是他的自我寫照,而且大概還可以這樣認(rèn)為,這一形象是這部悲劇中虛構(gòu)成分最少的一個(gè)。列夫·托爾斯泰之所以塑造這一形象,無疑是為了替自己預(yù)先表白,他一定要擺脫自己的生活,但是,無論是在劇本中還是在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是在當(dāng)時(shí)的1890年還是十年以后的192019年,他都沒有找到?jīng)Q裂的勇氣和方式。由于缺乏這種意志,劇本也始終只留下片斷,緊緊寫到主人公舉著雙手乞求上帝幫助他結(jié)束內(nèi)心的自相矛盾——那種全然不知所措的精神狀態(tài)而告結(jié)束。
“這部悲劇所缺少的最后一幕,托爾斯泰后來沒有再行補(bǔ)寫。不過,重要的倒是:他用自己的生活完成了這最后一幕。在192019年10月末的最后幾天里,25年來的猶豫不決終于變成了這最后一幕。在192019年擺脫困境的決心:托爾斯泰在經(jīng)過幾次極富戲劇性的沖突之后棄家出走了,而且是走得正是時(shí)候,不久他就安詳?shù)?、如愿以償?shù)乃廊?,在靜穆中奠祭了自己一生的命運(yùn)?!?/p>
最后,劇本以杜山的口吻完結(jié)道:“請(qǐng)您——善良的好心人,不必為他難過。這種沒有光彩的、卑微的最后命運(yùn)無損于他的偉大。如果他不為我們這些人去受苦受難,那么列夫·托爾斯泰也就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類?!?/p>
“今天,設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站,這是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險(xiǎn)家:挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。當(dāng)年,他們各自率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì),為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人而進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登,于192019年12月14日到達(dá)南極極點(diǎn),斯科特隊(duì)則于192019年1月18日才到達(dá),比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后,阿蒙森隊(duì)凱旋班師,而斯科特等五名最后沖擊南極的人卻永眠在茫茫的冰雪之中。研究南極探險(xiǎn)史的科學(xué)家們指出:阿蒙森的勝利和斯科特的慘劇,并不在于他們兩人的計(jì)劃周密與否,而是在于前者依據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制訂計(jì)劃,后者憑推理的設(shè)想制訂計(jì)劃。阿蒙森斷定,人的體力和西伯利亞矮種馬無法抵御南極的嚴(yán)寒,惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進(jìn),于是他用20條膘肥強(qiáng)壯的狗的勝利完成了到南極去的往返路程。而斯科特則認(rèn)為,狗的胃口太大,南極沒有可獵的動(dòng)物來補(bǔ)充狗的口糧(實(shí)事并非如此,狗可以和人吃同樣的食物),于是決定用人力拉著雪橇長(zhǎng)途跋涉,終于使自己和四名伙伴在從南極返程時(shí)因極圈寒季的突然提前到來,在饑寒交迫之中死于體力不支。
“發(fā)人深省的是,斯蒂芬·茨威格沒有為勝利者阿蒙森作傳,卻用他生動(dòng)的語言,記述了斯科特的悲壯一幕。這是因?yàn)檎绱耐裨诒酒Y(jié)束時(shí)所說:‘只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚?!薄娌?譯者)。
斯科特在他的南極探險(xiǎn)之旅的。
日記。
中寫道:“……對(duì)人類來說,第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?!薄鴨栴}是,在這一強(qiáng)大的精神壓力面前,以及自然環(huán)境的惡劣的境況下,人類自身的靈魂生命的火光才會(huì)無比壯麗地燃起。就連斯科特自己也不能突破意識(shí)地認(rèn)知到他這“失敗者”的最后的行為的偉大意義。阿蒙森勝利——他贏得的只是出于人類好奇心的榮譽(yù);而斯科特卻無形中證明了榮譽(yù)的虛無的同時(shí),真切的展現(xiàn)出生命靈魂的極致——人類自己對(duì)未知的無窮、偉大的探索——在這個(gè)極致中,人們對(duì)自身可貴品質(zhì)的審視與認(rèn)知,才是最值得紀(jì)念與尊重的。
羅伯特·皮爾里(robertedwinpeary,1856~1920),美國(guó)探險(xiǎn)家,據(jù)以往的探險(xiǎn)史記載,他于192019年4月6日達(dá)到北緯90度并勝利歸來,從而成為世界上第一個(gè)到達(dá)北極的人,但事后有人置疑。
弗雷德里克·庫(kù)克(frederickalbertcook,1865~1940),美國(guó)醫(yī)生和極地探險(xiǎn)家,聲稱自己曾于192019年到達(dá)北極,比皮爾里還早一年,但很快受到非難,皮爾里說庫(kù)克“欺騙群眾”,調(diào)查結(jié)果幾乎沒有支持庫(kù)克的證據(jù),從而使他名譽(yù)掃地,死時(shí)仍悲憤莫名。然而自20世紀(jì)70年代以來,極地研究專家們對(duì)庫(kù)克踏上極地一事日趨表示肯定,因?yàn)閹?kù)克在192019年提出的極地探險(xiǎn)報(bào)告中首次描述的許多現(xiàn)象,業(yè)已被現(xiàn)代冰地研究的成果以及飛機(jī)、人造衛(wèi)星拍攝的照片證實(shí),相反,1973年物理學(xué)家兼天文學(xué)家在詳細(xì)研究了羅伯特·皮爾里公布的全部資料后,得出結(jié)論:皮爾里上將根本沒有到達(dá)北極。
參閱[蘇]《在國(guó)外》1983年第10期文章:《誰第一個(gè)踏上北極》,中譯文請(qǐng)見《讀者文摘》1984年第3期。
美國(guó)新聞?dòng)浾呒s翰·里德(johnreed,1887~1920)為報(bào)道這次革命(俄國(guó)十月革命),著有《震撼世界的十天》。
茨威格將“封閉的列車”中的列寧化喻為一顆炮彈——“這一炮,擊中和摧毀了一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)世界。”,不能不說十分貼切,同時(shí)也蘊(yùn)含了茨威格對(duì)蘇聯(lián)革命事業(yè)理想的企望。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇四
我們生在二十一世紀(jì),朝代的變遷,歷史的浮沉,現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈,彈指間便可看盡這世間繁華,除了南北兩極之外,似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處,同時(shí)仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就,試問還有幾人記得那些在西方的時(shí)間長(zhǎng)河中曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“明星”。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書,作者的語句很平淡,但似乎平淡的有些過頭,導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味,不過這本書的選材很好,選擇的人或事都曾在西方轟動(dòng)一時(shí),看起來很有年代感,故事到還蠻有趣,也算是于其平淡的語氣互補(bǔ)。
在這個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)城市中,處處充斥著和平氣息,我們幾乎沒怎么見過真槍實(shí)彈與戰(zhàn)爭(zhēng),只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭(zhēng),在茨威格的筆下,像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。
奧斯曼帝國(guó)的新繼承者決心要攻占拜占庭,經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效,此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋,將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔¢T——?jiǎng)P爾卡門的發(fā)現(xiàn),奧斯曼帝國(guó)毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因?yàn)榘菡纪サ氖韬?,便斷送了這一整座城市,與近千年所傳承的文化。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇五
《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著,這是不一樣的歷史,也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言,歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻,往往也都是可遇不可求的。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,閃耀著許多耀眼的明星,宛若星辰一般,永遠(yuǎn)閃耀著光輝,照耀著人類自身。渾身涌動(dòng)著匪徒,探險(xiǎn)家,叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞,為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠(chéng)又殘忍,既熱情又陰暗的蘇丹默,帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國(guó),滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國(guó);僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定,格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天,歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的,這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的規(guī)模小,有的規(guī)模大,有的時(shí)間短,有的時(shí)間長(zhǎng);差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,從古至今一直是戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng),打打打。而正是戰(zhàn)爭(zhēng)使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星,如列奧尼達(dá),圣女貞德,艾森豪威爾,阿爾伯特·愛因斯坦,甚至希特勒,都是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的。
出處 kaOyanmiJi.Com
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻,人類的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻,那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事,都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來,這個(gè)時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定,它有可能決定一個(gè)人的生死,一個(gè)民族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是不容易的,但是如果聯(lián)合國(guó)像消防隊(duì)一樣,能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅,新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
茨威格的這種歷史敘述方法,與《萬歷十五年》有所相似,但是這種不拘一格的歷史敘述方式,的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀,但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩,英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多,但是有時(shí)候微觀之下,并非就是全部,并非就是真相。
不過,茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角,這是對(duì)天才的禮贊,也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中,涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考,對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考,以此充實(shí)人們的智慧,豐富人們的情感,開拓人們的生活,服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候,我們無法對(duì)歷史進(jìn)行定性,因?yàn)闅v史還在發(fā)展中,歷史不是終結(jié),而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性,但是歷史更有必然性?!度祟惾盒情W耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),靈感不是隨隨便便就能有的,需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中,一直也是如此的期待。正如古語所講,“欲成非常之事,須待非常之人?!碧觳挪粌H僅是才華,更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒,沒有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言?!碧觳诺膱?jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè),得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí),否則天才也會(huì)悄無聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄,天才出于勤奮。正如《論語》所言,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。“艱難困苦,玉汝于成”,這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失敗,需要面對(duì)冷嘲熱諷,在這片境地里,凡夫俗子們絕不敢涉足?!袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對(duì)于天才沒有禁區(qū),沒有不可能。當(dāng)然,我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》,閃耀過,還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代,不可能沒有天才的誕生,也不可能沒有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí),我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。
民族需要自信,國(guó)家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦,拿破侖、歌德、托爾斯泰,雖然是高峰,但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知來者之不如今也”。
盡管斯科特的團(tuán)隊(duì)失敗了,我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的,他正直。團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前,他選擇了向別國(guó)國(guó)王證明他國(guó)勝利。這種決心不是常人所具備的,這種忍耐不是大眾所具有的!
他們承受了太多,終獲得了死亡的終結(jié)。但他們的世紀(jì),卻永駐于人們的心中,英國(guó)人民將永遠(yuǎn)記住他們!盡管這是一個(gè)偉大的悲劇。英國(guó)人的騎士精神,探險(xiǎn)精神,從斯科特一行人中,我看到了,我領(lǐng)略到了。什么叫做勇士,什么叫做英雄,那就是他們--斯科特的隊(duì)伍!
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇六
最早知道這本書是高曉松在他的脫口秀“曉說”中推薦的。抱著好奇的心態(tài),在網(wǎng)上搜了搜,發(fā)現(xiàn)他不止一次推薦該書,被譽(yù)為最驚心動(dòng)魄的真實(shí)歷史著作。本著對(duì)“矮大緊”讀書品味的信任,找到了這邊書的音頻,前前后后一個(gè)多月聽完了??赡苁亲髡呤返鄯摇ご耐竦臍W洲文化史觀著書風(fēng)格,再或是一些歷史事件距離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)。書中所記錄的具有歷史意義,影響人類歷史進(jìn)程的瞬間,并不是每個(gè)都引起我的共鳴。
但十五個(gè)歷史瞬間中,還是有一些令人震撼和唏噓的。例如因?yàn)橐簧刃¢T(凱爾卡門)而一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折“拜占庭陷落”改變了整個(gè)歐洲文明進(jìn)程。有歷經(jīng)沙場(chǎng)的將軍一念之差改變了整個(gè)法蘭西帝國(guó)命運(yùn)的“滑鐵盧一分鐘”傳奇故事。也有如神佑凡人一般的魯熱一夜譜寫“馬賽曲”。無論這些瞬間初衷是源于愛情、征服、貪婪或是窘迫,都無不在人類歷史長(zhǎng)河中迸發(fā)出閃耀的瞬間。
書中記載德國(guó)音樂大師喬治·費(fèi)列特·韓德爾一段話讓我有頗有感觸:“一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生中途,富有創(chuàng)造力的壯年,發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族,千百萬人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬個(gè)閑暇小時(shí)的過去,方出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻?!币粋€(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻-人類群星閃耀時(shí)刻的出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻,以往按部就班緩慢發(fā)生的事情,會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的時(shí)刻表現(xiàn)出來,這一時(shí)刻將對(duì)未來世世代代做出不可扭轉(zhuǎn)的影響。有可能關(guān)系一個(gè)人的生死、一個(gè)名族的存亡,甚至人類的歷史進(jìn)程。這就是這本書給我們先開的歷史畫卷中精彩的幾頁(yè),其他瞬間還有待我們自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造!
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇七
最近我讀了奧地利作家斯蒂芬?茨威格的著作《人類的群星閃耀時(shí)》,這本書中的歷史人物,他們所綻放的光芒足以照亮人類文明天空的一角。在這本書里,講述了14個(gè)決定世界歷史的瞬間,在這14個(gè)最具有歷史意義的瞬間,群星閃爍,那一刻,便是永恒。
其中令我最著迷的故事莫過于拜占庭的陷落,1453年5月29日,欣喜若狂的奧斯曼帝國(guó)新一任的蘇丹馬霍梅特決心要攻占君士坦丁最后的堡壘——拜占庭,而現(xiàn)在的拜占庭唯一可以依靠的力量,就只剩下城墻了,這是昔日美好而繁盛的時(shí)代,留給拜占廷唯一的遺產(chǎn)1000多年來歷代皇帝都曾把它加固和重修,使她成為了不可攻克的標(biāo)志,馬霍梅特比誰都了解這座城墻的厲害,要想摧毀這座城墻,必須制作最大的火炮,必須配有最具摧毀力的彈頭,他愿意不惜一切代價(jià)創(chuàng)造出這個(gè)巨型大炮,這個(gè)夢(mèng)想家為了攻下拜占庭,想盡了一切辦法,當(dāng)他們正在浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候,竟然出現(xiàn)了令人難以置信的情況,幾個(gè)土耳其人通過外墻缺口侵入到距離攻擊點(diǎn)不遠(yuǎn)的地方,發(fā)現(xiàn)內(nèi)城墻的小門中有一扇小門,就是人稱凱卡波爾塔的小門,出于難以理解的疏忽,完全敞開著。就這樣,士兵們蜂蛹而上,攻陷了這個(gè)千年帝國(guó)。一個(gè)微不足道的偶然事件,凱卡波爾塔,這扇被遺忘的小門,瞬間決定了世界的歷史發(fā)展。
1815年6月17日,滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天,一個(gè)毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人——元帥格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕,當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開始時(shí),習(xí)慣于唯命是從的格魯希一秒鐘的猶豫,從而斷送了拿破侖20多年來的建樹,一分鐘,看似無比簡(jiǎn)短的時(shí)間,卻可以決定一個(gè)國(guó)家的生死,人類歷史的走向。1912年1月16日英國(guó)海軍上校斯科特決定帶領(lǐng)隊(duì)伍去征服人類從未涉足過的南極。在嚴(yán)寒、大風(fēng)、干燥的極端環(huán)境之中,艱苦跋涉,終于來到了南極點(diǎn),可是他們發(fā)現(xiàn)挪威人阿蒙森已經(jīng)在他們之前到達(dá)這里,他們十分沮喪,在返程的路上,最終倒在了惡劣的雪地中,但是英雄們的業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)埋葬在人類歷史的長(zhǎng)河中,已經(jīng)成為了一個(gè)永恒的壯舉,一個(gè)被后世所永遠(yuǎn)銘記的壯舉。
還有黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)、亨德爾的精神復(fù)活、壯麗的瞬間……無不在一瞬間被歷史所銘記,它們宛若永恒的明星,在無邊的天際閃耀光芒。我們應(yīng)該銘記英雄,讓英雄永遠(yuǎn)活在我們的心中,讓英雄的精神永遠(yuǎn)活在我們的心中。
唐太宗李世民告訴我們:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”我們可以從歷史故事里明白更多的人生道理。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇八
《人類群星閃耀時(shí)》寫了十四篇?dú)v史人物畫像,其中比較打動(dòng)我的是《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》。
我們先來欣賞一下《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》里開篇描寫:
20世紀(jì)俯望下的世界沒有秘密,所有陸地都已經(jīng)被探索過了,最遙遠(yuǎn)的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無聞的自由歡樂的地區(qū),如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù),輪船開足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個(gè)歐洲人半個(gè)世紀(jì)前才看見的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電,亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地——西藏,也已被敲開大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀(jì),地球還有那么一個(gè)最后的迷,在世人目光之前隱藏她的羞澀,這就是她那被肢解,被折磨的軀體上兩個(gè)很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方———南極和北極。這兩個(gè)幾乎沒有生物,沒有知覺的小點(diǎn)是地球軀體的脊梁骨,千萬年來,地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著,并守護(hù)著它們,使之保持純潔,未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅(jiān)冰的壁壘,召喚永久的冬天充當(dāng)衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪有如不可逾越的城墻封鎖進(jìn)入的通道,死亡的恐懼和危險(xiǎn)迫令勇士卻步。甚至太陽也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū),從來沒有人見過那里的情景。
雖然在各種大片里我們都看到過南極的描述,比如《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》駕駛的飛船墜毀在南極,《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人,但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險(xiǎn)家在南極的勇敢探索。最終主角———英國(guó)海軍上校斯科特企圖第一個(gè)踏上南極極點(diǎn)的夢(mèng)想失敗了,因?yàn)榕餐讼人徊健4笞匀坏臍埧?,讓我們意識(shí)到人的所謂主觀能動(dòng)性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲,他和隊(duì)友后來被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里,茨威格很動(dòng)情的寫了斯科特上校留給世人的信件,死亡前的斯科特懇請(qǐng)社會(huì)善待他的家人,尤其是他的妻子,但是他把妻子劃掉,改為遺孀,因?yàn)樗约褐溃鸺磳㈦E落,那種絕望中的堅(jiān)毅,讓我看過久久難忘。
原文如下:
斯科特的日子一直寫到最后一刻,寫到手指凍僵,筆從手上滑落下來。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國(guó)民族的勇氣作證的篇頁(yè),這個(gè)希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿:“請(qǐng)把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無誤地把“我的妻子”劃掉,在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。
其實(shí)書中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國(guó)攻陷羅馬帝國(guó),采用了很多計(jì)謀,攻城掠地,采用超級(jí)大炮,但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽——留了幾個(gè)小門,讓對(duì)手輕松進(jìn)了城,所以細(xì)節(jié)決定成敗。茨威格此書一再?gòu)?qiáng)調(diào)歷史的偶然性,很多小人物改變了歷史,很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
本書另一篇章《飛越大洋的第一句話》,描述了英國(guó)商人鋪設(shè)海底電纜連接美國(guó)的壯舉和期間無數(shù)次失敗的苦痛?,F(xiàn)在我們享受海底電纜帶來的便捷,沒有這些電纜,我們就沒法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站,如今的年輕人打越洋電話很方便,但是當(dāng)初鋪設(shè)的過程驚心動(dòng)魄。普魯士菲爾德可以和中國(guó)的曾國(guó)藩媲美,但是他做的是有利于世界的事情,當(dāng)一次次失敗襲來,所有的股東都放棄了希望,普魯士菲爾德依舊堅(jiān)持,茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛:
在多佛和加萊之間的狹長(zhǎng)水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個(gè)大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了,電纜就如同船錨離開絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運(yùn)河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個(gè)風(fēng)平浪靜的好日子,人們對(duì)水深處的情況了如指掌,隨時(shí)能觀察到兩岸的動(dòng)靜,從而避免發(fā)生任何危險(xiǎn)的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜,情況就大不一樣,海上天氣變幻莫測(cè),長(zhǎng)好幾百倍,重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外,在那個(gè)時(shí)代也沒有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙,能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個(gè)龐然大物,也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船,并且還要有幾艘船隨航,以便準(zhǔn)確地保持最短的航線。自然,主要的問題始終是電纜本身。對(duì)連接世界兩大洲的這一條巨大無比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面,這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實(shí),拉不斷,同時(shí)又要保持彈性,才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力,任何重量,又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實(shí)心的,又不宜塞得過于飽滿,既要堅(jiān)固,又要精確,精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整,都會(huì)破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。
想一想,自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒有,那就意味著絕大部分困難,都可以迎刃而解。如果沒有解決,只能證明自己足夠懶惰,因?yàn)闉榱思o(jì)念這篇鼓舞我的書籍,我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大,以便日后自己重新咀嚼,勉勵(lì)自己。
對(duì)了,還有茨威格提到的《馬賽進(jìn)行曲》的創(chuàng)作心路歷程,以后自己可以聽一聽。
正如作者將此書定義為《人類群星閃耀時(shí)》,局限于作者生活的時(shí)代和知識(shí),作者的看法并不完全科學(xué),但是他調(diào)動(dòng)讀者感情心理的能力超一流,好幾次書中有種魔力驅(qū)使我看完,我想作為一個(gè)作家,茨威格真算是那個(gè)時(shí)代的大v了。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇九
馬克思曾說過:“歷史是由人民創(chuàng)造的?!钡疫€是想堅(jiān)持,歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬?茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書后,激情涌動(dòng),比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時(shí),更加激動(dòng),當(dāng)然,不忘抑制這份膨脹的激情,靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長(zhǎng)河中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻――一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時(shí)刻,“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事,都?jí)嚎s在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來。這一時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定,他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)?!比欢?,誰抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻,歷史就把他捧為了英雄和天才,化作了不朽的豐碑;失去了,則成為了永恒的悲劇,始終讓后人嘆惋。
正是信仰的力量,使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國(guó)作曲家韓德爾重獲新生,做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠(chéng)的樂章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂,只有經(jīng)過磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免?!?/p>
還有,我很感慨英國(guó)的斯科特和他的南極考察隊(duì)員,為了探索地球的最后一塊處女之地,他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國(guó)的革命導(dǎo)師列寧,為了革命利益的勝利完成,把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國(guó)實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢(mèng)想,僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然,我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著,而且只用一分鐘的決定,格魯西將軍的一個(gè)決定,就把歐洲歷史改寫了??梢?,命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的,它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的,就是我們所說的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩,因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻――“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝,照耀著暫時(shí)的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒,照亮后人。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十
一個(gè)夏日的夜晚,天氣悶熱,我獨(dú)自在陽臺(tái)上乘涼。抬起頭,仰望星空,群星閃耀,一種難以言表的絢爛之美,我被深深地震撼了!
懷著對(duì)群星閃耀的向往,我認(rèn)真的研讀了“歷史上最好的傳記作家”茨威格的《人類的.群星閃耀時(shí)》。讀完,我又被深深地震撼了。
下一個(gè)天才就是你。
剛開始閱讀這本書,翻開目錄,“一夜天才”這個(gè)題目立馬吸引了我。一個(gè)謙虛的普通男子,也許并沒有過人的才華,可是誰能想到就是這樣的一個(gè)平凡的作曲家,竟在那個(gè)**的日子里創(chuàng)造出了不朽的名曲!而誰又能想到這不朽的名曲竟然有如此之大的力量,統(tǒng)領(lǐng)著法國(guó)人民走向了勝利,成為了法國(guó)的國(guó)歌。
不由地,我的思緒飄到了現(xiàn)實(shí)生活中――我們?yōu)槭裁磿?huì)在遇到困難的時(shí)候畏縮不前,怨天尤人呢?向前走,你會(huì)成為天才的。魯日他既是一個(gè)成功者,也是一個(gè)失敗者。雖然他最后如千千萬萬人一樣淹沒在歷史長(zhǎng)河中,但他創(chuàng)作的歌曲卻永垂不朽,他在那一夜爆發(fā)出如星辰一般的靈感,閃耀著燦爛的光華和火焰。
相信自己,你就是下一個(gè)天才。
成功掌握在你的手中。
1815年6月18日,整個(gè)歐洲的命運(yùn)掌握在一人手中。他,就是格魯希。是根據(jù)自己的判斷,還是服從元帥的指示?格魯希思考了一秒鐘,那是決定了太多人的一秒鐘,最終他選擇了后者,導(dǎo)致拿破侖兵敗滑鐵盧。如果在那一秒他選擇了相信自己的判斷,那他將會(huì)有截然不同的命運(yùn)。命運(yùn)女神給了他一秒鐘的良機(jī),非常遺憾的是,他卻沒有把握住!
朋友們,不要再抱怨了,成功掌握在你的手中,牢牢地抓住它吧!
真正的英雄。
斯科特,一個(gè)普普通通的海軍上校。冷峻,剛毅,毫無表情的臉,深灰色的眼睛,緊閉的雙唇,古樸遒勁的筆跡,無時(shí)無刻不彰顯出堅(jiān)定的意志。1911年1月斯科特一行人來到了冰海邊緣。當(dāng)傳來發(fā)現(xiàn)阿蒙森的冬季營(yíng)地的消息時(shí)。南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)就打響了!隨著離極地越來越近,斯科特一行人的心情也越來越興奮,從日記中我們可以讀出當(dāng)時(shí)他們的期待和迫不及待。但期望越大,失望越大。1月18日,最終斯科特絕望地將國(guó)旗插在耀武揚(yáng)威的挪威國(guó)旗旁。晚了一步,而恰恰是這一步使他們前面的所有努力和付出都前功盡棄了。最終斯科特一行人在絕望和饑寒中遇難,永恒的與冰天雪地的南極為伴。他們是失敗者嗎?不,不是!他們是真正的英雄,他們團(tuán)結(jié)協(xié)作,關(guān)鍵時(shí)刻他們?yōu)榱吮Wo(hù)同伴,勇于犧牲;他們具有紳士風(fēng)度,他們敢于承認(rèn)失敗,也愿意為成功者作證,他們堅(jiān)毅執(zhí)著,敢于與死亡做斗爭(zhēng)。
失敗無處不在,關(guān)鍵是怎樣在遇到挫折和失敗時(shí)不放棄,不氣餒。讓在我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)中,多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)斯科特吧,成為一個(gè)真正的英雄!
一個(gè)夏日的夜晚,仰望星空,群星閃耀。那些偉人和傳奇的事跡就像閃爍的群星一樣照亮了歷史的天空,也照亮了一個(gè)少年的心扉!
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人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十一
這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇,向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際,火花閃爍,那樣的時(shí)刻,從此照耀著人類文明的天空。
在這12個(gè)故事里,我最感興趣同時(shí)也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金,從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作,拼命的淘金,期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者,紛紛涌入到蘇特爾的土地上,他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律,最后都在利益之下露出丑惡的本性,顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了!
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十二
在寒假里,我讀了《人類群星閃耀時(shí)》這本書。
這本書是斯蒂芬。茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇,向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際,火花閃爍,那樣的時(shí)刻,從此照耀著人類文明的天空。
在這12個(gè)故事里,我最感興趣同時(shí)也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金,從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作,拼命的淘金,期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者,紛紛涌入到蘇特爾的土地上,他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律,最后都在利益之下露出丑惡的本性,顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了!
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十三
自從買人文社科的書無法報(bào)銷之后,酷愛讀書的我便開始尋找不同的渠道以獲取免費(fèi)的書或低價(jià)購(gòu)書?!度祟惾盒情W耀時(shí)》就是我用《小王子》跟一位上海的書友換的。雖然快遞費(fèi)可能都比書費(fèi)貴,但這個(gè)事情有特殊的意義,與經(jīng)濟(jì)無關(guān)。
《人類群星閃耀時(shí)》是奧地利作家茨威格寫的一本小書。作者為這個(gè)小書起了一個(gè)很有意思的副標(biāo)題——十二幅歷史袖珍畫。它集小說、傳記和報(bào)告文學(xué)的特征為一體。此書面世后,當(dāng)年的德國(guó)大學(xué)生幾乎人手一冊(cè)。從半個(gè)多世紀(jì)后的今天來看,這本書也還是值得一讀的好書。
書中所選的十二個(gè)人物來自不同領(lǐng)域,他們的事跡對(duì)全人類的影響各有輕重,他們也不能代表全人類最閃耀的群星。最讓我印象深刻的幾個(gè)故事是:“拜占庭的陷落”、“滑鐵盧決定勝利的一瞬”、“飛越大洋的第一句話”。
“拜占庭的陷落”講述了一個(gè)意外事件改變世界歷史的故事。只有八千守軍和堅(jiān)固城墻的拜占庭被擁有十五萬大軍的土耳其人包圍時(shí),或許破城的最終結(jié)局只是時(shí)間問題了。然而在蘇丹最精銳的后備部隊(duì)的最后一輪進(jìn)攻中,一個(gè)被拜占庭人遺忘、無人守衛(wèi)的、被稱為凱卡波爾塔的小門讓土耳其人突入城中,從而導(dǎo)致拜占庭永遠(yuǎn)地陷落了。或許這個(gè)小門不被遺忘,拜占庭只是能夠多守幾天,甚至一兩月,最終還是陷落;或許多支撐的時(shí)間讓他們能夠等到歐洲的援軍,抑或蘇丹的后方出現(xiàn)問題而放棄攻城。即使是最保守的前一種情況,也足以對(duì)世界造成不可忽略的影響。考慮到蝴蝶效應(yīng),歷史上一個(gè)小的改變,也可能帶來巨大的影響。想起這個(gè)小門,只需要任意一個(gè)拜占庭人靈光一現(xiàn)的一瞬,然而這一瞬卻成了永遠(yuǎn)的奢侈。
“滑鐵盧決定勝利的一瞬”講述了決定拿破侖命運(yùn)的'滑鐵盧大戰(zhàn)。拿破侖從厄爾巴島逃回法國(guó)并重新坐上皇帝寶座后,遭到了英國(guó)、普魯士、奧地利、俄國(guó)聯(lián)軍的進(jìn)攻。拿破侖需要搶在它們匯合前將之各個(gè)擊破。在滑鐵盧,拿破侖親自進(jìn)攻英軍。為了防止普軍與英軍合兵,拿破侖派出只會(huì)忠誠(chéng)地執(zhí)行命令的格魯希元帥,讓他帶領(lǐng)三分之一的部隊(duì)去追擊普軍。拿破侖并非不知道格魯希的優(yōu)缺點(diǎn),但他實(shí)在沒有別人可用了。當(dāng)拿破侖與英國(guó)人戰(zhàn)斗到最后階段時(shí),誰的增援先到誰就享有勝利。格魯希元帥拒決屬下增援主戰(zhàn)場(chǎng)的建議,因?yàn)樗徽鄄豢鄣貓?zhí)行皇帝的命令。雖然他心中十分不安,但卻始終無法違背命令,無法作出相信自己判斷的抉擇。作出這樣的抉擇只需要一瞬,這一瞬將改變整個(gè)世界的進(jìn)程。但最終的結(jié)果是,格魯希元帥率領(lǐng)他的部隊(duì)就在主戰(zhàn)場(chǎng)幾個(gè)小時(shí)的行軍距離內(nèi)晃悠,從而讓普軍增援英軍而導(dǎo)致滑鐵盧成為拿破侖的傷心地。
“飛越大洋的第一句話”講述了菲爾德以堅(jiān)韌不拔的毅力,克服重重困難,在一次次的失敗之后終于鋪設(shè)成功連接歐洲和美洲的海底電纜的故事。在菲爾德準(zhǔn)備開始這一偉大事業(yè)時(shí),這個(gè)壯舉似乎還是天方夜譚??梢哉f,菲爾德的事業(yè)面臨著一個(gè)又一個(gè)巨大的障礙。他往返美洲與歐洲、橫渡大西洋三十余次,把整個(gè)身心、全部財(cái)富投入這項(xiàng)事業(yè)中。歷經(jīng)四次失敗、經(jīng)過六年時(shí)間,最后這項(xiàng)事業(yè)終于取得成功。這條電纜把舊世界和新世界連接起來成為一個(gè)共同的世界,極大地縮短了時(shí)空的距離。在整個(gè)挑戰(zhàn)的過程中,倘若菲爾德在某一瞬間滑過放棄的念頭,世界發(fā)展的歷史可能真的就要改變了。
作者還講述了幾個(gè)關(guān)于藝術(shù)家創(chuàng)作的故事,感覺對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的影響并沒有那么廣泛??赡茉谧髡哐劾铮瑑?yōu)秀的、可以傳承千年的作品對(duì)人類的重要作用,與其它政治歷史事件一樣重要吧。
作者在序中表達(dá)了一個(gè)重要觀點(diǎn),可以用于理解作者寫這本書的動(dòng)因。茨威格認(rèn)為,“一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個(gè)日期,唯一的一個(gè)小時(shí),常常還只系于一分鐘”——這是在講歷史的偶然性。一個(gè)偶然的歷史事件,可能對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。歷史唯物主義告訴我們,歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律,一個(gè)偶然的歷史事件可能并不會(huì)改變其發(fā)展規(guī)律。但一個(gè)偶然的歷史事件可以改變歷史的具體發(fā)展進(jìn)程。世界之所以是現(xiàn)在這個(gè)樣子,是一系列偶然因素的發(fā)展結(jié)果。任何一個(gè)偶然因素的改變,可能局部地或全局地改變世界的具體面貌。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們每個(gè)人的出生,都是幾億分之一概率的結(jié)果。任何一個(gè)微小的改變,可能都導(dǎo)致這個(gè)世界沒有我們了。作者在全書中都在力求刻畫出一個(gè)個(gè)影響人類社會(huì)的重要時(shí)刻。這十二個(gè)故事并沒有描寫開始,也沒有囊括結(jié)束。改寫人類發(fā)展具體歷程的機(jī)會(huì),可能在每一個(gè)人手中。愿每一個(gè)這樣的改變都是積極的,愿我也能參與到這些偉大的事業(yè)中吧。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十四
《人類群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道:文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折。“傳記文學(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不同時(shí)期不同人物對(duì)世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事,其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個(gè)島嶼上大量的黃金,他用豐富的想象力極力地吹捧著,其實(shí)他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自己的想象,吹牛罷了。
因?yàn)楦鐐惒嫉摹艾F(xiàn)身說法”,許多西班牙人和全國(guó)四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航,其中有的是真正的探險(xiǎn)家和達(dá)官貴人,但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊(duì)伍。
但是,當(dāng)他們到達(dá)那里的時(shí)候,根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”,將剩余的時(shí)間耗在了賭場(chǎng)上,很快便背上了沉重的賭債。
情況越來愈混亂,后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。
當(dāng)我讀到“對(duì)這些債務(wù)纏身的人來說,死并不是最可怕的,他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債?!睍r(shí),我對(duì)他們的命運(yùn)。
所以他們只能是窮人,賭民。他們的命運(yùn)不會(huì)有改變,因?yàn)樗麄冎幌脒^不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十五
茨威格很會(huì)講述一個(gè)故事,在他的筆下,《人類群星閃耀時(shí)》只怕是最經(jīng)典的著作。書中向我們展示了十幾個(gè)決定世界歷史的瞬間,每一個(gè)事件被茨威格記述后都引人深思。
印象最深刻的,是《滑鐵盧的一分鐘》。為什么?不自覺的。普通的我與普通的格魯布換位思考。當(dāng)我處在他的身份上時(shí),我內(nèi)心忐忑不安,十分焦慮,因?yàn)榛实鄣拿畈辉试S我前往炮火聲的所在地,或者更確切的說是只會(huì)聽從命令的我沒有膽量去思考,不會(huì)變通。而作為主帥的我,又被小兵反駁,他侵犯了我的權(quán)威,面子上受了損失。在那漫長(zhǎng)的一分鐘里,炮火聲就在耳邊,大地在顫抖,我的優(yōu)柔寡斷,讓我的手心直冒冷汗,在炮火聲消失之后,我不敢去想結(jié)果,仿佛我與什么東西失之交臂,哪怕結(jié)果已不言而喻。生活中的我又何嘗不是這樣,在一個(gè)決定中優(yōu)柔寡斷,所以讀著讀著,格魯布的害怕等復(fù)雜情緒也蔓延在我的心中。
書中有這樣一句話:“在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無意中降臨到一個(gè)人身上時(shí),他卻不知道如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間,普通人的一切美德、小心、順從、謹(jǐn)慎都無濟(jì)于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)—這世上另一位神,只愿用熱烈的雙臂把勇者高高舉起,送上英雄們的天堂?!蔽蚁肽闷苼龊透耵斚R欢ㄒ膊桓视诖耍皇?,當(dāng)命運(yùn)到來時(shí),一個(gè)普通人,并沒有“舍我其誰”的強(qiáng)烈欲望,更是有很多時(shí)候似乎讓他不得不“畏首畏尾”。軍人服從命令是天職,但也許看清形勢(shì)適當(dāng)變通更好。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十六
當(dāng)看到書名的時(shí)候,我腦海里第一時(shí)間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志,即:“有兩種東西,我們愈是時(shí)常愈加反覆地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t?!?/p>
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺,那些閃耀的群星映在歷史的長(zhǎng)河里,在后人抬頭仰望他們的故事時(shí),也是一場(chǎng)壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人,他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時(shí)候,同樣也對(duì)人類心中道德的一場(chǎng)演繹。
但在他們,還未抉擇之前,沒有人知道,那所做的決定究竟是對(duì)還是錯(cuò)的,正因?yàn)檫@樣,他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后,后人會(huì)站在自以為公正的角度評(píng)判,滑稽的是,每一個(gè)評(píng)判歷史的人都站在上帝的角度來評(píng)判著當(dāng)時(shí)不知對(duì)錯(cuò)的歷史造就者,而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時(shí)候,卻會(huì)選擇得一塌糊涂。
我一直覺得,人類是一種奇怪的,擁有集體臆想癥的一種生物,他們共同的相信并不存在的事物,就像崇尚佛道,崇尚儒家學(xué)說一樣,崇尚那些倫理道德,又或是所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時(shí)候,這些東西又開始在人們之間切實(shí)的存在了。
而一開始,這些東西并不存在,它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使,就像動(dòng)物驅(qū)使著自己捕獵生存,而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們?cè)缇土四切┓路痣x我們很遠(yuǎn)的東西,而我們每個(gè)人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的.歷史。
人們相信歷史故事,也相信英雄和經(jīng)典人物,同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難,記錄自己種族光輝的歷史,而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史,也懷疑每一個(gè)故事,當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣,那么真正的歷史什么樣,又有誰會(huì)在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史,但受限于人類這種生物的本性,就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的,一切事物都是個(gè)體意志的表象,本就沒有什么東西是完全客觀的,這是人類這種生物的悲哀,也讓我愈發(fā)的覺得生而為人,真的了無生趣。
ps.
我想如果我死了,墓志銘應(yīng)該寫:他是個(gè)可憐的悲觀者。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十七
我們生在二十一世紀(jì),朝代的變遷,歷史的浮沉,現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈,彈指間便可看盡這世間繁華,除了南北兩極之外,似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處,同時(shí)仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就,試問還有幾人記得那些在西方的時(shí)間長(zhǎng)河中曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“明星”。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書,作者的語句很平淡,但似乎平淡的有些過頭,導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味,不過這本書的選材很好,選擇的人或事都曾在西方轟動(dòng)一時(shí),看起來很有年代感,故事到還蠻有趣,也算是于其平淡的語氣互補(bǔ)。
在這個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)城市中,處處充斥著和平氣息,我們幾乎沒怎么見過真槍實(shí)彈與戰(zhàn)爭(zhēng),只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭(zhēng),在茨威格的筆下,像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。
奧斯曼帝國(guó)的新繼承者決心要攻占拜占庭,經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效,此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋,將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔¢T--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn),奧斯曼帝國(guó)毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因?yàn)榘菡纪サ氖韬?,便斷送了這一整座城市,與近千年所傳承的文化。
其實(shí)歷史的走向有時(shí)總是掌握在一小部分人手中,可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏,便斷送了無數(shù)人的性命,同時(shí)這也改變了我從前對(duì)古人的認(rèn)知,他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢,他們也有著自己的智慧,也正因?yàn)樗麄円稽c(diǎn)一滴的積累,才有了我們今天的成就。
人類群星閃耀時(shí)的讀書筆記和摘抄分享平臺(tái)篇十八
看了這本書,認(rèn)識(shí)到,人類的歷史真的很殘酷,人類的歷史真的很偉大,宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因,能給你帶來長(zhǎng)足的幸福,也能給你帶來無法忍受的痛。
我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧,總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。
上次和我姐姐討論到,我最近一年的變化和進(jìn)步,她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。
我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病,哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死,半癱瘓狀態(tài),后來做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù),可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎,走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了,過著渾渾噩噩的人生。
我的發(fā)病比他們晚,嚴(yán)重程度比他們輕,但這個(gè)慢性疾病折磨人真的是沒深淺。有時(shí)走著走著就無法走路了,起初站在馬路上放聲大哭,哭過之后一點(diǎn)一點(diǎn)挪,直到能重新行走。晚上無法完整的睡一個(gè)舒爽覺,早上起來人是僵硬的,五臟六腑都是疼痛的,只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外,在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬,等所有的運(yùn)動(dòng)做到位了,身體熱起來了,我才感覺自己活過來了。
我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃,都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長(zhǎng)。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對(duì)世界的掠殺,偉大音樂家亨德爾中風(fēng)、彷徨苦悶后的重生,滑稽的滑鐵盧一分鐘,發(fā)現(xiàn)黃金國(guó)后人們的貪婪與毀滅,偉大的列寧帶給無產(chǎn)階級(jí)的新世界。無疑所有的這些成就了世界。
正如書中所說,一位天才的出現(xiàn),需要一個(gè)國(guó)家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時(shí)光過后,真正的歷史上的關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)出現(xiàn)。
如此渺小的我應(yīng)該活好當(dāng)下,活好自己,夾縫中求生存,追求自己的幸福。