每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀魯迅藥有感篇一
《我的伯父魯迅先生》是魯迅先生的侄女周曄寫的一篇。文中的主要內(nèi)容有：
1、魯迅先生去逝，很多人來悼念。
2、和魯迅先生討論《水滸傳》，被伯父委婉地批評(píng)讀書不認(rèn)真。
3、和魯迅先生笑談“碰壁”。
4、生病時(shí)關(guān)心女傭阿三。
5、救助黃包車夫。老師讓我們把這些線索聯(lián)系起來，討論魯迅先生是一個(gè)什么樣的人。當(dāng)我聯(lián)糸起來以后，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生是一個(gè)有大愛的人。
魯迅先生是一個(gè)愛親人的人，他不是嚴(yán)歷地批評(píng)侄女周曄讀書不認(rèn)真，而是善意地提醒她讀書不要囫圇吞棗，并送給了她許多書。在魯迅先生生病時(shí)，他也不忘關(guān)心女傭阿三，讓她不要太勞累，這是魯迅先生對(duì)身邊人的愛?？耧L(fēng)大作的夜晚里，魯迅先生細(xì)心地為黃包車夫包扎傷口，還贈(zèng)與黃包車夫一些金錢，讓他養(yǎng)她自己的傷口，這又是魯迅先生對(duì)陌生人的愛。
魯迅先生不僅愛身邊的人和陌生人，更愛正在受這個(gè)社會(huì)壓迫的人。我通過聯(lián)糸魯迅先生病得那么歷害，三更半夜地寫等，發(fā)現(xiàn)魯迅先生用筆，用，來對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)發(fā)出大聲地吶喊！這才是人間的大愛?。?/p>
我思考后的結(jié)果有得有失。讓大家都感到我對(duì)他們的愛，已經(jīng)成為我奮斗的目的，我會(huì)在過馬路時(shí)扶那些老人，會(huì)在同學(xué)用筆時(shí)及時(shí)借他一根筆，對(duì)他們表達(dá)我對(duì)他們的愛。希望有一天，我可以將我的愛播撤到全世界，成為愛的傳播使者。
這，就是我讀《我的伯父魯迅先生》的感受。
讀魯迅藥有感篇二
究竟深藏著多少秘密，作文無題——讀《魯迅全集》有感。
竭力的吶喊中，
是誰針砭時(shí)弊。
用筆做槍，指向封建社會(huì)，
“人吃人”的黑暗中，
“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。
幼小的心靈中，
裝不下這么多的思憶——。
你為什么要吃我，
而我又何嘗想吃你？
在彷徨里，
一件小事的經(jīng)歷，
背后卻又有多少哲理。
沒有天方夜譚的'精巧，
也不見格林童話的細(xì)膩，
大江東去的吟誦聲中，
也有著文化的精髓和民族的豪氣。
而你的文章中，
這一切都不見蹤跡，讀后感《作文無題——讀《魯迅全集》有感》。
黑暗的年代，
中國是一只沉睡的雄獅。
在列強(qiáng)的鐵蹄下，
終會(huì)迎來有朝一日的奮起。
手中握著的筆，
是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，
黑暗中的一些人害怕了，
緊緊不放的追著你，
濃密的胡須，
爽朗的笑聲，
來吧，
我的身后全是陽光和正義！
黎明前的黑暗，
終究阻擋不了太陽從東方升起。
四萬萬五千萬的怒吼，
結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，
把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史！
燦爛的朝霞，
是先生血的足跡，
中華民族的革命，
有了一個(gè)新的開始！
終于，
天安門的廣場(chǎng)上，
一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，
照亮了新生的中國，
照亮了倍受屈辱的華夏大地。
然而，
浩渺的人群中，
我卻始終望不到你——。
不，
我看到了，
鮮艷的五星紅旗上，
你在向我們招手，
臉上那濃密的胡須下，
露出了久違的笑意！
今天，
我再次看見，
孔乙己的一生，
阿q的勝利，
長(zhǎng)媽媽的囑咐，
百草園的樂趣……。
讀魯迅藥有感篇三
本篇最初發(fā)表在1925年3月2日的《語絲》周刊第16期，收入《墳》。這是一篇很短小的雜感，于批判之中又富于語言的幽默和暗藏諷刺，是所謂的“語絲文體”。魯迅在《我和〈語絲〉的始終》一文中所說的“任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對(duì)于有害于新的'舊物，則竭力加以排擠”，大概可以看作本文的一個(gè)很好的解讀。
從古鏡的文飾中，“漢人多少閎放”，“唐人也還不算弱”，而宋的文藝“國粹氣味就熏人”云云，事實(shí)上是對(duì)這些時(shí)代的“氣度”的描畫。而氣度和風(fēng)骨很直接地體現(xiàn)著這不同的幾個(gè)時(shí)代的強(qiáng)盛與否。這是文章中一條縱的線索。然而在這條縱貫“古今”的線索之后，魯迅要說的則其實(shí)是一個(gè)“中外”的問題，特別就是我們?nèi)绾螌?duì)待“外來的事物”的態(tài)度問題，其間也貫穿了他對(duì)民族的憂思，他看到：“倘再不放開度量，大膽地，無謂地，將新文化盡量地吸收”，“大概是不勞久待的罷?！?/p>
每個(gè)時(shí)代都會(huì)有自己的局限，也會(huì)遭遇到不同既往的“新事物”，什么才是“新”的?又怎樣才能將這“新”的注入從前的格局中去而改造“舊”的?這始終是值得考慮而且必須考慮的問題。在魯迅文字的俏皮和強(qiáng)烈的歷史感背后，更有力量的則正是這種直指當(dāng)下的問題意識(shí)。
——孔慶東等《解讀魯迅經(jīng)典》。
讀魯迅藥有感篇四
“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！?/p>
這種寫法確實(shí)有意思，值得深究！如果撇開通篇主題不談，這句話有些累贅，現(xiàn)實(shí)生活中也少有人這樣說話?？烧沁@樣一句看似累贅不合邏輯的話，才構(gòu)建出了一種語境，一種氛圍。在我看來，如此遣詞造句至少有四個(gè)妙處。
第一，這是一種類似電影蒙太奇的手法，推拉、搖移且廣角度地描述了后園墻外的全貌。將視線慢慢地從一株棗樹推轉(zhuǎn)到另一株棗樹，用遞進(jìn)的手法反映出作者煩悶孤寂的心情。讀者看到院子外邊有兩株樹，一株是棗樹，必定以為院子外面還有別的樹，可是沒有，剩下的還是棗樹，單調(diào)且孤獨(dú)。這種孤寂的感覺，若用“院子外面有兩株棗樹”來表現(xiàn)，肯定是達(dá)不到如此效果。
第二，隱含了作者對(duì)這種孤寂現(xiàn)狀的不滿，魯迅先生渴望新鮮的生命，作者很期待，希望能有“別的樹”出現(xiàn)，可是沒有，除了棗樹還是棗樹，于是漸次加重了失落之感。這就好比一個(gè)重男輕女的父親偏有一對(duì)女兒，當(dāng)別人問起時(shí)，他若回答有兩個(gè)女兒，這話聽上去稀松平常。但如果他說：有兩個(gè)孩子，老大是個(gè)千金，老二還是個(gè)千金。其求子得女的失望之情于話中就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。
第三，需結(jié)合作者對(duì)景物描寫所賦于的象征意義來解析，此散文寫于1924年12月，當(dāng)時(shí)的政治背景如同魯迅先生自己所說：“實(shí)在黑暗的可以！“魯迅在北京與北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及封建勢(shì)力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他的`內(nèi)心是矛盾、痛苦且壓抑的，但他具有頑強(qiáng)不倦的戰(zhàn)斗精神，決不向黑暗勢(shì)力低頭。棗樹在文中即暗喻了同作者一樣清醒韌性戰(zhàn)斗者的形象，為何不寫一株？那樣不成力量；為何不寫三株，三謂多，而當(dāng)時(shí)的革命勢(shì)力還遠(yuǎn)沒達(dá)到多的地步。恰好寫成兩株棗樹，說明如同作者一樣的人雖然極少，勢(shì)單力薄，但還不至于只有一個(gè)，有星星之火可以燎原的萌芽感！
第四，兩株棗樹一株一株的排開列舉寫出來，互為映照，有一種畫面美的質(zhì)感，可以算作是先生的精致之筆了！
這句是《秋夜》第一句，而《秋夜》又是魯迅散文集《野草》的第一篇，如此開篇開句已全然奠定了整部散文集的作品風(fēng)格。《秋夜》全文均為象征寫法，讀來非常有深意，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的白色恐怖環(huán)境不允許先生明槍明箭地批判北洋軍閥黑暗的反動(dòng)勢(shì)力。只能使用通篇隱喻的手法，文中塑造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一系列具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象，都具有特定的象征意義。其實(shí)就算是當(dāng)做純粹的寫景散文，讀來也是十分有趣，我還是在學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候讀過，今天再來重讀仍然震憾！對(duì)待一些偉大的作品，仰視它大可不必，但是絕然不能一開始就踩在腳下，那樣絕對(duì)也是無法理解作品的真正內(nèi)涵，所以我不敢說先生僅是為了多賺稿費(fèi)才是如此布局的。
我宿舍的窗前恰巧也有兩棵相同的樹，但我不敢寫，如果寫的話只能一味的“畫虎”，所以“類犬”了，呵呵！
讀魯迅藥有感篇五
在魯迅的文學(xué)園地里，有挺立的大樹，如劍如戟，直刺天空，那是雜文。也有絢爛多姿的小說，一朵一朵，像孔乙已、阿q、祥林嫂等，令人印象深刻……他的散文集子，從純粹的.，嚴(yán)格的角度來說，并不多，多的是和文學(xué)性甚強(qiáng)的雜文混在一起--從某種角度來看，雜文也是散文的一種，只是其偏重議論，理性罷了。而我這里將和您一道閱讀的卻是他不長(zhǎng)歲月里并不多的那種類型的散文。
讀魯迅藥有感篇六
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的胸懷?？吹绞芸嗍茈y而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長(zhǎng)進(jìn)，故有其“怒”。
先生棄醫(yī)從文后，還是一位醫(yī)生，手術(shù)臺(tái)上躺著的是一個(gè)被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，滿目瘡痍。先生面目堅(jiān)毅，為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥，好歹縫緊了一些吃人大口;《孔乙己》像一劑愚藥，令學(xué)子們拍拍大腿，猛然醒悟;《藥》則是最苦最良的藥，它苦的令人無可奈何，苦的令人啞口無言，苦的令我們新時(shí)代的人讀后都默然悲戚!
底層百姓之苦。且看這些登場(chǎng)的掙扎在底層的窮苦大眾:從癆病纏身的小栓，低聲下氣的老栓，心酸悲苦的華大媽，衣衫襤褸給兒子上墳的`夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，還有那個(gè)駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第，現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺，但前面加上“駝背”戲謔。當(dāng)時(shí)的社會(huì)底層充斥著一群怎樣的民眾!
讀魯迅藥有感篇七
魯迅文章被挪出課本這個(gè)話題，套用時(shí)下的話說已經(jīng)"out"了。風(fēng)風(fēng)火火的討論，也就死撐了幾天，然后，就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以億計(jì)的信息淹沒了，連頭都沒有再浮出水面一下，就沉到底了。我為了這條不知道誰發(fā)出的新聞，從柜子里重新翻出《吶喊》，就坐在地上，看到天色變暗，雷聲與大雨一起潑下來。
去年看到《摩托車日記》，看到切格瓦拉迎著太陽與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想起了一個(gè)臺(tái)灣作家的話，年輕的時(shí)候不相信理想，那就不是真的年輕過。我好后悔，在我還充滿棱角的時(shí)候，錯(cuò)過了切格瓦拉，也就錯(cuò)過了那個(gè)可以變得更好的機(jī)會(huì)。
重讀魯迅的時(shí)候，我又想起了《摩托車日記》，想起了片中的切格瓦拉，因?yàn)閼汛е硐肱c世界，閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉，魯迅從來沒有真的"干革命",用他自己的話說，他是"韌性"地在斗爭(zhēng)。好多人拿"韌性"做文章，認(rèn)為機(jī)緣巧合之下，甚至是別有用心之下，魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的，因?yàn)檎f出這些話的人，沒有讀過魯迅，或者說，沒有在年輕時(shí)讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下，默默生長(zhǎng)，最終破土而出，擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個(gè)時(shí)代，魯迅沒有走在時(shí)代之前，不像切格瓦拉，超出了那個(gè)時(shí)代，甚至超出了我們這個(gè)時(shí)代。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上，看到前面的驚濤駭浪，也看到后面的風(fēng)起云涌，可是他沒有看到，海的另一邊，那個(gè)彼岸，到底是什么樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什么樣子的.，他只知道那里鮮花盛開、陽光溫暖，于是，他按照自己的規(guī)劃開始雕琢這個(gè)世界，()一點(diǎn)也不肯妥協(xié)，一次次打碎自己的作品，一次次拋棄自己的作品，只為了那個(gè)模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些，既然不知道，他也沒有用力去想，他把所有的力氣花在了當(dāng)下，時(shí)代是什么樣子的，國民是什么狀態(tài)，為什么會(huì)造成這個(gè)時(shí)代，是什么禁錮了國民，他用手術(shù)刀割開那個(gè)時(shí)代，將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
讀魯迅藥有感篇八
他也曾是一個(gè)玩童。不錯(cuò)的，孩提時(shí)，誰能舍得跳出“玩”這個(gè)字眼呢？百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴，也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻，也曾摘了那紫色的桑葚?cái)€成球。在夏夜里傾聽油蛉的低吟，蟋蟀的彈奏；在冬日里搓著紅紅的小手，塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂，哪怕是一片碧綠的菜畦，哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能讓他著迷。驚異于魯迅的一雙慧眼，驚異于他的文筆細(xì)膩，也驚異與他的童年探險(xiǎn)般的經(jīng)歷，卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪，在惜別百草園時(shí)，會(huì)發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。
然而，僅僅是對(duì)百草園的“探究”，是無法造就日后的大文豪的。于是，三味書屋中留下了他最初時(shí)稚嫩的童音。即便是那樣威嚴(yán)的地方，在他的眼中，也同樣能找到別樣的情趣。“一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡，是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人?！睙o法想象，就是這樣一個(gè)古板的老人，卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章，總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去的動(dòng)作卻也十分有趣。不知道，在私塾整日里念著“仁遠(yuǎn)乎哉”的日子是怎樣熬過去的，正午習(xí)字傍晚對(duì)課的生活又會(huì)是怎樣的枯燥無味？最起碼，還有去花壇折臘梅花的機(jī)會(huì)，最起碼還有在地上尋蟬蛻的，捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然，就是描繡像的意外收獲。然而，這看似有趣的生活，看似廣泛的興趣果真是發(fā)自內(nèi)心的嗎？或許是對(duì)枯燥的私塾一種解脫吧，或許是潛意識(shí)里對(duì)封建腐朽的一種反抗吧，再或許，是對(duì)逝去童年的一種寄托與祭奠吧！
令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識(shí)丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么，還會(huì)豎起第二個(gè)手指，點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。這便是長(zhǎng)媽媽了。在睡覺時(shí)擺成“大”字，許多繁瑣的規(guī)矩，這與百草園中那個(gè)講敘“美女蛇”的神秘故事的長(zhǎng)媽媽實(shí)在是不相稱了?！案鐑?，有畫兒的'三哼經(jīng)'，我給你買來了！”看似普通的一句話，話語中卻又飽含著多少復(fù)雜的辛酸。一位大字不識(shí)的普通百姓，竟能對(duì)我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從走進(jìn)書店到成功買書，這期間又受了多少白眼，遭受了多少辛酸。很難想象，諾大的書店里，長(zhǎng)媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時(shí)的情形，一番嘲諷之后，終于丟出一本書。在眾人鄙夷的目光中，緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的'勇氣。難怪接書的那一刻，魯迅會(huì)覺著仿佛遇著了一個(gè)霹靂，致使全身都震悚起來。也難怪，在他的心靈深處，會(huì)有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這樣的仰天長(zhǎng)嘯。
他也曾彷徨過。留學(xué)日本，身處異國他鄉(xiāng)的他眼望著中國留學(xué)生的墮落倍感寂寥。本想求得一個(gè)志同道合的伙伴，不想?yún)s見得一個(gè)個(gè)墮落著的“將頭發(fā)高高聳起，形成一座富士山”的學(xué)生，仿佛惟有那樣才能宣告自己是“清國留學(xué)生”。眼見著本國的愛國人士將要被日本人所槍斃，竟還拍掌歡呼高喊“萬歲！”正當(dāng)一個(gè)個(gè)不公正的待遇讓他陷入迷茫與惆悵之時(shí)，一位日本教師走進(jìn)了他的生活?！斑M(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡?！边@便是藤野先生了。這似乎是一位再平常不過的老師，但對(duì)魯迅心靈卻著實(shí)震撼了。他的嚴(yán)謹(jǐn)，他的一絲不茍的教風(fēng)，對(duì)日后的魯迅恐怕有了很大的影響吧。或許對(duì)于“我”，他并不是最優(yōu)秀的教師，但他卻是最使“我”感激，給“我”鼓勵(lì)的一名教師?；蛟S，也正因?yàn)槭艿搅颂僖跋壬鯂绨愕母腥?，才使得魯迅從“彷徨”走向“吶喊”吧?/p>
平實(shí)的語言，流水般的真情，魯迅用親歷喚醒了多少人對(duì)童年生活的向往，《朝花夕拾》中又存有多少當(dāng)代青年美好的夢(mèng)哦！朝花已謝，只待殘陽下拾撿，珍藏這份永久的情感，珍惜這份美好的記憶吧！
讀魯迅藥有感篇九
《吶喊·自序》中的“曲筆”是何意？婉曲、委婉的筆法也。即在原想直說的地方繞個(gè)彎子，用魯迅的話說便是“吞吞吐吐”、半遮半露，表面上看是為了使小說的內(nèi)涵和主旨不致變得悲觀到底，故在一片灰暗的夜空中涂抹幾點(diǎn)星光，在無邊荒涼的沙漠上點(diǎn)綴幾株蒼白的小花，給人些許溫暖和希望，實(shí)際上作者是將淺薄天真的希望也置于了懷疑的冷酷刀刃下，從而把小說情境及其所反映出的精神實(shí)質(zhì)的悲觀進(jìn)一步推向極致，甚而達(dá)到令人毛骨悚然的地步。
如在《藥》中夏瑜的墳上，作者“憑空添上了一個(gè)花環(huán)”，似乎是暗示了革命同志的隱秘存在，給人以鼓舞。但作者馬上以一幕夏四奶奶祈求夏瑜的冤魂顯靈卻遭到無情失敗的灰色場(chǎng)景，將剛浮起的.一點(diǎn)亮色毫不猶豫地抹掉了。那個(gè)花環(huán)，連根也沒有，多么像一個(gè)幻象，其本身就是革命者柔弱無助命運(yùn)的象征，到底能給讀者帶來多少勇氣與鼓舞呢？再比如《明天》里的單四嫂子，本來是把希望都寄托在她的孩子身上的，但她卻在無情的病魔和無恥的何小仙的共謀之下死于陽光中的午后，“那改變明天的力量已被今天改變”（穆旦詩句）單四嫂子即使能夢(mèng)到小寶又有什么用呢？“暗夜為想變成明天仍在寂靜里奔波”，但人財(cái)兩空的單四嫂子只剩下孤零零一個(gè)人，等待她的會(huì)是什么又能是什么？“畢竟，明天又是另一天”（《飄》中斯嘉麗語），作者并沒有抹煞希望，但也自有他的“確信”，至少是自有他的懷疑。他懷疑革命這副“藥”的療效，質(zhì)疑那光明美好的“明天”是否存在是否會(huì)到來（直至《明天》的結(jié)尾，“明天”仍沒有到來），他甚至懷疑自己的幾聲“吶喊”是否真的有意義，是否不過也是一副無用的藥，或者希望的幻象。在1931年的一首名叫《題〈吶喊〉》的小詩里他寫道：“弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情，積毀可銷骨，空留紙上聲。”
讀魯迅藥有感篇十
《魯迅愛惜時(shí)間》記述了偉大革命文學(xué)家魯迅先生是如何愛惜時(shí)間，努力工作的事。在三十多年的歲月里，不論白天還是黑夜，生病還是健康，都拼命地寫作和翻譯文章。在世逝的前一天還寫了日記。直到離開我們的那一刻，魯迅先生沒有浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)今的我們才能拜讀到他優(yōu)秀的文章。
謝謝你，魯迅先生；謝謝你，《魯迅愛惜時(shí)間》這篇文章，讓我徹底醒悟了——不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝。
讀魯迅藥有感篇十一
前幾天我買了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我還年輕，十幾歲，可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的，我漠然置之的，沒有對(duì)理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)……當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí)，熱情才會(huì)真正蘇醒，火地燃燒。時(shí)候，我一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空，房頂，或隨便地方，長(zhǎng)久地踱著步……會(huì)爆發(fā)出奇異的顫抖，血，涌上了臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回身上……在迷人和暈眩之中，我又了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，在寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……個(gè)個(gè)生動(dòng)的.畫面，件永難[來源www.b9b8.c。m]忘懷的，切構(gòu)成了我童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì)撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當(dāng)了兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友；而今，長(zhǎng)大的會(huì)撿起路上的硬幣，理由是———那上面有國徽。小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上老師的錯(cuò)別字而舉手，老師“投降”決不罷休，老師寫了一黑板的錯(cuò)別字，我除了在翻翻字典外，決不動(dòng)作。
漫長(zhǎng)的14個(gè)年頭中，記憶已歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長(zhǎng)的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡－—永遠(yuǎn)磨滅。我希望永遠(yuǎn)不要失去童年時(shí)代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……童年像一杯濃郁可口的咖啡，當(dāng)品味的時(shí)候很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶。入口很苦——你失去了童稚的，失去了“真理”的勇氣，失去了“崇拜”的心靈依托；但隨即你這茶的醇美、芳香、回味悠長(zhǎng)——你的：民族的自尊心，恬靜而悠長(zhǎng)自得的處事，決不盲目的理性（有點(diǎn)偏執(zhí)），日臻成熟的“仁愛之心”……當(dāng)“冥然兀坐”時(shí)，不妨品品長(zhǎng)這杯茶，你會(huì)驚奇地：自己了。
讀魯迅藥有感篇十二
讓時(shí)間白白流逝，是我讀了《魯迅愛惜時(shí)間》這篇文章所感觸到的！
《魯迅愛惜時(shí)間》記述了偉大革命文學(xué)家魯迅先生是如何愛惜時(shí)間，努力工作的事。在三十多年的歲月里，不論白天還是黑夜，生病還是健康，都拼命地寫作和翻譯文章。在世逝的前一天還寫了日記。直到離開我們的`那一刻，魯迅先生沒有浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)今的我們才能拜讀到他優(yōu)秀的文章。
謝謝你，魯迅先生；謝謝你，《魯迅愛惜時(shí)間》這篇文章，讓我徹底醒悟了——不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝。
讀魯迅藥有感篇十三
范愛農(nóng)在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?范愛農(nóng)不是拿破侖，他的死因不會(huì)有人感興趣。
魯迅通過大段文字來描寫革命后的現(xiàn)實(shí)，這才是范愛農(nóng)悲劇的根源吧。一個(gè)思想上覺醒的知識(shí)分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對(duì)自己而言可能是一件好事。他生錯(cuò)了時(shí)代。
幾十年過去了，中國外在的面貌發(fā)生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風(fēng)燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死相。中國必須再次進(jìn)行一次根本性變化，才會(huì)真正醒過來。沒有百年以上的斗爭(zhēng)，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實(shí)現(xiàn)，這些都還將是一個(gè)夢(mèng)。
現(xiàn)在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會(huì)多一層痛。
如果科學(xué)發(fā)達(dá)，有一種讓人忘記知識(shí)的藥，我就是傾家蕩產(chǎn)，也買來吃下去。也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學(xué)會(huì)了游泳。
讀魯迅藥有感篇十四
魯迅的做品都含有豐富的思想，不同的人物，不同的性格特征，就含有不同的譏諷與贊揚(yáng)，不同的角色，在小說中，魯迅先生運(yùn)用了各種寫作手法，將人物的特點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。但唯一的主題便是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，國家的腐敗與人民的麻木，表示內(nèi)心的強(qiáng)烈不滿。得我印象最深的作品是：《阿q正傳》《狂人日記》《藥》《祝?！贰?/p>
《祝?！分械闹魅斯窍榱稚?，故事的內(nèi)容主要是：祥林嫂被自己的惡婆婆和小叔子賣給了一戶人家強(qiáng)迫結(jié)婚，生下一個(gè)孩子，名字叫阿毛，生活剛有所好轉(zhuǎn)，可自己的丈夫因病無錢醫(yī)治，結(jié)果病死了。不久兒子阿毛又被狼吃了，當(dāng)祥林嫂找到時(shí)，五臟六腑已被狼掏得干干凈凈，祥林嫂幾乎絕望了。當(dāng)她對(duì)自己的鄰居講起時(shí)，先前別人會(huì)忍不住地嘆息兩聲，時(shí)間久了，當(dāng)祥林嫂再講起時(shí)，別人只會(huì)把她的悲劇當(dāng)做笑話來聽，偶爾會(huì)譏諷幾句，眾人開始岐視祥林嫂，最后，祥林嫂在下著大雪的寒夜，凍死在街頭。
文中主要描寫了祥林嫂的遭遇，隨著遭遇的發(fā)生，一件接著一件。祥林嫂，這個(gè)時(shí)期的女性代表，內(nèi)心一次次地遭受打擊，再與她人訴苦時(shí)，苦澀的話語與眼淚更能表現(xiàn)出她內(nèi)心的傷感，可又有誰能理解她，幫助她!在當(dāng)時(shí)社會(huì)的環(huán)境下，只有死對(duì)她是一種解脫，沒有感覺，沒有煩惱，沒有壓在心頭的憂傷，對(duì)她來說，這就是幸福!可見，當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么的可怕。
魯迅先生，令我敬佩，在如此險(xiǎn)惡的生活環(huán)境下，他仍然能夠找準(zhǔn)自己的方向，努力前進(jìn)，無奈于環(huán)境，卻能夠改變周圍人的身心，使麻木的人民明白社會(huì)的黑暗。魯迅學(xué)醫(yī)時(shí)曾感嘆道：“我雖然能醫(yī)治人們身體的疾病，但我卻醫(yī)不好人們的思想。”從此棄醫(yī)從文，開始寫作，批判社會(huì)的黑暗現(xiàn)象?？梢赃@樣說，若不是魯迅先生的精神支助，中國文學(xué)史上不會(huì)創(chuàng)造這么大的成就。魯迅先生的革命精神值得我們學(xué)習(xí)!
讀魯迅藥有感篇十五
愛時(shí)間等于愛自己——讀[魯迅愛惜時(shí)間]有感重慶市重慶重慶市銅梁縣巴川鎮(zhèn)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)（4）班游帆老師發(fā)下一張題單，上面有一篇文章——[魯迅愛惜時(shí)間]。文章主要寫了魯迅在生命的最后時(shí)刻，還是抓緊時(shí)間，為人們多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。魯迅這種愛惜時(shí)間的精神難到不值得我們學(xué)習(xí)嗎？讀完這篇文章第一遍時(shí)，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：“你熱愛生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！钡拇_，只有熱愛時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí)。時(shí)間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無影無蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答自己的'父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī)，就必須珍惜時(shí)間，珍惜這分分、秒秒。讀完這篇文章第二遍時(shí)，我又想起我國杰出的學(xué)者李大釗。他從小就懂得珍惜時(shí)間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個(gè)人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊時(shí)間，在書房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗十分認(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí)，才成為我國著名的革命家、思想家。時(shí)間是一去不反的，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國效力。正所為“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”嘛！指導(dǎo)教師：周湖華結(jié)合名人表現(xiàn)出時(shí)間的珍貴，很好，繼續(xù)努力！
讀魯迅藥有感篇十六
這半個(gè)學(xué)期，我和媽媽一起讀了魯迅先生的《朝花夕拾·吶喊》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇名為《藤野先生》的散文讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)魯迅先生非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了魯迅先生筆記上的錯(cuò)誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一地幫魯迅先生更正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課。而且藤野先生知道中國人很敬重鬼，擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。同時(shí)也令我領(lǐng)悟到了什么叫“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
