我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次讀書(shū)，我才明白了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的`意思。我一定要讀更多的好書(shū)。
閱讀，很快樂(lè)!讀《伊索寓言》就像跟一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人說(shuō)話(huà)，有著各種各樣的寓言道理，讓人受益匪淺。
《伊索寓言》的作者是古希臘的作家伊索，當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，地位卑微的人們常常倍受折磨，伊索于心不忍，寫(xiě)下了這本激勵(lì)人心的著名書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)里把丑陋?jiǎng)游锉茸鞯刂骼县?cái)，把善良動(dòng)物比作好人，利用小故事告訴我們大道理。
第一卷：披著羊皮的狼。就拿《狼和小羊》來(lái)說(shuō)吧。狼想吃羊，找了三次借口才把它吃掉。第一次：弄臟水，第二次：背后罵人，第三次：老爸罵人。最終吃掉可憐善良的羊。在這個(gè)故事中狼是地主老財(cái)，羊是善良農(nóng)民。就是說(shuō)惡人想做壞事總有很多理由，仗勢(shì)欺人。
第二卷：狐貍和葡萄。《狐貍和葡萄》是最經(jīng)典的故事。狐貍想吃葡萄，但是想盡了各種辦法都沒(méi)有吃到葡萄，這就是標(biāo)準(zhǔn)的吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人。這個(gè)故事告訴我們，做人做事要敢作敢當(dāng)，不要自欺欺人。
第三卷：農(nóng)夫和蛇。農(nóng)夫在寒冷的冬日碰到了一條凍僵的蛇，就把它放在懷里溫暖射速行了，蛇蘇醒了，卻給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫后悔地講道：“我真不應(yīng)該可憐蛇，我這就是自作自受啊!”你對(duì)惡人好，但惡人不會(huì)為你而改變。
第四卷：龜兔賽跑?！洱斖觅惻堋反蠹叶贾獣?，兔子跑得快，但他驕傲，烏龜跑得慢，但他堅(jiān)持不懈，所以才會(huì)是烏龜獲勝的結(jié)局發(fā)生。不管你怎么樣，堅(jiān)持就是勝利，堅(jiān)持是勝利的關(guān)鍵!第五卷：牧童和狼。放羊娃欺騙村子里的村民，讓自己喜笑顏開(kāi)，讓他人愁眉苦臉，結(jié)果就被狼無(wú)情地吃掉了，害的村民的羊也喪失了生命。這個(gè)故事告訴我敏一定不能撒謊，即使這次你說(shuō)了真話(huà)，也不會(huì)有任何一個(gè)人相信你的，人們就會(huì)厭惡你，討厭你。
第六卷……。
閱讀了這本書(shū)，我的收獲很大，每一個(gè)小故事雖然很短，但是卻你在你失敗的時(shí)候激勵(lì)你，鼓勵(lì)你，為你加油鼓勁，讓我們及時(shí)悔悟，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
閱讀，很快樂(lè)!你覺(jué)得呢?
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
在寒假里，我讀了一本十分有意思的書(shū)，它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，并被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。他有許多有趣的寓言，我就舉出一兩個(gè)例子吧：
宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開(kāi)，先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上二年級(jí)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊?，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真!”
看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛!現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可?；蛘?，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見(jiàn)自己的影子，得意的說(shuō)：“我的雙角多么美麗?。“?，可是我這細(xì)小的腿無(wú)法和我的雙角相媲美?！?/p>
鹿正在沮喪的時(shí)候，沒(méi)注意到樹(shù)后的獅子，當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛向鹿撲過(guò)去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細(xì)腿跑起來(lái)很快，不一會(huì)就把獅子甩了。
當(dāng)鹿跑進(jìn)茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹(shù)枝卡住了，再?zèng)]辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。
要成為獅子午餐的鹿傷心的說(shuō)：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的`命，卻被我喜歡的東西送命！”
讀了這篇小故事，我深深體會(huì)到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會(huì)壞事，不美的東西卻在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實(shí)用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現(xiàn)每一個(gè)人的優(yōu)美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實(shí)用。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在這本《伊索寓言》中，還有許許多多這樣的小故事，看看他們很簡(jiǎn)單，但是他能告訴我們各式各樣的道理。當(dāng)你讀完這本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的一個(gè)舉動(dòng)，做的一件事，講的一句話(huà)不注意，往往會(huì)造成一些可笑的事。
《伊索寓言》是一本非常吸引人的故事書(shū)，當(dāng)我一打開(kāi)書(shū)，就感覺(jué)到書(shū)內(nèi)新鮮的小故事在吸引著我。
《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見(jiàn)自己的影子，得意的說(shuō)：“我的雙角多么美麗啊！唉，可是我這細(xì)小的腿無(wú)法和我的雙角相媲美。”鹿正在沮喪的時(shí)候，沒(méi)注意到樹(shù)后的獅子，當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛向鹿撲過(guò)去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細(xì)腿跑起來(lái)很快，不一會(huì)就把獅子甩了。
當(dāng)鹿跑進(jìn)茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹(shù)枝卡住了，再?zèng)]辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。
要成為獅子午餐的鹿傷心的說(shuō)：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的命，卻被我喜歡的東西送命！”
讀了這篇小故事，我深深體會(huì)到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會(huì)壞事，不美的`東西卻在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實(shí)用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現(xiàn)每一個(gè)人的優(yōu)美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實(shí)用。
總之，我們看任何事物，不能只看到它的缺點(diǎn)，而否定它的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)槿魏问挛锒加兴拈L(zhǎng)處和短處，在不同的情況下，它們都能發(fā)揮不同的作用。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著“西學(xué)東漸”，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的`社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
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讀完《伊索寓言》這本書(shū)，我感受頗深?！兑了髟⒀浴肥窍ＥD文學(xué)史上一顆璀璨的明星，在天空中綻放出萬(wàn)丈光芒。書(shū)中每一則寓言雖都十分簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理和智慧。
在《伊索寓言》中，有的故事給了我們我們不要輕易相信別人的啟迪，有的告訴我們“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理，有的還教育我們偷懶會(huì)使自己站在死亡邊緣------，而令我震撼最深的還是《兩個(gè)士兵與強(qiáng)盜》和《商人毛驢和鹽》這兩篇寓言。
《兩個(gè)士兵與強(qiáng)盜》講的是兩個(gè)士兵遇到了強(qiáng)盜。其中，一個(gè)士兵落荒而逃，另一個(gè)則堅(jiān)守原地，盡其所能與強(qiáng)盜抗衡。等強(qiáng)盜被擊退，那個(gè)懦弱逃跑的士兵又回來(lái)，一邊把劍一邊說(shuō)：“讓我來(lái)對(duì)付這個(gè)強(qiáng)盜，我要讓他領(lǐng)教領(lǐng)教、然他知道知道，自己膽敢和什么人對(duì)付。”那個(gè)英勇抗敵的士兵說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)能留在這兒，光用嘴巴幫忙，我就謝天謝地了。哪怕是你什么也不做，我也會(huì)相信你，更加堅(jiān)定我們作戰(zhàn)的決心。不過(guò)現(xiàn)在，還是把你的劍收好吧，然后閉上你那張沒(méi)用的嘴。把你這吹噓，做給給不了解你的人看吧。”這篇寓言告訴我們不要于是臨陣脫逃，然后當(dāng)事后諸葛亮。
而另一篇《商人、毛驢和鹽》則告訴了我們另外一些道理。它說(shuō)了一個(gè)鹽商，讓他的毛驢馱著鹽走，毛驢過(guò)河時(shí)不慎摔了一跤，沒(méi)想到鹽遇水溶解，負(fù)擔(dān)倒輕了。于是偷懶的毛驢每次都這樣做，心里還因?yàn)檎剂诵”阋硕吲d。商人感覺(jué)出不對(duì)勁，便把鹽換成了海綿，毛驢又故伎重演，但這次卻讓它吃盡了苦頭。海綿吸滿(mǎn)了水，重量一下子重了好幾倍。這則寓言告訴我們不能占小便宜，耍小聰明，最后吃苦的人還是自己。
《伊索寓言》雖簡(jiǎn)短卻極其精煉，看似膚淺卻富含哲理。我相信，在以后的人生路上，它會(huì)一直引導(dǎo)我在正確的道路上，走向前方。
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前.
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn).
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧.
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯.揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗.
《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了.因?yàn)樗恍傅呐?換取了勝利.而兔子卻高傲、自大.低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?而叫驕傲.
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物.
有一天,他上山砍柴.累極了,背著柴下山回家去了.在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想：這到底是活的,還是雕像呢.那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián).
他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái).他好像很聰明似的想：人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬.之后,他就跑回家去了.
等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了.
伊索寓言的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
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閱讀文學(xué)名著既可以接觸原汁原味的外語(yǔ)，又能享受文學(xué)之美，一舉兩得，何樂(lè)而不為?品讀《伊索寓言》，就像是同高手過(guò)招漸明其中奧妙，若只看一些低俗文學(xué)，終難登堂入室。人生短如朝露，當(dāng)努力尋求真正的美。
有時(shí)候，人在某些方面與動(dòng)物區(qū)別不大，只是不明顯表示出來(lái)罷了。曾幾何時(shí)，在人類(lèi)文明史上，動(dòng)物們也留下了它們的足跡。該書(shū)以動(dòng)物的形式去揭露隱藏在人性中的許多問(wèn)題。故事雖然短小精悍，主人公大多是狐貍、獅子、羊等，卻睿智的折射出人間百態(tài)，寓意深刻，讓人回味無(wú)窮。
不同地方的人總有機(jī)會(huì)相見(jiàn)，在青春的舞臺(tái)上書(shū)寫(xiě)著各自的輝煌，有人歡喜有人愁，不同的人有不同的人生態(tài)度，總會(huì)有那么一點(diǎn)不和諧。世上沒(méi)有絕對(duì)的完美，有缺陷反倒是一種美。狐貍雖然形象不好，但有了它才襯托出善良的存在;鳥(niǎo)兒雖然渺小，但有了它才能襯托藍(lán)天的廣闊。
動(dòng)物們有自己的生存方式，大自然需要的是物競(jìng)天擇。為了生存，它們表現(xiàn)出各種方式，而人們總會(huì)機(jī)械的辨別是非對(duì)錯(cuò)。試想，在當(dāng)今時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)如此的'激烈，人與人之間也會(huì)有一些鉤心斗角，這與動(dòng)物在自然的抉擇下是沒(méi)有區(qū)別的。時(shí)間的年輪一天天轉(zhuǎn)過(guò)，我們會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中點(diǎn)綴些許燦爛，但也會(huì)沉淀出善惡美丑。
社會(huì)在一天天進(jìn)步，人們的思想也會(huì)不斷進(jìn)步，欣賞《伊索寓言》我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人有時(shí)是自私的，有無(wú)私心有時(shí)只是一念之間，在人性最美的那端，天平會(huì)偏向善良的那端，而在低俗的那端，天平就會(huì)偏向丑惡的那端。一本小小的書(shū)也會(huì)引來(lái)如此多的感慨，真所謂大千世界無(wú)奇不有。
也許這就是隨感吧。
