當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇一
說起來，和這本《幸福的方法》也夠有緣分的，我一直對翻譯過來的著作提不起太大興趣，總感覺加了譯者的思想就沒有原來的味道。但這本書實在噱頭太大——“哈佛大學排名第一的課程”以及紐約時報、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦，再加上漫漫長夜也不急需睡眠，自然這本書就成為我的榻上讀物。
作者泰勒博士本人從自己的人生經歷入手，展示了和我們每一個普通人并無二致的心理歷程：每一個人都曾在學生時代就努力想要成為比賽中的冠軍，想要躋身考試排名的前列，我們相信堅強才能勝利，相信勝利能帶來幸福感。然而，隨著年歲的增長，這樣的幸福感，卻來得越來越不容易。
作為80后，同時也是在中國填鴨式教育中成長起來的我們，肯定都會有如此的心境，將成就感當作幸福感，將父母的期待視為努力的方向，以為作為人上人，幸福就會環(huán)繞你左右。
其實，關于幸福的追問并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點，就是他所講述的生活，都和我們每一個平凡人的感同身受且如此接近：忙碌奔波型的蒂姆、享樂主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學學生……他們的心境都曾經存在于我們的成長軌跡，有過的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友，娓娓道來，故事似曾相識，發(fā)問直擊心底，而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。
在對“幸福是什么”和“如何實現(xiàn)幸福”的兩大命題進行深入解析后，泰勒博士給我們帶來了有關幸福的七大冥想：愛自己和關愛他人、幸福強心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標語的成功學講壇沒有太大區(qū)別，但泰勒博士的與眾不同在于他春風化雨一般的親切講述里，讓我們自然而然跟隨他的腳步，反思我的“幸福強心劑”是什么？什么領域會因為時間壓力而感到幸福感消失？要做出什么改變才能更接近幸福？泰勒博士不僅在講述在教授，他更多的是以具體化的問題和練習，發(fā)動我們一起參與反思，做出行動，在每一個問題都找到專屬于自己的答案，在每一個練習中找到自己的處理方案，不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。
《幸福的.方法》給讀者帶來的心靈洗禮，并不是我們讀完就能馬上體悟到的，這需要我們在物質橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網上有評價說泰勒博士所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”課堂上，“其奇妙之處在于，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子?！蔽蚁?，合上書本的我們，臉上也會掛起從容的微笑。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇二
無論是傷害過我們的人或事，就像那天邊的云，過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己，告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強大。
003夜空的星。
每天都有星星誕生或死亡，沒有什么是永遠不變的，星星都是如此，何況我們人生中我們固執(zhí)認為永遠無法改變的事情呢?當明天太陽升起的時候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。
004手中的筆。
當我在書桌前坐下，提起手中的筆，進入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空，那里有雄偉的宮殿和美麗的公主，那里有善良的精靈和可愛的動物，那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當我沉浸其中，我知道這就是我當下的幸福。
005園中的花。
園中的花兒，感謝你為我綻放。
親愛的愛人啊，感謝你理解我的忙碌，并為我分擔煩惱;。
親愛的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好;。
親愛的親人啊，無論面對怎樣的難關，你們都是我的依靠;。
親愛的同事啊，感謝你們讓我有機會陪伴母親最后時光;。
親愛的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會會心的微笑。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇三
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。
作者認為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其沖，是必須建立奮斗目標，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標，獲得成功。但若只以目標實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標實現(xiàn)后，新的目標必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐?，相互理解的另一半，人生是沒有幸?？裳缘?做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!
最后，作為運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。
我想，現(xiàn)在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極為豐富，物質財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!
追求幸福是每個人的權利，是人生所有目標的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現(xiàn)實當中往往在不經意間就與幸福擦肩而過。
什么是幸福?每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點，可對于自己來說，生活中所經歷的每一件事，不管它的過程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂，多么的悲傷，所有這些經歷都是自己成長的足跡。
在拜讀這本書時，我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會是重復一遍又一遍甚至會很乏味，當你記下它們的同時還要去想象每一件事的當時體驗和感受，你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍，當自己真正的去回味每件事情的時刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做，會給你的人生帶來一個全新的體驗。
記得，自己在住院期間老師們對自己的關愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因為我的身邊有這么多的好姐妹，我每天的幸福指數非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我們老師的幸福感受，真是時時事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經典語錄吧，字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了，你怎么才來啊?”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當你坐下來時，孩子們會一個搶著一個的為你捶背，當你嗓子疼時，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等?？赡墚敃r你沒有什么感覺，可當你細細的回味時，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。
在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說，每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會導致你對工作的松懈，你更會影響你的孩子，因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。
通過對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個全新的理解，感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心里，你就一定會獲得恒久的幸福!
看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈爾說，快樂學習、開心工作和美滿婚姻是實現(xiàn)幸福的基礎與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。
第二次上課聽寫時，小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲，小風也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑?！澳愕倪M步這么大，老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文，好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風看到我就雀躍著跑到我跟前說：“missliang，我已經背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時，小風在全班同學驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準確，但較以前已經是進了很大一步，我當然不吝表揚，并且獎勵了她五顆學習星。從此以后小風變了，上課時不時能主動舉手發(fā)言了，下課有事沒事愿意圍著我轉，在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了!因為您，我覺得上英語課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!
歸根結底，幸福是一種精神的追求，是超越物質的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。
《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程，用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。
書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。
享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想為可能發(fā)生的負面后果負責。
忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實現(xiàn)未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂，但他們總在期盼實現(xiàn)目標時的成功感。
虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應，將其吞下只為填飽肚子、完成任務，這樣的人對未來已經喪失了希望和欲望，只活在過去。
作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數人思考、探討。
該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現(xiàn)目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質量的人生。
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結果，卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關于幸福的定義。
是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候對自己的生活狀態(tài)有過質疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點非常正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得意義與快樂。我們日常生活里這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
幸福，就是當下，就是那些平時我們不曾注意的細節(jié)。
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樊登讀書幸福的方法讀后感篇四
在沒有閱讀過這本書前，我對幸福也沒有明確的定義，原來幸福并非擁有豐盛的金錢和物質，那么幸福是什么呢？到底怎樣才會感到幸福呢？書中說：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。
每個人對衡量幸福的標準不一樣，孩子覺得買一個新玩具就是幸福，老人覺得可以幫兒女做點事情就是幸福，有的人覺得有好的物質條件就是幸福。簡單說來，幸福意味著自己感覺良好。想要擁有幸福的生活，我們首先應當接納”活在單下”的理念，也就是關注日常生活中的細節(jié)。
日常生活中快樂的`事情越多，我們自然就會更幸福！記得有一次我生病，兒子為我端來了綠茶，果汁，還有白開水，他說媽媽你想喝哪一種呢？當時我真的非常感動，也非常幸福！
我認為簡單就是幸福，幸福就是生活中的點點滴滴！一個簡單的動作、一個微笑的表情、一個健康的體魄，一個積極向上的心態(tài)……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。希望我們每個人都能感受到幸福！
樊登讀書幸福的方法讀后感篇五
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。
作者認為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其沖，是必須建立奮斗目標，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標，獲得成功。但若只以目標實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標實現(xiàn)后，新的目標必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐觯嗷ダ斫獾牧硪话?，人生是沒有幸福可言的!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!
最后，作為運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的`方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。
我想，現(xiàn)在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極為豐富，物質財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!
心理學家曾經對比過非?？鞓返娜艘约安豢鞓返娜耍谕饨缫蛩刂?，唯一能區(qū)分這兩種人的就是人際關系。
人際關系中非常重要，并且伴隨一生的就是親密關系，甚至有心理學家認為：幸福的最佳預測因素，就是親密關系。
如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現(xiàn)。
比如說，一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業(yè)，這份事業(yè)成功與否，就是他的外在表現(xiàn);而他內心的激情和熱忱，就是他的核心價值。
如果是無條件愛著這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業(yè)成功與否，你對他的愛都不會改變。
為什么要給予無條件的愛呢?
因為無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇于追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發(fā)潛能和價值。
除了無條件的愛，作者還認為理解是愛的基礎。熟悉對方，真正去認識他，理解他，會帶來更強烈的親密感，使愛能夠更好地成長。
理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。
我們來總結下第四個觀點，無條件的愛和理解是經營親密關系的兩大基石，而建立親密關系，是獲得幸福感的有效途徑。
感恩行動背后的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。
比如說，很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，經常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。
為了防止司空見慣和理所應當，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。
為了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。
自律是一種珍稀的資源，當過多的事情需要使用自律時，可能會出現(xiàn)自律匱乏。
好，這就是我們說的最后一個觀點，用5件好事法和有節(jié)制的自律來提升幸福感。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇六
《幸福的方法》這本書旨在幫助我們了解幸福的真相，同時也讓我們變得更幸福。這篇書的作者泰勒·本-沙爾說，在我們的課程中，其實并沒有什么是你不知道的。所以說，其實幸福可能就在我們的'某些角落，要用我們的眼睛去觀察，用真情去付出，用心靈去感受，也許幸福就會不期而至。
我們對待工作有三種態(tài)度：任務、職業(yè)或使命感。如果一個人只把工作作為一種任務的人，期待的是節(jié)假日。把做作為職業(yè)的人，除了注重財產的積累，也會注意關注事業(yè)的發(fā)展。把工作看成使命的人來說，工作本身就是目標。找尋使命感，努力是需要努力的和清新的頭腦，因為通常我們所得到的鼓勵是去找一份適合當下能力的工作，而不是想要做的工作。
那我么不仿自問一下，什么是對我意義的事？什么能給我?guī)砜鞓罚磕俏业膬?yōu)勢又是什么呢？要注意順序，深刻去認識自己的優(yōu)勢和資源，利用他們不斷尋找那份事業(yè)，找出這其中的交集，最終會出一個答案。大部分人都可以找到自己相對滿意的工作，但我們確實可以有更好的選擇。就像阿艾伯尼卡特的說：“與其關注我們需要什么才能生存，不如去關注我們沒有什么就無法生存?！闭覍な姑校侨セ貞陨韮仍诘暮魡灸莻€能引導我們走向幸福的聲音。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇七
《幸福的方法》這本書，內心又一次獲得平靜的力量，正如安妮—弗蘭克在前言中寫道：“本書旨在幫助你了解幸福的真相，更重要的是，幫助你過得更幸福。”結合重讀此書，我將我的三點啟發(fā)和收獲，分享給大家；他們分別是：什么是幸福，獲得幸福的方法，關于幸福本質的思考。
1、作者為了探索什么是幸福，對人群進行了四種歸類，我們可能屬于某一類，但更多時候可能在四類間跳躍或兼而有之。
1.2、忙碌奔波型：埋頭當下、寄托未來，承受現(xiàn)在的痛苦，追求未來的快樂與幸福；
1.4、感悟幸福型：享受當下、創(chuàng)造未來，能夠快樂地享受當下所做的事情，而且通過堅持和踐行，相信自己可以擁有更加有意義的未來。
2、快樂和意義，就像短期利益和長期利益一樣可以相互促進。當我們對自己的行為心存使命感，我們將獲得更大的快樂；而在我們從事的工作中找尋快樂，也可以加深其意義。
3、真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。
4、幸福=快樂+意義+發(fā)揮優(yōu)勢，快樂地享受當下的狀態(tài)，并朝著有意義的未來不斷前行，最好這個過程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢。
5、正如亞里斯多德所說：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類存在的目標和終點。
6、我們可以把負面情緒當支出，把正面情緒當收入；當后者大于前者時，我們在幸福這一“終極財富”上就盈利了。
1、與其問自己是否幸福，不如去探求一個更有益的問題：怎樣才能更幸福，并付諸行動。
2、困境之中蘊藏機遇，困難環(huán)境下給自己設定一個對自己努力后可能會實現(xiàn)且有意義的目標，并堅持踐行；這會讓我們獲得幸福。
3、養(yǎng)成好習慣，我們的習慣造就了我們；快樂的學習習慣和教育是獲得幸福的最好機會；及時的復盤和總結更能提升幸福感。
4、改變是困難且痛苦的，大家都愿意改變別人而不愿接受改變；但一旦開始自我改變就容易多了，而且踐行的過程，每一個微小的進步，都好過野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急，成功和喜悅自會像滾雪球一樣越滾越大。
6、表達感恩：每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小，從一頓美食到與一位好友的暢談，從日常工作任務到一個有意思的想法；堅持并踐行。與家人、孩子一起做，共同表達對生活的感恩可以讓彼此間的關系更加緊密、和諧，幸福感油然而生。
1、正如亞里斯多德所說：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類存在的目標和終點。
2、將要直面的，與已成為過往的，較之深埋于我們內心的，皆為微末；獲得幸福感，就是嘗試、汲取經驗，同時關注內在的感受。
3、助人越多，自己就越快樂；自己越快樂，就越容易去幫助別人。愛出者愛返，福往者福來。
4、我們經常搞不清楚目標和手段的區(qū)別，而往往以犧牲幸福（目標）來換取金錢（手段）。
5、悉心品味生活，幸福只能靠自己；我們的進步、我們的成長、我們的幸福，都是來自于我們認知自己以及向自己提問的能力。
6、生命并不長，別再追趕時間了；簡單即幸福。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇八
最近一向在看哈佛大學最受歡迎的人生導師泰勒·本沙博士的用心心理學的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關于幸福的事實：每個人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的?！缎腋５姆椒ā氛J為：每個人都有機會擁有幸福和快樂，關鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內心渴求，學習去接納自己并歸納過去的成功經驗，讓你成為自己幸福的主宰者。
在讀這本書之前，我一向錯誤的認為，只要不斷努力，不斷超越自我，心靈就會得到成長，就會得到幸福。而泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純，要擁有長期的幸福感卻是如此的真實與美麗。我曾固執(zhí)的認為自己有足夠的資本去追求我的未來，我的幸福，固執(zhí)的認為我的心靈是如此的堅強，固執(zhí)的認為自己已經找到了人生的目標，固執(zhí)的認為只有在工作中取得了必須的成就才會幸福，我將事業(yè)看得如此的清晰，然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復雜。
在繁華的現(xiàn)代社會中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久；我們每個人都需要做真實的自己，自由悅納了自己，才能悅納別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。
在此，我不得不感謝泰勒博士?！缎腋５姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們，如同照亮我們的心靈一樣，我相信，每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。
幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實幸?？鞓返膴W妙就在我們自己的手中，在于我們的視覺，我們的心態(tài)，我們的選取，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學會“自我?guī)兔Α?，你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我們首先要認識到：生活本身的目的就是獲取幸福；追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要明白我們追求金錢，追求名譽這并不算真實價值，就像泰勒博士認為的那樣，至高財富是幸福，是所有目標的終點站。
或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到風雨，遇到各種阻礙，這都不是我們放下幸福的理由，我們務必時刻的謹記機遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難狀況下，都允許自己誠懇地去體驗那些負面情緒，并允許它們有自然的轉變過程。
幸福是沒有終點的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過程。我也始終相信我們會更加的幸福，沒有人總是處于完美的狀態(tài)或是無所求的。那么，在那里，透過《幸福的方法》書中與自身的結合，獲取幸福的途徑如下：
建立習慣并不是一件容易的事情，當建立了之后堅持下去就沒有那么困難了。而要建立什么樣的習慣才能讓我們更加的幸福呢?又期望生活發(fā)生什么樣的改變呢?如，每晚睡覺前總結一天的收獲，每一天早上對自己說些鼓勵的話語，每月讀1-2本書籍，每周做3-5次運動，每個月看一次電影等，就是這樣的小習慣，慢慢的會改變你的價值觀，人生觀，世界觀。在習慣被固定下來之前，不要試圖增加其他的習慣，托尼·施瓦茨說過：“微小的成果要比野心勃勃導致的失敗好得多，不要著急，成功會像滾雪球一樣，越滾越大?！逼鋵嵑芏嗍虑槎际沁@樣，人生就像跑馬拉松一樣，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何將這段路程堅持下去，每一個跑到終點的人都是勝利者。另外，在建立開始建立新習慣之前，就應停止那些不好的習慣。
所以，我開始給自己定位，在這個全新的崗位上，我將付諸于我的行動，我明確著自己的不足，清楚自己所學專業(yè)并非是電力，我將逐步逐步的開始自己在工作上的一個個利于自己成長的習慣，比如說，每一天堅持看一些書籍，每一天晚上記錄一天的工作事要，每一天睡覺前回想這天的收獲，哪些方面還不清楚，每一天早上起床對自己說：“這天是全新的一天，我能夠做的很棒，這天我會很幸福，未來也會很幸福?！?/p>
我時常告誡自己，我此刻是幸福的，我擁有一份穩(wěn)定的工作，一群友好的同事，一個不錯的室友，一幫優(yōu)秀的朋友，以及愛我的家人們。對于我愛的人和愛我的人，我都以真心的去對待，真誠的向他們表示感激。當然，我也感激上帝，讓擁有了這一切。在讀完《幸福的方法》之后，我開始把這些感激的事情記錄下來，博客中，校內中，qq中，日記中，每一天必定的更新，記錄著值得我感激的人、事與物。然而，我并沒因為在生活中多了這一習慣感到煩惱，反而讓我去挖掘了事物中本身的美，其實這種美不在于這個事物的本身，而在于我們去發(fā)現(xiàn)事物的心靈是否懷揣了追求美的意識。當然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫忙，能幫忙我樹立用心的人生觀，就像用心心理學中提到的真誠的表達出對生活的感激，會大大的提高我們的幸福感。
從此刻開始吧，在每晚入睡前，寫下幾件讓你感到很快樂的事情，一些讓你感激的事，這些事能夠是一碗米飯，與一個好友的暢談，工作中的優(yōu)越感，為朋友祈禱祝福等等。如初的明白只有我們真正的活在當下，珍惜當下的一切，才能提高我們的幸福指數。
泰勒博士在《幸福的方法》中談到了人生漢堡模式。第一種漢堡類型口味誘人，但卻是標準的“垃圾食品”，等于享受眼前的快樂，但同時埋下了未來的痛苦。這種及時享樂而出賣未來幸福人生，稱為“享樂主義型”。這種類型的人注重的是眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負面后果而擔憂；第二種漢堡類型口味很差，里面全是蔬菜和有機食物，這種類型能夠確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來目標，稱為“忙碌奔波型”；第三種是既不好吃也不健康，與此類似，有一種人對生命已經喪失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對未來沒有任何期望，我們把它稱為“虛無主義型”；第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當下所有的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。
在這四種漢堡模式中，我們看到了不同的反應，前三種都犯了同一個錯誤，那就是都錯誤地堅持自己對于幸福的偏見?！懊β当疾ㄐ汀毙欧畹氖恰暗竭_謬論”，錯誤的認為只有成功本身能夠為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性?！跋碇髁x型”則錯誤的認為，只有過程是重要的，“虛無主義型”同時放下了過程和結果，他們對生命已經麻木了。在那里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來的奴隸，“享樂主義型”是此刻的奴隸，虛無主義型”是過去的奴隸。
真正的、持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋€有好處的目標，而去快樂的努力與奮斗。
透過我分析了自我，我發(fā)現(xiàn)原先我一向堅持的幸福理念卻是一種忙碌奔波，在求學途中，我一向為了找一份穩(wěn)定收入不菲的工作而努力，用心的參加各種社會實踐，努力的學習專業(yè)知識，不斷的提高自身的語言、寫作潛力，我不得不承認，曾今是那么的精力旺盛對待自己的未來，但卻忽略了朋友，忽略了享受大學生應有的那段青春年華，但是，我并不為我曾今的執(zhí)著感到后悔，因為我也確實找到了一份領很多人羨慕的工作。只是那種成就感確實那樣的短暫，我開始回顧，開始反省，為什么不能夠做到工作、朋友、家人兼顧呢?如今，我剛參加工作，務必得及時的調整好自己的心態(tài)，爭取做到“幸福漢堡型”，雖然目前從事的工作并非本專業(yè)，也非自己強項，但是我相信透過自己的努力會慢慢的變好，那種消極的心態(tài)也會隨著自己的慢慢追求自我價值的實現(xiàn)而消失。
定崗的那段時間，我也時常在想，為什么我要放下自己的愛好，放下自己的夢想，而從事這個從未涉及的工作，我嘗試著站在領導的位置來評審自己，最終讓我更加的不自信，接下來的幾天除了煩躁的情緒和對自己的否定以外，什么也沒有，失眠開始纏繞著我，感覺自己的生活糟糕透了，我很厭惡那樣的自己，于是開始看一些心理方面的書籍來調試自己的心態(tài)，開始以平和的心態(tài)來應對這個職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個事情并沒有自己想想的那么糟糕，換個角度來講，我多了一個機會去學習另外的技術，就如《幸福的方法》中說的一樣：就算當我們務必犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地能夠去發(fā)掘那些能為我們帶來即時和未來的幸福感的行為。何況我并犧牲多少，年輕的資本還在，夢想還在，我能夠在做好這份工作的同時，我相信這些東西在我的未來能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。我開始利用時間，整理時間，學習那些曾今不感興趣的東西，身體似乎充滿了力量，大步大步的邁著步伐，我喜歡上了這樣的自己，并慢慢的去參透生活，享受當下所有的事情，未來也將是完美。我將用實際行動，快快樂樂上班，高高興興的學習，在有好處的生活方式中去享受點點滴滴，一一的詮釋生命。
做一個幸福的人，務必要設定一個明確的，能夠帶來快樂和好處的目標，然后努力地去追求。我一向堅信信念是一個不錯的圣誕老人，就像泰勒博士說的一樣，信念是自我實現(xiàn)的語言。當我們下定決心的時候，我們已經完全相信自己，相信自己的潛力，也許這個目標會成功，或是失敗，我們都要把它當成是一件很有好處的事情，并且要明白任何一個獲取成功，或說是追求幸福的人，他務必持續(xù)一顆用心的心態(tài)，要自我和諧目標。所謂和諧目標就是要主動的去選取目標，而不是被加附在我們身上的，是產生于內心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質和名譽。只有這樣，我們才會感到追隨生命的喜悅時，不僅僅能夠享受人生，也會更加成功。
從此刻開始為自己設定一個長期目標和短期目標，然后行動起來吧!去做那些我們人為有好處的事情，理性的想法是完全貼合人性的自然的，用最純真的心去體現(xiàn)最真實的生活。
或許很多人和我一樣，對此刻的工作有過偏見，而此刻的我，卻已經明白了這樣的偏見阻礙我的發(fā)展，限制自己追求幸福的潛力，自我的實現(xiàn)不是根據自我的方式去走，而是在正面與負面中交錯成長，在工作中我們要明白，只有真正的在崗位上實現(xiàn)自我價值，才能體會到工作幸福感。此刻，嘗試著去改變對工作的態(tài)度，把工作視為一種特權，而不是職責，這樣我們不但會感到更幸福，也能夠學到更多的東西同時有更好的表現(xiàn)。我始終相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，員工一樣能夠為工作賦予新的好處。
另外，不要在挫折面前低頭，在困難面前我們才能發(fā)揮出我們的潛力，我們不得不承認，它是我們最好的老師，也是我們最好的學習機會。就像塞繆爾說的：生命中真正的幸福和成就感務必靠自己的力量付出與努力，而不是借助旁人的幫忙。
在那里，可能會有人，我們怎樣樣才能開心的工作呢?最簡單的方法就是學會享受勞動的喜悅，尋找我們的使命感。我從來都不認為一個不勞而獲的人會幸?？鞓?，也不認為把工作視為負擔、職責的人會享受到工作帶給我們的樂趣。
有很多人并不愛此刻的工作，因為那不是他們所擅長的，不是他們所喜愛的。心理學家亞伯拉希寫道：“人類最美麗的命運，最美妙的運氣，就是做自己喜愛的事情同時獲得報酬。”但是這種運氣卻很難降臨。這樣的話，很多人在工作中就會很難找到自己的核心價值，有的人為了權利和金錢而工作，有的人為了聲譽和名氣而工作，卻很少有人能把工作看成一種使命感，或許你并沒察覺到這有什么不對，但是在自我實現(xiàn)中，這種行為就起到了明顯的導向作用，有使命感的人，他們的內心有著無窮的力量，對工作充滿熱情，工作對于他們來說是一種恩典，而不是打工。
從此刻開始，去尋找自己的使命感吧，那是我們最內在，最真實的呼喚，也是引導我們走向幸福的聲音。問一問自己對你有好處的是什么?什么給了你使命感?你覺得快樂的事情是什么?什么能帶給你快樂?就如泰勒博士說的這幾個問題或許能在宏觀和微觀方面幫忙指明尋找使命感的方向。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇九
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結果，卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關于幸福的定義。
是啊，幸福是什么？我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候對自己的生活狀態(tài)有過質疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點非常正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得意義與快樂。我們日常生活里這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
幸福，就是當下，就是那些平時我們不曾注意的細節(jié)。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇十
這本書里提到四個漢堡模式，對應四類人：忙碌奔波型，享樂主義型，虛無主義型，感悟幸福型。
本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課的網站上點擊率長踞首位（2011年已超過1億）。
當本課程引入中國時，它在網易公開課也獲得了最高點擊率。 作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，這本風靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運用簡單易行的方法，達到幸福的彼岸。
在本書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數人不幸福的深層原因。
作者提出，只有找到自己的真正使命，激發(fā)出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自己的核心價值，幸福即在眼前。
本書以充滿智慧的語言風格，將幸福的秘密如沐春風般地帶入到讀者心靈深處，引領讀者樹立正確的幸福觀，實現(xiàn)個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。 這不僅有助于樹立正確的人生觀、價值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創(chuàng)幸福。
樊登讀書幸福的方法讀后感篇十一
手捧朋友推薦的《幸福的方法》，心中倍感安定。它讓我不知不覺地開始品味生活，反思自我，實現(xiàn)幸福。
幸福是一種心境，不在于擁有多少，而在于能放下多少。一個人不幸福，主要是妄想太多，追求不停。貪戀很重，總希望擁有一切。明明已經擁有很多，總覺得自己擁有的還不夠，一直不停地追求下去；讓自己不安心，只能越來越不幸福。
其實，幸福就在我們身邊。海子的詩《面朝大海，春暖花開》，給人一個極為幸福的意像，但寫出如此文字的人幸福嗎？答案當然是否定的，要不然，他也不會走上絕路。這是為什么呢？因為海子想從“明天”起做個幸福的人?！懊魈臁泵刻於紩?，卻從來都沒有真正地來過。海子把幸福寄托在虛無的“明天”，結果當然是不可能！曾經認為，今天累一點苦一些，放棄現(xiàn)在的幸福，就會換取明天的幸福。然而，最后等待我的只能是花落空折枝的遺憾。捫心自問：今天不幸福嗎？為什么要等明天？從現(xiàn)在起，只要用積極的心態(tài)去對待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項任務，在現(xiàn)實生活中挖掘幸福，那么你就會感到人生更充實，幸福就伴隨左右。
在工作過程中體驗幸福。泰勒博士指出：對于把工作看成使命感的人來說，工作本身就是目標，他們對工作充滿熱情，在工作中達成自我實現(xiàn)。工作對他們來說是一種恩典，而不是打工。
我非常贊同泰勒博士的觀點。事實上，教師崗位這個大家庭里的 成員們都在以實際行動詮釋著幸福。教師的幸福源于學生的成功和學生對教師的真情回報，源于教育教學工作的成就，源于家長、社會的信任、尊重，源于領導的肯定和支持。
在日常生活中享受幸福。生活不會特別眷顧某個人，人生總是福禍相依，苦樂參半，但你只要能做到從容處世、看淡得失和感恩生活，享受努力的過程，珍惜幸福的成果，知足長樂，你就會很幸福。放下匆匆的腳步，關注生活中極為尋常的事物，你就會發(fā)現(xiàn)，幸福來的如此簡單。其實人們在瘋狂的追求物質生活的同時，應該稍稍停下來深思一下，在最基本的物質生活得到保障后，幸福感并不因為物質的積累而增加，其實人們的需求并不多，幸福是如此簡單！收集自己一點一滴的幸福, 你會發(fā)現(xiàn)原來自己生活在幸福的海洋里！
樊登讀書幸福的方法讀后感篇十二
本月看了《幸福的方法》這本書之后，覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那么的遙遠又那么臨近，是那么短暫相遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。
幸福是什么，我們都期望擁有幸福，都能感覺到幸福。但缺少一個完美的定義來幫助我們更加深刻地理解它。書中說道“所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型”。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。
書中舉例說到，一個作惡多端的人死后到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以為自己到了天堂。在他慶幸著自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現(xiàn)了，上帝告訴他，其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一群老人一起去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風景，并沒有時間和心情去欣賞沿途的風景，結果他并沒有在老人們前面登上山頂。這兩個故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情并且最后的結果也并非是最重要的，過程才是接近和體會幸福的捷徑。
每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學畢業(yè)奔波求職時，當獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時，……我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過。此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態(tài)。
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，必須有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候對自己的生活狀態(tài)有過質疑。
我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題：怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。
在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點十分正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得好處與快樂。我們日常生活里這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來，我偏重于物質的追求，當然物質追求是必要的務必的，一個食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質追求上改變什么，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳的那句話來說，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛，愛家人，愛朋友，我被愛的很多很多，但僅僅被愛并不是一種幸福，單方面的愛也稱不上幸福，愛與被愛，才是和諧的，才是幸福的。
其實幸福的感覺就在當下，我們務必學會如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經歷，還是那些點點滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁著，不如學會去珍惜眼前的.事物，想要實現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當下”的理念，也就是去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學習新知識、理解工作任務中得到的快樂，我們日常生活里這些快樂的事情越多，我們自然就會幸福。
在生活中不要刻意的去強調或干涉一件事情的發(fā)展，萬物凡是存在就是合理的。我們要學會從容地應對生活，關愛身邊每一位與我們有緣的人。人生短短幾十年時間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學會珍惜，學會珍惜家人、朋友，學會珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領導和同事，不要失去后才明白，那樣唯有嘆息了。學會感恩、學會惜福，就會心感幸福，就會明白，幸福其實就是八個字----珍惜眼前，萬事隨緣！
