心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
革命的心得體會(huì)篇一
這本書(shū)對(duì)我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學(xué)先生在書(shū)中寫(xiě)道：“這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡(jiǎn)單’、‘原來(lái)如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義?！边@段話啟示我們教師要用心傾聽(tīng)學(xué)生的各種語(yǔ)言，包括身體所發(fā)出的無(wú)聲語(yǔ)言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng)與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢？這本書(shū)正啟示我們靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語(yǔ)言。每個(gè)人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺(jué)者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來(lái)，與孩子的雙眸對(duì)視，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。我認(rèn)為：學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高?？傊?，傾聽(tīng)比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，沒(méi)有去準(zhǔn)確“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時(shí)甚至因?yàn)橛行W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。
革命的心得體會(huì)篇二
革命是一個(gè)從根本上改變社會(huì)制度、政治體制和人民生活方式的實(shí)踐。在參與革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中，人們通過(guò)實(shí)踐、思考和總結(jié)，逐漸形成了自己的革命心得和體會(huì)。本文將探討如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的革命心得體會(huì)文章，以及其中應(yīng)該包含的內(nèi)容。
第二段：深入革命實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第一步，要積極參與革命實(shí)踐，并在實(shí)踐中思考、總結(jié)和反思。無(wú)論是新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)，還是歷史上的革命實(shí)踐，都會(huì)給人們帶來(lái)很多啟示和思考。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注意對(duì)問(wèn)題的觀察和分析，記錄下來(lái)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)好革命心得體會(huì)文章的第一步，就是要通過(guò)深入實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第三段：篩選和整理素材，挖掘問(wèn)題的深層次含義。
第二步，是篩選整理自己收集到的素材，挖掘問(wèn)題的深層次含義。在革命實(shí)踐中，我們會(huì)遭遇各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要更多的思考和分析。在整理素材的過(guò)程中，我們需要將一些看似不起眼的問(wèn)題，逐層剖析、歸納，逐步挖掘深層次的含義和深刻的啟示。這是寫(xiě)好革命心得體會(huì)文章的關(guān)鍵步驟。
第四段：用適當(dāng)?shù)奈捏w表達(dá)思想和情感。
第三步，是用適當(dāng)?shù)奈捏w來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。在寫(xiě)革命心得體會(huì)文章的時(shí)候，要根據(jù)文章的主題和對(duì)象選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和語(yǔ)言方式。無(wú)論是議論文、敘事文、散文等等，都應(yīng)該根據(jù)情況選擇。同時(shí)，還要注重情感表達(dá)，讓讀者看到你在革命實(shí)踐中所經(jīng)受的磨難和成長(zhǎng)，感受到你的革命精神和情感。
第五段：總結(jié)回顧，提升自我。
第四步，是總結(jié)回顧，提升自我。在寫(xiě)完革命心得體會(huì)文章之后，需要對(duì)自己的寫(xiě)作進(jìn)行反思和總結(jié)?？纯醋约簩?xiě)得好的地方和不足，以及需要進(jìn)一步提高和改進(jìn)的地方。只有這樣，才能更好地積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的寫(xiě)作水平，更好地服務(wù)于革命事業(yè)。
結(jié)語(yǔ)：
總之，寫(xiě)好革命心得體會(huì)文章，需要深入革命實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)和感悟，篩選整理素材，挖掘問(wèn)題的深層次含義，用適當(dāng)?shù)奈捏w表達(dá)思想和情感，總結(jié)回顧，提升自我。相信大家通過(guò)這些步驟，一定能寫(xiě)出一篇精彩的革命心得體會(huì)文章，為革命事業(yè)獻(xiàn)上自己的一份力量。
革命的心得體會(huì)篇三
培養(yǎng)四有新一代革命軍人,是一項(xiàng)鑄魂育人的戰(zhàn)略工程,是我軍政治工作的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有革命軍人。
吧。
培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，是著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)發(fā)出的偉大號(hào)召，是我軍血脈永續(xù)、根基永固的根本所在。“四有”，明確了新一代革命軍人應(yīng)當(dāng)具備的理想抱負(fù)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操。如同房屋的四梁八柱，哪一“有”都不能少，哪一“有”都不能弱。
作為新時(shí)期下的一名普通革命軍人，習(xí)提出的“四有軍人”的號(hào)召，讓我備受鼓舞，同時(shí)又深深感受到了肩上的責(zé)任和使命更的無(wú)比重大。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要從以下幾個(gè)方面著手，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的“四有軍人”。
一是要增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定政治信仰。要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央、保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央、和習(xí)的權(quán)威，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、和習(xí)的指揮。要切實(shí)鑄牢永遠(yuǎn)不變的軍魂，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，嚴(yán)守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做到平時(shí)聽(tīng)招呼，戰(zhàn)時(shí)聽(tīng)指揮，關(guān)鍵時(shí)刻不含糊。要著力提高自身理論武裝水平，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要主動(dòng)參與政治學(xué)習(xí)，切實(shí)打牢自身高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)爭(zhēng)做四有軍人心得體會(huì)(5篇)爭(zhēng)做四有軍人心得體會(huì)(5篇)。
二是要主動(dòng)求知，增強(qiáng)本領(lǐng)技能?！皼](méi)有金剛鉆別攬瓷器活”,只有練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)起能打勝仗的強(qiáng)軍重任。要學(xué)懂學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是要學(xué)深悟透關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要指示，切實(shí)掌握黨的軍事指導(dǎo)理論最新成果，并自覺(jué)運(yùn)用于工作指導(dǎo)和實(shí)踐。要強(qiáng)化戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)、戰(zhàn)備觀念、戰(zhàn)斗精神，牢固樹(shù)立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練，不斷提升完成使命任務(wù)能力。要按照打仗所需、崗位必需、任務(wù)急需的要求，認(rèn)真鉆研國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、武裝工作及后備力量建設(shè)相關(guān)等相關(guān)知識(shí)，通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練、規(guī)范的學(xué)習(xí)，努力提高武裝工作及后備力量建設(shè)的科學(xué)化水平。
三是要真抓實(shí)干，樹(shù)立良好形象，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，強(qiáng)軍目標(biāo)不是隨隨便便幾句話就能實(shí)現(xiàn)的。作為一名武裝現(xiàn)役干部，要牢固樹(shù)立實(shí)干興邦、實(shí)干興軍的思想，靠勤勉踏實(shí)的工作，為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。要堅(jiān)持“老實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)”的“三實(shí)作風(fēng)”，當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事，扎根廠區(qū)，埋頭苦干，牢固樹(shù)立獻(xiàn)身國(guó)防、獻(xiàn)身武裝工作、獻(xiàn)身后備力量建設(shè)事業(yè)的使命意識(shí)。要自覺(jué)抵制個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，努力做到守得住清貧、耐得住寂寞、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。要厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不搞攀比、不壞規(guī)矩，以實(shí)際行動(dòng)把我黨我軍艱苦奮斗的傳家寶接過(guò)來(lái)。
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開(kāi)的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭(zhēng)做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢(shì)下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問(wèn)題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹(shù)起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽(tīng)黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過(guò)硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過(guò)硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)能力不夠，各級(jí)干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的能力不夠，說(shuō)到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對(duì)照差距補(bǔ)短板，練就召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過(guò)硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?，是?shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是物質(zhì)力量的對(duì)抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無(wú)畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評(píng)判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹(shù)好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺(jué)，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛(ài)好、自覺(jué)遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂(lè)的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢(shì)任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國(guó)成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ爸怯码p全”、“又紅又專(zhuān)”等標(biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國(guó)無(wú)數(shù)官兵健康成長(zhǎng)。改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對(duì)黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對(duì)軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對(duì)軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無(wú)不勝，有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想中，為中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠(chéng)的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對(duì)軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國(guó)家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對(duì)新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國(guó)，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對(duì)忠誠(chéng)政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，打牢聽(tīng)黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上站穩(wěn)政治立場(chǎng)，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)演變趨勢(shì)，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專(zhuān)攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過(guò)野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國(guó)戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺(jué)培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺(jué)在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺(jué)而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹(shù)立文明之師形象。
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革命的心得體會(huì)篇四
習(xí)總書(shū)記的重要文章《不忘初心使命，推進(jìn)自我革命》被學(xué)者研究、探討，被黨員干部群眾廣泛傳播學(xué)習(xí)。文章強(qiáng)調(diào)要求全黨同志不忘初心、牢記使命，勇于自我革命。作為新時(shí)代的黨員，必須始終保持勇于自我革命的優(yōu)良品德。自我革命是黨員干部一生的必修課，踐行初心使命，堅(jiān)持自我革命要做到“三悟”：“悟凈”“悟能”“悟空”。
“悟”是覺(jué)醒，就像魚(yú)兒遇見(jiàn)水那一刻就叫“悟”。“悟凈”是指要不斷自我凈化心靈，以達(dá)到內(nèi)心純凈，清醒和澄澈?！拔蚰堋笔侵讣饶芨矣谧晕伊脸螅材芨矣谧晕伊羷?，在不斷自我完善，自我革新中提升自身能力水平?！拔蚩铡笔侵冈谖騼艉臀蚰艿木辰缁A(chǔ)上，使得二者精華有機(jī)結(jié)合并進(jìn)一步升華，從而到達(dá)自我優(yōu)化，自我提高。這就是自我革命的正確打開(kāi)方式。
黨員干部的自我革命要做到在思想上、組織上、作風(fēng)上“悟凈”。身上的污垢容易洗滌，思想上的垃圾不易清掃。黨員干部隊(duì)伍的自身建設(shè)中依然存在著思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題。這些問(wèn)題直接影響黨員干部理想信念的堅(jiān)定性、思想理論的統(tǒng)一性、立場(chǎng)方向的正確性。要根治問(wèn)題，就要從源頭上，從思想上進(jìn)行自我凈化。首先，要敢于用“放大鏡”找自身問(wèn)題，做到大小問(wèn)題心中有數(shù)，大問(wèn)題早解決，小問(wèn)題也要理，不放過(guò)任何細(xì)小的問(wèn)題。其次要善于用“顯微鏡”檢視問(wèn)題，對(duì)照黨章黨規(guī)找差距，對(duì)標(biāo)對(duì)表檢視自身存在的不足，才能有的放矢，對(duì)癥下藥，促進(jìn)自我凈化。第三，要經(jīng)常用“望遠(yuǎn)鏡”預(yù)防問(wèn)題，要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大局，避免污點(diǎn)加粗，進(jìn)而做到防控風(fēng)險(xiǎn)，化解危機(jī)?；鶎庸ぷ髑ь^萬(wàn)緒，一個(gè)人，一件小事都有可能引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”，導(dǎo)致大的群體性事件。因此，作為一名基層的黨員干部，更應(yīng)該要重視自身存在的問(wèn)題，要時(shí)刻檢視自己在思想上、組織上、作風(fēng)上是否純潔，要自覺(jué)打掃自身思想上的灰塵和心靈上的污跡，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖、政治立場(chǎng)不動(dòng)搖、大是大非不糊涂。
黨員干部的自我革命要做到在理論中、實(shí)踐中“悟能”。在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育時(shí)，要狠抓落實(shí)，莫要做理論上的巨人，實(shí)踐上的矮子;要牢牢把握“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，主動(dòng)作為，筑牢能力之基。第一，要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自我認(rèn)識(shí)，自我完善、自我革新。新時(shí)代，知識(shí)的更新迭代速度非?？?，作為從事基層的黨員干部，要有迅速掌握新知識(shí)的能力，要追得上時(shí)代的變化，才能開(kāi)闊新視野，擴(kuò)展新思路，提高新本領(lǐng)，共繪鄉(xiāng)村振興新畫(huà)卷。第二，要知行合一，實(shí)現(xiàn)自我完善革新。要善于運(yùn)用黨的新理論指導(dǎo)實(shí)踐，并能在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。通過(guò)民主生活會(huì)、組織生活會(huì)等形式，實(shí)事求是地展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)不斷自我審視，自我完善、自我革新?；鶎尤粘９ぷ髦锌傆胁蝗缫獾牡胤?，不要諱疾忌醫(yī)，要敢于直面自身問(wèn)題，以責(zé)任之心揭自己短亮自己丑，主動(dòng)亮劍，勇于承擔(dān)責(zé)任，才能擔(dān)起更大責(zé)任?？傊?，一切要從實(shí)際出發(fā)，解決人民群眾一切困難問(wèn)題的根本就是要實(shí)踐，要行動(dòng)，要落實(shí)。
黨員干部的自我革命要做到在新挑戰(zhàn)、新作為、新發(fā)展上“悟空”?！段饔斡洝防镂蚩辗o(wú)邊，無(wú)人能敵，但他依然在不斷修行，取經(jīng)路上遇到困難，他總是以身作則，率先垂范，敢擔(dān)當(dāng)有作為，當(dāng)好團(tuán)隊(duì)的排頭兵。作為黨員干部，也應(yīng)該要有“看我七十二變”的技能，敢于迎難而上，努力尋求突破。在面對(duì)新的挑戰(zhàn)時(shí)不要輕易說(shuō)“我不行”，而要說(shuō)“我來(lái)試一試”;在面對(duì)困難時(shí)能夠打破常規(guī)思維，懂得隨機(jī)應(yīng)變，因事制宜。要以不變的向黨之心，多變的工作方法，“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的政治覺(jué)悟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，強(qiáng)化自我革命精神，努力做出一番新事業(yè)。立足于新時(shí)代，就要順應(yīng)新潮流，發(fā)展新思路，變革新思維，用新發(fā)展理念指導(dǎo)新實(shí)踐，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上勇于迎接新挑戰(zhàn)，展示新?lián)?dāng)，新作為，不斷聚焦聚力，綜合施策，全力以赴抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，確保打贏這場(chǎng)硬仗。
自我革命的勇氣有多大，決定了你能走多遠(yuǎn);自我革命的能力有多強(qiáng)，決定了你能走多久;自我革命的程度有多深，決定了你未來(lái)人生的高度。作為黨員干部，除了扎實(shí)做好基層黨建工作任務(wù)外，還要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)自我革命精神，真正做到“悟能”“悟凈”“悟空”，哪怕經(jīng)歷九九八十一難，也要取得當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。
革命的心得體會(huì)篇五
自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，一直在不斷探索革命的新路徑和新方法。作為黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持革命斗志，立足崗位，深刻領(lǐng)會(huì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列新思想新理念，落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，積極投身黨和人民事業(yè)的偉大實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要有“造哪些產(chǎn)品”、“做哪些事情”這樣的具體目標(biāo)，更要通過(guò)不斷總結(jié)和反思，不斷提高自己的思想和行動(dòng)水平，不斷為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
第二段：理解革命的本質(zhì)。
革命，是人民群眾從根本上推翻舊制度和舊權(quán)力，建立起新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的一個(gè)極其復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是從革命前期的發(fā)動(dòng)組織、策劃、發(fā)展，還是到革命中期的擴(kuò)大規(guī)模、鞏固陣地，再到革命后期的全面勝利，包括大規(guī)模政治動(dòng)員、軍事行動(dòng)、各種社會(huì)和政治斗爭(zhēng)，無(wú)不是圍繞著“給人民群眾更多的實(shí)惠，帶給他們更多的希望和前途”的目標(biāo)展開(kāi)的。因此，我們?cè)趨⑴c革命活動(dòng)的時(shí)候，必須本著為人民服務(wù)、為改善人民群眾生活為根本出發(fā)點(diǎn)，不斷深化人民群眾的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)革命事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
第三段：探討革命的策略。
既然革命是一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么就需要我們充分理解當(dāng)前階段革命事業(yè)的主要矛盾，尋找有效的戰(zhàn)略選擇。具體而言，我們應(yīng)當(dāng)在思想上加強(qiáng)維權(quán)意識(shí)的培育，深化紅土文化的傳承，發(fā)揚(yáng)非暴力抗?fàn)?、革命合法性的精神；在?shí)踐上，積極參與工會(huì)組織、團(tuán)體組織、政黨組織等多種形式的團(tuán)結(jié)組織，成為人民群眾切實(shí)的代表和為他們謀利的斗士。只有在堅(jiān)持中能夠找到發(fā)展的契機(jī)，在團(tuán)結(jié)中能夠找到前進(jìn)的動(dòng)力，才能真正維護(hù)stableness并促進(jìn)革命事業(yè)順利推進(jìn)。
第四段：總結(jié)革命的價(jià)值。
革命是一次劃時(shí)代的歷史事件，它徹底顛覆了舊的社會(huì)制度，創(chuàng)建了一個(gè)嶄新的國(guó)家局面。革命的價(jià)值在于讓更多的人民群眾獲得利益，讓他們有自身的發(fā)展權(quán)益，讓他們擁有更加自由的生活空間和公正的社會(huì)環(huán)境。在革命的過(guò)程中，“實(shí)事求是”、“人民萬(wàn)歲”、“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”這樣一系列革命精神和道德基石不斷被強(qiáng)調(diào)和培育，推動(dòng)共產(chǎn)主義價(jià)值觀扎根人民心田，成為了推動(dòng)革命發(fā)展的中流砥柱。
第五段：展望革命的未來(lái)。
作為新時(shí)代的黨員，我們應(yīng)當(dāng)以革命的總目標(biāo)為指導(dǎo)，不斷深化自身的思想，提高自身的能力，不斷向著理想和光明的未來(lái)前進(jìn)。只有在持續(xù)不斷地探索中國(guó)革命的新章節(jié)、新精神、新思想的過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，創(chuàng)造更為燦爛的未來(lái)。也只有在所有共產(chǎn)主義信仰者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同推動(dòng)革命事業(yè)前進(jìn)的基礎(chǔ)上，才能譜寫(xiě)出無(wú)盡的革命贊歌。
革命的心得體會(huì)篇六
當(dāng)革命的號(hào)角吹響，我們迎來(lái)了改變歷史進(jìn)程的機(jī)會(huì)。我刻骨銘心地體會(huì)到，革命不僅僅是一場(chǎng)政治上的沖突，更是一場(chǎng)人心的蛻變。革命需要我們準(zhǔn)備好付出所有，為了追求自由、平等、公正的社會(huì)而奮斗。在這個(gè)過(guò)程中，各行各業(yè)的人們團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。這種團(tuán)結(jié)和奮斗的精神深深感染了我，使我懂得了團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)定的意志是革命的關(guān)鍵。
二、
參與革命讓我深刻領(lǐng)悟到，革命不僅改變了國(guó)家的政治制度，更改變了每個(gè)人的心態(tài)和價(jià)值觀念。在革命初期，曾經(jīng)毫無(wú)責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人們，彼此認(rèn)識(shí)到自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。他們以前所未有的熱情投身到革命中，付出了巨大的努力和犧牲。這些人們逐漸放下了個(gè)人利益，拋棄了自私自利的思維，站到了歷史的風(fēng)口浪尖。這種轉(zhuǎn)變讓我意識(shí)到，革命是一場(chǎng)人心的覺(jué)醒，需要每個(gè)人都積極投身其中，為社會(huì)的變革貢獻(xiàn)自己的力量。
三、
革命既是一場(chǎng)物質(zhì)的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)精神的洗禮。我們革命的目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的幸福，然而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的道路卻是艱辛曲折的。在此過(guò)程中，要經(jīng)歷堅(jiān)持到底的考驗(yàn)，要經(jīng)歷苦難和犧牲。只有那些堅(jiān)守信念、不怕?tīng)奚娜藗?，才能取得革命的勝利。通過(guò)這次革命的親身經(jīng)歷，我明白了只有敢于擔(dān)當(dāng)、不怕艱難的人，才能在歷史的舞臺(tái)上留下濃墨重彩的一筆。
四、
革命讓我看到了普通人的偉大。在這場(chǎng)革命中，有許多忠誠(chéng)于事業(yè)、保護(hù)人民的英雄和勇士。他們不圖個(gè)人名利，不怕流血犧牲，只為了更好的明天。這些普通人的奉獻(xiàn)和犧牲使我意識(shí)到，每一個(gè)人都具備改變歷史的能力。無(wú)論每個(gè)人的起點(diǎn)有多低，只要他們敢于追求夢(mèng)想，邁出第一步，就終將離成功更近一步。
五、
回顧這次革命，我深感革命是一片宏大的事業(yè)，是一場(chǎng)改變歷史的力量。革命讓我明白了凡事都需要勇往直前的精神，只有敢于拼搏的人們才能迎來(lái)美好的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了革命的力量不僅僅在于改變社會(huì)，更在于改變每個(gè)人的心態(tài)和觀念。只有每個(gè)人都試圖改變自己，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)這次革命，我明白了個(gè)人的價(jià)值和國(guó)家的興衰息息相關(guān)，只有追求卓越、傳承革命精神，才能為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，革命是一段艱辛的道路，但從中我們獲得了無(wú)價(jià)的財(cái)富。通過(guò)這次革命，我深深體悟到了團(tuán)結(jié)合作、擔(dān)當(dāng)精神、堅(jiān)持信念的重要性，同時(shí)也明白了普通人的偉大和每個(gè)人的責(zé)任。讓我們銘記革命所教給我們的一切，將這些體悟延續(xù)到未來(lái)的生活中，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力奮斗！
革命的心得體會(huì)篇七
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開(kāi)的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭(zhēng)做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢(shì)下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問(wèn)題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹(shù)起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽(tīng)黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過(guò)硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過(guò)硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)能力不夠，各級(jí)干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的能力不夠，說(shuō)到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對(duì)照差距補(bǔ)短板，練就召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過(guò)硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?，是?shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是物質(zhì)力量的對(duì)抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無(wú)畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評(píng)判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹(shù)好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺(jué)，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛(ài)好、自覺(jué)遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂(lè)的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢(shì)任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國(guó)成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ爸怯码p全”、“又紅又專(zhuān)”等標(biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國(guó)無(wú)數(shù)官兵健康成長(zhǎng)。改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對(duì)黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對(duì)軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對(duì)軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無(wú)不勝，有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想中，為中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠(chéng)的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對(duì)軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國(guó)家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對(duì)新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國(guó)，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對(duì)忠誠(chéng)政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，打牢聽(tīng)黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上站穩(wěn)政治立場(chǎng)，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)演變趨勢(shì)，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專(zhuān)攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過(guò)野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國(guó)戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺(jué)培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺(jué)在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺(jué)而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹(shù)立文明之師形象。
革命的心得體會(huì)篇八
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
革命的心得體會(huì)篇九
革命是一種推翻舊有制度并建立新秩序的重大運(yùn)動(dòng)。自人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，革命一直是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的力量。通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：參與革命運(yùn)動(dòng)的意義。
革命運(yùn)動(dòng)不僅塑造了個(gè)人的價(jià)值觀，還讓我更好地理解了社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)親身參與和親眼目睹革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，我看到了既有如火如荼的群眾運(yùn)動(dòng)，也有殘酷的斗爭(zhēng)和犧牲。這一切使我更加珍惜與家人、朋友和社會(huì)其他成員的關(guān)系。
第三段：革命中的個(gè)人成長(zhǎng)。
參與革命運(yùn)動(dòng)不僅提高了我的社會(huì)認(rèn)識(shí)，還發(fā)展了我的自信心和領(lǐng)導(dǎo)能力。在革命運(yùn)動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作，鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力并培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。革命讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持信仰和價(jià)值觀，并能夠敢于表達(dá)自己的想法。
第四段：革命對(duì)社會(huì)的改變。
革命運(yùn)動(dòng)不僅改變了個(gè)人，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了根本性的影響。通過(guò)推翻舊有制度和建立新秩序，革命使社會(huì)更加公正、平等、自由。革命激發(fā)了社會(huì)中沉睡的力量，讓民眾看到了一個(gè)更好的未來(lái)。在革命的推動(dòng)下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
第五段：革命的啟示。
參與革命運(yùn)動(dòng)讓我明白，只有不斷進(jìn)行革命，社會(huì)才能進(jìn)步。革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的火花，是扭轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的關(guān)鍵。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要經(jīng)歷革命這個(gè)過(guò)程，以便能夠不斷更新自己，追求更好的未來(lái)。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持革命的精神，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)論：
革命是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我不僅體會(huì)到了革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)意義，還在實(shí)踐中成長(zhǎng)和鍛煉了自己。革命不僅能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，還能讓整個(gè)社會(huì)邁向更好的未來(lái)。在今后的歲月中，我將繼續(xù)傳承革命的火炬，發(fā)揚(yáng)一切有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神和行為，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧、進(jìn)步和繁榮而努力奮斗。
革命的心得體會(huì)篇十
革命劇是我國(guó)戲劇藝術(shù)的重要組成部分，通過(guò)對(duì)重大歷史事件和英雄人物的再現(xiàn)和闡釋?zhuān)ぐl(fā)了人們對(duì)于革命的熱情和對(duì)英雄的崇敬。在觀賞了多部革命劇之后，我深受震撼，感悟頗多。以下將從敘述劇情、人物塑造、藝術(shù)表現(xiàn)、歷史意義以及個(gè)人情感五個(gè)方面，對(duì)革命劇進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，革命劇的敘事方式讓我印象深刻。在觀賞過(guò)程中，我身臨其境地感受到了歷史事件的激烈與緊迫。劇本布局合理，結(jié)構(gòu)緊湊，讓人情節(jié)緊張，懸念迭起。尤其是在帶有反串和現(xiàn)代感元素的新革命劇中，敘事手法更為突破，使人對(duì)事實(shí)的判斷和敘述的真實(shí)性產(chǎn)生了新的思考。通過(guò)這種方式，革命劇打破了傳統(tǒng)戲劇敘事的限制，使觀眾更能理解歷史與當(dāng)代的聯(lián)系，更能與劇中人物產(chǎn)生共鳴。
其次，人物塑造是革命劇的一大亮點(diǎn)。革命劇中的英雄人物形象鮮明，個(gè)性鮮活，充滿了朝氣和正義感。無(wú)論是陳毅元帥的堅(jiān)定意志，還是鄧小平同志的智慧勇氣，都給我以深刻的啟迪。他們不僅僅是革命先輩，更是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)和崇拜的榜樣。通過(guò)鮮明的人物塑造，革命劇傳達(dá)了英雄事跡和崇高品質(zhì)，使觀眾對(duì)英雄人物產(chǎn)生敬佩之情，更加堅(jiān)定了自己的理想和信念。
然后，革命劇藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性給我留下了深刻印象。革命劇不僅以高亢激昂的唱腔、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和婉轉(zhuǎn)的舞蹈讓人感動(dòng)，還通過(guò)創(chuàng)新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、光影效果和服裝道具的運(yùn)用，使觀眾沉浸其中。革命劇以其豐富多樣的藝術(shù)形式，打破了傳統(tǒng)戲劇界限，綜合利用了戲劇、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)手段，提高了表演的藝術(shù)性，使觀眾獲得了更多的審美享受。
革命劇的歷史意義不容忽視。革命劇以戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放為主題，訴說(shuō)著那段艱苦卓絕的革命歲月。它激發(fā)了人們對(duì)于歷史的思考和回顧，使人們更加懂得珍惜今天來(lái)之不易的和平，更加感慨英雄的犧牲與奉獻(xiàn)。革命劇能夠讓觀眾深入了解歷史人物和歷史事件，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神。革命劇藝術(shù)作品具有鮮明的時(shí)代特征，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有助于培養(yǎng)人們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感和使命感，讓人們有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
最后，個(gè)人情感也在觀賞革命劇的過(guò)程中得到了強(qiáng)烈的觸動(dòng)。無(wú)論是悲痛的場(chǎng)面，還是英雄的壯舉，都令我動(dòng)情。在觀看《沂蒙山》這部劇時(shí)，我被劇中人物所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇氣所震撼。他們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的困難，以頑強(qiáng)的毅力和勇敢的精神戰(zhàn)勝了一切困難。這使我對(duì)革命前輩的犧牲和付出有了更深刻的理解，有了更堅(jiān)定的信念。
總之，革命劇通過(guò)其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富多樣的敘事手法，使觀眾在觀賞中受到了極大的觸動(dòng)。我深受震撼，更加懂得了革命的偉大和英雄的可貴。通過(guò)觀看革命劇，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也更加深入地了解了我們民族的歷史和文化。我相信革命劇將會(huì)繼續(xù)在我們心中發(fā)揮著強(qiáng)大的力量，激勵(lì)和引導(dǎo)著我們走向更加美好的未來(lái)。
革命的心得體會(huì)篇十一
走進(jìn)烈士陵園的大門(mén)，放眼望去，聳立在眼前的就是一把用石砌成的槍?zhuān)蹅延^，震撼人心!我們被這把槍吸引住了，滿懷激情地來(lái)到它的周?chē)?，那時(shí)我覺(jué)得自己太渺小了!想當(dāng)年就是憑著革命烈士拿著土搶和尖槍利炮拼搏的精神，就是憑著一股拋頭顱﹑灑熱血的精神，就是憑著為人民舍我其誰(shuí)的的精神，才開(kāi)辟了今天的前景。看著形象逼真的石雕，我仿佛看到了當(dāng)年革命烈士奮血一戰(zhàn)的情景，槍筒子打紅了、子彈打光了，就用石頭、爛磚砸;刺刀拼彎了、槍托打斷了，就用拳頭揍;受傷倒下了，就扭住敵人用牙齒咬。一幕又一幕奮血一戰(zhàn)的英勇拼搏讓我為之激動(dòng)!
為了領(lǐng)略偉人的風(fēng)采，睹物思人，我們來(lái)到了博物館參觀。里面的展覽非常豐富。打到大炮，小到印章，偉人慷慨激昂的字跡，烈士視死如歸的照片，給我們展現(xiàn)了一幅幅激動(dòng)人心的畫(huà)面。走到葉挺和張?zhí)椎恼掌拔彝Ａ讼聛?lái)，想起了有關(guān)歷史事件。1927年12月11日凌晨3時(shí)30分，廣州城還陷在濃重的夜色中。四標(biāo)營(yíng)教導(dǎo)團(tuán)1000多名官兵，剛剛聽(tīng)取了張?zhí)?、葉挺作的動(dòng)員講話和戰(zhàn)斗部署。官兵群情激昂、集合誓師，以“暴動(dòng)”和“奪取政權(quán)”為口令，槍斃了15名教導(dǎo)團(tuán)中的反動(dòng)軍官?！芭椤⑴?、砰……”槍聲劃破沉靜的夜空。
在抗戰(zhàn)時(shí)，葉挺同志在開(kāi)指揮部會(huì)議是分析形勢(shì)時(shí)，看到形勢(shì)不好，認(rèn)為不能再在廣州堅(jiān)持，主張向海陸豐撤退。這個(gè)主張本來(lái)是正確的，當(dāng)時(shí)的國(guó)際代表威爾曼不懂得打仗，主觀武斷，說(shuō)搞暴動(dòng)只能前進(jìn)，不許后退，批評(píng)葉挺是主張去做土匪。張?zhí)淄静欢娛轮宦?tīng)國(guó)際代表的話，從此，葉挺同志不再講話了。
在暴動(dòng)取得勝利后，如果及時(shí)采取葉挺的建議，撤出廣州，有計(jì)劃地轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，這樣廣州暴動(dòng)會(huì)取得更大的勝利。但由于某些領(lǐng)導(dǎo)人不懂得中國(guó)的具體國(guó)情，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，缺乏分析形勢(shì)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到敵我力量懸殊的情況，就算認(rèn)識(shí)到也沒(méi)考慮具體該怎么解決，只是盲目地領(lǐng)導(dǎo)。12日中午去西瓜園出席工農(nóng)兵大會(huì)時(shí)，由于對(duì)警衛(wèi)工作沒(méi)有注意，張?zhí)捉o敵人冷槍打死了。這對(duì)當(dāng)時(shí)造成了無(wú)人領(lǐng)導(dǎo)的局勢(shì)，聶榮臻和葉挺同志到財(cái)政廳的天臺(tái)觀察各處戰(zhàn)斗情況，看到敵人從觀音山下來(lái)，形勢(shì)對(duì)我們十分不利，我們認(rèn)為再堅(jiān)持只能是作無(wú)謂的犧牲，于是下決心撤退，保留了一批革命種子，轉(zhuǎn)移到農(nóng)村繼續(xù)斗爭(zhēng)。
從這次愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀中，我了解了廣州起義的有關(guān)史實(shí)，不僅增加了我對(duì)祖國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，知道了由于計(jì)劃泄密，才把原定于12月12日的起義，被果斷提前到了11日凌晨;知道了為了區(qū)分?jǐn)澄遥锩α拷y(tǒng)一以在脖頸上、臂膀上系上“紅領(lǐng)巾”作為標(biāo)示;廣州蘇維埃政府成立于1927年12月12日早晨6時(shí);6天屠殺，5700多革命群眾犧牲，許多走避不及和不愿離開(kāi)的工人、農(nóng)民、學(xué)生和革命士兵，被大批逮捕、嚴(yán)刑拷打、槍殺、活埋;這些歷史應(yīng)時(shí)刻牢記，國(guó)恥家仇不能忘。
革命的心得體會(huì)篇十二
相信大部分人都知道，在距今100年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專(zhuān)制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值100周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫(xiě)詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
革命的心得體會(huì)篇十三
單位上組織我們?nèi)ル娪霸嚎戳恕缎梁ジ锩愤@部片子。電影再現(xiàn)了《辛亥革命》的過(guò)程與起因，讓觀眾得到了歷史知識(shí)。。
《辛亥革命》是1910發(fā)生的，因?yàn)槟悄晔侵袊?guó)農(nóng)歷的辛亥年，于是便稱為《辛亥革命》?！缎梁ジ锩肥且粓?chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的民-主革命，主要領(lǐng)導(dǎo)人是孫中山。所謂資產(chǎn)階級(jí)的民-主革命就是：這場(chǎng)革命是由資產(chǎn)階級(jí)組織發(fā)動(dòng)的?！缎梁ジ锩返闹饕蝿?wù)的*清朝政府。
為什么要*清朝政府，因?yàn)榍宄疅o(wú)能。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)列強(qiáng)相繼侵略中國(guó)，清朝政府無(wú)力反抗，處處賠款割地，不停的簽定辱國(guó)的條約，什么辛丑條約、馬關(guān)條約、南京條約……等，搞的民不聊生、餓殍遍地，整個(gè)中華民族到了生死攸關(guān)的地步。在這民族即將危亡的關(guān)頭，一大批仁人志士勇敢的站出來(lái)，為拯救民族舍生亡死的在奮斗。
電影還原了歷史的真-相。100年前的那場(chǎng)革命，實(shí)質(zhì)是革命黨人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下革了清政府的命?！缎梁ジ锩愤@部電影很好地描述了當(dāng)時(shí)革命的前因后果，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果……。等，讓人們深深的感受到革命的復(fù)雜性、艱巨性、殘酷性，告訴了人們?cè)S許多多的道理，給了人們?cè)S多教訓(xùn)。影片很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位的原因，讓人們覺(jué)得，在那個(gè)時(shí)代與環(huán)境下，孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為*腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于1911年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺(jué)民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治；
開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制；
在全國(guó)各族人民的共同的努力下；
在一百年后的這天最后實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴？只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。
一百年前的這天也許有人會(huì)問(wèn)革命所謂何事？一百年后的這天，也許有人還會(huì)問(wèn)。在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)安寧溫和的世界?！秉S花崗的烈士林覺(jué)民在《給妻書(shū)》中說(shuō)：“革命史替天下人謀求永久的幸福?！睂O中山說(shuō)：“革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族，不再受列強(qiáng)的侵略的掠奪……”
穿梭于鏡頭之間，愿用拙筆一支，記錄豪情滿懷的慷慨赴死，記錄大義凜然的奮不顧身，記錄用生命譜寫(xiě)下的絢爛……。
當(dāng)無(wú)邊的黑暗蠶食著中原大地，當(dāng)腐敗的統(tǒng)治奴役著華夏兒女，當(dāng)列強(qiáng)的陰謀彌漫在談笑之間，當(dāng)疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他們高舉革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奮不顧身，以自身綻放絢麗，亦是甘之如飴。
秋瑾：淡然赴死，高潔如白蓮。
心里，許是放不下天真可愛(ài)的孩子，心里，許是放不下眷意濃濃的親情……面對(duì)滿官的指責(zé)，她置個(gè)人情思于度外，系國(guó)家未來(lái)于心中：“我的死是為所有的孩子！”寧?kù)o溫和而令眾人無(wú)言以駁。
林覺(jué)民：白衣飄袂，傲然如白梅。
白衣之下，跳動(dòng)的是義薄云天的赤血丹心；
白衣之下，燃燒的是奔流不息的民族血脈。
面冠似玉，肝膽如鐵，心地赤誠(chéng)如朝陽(yáng)。即使沉尸于水下，嘴角依舊有淺淺的笑意，此情此景，凄美如畫(huà)，可不難讀出其中的深韻。也正是這個(gè)人，讓我心疼，卻也讓更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。
一個(gè)俠骨柔情的男人，用年輕而熱血的生命換取了畢生的信仰，卻留下了一個(gè)支離破碎的家庭。自古情義難兩全！
他們，在那個(gè)黑暗的年代，用自己年輕的生命，綻放出革命的芳華……他們用身軀支撐起黎明前的曙光，他們用生命鋪筑出*清廷的大道，他們用熱血喚醒了麻木不仁的人民，他們用信念維護(hù)了泱泱大國(guó)的不屈。他們的生命之花，開(kāi)得無(wú)比凄美，無(wú)比震撼。
我深信，革命的先驅(qū)，那年輕的生命，那不屈的靈魂，便是《辛亥革命》中最動(dòng)人的鏡頭。
革命的心得體會(huì)篇十四
革命劇是一種通過(guò)戲劇藝術(shù)形式反映革命斗爭(zhēng)歷程和英雄人物形象的藝術(shù)創(chuàng)作。近期，我有幸觀看了一部革命劇，并有了一些深刻的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，詳細(xì)闡述我對(duì)革命劇的見(jiàn)解和心得體會(huì)。
首先，革命劇的魅力來(lái)源于其歷史背景和人物塑造的真實(shí)感。這部革命劇以一段真實(shí)的歷史為背景，通過(guò)將那個(gè)動(dòng)蕩年代的人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾能夠身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)的艱辛和無(wú)奈。演員們飾演的角色個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，情緒真實(shí)，讓我仿佛回到了那個(gè)激情澎湃的年代，感受到了一起奮斗的革命志士們對(duì)于他們理想信念的堅(jiān)守。
其次，革命劇的感人之處在于其對(duì)于人性的把握。在這部革命劇中，無(wú)論是革命先烈們的堅(jiān)定信念，還是人性的各種迷茫與掙扎，都通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)展示出來(lái)。這些人物形象的塑造不僅具有一定的代表性和普遍性，更在一定程度上展現(xiàn)了人性中那種溫暖、真摯和奉獻(xiàn)的一面。觀看這部劇的過(guò)程中，我深刻地感受到了人性之美，同時(shí)也對(duì)于革命先烈們的偉大精神感到由衷地敬佩。
再次，革命劇通過(guò)其情節(jié)的緊湊性和情感的張力，將觀眾帶入了一種緊張而激動(dòng)的氛圍中。劇中的情節(jié)起伏跌宕，每個(gè)場(chǎng)景都充滿著無(wú)數(shù)的懸念和看點(diǎn)，讓觀眾保持著濃厚的興趣和關(guān)注。同時(shí)，作為觀眾，我很難預(yù)測(cè)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，這使得我更加緊張和充滿期待。這種情節(jié)上的緊湊性和情感上的張力讓我深深地陷入了劇情之中，令我有一種身臨其境的感受。
再者，革命劇通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)手法和表演形式塑造了一種強(qiáng)烈的觸動(dòng)和震撼力。劇中的歌曲、舞蹈、服裝、道具等元素相互融合，使得整個(gè)舞臺(tái)變得色彩斑斕、生機(jī)勃勃。其中的歌舞表演猶如濟(jì)濟(jì)一堂的大聯(lián)歡，給人帶來(lái)了極大的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受。而演員們高超的表演技巧和舞臺(tái)氣勢(shì)也讓我感受到了一種心靈的震撼。這種觸動(dòng)和震撼力在我內(nèi)心留下了深刻的印象。
最后，觀看革命劇讓我對(duì)于革命精神有了更深入的理解。劇中的革命志士們不怕?tīng)奚?，不?jì)個(gè)人得失，為了追求真理和正義，不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威和權(quán)勢(shì)。他們的奮斗和犧牲精神，讓我深深地感受到了他們對(duì)于信念的堅(jiān)守和為之奮斗的決心。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，觀看這樣的劇目，給了我一種重新審視自我的機(jī)會(huì)，并激發(fā)了我對(duì)于真理和正義的向往。
總而言之，觀看這部革命劇是一次極為有意義和難忘的體驗(yàn)。通過(guò)劇中真實(shí)的歷史背景和人物形象，我對(duì)于歷史事件有了更為深刻的理解；通過(guò)情節(jié)的緊湊性和情感的張力，我體驗(yàn)到了劇中角色的喜怒哀樂(lè)；通過(guò)藝術(shù)手法的獨(dú)特運(yùn)用，我被劇目所帶來(lái)的觸動(dòng)和震撼力深深地震撼到；通過(guò)對(duì)于革命精神的思考和體悟，我對(duì)于真理和正義有了更為深入的理解。這部革命劇不僅僅是一場(chǎng)演出，更是一次心靈的洗禮和一次對(duì)于歷史和人性的思索。
革命的心得體會(huì)篇十五
隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的不斷普及，傳統(tǒng)書(shū)店逐漸失去了昔日的市場(chǎng)和影響力。然而，在數(shù)字閱讀盛行的當(dāng)下，有一些書(shū)店并沒(méi)有放棄，而是嘗試進(jìn)行革新和創(chuàng)新，打造出“新型書(shū)店”，吸引人們前來(lái)體驗(yàn)閱讀的新方式。參觀了若干家新型書(shū)店之后，我對(duì)其中的書(shū)店革命有了深刻的體會(huì)。
第二段：新型書(shū)店面貌。
新型書(shū)店的其中一個(gè)重要特征是，他們讓閱讀變成了一種享受。與傳統(tǒng)書(shū)店只提供書(shū)籍不同，新型書(shū)店有了更加多樣化的服務(wù)。比如一些書(shū)店會(huì)安排專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)購(gòu)員在店內(nèi)，提供讀者更多的引導(dǎo)和建議；有的書(shū)店可以定制專(zhuān)屬的閱讀計(jì)劃，讓讀者更有計(jì)劃地閱讀和學(xué)習(xí)；還有一些書(shū)店在店內(nèi)搭建了一個(gè)小型咖啡廳，供讀者閱讀時(shí)享受咖啡和點(diǎn)心。這些服務(wù)的附加值，使得新型書(shū)店變得更有吸引力。
第三段：新型書(shū)店的營(yíng)銷(xiāo)策略。
一些新型書(shū)店的營(yíng)銷(xiāo)策略也令人眼前一亮。在傳統(tǒng)書(shū)店里，唯一的營(yíng)銷(xiāo)策略可能就是打折打折再打折。而新型書(shū)店的營(yíng)銷(xiāo)策略更加多元化，從周邊衍生品到現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，例如：發(fā)行限量版周邊紀(jì)念品、指定作家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講座、讀書(shū)會(huì)等等。這些活動(dòng)吸引了很多閱讀人群的眼球和興趣，讓一些不在原來(lái)的“書(shū)店顧客”群體開(kāi)始接觸到閱讀。
第四段：新型書(shū)店的目標(biāo)客戶。
新型書(shū)店的目標(biāo)客戶不只是閱讀愛(ài)好者，還包括了年輕人、旅游者和文化探索者等，包括那些普遍不太容易吸引到傳統(tǒng)書(shū)店的人群。新型書(shū)店充分考慮了這些人群的需求，打破傳統(tǒng)書(shū)店的閱讀環(huán)境，創(chuàng)造出富有特色的場(chǎng)景，讓更多的人能夠和書(shū)產(chǎn)生深刻的溝通和互動(dòng)。
第五段：感想。
新型書(shū)店的出現(xiàn)無(wú)疑給閱讀市場(chǎng)注入了新的活力，也向人們展示了閱讀體驗(yàn)的新形式。這不僅是為了維護(hù)書(shū)店的商業(yè)利益，更是在探索、創(chuàng)新閱讀和文化傳承的過(guò)程。新型書(shū)店的實(shí)踐和創(chuàng)新啟示我們，一個(gè)企業(yè)要成長(zhǎng)壯大，必須始終注重傳承和創(chuàng)新，不斷推進(jìn)和前進(jìn)。我相信，隨著時(shí)間的推移，這些新型書(shū)店會(huì)變得越來(lái)越流行，并成為閱讀市場(chǎng)的新樣本。
革命的心得體會(huì)篇十六
俄國(guó)革命是20世紀(jì)初歐洲最重要的社會(huì)政治事件之一，其影響不僅局限于俄羅斯本土，對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于普通人而言，對(duì)于俄國(guó)革命的認(rèn)識(shí)往往停留在學(xué)校教育或歷史書(shū)籍中。但是，在我經(jīng)歷的歷史課程、相關(guān)書(shū)籍和紀(jì)錄片中，我發(fā)現(xiàn)了一些俄國(guó)革命中與我日常生活密切相關(guān)的問(wèn)題，這就是我想要討論的主題。
在1905年俄國(guó)革命爆發(fā)時(shí)，俄國(guó)還是一個(gè)封建社會(huì)，由于廣大農(nóng)民和工人階級(jí)的不滿，沙皇政府出現(xiàn)了動(dòng)蕩。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的抗?fàn)帲郴收K于妥協(xié)，簽訂了《十月憲章》，確立了議會(huì)制度，在一定程度上保障了工人和農(nóng)民的利益。在這一時(shí)期，我感覺(jué)很深的是，人民對(duì)于自己權(quán)利的爭(zhēng)取是有力量的，強(qiáng)大的人民力量能夠改變社會(huì)的方向。
第三段：各種紛爭(zhēng)。
盡管經(jīng)過(guò)十月憲章頒布后，俄國(guó)走上了議會(huì)制度，可是盡管如此，俄國(guó)依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)政治上的完全自由，在經(jīng)濟(jì)上仍然處于歐洲的落后地位，這使得政治矛盾和經(jīng)濟(jì)紛爭(zhēng)猶如一顆時(shí)不時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。同時(shí)，隨著政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不斷加深，人民的聲音變得更加高昂，工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、愛(ài)國(guó)者與社會(huì)黨人之間的紛爭(zhēng)不斷加劇。這讓我明白了，社會(huì)中的問(wèn)題不是單一的、相互獨(dú)立的，而是交織在一起，需要綜合考慮。
第四段：二月革命和十月革命。
在1917年的二月革命和十月革命中，沙皇政府被推翻了。在這段時(shí)間里，列寧和他領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨在十月革命中奪取了政權(quán)，并開(kāi)始實(shí)行社會(huì)主義的命令經(jīng)濟(jì)體制。盡管取得了政權(quán)，但是社會(huì)主義改革在施行過(guò)程中卻遭遇了困難與挑戰(zhàn)。在此期間我認(rèn)識(shí)到，命令經(jīng)濟(jì)體制雖然能有效的解決一些社會(huì)問(wèn)題，但對(duì)于一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題卻會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。
第五段：總體印象。
通過(guò)研究和分析，我認(rèn)為俄國(guó)革命在許多方面都帶給了我們啟示。首先，人民的力量是無(wú)窮的，只要眾人齊心協(xié)力，就能夠改變一個(gè)國(guó)家的面貌。其次，紛爭(zhēng)多樣化，需要對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行綜合分析和解決。最后，根據(jù)適應(yīng)不同情況的需要，可以采取多種不同形式的改革措施，并不一定要局限于單一的方向。
總之，俄國(guó)革命帶給我們的啟示和體會(huì)是多方面的。只有好好學(xué)習(xí)歷史，才能讓我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，從而更好地面對(duì)未來(lái)。
