現(xiàn)今社會(huì)公眾的法律意識(shí)不斷增強(qiáng),越來(lái)越多事情需要用到合同,合同協(xié)調(diào)著人與人,人與事之間的關(guān)系。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇一
地址(甲方):________________
職工(乙方):________________
甲乙雙方根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》(以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)合同法》)和國(guó)家、省市的有關(guān)規(guī)定,遵循合法、公平、平等自愿,協(xié)商一致、誠(chéng)實(shí)信用原則,訂立本合同。
一、合同期限
(一)合同期限
甲、乙雙方同意按以下第種方式確定本合同期限:
1、有固定期限:從______年______月______日起至______年______月日止。
2、無(wú)固定期限:從∕______年∕______月∕______日起至法定的終止條件出現(xiàn)時(shí)止。
3、以完成一定的工作為期限:_從∕______年∕______月∕______日起至∕工作任務(wù)完成時(shí)止,并以∕為標(biāo)志。
(二)試用期限
雙方同意按以下第種方式確定試用期期限(試用期包括在合同期內(nèi)):
1、無(wú)試用期。
2、試用期從/______年/______月/______日起至/______年/______月/______日止。
(合同期限三個(gè)______月以上不滿一______年的,試用期不得超過(guò)一個(gè)______月;合同期限在一______年以上不滿三______年的,試用期不得超過(guò)二個(gè)______月;三______年以上固定期限和無(wú)固定期限的合同,試用期不得超過(guò)六個(gè)______月。以完成一定工作任務(wù)為期限的合同或合同期限不滿三個(gè)______月的,不得約定試用期。同一用人單位與同一勞動(dòng)者只能約定一次試用期。)
二、工作內(nèi)容和工作地點(diǎn)
(一)乙方的工作內(nèi)容:
(二)乙方工作內(nèi)容確定為(填“是”):________________(是)管理和專業(yè)技術(shù)類/(/)工人類。
(三)甲方因生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要調(diào)整乙方的工作內(nèi)容,應(yīng)協(xié)商一致,按變更本合同辦理,雙方簽字或蓋章確認(rèn)的協(xié)議書或依法變更通知書作為本合同的附件。
(四)乙方工作地點(diǎn):
三、工作時(shí)間和休息休假
(一)甲、乙雙方同意按以下第種方式確定乙方的工作時(shí)間:
1、標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)制,即每日工作小時(shí)(包含中間吃飯、休息),平均每周工作天。
2、不定時(shí)工作制,即經(jīng)勞動(dòng)行政部門審批,乙方所在_______崗位實(shí)行不定時(shí)工作制,每周至少休息一天。
3、綜合計(jì)算工時(shí)工作制,即經(jīng)勞動(dòng)行政部門審批,乙方所在_______崗位實(shí)行以(填“是”):______________________年(/)、半______年(/)、季(/)或______月(/)為周期的綜合計(jì)算工時(shí)工作制。
(二)甲方因生產(chǎn)(工作)需要和乙方協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間。除《勞動(dòng)法》第四十二條規(guī)定的情形外,一般每日不得超過(guò)一小時(shí),因特殊原因最長(zhǎng)每日不得超過(guò)三小時(shí),每______月不得超過(guò)三十六小時(shí)。
四、勞動(dòng)報(bào)酬
同約定的標(biāo)準(zhǔn)。
3、其他形式:________________∕。
(二)乙方試用期工資為∕____________元/______月(不得低于第(一)款約定工資的80%或單位同一_______崗位最低檔工資,并不得低于本市最低工資標(biāo)準(zhǔn))。
(三)工資必須以法定貨幣支付,不得以實(shí)物或其他有價(jià)證券等形式替代貨幣支付。
(四)甲方給乙方發(fā)放工資的時(shí)間為:每月______日發(fā)放基本工資,20號(hào)發(fā)放傭金提成。
五、社會(huì)保險(xiǎn)
(一)甲、乙雙方按照國(guó)家和省、市有關(guān)規(guī)定,參加社會(huì)保險(xiǎn),繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),乙方依法享受相應(yīng)的社會(huì)保險(xiǎn)待遇。
(二)乙方患病或非因工負(fù)傷,甲方應(yīng)按國(guó)家和地方的規(guī)定給予乙方醫(yī)療期和享受醫(yī)療待遇,并在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)支付病假工資或疾病救濟(jì)費(fèi)。
(三)乙方患職業(yè)病、因工負(fù)傷或者因工死亡的,甲方應(yīng)按國(guó)家和省市的工傷保險(xiǎn)法律法規(guī)的規(guī)定辦理。
六、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)條件和職業(yè)危害防護(hù)
生產(chǎn)工作中的安全和健康。如乙方工作過(guò)程中可能產(chǎn)生職業(yè)病危害,甲方應(yīng)如實(shí)告知乙方,并應(yīng)切實(shí)按《職業(yè)病防治法》的規(guī)定,保護(hù)乙方的健康及其相關(guān)權(quán)益。
(二)甲方按國(guó)家有關(guān)規(guī)定,發(fā)給乙方必要的勞動(dòng)保護(hù)用品。
(三)甲方按國(guó)家和地方有關(guān)規(guī)定,做好女職工和未成______年工的勞動(dòng)保護(hù)工作。
(四)如甲方違章指揮、強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)危及人身安全的,乙方有權(quán)拒絕,并可以隨時(shí)解除本勞動(dòng)合同。對(duì)甲方及其管理人員漠視乙方安全和健康的行為,乙方有權(quán)要求改正并向有關(guān)部門檢舉、控告。
七、勞動(dòng)合同的變更、解除、終止
(一)符合《勞動(dòng)合同法》規(guī)定的條件或者經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致,可以變更勞動(dòng)合同的相關(guān)內(nèi)容或者解除固定期限合同、無(wú)固定期限合同和以完成一定工作為期限合同。
(二)除因乙方不勝任工作,甲方可以依法適當(dāng)調(diào)整其工作內(nèi)容外,變更勞動(dòng)合同,雙方應(yīng)當(dāng)簽訂《變更勞動(dòng)合同協(xié)議書》。
(三)《勞動(dòng)合同法》規(guī)定的終止條件出現(xiàn),終止本勞動(dòng)合同。
八、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金、醫(yī)療補(bǔ)助費(fèi)的發(fā)放
解除或者終止本合同,經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金、醫(yī)療補(bǔ)助費(fèi)等發(fā)放按《勞動(dòng)合同法》和國(guó)家、省、市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
甲方:____________乙方:____________
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇二
今天是8月29日,天氣有點(diǎn)陰晴不定。但沒(méi)有阻礙我和媽媽的腳步,因?yàn)槲覀円煌巴鶑V州最有名的地方廣州塔。
廣州塔位于廣州市中心,因?yàn)樵谕鈬?guó)人眼里,他們大多數(shù)了解的中國(guó)城市是北京、上海,對(duì)廣州比較陌生,時(shí)常不知廣州在中國(guó)何處,因此,把廣州兩字來(lái)命名為廣州塔。廣州塔又名小蠻腰,外形從遠(yuǎn)處望去,真像一位有著小蠻腰的美人。
白天的小蠻腰優(yōu)雅迷人,那夜晚的小蠻腰是怎樣的呢?因此我和媽媽在美景中等到了夜晚,“哇塞!”廣州塔在夜幕中慢慢的換上了靚麗的新衣裳,在周邊高樓燈光的襯托下,婀娜多姿,而今天又是特別的日子,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)無(wú)人機(jī)升上天空,一會(huì)兒是港珠澳大橋,一會(huì)兒是國(guó)旗,各種各樣,最后的圖案最讓我自豪:我愛你,中國(guó)!
今晚的我睡得特別舒服,因?yàn)槲倚闹袨槲沂侵袊?guó)人而自豪。
我愛你,祖國(guó)!
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇三
我們現(xiàn)在去瀏覽廣州的千年佛寺六榕寺。你們已經(jīng)了解了佛教、道教和儒教的基本教義及基區(qū)別?,F(xiàn)在我再講一點(diǎn)和六榕寺有關(guān)的其他佛教常識(shí),在參觀別的佛寺時(shí),這些常識(shí)也用得上。至于六榕寺內(nèi)的具體景觀,到達(dá)以后,再一一介紹。
先說(shuō)寺廟的由來(lái)。中國(guó)佛教源于印度,在印度,佛寺的梵文譯音叫“僧伽藍(lán)摩”,意為僧眾共住的園林。它的別名是“貧陀婆那”,意為“叢林”,就是說(shuō),僧人住在一起就像大樹叢聚。“叢林”也用來(lái)比喻草木生長(zhǎng)有序,象征僧眾完整的法度和嚴(yán)格的規(guī)矩。六榕寺就是廣州四大叢林之一。
中國(guó)的寺廟始于漢代,寺是官署名,廟則是祭祀神靈的場(chǎng)所,相傳東漢明帝派遣前往西域求佛法,請(qǐng)來(lái)的兩位高僧迦葉摩騰和竺法蘭就住在洛陽(yáng)招待賓客的鴻臚寺里。這二位高僧是用白馬馱載經(jīng)像而來(lái),所以明帝為他們專修的供佛之所就取名“白馬寺”,此乃中國(guó)佛寺之祖,后來(lái)就把出家人居住和供佛的處所籠統(tǒng)稱為寺廟。梁代佛教興盛時(shí),寺廟多達(dá)20xx多所,六榕寺就是那個(gè)時(shí)候興建的。
再說(shuō)寺廟的建筑特色。中國(guó)傳統(tǒng)的漢文化對(duì)從“西天”取來(lái)的佛教文化影響極大,所以印度的佛寺“伽藍(lán)”逐漸改造成了具有中國(guó)特色的佛寺建筑。
中國(guó)的寺廟建筑一般分為依山式和平川式兩類,與此相應(yīng),寺廟布局分為石窟式和塔廟式兩種。石窟式依山開鑿佛窟,如洛陽(yáng)的龍門石窟、敦煌的莫高窟等即是。塔廟式就是廟中有塔,整座寺院以塔為中心建造,主要采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的庭院式格局,六榕寺就是基中的一種。有中國(guó)特色的寺廟格局到南北朝時(shí),也就是建造六榕寺的那個(gè)時(shí)候,已經(jīng)基本定型了。
再說(shuō)說(shuō)佛教中的神靈。首先要說(shuō)的是佛。杰出代表就佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼,他是佛國(guó)的最高統(tǒng)治者,是第一把手,與我國(guó)的孔子是同時(shí)代的人。他是佛寺里必然要供奉的一位主尊,塑得特別高大,人們必須仰視才看見他的面容。這一來(lái)表明佛祖法力無(wú)邊,崇高偉大,二來(lái)可表明禮佛者的虔誠(chéng)。六榕寺的佛祖像自然也不例外。
佛祖本姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多,意為“吉祥”,是古印度北部迦毗羅國(guó)凈飯王的太子,據(jù)說(shuō)他降生的時(shí)候,天上鼓樂(lè)齊鳴,百花飄香,一片光明,他一落地就能行走,足跡所至,蓮花綻開,空中躍出兩條飛龍,口噴清泉,為他沐浴。這天正好是我國(guó)農(nóng)歷的月初八,人們稱這一天為“佛誕日”。后來(lái)每年的四月初八,佛寺都要舉行法會(huì),并以名香浸在水中沖洗佛像,所以也叫“浴佛節(jié)”。
這些關(guān)于釋迦牟尼降生的說(shuō)法充滿了神奇的色彩。那真實(shí)的情況如何呢?原來(lái)悉達(dá)多出生后僅7天,母親就去世了,他由姨母撫養(yǎng)成人。悉達(dá)多聰穎過(guò)人,文武雙全,凈飯王希望他將來(lái)繼承王位。16歲時(shí),凈飯王為他和表妹完婚,還生了個(gè)兒子。過(guò)著舒適的王室生活,有著美滿的小家庭,但他并不以此為滿足,當(dāng)他看到烈日下農(nóng)夫汗流浹背、鞭打耕牛犁田時(shí),感到了生的沉重;當(dāng)他看到彎腰駝背滿頭白發(fā)的老人舉步艱難時(shí),感到了老的可憐;當(dāng)他看到渾身浮腫、臉色蒼白的病人躺在路邊呻吟時(shí),感到了病的痛苦;當(dāng)他聽到送葬的人撕心裂肺的哭聲時(shí),感到了死的悲涼.怎樣才能讓世人從這“生、老、病、死”中解脫出來(lái)呢?他苦苦地思索著。一個(gè)托缽僧對(duì)他說(shuō):解脫之道要到深山老林中去尋找。于是,他不聽凈飯王的勸阻,在29歲時(shí),舍棄了王太子的生活,離妻別子,出家走了。他躲進(jìn)了深山密林,先跟名師學(xué)習(xí)禪定,后又獨(dú)修苦行6年,再后又在一棵菩提樹下靜坐了七七四十九天,苦思解脫之法,終于得道成佛。因?yàn)樗轻屽茸迦耍藗冏鸱Q他為釋迦牟尼,意為“釋迦族的圣人”。他傳播佛教45年,廣收門徒,80歲時(shí)涅槃。
其次再說(shuō)菩薩。菩薩是梵文“菩提薩埵”的簡(jiǎn)稱,也有稱為“大士”的,其地位僅次于佛。據(jù)說(shuō),釋迦牟尼未成佛時(shí),就曾以菩薩自號(hào)。大家都知道,第一把手一般是不做具體事的,他主要是把握方向,制定大政方針(有客人插話:全世界都是如此)。那么第一把手佛祖發(fā)話,誰(shuí)來(lái)貫徹呢?那就是菩薩。菩薩的主要職責(zé)就是協(xié)助佛祖,拯救在“苦?!敝锌嗫鄴暝氖|蕓眾生,度他們到極樂(lè)世界去享天福。佛國(guó)共有四大菩薩“有智慧第一的文殊菩薩,專司佛的智力,有大行大德的普賢菩薩,助佛弘法傳教,有專門救度地獄中“罪鬼”的地藏菩薩,還有一位觀音菩薩,她的崗位職責(zé)是什么呢?到了六榕寺,我們就知道了。
最后講講羅漢。羅漢是梵語(yǔ)譯音阿羅漢的略稱,是佛教修行達(dá)到的最高果位,即羅漢果。獲此果者長(zhǎng)生不老,免受輪回轉(zhuǎn)世之苦。羅漢的含義是殺賊、無(wú)生、真人等。無(wú)疑,羅漢是佛徒中的佼佼者,老百姓把他們視作力量和吉祥的象征。不少佛寺都設(shè)有五百羅漢堂。在六榕寺可以看到十六羅漢的掛像。
上面講到的佛、菩薩和羅漢的造像在我國(guó)是逐步漢化了的。公元2到3世紀(jì),在新疆開鑿了我國(guó)第一座石窟寺克孜爾千佛洞,當(dāng)時(shí)佛的形象具雅利安人的特征:高鼻、細(xì)眼、薄唇,這完全是洋人的形象。當(dāng)佛教?hào)|進(jìn)陽(yáng)關(guān)以后,佛教逐漸中國(guó)化了。佛的面龐也逐漸漢化了,鼻梁低了下來(lái),耳輪越來(lái)越大,佛的形象被改造成為漢人心目的“福相”;豐頰廣頤,雙耳垂肩,兩手過(guò)膝。我舉兩個(gè)例子,你們就會(huì)明白佛像的漢化已經(jīng)到了何種程度:一是洛陽(yáng)龍門石窟的盧舍那大佛就是按照我國(guó)歷史上惟一的女皇帝武則天的模樣塑造的,再就是北京碧云寺羅漢堂里第444尊“破邪見尊者”,就是乾隆皇帝為他自己所塑的羅漢像。
(客人在六榕寺前下車了)朋友們,這就是六榕寺的正門,對(duì)佛寺來(lái)講,應(yīng)叫山門。為什么呢?“天下名山僧占多”嘛,以前寺廟大多建在深山老林里,比如聞名天下的少林寺就是一個(gè)典型的例子,所以叫山門。也有叫三門的,顧名思義,就是有三個(gè)門,中間是大門,兩旁各有一個(gè)小門,這象征佛教的“三解脫門”:空門、無(wú)向門和無(wú)作門。盡管有的寺廟建在鬧市區(qū),也只有一個(gè)大門,但人們習(xí)慣上還是稱山門和三門。
你們看,山門的上方有一橫匾,上有“六榕”兩個(gè)大字,遒勁有力,這就是我國(guó)宋代大文學(xué)家、大書法家蘇東坡的題字。下面有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“一塔有碑留博士”,是指唐初大詩(shī)人王勃。公元675年,他從南昌來(lái)到廣州,一天,來(lái)寺內(nèi)瀏覽,在這里寫下了《寶莊嚴(yán)寺舍利塔記》,并刻成碑文。下聯(lián)“六榕無(wú)樹記東坡”,說(shuō)的是這樣一件事:公元1100年,宋代大文豪蘇東坡來(lái)寺內(nèi)參觀,見寺內(nèi)有六棵榕樹,便欣然命筆,寫下了“六榕”兩個(gè)大字。但由于寺廟的重修,蘇東坡當(dāng)年見到的六棵榕樹已經(jīng)沒(méi)有了,后人就用這樣的下聯(lián)來(lái)紀(jì)念他。到了公元1875年(清光緒元年),就正式改名“六榕寺”了。該寺原來(lái)叫什么名字呢?參觀六榕塔的時(shí)候就明白了。
彌勒真彌勒,化身千萬(wàn)億。
時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。
人們突然領(lǐng)悟到他原來(lái)就是彌勒佛的化身,于是就照他的模樣塑成了中國(guó)式的大肚彌勒佛,供奉在天王殿內(nèi)。我國(guó)還有不少國(guó)畫家畫下了他的尊容:袒胸露腹,肥頭大耳,光著腳丫子,腆著大肚子,竹竿挑著布袋子,咧著嘴笑,題名“笑話一袋樂(lè)呵呵”,好一個(gè)樂(lè)天派!你們看,在他的兩旁還有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“大腹能容,容天下難容之事”,自然是贊他胸懷博大。下聯(lián)“開口便笑,笑世間可笑之人”,這“可笑之人”到底指哪些人呢?目前尚無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案,還是留給各位朋友去思考吧。
佛教說(shuō),四大天王的任務(wù)是“各護(hù)一天下”所以又稱“護(hù)世四天王”,即世界的保護(hù)者。
四大天王入到中國(guó)后就完全漢化了,身穿中國(guó)武將的服裝,連職能也是漢人的。執(zhí)劍的南方增長(zhǎng)天王司“風(fēng)”,執(zhí)琵琶的東方持國(guó)天王司“調(diào)”,執(zhí)傘的北方多聞天王司“雨”,執(zhí)龍的西方廣目天王司“順”,合起來(lái)就是“風(fēng)調(diào)雨順”,寓示“五谷豐登”,這代表了中華民族祈求國(guó)泰民安的良好心愿。
(穿過(guò)天王殿,就到了韋馱殿)韋馱原是南天王部下的一個(gè)將軍,英勇善戰(zhàn),疾走如飛,是佛國(guó)第一飛人。相傳釋迦牟尼火化后,有個(gè)“捷疾鬼”突然盜走了佛的兩顆牙齒,韋馱一發(fā)現(xiàn),就急起直追?!敖菁补怼辈还芘芏嗫?,也不可能是韋馱的對(duì)手,很快就被抓住了,奪回了佛牙,韋馱立了大功,就專門擔(dān)當(dāng)起守護(hù)佛祖靈塔的重任。
韋馱的塑像完全是一幅中國(guó)武將的打扮,身著盔甲,手捧金剛杵,他的姿勢(shì)一般有兩種,而對(duì)這兩種姿勢(shì)的解釋也蠻有趣味:如果雙手合十、橫杵于腕上,筆直挺立,那是表示,行腳僧眾就可大搖大擺進(jìn)入寺內(nèi),白吃白喝白住。如果一手握杵拄地,一手叉腰,情況就不妙了,就沒(méi)有人敢進(jìn)去了。六榕寺的韋馱像是一手扛杵的,他對(duì)我們是什么態(tài)度呢?想必各位心里清楚。
在佛寺里,威風(fēng)凜凜的韋馱將軍總是與笑容可掬的大肚稱勒靠背而立。據(jù)民間傳說(shuō),彌勒和韋馱原來(lái)是各管一座寺廟,彌勒見人就笑,熱情好客,去他廟里進(jìn)香的人特別多。但他不會(huì)管理,經(jīng)常有小偷混在香客中偷廟里的東西。韋馱呢,又過(guò)于嚴(yán)肅,終日板著面孔,小偷當(dāng)然不敢去了,但香客也給嚇跑了,廟里冷冷清清。有一次同,佛祖如來(lái)巡視天下的廟宇,發(fā)現(xiàn)了這一情況,立即命令他們合管一座廟宇,彌勒在前笑迎香客,韋馱在后監(jiān)視小偷。這樣一來(lái),廟里香火鼎盛,也不丟失東西了,這大概就是揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的結(jié)果。
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇四
“喂,母上。我們現(xiàn)在因?yàn)橐咔槎纪P萘?,閑著呢”“在單位備勤”“現(xiàn)在疫情期間乖乖在家,不要亂跑,等疫情結(jié)束了再帶您去喝早茶”……這是最近小林警官在給母親打電話時(shí)說(shuō)的一番話。
但實(shí)際上,在這次疫情期間,從警13年的小林警官并不輕松。從6月2日至今,小林警官便一直支援荔灣區(qū)白鶴洞街觀鶴社區(qū)。作為“三人小組”第7小組成員之一,他每天需要負(fù)責(zé)上門收集居民信息,維護(hù)核酸檢測(cè)秩序,跟進(jìn)重點(diǎn)人員(低保、獨(dú)居、殘疾等)情況、協(xié)調(diào)解決其實(shí)際困難等。不過(guò)為避免家人擔(dān)心,小林警官并未告訴家人自己去到高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)抗疫一事。
“一開始有些害怕,因?yàn)槲覀兯诘陌Q洞當(dāng)時(shí)屬于高風(fēng)險(xiǎn)區(qū),但是待了幾天之后,就覺得沒(méi)那么害怕了。尤其是我們的三人小組里有醫(yī)護(hù)人員,他們就像‘定心丸’一樣,會(huì)指導(dǎo)我們的消殺工作。”說(shuō)起這十多天的經(jīng)歷,小林警官語(yǔ)氣里透出了幾分老廣的樂(lè)觀和幽默。
但實(shí)際上,防疫工作并不如小林警官朋友圈里所展現(xiàn)的那樣輕松。他所在的觀鶴社區(qū)為此前的廣鋼宿舍樓,樓齡大多有30~40年,沒(méi)有電梯,小區(qū)內(nèi)獨(dú)居老人較多。為了解決每一戶特殊人群的困難,小林警官每天都需要帶著100多份食材爬樓送物資,再對(duì)特殊人群進(jìn)行專門的走訪和慰問(wèn)。
來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇五
大夫山是番禺區(qū)最大的森林公園,也是人們休閑娛樂(lè)的好地方。
大夫山里,有一個(gè)很大的人工湖。湖水清澈見底,透過(guò)湖面,可以看到各種顏色的小魚,有黑色的、白色的、金色的……湖面靜得像一面鏡子,映著岸上千姿百態(tài)的大樹。風(fēng)一吹,平靜的湖面頓時(shí)起了許多波紋,湖水仿佛一下子變老了。
湖中央有個(gè)小島。島上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的野花,野花芬芳撲鼻。島上還棲息著一群小鳥,它們每天都站在枝頭嘰嘰喳喳得唱著歌。
大夫山的晚霞特別美麗。黃昏的時(shí)候,太陽(yáng)像咸鴨蛋黃,旁邊有紫紅色、粉紅色為、淺藍(lán)色的云。這時(shí)候,人們都會(huì)拿起自己的手機(jī)拍下這美麗的一刻,真是“夕陽(yáng)無(wú)限好”啊!
大夫山森林公園的景色實(shí)在是太美啦!難怪一到周末,來(lái)這里休閑玩耍的人絡(luò)繹不絕。
廣州市婦女干部學(xué)校地址 廣州勞動(dòng)合同篇六
現(xiàn)在在啟程去廣州的路上,心情好忐忑,不知道到了那里會(huì)是怎樣。
去廣州的路上有很多很多的'山,無(wú)聊的時(shí)候望望窗戶,緊張的心情也一下子放了下來(lái)。
那山,仿佛還沒(méi)睡醒的少女,于半醒半夢(mèng)之中慵懶地斜臥著,于霧氣飄渺中搖曳著淡淡的朦朧。一個(gè)小包又一個(gè)山包。山壁筆直,風(fēng)嘯而過(guò),卻吹不去大風(fēng)淘沙留下的懸崖頂石。
突然,我望到了一個(gè)小湖,那水清得連底都望得到,小鴨子們成群結(jié)隊(duì)的在湖里面嬉戲,我笑了,真的好可愛。這一刻,我終于見到了大自然的另一面。
重重疊疊的高山,看不見一個(gè)村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個(gè)靠著一個(gè),沉睡著,不知躺了幾千萬(wàn)年了,從來(lái)都沒(méi)有驚醒它們的夢(mèng)似的。
那些山好神秘,奇形怪狀,但卻很是令人向往。遠(yuǎn)處蔚藍(lán)的天空下,山旁一片片綠油油的麥子地,像一塊塊地毯鋪在黃土地上,沒(méi)曾想過(guò)還能看到這番美景,心也是愉悅的。
自己猶如走在一片山的世界里,像織不完的錦緞那么綿延。
看過(guò)這些山景過(guò)后,我閉上眼,對(duì)于要去廣州的事實(shí)我還是難以接受,我不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么,也不知道自己為什么會(huì)如此緊張。
看著遠(yuǎn)處的山,不禁傷感起來(lái)了。
抬眼望去,只看見重重疊疊的遠(yuǎn)山次第向天邊延伸過(guò)去,近處清晰可辨,遠(yuǎn)方漸漸模糊起來(lái),消失在遙遠(yuǎn)的天邊處。
漸漸地,我睡著了。