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最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-21 02:03:15
最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)
    小編:江JSX

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)一

海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?!謩t徐

處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基。——洪應(yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性?!固囟?/p>

1、管鮑之交,將相和

2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準(zhǔn),對(duì)他很尊敬,他們常在書(shū)中省(宰相議事之處)吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去??軠?zhǔn)笑著說(shuō):“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準(zhǔn),使寇準(zhǔn)一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南,寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù),但寇準(zhǔn)卻有容人之量,反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂。可見(jiàn)言語(yǔ)不可不慎,氣量不可不宏。 一、道理論據(jù):

海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?!謩t徐

處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基。——洪應(yīng)明

只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性?!固囟?/p>

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)二

沒(méi)有人愿意提即的一首歌,潦倒地唱道,“小松樹(shù)快長(zhǎng)大”。是的,松樹(shù)常青,可它在老化我們也在沒(méi)有察覺(jué)中長(zhǎng)大,長(zhǎng)大中,多了一種美麗,叫做距離。

兒時(shí),我們用肆意的笑聲,裝點(diǎn)著歡喜現(xiàn)在,我們用快樂(lè),覆蓋了心底。沉默時(shí),發(fā)現(xiàn)最中心的那個(gè)位置,叫做墓地,追蹤墓地的源處,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)滿苔蘚的石碑:父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來(lái)沒(méi)有了純潔,只能涂上父母認(rèn)為最燦爛的一筆油漆,成了揮霍的世界,還沒(méi)有計(jì)算出失去了哪些。終于懂得為什么哲人告戒自己,最殘酷的,是事實(shí)。我們?cè)缫蚜?xí)慣,把痛苦過(guò)濾為笑意,剩下的殘?jiān)?,叫做記憶?/p>

記憶里,少了份無(wú)知,多了層感動(dòng)。

陰霾的天空,我們從沒(méi)有關(guān)心它和晴朗有什么不同。厄運(yùn)踩著微笑說(shuō)還會(huì)回來(lái)的時(shí)候,我們聽(tīng)從,我們等候,甚至守侯。天使也看不透,我們的血液,在灰色空間里滲透。

我不喜歡下雨,雖然我喜歡雨露。

你喜歡看蝴蝶的翅膀被風(fēng)折落,即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。

她癡癡地期待幸福,即使她不希望得到幸福。

沒(méi)有人知道,“我們”,是我、你、和她。

我說(shuō)我聽(tīng)見(jiàn),我眼里的孩子恭敬地說(shuō)著“站住,棒棒糖還我”。

你說(shuō)你書(shū)多,輸?shù)靡捕唷?/p>

她說(shuō)我們都在緊拉著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

我們?cè)囍屝穆晵暝屝穆暸炫龋勺詈螅€是無(wú)奈。

我們?cè)囍谜嬲\(chéng)和童年去征服,可最后,還是失敗。

我們?cè)跓o(wú)趣中顫抖,終于欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當(dāng)成對(duì)手,可最后,對(duì)于各方,都是傷害。

我們?cè)诔砷L(zhǎng),不是為了夢(mèng)想,是為了父母以我們?yōu)榘恋目释?。?dāng)我們堅(jiān)定父母之愛(ài)的那一秒,他們正慈愛(ài)地說(shuō)你們現(xiàn)在還不能微笑。于是,整個(gè)世界都亂了套。成長(zhǎng)在光陰的隧道外告訴我孝道,我點(diǎn)頭,我只好苦笑著說(shuō)我會(huì)做到。

我在黑暗的街道里奔跑,一路上跌跌撞撞。我沒(méi)有信仰,只有父母替我選擇的方向。

紙船沉落的時(shí)候,沒(méi)有人告訴它是因?yàn)槲⒗说耐埔平痿~(yú)被灌到魚(yú)缸的時(shí)候,沒(méi)有人告訴它那是因?yàn)槿祟惡妹孀拥男枰?/p>

我唯一堅(jiān)實(shí)的倚靠,是匿跡的歡呼,我被成長(zhǎng)的磨礪,砍伐得只剩下暫時(shí)的毅力,花園里的雜草叢說(shuō)我只配被嘲笑,我拄著曾經(jīng)我們的擁有,倒退著前進(jìn)。對(duì)于以前,我們只能說(shuō)曾經(jīng)擁有。忽然記起,你說(shuō)過(guò),曾經(jīng)擁有,只是不知足的長(zhǎng)久。

我在迷宮里,感覺(jué)到了她和你,你們卻說(shuō),其實(shí),我們對(duì)火熱,執(zhí)著得太多。

我停留,也終于清楚,人的本能,是走進(jìn)通往明天的古城。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)三

寬容就像清涼的甘露,澆灌了干涸的心靈;寬容就像不熄的火把,點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒?!旯?/p>

寬容,是理解,溝通的橋梁。不懂得寬容,拒人于千里之外,誰(shuí)可以保持一種輕傲,卻常處于孤立于被動(dòng)之中。

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國(guó)的市場(chǎng)里,有一個(gè)中國(guó)婦人的攤位,生意特別好。引起其他攤販的不滿,大家時(shí)常有意無(wú)意的把垃圾掃到她的店門(mén)口,這個(gè)中國(guó)婦人只是笑笑,不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住,問(wèn)道:“大家都把垃圾掃到你這里來(lái),你為什么不生氣?”中國(guó)婦人笑著說(shuō):“在我們國(guó)家,過(guò)年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺很多的錢(qián)?,F(xiàn)在每天都有人送錢(qián)到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來(lái)越好嗎?”從此以后,那些垃圾,就再也不會(huì)出現(xiàn)了,這些人都愿意和中國(guó)婦人友好相處。

這個(gè)中國(guó)婦人寬容的胸懷,確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人,也為自己用的了,一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來(lái)越好,如果他不采取這種方式,而是針?shù)h相對(duì),那就局,可想而知。捫心自問(wèn),我們與別人有矛盾的時(shí)候,是否能夠像文中的中國(guó)婦人那樣以直抱怨,與人為善呢。我們?cè)谝粋€(gè)大集體中生活,每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何,我們都應(yīng)該努力的,互相共存,而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。

容人之過(guò),就是能夠?qū)捜菟说倪^(guò)失,甚至罪過(guò),寬容,能夠容納下世間的一切。

宰相肚里能撐船,不就是這個(gè)道理嗎?

但寬容并不是無(wú)原則的,不是縱容別人去犯錯(cuò),而是允許別人會(huì)出錯(cuò),從讓他更好地改正。

人的一生中,誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤,誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí),我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心的寬容和理解他人呢?

寬容是一種博大的胸懷,有容乃大,同學(xué)們,當(dāng)我們能裝下別人的過(guò)錯(cuò),或者自己的缺點(diǎn)時(shí),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),寬容的魅力是無(wú)窮盡的。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)四

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!現(xiàn)在又是萬(wàn)眾矚目的班會(huì)課,而今天的班會(huì)主題為“科技與人文?!?/p>

為什么中國(guó)的航天飛機(jī)叫“神舟”?為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”?為什么中國(guó)航天登月的探測(cè)器叫“嫦娥”?它們無(wú)一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神。“神舟”有“神州”的諧音,象征著飛船研制得到了全國(guó)人民的支持,是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物;“鴻蒙”意為第一個(gè)吃螃蟹的人,哪怕是失敗也愿意學(xué)盤(pán)古去嘗試;嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的意思,也有實(shí)現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。

既要重視發(fā)展科技,又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化,但文化大于傳統(tǒng),即無(wú)文化不科技。

科技是國(guó)家繁榮昌盛的基石。因?yàn)槟阌辛丝萍?,所以你?qiáng)大;因?yàn)槟阌辛丝萍?,所以你不再懦弱;因?yàn)槟阌辛丝萍?,所以你無(wú)憂無(wú)慮。當(dāng)今的美國(guó)何以站立世界之巔?不正是因?yàn)橛辛丝萍紗???dāng)今的中國(guó)何以立足于世界?不正因?yàn)橛辛丝萍紗???dāng)今的世界何以和平?不正因?yàn)橛辛丝萍紗??有了它,你不怕萬(wàn)事,沒(méi)了他,你萬(wàn)事怕。當(dāng)年的美國(guó)有了科技,世界變得一超多強(qiáng),后來(lái)其他國(guó)家也有了科技,世界才變得平穩(wěn),可見(jiàn)科技的重要性。

傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴積累,哪來(lái)的科技?很久很久以前,當(dāng)人類出現(xiàn)時(shí)就有了文化這種東西,而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化,則人們之間無(wú)可交流;如果民族不了解文化,則民族不叫民族,叫人群;如果國(guó)家不了解文化,在國(guó)家亦不存在。雖然我們不能讓國(guó)家了解文化,也不能讓民族了解文化,但我們可以讓自己了解文化。你這樣做,他這樣做,人人這樣做,國(guó)家便可以這樣做。相信以后,大家對(duì)傳統(tǒng)文化將不再陌生,民族亦是如此,國(guó)家亦是如此。

傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”,也是科技的“后輩”,但文化沒(méi)有了科技亦可生存下去,哪怕是茍延殘喘,而科技沒(méi)有了文化,只怕是消失的渣都不剩。所以說(shuō)傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”,可科技只能是“后輩”。

為什么暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星叫“悟空”?為什么量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星叫“墨子”?為什么太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫“夸父計(jì)劃”?因?yàn)橛辛恕扒拜厒儭钡摹吧嵘×x”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)五

我們眼前的今天是人類從古到今智慧的結(jié)晶,是無(wú)數(shù)改進(jìn)創(chuàng)新的精粹,每一次技術(shù)的革新都會(huì)使人類的文明踏上一個(gè)新的起點(diǎn)。

任何一項(xiàng)發(fā)明,都是人們細(xì)心觀察、努力創(chuàng)新的結(jié)果。我也喜歡發(fā)明創(chuàng)造,尤其是關(guān)于航空科技的設(shè)計(jì)。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)要么推動(dòng)力不足,要么污染太大,總之它們都不能做到環(huán)保、無(wú)污染且推重比高。所以每當(dāng)抬頭看見(jiàn)轟鳴的飛機(jī)拖著一道濃濃的煙霧,緩緩離開(kāi)我的視野時(shí),我便開(kāi)始絞盡腦汁的思考:如何才能使航機(jī)不但推動(dòng)力大,還可以兼顧環(huán)保的問(wèn)題呢?

有一天,我正在呼嘯的冬風(fēng)中走過(guò),突然發(fā)現(xiàn)家家戶戶的空調(diào)都勻速地轉(zhuǎn)起來(lái),像一只只風(fēng)車緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),這時(shí)我靈光一現(xiàn):風(fēng)既然有如此之大的力量,那如果用風(fēng)驅(qū)動(dòng)螺旋槳高速旋轉(zhuǎn),不就做到環(huán)保與力量的結(jié)合了嗎?

我一路順風(fēng)地跑回了家,發(fā)現(xiàn)迅速異常,而逆風(fēng)跑,卻不進(jìn)則退,臉被吹得生疼,這更加堅(jiān)定了我的決心。

兩天后,我畫(huà)好草圖,其實(shí)我的設(shè)想并不復(fù)雜:將一個(gè)風(fēng)車似的沖壓機(jī)置于一個(gè)杯子狀的涵道里,封口的一端連接兩個(gè)高壓氣瓶,氣瓶上開(kāi)有導(dǎo)氣道通向開(kāi)口。

其工作流程如下:

開(kāi)機(jī)時(shí),氣瓶⑴的氣體通過(guò)導(dǎo)氣管流入涵道沖擊沖壓機(jī),在進(jìn)入后方的氣瓶⑵,當(dāng)氣瓶⑴的氣體耗完時(shí),氣瓶⑵充滿氣體,再流入沖壓機(jī)回到氣瓶⑴,如此循環(huán)工作,由沖壓機(jī)帶動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)。以此來(lái)兼顧環(huán)保與推動(dòng)力矛盾的問(wèn)題。

后來(lái)我在電視上看到,活塞氣體發(fā)動(dòng)機(jī)已出現(xiàn),但由于功率小,續(xù)航時(shí)間短,而黯然收尾,它的原理也是靠氣體驅(qū)動(dòng)活塞推動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng),但它只有一個(gè)氣瓶且噴口設(shè)計(jì)不科學(xué),所以只能靠“細(xì)水長(zhǎng)流”維持低速轉(zhuǎn)動(dòng),否則運(yùn)動(dòng)時(shí)間只有幾秒鐘。與此同時(shí),我對(duì)我的方案進(jìn)行了改進(jìn),現(xiàn)在它的理論推理已經(jīng)與渦扇發(fā)動(dòng)機(jī)相當(dāng)了!而且有運(yùn)行時(shí)間無(wú)限的優(yōu)點(diǎn)。

看來(lái),留心觀察也會(huì)給你帶來(lái)啟發(fā)和意想不到的驚喜,正是那陣狂風(fēng)的到來(lái),才會(huì)使那些留心觀察的人將之做為風(fēng)帆,向未來(lái)進(jìn)展。

我呼喚大家:只要留心觀察,敢于創(chuàng)新,不怕挫折,那么你也是一位發(fā)明家,讓我們一起努力成就未來(lái)!

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)六

日光微斜,斑駁的光影在青石板間浮動(dòng)。

玻璃珠串成的門(mén)簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響,輕輕掀開(kāi)門(mén)簾,木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動(dòng)著,她靜坐于小木桌前看著設(shè)計(jì)手稿,一遍又一遍,不厭其煩地刪改著。

這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢?白色?整體感覺(jué)過(guò)于單調(diào),沒(méi)有生氣。粉色?又與桃花的顏色相融合,太過(guò)于飽滿,久而看之,則會(huì)產(chǎn)生一種厭倦感。

揉揉發(fā)酸的眼睛,扶著沉重的腦袋,不禁想著是隨便選一種顏色,還是仍堅(jiān)持尋找最佳的底色呢?哎!輕嘆一聲,還是先去后面染房看看吧!沿著曲折彎延的小路,鳥(niǎo)兒輕唱,雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。

一個(gè)又一個(gè)大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布,深紅的、粉紅的、天藍(lán)的……就是沒(méi)有她稱心如意的顏色。穿過(guò)庭院,來(lái)到調(diào)色室,拿著畫(huà)筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過(guò),是新來(lái)的小姑娘。忽是想到了什么,擠點(diǎn)淺黃兌點(diǎn)水,輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點(diǎn)淡粉,不停地調(diào)和著!粉黃上點(diǎn)綴著紅、白,相融著桃花,再配上棕色的枝干,定然別有韻味。趕忙喊來(lái)染布師傅,讓他加緊調(diào)制這種顏色,興奮的心情難以抑制。

想破頭皮,才想出了這種底色。她想過(guò)放棄,但她明白自己的內(nèi)心,她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色,都可以賣得出去,但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重,不隨意。她尊重繡品,堅(jiān)持自我,更加堅(jiān)守人格。

她仿佛是遇到了愛(ài)情,全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹(shù)下走過(guò),粉黃,這是世界的底色,粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢(mèng)里的世界。夢(mèng)幻,奇妙,都是那么的美。

盼星星盼月亮,終于等到染布落成的那一天。

一杯清茶,一張繡架,幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后,針上下飛動(dòng)著……落日余暉,塵埃落定,長(zhǎng)吁一口氣。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)七

人生如如同一張畫(huà)紙,由最初的白紙漸漸被各種色彩填充,最后成為一幅第一無(wú)二的畫(huà)作,繪成了我們絢麗的一生。

但是,每一幅畫(huà)盡管色彩斑斕,它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢?

回顧歷史,古往英豪都有他們的底色。義薄云天,千里走單騎是關(guān)云長(zhǎng)的底色;一身是膽,單騎救主是趙子龍的底色;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……

晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次,縣里派督郵來(lái)了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來(lái)的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽(tīng)后嘆了一口氣:“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸,就低身下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷情。”說(shuō)完,便辭官還鄉(xiāng),開(kāi)始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié),不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色,也正因?yàn)槠鋱?jiān)守底色,陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長(zhǎng)河里,無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅(jiān)守一生,也終究是這些底色成為了他們一生的代言。

生命是短暫的,但生命也是永不停息的。在我們的生命里,應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守底色呢?

嵇康用《廣陵散》告訴我們堅(jiān)守底色,就是要堅(jiān)守生命的氣節(jié),保持不變的信念。

李白用他的“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?!备嬖V我們堅(jiān)守底色,就是要保持自信與不屈,用一種樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。

反觀現(xiàn)在,無(wú)數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們,堅(jiān)守底色就是要打惡懲霸,除暴安良,鐵面無(wú)私。堅(jiān)守底色對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持對(duì)人民群眾的那一份赤誠(chéng)的愛(ài),堅(jiān)守生命的浩然正氣!

可如今,街頭巷尾滿是外來(lái)語(yǔ)的廣告,欺善怕惡的人更是比比皆是,。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘,中華五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德被無(wú)數(shù)人自我拋棄。我不禁在想,中國(guó)人的底色還在么?

所以,發(fā)揚(yáng)我們的本色,堅(jiān)守我們的底色吧,讓正直、寬容、堅(jiān)忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去,在底色的基礎(chǔ)上,繪出最絢麗的畫(huà)卷!

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)八

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

通過(guò)苦難,走向歡樂(lè)。(貝多芬)

逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)

苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。(大仲馬)

不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)

沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼·羅蘭)平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫)

生活的情況越艱難,我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng),甚而也更聰明。{高爾基)

人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激趕美麗的浪花。(奧斯特洛夫斯基)

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

語(yǔ)出《孟子·告子》。意為:上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人,一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折,來(lái)增長(zhǎng)他的`見(jiàn)識(shí)和能力,只有這樣,他最后才能夠成功。

逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō):古者富貴而名磨滅不可勝記,惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演<周易),仲尼厄而作(春秋),屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》,孫子臏腳,《兵法》修列,不韋遷蜀,世傳(《呂覽),韓非囚秦《說(shuō)難》〈〈孤憤》,詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

1、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

2、 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿)

19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、

“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

3、逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔)

高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。”

4、苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)

貝利成名后,有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>

6、面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)

一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦?。 睈?ài)迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開(kāi)始?!?/p>

7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn),徹底打敗了吳國(guó),實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

8、以樂(lè)觀打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)

古今中外,因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維(harvey )發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾(bell )第一次造電

話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特(wrigt )初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神,而為世人所稱道。

極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人,缺少了樂(lè)觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)九

一、引論(1)用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬(wàn)里引出中心論點(diǎn):英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰(shuí)勇戰(zhàn)萬(wàn)方的勇氣。(類比)

二、本論(2—7)分三層論證中心論點(diǎn)。

第一層(2-3)分論點(diǎn)1:舍我其誰(shuí)的意氣使人奮起。(例證、引證)

論據(jù):李賀、陳勝、孟子豪言壯語(yǔ)(效果分析法)

第二層(4-5)分論點(diǎn)2:獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。(例證、排比)

論據(jù):布魯諾、哥倫布、紅軍的事例(因果分析法)

第三層(6-7)分論點(diǎn)3:勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。(例證)

論據(jù):楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌(因果分析法)

三、結(jié)論(8)用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文,激勵(lì)人們。(比喻)

1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

2、寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。

3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。

4、缺少了寬容,人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇,在水火不容中同歸與盡。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來(lái)論證

論點(diǎn):失敗并不可怕,可怕的是不能承認(rèn)失敗。

論據(jù):

1、首先,只有承認(rèn)了失敗,才能正確認(rèn)識(shí)成功,追求成功。

2、其次,只有承認(rèn)了失敗,才能追根溯源,總結(jié)教訓(xùn),獲得成功。

3、再次,如果不承認(rèn)失敗,只能是自欺欺人,結(jié)果將是一事無(wú)成。

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄杰,成就一世偉業(yè),那舍我其誰(shuí),勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。

看慣了凡人的庸庸碌碌,聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷,想破了身世的無(wú)濟(jì),那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí),使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點(diǎn),重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣,使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?!嵛移湔l(shuí)的意氣,是人們騰飛的起點(diǎn)。

凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙,

可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷,可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而,幸運(yùn)的人們呵,他們還有理想,在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)?,獻(xiàn)身理想的意氣,是成功的精神動(dòng)力。

科學(xué),充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口,不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云,看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?!掠谔剿鞯囊鈿?,是成功之眼。

望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風(fēng)發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆,以獻(xiàn)身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠(yuǎn)航!

有人感喟,生活就像一條崎嶇的山路,坑坑洼洼——活著太累!

有人噓嘆,生活就像一杯白開(kāi)水,無(wú)滋無(wú)味——活著真煩!

其實(shí)生活是一幅美麗的畫(huà),一曲動(dòng)聽(tīng)的歌,一首歡快的詩(shī)——活著真好!

做到這一點(diǎn),其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你能坦然地面對(duì)生活。

能在逆境中奮起,不向困難低頭,你就是最終的勝利者。

貝多芬就是這樣的人,他的一生多災(zāi)多難:情人拋棄了他,疾病死纏著他,最終甚至于失去了音樂(lè)家最寶貴的聽(tīng)覺(jué)??伤麉s說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”在這種頑強(qiáng)精神的支撐下,他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂(lè)曲。

概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸?!泵鎸?duì)失敗或挫折,不要灰心,因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門(mén),就會(huì)在別處打開(kāi)了窗。

愛(ài)迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬(wàn)多次,如果他一遇到失敗就缺乏勇氣,也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。

不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎?是的,許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起,我們只需盡力而為,但求無(wú)愧于心。

梵高是個(gè)偉大的天才畫(huà)家,他的《向日葵》名揚(yáng)世界,可是他不能坦然地面對(duì)生活,錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí),也同樣怒其不爭(zhēng)。

請(qǐng)記住:沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠;沒(méi)有高山的雄偉,可以有平原的遼闊!生活中沒(méi)有旁觀者,只有當(dāng)事人

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)十

沒(méi)有賣不出去的“豆子”,也沒(méi)有注定會(huì)一事無(wú)成的人。天生我材必有用,不要只因如今的坎坷給前途帶來(lái)的迷茫而困惑,自暴自棄。

如同一塊普通的石頭,用它裝飾房屋,嫌他不夠華美,砌墻嫌它不夠堅(jiān)固,但是它可以用來(lái)鋪路或者用于別的。

日本漫畫(huà)家岸本齊史當(dāng)初因?yàn)樗呢S富想象力打動(dòng)了編輯,在之后的一段時(shí)間,為了維持生計(jì),他畫(huà)了許多跟隨當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的漫畫(huà),因而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的漫畫(huà)界始終沒(méi)能脫穎而出。之后,在他人的點(diǎn)醒下,他堅(jiān)持著畫(huà)有著自我畫(huà)風(fēng)的忍者類的漫畫(huà),當(dāng)時(shí)日子很拮據(jù),但是終于挺過(guò)來(lái)了,待到之后{火影忍者}的問(wèn)世,自己終于達(dá)到了當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想。他的成功一方面得易于自己的堅(jiān)持,還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的,之后棄醫(yī)從文,反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時(shí)做刀筆史,之后投筆從戎,從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國(guó)近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中華民國(guó),確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為,梁?jiǎn)⒊粯?,寄望于清王朝的改革,?dāng)初有一腔投國(guó)熱情,想為國(guó)效力,自己興高采烈的梳著大辮子去見(jiàn)李中堂大人,沒(méi)成想,李大人對(duì)這個(gè)乳臭未干的小毛孩子打擊太大了??傊瑢O先生的建議對(duì)中堂大人來(lái)說(shuō),屁用沒(méi)有。正是載興而來(lái),敗興而歸。說(shuō)得唾沫星子滿天飛,中堂大人一甩手,頓時(shí)心就涼了,大清朝不成了。為了國(guó)家的前途,孫中山干脆揭竿而起,搞起了革命。當(dāng)初清廷的無(wú)能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他,又會(huì)如何?總之,歷史的細(xì)節(jié)改變,具體的發(fā)展,無(wú)從而知之。不過(guò)大清終究要?dú)w于塵土。孫中山也是因?yàn)樗母淖兌兊脗ゴ蟆?/p>

千里馬一直不被人知道是千里馬,但是心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的價(jià)值所在,又何必苦苦等待伯樂(lè),伯樂(lè)可不是常有的!

樹(shù)挪死,人挪活,一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸,可能就價(jià)值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物,即使是草,可還會(huì)多動(dòng)物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭,一味堅(jiān)持自己所不適合的,追求不合實(shí)際的。不知變通,即使自己再?zèng)]有出路。但是人總要有一些需要改變的,為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無(wú)聞。

窮則變,變則通,通則久。

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)十一

近年來(lái),地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動(dòng)搖。

人道主義是什么?人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、尊重人,做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上,也不乏高呼“人道主義”口號(hào)的國(guó)家。如我們所熟悉的法國(guó)。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛(ài)”等口號(hào),它們后來(lái)也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏?guó)的三色國(guó)旗。

人道主義在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期起著反對(duì)封建制度的作用。而資產(chǎn)階級(jí)革命成功以后,人道主義就成了資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)資本主義的一種制度。

處于法國(guó)對(duì)人道主義的保護(hù),二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國(guó)殖民地的國(guó)家紛紛獨(dú)立,其中自然有中非共和國(guó)。但是令法國(guó),也令中非沒(méi)有想到的是,中非的獨(dú)立卻成為了成事不足敗事有余的一場(chǎng)失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國(guó)殖民統(tǒng)治獨(dú)立以來(lái),中非共和國(guó)共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時(shí),宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐,局勢(shì)動(dòng)蕩不安。2013年,主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),在全國(guó)的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件,導(dǎo)致數(shù)千人死亡,以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大,開(kāi)始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今,中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩,但是真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國(guó)家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國(guó)中非共和國(guó)問(wèn)題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會(huì)匯報(bào)中非局勢(shì)最新進(jìn)展時(shí)表示,中非共和國(guó)所有的盟友及合作伙伴,包括聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在內(nèi),都應(yīng)共同努力,“將數(shù)百萬(wàn)中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)”。

恩迪亞耶重申,隨著今年二月中非共和國(guó)政府與多個(gè)反對(duì)派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》,和平的希望再度重燃,落實(shí)這一協(xié)議也成為聯(lián)合國(guó)中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的恩迪亞耶表示,自上一次在六月向安理會(huì)進(jìn)行匯報(bào)以來(lái),協(xié)議的落實(shí)取得了一些進(jìn)展,但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非,敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局,這是我們每個(gè)人都不愿看到的。所以,就像恩迪亞耶所說(shuō)的那樣,我們應(yīng)該把數(shù)百萬(wàn)中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢(mèng)想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)!

最新全面發(fā)展的演講稿作文800 全面發(fā)展的議論文(十二篇)十二

詩(shī)是一盞不滅的燈,任天變地變。任花開(kāi)花落,也任緣來(lái)緣去。——題記

有如源自遠(yuǎn)方的呼喚,詩(shī)靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩(shī)歌的天空,捕捉那些詩(shī)意的云彩。然后,我獲取了很多很多……

獨(dú)處珠簾,春雨潺潺。春天的景色早已凋殘,薄薄的絲被禁不住五更襲來(lái)的春寒。

一晌貪歡,夢(mèng)幻飄緲。好夢(mèng)從來(lái)容易醒,醒來(lái)方知身是客。寄人階下,又有冷雨凄風(fēng),只愿貪戀那一時(shí)的狂歡。殘夢(mèng)驚醒,料峭春寒。醒來(lái)的李煜,走出去,憑欄而立,思念起遙遠(yuǎn)的故國(guó),感嘆亡國(guó)的悲哀,卻又說(shuō)不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山,倉(cāng)皇離別,再次見(jiàn)到,卻黯然神傷……

水流逝,花落盡,春天一去不復(fù)返。今非昔比,世事滄桑,有如天上人間……

讀著《浪淘沙》,我獲取了那份同李煜對(duì)故國(guó)往事的思念。

凄涼秋天,黃昏時(shí)分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹(shù),以及纏繞在樹(shù)的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹(shù)上,哀轉(zhuǎn)不絕;老樹(shù)的旁邊,殘破的小橋下,溪水潺潺流著;溪邊的小丘上,幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上,在凜冽的西風(fēng)中,孤獨(dú)的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬,漂泊在夕陽(yáng)西下的天涯,心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》,我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳,流水脈脈;楊柳依依,輕舟悠悠;蔓草凄凄,彩虹飄飄。

夕陽(yáng)西沉攜著徐志摩無(wú)盡離愁,云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天,淚下點(diǎn)點(diǎn)生命的涅磐,何時(shí)再遇?那太濃太濃的離愁,如何驅(qū)去?那太深太深的情絲,又怎樣安排?徘徊,在青草更青處再次泛舟尋夢(mèng),滿載一船星輝?;赝?,在星輝斑斕里再次跣足狂歌,懷念美好時(shí)光。但,徐志摩不能放歌??v使悵然中有淚,也只在心頭。

萬(wàn)種希望,千般心愿,只化作今晚的康橋。在夏蟲(chóng)的沉默中,揮手作別……悄悄的他走了,正如他悄悄的來(lái),他揮一揮衣袖,不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》,我獲取了那份同徐志摩對(duì)康橋的離愁別緒。

后記:懷念故國(guó)思緒飛,古道瘦馬西風(fēng)吹,作別云彩衣袖揮,優(yōu)美意境靈感歸,徜徉詩(shī)海獲體會(huì),夢(mèng)里搖曳人已醉。

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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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環(huán)境是人們生活和工作的重要組成部分,我們需要關(guān)注并總結(jié)環(huán)境對(duì)我們的影響。寫(xiě)總結(jié)時(shí)應(yīng)該客觀公正,不偏不倚地對(duì)待所總結(jié)的內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供
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有些事情總是在我們回憶之間悄悄溜走,總結(jié)可以幫助我們將這些珍貴的經(jīng)歷固定下來(lái)。如何避免寫(xiě)作中的常見(jiàn)錯(cuò)誤?讓我們一起查漏補(bǔ)缺吧。參考以下小編為大家整理的總結(jié)案例,
運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康和心理發(fā)展都有著重要的影響??偨Y(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種情況。蛻變作文素材議論文篇一無(wú)可否認(rèn)的
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總結(jié)是提高學(xué)習(xí)效果的有效方法,可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。正確使用文章結(jié)構(gòu)和段落結(jié)構(gòu)可以使總結(jié)更加連貫和有條理,我們需要注意段落之間的銜接和過(guò)渡。善良
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最重要因素之一,我想我們需要鼓勵(lì)和支持創(chuàng)新??偨Y(jié)是對(duì)事物本質(zhì)的概括,需要有深度的思維和全面的觀察。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能夠給
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在人生的道路上,我們會(huì)遇到很多坎坷和挫折,但最重要的是如何勇敢面對(duì)。在寫(xiě)一篇完美的總結(jié)之前,我們首先要明確總結(jié)的目的,以及需要總結(jié)的內(nèi)容。如果對(duì)總結(jié)寫(xiě)作有困惑的
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人生中不可避免地會(huì)面臨各種各樣的選擇,因此我們需要學(xué)會(huì)合理地進(jìn)行決策和判斷。怎樣培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和情緒?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看
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報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來(lái)看看
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10.人生的意義和價(jià)值是每個(gè)人都在探尋的問(wèn)題,通過(guò)思考和行動(dòng),我們可以找到自己的人生價(jià)值。結(jié)合案例和實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。希望以下范文能為你提供一些總結(jié)寫(xiě)作的思路和靈感
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最新畫(huà)展邀請(qǐng)函內(nèi)容模板十三篇一美麗的月牙湖畔,青青的小樹(shù)林里,是什么絢麗如花?那是我們用心創(chuàng)作的美麗圖畫(huà)!歡迎你來(lái)參觀我們的畫(huà)展,和我們一起用畫(huà)記憶童年的美好、
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?
集合各類材料之外的范疇。閱讀是提高語(yǔ)言表達(dá)能力的有效途徑之一,下面分享一些閱讀的方法和技巧。像總結(jié)這樣的文體,每個(gè)人都可以有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),因此看多了范文可以
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
演講稿的主體部分要緊密圍繞主題展開(kāi),逐步闡述觀點(diǎn),用事實(shí)和論據(jù)支持。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有邏輯性和連貫性,避免跳躍和重復(fù)。撰寫(xiě)一篇優(yōu)秀的演講稿需要不斷的思考和反復(fù)
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看
“方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?以下是我給大家收集整理的方案策劃范文
確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開(kāi)展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。寫(xiě)方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大
報(bào)告可以為團(tuán)隊(duì)合作、項(xiàng)目管理和科學(xué)研究等提供有效的溝通工具。編寫(xiě)完整的報(bào)告后,應(yīng)進(jìn)行審查和修改,確保語(yǔ)言準(zhǔn)確、行文流暢、排版整潔。在這份報(bào)告中,我們對(duì)當(dāng)前教育領(lǐng)
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?接下來(lái)小編就給大家介紹一
報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望
報(bào)告的結(jié)論應(yīng)該基于對(duì)所提供信息的分析和解釋。報(bào)告的撰寫(xiě)是一個(gè)不斷修改和完善的過(guò)程,我們應(yīng)該及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己的表達(dá)方式。報(bào)告范文的風(fēng)格和語(yǔ)言可以根據(jù)需要進(jìn)行參考
總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一
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