一鍵復(fù)制
總結(jié)是對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié)，以便更好地邁向未來。在寫總結(jié)時，要著重強調(diào)重點和突出亮點。4.希望通過這些總結(jié)范文的閱讀，能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作有所幫助
新聞短評400字左右篇一
時事評論。
時政評論類作文。
一、時政評論與評論。
1.時政評論與評論。
時政評論與評論是歷史的發(fā)展過程。時政評論與評論是人類最早接受的科學(xué)思想和科技發(fā)展歷程。
2.評論與評論是人類歷史的發(fā)展過程。
3.評論與評議是人類發(fā)展歷程中不可避免的矛盾。
二、歷史評論與評論。
時政評論與評論是歷史發(fā)展歷程中不可或缺的。在科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展史、科技進步史，是世界文化交匯史，是人類歷史發(fā)展史。
4.歷史評論與評論是歷史的發(fā)展過程。
5.歷史是人類文明進程的重要組成部分。
三、時政評論與評論是人類文明進步的重要組成部分。
6.時政評論與評論是科學(xué)發(fā)展歷程中不可或缺的一部分。
7.評論與評論是科學(xué)的基礎(chǔ)。
8.評論與評論是歷史的發(fā)展過程。
9.時政評論是歷史發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
四、地方文化。
10.地方文化的發(fā)展史，是人類社會的發(fā)展過程，也是人類歷史發(fā)展歷程中不可缺少的一部分。
11.地方文化的發(fā)展史，是人類的發(fā)展歷程，是人類思想進步史。
12.地方文化的發(fā)展史，是人類文明的發(fā)展歷程。
13.地方文化的發(fā)展史，是人類社會發(fā)展史。
五、時政評論與評論是科學(xué)的基礎(chǔ)。
14、時政評論與評論是歷史的發(fā)展過程，也是現(xiàn)實的發(fā)展歷程。
15、時政評論與評論是科學(xué)發(fā)展的重要組成部分，它是科學(xué)與文明之間的重要組成部分，它是現(xiàn)實社會發(fā)展歷程和時代發(fā)展歷程中發(fā)展歷程中發(fā)生重大歷史事件的重要部分。
16、文化與時政評論是科學(xué)、文明、文化進步之根基所在。
17、文化與時政評論是科學(xué)、文明發(fā)展之根基所在。
六、時政評論與評論是時政評論與評論之根基所在。
七、時政評論是歷史的基礎(chǔ)所在。
八、時政評論是時政評論的重要部分。
十、科學(xué)的評論，是人類文明史的重要組成部分。
新聞短評400字左右篇二
1、短小精悍短評應(yīng)該短小精悍，這首先體現(xiàn)在篇幅的短小上，一般來說，短評的字?jǐn)?shù)多在500字左右。
短評的短小精悍還體現(xiàn)在評析內(nèi)容的具體、立論角度的集中、結(jié)構(gòu)的簡約和文字的精練上。
短評不是社論或評論員文章的縮寫形式，它抓住新聞報道或所評析事物的某一點進行議論，力求行文精粹，不蔓不枝。
2、新鮮獨特短評的“新”，首先表現(xiàn)在選題更新鮮、及時，抓住最具時效性的新聞報道或新鮮事實做出分析和評價；其次表現(xiàn)在立論角度的新穎和觀點的獨到上，能夠從新的視角觀察事物，做出與眾不同的分析并得出具有個性的見解和結(jié)論；此外還表現(xiàn)在引入新的論據(jù)，采用新的表述方式，使評論給人以新的信息和新的啟迪等等。
3、生動靈活首先，短評的分析說理應(yīng)該生動引人，議論風(fēng)生，運用多種議論手法使文章富有生氣；其次，短評的結(jié)構(gòu)方式應(yīng)靈活多樣，依據(jù)不同的評析對象變換文章開頭、結(jié)尾與謀篇布局；再有，短評的語言文字也應(yīng)生動活潑，使文章在言之有物的同時短而有趣。
寫作基本要求（1）論題具體，一事一議；（2）長話短說，議在實處；（3）源于報道，高于報道。
好的短評，應(yīng)力求做到“言近而旨遠(yuǎn)，詞約而意深”。
新聞短評400字左右篇三
從某種意義上說，我們眼中的90后，最可怕的事情是他們居然推崇頹廢的非主流，一個個古老的中國文字被他們思接八冥變成一個個“火星人，在百度的貼吧里，還有人追捧他們的所為!
這真像一場噩夢，一切都可怕的顛倒了。在我們看來。90后本應(yīng)該充滿活力，本應(yīng)該有理想，本應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，本應(yīng)該露出90后最天真的笑容。90后應(yīng)該是有充滿陽光，百花盛開的年齡，因為這里應(yīng)當(dāng)是人生的花季。
在90后中，沒什么新鮮的東西可供報道就讓他們在那個虛擬的電腦空間大行其道吧!
暮色微沉，記者托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上冥想，冥想即將到來的明天……10后誕生了!
2.評“日記記錄性幻想被母親偷看，中學(xué)女生欲割腕自殺”
新聞短評400字左右篇四
依傍農(nóng)事節(jié)氣時序形成的中國傳統(tǒng)節(jié)日體系，是世界節(jié)日文化的獨特風(fēng)景。它在文化內(nèi)涵、社會價值與生活服務(wù)功能上，比剛剛?cè)脒x為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的二十四節(jié)氣毫不遜色，甚至有更廣闊的意義。目前為止，傳統(tǒng)節(jié)日中僅有端午節(jié)列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國傳統(tǒng)節(jié)日何時能夠更多地申請進入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，特別是春節(jié)何時成為人類共享的文化遺產(chǎn)，國人尤為期待。
春節(jié)新年，在中國至少走過了3000年，春節(jié)民俗深刻地體現(xiàn)了人與自然和諧共生的自然倫理價值。歲首大年，時值立春節(jié)氣，為四季循環(huán)之首，大年在民國時期得名春節(jié)，與大年所在節(jié)令時段有著密切關(guān)系。雖然傳統(tǒng)社會大年以元日、元旦、正日、新正命名，但大年節(jié)俗中早就包含了與立春節(jié)氣相關(guān)的元素，如大年的春聯(lián)、宜春帖、春酒等，王安石《元日》詩中的“春風(fēng)送暖入屠蘇”就形象地歌詠了元日與新春的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。春節(jié)新年節(jié)俗在辭舊迎新之際，呼應(yīng)著立春節(jié)氣，人們以喜迎新春的姿態(tài)，踐行著人與自然時序的和諧。
春節(jié)文化的豐富內(nèi)涵與應(yīng)用價值是其走向世界的堅實基礎(chǔ)。中華民族屹立于世界，是以強大的國力與文化影響力為基礎(chǔ)的。以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化，是中華文化海外傳播的重要載體與重要內(nèi)容。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到中國春節(jié)要想成為世界人民共享的文化節(jié)日，還有一段路程要走。我們還必須在節(jié)日傳播路徑、傳播方式上下功夫。我們要根據(jù)春節(jié)的文化特性，考慮外國人心理習(xí)慣與欣賞方式，節(jié)日傳播途徑應(yīng)從節(jié)日的物質(zhì)層面、社會層面與精神層面，逐層推進。
日本apa酒店集團被曝光客房中放置大量由該酒店集團ceo元谷外志雄所寫的右翼書籍，書里否認(rèn)南京大屠殺和韓國慰安婦的存在，并稱“所謂日本犯下的罪行，是美國為投下原子彈而編造的謊言”。
中韓兩國游客是該酒店的兩大客源，是支撐酒店發(fā)展的一個群體，酒店方面不僅沒有表示尊重，相反還進行了污辱，不僅沒有正確認(rèn)識歷史，還篡改了歷史，這樣一家酒店，它已經(jīng)失去了接待中國游客的基礎(chǔ)，引起了全體中國人的公憤。
拒絕apa是中國游客的權(quán)利。中國游客有權(quán)利表達(dá)自己的不滿，有權(quán)利說出自己的聲音，當(dāng)然也有權(quán)利選擇不住。對于這種無恥企業(yè)，就是動用經(jīng)濟武器又怎樣?我想，任何一個有良知的中國人都無法接受自己住的客房里有這樣一本書，在獲知真相以后，也不可能再在酒店里住下去。鑒于中國游客的規(guī)模，以及對日語的掌握程度，并不是每個人都能讀懂這本書的，也并不是每個人都知道事件的來龍去脈，那么，由旅游局出面，這是最有效的方式。
理性不是靠呼吁得來的，而是需要一板一眼去爭取，不滿的事大聲說出來，對傷害自己的權(quán)利的事情，哪怕再小，也要勇敢地表達(dá)自己的訴求。游客將這樣的事拍成視頻是在表達(dá)訴求，當(dāng)個體的力量不足以推動糾錯時，旅游部門就應(yīng)該挺身而出，維護中國游客的權(quán)益。
這是贏得國際社會尊重的通行法則。它至少可以讓猖狂者清醒，讓無知者明白，只有相互尊重才能開啟兩國關(guān)系未來之門。
從“papi醬”融資的大起大落，到微博“超級紅人節(jié)”盛典舉行，再到直播平臺成為投資者爭相搶占的行業(yè)風(fēng)口，“網(wǎng)紅”成為2016年的關(guān)鍵詞，恐怕沒有太大爭議。作為標(biāo)識時代特征的獨特文化現(xiàn)象，“網(wǎng)紅”不經(jīng)意間已經(jīng)滲透到了全社會的方方面面。
互聯(lián)網(wǎng)時代，擁有“社交紅人體質(zhì)”的個體可以瞬間走紅，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的物質(zhì)性基礎(chǔ)，正是移動互聯(lián)網(wǎng)時代的技術(shù)進步?；赝?0世紀(jì)以來以影視為代表的現(xiàn)代文化娛樂業(yè)，具有高度的專業(yè)性、壟斷性和排他性等特征，熒幕明星可以成為一個時期乃至一個時代的文化符號，而普通人則幾乎沒有任何可能像明星那樣獲得巨大的關(guān)注度。“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)，打破了這種局面?！叭魏稳硕寄茏?5分鐘的世界名人”，只要有一個智能手機，就可以在任何時間、任何地點向網(wǎng)絡(luò)觀眾展示自己，這在過去是根本不能想象的。
作為一個新生事物，“網(wǎng)紅”帶來的沖擊已經(jīng)遍及內(nèi)容生產(chǎn)、商業(yè)模式、文學(xué)藝術(shù)、大眾消費等多個方面。我們對于“網(wǎng)紅”的現(xiàn)有認(rèn)識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其現(xiàn)實演進速度和程度。認(rèn)知“網(wǎng)紅”，需要進一步解放思想，拿出更為包容、開闊、全局的視野和胸懷接納他們，更需用全新的政策和方法團結(jié)、吸引他們。新事物打開了產(chǎn)業(yè)藍(lán)海的前景，只要引導(dǎo)得當(dāng)，未來必然給我們帶來更豐富的體驗。
新聞短評400字左右篇五
《2011湖南卷考試說明》語文科強調(diào)：“以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述看法，表達(dá)感情?！边@就要求我們站在法律的認(rèn)識高度，堅持正確的價值觀，秉持公平、正義，把國家、人民利益放在首位來寫作。
怎樣寫作短評呢？讓我們以下面的實例來談。
【例1】近年來，東部省市出現(xiàn)了“民工荒”現(xiàn)象，這是用工制度不合理的結(jié)果。按理說，出現(xiàn)“民工荒”對民工是好事，說明了市場對他們的需求。但事情并不讓人樂觀。過低的工資待遇和一些歧視行為，讓民工寒心，民工由當(dāng)初的趨之若鶩變得理性起來，這就出現(xiàn)了所謂的“民工荒”。正確對待和使用民工，適當(dāng)?shù)靥岣咚麄兊母鞣N待遇，是擺在用人單位面前的一個現(xiàn)實問題。而更重要的是，要讓民工遇到困難時有法可依，才能吸引民工就業(yè)。
【例2】“民工荒”現(xiàn)象變得突出，這對于經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的制約作用。但此現(xiàn)象在一定程度上能促使企業(yè)提高農(nóng)民工的地位，提高農(nóng)民工工資待遇。面對這一問題，對于政府來說，應(yīng)制定相應(yīng)的政策，合理引導(dǎo)勞動力流動，促進人力資源的合理配置。對于企業(yè)而言，應(yīng)積極推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，完善民工福利保障體系。只有這樣，才能有效緩解“民工荒”壓力，更好地促進經(jīng)濟的發(fā)展。由此看來，“民工荒”未必不是一件好事。
1.新聞短評要求觀點鮮明集中，新穎獨到。如上面兩篇短評都能透過民工荒現(xiàn)象，分別提出了“民工荒是用工制度不合理的結(jié)果”和“‘民工荒’未必不是一件好事”的觀點。旗幟鮮明，毫不含糊。
2.邏輯嚴(yán)密，就實論虛?！斑壿媷?yán)密”是指短評的條理性，要做到有理有序；“就實論虛”是指以新聞事實為依據(jù)，由表及里、由淺入深、由果溯因，揭示事物的本質(zhì)，以升華人們的認(rèn)識，深化短評的思想。上面兩篇短評都透過“民工荒”的現(xiàn)象，分析了問題產(chǎn)生的原因及解決的辦法。
短評的結(jié)構(gòu)。
1.演繹式：從觀點到材料。即先提觀點，然后論述?！纠?】就屬這種結(jié)構(gòu)。
2.歸納式：從材料到觀點。即先分析材料，后歸納論點。【例2】就屬這種結(jié)構(gòu)。
3.并列式：將中心論點分成兩個以上并列的分論點來闡述。如【例2】在分析解決問題辦法時就從政府和企業(yè)兩個方面來談，層次分明。
4．層進式：對論題進行逐層分析，使議論由此及彼、由表及里、由淺入深。如【例1】就是按照提出問題，分析問題，解決問題的論證順序，層層剖析，說理深刻。
練習(xí)題。
1.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
教育部近日下發(fā)《教育部關(guān)于做好全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》(以下簡稱《通知》)。引人關(guān)注的是，《通知》將就業(yè)率與專業(yè)招生計劃相掛鉤，提出專業(yè)就業(yè)率容忍線?！疤剿鹘⒏咝．厴I(yè)生就業(yè)和重點產(chǎn)業(yè)人才供需年度報告制度，健全專業(yè)動態(tài)調(diào)整和預(yù)警、退出機制，對就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè)，調(diào)減招生計劃直至停招。”
“高校連續(xù)兩年就業(yè)率不足60%的專業(yè)將停招”新聞一出，在網(wǎng)上就引起了熱烈討論。
2.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
這幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的張大娘賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢?！氨茸詣邮圪u機還強。”
4日中午已經(jīng)過12點，77歲的張大娘還坐在自己的饅頭攤前跟人聊天。白色的泡沫箱子上貼了一張紙條：“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”掀開蓋子可以瞧見用塑料袋裹著的一袋袋饅頭。“啥時候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！睆埓竽锬樕t潤，嗓門洪亮，一笑起來臉上的皺紋就堆成了朵菊花。不怕人拿了饅頭不給錢？“沒有吧，我也沒查過。吃幾個也不礙事?！睆埓竽锖孟駨膩頉]想過這個問題。
3.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
10月，西安市未央?yún)^(qū)第一實驗小學(xué)的老師稱，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾，為教育其上進，該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾。這引起了家長和部分孩子的不滿，認(rèn)為這是一種歧視。但學(xué)校進一步解釋這一做法是為了“激勵上進，并非歧視”，他們也是借鑒的外地學(xué)校的做法。據(jù)了解，上海、北京、武漢一些地方確曾出現(xiàn)過“綠領(lǐng)巾”，作為少先隊員預(yù)備期的教育形式。但紅領(lǐng)巾有其特定含義，兩者本來不是同一事物，這些做法已經(jīng)被叫停。
閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
因擁有甲骨文的特長，川大學(xué)生黃蛉在兩年內(nèi)實現(xiàn)了三本到一本的“兩級跳”，從川大錦城學(xué)院轉(zhuǎn)入川大本部學(xué)習(xí)，昨日，從專為他“開小灶”的指導(dǎo)老師何崝處獲悉，因為“這個學(xué)生有些浮夸”，他已經(jīng)向?qū)W校提交了辭呈，不愿意再教黃蛉。
據(jù)了解，從開始，在川大和川大錦城學(xué)院的聯(lián)合培養(yǎng)下，川大為黃蛉量身定制了一套學(xué)習(xí)方案。而原本已退休的四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授何崝也被返聘回川大，專門負(fù)責(zé)黃蛉的培養(yǎng)問題。何教授說“我教他的是先秦文獻以及古文字方面的東西。但在接受采訪時，他信口開河，說會讀《文心雕龍》。他說他在讀這個書，就是在吹捧自己。這個學(xué)生有些浮夸，靠不住?！闭f到此，何崝有些失望地嘆了口氣?！八膶W(xué)習(xí)情況并不理想，在甲骨文方面也沒有多大造詣?！?/p>
鄧光偉。
[《怎樣寫新聞短評》學(xué)案(人教版高三必修四)]。
新聞短評400字左右篇六
20xx年時互聯(lián)網(wǎng)單車發(fā)展最為迅猛的時期，企業(yè)懷著便利廣大人民出行為目的向社會中投放大量的互聯(lián)網(wǎng)單車，這在一定程度上實現(xiàn)了共享經(jīng)濟。但卻只是表象，在此同時也引發(fā)了許多問題和沖突。
從20xx年單車用戶有1886.4萬人到20xx年5000萬人，越來越多的人享受到了單車帶來的便利，但越來越多的單車出現(xiàn)了亂停、亂放以及使用者把共享單車私自變?yōu)椤八较韱诬嚒钡那闆r。有人說這是由于政府和相關(guān)部門的監(jiān)管不當(dāng)所致，也有人說這是個人道德素養(yǎng)不高造成的。我個人認(rèn)為后者的原因占的比例大一些。
對于政府，應(yīng)適當(dāng)參與進解決問題的行動中。例如：可以采取劃特殊線的形式規(guī)定單車的停放區(qū)域；或標(biāo)告示牌注明停車區(qū)域。鑒于最近有關(guān)于單車交通事故的現(xiàn)象發(fā)生，政府還應(yīng)注重單車使用者的人身保險和單車質(zhì)量。
而對于單車的使用者，應(yīng)努力提高自己的道德素養(yǎng)，遵守法律規(guī)定和制度，注意不要占用車道，不亂停亂放，不私自改裝等事項。
總的來說，也是從更深層次來講，共享單車的背后即為共享經(jīng)濟，而共享經(jīng)濟實質(zhì)上是素質(zhì)經(jīng)濟，道德經(jīng)濟。要規(guī)范個人的行為。相關(guān)部門也需要完善單車的安全保障，這樣互聯(lián)網(wǎng)單車才能真正發(fā)揮作用和價值，便捷我們的生活，共享我們美好的未來。
新聞短評400字左右篇七
近日，湖北鳳縣一名年輕干部又因陪酒過度死亡。官場“酒文化”又一次浮現(xiàn)在公眾眼前。據(jù)《中國青年報》記者不完全統(tǒng)計，在2013年1月1日至2014年4月10日期間非正常死亡的54名官員中，有9名官員直接因飲酒死亡，排名“官員殺手”第二。
酒以治病，酒以養(yǎng)老，酒以成禮，酒是重要的飲食文化，國人從酒中發(fā)掘出了許多有趣的“酒文化”。詩人以酒助文，“一杯未盡詩已成，涌詩向天天亦驚”;樂者以酒成歡，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”;憂者以酒忘憂，“何以解憂，唯有杜康”。就連居家生活，也有“會親酒”、“回門酒”、“交杯酒”等諸多“酒講究”，形成了豐富多彩的“酒文化”。古人堅信“唯酒無量，不及亂”，“不為酒困”，堅持“好酒宜在半醉中”，防止大醉傷身、酒后敗德，所以中國古代，歷來有禁酒的習(xí)慣。從夏禹禁酒開始，西周發(fā)布了《酒誥》，西漢實行“禁群飲”制度，規(guī)范飲酒。
今天我們雖然保持了節(jié)慶飲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，但與以前的“酒文化”又發(fā)生了許多改變。一些人叫囂“男人不喝酒，枉在世上走”，用男子漢的氣概激發(fā)人們飲酒的豪情;一些人鼓勵“男人不喝酒，交不到好朋友”，勸解“酒肉穿腸過，朋友心中留”，用豪飲、快飲表示對友人熱情。“酒逢知己千杯少”，寧愿傷身體不傷感情，酒越喝越多，傷人越來越深。
這類“酒文化”越來越向官場轉(zhuǎn)移，形成了官場特有的“酒文化”。一些干部形成“酒瓶看水平、酒量看膽量、酒品看人品”的“酒理論”，發(fā)展出了“感情深、一口悶，感情淺、舔一舔，感情鐵、喝出血”的“酒感情”，形成了“一喝就倒，官位難保;一半就跑，升官還早;全程領(lǐng)跑，未來領(lǐng)導(dǎo)”的“酒準(zhǔn)則”。“官場酒文化”成為干部“縱酒”的心理支點，有的為了取悅上級，大搞“接待文化”;有的為了辦成事情，推行“接待就是生產(chǎn)力”;有的為了溝通感情，堅持“寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫”，更有甚者堅信不喝酒融不進“圈子”。一些干部基于各色認(rèn)識，鯨吞豪飲，過著“革命小酒天天醉”饕餮酒徒生活。
新聞短評400字左右篇八
湖北十堰市太和醫(yī)院醫(yī)生魯軍體及全體救援人員。
故事。
在玻利維亞務(wù)工的中國工人熊富興，不慎被工地的重物砸成重傷。由于當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件有限，身邊又無家人照顧，熊富興的家屬請求回國治療。接到求助后，離熊富興老家陜西白河縣最近的三級甲等醫(yī)院——湖北十堰市太和醫(yī)院派出神經(jīng)外科醫(yī)生魯軍體，輾轉(zhuǎn)5個國家、行程2.5萬公里，遠(yuǎn)赴玻利維亞接他回國。歸途中，魯軍體既要密切監(jiān)測熊富興身體狀況，又要負(fù)責(zé)喂藥、吸痰、霧化、導(dǎo)尿等護理工作，辛苦可想而知。經(jīng)過多日顛簸，熊富興順利回到祖國懷抱，抵達(dá)湖北十堰市太和醫(yī)院接受后續(xù)治療。
點評。
從中國到玻利維亞，海外有一方發(fā)展的舞臺；從玻利維亞到中國，祖國永遠(yuǎn)張開著懷抱。受傷的熊富興、急救的魯軍體，他們雖是陌生人，卻在跨越大洋、相隔萬里的救援行動中，讓“同胞”二字生輝，“雖遠(yuǎn)必救，再難必援”。
守護敦煌遺產(chǎn)的彭金章、樊錦詩夫婦。
事件。
1963年，北京大學(xué)畢業(yè)生樊錦詩選擇到敦煌研究院工作，她的戀人彭金章則被分配到武漢大學(xué)，兩人從此開始了長達(dá)23年的兩地生活。1986年，她被批準(zhǔn)可以離開敦煌，卻選擇了放棄。彭金章為了支持妻子的事業(yè)，離開自己一手創(chuàng)辦的武漢大學(xué)考古專業(yè)，奔赴敦煌。其間，兩位教授相隔2000多公里，樊錦詩經(jīng)歷了一個人拉扯孩子的艱辛，也承受了孩子不在身邊的痛苦。但數(shù)十年間，他們將生活最好的日子留給了文化建設(shè)。如今，數(shù)字敦煌上線，敦煌莫高窟被賦予了新生命。
點評。
23年，2000多公里，這是怎樣的時空距離？對樊錦詩而言，這是留給文化血脈的一份堅守；對彭金章而言，這是對妻子人生選擇的一種呵護。愛一人、擇一事、終一生，何其普通，又何其珍貴。
浙江安吉黃杜村農(nóng)民黨員。
故事。
浙江安吉黃杜村原是貧困村，村里辦過竹品廠、拉絲廠、鑄鐵廠，種過紅竹、辣椒、板栗，都始終沒能富起來。結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，鄉(xiāng)政府推廣白茶，黃杜村一躍成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村?！耙黄~子，富了一方百姓?！?020年，黃杜村20名農(nóng)民黨員給習(xí)近平總書記寫信，提出捐贈1500萬株茶苗幫助貧困地區(qū)群眾脫貧。
點評。
“黨的政策好嘞，送來白茶苗喂，總書記等咱們嘞，脫貧奔小康嘍喂……”在四川青川縣沙州鎮(zhèn)的深山中，村民們爭種來自浙江的白茶苗，一首“薅草鑼鼓”號子在山間回蕩不絕。15年前，白茶葉成為“金茶葉”，黃杜村村民走出一條致富路；今天，浙江名茶“落戶”川黔，一域的“致富經(jīng)”將推廣為多地的“脫貧方”。
新聞短評400字左右篇九
我國產(chǎn)糧第一大省黑龍江省今年遭遇嚴(yán)重春澇，記者采訪省氣象局欲了解實時情況，一位工作人員神秘表示，對今春澇情及土壤墑情，氣象部門已監(jiān)測到非常詳細(xì)的情況，但是不敢給記者，怕受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的責(zé)難。
這樣的神秘遮掩并非個例。近年來，記者采訪了解旱情、澇情、汛情及森林防火形勢等信息時，屢屢遭遇推脫搪塞，即使最終提供，也往往寥寥數(shù)語、惜字如金，甚至使用一些被“處理”過的數(shù)據(jù)或情況敷衍了事。
氣象信息如此，一些地方政務(wù)信息不愿公開更不待言。橋梁垮塌、事故處理、“三公”經(jīng)費、疾病疫情……屢屢成為“不能說的秘密”。凡此種種，不僅使信息公開的相關(guān)條例束之高閣，更侵犯和損害了公眾的知情權(quán)。
權(quán)威信息通常來自科學(xué)的監(jiān)測和統(tǒng)計，不僅是領(lǐng)導(dǎo)的決策參考資料，更是百姓生產(chǎn)生活不可或缺的參照數(shù)據(jù)。將本該公開的信息百般遮掩，欲說還休，其中的“奧妙”耐人尋味。以氣象信息為例，明明掌握信息卻秘而不宣，是否就可以“根據(jù)需要”總結(jié)工作，甚至對上申請幫助?是否就可以免除決策有誤、工作不力的擔(dān)憂?是否就可以免除社會監(jiān)督?坦誠公開與多方遮掩之間，折射的其實是一種態(tài)度和作風(fēng)。
推動政府政務(wù)信息公開，需要的不僅是口號，更要實實在在的觀念轉(zhuǎn)變和行動。將重要信息準(zhǔn)確、及時公開，理應(yīng)成為各地政府、部門及負(fù)責(zé)人的重要認(rèn)識。遮掩、推搪、躲避的習(xí)慣性做法不轉(zhuǎn)變，就難以從根本上改進工作作風(fēng)，也難以打造服務(wù)型政府形象和提高政府公信力。
新聞短評400字左右篇十
《湖南卷考試說明》語文科強調(diào)：“以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述看法，表達(dá)感情。”這就要求我們站在法律的認(rèn)識高度，堅持正確的價值觀，秉持公平、正義，把國家、人民利益放在首位來寫作。
怎樣寫作短評呢？讓我們以下面的實例來談。
【例1】近年來，東部省市出現(xiàn)了“民工荒”現(xiàn)象，這是用工制度不合理的結(jié)果。按理說，出現(xiàn)“民工荒”對民工是好事，說明了市場對他們的需求。但事情并不讓人樂觀。過低的工資待遇和一些歧視行為，讓民工寒心，民工由當(dāng)初的趨之若鶩變得理性起來，這就出現(xiàn)了所謂的“民工荒”。正確對待和使用民工，適當(dāng)?shù)靥岣咚麄兊母鞣N待遇，是擺在用人單位面前的一個現(xiàn)實問題。而更重要的是，要讓民工遇到困難時有法可依，才能吸引民工就業(yè)。
【例2】“民工荒”現(xiàn)象變得突出，這對于經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的制約作用。但此現(xiàn)象在一定程度上能促使企業(yè)提高農(nóng)民工的地位，提高農(nóng)民工工資待遇。面對這一問題，對于政府來說，應(yīng)制定相應(yīng)的政策，合理引導(dǎo)勞動力流動，促進人力資源的合理配置。對于企業(yè)而言，應(yīng)積極推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，完善民工福利保障體系。只有這樣，才能有效緩解“民工荒”壓力，更好地促進經(jīng)濟的發(fā)展。由此看來，“民工荒”未必不是一件好事。
1.新聞短評要求觀點鮮明集中，新穎獨到。如上面兩篇短評都能透過民工荒現(xiàn)象，分別提出了“民工荒是用工制度不合理的結(jié)果”和“‘民工荒’未必不是一件好事”的觀點。旗幟鮮明，毫不含糊。
2.邏輯嚴(yán)密，就實論虛?！斑壿媷?yán)密”是指短評的條理性，要做到有理有序；“就實論虛”是指以新聞事實為依據(jù)，由表及里、由淺入深、由果溯因，揭示事物的本質(zhì)，以升華人們的認(rèn)識，深化短評的思想。上面兩篇短評都透過“民工荒”的現(xiàn)象，分析了問題產(chǎn)生的原因及解決的辦法。
短評的結(jié)構(gòu)。
1.演繹式：從觀點到材料。即先提觀點，然后論述。【例1】就屬這種結(jié)構(gòu)。
2.歸納式：從材料到觀點。即先分析材料，后歸納論點?！纠?】就屬這種結(jié)構(gòu)。
3.并列式：將中心論點分成兩個以上并列的分論點來闡述。如【例2】在分析解決問題辦法時就從政府和企業(yè)兩個方面來談，層次分明。
4．層進式：對論題進行逐層分析，使議論由此及彼、由表及里、由淺入深。如【例1】就是按照提出問題，分析問題，解決問題的論證順序，層層剖析，說理深刻。
練習(xí)題。
1.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
教育部近日下發(fā)《教育部關(guān)于做好全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》(以下簡稱《通知》)。引人關(guān)注的是，《通知》將就業(yè)率與專業(yè)招生計劃相掛鉤，提出專業(yè)就業(yè)率容忍線?！疤剿鹘⒏咝．厴I(yè)生就業(yè)和重點產(chǎn)業(yè)人才供需年度報告制度，健全專業(yè)動態(tài)調(diào)整和預(yù)警、退出機制，對就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè)，調(diào)減招生計劃直至停招?！?/p>
新聞短評400字左右篇十一
首先，在導(dǎo)語中寫一個新聞事件中最有新聞價值的部分（新聞價值通俗來講就是新聞中那些最突出，最新奇，最能吸引受眾的部分）比如一場球賽剛剛結(jié)束，觀眾/讀者/聽眾們最想知道的是結(jié)果，或者是某個球員的發(fā)揮情況，就先從這里寫起。
其次，在報道主體中按照事件各個要素的重要程度，依次遞減寫下來，最后面的是最不重要的。同時注意，一個段落只寫一個事件要素，不能一段到底。
因為這種格式不是符合事件發(fā)展的基本時間順序，所以在寫作時要盡量從受眾的角度出發(fā)來構(gòu)思，按受眾對事件重要程度的認(rèn)識來安排事件要素。因而需要長期的實踐經(jīng)驗和宏觀的對于受眾的認(rèn)識。
另一種是一個中外結(jié)合體——。
我們國家的新聞報道一般是遵循時間順序，但是這種“講故事”的寫法已經(jīng)不適合受眾的閱讀習(xí)慣（一般人沒有時間聽你講長篇大論），所以“新華體”在吸收中外新聞報道之長的情況下誕生了。
首先，把事件中最重要的部分在導(dǎo)語中簡明地體現(xiàn)出來。
其次，在第二段進一步具體闡述導(dǎo)語中的這個重要部分，形成支持，不至于使受眾在接受時形成心理落差。因而，第二段實際上是一個過渡性段落。再次，按照事件發(fā)展的時間順序把“故事”講下來。
新聞報道實際上是一個很個性化和組織化的行為，個人可以有個人的特點，一個報紙可以有自己的原則。但是有一點不能放棄，就是任何格式都要以最快、最簡潔、最能滿足受眾需要的格式去寫，這是新聞報道的“真理”。
新聞短評400字左右篇十二
講述的是大不列顛公主安娜在羅馬訪問期間,巧遇窮記者喬,并與喬相愛的24小時愛情故事.它于1953年拍攝完成,1987年才在中國上映,公映后的反響巨大,直到今天它都屹立在電影界的顛峰,不可逾越。
在我高中時期便聽聞此作是愛情電影的經(jīng)典作品之一，其中的女主角奧黛麗·赫本更是一直被譽為最美麗的女人。初次觀影，發(fā)現(xiàn)影片是黑白膠卷所拍攝的，略有不習(xí)慣。但是看慣了這七彩色,沒有了繽紛,黑白反而是一種純粹,毫無矯柔做作之感的美;演員的眼里,仿佛只剩下了一種真摯和溫情.導(dǎo)演的巧妙安排,演員的真實演繹,將這部影片推崇到了奧斯卡金像獎的寶座,一部片子攬下三項大獎。
此次在中西愛情詩研究比較的課程中，再度觀看了這本經(jīng)典之作。
愛情似乎總是來的突然彷徨，走的莫名其妙，除了措手不及這四個字，沒有別的可以來形容。而如何才能留住愛情，有一個說法便是在最美麗的時候戛然而止。
《羅馬假日》的劇情便做到了這一點。我們都期待過在最后的那人群散盡，格里高里獨自站在欄桿前的一幕，是否會有公主的出現(xiàn)?？墒歉窭锔哳j然地插兜折返，整個空曠又奢華的教堂穹頂投在他頭上方，他英俊、憔損、無視世界地一步一步前進，直到走過了，一整段羅馬的時光。而恰恰本作的魅力就在于此，當(dāng)人長大成熟后，便知道童話故事中的“王子與公主從此幸?？鞓返纳钤谝黄稹?，并不是真正的結(jié)局?！读_馬假日》即歌頌了愛情擁有偉大力量，可以讓金錢權(quán)利瞬間失色。
然而從女主角公主方面，又將愛情提升到了另外一個更高的高度。雖然安雅看似回到了“國家”的牢籠中，但是公主卻因為一日所誕生的愛情而成長了，自由和愛情，責(zé)任和國家同時在“安雅”的身上得到了體現(xiàn)。
這就是西方的自由愛情觀，純真的那份感情深深的流露于其中，感動著每個觀影者。
新聞短評400字左右篇十三
《湖南卷考試說明》語文科強調(diào)：“以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述看法，表達(dá)感情?！边@就要求我們站在法律的認(rèn)識高度，堅持正確的價值觀，秉持公平、正義，把國家、人民利益放在首位來寫作。
怎樣寫作短評呢？讓我們以下面的實例來談。
【例1】近年來，東部省市出現(xiàn)了“民工荒”現(xiàn)象，這是用工制度不合理的結(jié)果。按理說，出現(xiàn)“民工荒”對民工是好事，說明了市場對他們的需求。但事情并不讓人樂觀。過低的工資待遇和一些歧視行為，讓民工寒心，民工由當(dāng)初的趨之若鶩變得理性起來，這就出現(xiàn)了所謂的“民工荒”。正確對待和使用民工，適當(dāng)?shù)靥岣咚麄兊母鞣N待遇，是擺在用人單位面前的一個現(xiàn)實問題。而更重要的是，要讓民工遇到困難時有法可依，才能吸引民工就業(yè)。
【例2】“民工荒”現(xiàn)象變得突出，這對于經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的制約作用。但此現(xiàn)象在一定程度上能促使企業(yè)提高農(nóng)民工的地位，提高農(nóng)民工工資待遇。面對這一問題，對于政府來說，應(yīng)制定相應(yīng)的政策，合理引導(dǎo)勞動力流動，促進人力資源的合理配置。對于企業(yè)而言，應(yīng)積極推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，完善民工福利保障體系。只有這樣，才能有效緩解“民工荒”壓力，更好地促進經(jīng)濟的發(fā)展。由此看來，“民工荒”未必不是一件好事。
1.新聞短評要求觀點鮮明集中，新穎獨到。如上面兩篇短評都能透過民工荒現(xiàn)象，分別提出了“民工荒是用工制度不合理的結(jié)果”和“‘民工荒’未必不是一件好事”的觀點。旗幟鮮明，毫不含糊。
2.邏輯嚴(yán)密，就實論虛。“邏輯嚴(yán)密”是指短評的條理性，要做到有理有序；“就實論虛”是指以新聞事實為依據(jù)，由表及里、由淺入深、由果溯因，揭示事物的本質(zhì)，以升華人們的認(rèn)識，深化短評的思想。上面兩篇短評都透過“民工荒”的現(xiàn)象，分析了問題產(chǎn)生的原因及解決的辦法。
短評的結(jié)構(gòu)。
1.演繹式：從觀點到材料。即先提觀點，然后論述?！纠?】就屬這種結(jié)構(gòu)。
2.歸納式：從材料到觀點。即先分析材料，后歸納論點?！纠?】就屬這種結(jié)構(gòu)。
3.并列式：將中心論點分成兩個以上并列的分論點來闡述。如【例2】在分析解決問題辦法時就從政府和企業(yè)兩個方面來談，層次分明。
4．層進式：對論題進行逐層分析，使議論由此及彼、由表及里、由淺入深。如【例1】就是按照提出問題，分析問題，解決問題的論證順序，層層剖析，說理深刻。
練習(xí)題。
1.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
教育部近日下發(fā)《教育部關(guān)于做好全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》(以下簡稱《通知》)。引人關(guān)注的是，《通知》將就業(yè)率與專業(yè)招生計劃相掛鉤，提出專業(yè)就業(yè)率容忍線?！疤剿鹘⒏咝．厴I(yè)生就業(yè)和重點產(chǎn)業(yè)人才供需年度報告制度，健全專業(yè)動態(tài)調(diào)整和預(yù)警、退出機制，對就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè)，調(diào)減招生計劃直至停招?！?/p>
“高校連續(xù)兩年就業(yè)率不足60%的專業(yè)將停招”新聞一出，在網(wǎng)上就引起了熱烈討論。
2.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
這幾天，鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的張大娘賣饅頭不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢?！氨茸詣邮圪u機還強?！?/p>
4日中午已經(jīng)過12點，77歲的張大娘還坐在自己的饅頭攤前跟人聊天。白色的泡沫箱子上貼了一張紙條：“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢?！毕崎_蓋子可以瞧見用塑料袋裹著的一袋袋饅頭?！吧稌r候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！睆埓竽锬樕t潤，嗓門洪亮，一笑起來臉上的皺紋就堆成了朵菊花。不怕人拿了饅頭不給錢？“沒有吧，我也沒查過。吃幾個也不礙事?！睆埓竽锖孟駨膩頉]想過這個問題。
3.閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
10月，西安市未央?yún)^(qū)第一實驗小學(xué)的老師稱，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾，為教育其上進，該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾。這引起了家長和部分孩子的不滿，認(rèn)為這是一種歧視。但學(xué)校進一步解釋這一做法是為了“激勵上進，并非歧視”，他們也是借鑒的外地學(xué)校的做法。據(jù)了解，上海、北京、武漢一些地方確曾出現(xiàn)過“綠領(lǐng)巾”，作為少先隊員預(yù)備期的教育形式。但紅領(lǐng)巾有其特定含義，兩者本來不是同一事物，這些做法已經(jīng)被叫停。
閱讀下面的新聞資料，按要求答題。
因擁有甲骨文的特長，川大學(xué)生黃蛉在兩年內(nèi)實現(xiàn)了三本到一本的“兩級跳”，從川大錦城學(xué)院轉(zhuǎn)入川大本部學(xué)習(xí)，昨日，從專為他“開小灶”的指導(dǎo)老師何崝處獲悉，因為“這個學(xué)生有些浮夸”，他已經(jīng)向?qū)W校提交了辭呈，不愿意再教黃蛉。
據(jù)了解，從開始，在川大和川大錦城學(xué)院的聯(lián)合培養(yǎng)下，川大為黃蛉量身定制了一套學(xué)習(xí)方案。而原本已退休的四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授何崝也被返聘回川大，專門負(fù)責(zé)黃蛉的培養(yǎng)問題。何教授說“我教他的是先秦文獻以及古文字方面的東西。但在接受采訪時，他信口開河，說會讀《文心雕龍》。他說他在讀這個書，就是在吹捧自己。這個學(xué)生有些浮夸，靠不住。”說到此，何崝有些失望地嘆了口氣?！八膶W(xué)習(xí)情況并不理想，在甲骨文方面也沒有多大造詣?！?/p>
鄧光偉。
[《怎樣寫新聞短評》學(xué)案(人教版高三必修四)]。
新聞短評400字左右篇十四
在當(dāng)今的社會，我們不需要做什么驚天動地的事情。但是，當(dāng)下，我們卻可以在自己所學(xué)的基礎(chǔ)上做出一些改變。
一、自由發(fā)展。
在一些人看來，一些事情并沒有什么特殊的地方，不需要去想，不需要去做，這些事情都是自由發(fā)展的事情，這是因為，在自己所學(xué)的基礎(chǔ)上，有自己的一個小小的夢想，這些夢想不需要去實現(xiàn)，也不需要去實現(xiàn)，只需要去做，這些都是有可能實現(xiàn)的。
二、創(chuàng)新。
在一些人看來，創(chuàng)新是什么，其實并沒有什么特別的地方，但是，這些人卻有自己的想法，他們會把自己所學(xué)的內(nèi)容，自己所做出的改變，都變成自己的事情，他們也許會把自己當(dāng)成一些事情，但是他們可能并沒有想過，自己是一種什么樣的人。
三、改變。
自在發(fā)展的人，可能不會把自己的事情，都做好，但自在發(fā)展的人就會把自己當(dāng)成自己的事情，自己的小小夢想都變成自己的事情，自我發(fā)展。
總之，自由發(fā)展是一個永遠(yuǎn)不會被束縛的世界，自由發(fā)展是一個永遠(yuǎn)都不會被束縛的世界。
四、創(chuàng)新。
這個世界，有著各種各樣的事情，但是，有著各種各樣的人，他們的世界，只有自己一個人在，自己也會創(chuàng)新，自己的世界，只有自己的自由發(fā)展，才不會被束縛。自己的世界，只有自己，才會自由發(fā)展，自由發(fā)展。
五、創(chuàng)新。
自由發(fā)展是什么，其實自由發(fā)展，自由發(fā)展是自我創(chuàng)新的前提，自由發(fā)展是自我發(fā)展的保證。
六、改變。
創(chuàng)新是創(chuàng)新的前提。
