從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
跆拳道的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)三年級(jí) 訓(xùn)練跆拳道的心得體會(huì)篇一
一、不顧沒(méi)有傳授實(shí)力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向歧途，卻不覺(jué)羞恥。
二、示范時(shí)為了炫耀威力，把裂開(kāi)的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無(wú)恥地面向觀眾或?qū)W員。
三、過(guò)分奢侈裝飾道場(chǎng)或以假獎(jiǎng)狀、假獎(jiǎng)杯裝飾辦公室，用過(guò)分虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心，來(lái)隱瞞自己的無(wú)能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或級(jí)也會(huì)謙讓。相反，要求超過(guò)實(shí)力以上的段或級(jí)，或用錢(qián)買(mǎi)也不覺(jué)羞恥的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級(jí)的人。
六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運(yùn)營(yíng)道場(chǎng)、向?qū)W員無(wú)理要求錢(qián)物或出賣(mài)證明書(shū)的行為。
七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。
八、向晚輩詢(xún)問(wèn)有關(guān)技術(shù)意見(jiàn)而感到羞愧的前輩。
九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。
忍耐： 忍即是德。有句古語(yǔ)里說(shuō)忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無(wú)論是持有高段的人還是技術(shù)完美無(wú)缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標(biāo)，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn)，才能如愿以?xún)?。?4世紀(jì)羅伯特·布魯斯由于屢次戰(zhàn)敗自暴自棄時(shí)，看到了一只小小的蜘蛛在樹(shù)枝上織網(wǎng)，不顧失敗七次，還繼續(xù)努力編織，第八次終于成功的情景，重新得到了勇氣，終于解放了蘇格蘭。這一事實(shí)想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什么困難，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。
克己： 不論道場(chǎng)內(nèi)外，克制自己著實(shí)是重要的問(wèn)題。假如在自由對(duì)打時(shí)，因某些失誤，被下級(jí)或同僚挨打時(shí)，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會(huì)造成事故。而且，不謙虛不節(jié)制，沒(méi)有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛(ài)慕虛榮也將會(huì)失去作為武道人的資格。老子曰：強(qiáng)者不是戰(zhàn)勝對(duì)方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自強(qiáng)。
百折不屈： 有個(gè)記載廣泛流傳于世的最偉大、最勇敢戰(zhàn)斗的簡(jiǎn)樸碑石，此碑文上寫(xiě)道：“這里安息著盡全部義務(wù)的三百名勇士?！边@是說(shuō)leonidas和他的最勇敢的三百名部下在themophylae與強(qiáng)大的xerxes對(duì)敵時(shí)，向全世界顯示了什么叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅(jiān)持奮戰(zhàn)到最后，體現(xiàn)了百折不屈的氣魄。
內(nèi)外兼修，功法獨(dú)特
以擊破為測(cè)試功力的手段
跆拳道在向外推廣時(shí)，大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無(wú)比的功夫，這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦，以此檢驗(yàn)和測(cè)試練習(xí)者的功力程度。這種獨(dú)特的方法現(xiàn)已成為跆拳道訓(xùn)練、晉級(jí)升級(jí)、表演比賽的一個(gè)主要內(nèi)容。
強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，發(fā)生揚(yáng)威
無(wú)論品勢(shì)還是競(jìng)技跆拳道，都要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)，多以發(fā)出洪亮并帶有威懾力的聲音來(lái)顯示自己的能力。尤其是在競(jìng)技跆拳道比賽中，雙方練習(xí)者都會(huì)以規(guī)則允許的發(fā)聲來(lái)提高自己的斗志，借以在氣勢(shì)上壓倒對(duì)手，甚至在出擊時(shí)配合擊打效果使裁判得以認(rèn)可，爭(zhēng)取在心理上戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，跆拳道練習(xí)者都要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的發(fā)聲練習(xí)。
禮始禮終，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)
跆拳道給人們留下的較深的印象是，跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場(chǎng)合行禮鞠躬。這是因?yàn)轷倘谰毩?xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，即練習(xí)活動(dòng)都要從禮開(kāi)始，以禮結(jié)束，并突出愛(ài)國(guó)主義。要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，在道德修養(yǎng)方面也要不斷提高自己。通過(guò)用行禮的方式向長(zhǎng)輩、教練、老師、隊(duì)友鞠躬施禮，使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成發(fā)自?xún)?nèi)心的行禮習(xí)慣，以養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的意識(shí)品質(zhì)。
跆拳道中的“禮儀”
跆拳道練習(xí)推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，練習(xí)中要以“禮義廉恥，百折不屈”為宗旨，因此，可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)果斷、耐勞的精神，磨煉人堅(jiān)韌不拔、積極向上的品質(zhì)，養(yǎng)成禮讓謙遜、寬厚待人的美德，造就人熱愛(ài)祖國(guó)、勇于獻(xiàn)身的思想，為社會(huì)和國(guó)家造就具有優(yōu)秀品質(zhì)的建設(shè)者。
強(qiáng)體防身，練就人健全的體魄，跆拳道運(yùn)動(dòng)緊張激烈，對(duì)抗性極強(qiáng)，可使人強(qiáng)壯筋骨，提高各關(guān)節(jié)的靈性及肌肉的伸展性和收縮能力，提高人的速度、反應(yīng)、靈敏、力量和耐力素質(zhì)，提高人體內(nèi)臟器官的機(jī)能和人體神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，增強(qiáng)人體的擊打和抗擊打能力。通過(guò)攻防練習(xí)，可以學(xué)習(xí)掌握實(shí)用技擊術(shù)和防身自衛(wèi)的能力，為保護(hù)自身安全和維護(hù)社會(huì)正義學(xué)習(xí)真正本領(lǐng)。
觀賞競(jìng)技，享受擊打藝術(shù)的美感，跆拳道比賽或?qū)崙?zhàn)時(shí)，雙方腿法技術(shù)在對(duì)抗中高來(lái)底往，表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅給人以美的享受，還能激發(fā)人的斗志，鼓舞人奮發(fā)向上的精神，陶冶人的道德情操，跆拳道使人在欣賞的同時(shí)潛移默化地受到良好的意志品質(zhì)教育。
拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
敬禮動(dòng)作的具體要求是：面向?qū)Ψ街斌w站立，向前屈15度，頭部前屈45度，此時(shí)兩手緊靠?jī)赏?，兩腳跟并攏。訓(xùn)練時(shí)，進(jìn)入體育館后，以端正姿勢(shì)向國(guó)旗敬禮，然后按館長(zhǎng)、教練和長(zhǎng)輩的順序依次向他們敬禮。在體育館內(nèi)始終在肅靜氣氛中行動(dòng)；妥保管好自已的服裝及其它物品；運(yùn)動(dòng)過(guò)程中服裝松開(kāi)時(shí)，停止運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)身向國(guó)旗、會(huì)旗和教練同伴整理，整理方向好后再轉(zhuǎn)回原來(lái)方向。跆 拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
任務(wù)提醒
年齡已然不小，此前未有跆拳道、武術(shù)之類(lèi)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練史，也沒(méi)有參加過(guò)瑜珈之類(lèi)拉韌帶的練習(xí)——這就是我的狀況。鄙人生性恬淡、食素、不好勇斗狠、無(wú)爭(zhēng)勝之心……總之，無(wú)論從任何角度來(lái)看，似乎都不是一個(gè)適合練跆拳道的人。然而就在今年夏天，十分偶然地，我觸碰到了它。現(xiàn)在想來(lái)，真是十分有幸加入跆拳道練習(xí)的行列，不僅身心得到鍛煉，還結(jié)識(shí)了一幫志同道合的朋友。
跆拳道以變幻莫測(cè)、優(yōu)美瀟灑的腿法聞名，進(jìn)退之間，如行云流水。跆拳道的腿法對(duì)人體的柔韌性、大腦反應(yīng)的靈敏性、身體運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性都有很高的要求，所以對(duì)我這樣一個(gè)沒(méi)有任何功底的初練者而言，自是難窺其中的奧妙。不過(guò)在教練的精彩講解之下，仍然獲益良多，偶有體悟，頓生精進(jìn)之感。所以跟著優(yōu)秀的師范學(xué)習(xí)，必然可以事半功倍。很慶幸，我們具備了這一條件。
熱身和壓腿是每次訓(xùn)練中的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，訓(xùn)練過(guò)程按照常規(guī)，從起式開(kāi)始，逐一學(xué)習(xí)各種腿法，如前踢、側(cè)踢、后踢、下劈、勾踢、后旋踢、推踢、橫踢、跳踢等等，這些都是基本功。具體的訓(xùn)練比較辛苦，間或也有些枯燥，但從另一個(gè)角度來(lái)看，堅(jiān)持到底也就是勝利。人的進(jìn)步從來(lái)都訴諸于追求，未經(jīng)努力與堅(jiān)持，如何能有身心境界的提升？對(duì)人意志的考驗(yàn)，也是跆拳道的魅力所在。
再往后的實(shí)戰(zhàn)階段，便有些短兵相接的味道。對(duì)我這個(gè)新手而言，倒是有些勉強(qiáng)，不過(guò)實(shí)戰(zhàn)是熟悉腿法的必要環(huán)節(jié)，否則那些全都是紙上談兵。
或許由于是一名學(xué)生的緣故，我對(duì)跆拳道的精神層面相當(dāng)感興趣，只是由于種種原因，未能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)品式?？戳讼嚓P(guān)介紹，似乎有太極一～八章、高麗、金剛、太白、平原、十進(jìn)、地跆、天拳、漢水、一如等。很希望學(xué)習(xí)品式，感覺(jué)只有這樣才能深入體會(huì)跆拳道的內(nèi)涵。
由于只是練了一個(gè)月的時(shí)間，對(duì)跆拳道的認(rèn)識(shí)還很膚淺，也難以發(fā)表自己的見(jiàn)解，希望今后有機(jī)會(huì)可以繼續(xù)練習(xí)。
跆拳道的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)三年級(jí) 訓(xùn)練跆拳道的心得體會(huì)篇二
廉恥： 要學(xué)會(huì)分辨是非。如果做錯(cuò)了事，在良心上不管是對(duì)三歲孩童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺(jué)慚愧，無(wú)地自容。例如：
一、不顧沒(méi)有傳授實(shí)力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向歧途，卻不覺(jué)羞恥。
二、示范時(shí)為了炫耀威力，把裂開(kāi)的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無(wú)恥地面向觀眾或?qū)W員。
三、過(guò)分奢侈裝飾道場(chǎng)或以假獎(jiǎng)狀、假獎(jiǎng)杯裝飾辦公室，用過(guò)分虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心，來(lái)隱瞞自己的無(wú)能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或級(jí)也會(huì)謙讓。相反，要求超過(guò)實(shí)力以上的段或級(jí)，或用錢(qián)買(mǎi)也不覺(jué)羞恥的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級(jí)的人。
六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運(yùn)營(yíng)道場(chǎng)、向?qū)W員無(wú)理要求錢(qián)物或出賣(mài)證明書(shū)的行為。
七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。
八、向晚輩詢(xún)問(wèn)有關(guān)技術(shù)意見(jiàn)而感到羞愧的前輩。
九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。
忍耐： 忍即是德。有句古語(yǔ)里說(shuō)忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無(wú)論是持有高段的人還是技術(shù)完美無(wú)缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標(biāo)，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn)，才能如愿以?xún)?。?4世紀(jì)羅伯特·布魯斯由于屢次戰(zhàn)敗自暴自棄時(shí)，看到了一只小小的蜘蛛在樹(shù)枝上織網(wǎng)，不顧失敗七次，還繼續(xù)努力編織，第八次終于成功的情景，重新得到了勇氣，終于解放了蘇格蘭。這一事實(shí)想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什么困難，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。
克己： 不論道場(chǎng)內(nèi)外，克制自己著實(shí)是重要的問(wèn)題。假如在自由對(duì)打時(shí)，因某些失誤，被下級(jí)或同僚挨打時(shí)，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會(huì)造成事故。而且，不謙虛不節(jié)制，沒(méi)有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛(ài)慕虛榮也將會(huì)失去作為武道人的資格。老子曰：強(qiáng)者不是戰(zhàn)勝對(duì)方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自強(qiáng)。
百折不屈： 有個(gè)記載廣泛流傳于世的最偉大、最勇敢戰(zhàn)斗的簡(jiǎn)樸碑石，此碑文上寫(xiě)道：“這里安息著盡全部義務(wù)的三百名勇士。”這是說(shuō)leonidas和他的最勇敢的三百名部下在themophylae與強(qiáng)大的xerxes對(duì)敵時(shí)，向全世界顯示了什么叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅(jiān)持奮戰(zhàn)到最后，體現(xiàn)了百折不屈的氣魄。
內(nèi)外兼修，功法獨(dú)特
以擊破為測(cè)試功力的手段
跆拳道在向外推廣時(shí)，大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無(wú)比的功夫，這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦，以此檢驗(yàn)和測(cè)試練習(xí)者的功力程度。這種獨(dú)特的方法現(xiàn)已成為跆拳道訓(xùn)練、晉級(jí)升級(jí)、表演比賽的一個(gè)主要內(nèi)容。
強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，發(fā)生揚(yáng)威
無(wú)論品勢(shì)還是競(jìng)技跆拳道，都要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)，多以發(fā)出洪亮并帶有威懾力的聲音來(lái)顯示自己的能力。尤其是在競(jìng)技跆拳道比賽中，雙方練習(xí)者都會(huì)以規(guī)則允許的發(fā)聲來(lái)提高自己的斗志，借以在氣勢(shì)上壓倒對(duì)手，甚至在出擊時(shí)配合擊打效果使裁判得以認(rèn)可，爭(zhēng)取在心理上戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，跆拳道練習(xí)者都要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的發(fā)聲練習(xí)。
禮始禮終，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)
跆拳道給人們留下的較深的印象是，跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場(chǎng)合行禮鞠躬。這是因?yàn)轷倘谰毩?xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，即練習(xí)活動(dòng)都要從禮開(kāi)始，以禮結(jié)束，并突出愛(ài)國(guó)主義。要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，在道德修養(yǎng)方面也要不斷提高自己。通過(guò)用行禮的方式向長(zhǎng)輩、教練、老師、隊(duì)友鞠躬施禮，使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成發(fā)自?xún)?nèi)心的行禮習(xí)慣，以養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的意識(shí)品質(zhì)。
跆拳道中的“禮儀”
跆拳道練習(xí)推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，練習(xí)中要以“禮義廉恥，百折不屈”為宗旨，因此，可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)果斷、耐勞的精神，磨煉人堅(jiān)韌不拔、積極向上的品質(zhì)，養(yǎng)成禮讓謙遜、寬厚待人的美德，造就人熱愛(ài)祖國(guó)、勇于獻(xiàn)身的思想，為社會(huì)和國(guó)家造就具有優(yōu)秀品質(zhì)的建設(shè)者。
強(qiáng)體防身，練就人健全的體魄，跆拳道運(yùn)動(dòng)緊張激烈，對(duì)抗性極強(qiáng)，可使人強(qiáng)壯筋骨，提高各關(guān)節(jié)的靈性及肌肉的伸展性和收縮能力，提高人的速度、反應(yīng)、靈敏、力量和耐力素質(zhì)，提高人體內(nèi)臟器官的機(jī)能和人體神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，增強(qiáng)人體的擊打和抗擊打能力。通過(guò)攻防練習(xí)，可以學(xué)習(xí)掌握實(shí)用技擊術(shù)和防身自衛(wèi)的能力，為保護(hù)自身安全和維護(hù)社會(huì)正義學(xué)習(xí)真正本領(lǐng)。
觀賞競(jìng)技，享受擊打藝術(shù)的美感，跆拳道比賽或?qū)崙?zhàn)時(shí)，雙方腿法技術(shù)在對(duì)抗中高來(lái)底往，表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅給人以美的享受，還能激發(fā)人的斗志，鼓舞人奮發(fā)向上的精神，陶冶人的道德情操，跆拳道使人在欣賞的同時(shí)潛移默化地受到良好的意志品質(zhì)教育。
拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
敬禮動(dòng)作的具體要求是：面向?qū)Ψ街斌w站立，向前屈15度，頭部前屈45度，此時(shí)兩手緊靠?jī)赏?，兩腳跟并攏。訓(xùn)練時(shí)，進(jìn)入體育館后，以端正姿勢(shì)向國(guó)旗敬禮，然后按館長(zhǎng)、教練和長(zhǎng)輩的順序依次向他們敬禮。在體育館內(nèi)始終在肅靜氣氛中行動(dòng)；妥保管好自已的服裝及其它物品；運(yùn)動(dòng)過(guò)程中服裝松開(kāi)時(shí)，停止運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)身向國(guó)旗、會(huì)旗和教練同伴整理，整理方向好后再轉(zhuǎn)回原來(lái)方向。跆 拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
任務(wù)提醒
年齡已然不小，此前未有跆拳道、武術(shù)之類(lèi)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練史，也沒(méi)有參加過(guò)瑜珈之類(lèi)拉韌帶的練習(xí)——這就是我的狀況。鄙人生性恬淡、食素、不好勇斗狠、無(wú)爭(zhēng)勝之心……總之，無(wú)論從任何角度來(lái)看，似乎都不是一個(gè)適合練跆拳道的人。然而就在今年夏天，十分偶然地，我觸碰到了它?，F(xiàn)在想來(lái)，真是十分有幸加入跆拳道練習(xí)的行列，不僅身心得到鍛煉，還結(jié)識(shí)了一幫志同道合的朋友。
跆拳道以變幻莫測(cè)、優(yōu)美瀟灑的腿法聞名，進(jìn)退之間，如行云流水。跆拳道的腿法對(duì)人體的柔韌性、大腦反應(yīng)的靈敏性、身體運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性都有很高的要求，所以對(duì)我這樣一個(gè)沒(méi)有任何功底的初練者而言，自是難窺其中的奧妙。不過(guò)在教練的精彩講解之下，仍然獲益良多，偶有體悟，頓生精進(jìn)之感。所以跟著優(yōu)秀的師范學(xué)習(xí)，必然可以事半功倍。很慶幸，我們具備了這一條件。
熱身和壓腿是每次訓(xùn)練中的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，訓(xùn)練過(guò)程按照常規(guī)，從起式開(kāi)始，逐一學(xué)習(xí)各種腿法，如前踢、側(cè)踢、后踢、下劈、勾踢、后旋踢、推踢、橫踢、跳踢等等，這些都是基本功。具體的訓(xùn)練比較辛苦，間或也有些枯燥，但從另一個(gè)角度來(lái)看，堅(jiān)持到底也就是勝利。人的進(jìn)步從來(lái)都訴諸于追求，未經(jīng)努力與堅(jiān)持，如何能有身心境界的提升？對(duì)人意志的考驗(yàn)，也是跆拳道的魅力所在。
再往后的實(shí)戰(zhàn)階段，便有些短兵相接的味道。對(duì)我這個(gè)新手而言，倒是有些勉強(qiáng)，不過(guò)實(shí)戰(zhàn)是熟悉腿法的必要環(huán)節(jié)，否則那些全都是紙上談兵。
或許由于是一名學(xué)生的緣故，我對(duì)跆拳道的精神層面相當(dāng)感興趣，只是由于種種原因，未能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)品式?？戳讼嚓P(guān)介紹，似乎有太極一～八章、高麗、金剛、太白、平原、十進(jìn)、地跆、天拳、漢水、一如等。很希望學(xué)習(xí)品式，感覺(jué)只有這樣才能深入體會(huì)跆拳道的內(nèi)涵。
由于只是練了一個(gè)月的時(shí)間，對(duì)跆拳道的認(rèn)識(shí)還很膚淺，也難以發(fā)表自己的見(jiàn)解，希望今后有機(jī)會(huì)可以繼續(xù)練習(xí)。
跆拳道的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)三年級(jí) 訓(xùn)練跆拳道的心得體會(huì)篇三
廉恥： 要學(xué)會(huì)分辨是非。如果做錯(cuò)了事，在良心上不管是對(duì)三歲孩童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺(jué)慚愧，無(wú)地自容。例如：
一、不顧沒(méi)有傳授實(shí)力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向歧途，卻不覺(jué)羞恥。
二、示范時(shí)為了炫耀威力，把裂開(kāi)的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無(wú)恥地面向觀眾或?qū)W員。
三、過(guò)分奢侈裝飾道場(chǎng)或以假獎(jiǎng)狀、假獎(jiǎng)杯裝飾辦公室，用過(guò)分虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心，來(lái)隱瞞自己的無(wú)能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或級(jí)也會(huì)謙讓。相反，要求超過(guò)實(shí)力以上的段或級(jí)，或用錢(qián)買(mǎi)也不覺(jué)羞恥的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級(jí)的人。
六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運(yùn)營(yíng)道場(chǎng)、向?qū)W員無(wú)理要求錢(qián)物或出賣(mài)證明書(shū)的行為。
七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。
八、向晚輩詢(xún)問(wèn)有關(guān)技術(shù)意見(jiàn)而感到羞愧的前輩。
九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。
忍耐： 忍即是德。有句古語(yǔ)里說(shuō)忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無(wú)論是持有高段的人還是技術(shù)完美無(wú)缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標(biāo)，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn)，才能如愿以?xún)敗Ｔ?4世紀(jì)羅伯特·布魯斯由于屢次戰(zhàn)敗自暴自棄時(shí)，看到了一只小小的蜘蛛在樹(shù)枝上織網(wǎng)，不顧失敗七次，還繼續(xù)努力編織，第八次終于成功的情景，重新得到了勇氣，終于解放了蘇格蘭。這一事實(shí)想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什么困難，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。
克己： 不論道場(chǎng)內(nèi)外，克制自己著實(shí)是重要的問(wèn)題。假如在自由對(duì)打時(shí)，因某些失誤，被下級(jí)或同僚挨打時(shí)，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會(huì)造成事故。而且，不謙虛不節(jié)制，沒(méi)有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛(ài)慕虛榮也將會(huì)失去作為武道人的資格。老子曰：強(qiáng)者不是戰(zhàn)勝對(duì)方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自強(qiáng)。
百折不屈： 有個(gè)記載廣泛流傳于世的最偉大、最勇敢戰(zhàn)斗的簡(jiǎn)樸碑石，此碑文上寫(xiě)道：“這里安息著盡全部義務(wù)的三百名勇士。”這是說(shuō)leonidas和他的最勇敢的三百名部下在themophylae與強(qiáng)大的xerxes對(duì)敵時(shí)，向全世界顯示了什么叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅(jiān)持奮戰(zhàn)到最后，體現(xiàn)了百折不屈的氣魄。
內(nèi)外兼修，功法獨(dú)特
以擊破為測(cè)試功力的手段
跆拳道在向外推廣時(shí)，大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無(wú)比的功夫，這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦，以此檢驗(yàn)和測(cè)試練習(xí)者的功力程度。這種獨(dú)特的方法現(xiàn)已成為跆拳道訓(xùn)練、晉級(jí)升級(jí)、表演比賽的一個(gè)主要內(nèi)容。
強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，發(fā)生揚(yáng)威
無(wú)論品勢(shì)還是競(jìng)技跆拳道，都要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)，多以發(fā)出洪亮并帶有威懾力的聲音來(lái)顯示自己的能力。尤其是在競(jìng)技跆拳道比賽中，雙方練習(xí)者都會(huì)以規(guī)則允許的發(fā)聲來(lái)提高自己的斗志，借以在氣勢(shì)上壓倒對(duì)手，甚至在出擊時(shí)配合擊打效果使裁判得以認(rèn)可，爭(zhēng)取在心理上戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，跆拳道練習(xí)者都要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的發(fā)聲練習(xí)。
禮始禮終，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)
跆拳道給人們留下的較深的印象是，跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場(chǎng)合行禮鞠躬。這是因?yàn)轷倘谰毩?xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，即練習(xí)活動(dòng)都要從禮開(kāi)始，以禮結(jié)束，并突出愛(ài)國(guó)主義。要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，在道德修養(yǎng)方面也要不斷提高自己。通過(guò)用行禮的方式向長(zhǎng)輩、教練、老師、隊(duì)友鞠躬施禮，使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成發(fā)自?xún)?nèi)心的行禮習(xí)慣，以養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔的意識(shí)品質(zhì)。
跆拳道中的“禮儀”
跆拳道練習(xí)推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，練習(xí)中要以“禮義廉恥，百折不屈”為宗旨，因此，可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)果斷、耐勞的精神，磨煉人堅(jiān)韌不拔、積極向上的品質(zhì)，養(yǎng)成禮讓謙遜、寬厚待人的美德，造就人熱愛(ài)祖國(guó)、勇于獻(xiàn)身的思想，為社會(huì)和國(guó)家造就具有優(yōu)秀品質(zhì)的建設(shè)者。
強(qiáng)體防身，練就人健全的體魄，跆拳道運(yùn)動(dòng)緊張激烈，對(duì)抗性極強(qiáng)，可使人強(qiáng)壯筋骨，提高各關(guān)節(jié)的靈性及肌肉的伸展性和收縮能力，提高人的速度、反應(yīng)、靈敏、力量和耐力素質(zhì)，提高人體內(nèi)臟器官的機(jī)能和人體神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，增強(qiáng)人體的擊打和抗擊打能力。通過(guò)攻防練習(xí)，可以學(xué)習(xí)掌握實(shí)用技擊術(shù)和防身自衛(wèi)的能力，為保護(hù)自身安全和維護(hù)社會(huì)正義學(xué)習(xí)真正本領(lǐng)。
觀賞競(jìng)技，享受擊打藝術(shù)的美感，跆拳道比賽或?qū)崙?zhàn)時(shí)，雙方腿法技術(shù)在對(duì)抗中高來(lái)底往，表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅給人以美的享受，還能激發(fā)人的斗志，鼓舞人奮發(fā)向上的精神，陶冶人的道德情操，跆拳道使人在欣賞的同時(shí)潛移默化地受到良好的意志品質(zhì)教育。
拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
敬禮動(dòng)作的具體要求是：面向?qū)Ψ街斌w站立，向前屈15度，頭部前屈45度，此時(shí)兩手緊靠?jī)赏?，兩腳跟并攏。訓(xùn)練時(shí)，進(jìn)入體育館后，以端正姿勢(shì)向國(guó)旗敬禮，然后按館長(zhǎng)、教練和長(zhǎng)輩的順序依次向他們敬禮。在體育館內(nèi)始終在肅靜氣氛中行動(dòng)；妥保管好自已的服裝及其它物品；運(yùn)動(dòng)過(guò)程中服裝松開(kāi)時(shí)，停止運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)身向國(guó)旗、會(huì)旗和教練同伴整理，整理方向好后再轉(zhuǎn)回原來(lái)方向。跆 拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練雖然是以格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的，所以在雙方各自?xún)?nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因而對(duì)練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括“禮儀”的教育和熏陶。
“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過(guò)程中必須具備和行為規(guī)范。練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識(shí)。
任務(wù)提醒
年齡已然不小，此前未有跆拳道、武術(shù)之類(lèi)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練史，也沒(méi)有參加過(guò)瑜珈之類(lèi)拉韌帶的練習(xí)——這就是我的狀況。鄙人生性恬淡、食素、不好勇斗狠、無(wú)爭(zhēng)勝之心……總之，無(wú)論從任何角度來(lái)看，似乎都不是一個(gè)適合練跆拳道的人。然而就在今年夏天，十分偶然地，我觸碰到了它?，F(xiàn)在想來(lái)，真是十分有幸加入跆拳道練習(xí)的行列，不僅身心得到鍛煉，還結(jié)識(shí)了一幫志同道合的朋友。
跆拳道以變幻莫測(cè)、優(yōu)美瀟灑的腿法聞名，進(jìn)退之間，如行云流水。跆拳道的腿法對(duì)人體的柔韌性、大腦反應(yīng)的靈敏性、身體運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性都有很高的要求，所以對(duì)我這樣一個(gè)沒(méi)有任何功底的初練者而言，自是難窺其中的奧妙。不過(guò)在教練的精彩講解之下，仍然獲益良多，偶有體悟，頓生精進(jìn)之感。所以跟著優(yōu)秀的師范學(xué)習(xí)，必然可以事半功倍。很慶幸，我們具備了這一條件。
熱身和壓腿是每次訓(xùn)練中的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，訓(xùn)練過(guò)程按照常規(guī)，從起式開(kāi)始，逐一學(xué)習(xí)各種腿法，如前踢、側(cè)踢、后踢、下劈、勾踢、后旋踢、推踢、橫踢、跳踢等等，這些都是基本功。具體的訓(xùn)練比較辛苦，間或也有些枯燥，但從另一個(gè)角度來(lái)看，堅(jiān)持到底也就是勝利。人的進(jìn)步從來(lái)都訴諸于追求，未經(jīng)努力與堅(jiān)持，如何能有身心境界的提升？對(duì)人意志的考驗(yàn)，也是跆拳道的魅力所在。
再往后的實(shí)戰(zhàn)階段，便有些短兵相接的味道。對(duì)我這個(gè)新手而言，倒是有些勉強(qiáng)，不過(guò)實(shí)戰(zhàn)是熟悉腿法的必要環(huán)節(jié)，否則那些全都是紙上談兵。
或許由于是一名學(xué)生的緣故，我對(duì)跆拳道的精神層面相當(dāng)感興趣，只是由于種種原因，未能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)品式?？戳讼嚓P(guān)介紹，似乎有太極一～八章、高麗、金剛、太白、平原、十進(jìn)、地跆、天拳、漢水、一如等。很希望學(xué)習(xí)品式，感覺(jué)只有這樣才能深入體會(huì)跆拳道的內(nèi)涵。
由于只是練了一個(gè)月的時(shí)間，對(duì)跆拳道的認(rèn)識(shí)還很膚淺，也難以發(fā)表自己的見(jiàn)解，希望今后有機(jī)會(huì)可以繼續(xù)練習(xí)。
跆拳道的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)三年級(jí) 訓(xùn)練跆拳道的心得體會(huì)篇四
跆拳道是以東方心靈為土壤，承繼長(zhǎng)久傳統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的，講究禮節(jié)是它的一大特點(diǎn)，以“始于禮，終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)。這學(xué)期學(xué)習(xí)也讓我領(lǐng)會(huì)到“禮”的重要性，這不僅對(duì)于我學(xué)習(xí)跆拳道有很重要的幫忙，在我的學(xué)習(xí)生活中也有很積極的影響，教會(huì)我以禮待人，尊重他人。
易犯錯(cuò)誤：
1、膝關(guān)節(jié)不夾緊，大小腿折疊不夠；
2、外擺的弧形太大；
3、上身太直、太往前、重心往下落；
4、踝關(guān)節(jié)不放松，腳內(nèi)側(cè)擊打（應(yīng)為正腳背
接下來(lái)的每一節(jié)課我都是在這樣的新鮮感與好奇感中度過(guò)的。從前踢、橫踢、側(cè)踢到下劈、后踢，每一種腿法的學(xué)習(xí)都會(huì)讓我更加喜愛(ài)跆拳道，我對(duì)跆拳道的理解也就更加深刻。跆拳道的學(xué)習(xí)重在腿法的學(xué)習(xí)，漂亮的腿法使跆拳道運(yùn)動(dòng)員更像搏擊場(chǎng)上的芭蕾舞者，以腿為矛，以肘為盾，旋轉(zhuǎn)發(fā)力，舞動(dòng)著搏擊。腿法的學(xué)習(xí)還只是基礎(chǔ)，重要的還是要將所學(xué)的應(yīng)用到實(shí)戰(zhàn)中去。在實(shí)戰(zhàn)中，力量、速度、技巧的巧妙運(yùn)用才能構(gòu)成一場(chǎng)精彩的比賽。跆拳道是樸質(zhì)的，最簡(jiǎn)單的動(dòng)作也是最實(shí)用的，巧妙發(fā)力，準(zhǔn)確進(jìn)攻。只有內(nèi)心的感悟與實(shí)戰(zhàn)中的練習(xí)相結(jié)合，我們才能更好的學(xué)好跆拳道。
跆拳道的學(xué)習(xí)也帶給了我其他方面的提高。學(xué)習(xí)跆拳道之前我的平衡能力并不好，單腳站立總有困難，隨著跆拳道的學(xué)習(xí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)我竟可以單腳站立地很穩(wěn)了。每一節(jié)課的學(xué)習(xí)都在磨練我的意志，使我不斷超越自己，去追求卓越。不斷重復(fù)的腿法練習(xí)也使我學(xué)會(huì)反省與思考促使我進(jìn)步。每節(jié)課必有的禮儀部分也使我學(xué)會(huì)了相互的尊重，使我更加尊重我的每一位老師，也更加理解他們的辛勞。
