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初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇一
1、國(guó)策、戰(zhàn)略、理念
3個(gè)考點(diǎn)
1、基本國(guó)策：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。
2、治國(guó)戰(zhàn)略：依法治國(guó)、以德治國(guó)、科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展、西部大開(kāi)發(fā)。
3、發(fā)展理念：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以人為本、低碳生活。
2、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟
3個(gè)考點(diǎn)
1、發(fā)展道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、可持續(xù)發(fā)展道路生態(tài)友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
2、理論體系：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(含鄧論、三代、科發(fā))。
3、偉大旗幟：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟(它包含中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面內(nèi)容)。
3、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)
7個(gè)考點(diǎn)
1、改革開(kāi)放戰(zhàn)略方針確立的標(biāo)志是：1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。
2、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放邁上新階段的標(biāo)志是：2001年加入世界貿(mào)易組織(即wto)。
3、人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是：文字的出現(xiàn)。
4、中國(guó)進(jìn)入近代史的標(biāo)志是：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。
5、中國(guó)革命進(jìn)入嶄新的歷史階段的標(biāo)志：1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。
6、標(biāo)志著中國(guó)人民翻身做了主人的歷史事件是：1949年10月1日新中國(guó)的誕生。
7、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是：中國(guó)加入世界貿(mào)易組織(即wto)。
4、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)
36個(gè)考點(diǎn)
1、改革開(kāi)放是:強(qiáng)國(guó)之路,是富民之路。
2、我國(guó)的立國(guó)之本是:四項(xiàng)基本原則(它也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證)。
3、我國(guó)的興國(guó)之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、民族之根是:民族文化(民族之魂是：民族精神)。
5、實(shí)行改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。
6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是:維護(hù)人民群眾的根本利益。
7、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
8、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。
9、國(guó)家的根本大法是：憲法。
10、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。
11、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。
12、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。
13、依法治國(guó)的根本目的：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
15、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
16、要解決我國(guó)諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
17、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
18、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。
19、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的根本保證是:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
20、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:實(shí)現(xiàn)共同富裕。
21、計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容是:晚婚晚育，少生優(yōu)生，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布。
22、依法治國(guó)的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
24、我國(guó)的基本國(guó)情是:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(就是不發(fā)達(dá)階段)。
25、我國(guó)的基本民族政策(或叫民族制度)是：民族區(qū)域自治制度。
26、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
27、憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是：憲法。
28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是：教育。
29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是：自然資源。
30、我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：公有制經(jīng)濟(jì)。
31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說(shuō)前提)是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。
32、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。
33、民族的基本特征有哪些?：見(jiàn)《能訓(xùn)》p84第1題。
34、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.
35、人們參加社會(huì)生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是：《刑法》和《治安管理處罰法》。
36、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求：就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
5、目的、目標(biāo)
7個(gè)考點(diǎn)
1、實(shí)行改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.
2、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕.
3、黨的十六大確立21世紀(jì)頭20年,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是:全面建設(shè)小康社會(huì).
4、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人.
5、依法治國(guó)的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.
6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕.
7、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是:建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.
6、任務(wù)、職責(zé)、作用
4個(gè)考點(diǎn)
1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.
2、公安機(jī)關(guān)的職責(zé)和人民警察的任務(wù)是:見(jiàn)初二教材p51最后一段.
3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.
4、在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,起著關(guān)鍵性作用的是:國(guó)有經(jīng)濟(jì).
7、之最、最終、第一、一切、首要、主要、主體
20個(gè)考點(diǎn)
1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕。
2、法律最主要的特征是：由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。
3、憲法具有最高的法律效力。
4、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
5、制定和修改的程序最為嚴(yán)格的法律是：憲法(具體是:見(jiàn)初二教材p56大號(hào)字)。
6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。
7、公民最基本的權(quán)利(也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件)是指：人身自由權(quán)。
8、公民行使監(jiān)督權(quán)最直接、有效的手段和方式是：新聞監(jiān)督。
9、我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。
10、我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。
11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。
12、科學(xué)技術(shù)(簡(jiǎn)稱科技)是第一生產(chǎn)力。
13、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。
14、國(guó)家的一切權(quán)力屬于：人民(而不是公民)。
15、影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要問(wèn)題是:人口問(wèn)題。
16、在國(guó)家法律體系中居于首要地位的是：憲法。
17、中華文化的主要載體是：漢字。
18、全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)有：最高立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
19、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占主體地位,主要體現(xiàn)在：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
20、依法治國(guó)的主體是：廣大人民群眾。
8、特點(diǎn)、特征
6個(gè)考點(diǎn)
1、目前,我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康生活水平具備如下特點(diǎn):屬于低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康.
2、法律最主要的特征是:由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施.
3、中華文化的兩大特點(diǎn)(或說(shuō)特征)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深.
4、在我國(guó),人民享有的民主政治權(quán)利具有兩大特點(diǎn):廣泛性和真實(shí)性.
5、民族的基本特征有哪些?:見(jiàn)《能訓(xùn)》p84第1題.
6、我國(guó)各民族在區(qū)域分布上有何特點(diǎn)?
9、內(nèi)涵、含義、定義
13個(gè)考點(diǎn)
1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其內(nèi)涵是：建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
2、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。
3、犯罪的定義：是指具有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。
4、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義：指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)。
5、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義：指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利,它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)等。
6、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
7、環(huán)境問(wèn)題的定義：是指人類不合理地開(kāi)發(fā)利用資源所造成的環(huán)境污染與破壞。
8、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害。
9、依法治國(guó)的含義：見(jiàn)課本p76最后一段大號(hào)字。
10、繼承權(quán)的含義：是指繼承人依法享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。
11、智力成果權(quán)的定義：也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性智力成果所享有的專有權(quán)利，這一權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容。
12、"三個(gè)代表"重要思想的含義/內(nèi)涵：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
13、科學(xué)發(fā)展觀的含義/內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
10、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)
7個(gè)考點(diǎn)
1、我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是指：人民檢察院。
2、我國(guó)的法律審判機(jī)關(guān)是指：人民法院。
3、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(統(tǒng)稱人民代表大會(huì))。
4、我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)有：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)(人民代表大會(huì))、國(guó)家行政機(jī)關(guān)(人民政府)、國(guó)家審判機(jī)關(guān)(人民法院)、國(guó)家檢察機(jī)關(guān)(人民檢察院)。
5、我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。
6、我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。
7、在我國(guó),有權(quán)制定和修改憲法的國(guó)家機(jī)關(guān)是：全國(guó)人大[微博](即全國(guó)人民代表大會(huì))。
11、制度、原則
7個(gè)考點(diǎn)
1、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。
2、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。
3、我國(guó)的基本民族制度(或叫政策)是：民族區(qū)域自治制度。
4、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
5、我國(guó)的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。
6、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
7、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，也是最終目標(biāo)，指的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(一)列舉成就方面
1、列舉改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就
(1)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升;人民生活顯著改善,城鄉(xiāng)居民收入較大增加,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多;民主法制建設(shè)取得新進(jìn)步;文化建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面;社會(huì)建設(shè)全面展開(kāi).
(2)具體事例:"神舟"系列宇宙飛船的成功發(fā)射;青蔵鐵路的建成通車;奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的成功舉辦;戰(zhàn)勝洪水、非典、地震等自然災(zāi)害等.
2、舉例說(shuō)明開(kāi)放給人民生活帶來(lái)的巨大變化
(1)生活用品的變化：手機(jī)、電腦等已經(jīng)成為群眾的日常用品;轎車步入尋常百姓家、家用電器不斷更新;農(nóng)村蓋起了別墅;飲食更加注重營(yíng)養(yǎng)等。
(2)休閑方式的變化：人們的業(yè)余文化生活不斷豐富，電視、上網(wǎng)、旅游等休閑娛樂(lè)方式豐富著人們的生活。
3、在社會(huì)生活中,我們正享受著改革、開(kāi)放的成果。請(qǐng)例舉出三個(gè)這樣的事例。
農(nóng)民最低生活保障和農(nóng)村合作醫(yī)療;義務(wù)教育實(shí)行真正的免費(fèi)教育;陳舊的校舍得到翻建和維修;城鎮(zhèn)交通基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到有效改善等。
(二)分析原因方面
4、改革開(kāi)放以來(lái)取得成就的主要原因：
①始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖;
②始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放;
③堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;
④正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系;
⑤實(shí)行了中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)制度;
⑥堅(jiān)持三個(gè)文明一起抓;
⑦積極實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略;
⑧全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施了一系列符合我國(guó)國(guó)情的基本國(guó)策和決策。
原因歸類：
經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放;轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體分配制度;實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;走共同富裕的發(fā)展道路等。
政治上：堅(jiān)持了黨的正確領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持社會(huì)主義制度;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度;堅(jiān)持民族區(qū)域自治;全國(guó)各民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展
文化上：加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家;堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚;弘揚(yáng)民族精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?
開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系.
6、這些偉大成就的取得說(shuō)明了什么?
①說(shuō)明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)。
②說(shuō)明堅(jiān)持"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)"為核心的基本路線不動(dòng)搖的正確性.
③說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)黨中央實(shí)施的戰(zhàn)略、國(guó)策及采取的各項(xiàng)重大舉措是完全正確的。
7、制定對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的依據(jù).當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界;我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情.
(三)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
8、從我國(guó)改革、開(kāi)放所取得的巨大成就中,可以得出哪些基本結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)?
只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);社會(huì)主義具有無(wú)比的優(yōu)越性;堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖;中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新;必須落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀;必須貫徹落實(shí)科教興國(guó)、自主創(chuàng)新等國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略等。
9、改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)給我們什么啟示?
改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路;我們要亳不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力，我們要不斷深化改革，完善社會(huì)主義具體制度;對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，我們要擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放水平，積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易，更好地利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展自己。
(四)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)
10、青少年紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的活動(dòng)形式。
舉辦改革開(kāi)放成就圖片、攝影展覽;學(xué)習(xí)胡錦濤紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的講話;請(qǐng)專家作相關(guān)的主題報(bào)告;召開(kāi)主題班會(huì),分組討論、交流。
11、調(diào)查途徑：假如讓你對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就做一個(gè)調(diào)查，你采取哪些途徑?
問(wèn)卷調(diào)查、走訪座談、上網(wǎng)查找等。
12、班級(jí)要出一期黑板報(bào)展示改革開(kāi)放以來(lái)的成就，你可以按哪幾個(gè)板塊來(lái)展示?
經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè);或政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明。
13、結(jié)合所學(xué)知識(shí),為武漢“在科學(xué)發(fā)展道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐”提出幾點(diǎn)建設(shè)性建議。(或請(qǐng)你為當(dāng)?shù)卣鯓蛹哟蟾母镩_(kāi)放的步伐、提高改革開(kāi)放水平提出合理建議)。
①統(tǒng)籌兼顧，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差別;
②加大招商引資力度，積極引進(jìn)"低耗能、重環(huán)保"的綠色企業(yè);
③積極引進(jìn)人才、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，,貫徹“科技興省”、“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略;
④關(guān)注“三農(nóng)”，努力增加農(nóng)民收入;
⑤加強(qiáng)文化建設(shè)，提高公民素質(zhì);
⑥積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
14、面對(duì)改革開(kāi)放的大趨勢(shì),我們中學(xué)生應(yīng)如何去做?
我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放事業(yè)的艱巨性，積極宣傳我國(guó)的改革開(kāi)放政策，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇二
第十課
1、什么是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想?為什么要樹立這一理想?
答：現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，共同理想符合我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，反映了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望，是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同奮斗的巨大精神動(dòng)力。
2、如何實(shí)現(xiàn)共同理想?
答：實(shí)現(xiàn)共同理想是個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，必須分階段，有步驟的向前推進(jìn)，因此現(xiàn)代化分三步走。全國(guó)人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，排除前進(jìn)道路上的萬(wàn)難，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，才能最終實(shí)現(xiàn)共同理想。
3、總體小康和全面小康有什么不同?
答：總體小康(即我們現(xiàn)在達(dá)到的小康)是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的。黨的是六大明確提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人民的更高水平的小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民族更加健全、科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。
4、和諧社會(huì)有哪些特征?
答：我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
民主法治：就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義：就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)信友愛(ài)：就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序：就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好
5、在全面建設(shè)小康社會(huì)和加快現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?
答：①艱苦奮斗是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是通向理想的必經(jīng)之路。②雖然我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了重大成就，但人口眾多、資源短缺、生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平等的基本國(guó)情沒(méi)有得到根本改變，西方敵對(duì)勢(shì)力還想盡辦法遏制我國(guó)的發(fā)展等等，這都決定了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)、達(dá)到共同理想的彼岸不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到許多困難和風(fēng)險(xiǎn)。③全國(guó)各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，才能排除前進(jìn)道路上的皖南，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得新的勝利，迎接中華民族偉大復(fù)興的到來(lái)。
6、青少年為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?
答：①青年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是社會(huì)是最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體，對(duì)推動(dòng)大歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著重要作用，是為國(guó)效力的最佳人生階段。實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想，是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。②青少年繼承艱苦奮斗的精神，在日常學(xué)習(xí)上要做到自強(qiáng)不息，在生活上要做到吃苦耐勞，在工作上要做到勤勤懇懇，自覺(jué)磨煉自己，逐步把自己造就成能擔(dān)負(fù)重任的人。
7、隨著生活水平的提高，許多人認(rèn)為艱苦奮斗精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?為什么?
答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我們艱苦奮斗，并不是提倡過(guò)苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財(cái)力、物力去創(chuàng)造明天美好的生活，又是為了培養(yǎng)吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇三
一、考點(diǎn)精要：
1.公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
2.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
二、問(wèn)題精講：
1.為什么說(shuō)受教育是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利?如何珍惜受教育權(quán)利?
答：(1)公民為了自身的發(fā)展，就要求國(guó)家、社會(huì)、家庭提供必要的機(jī)會(huì)和物質(zhì)條件，以保障自己能上學(xué)接受教育。
所以從公民的自身發(fā)展和國(guó)家的要求來(lái)講，受教育是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
(2)青少年珍惜受教育權(quán)利、履行受教育義務(wù)做法：
①受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。
②我們?cè)谙碛惺芙逃龣?quán)利的同時(shí)，必須自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。
③我們是在校學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);將來(lái)走上社會(huì)以后，我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)。
④青少年要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺(jué)接受九年義務(wù)教育，以高度的責(zé)任感為祖國(guó)、為社會(huì)奮發(fā)進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班
2.為什么說(shuō)受教育又是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)?青少年如何履行受教育義務(wù)?
答："國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"，每個(gè)公民都有責(zé)任通過(guò)接受教育，掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德水平和文化科學(xué)水平，力爭(zhēng)為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
因此，從國(guó)家的繁榮發(fā)展和對(duì)公民的要求來(lái)講，受教育又是公民的基本義務(wù)。
3、列舉幾種學(xué)習(xí)方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有什么重要意義?
答：(1)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)
(2)①有良好習(xí)慣的人辦事有條理，不會(huì)手忙腳亂，這實(shí)際上就節(jié)省了時(shí)間，提高了效益。習(xí)慣是一條"心靈路徑"，好習(xí)慣是力量的源泉，是學(xué)習(xí)的潤(rùn)滑劑。
②好習(xí)慣讓我們終身受益，壞習(xí)慣讓我們終生受累.只要不斷克服和糾正學(xué)習(xí)上的各種壞習(xí)慣，主動(dòng)養(yǎng)成學(xué)習(xí)上的種種好習(xí)慣，我們就能學(xué)得更快、更多和更好。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇四
1、生活中的不良誘惑有哪些危害?我們?nèi)绾巫杂X(jué)抵制不良誘惑?
答：(1)“黃、賭、毒”和邪教等不良誘惑，會(huì)傷害人的身體，毒害人的心靈，危害人的身心健康;會(huì)使人不思進(jìn)取，放棄美好追求，影響個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展;會(huì)使人無(wú)視法律的尊嚴(yán)，損害他人和社會(huì)，走上違法犯罪道路。
(2)要自覺(jué)抵制不良誘惑，必須提高自己的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，提高自己的判斷能力;克服獵奇和盲目從眾心理，提高自己的控制力;運(yùn)用法律手段同不良誘惑作斗爭(zhēng)，以保護(hù)自己，凈化我們成長(zhǎng)的環(huán)境。
2、法律有哪些特征(或?yàn)槭裁凑f(shuō)法律是一種特殊的行為規(guī)范)?其中最主要的特征是什么?
答：法律的基本特征，一是由國(guó)家制定或認(rèn)可;二是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施;三是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。法律最主要的特征是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。
3、什么是違法行為?什么是一般違法?什么是犯罪?
答：違法行為是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為;對(duì)社會(huì)危害性不大，還沒(méi)有觸犯刑法，只是違反了刑法以外的法律、法規(guī)，這種行為叫做一般違法;犯罪是指具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，觸犯刑法，并應(yīng)受刑罰處罰的行為。
4、一般違法和犯罪有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?從中可得出什么結(jié)論?
答：一般違法和犯罪不同點(diǎn)是它們違反的法律不同，對(duì)社會(huì)的危害程度不同，應(yīng)受到的懲罰不同。一般違法和犯罪共同點(diǎn)是它們都不同程度地?fù)p害了國(guó)家和人民的利益，都具有社會(huì)危害性，都違反了國(guó)家的法律、法規(guī)。
結(jié)論：一般違法和犯罪之間有著密切的聯(lián)系，它們沒(méi)有不可愈越的鴻溝，有一般違法行為的人若不及時(shí)改正，發(fā)展下去就可能導(dǎo)致犯罪。
5、如何預(yù)防和減少違法犯罪?
答：我們要預(yù)防違法犯罪，就必須從杜絕不良行為做起。有了一般違法行為，應(yīng)該及時(shí)改正。我們一定要從小加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)遵紀(jì)守法，以使自己健康成長(zhǎng)。只有防微杜漸，才能防患于未然。
6、青少年(未成年人)為什么需要法律的特殊保護(hù)?
答：由于未成年人生活經(jīng)驗(yàn)不足，各方面都還不夠成熟，在辨別是非、區(qū)分良莠方面往往會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題;法律意識(shí)和自我保護(hù)能力也不夠強(qiáng)，容易受到不法侵害。未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系著民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)。
7、什么是未成年人?保護(hù)未成年人的專門法律是什么?
答：我國(guó)法律規(guī)定，凡是未滿18周歲的公民都是未成年人。保護(hù)未成年人的專門法律是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》。
8、未成年人如何增強(qiáng)自我保護(hù)能力?
答：認(rèn)真學(xué)法，增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)守法，依法規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，機(jī)智靈活地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。正確對(duì)待學(xué)校和父母的教育，掌握自我保護(hù)的方法和技能，學(xué)會(huì)尋求法律幫助。自覺(jué)抵制不良誘惑，杜絕不良行為。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)和道德水平，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)遵紀(jì)守法。
9、我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系如何?它對(duì)我們青少年有什么啟示?
答：在我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。它表現(xiàn)為：公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的;公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的;公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。這種一致性要求我們依法行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，自覺(jué)用法律規(guī)范自己的行為。
10、我們?nèi)绾握_對(duì)待權(quán)利?
答：我們要依法行使權(quán)利，必須遵守憲法和法律的規(guī)定，不得超越法律許可范圍，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其它公民的合法權(quán)益，要尊重他人的權(quán)利，不能在合法的權(quán)利之外謀取非法利益。我們要依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們?cè)谛惺箼?quán)利的同時(shí)，必須自覺(jué)履行義務(wù)。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇五
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，即言行與內(nèi)心一致，說(shuō)話算數(shù)，言而有信。
2、誠(chéng)信的基本要求是什么?
對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)。
3、為什么要講誠(chéng)信?﹙重要性﹚
誠(chéng)信是人之根本、社會(huì)之根基。不講誠(chéng)信，人無(wú)法立于世;沒(méi)有誠(chéng)信，社會(huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。誠(chéng)信是做人之本，是社會(huì)發(fā)展之基。
4、現(xiàn)實(shí)生活中有哪些不誠(chéng)信的現(xiàn)象?
生產(chǎn)銷售假冒偽劣商品、拖欠工資、虛假?gòu)V告、考試舞弊、說(shuō)謊等。
5、誠(chéng)信缺失會(huì)付出什么代價(jià)?
個(gè)人：一個(gè)人失去誠(chéng)信，他的行為將處處受到阻礙、抵制，不僅無(wú)法達(dá)到自己的目的，而且將妨礙自己的發(fā)展。
國(guó)家、社會(huì)：失信會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大的傷害，如：影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、影響社會(huì)穩(wěn)定等。
企業(yè)：企業(yè)失信，必將遭到唾棄，走向倒閉、破產(chǎn)，損害國(guó)家形象等。
6、信任來(lái)自哪里?
別人對(duì)你的信任來(lái)自于你的誠(chéng)實(shí)守信。
7、面對(duì)誠(chéng)信危機(jī)，應(yīng)怎么辦?
切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，使講誠(chéng)信的公民因此受益，讓有不良記錄者付出代價(jià)，名譽(yù)掃地，甚至被繩之以法。
8、為什么說(shuō)誠(chéng)信需要智慧?
①"講實(shí)話"要區(qū)分場(chǎng)合，有些實(shí)話很殘酷，具有殺傷力。實(shí)話要講，但是得考慮表達(dá)方式，不能不尊重人。②誠(chéng)實(shí)并不是說(shuō)在任何情況下都把整個(gè)真相講出來(lái)，但我們知道說(shuō)出真相會(huì)傷害別人的感情時(shí)，真誠(chéng)、善意的掩飾更能顯視對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。
9、為什么說(shuō)誠(chéng)信需要勇氣?
堅(jiān)持誠(chéng)信有時(shí)需要付出巨大的代價(jià)，甚至受到不公正的對(duì)待，堅(jiān)持誠(chéng)信，在特殊時(shí)刻還需要特別的勇氣。
10、怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人?
①要做到對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)。②需要有智慧和勇氣，③講誠(chéng)信要落實(shí)到具體行動(dòng)，從身邊小事做起。④不輕易許諾，一旦承諾就要負(fù)責(zé)。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇六
1、教育的重要意義：教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。教育能培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和專業(yè)人才;能提高創(chuàng)新能力，提供知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新成果;能增強(qiáng)民族凝聚力。
2、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”。(1)受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得教育物質(zhì)幫助的權(quán)利。(2)、受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，不容侵犯，一旦受到侵犯，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己受教育的權(quán)利。
3、我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校，家庭必須予以保證的國(guó)民教育?！傲x務(wù)教育”中的“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童、少年都應(yīng)盡的義務(wù)。
4、我們要自覺(jué)履行受教育的義務(wù)：按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限和義務(wù)教育;遵守法律和學(xué)校規(guī)律，尊敬師長(zhǎng);努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。自覺(jué)履行受教育的義務(wù)，既對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭有利，也對(duì)國(guó)家和社會(huì)有利，既是道德責(zé)任，也是法律義務(wù)。
5、經(jīng)濟(jì)權(quán)利是人們生存和發(fā)展的基本權(quán)利，它包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、智力成果權(quán)等，其中，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的重要內(nèi)容。國(guó)家保護(hù)公民合法的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
6、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)指財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利，法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
7、繼承權(quán)是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的一部分。我國(guó)公民的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是通過(guò)法定繼承和遺囑繼承兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
(1)法定繼承是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配原則的一種繼承方式。
(2)遺囑繼承是指被繼承人生前可以立遺囑將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或數(shù)人繼承的一種繼承方式。
8、智力成果權(quán)(知識(shí)產(chǎn)權(quán))，只有進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)作的特定人才能享有。我國(guó)法律保護(hù)公民的智力成果權(quán)。未成年人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、智力成果權(quán)等合法權(quán)益不受侵犯，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己合法的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
初中政治知識(shí)點(diǎn)初中政治必背知識(shí)點(diǎn)篇七
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德
1、家庭的含義：p5
2、家庭類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭
3、家庭關(guān)系的確立：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。
4、你如何理解與父母的親情？p6
5、孝敬父母
（1）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；
（2）孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職
（3）孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
（3）我們應(yīng)怎樣孝敬父母？p 15、16
6、幾個(gè)重要認(rèn)識(shí):
（1）父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做
（2）對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？為什么？p17
1、青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？
（2）父母還把我們當(dāng)小孩，不放心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生了。
2、如何正確認(rèn)識(shí)我們與父母之間的矛盾？p21
3、代溝、逆反心理
（1）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。
（1）逆反心理的主要表現(xiàn)：p21
（2）怎樣正確認(rèn)識(shí)我們的逆反心理？p21
4、我們?cè)鯓诱_對(duì)待與父母的代溝和矛盾？
（1）要走進(jìn)父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行；
（2）學(xué)會(huì)與父母溝通商量。通過(guò)商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的辦法。通過(guò)溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長(zhǎng)的意見(jiàn)。
（3）把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)：
（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱；
（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)；
（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙；
（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要原諒，不必爭(zhēng)個(gè)高下輸贏不可。
1、人際交往的意義：
與同學(xué)積極交往，友誼之樹才能常青，自我開(kāi)放，我們的性格會(huì)更加開(kāi)朗，人生更加精彩。
3、如何認(rèn)識(shí)友情？
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對(duì)于友情，我們要慎重理智的把握，才能獲得更的朋友，得到真正的友誼。
4、交友的原則：
（1）平等互惠，（2）寬容理解；（2）交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼；（3）樂(lè)交諍友，善交益友。
5、青春期男女生交往
（1）為什么要與異性交往？
（2）男女生如何正常、健康地交往？
①既要相互尊重，又要自重自愛(ài)；
②既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；
③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
6、青春期的情感
（1）認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
（2）如何對(duì)待？
男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，理智處理，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
1、認(rèn)識(shí)老師
（1）師生交往的重要性：
師生交往不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。
（2）老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。即使在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，老師的作用仍不可代替。
（3）老師教我們做人的道理，解除我們的煩惱和憂愁，老師在教我們知識(shí)的同時(shí)，也教我們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情，老師在我們成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。
（4）與老師建立和諧的師生關(guān)系，就能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。
2、師生交往新觀念：
新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
3、主動(dòng)溝通是師生交往的前提，溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
4、與老師溝通的具體方法：
（1）從老師的角度看問(wèn)題，學(xué)會(huì)換位思考；
（2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，做到有則改之，無(wú)則加勉；
（3）原諒老師的錯(cuò)誤，以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤，不傷害老師；
（4）禮貌待師；
（5）注意場(chǎng)合;
（6）把握好分寸。
1、不同國(guó)家的文化差異：
肯德基——美國(guó) 郁金香——荷蘭 埃菲爾鐵塔——法國(guó)
長(zhǎng)城——中國(guó) 和服——日本 悉尼歌劇院——澳大利亞
燕窩——泰國(guó) 金字塔——埃及 泰姬陵-——印度
通心粉——意大利 探戈——阿根廷 足球——巴西
2、如何對(duì)待不同國(guó)家和民族的文化？
不同國(guó)家和民族的文化沒(méi)有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國(guó)家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值。
3、如何對(duì)待不同文化的差異？
1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)：無(wú)限性、兩面性、先進(jìn)性、危險(xiǎn)性。
2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性：
（1）優(yōu)勢(shì)：快捷、方便，擴(kuò)大了交往面，開(kāi)闊了眼界，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等；
3、網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因：（p71）
4、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護(hù)自己？（p72）
5、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則？
（1）網(wǎng)上不能為所欲為，（2）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，（3）上網(wǎng)要 遵守法律.。
6、如何文明上網(wǎng)？（p74～75）
7、對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往，我們青少年應(yīng)該怎么辦？
作為青少年，我們必須樹立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的.工具，作為生活的補(bǔ)充。我們必須自覺(jué)規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。
1、禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
2、文明禮貌的重要性：（p79）
3、語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的體現(xiàn)。
4、禮貌用語(yǔ)的要求：
（1）說(shuō)話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人；
（2）談吐文雅，不說(shuō)粗話臟話；
（3）與人交談時(shí)，要謙遜、尊重對(duì)方，多用商量的口吻說(shuō)話，不要盛氣凌人，也不要說(shuō)大話。
5、社交活動(dòng)要注意的問(wèn)題：
一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止規(guī)范。
6、禮儀的重要性：
禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
7、按禮儀要求做的好處：（p84）
8、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀？如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀？（p87、p88）
1、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用和消極作用：（p90）
2、對(duì)忌妒心理的認(rèn)識(shí)：忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。
3、競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。
4、競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
5、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。
6、合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。
7、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”
8、合作的重要性：
合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。
9、合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：
一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
10、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？（p96）
11、全新的競(jìng)爭(zhēng)理念：（p97）
12、如何面對(duì)成功與失?。浚╬97）
13、在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作的關(guān)系：（p98）
14、競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是什么？（p98）
15、在競(jìng)爭(zhēng)和合作中如何處理好與他人的關(guān)系？（p98）
16、什么是團(tuán)隊(duì)精神？
17、團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。（前言）
1、“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。（p102）
2、為什么說(shuō)善于寬容利人利己？（p104）
3、寬容是有原則的，不能盲目。對(duì)家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問(wèn)題上不能讓步。
3、“己所不欲，勿施于人”的含義：p105
4、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
5、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。
6、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。
平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。
7、對(duì)平等的認(rèn)識(shí)：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
8、什么是弱勢(shì)群體？幫助他們，我們能做些什么？
弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。
對(duì)待他們，我們首先應(yīng)平等對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益。
9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
10、尊重社會(huì)的表現(xiàn)：（p112）
11、尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類來(lái)自自然，人類的生存離不開(kāi)自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會(huì)受到它的懲罰。保護(hù)環(huán)境是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處事的基本原則。
1、什么是誠(chéng)信？p115
2、“君子一言，駟馬難追”和“人而無(wú)信，不知其可也”的含義。（p115、p116）
3、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，恪守信用落實(shí)到行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
4、踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
5、誠(chéng)實(shí)和信任的關(guān)系。（p119）
6、誠(chéng)信守則
（1）堅(jiān)持實(shí)事求是；
（2）在涉及到利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；
（4）在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
7、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？（p122）
8、誠(chéng)信與說(shuō)謊是水火不相容的?！吧埔獾闹e言”是不誠(chéng)信嗎？為什么？（p123）
9、誠(chéng)信的核心是善
