我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇一
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是一種使命感，更是一種品質(zhì)。無論身處何種境遇，擔(dān)當(dāng)都是一種轉(zhuǎn)化困境為動(dòng)力的態(tài)度。在生活中，我們時(shí)常面臨各種選擇和責(zé)任，通過不斷地?fù)?dān)當(dāng)，我們可以收獲成長和進(jìn)步。在我個(gè)人的成長過程中，我也多次體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，下面是我對于?dān)當(dāng)心得體會(huì)的五段式論述。
首先，擔(dān)當(dāng)需要勇氣。擔(dān)當(dāng)意味著承擔(dān)責(zé)任，面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，需要我們有勇氣去面對。有一次，我參加了學(xué)校的志愿者活動(dòng)，負(fù)責(zé)組織一次慈善募捐活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我承擔(dān)的任務(wù)十分重要，需要我做大量的準(zhǔn)備工作和協(xié)調(diào)工作。面對前所未有的壓力和困難，我感到有些無所適從，但我始終保持著勇氣和信心，去面對并解決問題。最終，活動(dòng)圓滿成功，我們募集到了一筆可觀的善款。這次經(jīng)歷讓我深刻地體會(huì)到，只有敢于擔(dān)當(dāng)，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，才能有機(jī)會(huì)獲得成功。
其次，擔(dān)當(dāng)需要責(zé)任感。在日常生活中，我們常常需要面對自己的責(zé)任，無論是對自己的課業(yè)成績、工作任務(wù)還是對他人的幫助和關(guān)心，都需要有責(zé)任感。我曾經(jīng)面臨過一次困難選擇，既可以選擇逃避責(zé)任，也可以選擇勇敢承擔(dān)。當(dāng)時(shí)，我參與了學(xué)校的一個(gè)社團(tuán)活動(dòng)，但因?yàn)閭€(gè)人原因，我面臨著無法履行承諾的困境。我考慮了很久，最后決定勇敢地承擔(dān)責(zé)任，去解決這個(gè)問題。我與組織者積極溝通，最終找到了解決辦法，并且確?；顒?dòng)順利進(jìn)行。這次經(jīng)歷讓我明白了，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能獲得他人的信任和尊重。
第三，擔(dān)當(dāng)需要毅力。擔(dān)當(dāng)并非一蹴而就，它需要我們保持持續(xù)的努力和奮斗。曾經(jīng)，我參加一項(xiàng)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，需要我承擔(dān)一個(gè)重要的角色，進(jìn)行項(xiàng)目的策劃和推進(jìn)。初始階段，我遇到了很多挑戰(zhàn)和困難，遇到了很多不順利和阻力。但我并沒有放棄，我將困境視為挑戰(zhàn)，將失敗視為經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)持不懈地努力，尋找解決問題的方法，并最終取得了成功。通過這次經(jīng)歷，我深刻地明白了只有堅(jiān)持不懈、勇往直前，才能真正擔(dān)當(dāng)起重任。
第四，擔(dān)當(dāng)需要團(tuán)隊(duì)合作。在現(xiàn)實(shí)生活中，擔(dān)當(dāng)往往不是個(gè)體的行為，而是需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。有一次，我參與了一個(gè)學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，負(fù)責(zé)與外界聯(lián)系和資源整合。我需要與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通，確保項(xiàng)目的順利進(jìn)行。在這次活動(dòng)中，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，相互支持、互相幫助，才能最終完成任務(wù)。通過這次經(jīng)歷，我明白了擔(dān)當(dāng)不只是個(gè)人的行為，更是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的結(jié)果。
最后，擔(dān)當(dāng)需要自我反思和成長。在每一次擔(dān)當(dāng)中，我們都會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困境，也會(huì)犯錯(cuò)和遇到失敗。但這并不代表我們應(yīng)該放棄擔(dān)當(dāng)，相反，我們應(yīng)該用心反思，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以推動(dòng)自己不斷成長。曾經(jīng)，我參與了一次領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)活動(dòng)，通過與他人的交流和反思，我發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)中不夠勇于擔(dān)當(dāng)，常常退縮于困難和壓力面前。我深刻反思了自己的行為，并通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升了自己的擔(dān)當(dāng)能力。通過自我反思和成長，我意識到只有不斷進(jìn)步和提高，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。
綜上所述，擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)不僅是一種態(tài)度，更是一種品質(zhì)。勇氣、責(zé)任感、毅力、團(tuán)隊(duì)合作和自我反思成長，是擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾刭|(zhì)。通過擔(dān)當(dāng)，我們能夠不斷成長和進(jìn)步，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。而只有在成長進(jìn)步中，我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困難，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷努力。因此，我深刻明白了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕瑢?huì)在以后的生活中始終堅(jiān)持勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇二
黨員干部要“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是習(xí)近平總書記在對云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考，并作出回答的重大問題。
為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記提出的“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩h忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩h忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則。回顧我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
習(xí)近平總書記關(guān)于“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點(diǎn)理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀(jì)律意識，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把上級精神和本地實(shí)際結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅(jiān)定理想信念。踐行“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”，解決好“總開關(guān)”這一根本問題，進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。
牢記根本宗旨。沒有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量，比來自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效，堅(jiān)決克服好人主義傾向，拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見，政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會(huì)的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程，在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過程中，主動(dòng)公開政務(wù)信息，積極擴(kuò)大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇三
近年來，人們對于擔(dān)當(dāng)?shù)挠懻撛絹碓筋l繁。我有幸閱讀了一些與擔(dān)當(dāng)相關(guān)的書籍，深感擔(dān)當(dāng)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。通過閱讀，我體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲x，并意識到在學(xué)習(xí)和生活中，我們都需要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，做到為自己、為他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。在此，我將結(jié)合自己的讀書心得和體會(huì)，來思考擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾砸约叭绾卧谌粘Ｉ钪畜w現(xiàn)擔(dān)當(dāng)。
首先，擔(dān)當(dāng)是一種為自己負(fù)責(zé)的勇氣和能力。盡管生活中會(huì)遇到很多誘惑和困難，但只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能真正地成長和改變。我曾讀到一本名為《擔(dān)當(dāng)：成為你自己的英雄》的書，書中教導(dǎo)道：“要擔(dān)當(dāng)起成為自己的英雄的責(zé)任，把前進(jìn)的腳步重重放在地球上?！边@段文字讓我深感擔(dān)當(dāng)不僅是一種責(zé)任，更是一種態(tài)度和勇氣。我們要有勇氣面對挑戰(zhàn)，勇敢追求自己的夢想，并努力承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)這些夢想所需要的責(zé)任和努力。
其次，擔(dān)當(dāng)也是一種為他人負(fù)責(zé)的行動(dòng)和關(guān)懷。我曾閱讀過一本書籍，題為《人生的擔(dān)當(dāng)》，書中講述了一位成功商人的故事。這位商人在他人處于困境時(shí)，總是會(huì)主動(dòng)伸出援手，幫助他們重新站起來。通過這本書，我深刻體會(huì)到擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種個(gè)人的品質(zhì)，更是關(guān)乎他人的情感和需求。擔(dān)當(dāng)意味著我們要對身邊的人負(fù)起責(zé)任，幫助他們度過困難，為他們提供支持。只有當(dāng)我們真正愿意為他人著想并提供幫助時(shí)，我們才能建立起真正的互助和關(guān)愛的人際關(guān)系。
再次，擔(dān)當(dāng)也是為社會(huì)負(fù)責(zé)的思考和行動(dòng)。如今，社會(huì)上存在著諸多問題和困難，需要每個(gè)人共同承擔(dān)責(zé)任去解決。我在一本名為《社會(huì)擔(dān)當(dāng)》的書中讀到這樣一句話，書中寫道：“每個(gè)人都應(yīng)該擁有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，關(guān)愛社會(huì)、關(guān)注社會(huì)、關(guān)守社會(huì)?！边@段話深深觸動(dòng)了我。擔(dān)當(dāng)不僅僅是對自己和他人負(fù)責(zé)，更是對整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該思考自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，我認(rèn)為真正的擔(dān)當(dāng)需要在日常生活中付諸行動(dòng)，而不僅僅停留在思考和感悟上。我思考了如何在日常生活中體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，并將之貫徹于行動(dòng)中。首先，我要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，努力追求知識，獲得新的技能，不斷提升自己。其次，我要關(guān)心周圍的人，相互幫助，分享快樂和困難。最后，我還要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展盡自己的一份力量。通過這些行動(dòng)，我相信我能夠真正地理解和實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，并將其融入自己的生活中去?/p>
總之，擔(dān)當(dāng)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，對于我們個(gè)人成長、他人關(guān)系以及社會(huì)進(jìn)步都起著關(guān)鍵作用。通過閱讀和思考，我深刻體會(huì)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，并決定將其貫徹于自己的日常生活中。我相信，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能真正地為自己、為他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。讓我們一起努力，用擔(dān)當(dāng)書寫出更美好的人生。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇四
人總是有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，誰也不是完美的人，但是犯了錯(cuò)要敢于擔(dān)當(dāng)才是令人佩服的。
就說我們班的事吧。有一天上數(shù)學(xué)課，班上紀(jì)律不太好。也不知怎么了，一上六年級，特別是要畢業(yè)的這學(xué)期，我們班的學(xué)生好像一點(diǎn)都不怕老師了似的，所以課堂上有時(shí)會(huì)很亂。當(dāng)時(shí)老師正在黑板上寫算式，忽然聽見有人在唱歌，這還了得?老師馬上查問，卻找不出嫌疑人來。后來數(shù)學(xué)老師把班主任語文老師找來了，說不調(diào)查出這個(gè)人是誰，她就不講課了。
我開始以為老師不會(huì)這么做的，只是想嚇唬我們一下而已。結(jié)果我錯(cuò)了，數(shù)學(xué)老師因?yàn)樯鷼庹娌恢v課了，就讓我們做卷子，她則在班級里繼續(xù)查問。
對于畢業(yè)班的我們來說，不講課可是不行啊!在我們的懇求之下，語文老師也勸說了好半天，最后，數(shù)學(xué)老師總算肯講課了。但最終唱歌的那個(gè)人也沒查出來是誰。
這個(gè)人也真是的，站出來認(rèn)個(gè)錯(cuò)不久得了，還害了我們大家受牽連，這真是一條魚腥了一鍋湯啊!如果是我的話，我當(dāng)時(shí)就會(huì)站出來向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。
既然犯了錯(cuò)，就不怕承認(rèn)，否則別犯錯(cuò)啊!特別是該站出來承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，怎么又成了縮頭烏龜呢?做個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬⒉皇且患笫?，反之倒是有點(diǎn)不仗義了。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇五
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感，是對自己、對社會(huì)、對家庭的負(fù)責(zé)態(tài)度。在這個(gè)變幻莫測的時(shí)代和社會(huì)中，人們更需要擔(dān)當(dāng)，更需要有責(zé)任感。在我的人生道路中，我也有了一些擔(dān)當(dāng)?shù)捏w會(huì)和心得，下面就和大家分享一下。
一、擔(dān)當(dāng)源于責(zé)任感。
擔(dān)當(dāng)來源于責(zé)任感，只有有責(zé)任感的人才能夠更好地?fù)?dān)當(dāng)。作為一個(gè)學(xué)生，我們要對自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，對自己的前途負(fù)責(zé)；作為一個(gè)市民，我們要對自己的行為負(fù)責(zé)，對自己的社會(huì)責(zé)任負(fù)責(zé)；作為一個(gè)家庭成員，我們要對家人負(fù)責(zé)，對家庭和諧負(fù)責(zé)。只有在擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，才能更好地體現(xiàn)出我們的責(zé)任感。
二、擔(dān)當(dāng)需要有勇氣與智慧。
擔(dān)當(dāng)需要的不僅僅是態(tài)度，還需要勇氣和智慧。沒有勇氣和智慧的人，即使有擔(dān)當(dāng)，也難以做得好。在我參加學(xué)生會(huì)工作的時(shí)候，遇到過一些難題和困難，有時(shí)會(huì)感到很無助，但是仍要振作起來，拿出勇氣與智慧，一步步解決問題。
三、擔(dān)當(dāng)需要有領(lǐng)導(dǎo)能力。
擔(dān)當(dāng)不僅僅是個(gè)人的態(tài)度和行為，還需要有領(lǐng)導(dǎo)能力。擔(dān)當(dāng)是為了承擔(dān)責(zé)任，而領(lǐng)導(dǎo)能力則是為了能夠更好地達(dá)成目標(biāo)和目的。作為工作中的領(lǐng)導(dǎo)者，要承擔(dān)更多的責(zé)任和壓力，但這也需要我們有更多的擔(dān)當(dāng)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在領(lǐng)導(dǎo)工作中，我們需要充分發(fā)揮自己的能力，不僅要向上級匯報(bào)工作情況，還需要做好下屬的工作指導(dǎo)和管理，這樣才能真正做好領(lǐng)導(dǎo)工作。
四、擔(dān)當(dāng)也需要有良好的人際關(guān)系。
在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要與他人進(jìn)行共同合作，這樣才能更好地達(dá)成目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，還需要和他人配合和協(xié)作，這需要我們?nèi)ソ⒘己玫娜穗H關(guān)系。在合作過程中，我們需要尊重他人的意見，虛心聽取建議，共同提高工作效率。
五、擔(dān)當(dāng)需要思考和自我反省。
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些困難和挑戰(zhàn)，在面對這些問題的時(shí)候，我們需要先冷靜下來，認(rèn)真思考。擔(dān)當(dāng)不僅僅是及時(shí)行動(dòng)，還需要考慮行動(dòng)的后果和影響。在遭遇困難的時(shí)候，我們也需要進(jìn)行自我反省，尋找自身存在的問題和不足，這樣才能更好地完善自己的擔(dān)當(dāng)精神。
在學(xué)習(xí)和工作中，我們每個(gè)人都需要擁有擔(dān)當(dāng)精神，通過自己的努力和付出才能夠取得更好的成果和發(fā)展。因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，始終保持擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，積極承擔(dān)責(zé)任，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力，努力提高自己的綜合素質(zhì)。只有這樣，我們才能在這個(gè)新時(shí)代中，成為更好的人。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇六
中國人自古以來就敢于擔(dān)當(dāng)。
中國的一位圣人——孔子，常自謂“斯文在茲”，即他便是周禮的繼承者和傳播人。在那個(gè)“禮樂征伐自諸侯出”的春秋末期，周道早已衰微，人們已不習(xí)周禮久矣，而孔子卻“知其不可而為之”，擔(dān)起了繼承古圣賢之學(xué)問的重?fù)?dān)。后來“善養(yǎng)浩然之氣”的孟子接過這擔(dān)子，在戰(zhàn)國時(shí)期宣揚(yáng)儒家思想，為中國維持“禮儀之邦”的好名聲作出了貢獻(xiàn)?？住⒚隙撕V信好學(xué)，守死善道。他們用行動(dòng)告訴我們，中國人在學(xué)問、道德方面是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
南宋末年，蒙古人的鐵蹄踏入了大宋的疆土。在南宋內(nèi)無忠臣外無良將、將要亡國之秋，文天祥臨危受命擔(dān)任宰相，負(fù)責(zé)組織軍民抗擊蒙古軍。但無奈南宋國力太弱，他只得率兵不斷南逃，最終于崖山兵敗被俘。但他寧死不降，寫下《正氣歌》明志，最后雖然被斬，但無愧于“南宋狀元宰相，西江孝子忠臣”這一評價(jià)。
其后數(shù)百年至于清朝，阿古柏率兵強(qiáng)占新疆。以李鴻章為首的“海防派”上奏說“失新疆于肢體無傷”，而陜甘總督左宗棠卻極力反對，提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古所以衛(wèi)京師”這一精辟論斷，他認(rèn)為“塞防”應(yīng)與“海防”并重。不久后他被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。這位垂暮之年的老臣抬棺率軍西征，最終大破叛軍，收復(fù)了新疆。文、左二人情系中華，為國紓難。他們用行動(dòng)告訴我們，中國人在民族危亡，國家有難之時(shí)是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
譚嗣同是戊戌變法的主角之一，當(dāng)變法失敗，保守派大肆抓捕維新人士時(shí)，他毅然決定留下受死。他說：“各國變法無不從流血而成，今中國未有聞因變法而流血者……請自嗣同始?！敝艺\的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士被捕后，國民黨反動(dòng)派對他嚴(yán)刑拷打，迫使他投降;蔣介石也以江西省主席的官位誘使他投降。但他并沒有屈服，在獄中，他用敵人拿給他寫投降書的紙筆，寫下了我們?nèi)巳硕甲x過的文章——《可愛的中國》。譚、方二人魂住信仰，不懼死亡。他們用行動(dòng)告訴我們，中國人為了信仰是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
中國人自古以來就敢于擔(dān)當(dāng)。無數(shù)先輩已用行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”。青年敢擔(dān)當(dāng)，一生有大為;青年不擔(dān)當(dāng)，一生難作為。我們這代青年學(xué)子，更應(yīng)“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想”，承先輩偉業(yè)，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān)，擔(dān)起中國未來的輝煌。
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇七
“講擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)崇高、莊嚴(yán)的口號，是一種信念、一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種精神、一種行動(dòng)。它是一個(gè)人良心和靈魂的所在，是一種做人的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。在今天這個(gè)社會(huì)，人們不僅要求物質(zhì)上的滿足，更需要在精神層面得到滿足。因此，作為一名非常普通的人，我一直在思考什么才是“講擔(dān)當(dāng)”的真正內(nèi)涵，同時(shí)也在自我審視，不斷地嘗試體現(xiàn)這種擔(dān)當(dāng)精神。在此，我愿意分享自己的一些經(jīng)歷和感悟，希望能夠啟發(fā)更多的人，讓我們能夠共同走向擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭?/p>
第二段：理解“講擔(dān)當(dāng)”的含義。
“講擔(dān)當(dāng)”并非空洞的口號，它所蘊(yùn)含的含義極為深刻。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的一切責(zé)任，并且盡力去完成的一種精神。古人說：“君子愛財(cái)，取之有道；愛人，用之有方；愛物，治之有理?！敝v擔(dān)當(dāng)，就是要做一個(gè)有道、有方、有理的人。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵枰職?，需要智慧，需要思考。?yōu)秀的擔(dān)當(dāng)者需要在面對問題的時(shí)候保持冷靜、專業(yè)、公正的態(tài)度，以最佳的方式解決問題，用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴他人擔(dān)當(dāng)之重要。
第三段：學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)精神的意義。
在生活中，我們需要擔(dān)當(dāng)，因?yàn)檫@是一個(gè)社會(huì)的基本準(zhǔn)則。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭?huì)保持自己的原則，不會(huì)為了短暫的利益而做出妥協(xié)和放棄；一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭?huì)時(shí)時(shí)保持謙虛、專業(yè)的態(tài)度，不會(huì)在自己不擅長的領(lǐng)域冒險(xiǎn)；一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭?huì)盡最大的努力去完成自己的職責(zé)，并運(yùn)用自己最好的能力來完成任務(wù)。因此，學(xué)習(xí)“講擔(dān)當(dāng)”的意義是重大的，它能夠讓我們更加自律，更加專業(yè)，更加嚴(yán)謹(jǐn)，讓我們更好地減少錯(cuò)誤和缺陷，提高生活和工作的質(zhì)量。
第四段：擔(dān)當(dāng)精神在工作中的體現(xiàn)。
在工作中，“講擔(dān)當(dāng)”運(yùn)用到的淋漓盡致。作為一名IT從業(yè)人員，我們最重要的就是擔(dān)當(dāng)自己的任務(wù)和責(zé)任。每次接到任務(wù)，我都會(huì)認(rèn)真地思考和分析，遵從公司的流程要求，理性地解決問題。并且，在實(shí)際操作中，我會(huì)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)，完成公司交付的任務(wù)。雖然有時(shí)候可能會(huì)在交付中遇到一些難題，但我會(huì)更加沉著和冷靜地對待這些問題，并不斷想辦法克服它們。在日常工作中，我的最大愿望就是為團(tuán)隊(duì)、為公司創(chuàng)造價(jià)值，做出更好的成績。
第五段：結(jié)語。
與其他優(yōu)秀品質(zhì)一樣，擔(dān)當(dāng)是助人成就自己，服務(wù)社會(huì)的精神之根本。在我們的生命中，所有的變量都已定，唯獨(dú)我們的能力與擔(dān)當(dāng)為可變因素。我們可以通過自己的努力和勇氣去擔(dān)當(dāng)自己的任務(wù)和責(zé)任，做一個(gè)更好的人。所以，我堅(jiān)信，通過日復(fù)一日地實(shí)踐和積累，我們都可以走向更加優(yōu)秀的自己處，迎來更加輝煌的明天。讓我們一起行動(dòng)起來，讓“講擔(dān)當(dāng)”的口號在我們的日常生活中得以體現(xiàn)，為自己為他人，為今天為未來，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任！
擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇八
敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任、一種精神，更是一種能力，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。在全國組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確指出，敢于擔(dān)當(dāng)是好干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
一、敢于擔(dān)當(dāng)，要具備較高的基本素質(zhì)。
領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)需要有激情、有韌勁，但更需要有能力、有水平、有辦法。
一是黨性原則要強(qiáng)。要有堅(jiān)定的理想信念，習(xí)近平總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。要有正確原則立場，黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，在大是大非問題上，只要從群眾的角度看問題，想辦法，就會(huì)旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，也就擁有了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，舍身忘我的拼搏精神，就會(huì)形成“敢抓敢管、敢作敢為、敢闖敢試”的勇氣。
二是能力水平要高?！皼]有金剛鉆，不攬瓷器活?！备矣趽?dān)當(dāng)必須要有真本事、真本領(lǐng)，沒有真刀真槍的能力和智慧，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果可能會(huì)事與愿違、事倍功半。要對中央、省市委重要決策部署有較深的理解和把握，準(zhǔn)確把握上級的政策取向、準(zhǔn)備把握市情發(fā)展，把上級精神吃透用活，特別是面對全面深化改革，升級發(fā)展的任務(wù)，要密切結(jié)合實(shí)際，落實(shí)落靠，不斷提升服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平。要學(xué)會(huì)按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，尤其是對突發(fā)之事、棘手之事，站穩(wěn)群眾立場，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和突破口，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地突破，一道難題一道難題地_。要正確對待不同己見的聲音，對立面的反對聲音，輿論層面的批評聲音，善于運(yùn)用批評和自我批評的武器，要具備較強(qiáng)的抗壓能力。
三是工作作風(fēng)要硬。勇于擔(dān)當(dāng)，離不開優(yōu)良的作風(fēng)。我們都必須對自身的作風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，凡是要求別人做的，自己先要帶頭做好，凡是要求下面做到的，自己首先要當(dāng)表率。要把各項(xiàng)工作的落實(shí)擺在重中之重的位置，所有工作都要精心設(shè)想、縝密謀劃，定下的事雷厲風(fēng)行，看準(zhǔn)的事一抓到底、抓出成效。要經(jīng)常深入基層，不妄想空談，不做表面文章，把計(jì)劃、目標(biāo)、任務(wù)從會(huì)議上、嘴巴上、文件上落實(shí)到具體、實(shí)際的行動(dòng)中，變成有形的、有數(shù)的、有內(nèi)容的項(xiàng)目。要做到廉潔自律，不折不扣地落實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)的若干規(guī)定，筑牢拒腐防變的思想防線，無私才能無畏，清白作人、干凈干事，就會(huì)形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格和底氣。
二、敢于擔(dān)當(dāng)，要在直面問題時(shí)拿出_辦法。
敢于擔(dān)當(dāng)，不是一句承諾、一聲口號，而是在遇到急難險(xiǎn)重的工作，發(fā)生重大事件時(shí)，充分發(fā)揮“主心骨”作用，親自上陣，帶頭沖鋒，帶領(lǐng)廣大人民群眾在困境中找出路、在困難中找辦法，確保各項(xiàng)工作扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。要在加快發(fā)展上敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，面對跨越發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，需要我們具有敢于超越、敢挑重?fù)?dān)、敢爭第一的精神。只有敢于在逆境中求發(fā)展，在困境中找出路，才能有所作為，不斷開創(chuàng)工作新局面。要敢于解放思想。解放思想需要突破舊的思維定式和各種條條框框，這種突破意味著要排除各種阻力，要冒許多風(fēng)險(xiǎn)。如果一切按部就班，凡事因循守舊，就會(huì)痛失發(fā)展良機(jī)。所以要義無反顧地?fù)?dān)起加快發(fā)展的重責(zé)，在解放思想上勇于突破，開啟跨越發(fā)展的新思路。要敢于抓搶機(jī)遇。搶抓機(jī)遇，重在“搶”,不搶，機(jī)遇往往會(huì)擦肩而過。以奮發(fā)有為的作風(fēng)搶抓機(jī)遇，必須出手要早、下手要快，要敢為人先，敢想敢干。
