一鍵復(fù)制
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
蚌埠旅游宣傳語(yǔ)篇一
“湖上升明月”古民居博覽園環(huán)境景觀(guān)和綠化建設(shè)，包括堆山、擴(kuò)湖、筑島、開(kāi)河、綠化等七項(xiàng)工程，著力為古民居營(yíng)造山環(huán)水抱、花繁樹(shù)茂的優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。目前，園區(qū)山體工程已經(jīng)完成，累計(jì)植樹(shù)種綠已達(dá)3000畝，栽種古樹(shù)名木500棵，建成2.6公里紫薇長(zhǎng)廊?！耙淮笪逍 ?個(gè)湖心島構(gòu)筑成型。園區(qū)道路硬化完成。山頭景觀(guān)、排水系統(tǒng)全面施工，連接大小島嶼的9座車(chē)行橋梁建成。昔日的灘涂魚(yú)塘洼地，呈現(xiàn)岡巒起伏、山道彎彎的“山區(qū)”景觀(guān)。
到目前為止，450棟古民居構(gòu)件已全部運(yùn)抵蚌埠。這450棟古民居來(lái)自不同地區(qū)，是從舊區(qū)改造、市政建設(shè)的拆遷現(xiàn)場(chǎng)搶救下來(lái)的。其中有的是四五百年前的明代建筑，十分珍貴，由于種。種原因，都有不同程度損毀。五年多來(lái)，100多名工匠精雕細(xì)刻，450棟已全部修復(fù)完成。
古民居風(fēng)情街已率先在主湖心島全面開(kāi)工建設(shè)，近200棟古民居梁柱框架搭建、墻體砌筑、屋面鋪蓋完成。紫薇長(zhǎng)廊南側(cè)的專(zhuān)題文化景點(diǎn)抓緊建設(shè)。
古民居系列文化景點(diǎn)是項(xiàng)目的建設(shè)重點(diǎn)和精華所在，計(jì)劃建設(shè)二十個(gè)左右。第一批十個(gè)，已開(kāi)工建設(shè)或即將開(kāi)工建設(shè)。
景點(diǎn)主要有：
風(fēng)情老街。位于主湖心島、占地150畝、由近200棟各式徽派古民居組成、內(nèi)圈有兩圈環(huán)島商鋪，經(jīng)過(guò)兩年多的建設(shè)，輪廓初現(xiàn)，建成后，街巷錯(cuò)落，小橋流水人家，遍布酒樓飯館、茶坊咖吧、客棧民宿、畫(huà)廊書(shū)店、戲院影城……環(huán)島水系與園區(qū)觀(guān)光河道相連，架設(shè)形態(tài)各異的石橋24座，形成新“二十四橋”的美麗景觀(guān)。
古戲臺(tái)劇坊。位于主湖心島的古戲臺(tái)劇坊建成投入試運(yùn)行。該建筑建于清光緒十四（1888年），是不多見(jiàn)的室內(nèi)古戲臺(tái)。2016年5月6日，為紀(jì)念明代大戲曲家湯顯祖逝世四百周年，上海昆劇團(tuán)和安徽泗州戲劇院同臺(tái)匯演《牡丹亭》，傳為佳話(huà)。市文廣新局（旅游局）舉行授牌儀式，將這里作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓燈和泗州戲的傳習(xí)基地。
尚書(shū)故里。坐落于園區(qū)龍尾的祁門(mén)倪氏大祠堂全面建成。該祠堂原建筑面積800余平方米，建于安徽祁門(mén)有“尚書(shū)故里”之稱(chēng)的渚口古村，主屋部分構(gòu)件系明代建筑原物。前進(jìn)石柱環(huán)立，檐廊高暢，天井開(kāi)闊。修復(fù)后，在毀損的后進(jìn)配建古戲臺(tái)，兩側(cè)加建邊廳、客房、庭院等，面積擴(kuò)至3000平方米，功能齊全，氣勢(shì)恢宏。
紅厝圣跡。已開(kāi)工建設(shè)。由顏、蔡兩族7棟老宅和一棟500年的顏氏宗祠組成。一棟棟“皇宮起”紅磚大厝，搶救自閩南泉州某古村落。泉州是古代東方大港，有海上“絲綢之路”起點(diǎn)之稱(chēng)。該村第一大姓顏氏，系孔子大弟子顏回后人。500年的顏氏宗祠，記載著古代圣賢的事跡，見(jiàn)證了“一帶一路”的遙遠(yuǎn)起點(diǎn)。
兩岸一“家”。已開(kāi)工建設(shè)。一棟距今200多年、建筑面積2000平方米的浙江寧波侯氏大宅門(mén)，訴說(shuō)著兩岸同胞生離死別、悲歡離合的沉重往事，和見(jiàn)證了兩岸一“家”、割不斷的親情，呼喚祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興能夠早日夢(mèng)圓。
深巷酒香。已開(kāi)工建設(shè)。阮社是浙江紹興三大酒鄉(xiāng)之一，以盛產(chǎn)上品黃酒而出名。池灣河畔的酒弄堂，為釀酒世家章氏世居之地，也是善元泰酒坊和章東明酒坊的發(fā)祥地。所產(chǎn)黃酒，芳香濃郁，入口甜潤(rùn)，行銷(xiāo)省內(nèi)外。章宅古貌依稀可辨，兩側(cè)三板、二板石蕭墻，具有典型的浙東水鄉(xiāng)民居特色。因舊城改造需要，酒弄堂被全部拆除，所幸老宅木構(gòu)件、石板及章家后人保存的部分釀酒器具，被搶救收藏。將根據(jù)測(cè)繪圖紙及相關(guān)資料，在園中復(fù)建酒弄堂。“深巷酒香”將成為展示中國(guó)酒文化的一個(gè)獨(dú)特文化景觀(guān)。
臨川尋夢(mèng)。已完成規(guī)劃設(shè)計(jì)。江西臨川古民居，清水高墻，建筑風(fēng)格獨(dú)特。更因是“東方莎士比亞”、明代劇作家湯顯祖的故鄉(xiāng)而名聞遐邇。景點(diǎn)根據(jù)相關(guān)歷史資料，用一棟臨川明代古宅重建“玉茗堂”，同時(shí)配建四夢(mèng)臺(tái)、金柅閣以及花園、池塘等景觀(guān)設(shè)施。形成園林式的“牡丹亭”景觀(guān)，并可以進(jìn)行《牡丹亭》實(shí)景演出。
督軍府邸。木構(gòu)件已移交我方，正在修復(fù)規(guī)劃中。倪公祠部分梁架木構(gòu)件收藏于蚌埠市博物館。倪嗣沖是中國(guó)近代史上特別是北洋政府時(shí)期的一個(gè)重要?dú)v史人物，曾“駐蚌治皖”十年。該祠建于1921年春，后因年久失修，損壞嚴(yán)重，在城市改造中被拆除。倪公祠迄今已逾90余年，具有典型的時(shí)代特征和地域特征，有一定的歷史文化價(jià)值。和蚌埠市博物館合作，籌建蚌埠歷史民俗展示館，打造具有皖北特色的古民居建筑文化景點(diǎn)。
雙塔映湖。已開(kāi)工建設(shè)。位于園區(qū)北側(cè)山頭的七層龍脊寶塔已木結(jié)構(gòu)封頂。該塔高45米，建筑面積340平方米，二層是寬大的觀(guān)景平臺(tái)。游人登臨，倚城望月，園區(qū)美景盡收眼底。遠(yuǎn)處位于人工湖中央的湖心閣，木結(jié)構(gòu)也已封頂。湖山相依，塔閣遙望，雙塔映湖，成為古民居博覽園具有標(biāo)志性的建筑。
東方神木。園中將建有專(zhuān)館，安放神州“烏木之王”。烏木是三千年至上萬(wàn)年之間，在特定的水流和地質(zhì)條件下形成，有“東方神木”之稱(chēng)。該烏木長(zhǎng)十多米，需數(shù)人合抱，如此體積巨大，十分罕見(jiàn)，彌足珍貴，堪稱(chēng)鎮(zhèn)園之寶
此外，還精心打造高品質(zhì)的文化設(shè)施和文化項(xiàng)目。修復(fù)重建的古民居，不僅觀(guān)賞，而且讓市民和境內(nèi)外游客走進(jìn)古民居、享用古民居。以古民居為平臺(tái)，重點(diǎn)引進(jìn)一批有影響的文化項(xiàng)目，打造一批高品質(zhì)的文化設(shè)施。
蚌埠旅游宣傳語(yǔ)篇二
各位朋友：
大家好！歡迎來(lái)到美麗的珠城——蚌埠。我給大家簡(jiǎn)單介紹一下我的家鄉(xiāng)——蚌埠。
俗話(huà)說(shuō)“走千走萬(wàn)，不如淮河兩岸”。蚌埠正是這樣一個(gè)坐落在中國(guó)南北分界線(xiàn)、淮河中游、安徽北部的城市。蚌埠市是安徽省重要的綜合性工業(yè)城市，皖北中心城市、交通門(mén)戶(hù)、淮畔明珠。氣候宜人，景色秀麗，是一個(gè)宜居宜游宜業(yè)的山水園林城市。
1947年1月1日，蚌埠正式設(shè)市，直屬安徽省，為安徽省第一個(gè)設(shè)市的城市?，F(xiàn)轄?wèi)堰h(yuǎn)、五河、固鎮(zhèn)三縣和龍子湖、蚌山、禹會(huì)、淮上四區(qū)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)兩個(gè)功能區(qū)。全市總面積為5952平方公里，總?cè)丝?68萬(wàn)，其中，市區(qū)建成區(qū)面積119平方公里，常住人口127萬(wàn)人。
近年來(lái)，蚌埠市委、市政府提出了“重振雄風(fēng)、再創(chuàng)輝煌，重返安徽第一方陣”的奮斗目標(biāo)，這是我們蚌埠人民的共同夢(mèng)想。在市委、市政府的帶領(lǐng)下，全市人民求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、不懈努力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大的成績(jī)，城市面貌日新月異。2013年，蚌埠市的gdp達(dá)到了1007.87億元，財(cái)政收入達(dá)到182.82億元，城鄉(xiāng)人均收入達(dá)到22397元，增量和增速在全省前列。
蚌埠市的市樹(shù)？——雪松和中槐，蚌埠市市花——月季花，市歌——《美麗珠城》，蚌埠市城市形象標(biāo)志——《蚌埠之珠》，當(dāng)代蚌埠城市精神主題詞——禹風(fēng)厚德、孕沙成珠、務(wù)實(shí)開(kāi)放、創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)先。
蚌埠是座美麗的城市。古乃采珠之地，因盛產(chǎn)珍珠而得名，素有“珍珠城”的美譽(yù)，所以還有一個(gè)別稱(chēng)“珠城”。
蚌埠兩個(gè)字可拆開(kāi)而解，蚌，即河蚌；埠，碼頭。
說(shuō)到蚌埠這個(gè)城市，我覺(jué)得可以用幾個(gè)詞來(lái)描繪，分別是“文化搖籃”、“帝王故里”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市”。
“巍巍涂山興華夏，滔滔淮水母親河”，淮河流域與黃河流域、長(zhǎng)江流域同為中華文明的發(fā)源地。
7300年前的文明曙光。1985年蚌埠北郊吳郢鄉(xiāng)雙墩古遺址發(fā)掘出士了大量的陶器、石器、蚌器和骨器等，陶器上刻畫(huà)符號(hào)近600多種，刻畫(huà)圖像線(xiàn)條流暢、造型生動(dòng)，紋面陶塑人頭像為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。經(jīng)鑒定該處為7300年前新石器早中期文化遺址。中國(guó)科技大學(xué)古文字研究所所長(zhǎng)王昌燧在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文說(shuō)，雙墩遺址出土的刻畫(huà)符號(hào)可能是我國(guó)文字的最早起源。在過(guò)去的多年里，學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為，淮河流域在中國(guó)古代文明發(fā)展過(guò)程中，起著溝通黃河、長(zhǎng)江流域兩大文明中心的橋梁作用?；春由嫌蔚氖非拔幕z存只被認(rèn)為是黃河文化影響的結(jié)果，而淮河下游的文化依存更多被證明為長(zhǎng)江文化的磁力吸附，從而使淮河文化喪失了自我存在和命名的機(jī)會(huì)。中華文明史被簡(jiǎn)單地描述為黃河文化和長(zhǎng)江文化組成的文明史，淮河流域的史前文化的獨(dú)立價(jià)值和地位被這種既定的文化定論遮蔽了，再加上史載淮河流域自古不斷的戰(zhàn)亂和洪災(zāi)，淮河流域在朝代的歷史更替中始終處于歷史的沉寂和無(wú)名狀態(tài)，“黃淮”、“江淮”的名稱(chēng)也表明了淮河、淮域的較低地位。然而近年來(lái)對(duì)先秦典籍和以雙墩文化為代表的淮河流域多處的典型的考古發(fā)現(xiàn)均揭示并證實(shí)了淮河流域存在著獨(dú)立發(fā)展的史前文化體系，且水平較高并極富個(gè)性，為進(jìn)一步研究中國(guó)古代文明起源提供了新的視角和思路。歷史學(xué)家一般認(rèn)為，處于淮河中游的這一新石器文化與中原黃河流域和長(zhǎng)江流域的新石器文化之間的關(guān)系是獨(dú)立發(fā)生、平行發(fā)展、逐步融合的，同為中華文明的發(fā)源地。
安徽境內(nèi)明清文化看徽州，漢以前文化看蚌埠之說(shuō)。
夏文化的誕生地：“夏之興也以涂山”（《史記》），明確指出了涂山是我國(guó)第一個(gè)朝代夏文化的誕生地?！蹲髠鳌氛f(shuō)：“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)?！睆耐可嚼镒叱觥胺比A的夏后氏部落與夏朝”即“華夏”，漸漸擴(kuò)散到全國(guó)各地，“華夏”二字便成了代表整個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)，華夏族也就成了我國(guó)各民族的總稱(chēng)。所以應(yīng)當(dāng)說(shuō)蚌埠這塊土地是中華古文化的發(fā)祥地之一。
夏朝是中華民族第一個(gè)王朝，它的締造者禹和啟皆出自以涂山為中心的蚌埠地區(qū)。蚌埠是我國(guó)中華民族原始社會(huì)最后一個(gè)首領(lǐng)大禹的第二故鄉(xiāng)，是他結(jié)婚、生子、會(huì)諸侯的地方，蚌埠是中國(guó)歷史上第一個(gè)帝王啟的家鄉(xiāng)和誕生地。
蚌埠是漢高祖劉邦決戰(zhàn)項(xiàng)羽成就帝業(yè)的歷史重地。今固鎮(zhèn)縣壕城境內(nèi)的垓下遺址史稱(chēng)霸王城，是楚漢垓下決戰(zhàn)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)?！逗鬂h書(shū)？李賢注》：“垓下，高祖破項(xiàng)羽也?！苯?jīng)此一戰(zhàn)，項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦徹底戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，隨后即建立了偉大的'漢朝。
蚌埠是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的龍興之地。蚌埠在1947年前歸鳳陽(yáng)縣管轄。鳳陽(yáng)是明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋出生生長(zhǎng)，出家，投軍的地方。
蚌埠花鼓燈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是淮河文化的典型代表，它以粗獷、歡快、恢諧、優(yōu)美的舞蹈語(yǔ)匯被周恩來(lái)總理譽(yù)為“東方芭蕾”。曾參加北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前的展演，展示了無(wú)窮的文化魅力。作為漢民族原生態(tài)歌舞，花鼓燈已經(jīng)被列為國(guó)家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄?；ü臒粢殉蔀榘霾菏形幕糜纹放?。花鼓燈第一村——禹會(huì)區(qū)馮嘴子村，是淮河古老文明的生態(tài)旅游文化村。現(xiàn)有燈場(chǎng)、博物園等多項(xiàng)旅游設(shè)施，游客不但可以觀(guān)摩精彩的花鼓燈藝術(shù)，還可與演員一道共同起舞，盡享歡快之悅。中國(guó)非物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家一致認(rèn)為：花鼓燈歌舞藝術(shù)是淮河中游地區(qū)人民的杰出創(chuàng)造，它是漢族民間歌舞的典型代表；是世界上最豐富、系統(tǒng)、完整的民族民間舞蹈。
從此，古渡漁村的蚌埠，在淮河流域的豫東、皖北、蘇北、魯南等一帶，成為水運(yùn)和現(xiàn)代鐵路相連的交通樞紐，安徽向京津和寧滬開(kāi)放的門(mén)戶(hù)。蚌埠作為近代因修建鐵路而產(chǎn)生的商埠從此興起。所以說(shuō)，蚌埠是火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市。
伴隨著新中國(guó)60多年的光輝歷程，蚌埠在商貿(mào)重鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，建成為新興的工業(yè)城市，安徽省的老工業(yè)基地。歷經(jīng)改革開(kāi)放30多年的風(fēng)雨洗禮，勤勞勇敢務(wù)實(shí)的蚌埠人民又創(chuàng)造出無(wú)愧于先輩的輝煌業(yè)績(jī)。物華天寶，人杰地靈的蚌埠，早已從沿淮的“蚌埠街”，發(fā)展為跨越淮河兩岸的現(xiàn)代化大城市。它現(xiàn)在已經(jīng)成為華東地區(qū)的交通樞紐，皖北地區(qū)的商貿(mào)中心，京滬鐵路上一等客站，千里淮河第一大港。
蚌埠，依山傍水，自然風(fēng)光優(yōu)美。歷史文化名山——荊涂二山，隔河相望。天下第七泉——白乳泉，泉水純涼甘洌。龍子湖、四方湖、天井湖、沱湖、天河，風(fēng)光倚麗，神奇秀美。大鞏山森林景色宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。三汊河濕地，曲徑通幽，野趣盎然。香雪度假村，環(huán)境幽雅，花果飄香。現(xiàn)在正在興建的大明文化產(chǎn)業(yè)園、中華古民居也即將開(kāi)門(mén)迎接八方客。初步形成了“歷史名山、兵家要地、帝王之鄉(xiāng)、山水城市”的格局。
蚌埠土特名優(yōu)產(chǎn)品獨(dú)具特色，懷遠(yuǎn)石榴、固鎮(zhèn)花生、五河螃蟹遠(yuǎn)近聞名，蚌埠皖酒享譽(yù)全國(guó)，淡水珍珠、古玩玉器更是蜚聲海內(nèi)外。
在這里，南方人說(shuō)它是北方，北方人說(shuō)它是南方。南米北面，南蠻北侉，南茶北酒，南甜北咸，都自然的融合為一體了。如果您能領(lǐng)悟其中的真趣，那可是勝過(guò)山海萬(wàn)里游呢。這是一個(gè)生長(zhǎng)傳說(shuō)和神話(huà)的地方；一個(gè)用淮河之水書(shū)寫(xiě)文明的地方；一個(gè)豪放與婉約可以相融的地方；一個(gè)造就定國(guó)安邦人物的地方。
