軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書

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軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇一

二、會議地點

三、參會人員

張偉(道路公司)：

1、工程試驗人員配置是否滿足工程需要;

2、路基回填含水量控制措施如何保證;

3、基層最后兩邊碾壓采用膠輪壓路機;

4、工程試驗段應(yīng)為200米。

李建偉(橋梁公司)：

1、強夯設(shè)備選擇應(yīng)謹慎，安全方面考慮周全;

2、溝槽支護方式應(yīng)細化;

3、水泥穩(wěn)定砂攤鋪設(shè)備及縱向接茬問題，碾壓順序應(yīng)詳細;

4、試驗設(shè)備需加大投入，保證工程使用。

張建濤(水務(wù)公司)：

1、工程內(nèi)容較復(fù)雜，方案中應(yīng)加入總進度方案計劃，然后分項細化;

2、管道、路面質(zhì)量通病預(yù)防控制措施。

王明東(安全與環(huán)境管理部)：

1、原地下管線埋設(shè)情況應(yīng)有書面交底;

2、應(yīng)制定安全文明施工保證措施;

3、第4.4條已有標準化工地評分表可使用;

4、必須單獨編制臨時用電施工組織設(shè)計;內(nèi)容包括安全用電措施、電氣防火措施。

王德彥(質(zhì)量技術(shù)部)：

1、同一條道路路基全部施工結(jié)束后開始基層施工，建議別交叉施工

2、hdpe管材下管過程中應(yīng)注意保護管材;

3、路基是強夯處理，沒有預(yù)壓，把預(yù)壓內(nèi)容去掉。

4、人行道板材料強度85%需核實。

5、2.3.4污水管到外觀可以逐節(jié)檢查，環(huán)剛度不行。

6、過路混凝土包管是多少度?

7、污水管道安裝需預(yù)先挖工作坑確保管底焊接質(zhì)量;

8、滲水試驗中公式不對和規(guī)范不一樣

9、水壓試驗看給排水驗收及施工規(guī)范，重新編寫

11、5.2.2.3曲線段壓實應(yīng)由邊向中碾壓，原則由底往高壓;該路曲線沒有設(shè)超高段。

李川(公司總工程師)：

1、匯報內(nèi)容需歸納整理，提前對方案審閱、總結(jié)問題;

2、指導(dǎo)性施工組織設(shè)計應(yīng)為工程概況，實施性施工組織設(shè)計應(yīng)細化內(nèi)容;

3、施工組織設(shè)計內(nèi)容應(yīng)合理有序，人力配置應(yīng)詳細;

4、施工組織內(nèi)容嚴禁模仿、抄襲。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇二

景觀設(shè)計隨著我國城市化建設(shè)的發(fā)展已成為繼建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計后，設(shè)計行業(yè)的重要服務(wù)內(nèi)容，社會需求巨大。

景觀設(shè)計的性質(zhì)要求從業(yè)者具備以建筑為母體的多學(xué)科知識，對于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生和從事景觀設(shè)計工作的從業(yè)者而言，急需了解景觀設(shè)計之前期投標方案全過程，以及相關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識、學(xué)習(xí)方法。

一、方案投標工作內(nèi)容：

1、被邀請或報名參加項目設(shè)計投標；

2、通過資格審查簽定投標協(xié)議書，領(lǐng)取招標書、圖紙資料；

3、研究招標書并參加項目答疑會；

4、收集相關(guān)資料；

5、構(gòu)思方案、基本平面，確定設(shè)計初步方案；

6制作投標書；

7、參加唱標，表述設(shè)計。

二、方案投標程序：

1、首先與投資方、業(yè)主進行初步的溝通和了解。這是設(shè)計投標方案程序中重要的一步，即從投資方、業(yè)主的需要出發(fā)，配合、引導(dǎo)對方作出初步設(shè)計方案，估算設(shè)計費用并簽訂合約（這是避免日后誤解而引發(fā)法律訴訟問題的保障），然后對設(shè)計問題作深入的溝通和討論，加大中標的可能性，在這一階段，設(shè)計者還應(yīng)協(xié)助業(yè)主咨詢，確定設(shè)計任務(wù)書，進行前期可行性研究，提出地段測量和工程勘察的要求并落實一些建設(shè)條件等具體工作。

2、設(shè)計階段。這是景觀投標方案程序中的關(guān)鍵階段，也是整個景觀設(shè)計構(gòu)思基本成型的階段，方案設(shè)計中要考慮景觀的場所性景觀的合理布局、空間和交通聯(lián)系合理，景觀的藝術(shù)效果等具體問題，在保證取得良好藝術(shù)效果的同時，還應(yīng)考慮和結(jié)構(gòu)的合理性與技術(shù)要求的可行性相統(tǒng)一等的技術(shù)問題，為今后的技術(shù)設(shè)計、施工圖和詳圖的表現(xiàn)，作好準備。

只有新穎合理、技術(shù)問題考慮周全的方案，才會在投標中勝出（業(yè)主是通過招標選擇最好的方案和實力最強的設(shè)計者）。

設(shè)計方案動手之前，要充分了解景觀的外部條件和客觀情況，收集研究相關(guān)資料，比如自然條件、人文條件、現(xiàn)場條件等。資料全，分析研究的透，方案才能有的放矢。設(shè)計過程就是提出問題和解決問題的過程，問題提的多、細，主次矛盾分析得當，層次分明，就說明設(shè)計者解決問題的能力強，方案才能出眾，設(shè)計師經(jīng)常講條件的限制處也就是靈感的得來處。

3、制作標書。方案需要通過各種手段表現(xiàn)出來，將方案的構(gòu)思、立意、理念、形態(tài)等諸多方面，淋漓盡致的傳達給業(yè)主和評委。一份準確完整精彩的標書可以為方案增彩，提高中標率。

三、方案設(shè)計表現(xiàn)形式：

表現(xiàn)形式多種多樣，文字、圖表、數(shù)據(jù)、分析圖、平面、剖面、軸測、效果圖、動畫、模型、多媒體演示、精彩的解說，這些方面的人力、物力、時間均需提前計劃。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇三

【摘要】近些年的發(fā)展過程中，我國的經(jīng)濟得到了空前繁榮，很大的原因是依靠交通的便利。從實際來看，我國的公路交通建設(shè)在近幾年的時間有了迅速發(fā)展，而山區(qū)的公路建設(shè)由于受到諸多因素的影響，在選線和技術(shù)上都有著很大的難度，所以解決這一問題是發(fā)展山區(qū)公路的關(guān)鍵。本文主要就我國山區(qū)的公路選線方案進行詳細探究，并對選線技術(shù)加以研究，希望能夠通過此次努力對實際操作起到一定指導(dǎo)作用。

引言

我國幅員遼闊地形復(fù)雜，山區(qū)的面積占到整個國土面積將近70%，而山區(qū)的公路是我國交通運輸?shù)囊粋€重要組成部分。對山區(qū)公路的選線設(shè)計過程中不僅要對專業(yè)知識和各種信息進行應(yīng)用，同時也要考慮山區(qū)的地形以及地質(zhì)和水文等諸多方面因素，在此基礎(chǔ)上才能夠選擇一條能夠最大限度滿足經(jīng)濟和政治以及技術(shù)等諸多方面要求的公路路線。

1.1山區(qū)公路選線設(shè)計的基本原則分析

對山區(qū)公路選線設(shè)計的過程中要遵循著相關(guān)的原則，如此才能夠最大程度的將公路線路選擇達到最優(yōu)化程度。首先就是要堅持以人為本的原則，從而對交通的安全得到保證，山區(qū)線路的選擇設(shè)計最終是為人服務(wù)的，是滿足人們的需要而進行實施的，所以要將人放在首位，在設(shè)計中采取主動和被動的防護措施，將其中的安全隱患得到最大化消除[1]。

其次是堅持地形條件和技術(shù)指導(dǎo)兩者的有機協(xié)調(diào)原則，要在保證行車安全的基礎(chǔ)上強調(diào)因地制宜地選用技術(shù)指標。要堅持以環(huán)境保護作為中心進行路線多方案必選論證原則，要使得方案能夠安全可靠和經(jīng)濟合理以及有利環(huán)保。還要堅持參考地質(zhì)條件選線原則，以及堅持對典型工程方案進行綜合比選原則，正確處理公路工程和人文景觀自然景觀關(guān)系原則。

我國的山區(qū)公路的選線設(shè)計要結(jié)合實際的地形進行實施計劃，其自身有著鮮明的特點，首先就是特殊性特征，山區(qū)的地形較為復(fù)雜，在布線的自由度方面相對較小，所以山區(qū)的地理環(huán)境對山區(qū)公路的選線設(shè)計有著制約性，沿河線以及山脊線和越嶺線等成了山區(qū)公路的主體，所以在線路的平面指標的限制下會有著諸多難度，最為主要的就是受到總想指標的控制，故此有著特殊性[2]。

另外就是山區(qū)公路線路設(shè)計的變化性特征，同樣是受到自然環(huán)境的復(fù)雜性影響，對山區(qū)公路新路的選擇會根據(jù)這山區(qū)的復(fù)雜程度進行變化，復(fù)雜程度越大變化的程度也就愈大。同時在復(fù)雜性特征方面是最為主要的特征，這主要就是地質(zhì)構(gòu)造體系的復(fù)雜性以及多變的立體性氣候和豐富的自然生態(tài)環(huán)境。這些復(fù)雜的因素對山區(qū)公路線路的設(shè)計有著重要影響，對路線的選擇也會受到這些因素而發(fā)生變化。

2.1山區(qū)公路選線方案設(shè)計探究

由于山區(qū)公路的地形較為復(fù)雜，所以在對其進行路線方案設(shè)計的過程中，要考慮多方面的影響因素，力圖將線路方案設(shè)計達到最優(yōu)水平。首先對山區(qū)公路選線方案進行全面的布局，確定山區(qū)公路線路的起點，將大致的路線基本走向加以確定，然后在線路走向中的幾個基本點進行確定，將其作為線路的控制點。接著進行逐段的安排，在相鄰的主要控制點間劃分成不同的段落，再參照道路的設(shè)計等級要求，結(jié)合實際的地形以及地址的條件，進行更加細致的布點，這樣就將公路路線的走向帶得到了確定。針對起點的走向在具體的實施上可以通過調(diào)查或者是踏勘的方法進行現(xiàn)場收集資料[3]。在大比例尺上對備選方案加以確定，然后再確定幾條方案進行初步的評選。

對山區(qū)公路線路方案設(shè)計總的來說分為平面線性的設(shè)計和縱面線性的設(shè)計以及橫斷面線性的設(shè)計。平面線性的設(shè)計主要就是和公路選線與地形選線進行有機的結(jié)合，在步驟上就是通過gps技術(shù)進行收集相關(guān)的地形信息，綜合評價可供布線的路線走廊周圍的地質(zhì)條件，將潛在地質(zhì)危害找出并及時的治理，在選線上適宜選擇曲線。而縱面線形的設(shè)計一方面要選擇適宜的豎曲線半徑，另一方面要合理應(yīng)用極限坡長和坡比。對于橫斷面線形的設(shè)計要根據(jù)不同地段和地形，靈活的對橫斷面進行選擇。

2.2山區(qū)公路選線技術(shù)探究

當前我國的科學(xué)技術(shù)得到了迅速發(fā)展，一些先進的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)在諸多領(lǐng)域得到了應(yīng)用，針對山區(qū)公路選線，可將先進的技術(shù)應(yīng)用到其中，這樣能夠?qū)⑿侣愤x擇達到最優(yōu)化。一般情況下，對山區(qū)的公路選線技術(shù)作為常用的就是計算機輔助技術(shù)以及gis技術(shù)和數(shù)學(xué)方法，將其得到有機的結(jié)合能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線達到最精確的水平。從我國的選線技術(shù)的應(yīng)用來看，最為常用的就是路線大師以及eicad系統(tǒng)。這些技術(shù)的最為主要的功能就是對平面地形以及縱橫斷面等進行設(shè)計和繪制工程表，能實現(xiàn)多個虛交的處理。在山區(qū)公路選線過程中，通過gps技術(shù)獲取的信息進行分析探究，而工作人員也能夠通過這一技術(shù)得到的信息通過計算機技術(shù)模擬自然過程演變，達到實驗的效果，這對線路的最佳選擇有著重要促進作用。

通過對gpi技術(shù)的應(yīng)用所得到的信息，從而可對周圍地形及地質(zhì)和地貌等加以動態(tài)的構(gòu)造，通過動態(tài)模型展現(xiàn)的效果達到對山區(qū)公路線路的優(yōu)化效果。另外，通過google earth輔助選線也能夠達到最優(yōu)化的選線效果，其在清晰度上能夠有效地滿足路線方案的選擇要求，在具體的實施步驟上，首先就是在cad當中把山區(qū)公路線路的主要控制點通過多段線進行連接，然后導(dǎo)入google earth當中，從山嶺對控制點連接線附近具有的各埡口加以分析比選。通過這一技術(shù)方法的應(yīng)用，能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線得到直觀全面以及多角度的進行分析，所以在展示的效果上比較優(yōu)越。

總而言之，我國的山區(qū)公路在現(xiàn)階段發(fā)展過程中的作用已經(jīng)愈來愈重要，所以對公路線路的方案設(shè)計也就顯得格外重要。在實際的線路方案設(shè)計過程中要能夠?qū)⑷吮舅枷胍约翱沙掷m(xù)發(fā)展的理念得到落實，要保證自然環(huán)境不遭到破壞。在此基礎(chǔ)上進行最優(yōu)化的選擇路線方案才能夠使得運輸量得到保障，行車的安全得到保障，在公路的費用投入上也能夠得到最小化。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇四

基礎(chǔ)知識：

夏商時期我國歷法的形成。夏朝時我國最早記錄了流星雨和日食。商周時我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點及在中外文化史上的地位。夏、商、周時期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。

思想認識：

1．通過講述使學(xué)生認識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。

2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。

能力培養(yǎng)：

通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。

通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。

1．導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。

2．講授新課

天文、歷法和醫(yī)學(xué)

1．天文：流星雨和日食的最早記錄

無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認識并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時期的一個午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當日食發(fā)生時，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。

商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。

隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。

2．歷法：夏歷和殷歷

歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺歷會被翻過一頁，你們在翻過日歷的時候是否注意過：一般的日歷上在公歷時間下面還注有農(nóng)歷的時日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因為它源于夏朝的歷法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠了。

夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。

如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時期的話，那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。

商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時下種，何時收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科

我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進行了比較細致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。

甲骨文和金文

文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會母系氏族繁榮時期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。

1．商朝的甲骨文

商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀末，問題才得到解決。

提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實際是一些古代動物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當時一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）

甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計有單字4600多個，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。

甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳）由于當時的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。

甲骨文是商代人留給我們的實物，使用這種文字的時代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。

2．商和西周的金文

除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當時的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁：西周銅器上的金文）

關(guān)于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：

金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時候出現(xiàn)的？請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。

繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當時社會的政治、經(jīng)濟情況，是研究商周歷史的珍貴史料。

青銅藝術(shù)

首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點。

1．特點：

提問前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當時我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）

請學(xué)生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。

指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點。

啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個方面回答。

引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨具匠心。

引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動物、怪獸為造型，形態(tài)生動逼真。

提問：商周的青銅藝術(shù)有什么特點？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時期青銅藝術(shù)的精品、代表作。

2．歷史地位：

從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時，青銅藝術(shù)達到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時的禮器在當時有其實用價值。然而，它們更有藝術(shù)上的價值。它的設(shè)計、造型，反映了夏商周時代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時期文化的重要組成部分。

同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。

附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。

音樂和舞蹈：

我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會。考古工作者在父系氏族公社時代的許多遺址當中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時一種簡單的吹奏樂器。原始社會的舞蹈比較簡單，大多摹擬動物的動作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動感。

1．夏朝的“韶樂”

夏朝的時候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時有“萬舞翼翼，章聞于天”的贊譽之詞，可見在當時這是一次規(guī)模很大，景象相當壯觀的盛會。

2．商代的樂器

商朝的時候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進了音樂的發(fā)展。

商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。

西周時，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時，有了各種成套的樂器，那時候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時形成的。

西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。

關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。

3．歸納小結(jié)

縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠流長，這一切是足以引起每個中國人自豪的。

講到第6課，我國奴隸制時代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個人，他說“經(jīng)濟是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時代的政治、經(jīng)濟，今天我們又了解了這一時期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。

4．作業(yè)：

根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。

以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上，進一步了解我國制時代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇五

1.能有感情地朗讀課文,讀出作者的遠大理想與抱負.

2.能正確背誦默寫課文.

3.能說說與的異同.

1.反復(fù)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出感情.

2.指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來比較與的異同.

3.兩課時.

1.讀,讀正確,讀出感情.

2.說,說說詞中表達的感情,

3.背,能流暢背誦,正確默寫.

1.教師簡介作者及寫作背景.

2.聽朗讀帶,給生字詞注音.

3.齊讀,讀準字詞.

4.點名讀,讀出感情.

5.師生點評,指導(dǎo)朗讀.

6.再指名朗讀,指導(dǎo)朗讀.

7.男女生分別讀.體會感情.

1.讓學(xué)生自讀,整理自己的感悟.

2.請同學(xué)談自己的閱讀感悟.

4.讓學(xué)生有充分的發(fā)言機會.廣泛交流.

1.展開競賽,積極背誦.

2.仔細分析字形,找出易寫錯的字.

3.當堂默寫.

4.視頻展示幾位同學(xué)的默寫,集體訂正.

1.繼續(xù)鞏固背誦默寫

2.完成同步練習(xí).

通過比較閱讀進一步理解課文內(nèi)容

1.齊背

2.點名背誦

3.說說詞中表達的思想感情.

1.齊讀

2.點名讀

3.請學(xué)生指出不懂的地方,集體交流討論.

2.四人一組討論交流.

3.把討論的結(jié)果寫在語文本上.

1.指名回答,談?wù)勛约旱南敕?

2.師生討論學(xué)生的發(fā)言.教師要作好點拔總結(jié)工作.

3.讓學(xué)生再次修改補充自己的想法.

背誦

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇六

1、進一步學(xué)習(xí)各種消防知識，認識常見的消防標志。

2、體驗消防員工作的危險辛苦。知道預(yù)防火災(zāi)的重要性，

3、讓孩子們通過活動了解消防員叔叔對社會的貢獻，學(xué)習(xí)尊重并感謝他們的勞動。

1、消防員工作、學(xué)習(xí)、生活紀實片及各類消防知識宣傳畫冊、消防標志卡。

2、彩色卡紙、彩色筆。

3、課前幼兒已初步積累了有關(guān)消防的各類知識。

“你們認識他嗎？消防員叔叔是怎樣工作的”？

引導(dǎo)幼兒認識消防員工作時所需的各類用具。（如：滅火器、消防車、云梯、消防服等）。

1、學(xué)習(xí)各類預(yù)防防火災(zāi)小常識。知道發(fā)生火災(zāi)后應(yīng)該怎么辦？

2、認識各類防火標志。

1、請家長助教示范消防服的穿著方法。

2、請個別家長和幼兒比賽穿消防服。

再次通過談話讓幼兒感受到消防員叔叔工作的危險及辛苦，激發(fā)孩子們對他們感激之情。

在本次的安全教育活動中，我班嘗試著邀請到一位從事消防工作的助教參與到活動中來。讓孩子們在活動中與他們熟悉的親人共同學(xué)習(xí)，真正走進這個讓他們既熟悉又陌生的特殊職業(yè)?；顒又?，我先請孩子們運用所積累經(jīng)驗談?wù)勏绬T叔叔是怎樣工作的，再請幼兒觀看消防員工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活的紀實片。接下來還請助教為孩子們介紹了各類滅火器材的名稱用途，并引導(dǎo)幼兒認識了各類防火標志，學(xué)習(xí)了自救方法。在互動游戲環(huán)節(jié)中孩子們還進行了穿消防服比賽?；顒拥淖詈?，我們還為消防員叔叔制作了慰問卡，讓孩子們這個環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)尊重并感謝叔叔們的勞動。

整個活動的設(shè)計環(huán)節(jié)中，我們最大的亮點是準備了大量珍貴的紀實影象，使得孩子們通過dvd不僅能看到消防員叔叔在火場和事故現(xiàn)場的英勇戰(zhàn)斗，也能看到消防員在生活中刻苦學(xué)習(xí)`艱苦訓(xùn)練的情景.使得他們從中更加真切的體驗到消防員工作的危險及辛苦。

亮點二，在環(huán)節(jié)的設(shè)計中，我們不僅請家長助教參與授課還請部分家長參與課中的游戲環(huán)節(jié)——穿消防服比賽，看到孩子們穿消防服時滑稽的動作和有趣的表演時，活動室里響起了陣陣掌聲和歡樂的笑聲。可見,孩子們在與家長一起學(xué)習(xí)的時候不僅共同分享著快樂，也同時感受到消防員能在發(fā)生火災(zāi)后能迅速地穿好防火服到達火場，這與他們平時里堅苦的訓(xùn)練是分不開的。

1、在活動導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，我請孩子們談?wù)劇跋绬T是怎樣工作的”？他們的討論似乎只圍繞“滅火”來進行，內(nèi)容較為單一，語言的表達也很簡短，多詞匯少連貫的語句。針對此問題在以后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)多幫助幼兒學(xué)習(xí)用完整的句子表達想法或多與幼兒交流。如在課前是否可嘗試在帶領(lǐng)孩子們走進消防中隊實地參觀，并請孩子們與叔叔們面對面交談.讓他們在腦海中留下更多真實生動的影象，幫助他們積累更多的語言經(jīng)驗。

2、在觀看紀錄實影像的環(huán)節(jié)中，盡管孩子們看得興致勃勃。特別是在火場和訓(xùn)練的段落中很多孩子都躍躍欲試，在自己的座位上擺弄著各種姿勢，亂作一團。當時,我并沒有順應(yīng)幼兒的表現(xiàn)，而是死扣環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒一味地說、看。束縛了孩子們的表現(xiàn)欲望。所以我想是否可以從孩子們的實際出發(fā)，及時修改活動環(huán)節(jié)。如：組織孩子們起立模仿他們滅火、訓(xùn)練時的動作，使整個環(huán)節(jié)更加生動而不生硬，激發(fā)孩子們更多的學(xué)習(xí)欲望。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇七

陳譫然在《寤言二遷都建藩議》中提到："不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。"而不知整體教材者，也不能上好一節(jié)課。因此，一堂語文課上得如何，關(guān)鍵在于教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。教學(xué)方案的形成有諸多方面需要注意，下面是本人認為比較重要的幾點。

有效的語文教學(xué)從明確教學(xué)目標開始。教學(xué)目標不明確會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容隨意化，教學(xué)過程形式化?！墩Z文課程標準》中有對語文課最權(quán)威的解釋："工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。"這個目標也是語文教學(xué)設(shè)計的"領(lǐng)航燈"。縱觀眾多語文教學(xué)目標的設(shè)計，無外乎"知識、能力、情感"三大塊。其實，教學(xué)目標的設(shè)定不應(yīng)過于寬泛，而應(yīng)具體到某一篇課文的某一節(jié)課，讓教學(xué)目標更細化，更具可操作性。如《觀潮》一課的教學(xué)目標中有這樣設(shè)計："讀懂讀通文章，積累文言詞句。"這一泛泛的目標在實際教學(xué)中就沒有可操作性，應(yīng)再設(shè)計得更具體些。

在新課標的背景下，語文課程是集人文性與工具性為一體，其中，工具性即通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用與實踐能力，貼近學(xué)生生活實際，并將語文知識的學(xué)習(xí)應(yīng)用到其他學(xué)科中。這要求教師構(gòu)建一個輕松、開放的課堂。為了實現(xiàn)這一目標，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，啟發(fā)學(xué)生思維，拓寬學(xué)生思維空間，實現(xiàn)從課內(nèi)至課外，從學(xué)習(xí)至實踐的延伸，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究，提升他們的人文修養(yǎng)。

2.1教學(xué)中，教師應(yīng)掌握語文課程特點，準確找出人文教育的切入點，注重人文精神與價值。人文教育要求教師對學(xué)生的人生與人性進行關(guān)懷，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀。構(gòu)建平等、互相尊重、信任及寬容的師生關(guān)系，提倡合作與民主的語文教風(fēng)。在開展教學(xué)活動時，教師不但要顧及教育目的與教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)中的需求與感受。

2.2人文教育具有想象與創(chuàng)造性，人文意義充滿模糊性與抽象性，而人文語言富含隱喻性與混沌性。因此，人文教育不可以概念進行簡單解釋，還需某個特定的"場景"，然后通過想象或聯(lián)想，領(lǐng)悟出其中的涵義與道理。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟力與想象力，使學(xué)生自主感悟，將知識不斷延伸與拓展。

2.3語文教學(xué)與社會實踐活動密切聯(lián)系的，其目標是豐富學(xué)生與社會知識，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生的社會態(tài)度與行為方式。因此，教師應(yīng)將語文教學(xué)延伸到社會生活中，讓學(xué)生在生活體驗中提高人文素養(yǎng)，增強實踐應(yīng)用能力。

大家都認為作業(yè)既能鞏固所學(xué)知識，又能檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果，還可為下節(jié)課做鋪墊。傳統(tǒng)的作業(yè)形式更注重"知識的鞏固"，忽略能力的培養(yǎng)。面對相同的作業(yè)，很容易出現(xiàn)一部分學(xué)生"吃不飽"，另一部分學(xué)生"吃不了"的現(xiàn)象。因此，作業(yè)的設(shè)計要依據(jù)實情，最好既有層次性，又有針對性，充分體現(xiàn)"因材施教"。如我在布置課外閱讀作業(yè)時，會把全班學(xué)生按照個性差異分成a、b、c三組。要求a組學(xué)生閱讀后依據(jù)自己的感受寫一篇隨筆或讀后感。b組學(xué)生摘錄一段美文并就某一方面進行閱讀賞析。c組學(xué)生摘錄文中的好詞好句。這樣既有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，又有利于實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓每個學(xué)生都能在作業(yè)中有所收獲，并獲得快樂。

每個學(xué)生都是一個獨立鮮活的生命，我們要尊重學(xué)生對語言文字的不同理解和感悟，這也是我們對他們?nèi)烁竦淖鹬亍?/p>

教學(xué)設(shè)計對整個課堂教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，以上四點只是課堂教學(xué)設(shè)計諸多環(huán)節(jié)中的幾個方面。設(shè)計好一節(jié)語文課還需要更多方面的準備和努力。但我相信"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"。在做教學(xué)設(shè)計時要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，運用多種方法激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，這樣的教學(xué)設(shè)計才會取得更好的教學(xué)效果。

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生獲取信息、理解課文、積累語言、提高學(xué)生語言表達水平的重要途徑。正如大教育家蘇霍姆林斯基所說的："讓學(xué)生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。"因此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時要留給學(xué)生足夠的時間，讓學(xué)生充分閱讀，有獨立思考的時間，從而深入地理解文本。如在設(shè)計郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》這兩首詩的教學(xué)時，我改變以往的教學(xué)方法，沒有過多地進行講解，而是把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生以讀來促進理解。在教學(xué)時，在介紹完作者生平與作品寫作背景后，我讓全班學(xué)生聽錄音，使學(xué)生對作品有了大致的了解。然后，我再指名讓學(xué)生朗讀，最后讓全班學(xué)生齊讀。這樣，教學(xué)的大部分時間都用在了學(xué)生的朗讀上，讓學(xué)生讀出音韻美，感受畫面美，品味意境美，在讀中把握詩歌清新、悠閑、自在的感情基調(diào)以及柔和的語調(diào)、舒緩的節(jié)奏，并在讀中展開充分的想象與聯(lián)想，體會詩人的思想感情。

5.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

大教育家烏申斯基說過："沒有興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。"學(xué)生只有對教學(xué)產(chǎn)生積極的認知傾向，才能積極主動地參與到教學(xué)中來，這樣的教學(xué)才是成功的教學(xué)。因此，激起學(xué)生強烈的參與欲，提高教育質(zhì)量是我們進行教學(xué)設(shè)計所要達到的最終目標。所以，在教學(xué)中，我們要善于運用多媒體圖文并茂、聲像俱全的特點，讓我們的教學(xué)情景交融、形聲并茂、形象直觀、生動活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生對文本的理解與記憶。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇八

通過主題活動，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，做一個文明有禮的好學(xué)生。

圍繞“良好行為習(xí)慣”這一主題，運用表演、講小故事、做判斷題等形式，讓學(xué)生在活動中受到教育。

1、以小隊為單位每個小隊準備一個節(jié)目。

2、準備有關(guān)小故事。

3、出判斷題。

1、各小隊帶隊，報告人數(shù)。中隊長向中隊輔導(dǎo)員報告人數(shù)，請求活動開始。

２、全體立正，出旗，敬禮，唱隊歌。

３、中隊長宣布活動開始。

４、活動開始：

（1）各小隊表演節(jié)目。

（2）請同學(xué)上來講有關(guān)行為習(xí)慣的小故事。

（3）用搶答形式做判斷題。

（4）每人說說自己在行為習(xí)慣上有哪些不足之處。

（5）談感受，說說今后自己在行為養(yǎng)成方面應(yīng)該怎樣做。

軍品設(shè)計和開發(fā)策劃書篇九

1． 創(chuàng)意要新

現(xiàn)在終端的競爭已進入白熱化狀態(tài)，每個藥品生產(chǎn)企業(yè)都把“決勝終端”奉為“天條”，在終端投入了大量的人、財、物力，而買贈活動對于搶占市場份額、拉動銷量是最直接、最有效的，因此非常頻繁，真正是“你方唱罷我登場”，但大多都是采用一些日用品作為贈品，如洗衣粉，香皂等等，缺乏新意。當然，這些方法并非無用，既然大家都在用，“存在即合理”。只是假如你能夠設(shè)計一個有創(chuàng)意的買贈方案，既能拉動銷量，又能提升品牌形象，一箭雙雕，相得益彰，何樂而不為呢？創(chuàng)意要新、奇、特，就需要走出既定的思維模式，大膽設(shè)想、小心求證，不能閉門造車，經(jīng)常到終端走走看看，貼近藥店經(jīng)營者和顧客，他們對你的產(chǎn)品最有發(fā)言權(quán)，因此，他們也知道自己最需要什么。

2． 關(guān)聯(lián)性要強

贈品的設(shè)計要與產(chǎn)品本身有一定的關(guān)聯(lián)，不能“風(fēng)馬牛不相及”，否則，就是敗筆。筆者在一家以生產(chǎn)糖尿病藥品著稱的企業(yè)基層任職時，曾設(shè)計過一個“捆綁銷售”方案。買“××丸”贈“尿糖試紙”。該方案所采用的贈品是糖尿病患者控制尿糖的一種經(jīng)濟實惠的有效檢測方法，關(guān)聯(lián)性既強，贈品的價格又低，每盒約1元左右，而一盒藥的零售價都要十幾元錢，投入產(chǎn)出非常合理，在實際操作中取得了較好的效果。其它如感冒藥送鼻炎片（或滴劑），心腦血管藥送丹參片（如果是送藥的話，最好是你自己的產(chǎn)品，這樣對其它品種也有促進作用，假如你的產(chǎn)品線較短，那只能是 “給他人做嫁衣裳”啦），藥用牙膏送牙刷等等，都是不錯的。但要分清主次，如鼻炎片送感冒藥，就有點牽強附會了，因為感冒可能會伴有鼻塞、流鼻涕等鼻炎癥狀，但鼻炎卻并不都是由感冒引起的。這一點一定要切記。

3． 實用性、可操作性要強

這里有一個治療“乳腺病藥”的促銷方案，買一個療程的藥，贈文胸一個。此方案創(chuàng)意、關(guān)聯(lián)性都不錯，但可操作性不強。因為女式內(nèi)衣的尺寸有好幾個，而實際送出時，又不知道哪個型號需要多少，采購時就需要各個尺寸的都打?qū)捯恍?。假如活動周期較短，由otc代表現(xiàn)場配合做2—3天的話，活動結(jié)束后還能夠及時退換，但如果活動周期較長，而且贈品是由藥店控制，實際操作起來就非常麻煩，所以只能忍痛割愛，放棄這個方案。

除了以上三方面，還不能忽視贈品的成本控制，因為這直接關(guān)系到促銷活動的投入產(chǎn)出比，同時，如果贈品的受關(guān)注度高于產(chǎn)品本身，則起到喧賓奪主的反面效果，就像是戲臺上面“跑龍?zhí)住钡膿屃恕敖莾骸钡膽?，本末倒置了。記住，它只是“綠葉兒”，顧客永遠不會為了得到贈品而去買對他毫無用途的藥品。

假如你的產(chǎn)品附加值較高，或者是按療程推薦的話，贈品的價值不妨稍高一些，以提高顧客的購買欲望。否則只能采用些小禮品。至于贈品的采購，在各地大都有一些小禮品批發(fā)市場，可以經(jīng)常到那里看一下，許多藥品企業(yè)訂制的禮品都可以看到，也許你會有意想不到的效果。