五老說(shuō)心得體會(huì)

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇一

近日，筆者有幸與一位經(jīng)歷豐富的老人吳老進(jìn)行了一次深入交流。他循循善誘地向我分享了他這許多年來(lái)從生活和工作中所得到的一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這聽(tīng)起來(lái)似乎和我們這些年輕人所關(guān)心的問(wèn)題并不十分相關(guān)，但是在進(jìn)一步思考中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們同樣具有深刻的指導(dǎo)意義。在本文中，筆者將結(jié)合吳老的一些觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱母邢牒屠斫狻?/p>

第一段：堅(jiān)持原則

吳老告訴我說(shuō)，人做事不能隨波逐流，要有自己的原則。在生活中會(huì)遇到各種各樣的人和事，有些事情可能會(huì)讓我們感到迷茫，但正是在這種迷茫的時(shí)候，我們應(yīng)該更加堅(jiān)定地?fù)?jù)有自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。例如在工作中，如果我們始終不能堅(jiān)持自己對(duì)工作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，讓領(lǐng)導(dǎo)和同事感到我們的不確定和動(dòng)搖，那么我們就需要好好反思自己是否遵循了自己的原則，以及應(yīng)該如何去做才能保持清醒和堅(jiān)定。

第二段：講究效率

“時(shí)間就是金錢(qián)”，這是吳老的一句經(jīng)典名言。他認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得如何把握時(shí)間，讓它盡可能地得到充分利用。即使是非常好的工作機(jī)會(huì)，在錯(cuò)過(guò)一次之后很有可能就永遠(yuǎn)再也沒(méi)有了。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何提高工作效率，遇到問(wèn)題及時(shí)解決，盡量減少無(wú)關(guān)的瑣事。同時(shí)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該始終保持清醒和有條理的狀態(tài)，不要一味地沉浸在自己的情感之中。

第三段：學(xué)會(huì)感恩

吳老說(shuō)，在人生的征程上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。每個(gè)人都離不開(kāi)他人的幫助和支持，無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都要時(shí)刻銘記他人的恩情。有時(shí)候，我們可能因?yàn)橐恍┬∈露雎粤怂说膭趧?dòng)和付出，因而產(chǎn)生無(wú)盡的矛盾和誤解。我們應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他人，學(xué)會(huì)為他人著想，同時(shí)也要對(duì)自己銘記感恩之心，珍惜自己所擁有的一切，并且在每個(gè)時(shí)刻都明白做人的初心。

第四段：注重細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)決定成功與否。吳老告訴我說(shuō)，他這許多年來(lái)在工作中走的最遠(yuǎn)的一條路，就是始終注重細(xì)節(jié)。從一些看似不太重要的點(diǎn)開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地扎實(shí)工作，然后又不斷完善，直到變成一篇完美的大作。這種方法雖然看起來(lái)可能會(huì)比較低效，但是卻可以帶來(lái)無(wú)窮的收益。如果我們常常只在表面工作，不關(guān)注細(xì)節(jié)，那么就不能夠達(dá)到最好的結(jié)果。因此，我們需要在每次工作中都要仔細(xì)地注意每個(gè)細(xì)節(jié)，從而讓我們的工作變得更加完美。

第五段：樂(lè)觀面對(duì)生活

結(jié)語(yǔ)：

在和吳老的交流中，我們同樣也體會(huì)到了一位長(zhǎng)者義無(wú)反顧地忠于職責(zé)和著眼自我增值、敢于追求更高遠(yuǎn)目標(biāo)的精神。因此，多了解一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)總是有益無(wú)害的，我們需要從中學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己，向一個(gè)更好的方向前進(jìn)。最終，我們可以發(fā)現(xiàn)，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇二

20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國(guó)培計(jì)劃(2015)為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗(yàn)，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺(jué)，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。

學(xué)習(xí)期間，讓我感受最深的是國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國(guó)培計(jì)劃”的直接受益者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來(lái)教育改革發(fā)展的藍(lán)圖，為未來(lái)10年教育改革發(fā)展指明了方向?！兑?guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育，突顯了國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命，國(guó)家對(duì)我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過(guò)專家引領(lǐng)和自主研修，達(dá)到自我成長(zhǎng)，并學(xué)以致用，成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開(kāi)拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時(shí)間，努力地學(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的。

培訓(xùn)期間，師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容：我首先聆聽(tīng)了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來(lái)，讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解，讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng)，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話中成長(zhǎng)》講座，讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過(guò)環(huán)境，看到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座，指導(dǎo)我在對(duì)觀摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí)，有了理論的支撐，培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長(zhǎng)的講座，更是獲益匪淺，周利文園長(zhǎng)重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》，雖說(shuō)說(shuō)的都是大學(xué)學(xué)過(guò)的，但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問(wèn)，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠(chéng)服。龍曉玲園長(zhǎng)的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂(lè)而輕松的音樂(lè)游戲中掌握了幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，音樂(lè)活動(dòng)組織要點(diǎn)，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來(lái)的巨大愉悅。楊卡佳園長(zhǎng)的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)模范教師們肅然起勁，同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo)，進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長(zhǎng)師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語(yǔ)言語(yǔ)氣之多變，動(dòng)作夸張，無(wú)不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識(shí)，先進(jìn)的`理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接，將專家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富了自己的專業(yè)知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。

作為一名幼兒教師，我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學(xué)用結(jié)合的要求，也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能，才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。

感謝這難得的培訓(xùn)，感謝培訓(xùn)專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!

五老說(shuō)心得體會(huì)篇三

吳老是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的人，他在生活中總結(jié)出了許多寶貴的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅讓他的人生更加豐富，也為大家提供了許多啟示和幫助。本文將介紹吳老的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。

第二段：心得體會(huì)一：耐心是成功的關(guān)鍵

吳老說(shuō)，在生活和工作中，耐心是非常重要的品質(zhì)。只有耐心等待，才能等到更好的結(jié)果。如過(guò)程中出現(xiàn)困難和挫折，要堅(jiān)定信心，不放棄，不氣餒，勇敢地面對(duì)。耐心和恒心是成功的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定耐心，才能取得真正的勝利。

第三段：心得體會(huì)二：做好規(guī)劃、劃清目標(biāo)

另外，吳老強(qiáng)調(diào)，在生活和工作中，做好規(guī)劃和劃清目標(biāo)非常重要。要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，不僅能夠提高工作的效率，更能把握好時(shí)間和方向。規(guī)劃可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)生活和工作中的不確定性時(shí)，更好地處理問(wèn)題，減少后悔和錯(cuò)誤的可能性。

第四段：心得體會(huì)三：積極溝通和合作

吳老還提醒我們，積極溝通和合作可以讓工作和生活更加美好。在工作中，要多與同事溝通和交流，尋求共同解決問(wèn)題的辦法。在生活中，要與家人和朋友保持溝通，關(guān)心彼此，建立良好的人際關(guān)系。只有這樣，才能創(chuàng)造更好的生活和工作環(huán)境。

第五段：總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，吳老的心得體會(huì)可以為我們?cè)谏詈凸ぷ髦刑峁┖芎玫闹笇?dǎo)和幫助。我們要學(xué)習(xí)耐心等待，做好規(guī)劃和劃清目標(biāo)，積極溝通和合作，才能走向成功。同時(shí)，我們也要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。希望以上內(nèi)容可以為大家提供一些幫助。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇四

江西五老于1970年代末至1980年代初，在江西省井岡山市的紅軍大院中度過(guò)了幾年的非常艱苦的歲月。五老在那里發(fā)表了《江西說(shuō)心得體會(huì)》，這是一份誠(chéng)懇而深刻的寶貴文獻(xiàn)，記錄了他們參與革命、建設(shè)社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這篇文章將分析五老的心得體會(huì)，探討社會(huì)主義建設(shè)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。

首先，五老指出，革命和社會(huì)主義建設(shè)需要時(shí)刻保持與人民群眾的緊密聯(lián)系。這是他們從井岡山時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論。他們強(qiáng)調(diào)，只有深入群眾、了解群眾的需求和愿望，才能領(lǐng)導(dǎo)人民走向正確的道路。五老對(duì)此深有感觸，他們親身體驗(yàn)了與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)的艱辛生活。因此，五老強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持同群眾的密切聯(lián)系，不能脫離群眾，不能與群眾脫節(jié)。

其次，五老告誡后人要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)中存在的困難和挑戰(zhàn)。他們談到了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活改善的困難，以及對(duì)資本主義道路的干擾和影響。五老指出，社會(huì)主義建設(shè)不是一帆風(fēng)順的，需要堅(jiān)定的意志和勇氣面對(duì)困難，不能被挫折所嚇倒。他們的經(jīng)歷告訴我們，建設(shè)社會(huì)主義必須有戰(zhàn)勝困難的信心和毅力，必須時(shí)刻保持清醒的頭腦和正確的政治方向。

第三，五老認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理好集體和個(gè)人利益的關(guān)系。他們?cè)诰畬綍r(shí)代深刻領(lǐng)會(huì)了不能把個(gè)人利益凌駕于集體利益之上的道理，更加堅(jiān)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益高于一切的政治立場(chǎng)。五老深知，只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治意識(shí)，自覺(jué)保持與黨和人民群眾的一致，才能使社會(huì)主義事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展。

第四，五老強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持革命精神和斗爭(zhēng)精神。他們?cè)诰畬綍r(shí)代經(jīng)歷了磨礪和錘煉，深刻認(rèn)識(shí)到革命精神的重要性。五老認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有保持革命精神，勇往直前，不怕困難和艱險(xiǎn)，才能面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)和困難，不斷推動(dòng)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

最后，五老指出，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝事業(yè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持正確的世界觀和政治立場(chǎng)。五老在《江西說(shuō)心得體會(huì)》中明確提出了堅(jiān)定的國(guó)際主義立場(chǎng)和馬克思主義世界觀。他們認(rèn)為，只有堅(jiān)持正確的世界觀和政治立場(chǎng)，才能真正理解和應(yīng)用馬克思主義，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，江西五老的《江西說(shuō)心得體會(huì)》是一份寶貴的文獻(xiàn)，它記錄了他們參與革命、建設(shè)社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這篇文章通過(guò)分析五老的心得體會(huì)，深入探討了社會(huì)主義建設(shè)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。五老強(qiáng)調(diào)了與人民群眾的密切聯(lián)系、正確處理集體和個(gè)人利益關(guān)系、保持革命精神和正確的世界觀等重要問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，給予我們重要的啟示和借鑒。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，只有深入學(xué)習(xí)五老的心得體會(huì)，不斷提高自身的政治覺(jué)悟和斗爭(zhēng)精神，才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇五

暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!

魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!

五老說(shuō)心得體會(huì)篇六

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，一直倡導(dǎo)著“尊老愛(ài)幼”的思想，老人作為社會(huì)的智慧代表和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要人物，他們的人生經(jīng)歷和閱歷不僅為后人提供了無(wú)窮的啟示，也是我們自身價(jià)值感和人生觀的重要源泉。為了更好地了解和學(xué)習(xí)五老對(duì)待生命、人生觀念、教育方面的經(jīng)歷與體驗(yàn)，我們特邀請(qǐng)五位老者，聽(tīng)取他們的談心感悟，下面是我的收獲。

第一位老者，姓陳，今年已經(jīng)76歲了。他告訴我們：“年輕時(shí)候的自己常常只顧著工作，追求事業(yè)，卻沒(méi)有想時(shí)間是有限的，很多人一輩子最后只后悔沒(méi)有辦好自己的人生。”陳老師的話語(yǔ)讓我深感自己有時(shí)候也重方法輕人，看不清自我的人生價(jià)值和高度。這種人生觀的轉(zhuǎn)變讓我反思了自己的價(jià)值觀，使我更加珍惜年華，更加重視人與人之間的互動(dòng)。

另外一位老者，姓王，今年已經(jīng)80歲了，聽(tīng)了他的談話，我對(duì)“進(jìn)取心”有了別樣的認(rèn)識(shí)：進(jìn)取，并不僅僅是年輕人的專利。王老師告訴我們，只有具備進(jìn)取心的人才會(huì)生活的充實(shí)、快樂(lè)和有意義。我深感人生短短幾十年，只有抱著向上發(fā)展的態(tài)度努力拼搏，才會(huì)使人生過(guò)得精彩和充實(shí)。

第三位老者，姓周，今年已經(jīng)85歲了。他學(xué)過(guò)文學(xué)、喜歡寫(xiě)作。周老師告訴我們，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)日記是一件非常好的事情，它不僅可以記錄自己的人生感悟，也可以鍛煉自己的寫(xiě)作能力。而且通過(guò)寫(xiě)日記，我們可以不斷地發(fā)現(xiàn)自己身上的問(wèn)題，從而及時(shí)糾正自己的行為問(wèn)題。我在這里體悟到了對(duì)于自我的自我認(rèn)識(shí)和情感管理的重要性。

第四位老者，姓李，今年已經(jīng)78歲了。他告訴我們：“愛(ài)與責(zé)任是互相依存的，只有在責(zé)任的基礎(chǔ)上，愛(ài)才會(huì)更有意義?！崩罾蠋煹脑捵屛颐靼琢?，一個(gè)人生命的光榮和價(jià)值，不僅是要看他本人的得失，也要看他生命所牽涉到的社會(huì)責(zé)任和對(duì)他人的付出，這是一個(gè)人生命的真正價(jià)值所在。

最后一位老者，姓張，今年已經(jīng)84歲了，他開(kāi)出的課程是生命教育。這讓我很驚訝，老年人竟然還能談生命教育。張老師告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考生命意義，要有對(duì)生命的敬畏之心。同時(shí)他強(qiáng)調(diào)生命是一個(gè)多維度的概念，需要和情感、知識(shí)、品德等多個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)才能全面理解。這讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人生命的美，不僅是其中的某一個(gè)方面，而是整體的凝練。

在這次五老談心會(huì)中，不僅收獲了知識(shí)和智慧，同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是將一個(gè)人的整體素質(zhì)建立在身心健康、品德誠(chéng)實(shí)、知識(shí)豐富、技能嫻熟等多個(gè)方面。而五老在這些方面都有自己的獨(dú)特體驗(yàn)和思考，讓我們有了更好的參考和借鑒，共同探討人生的意義，對(duì)未來(lái)更加充滿期望。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇七

在我們的生命中，有些人永遠(yuǎn)都是我們的知己，在我們迷惑的時(shí)候，給我們指引道路，在我們受挫的時(shí)候，鼓勵(lì)我們不輕言放棄。吳老就是這樣一個(gè)人，他曾經(jīng)給了我很多的啟發(fā)和幫助，他說(shuō)，人生最重要的就是健康與生活態(tài)度，讓我很受啟發(fā)。接下來(lái)，我會(huì)對(duì)吳老的心得體會(huì)進(jìn)行探討，體味他的人生智慧，從而感悟自己生命的真諦。

第二段：健康是人生的首要條件

吳老說(shuō)，健康是人生的首要條件，只有身體健康，才能追求更多的幸福。他認(rèn)為，人生中最重要的是保持適度的運(yùn)動(dòng)量和健康的飲食習(xí)慣，才能讓身體越來(lái)越健康。他時(shí)常告誡我要堅(jiān)持每天運(yùn)動(dòng)、控制飲食、不過(guò)量用煙與酒，才能擁有一個(gè)健康的身體。吳老也把這個(gè)理論貫徹到工作中，他告訴我工作和運(yùn)動(dòng)要適度搭配，才能讓我們的工作狀態(tài)更加高效，不讓我們?cè)诠ぷ髦芯襁^(guò)勞。

第三段：生活態(tài)度決定生活質(zhì)量

吳老還強(qiáng)調(diào)了生活態(tài)度的重要性。他告訴我，你的生活態(tài)度直接影響到你的生活質(zhì)量。正向的生活態(tài)度會(huì)讓人充滿幸福感，而消極的生活態(tài)度會(huì)讓人充滿挫折感。他認(rèn)為，一個(gè)人如能習(xí)慣看到生活中的美好，善于享受生活的點(diǎn)滴，就能為生活添上許多色彩。在生活中，我們遇到困難和挫折，一定不要抱怨和埋怨，而是要用樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。吳老告訴我，生活中最重要的就是不斷學(xué)習(xí)、不斷超越自我，讓自己比昨天更好。

第四段：積極的人際關(guān)系對(duì)人生的影響

吳老說(shuō)，積極的人際關(guān)系也非常重要，身邊要有一些志同道合的人，這樣會(huì)讓人在人生的路途中感到純真和熱情。他說(shuō)，當(dāng)你遇到困難和挫折時(shí)，周圍有一群朋友的鼓勵(lì)和支持，這會(huì)讓你有更大的力量去戰(zhàn)勝自己。一個(gè)積極的人際關(guān)系會(huì)給你帶來(lái)很多的快樂(lè)和意外的驚喜。

第五段：總結(jié)

吳老的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，健康和積極的心態(tài)是人生的基石，只有這樣才能熱愛(ài)生活、享受生活。吳老還提醒我們不要忘了好友的力量，遇到困難和挫折時(shí)，積極的人際關(guān)系會(huì)給你帶來(lái)力量和支持。我們一定要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)信自己的人生，走好我們的人生之路。

綜上所述，吳老的生活經(jīng)驗(yàn)給我?guī)?lái)了深刻的啟示：健康是人生的根基，積極的心態(tài)是享受生活的秘訣，好友的力量是人生的加油站。我會(huì)時(shí)刻感悟吳老的人生智慧，不斷學(xué)習(xí)，積極生活，健康生活，讓自己成為更加優(yōu)秀的人。

五老說(shuō)心得體會(huì)篇八

通過(guò)這次的國(guó)培學(xué)習(xí)，不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高?；仡櫴畮啄甑慕虒W(xué)工作，不管別人怎么看，我只覺(jué)得自己做的問(wèn)心無(wú)愧。

一、能科學(xué)地施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。

二、 熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容， 使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我積極參加鎮(zhèn)級(jí)的現(xiàn)代教育信息技術(shù)操作大賽及課件制作比賽均獲一等獎(jiǎng)。

三、 有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：我以通過(guò)抽象 思維和邏輯推理的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想為目的，善于啟發(fā)，分析細(xì)膩層次分明，注重解題思路的傳授和解題技巧的總結(jié)。

四、有愛(ài)心。我始 終認(rèn)為：教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲 透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積 極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影 響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影 響學(xué)生。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育口號(hào)像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之 中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。后來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)理論及多方面的實(shí)踐探索 請(qǐng)教我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

教育是一項(xiàng)繁瑣的工作，在日復(fù)一日的教學(xué)生活中，面 對(duì)一些頑劣的學(xué)生，恨鐵不成鋼的心理會(huì)左右自己的情緒，另外過(guò)于看重學(xué)生成績(jī)，偏離了素質(zhì)教育的軌道，有時(shí)候會(huì)茫然不知所從，不能坦然面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，影 響了與學(xué)生感情上的溝通和交流，也是存在的問(wèn)題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個(gè)孩子，真正做到蹲下來(lái)給學(xué)生說(shuō)話，還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào) 整。

總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)認(rèn)真遵循“教書(shū)育人”的工作準(zhǔn)則，把書(shū)教好，用新觀念育出不同的人才，以適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)教師，特別是優(yōu)秀教師的要求。