人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
2025年紅色文化論文1500字格式范本一
一、紅色教育影響
身教重于言教,教師的形象時刻都在影響著學(xué)生。學(xué)校通過“走進(jìn)紅色歷史”報告會、“塑紅色課堂”觀摩、“游紅色舊地”、“讀紅色經(jīng)典”等培訓(xùn)活動,在教師中營造廉潔從教、為人師表、淡泊名利、甘為人梯的風(fēng)氣,培育教師忠誠奉獻(xiàn)、勤勞吃苦、團(tuán)結(jié)友善、光明磊落的精神,挖掘、傳承和弘揚(yáng)紅色校園精神,讓教師志存高遠(yuǎn),神采奕奕,敢與強(qiáng)的比、敢跟高的攀,既能教書,更會育人。讓教師充分利用校本和社會區(qū)域資源,深挖學(xué)科教材與德育內(nèi)容的"結(jié)合點(diǎn),巧妙地把革命傳統(tǒng)美德和民族精神教育有機(jī)地滲透到各學(xué)科教學(xué)中去,使“紅色精神”通過課堂,逐漸進(jìn)入學(xué)生的心田,潛移默化地納入學(xué)生日常行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程之中。
二、校園環(huán)境熏陶
針對確立的紅色教育主題,我們將重新設(shè)計校園文化,將校園里、走廊中、教室內(nèi)全部以紅色人物的事跡介紹、革命故事為主題,做全面的展示,營造濃厚的紅色教育氛圍。
三、系列活動感染
1、聽革命故事。每學(xué)期,學(xué)校都請老干部、老革命軍人到學(xué)校為孩子們講述革命故事,回憶當(dāng)年的腥風(fēng)血雨,訴說自己的親身經(jīng)歷。讓一個個動人的革命故事,化作對孩子的無聲教育,滋潤孩子的心靈。
2、看紅色影片。學(xué)校充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育資源和網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢,讓學(xué)生在課外活動或班會時間觀看以革命戰(zhàn)爭為題材的紅色影片;或者讓教師以布置作業(yè)的方式,讓學(xué)生在家觀看紅色電視或電影。
3、唱紅色歌曲。學(xué)校利用音樂課、課前5分鐘等時間,舉行校園紅歌會,教唱紅色歌曲。
4、讀紅色書籍。學(xué)校為學(xué)生提供反映革命戰(zhàn)爭時期的故事書、小說、詩歌、回憶錄等書籍讓學(xué)生閱讀,從而剛感受革命先輩的集體主義、革命樂觀主義、革命英雄主義精神。
5、祭革命烈士墓。每年清明節(jié),學(xué)校都組織學(xué)生到陳店烈士陵園進(jìn)行祭掃活動,讓少先隊(duì)員獻(xiàn)上最誠摯的敬禮,并擦拭墓碑,清除墓碑周圍的雜草,激發(fā)學(xué)生“珍惜今天幸福生活,努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國”的理想信念。
6、網(wǎng)上祭英烈。通過網(wǎng)上祭英烈教育,讓學(xué)生或說、或?qū)?、或做,感悟艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的紅色精神。
7、編紅色教材。為使紅色教育制度化,有成效,學(xué)校將組織人員編寫以紅色教育為題材的校本課程。
以上7方面的系列活動,我們將力爭通過團(tuán)隊(duì)活動中引導(dǎo)、學(xué)科課堂中滲透、常規(guī)管理中深化、課程學(xué)習(xí)中強(qiáng)化、日常生活中內(nèi)化、校園文化中熏陶等途徑來完成。
2025年紅色文化論文1500字格式范本二
為了紀(jì)念革命烈士,弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣,將紅色文化引入校園、課堂和學(xué)生心靈,積極營造紅色氛圍,將紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源,引導(dǎo)學(xué)生以紅色文化健康成長,我校開展了一系列紅色教育活動。我們出生在和平時期,弘揚(yáng)民族精神,不再需要像革命烈士一樣在戰(zhàn)場上拋頭灑血,但我們不能忘記革命烈士的各種精神。我校將從五個階段培養(yǎng)學(xué)生樹立理想、勤儉節(jié)約、謙虛謹(jǐn)慎、不怕困難、自強(qiáng)不息、樂于助人的精神。
(一)培養(yǎng)學(xué)生樹立理想、堅定信念的精神。
(二)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神。
(三)培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、樂于助人的精神。
(四)培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的精神。
(五)培養(yǎng)學(xué)生勇于受挫、勇于承擔(dān)責(zé)任的精神。
(一)前期宣傳工作
1、開展國旗下講話活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神。
2、校園廣播臺播放紅色歌曲。
3、學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)收集紅色文化故事,紅色名言。
4、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報。
5、通過問卷調(diào)查形式,向?qū)W生普及紅色文化知識。
(二)中期學(xué)習(xí)活動
1、組織各年級進(jìn)行紅色主題演講比賽、辯論賽。
2、各班開展班會主題活動,開展與紅色教育相關(guān)的活動。
3、組織學(xué)生集體觀看紅色電影,閱讀一本革命歷史刊物,寫觀后感。
4、紅色教育知識競賽。
5、參觀紅色教育基地,組織新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式,寫活動心得體會。評選優(yōu)秀觀后感在升旗儀式時國旗下講話全校師生學(xué)習(xí)。
6、組織學(xué)生義務(wù)勞動,參與愛心幫助等活動,寫活動感受。
7、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報,櫥窗展示評比。
(三)后期總結(jié)活動
1、活動資料的積累與整理工作。
2、學(xué)生的書面心得體會。
1、全校師生要高度重視,提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,真正領(lǐng)會樹立理想,勤儉節(jié)約,謙虛謹(jǐn)慎,不怕困難,自強(qiáng)不息的精神,把革命傳統(tǒng)教育活動逐步推向高潮,深入開展各項(xiàng)活動。
2、各班級要挖掘資源、創(chuàng)新形式。結(jié)合時代特征,根據(jù)自身實(shí)際,在繼承中創(chuàng)新,積極組織內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,切實(shí)增強(qiáng)活動的實(shí)效性。
3、活動中班主任要策劃好、組織好、協(xié)調(diào)好,師生共同參與活動,保證活動的實(shí)效性。
4、認(rèn)真總結(jié),及時反饋。在各次活動中,各班級要及時收集開展活動的信息和相應(yīng)資料,做好重點(diǎn)突出、內(nèi)容詳盡的報道和宣傳。
2025年紅色文化論文1500字格式范本三
為培育和提高學(xué)校師生人文素養(yǎng),打造紅色特色“人文校園”,引導(dǎo)和激勵學(xué)生深入實(shí)踐,走近歷史,了解和感受民族精神的豐富內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,把口號變成行動,使學(xué)生在系列活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育,增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識和高尚的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)奮力拼搏精神和歷史使命感、責(zé)任感,根據(jù)我校豐富的紅色教育資源優(yōu)勢,緊密結(jié)合我校實(shí)際,特擬定鞏留縣高級中學(xué)“弘揚(yáng)紅色文化,打造紅色校園”實(shí)施方案。
1、領(lǐng)導(dǎo)小組
組長:黎武智
副組長:明瑤、劉江、哈麗達(dá)、阿布都熱西提、鐘磊、張廣斌組員:朱振波、陳劍剛、崔玉雄、謝永剛、張德勝
2、工作小組:各班班主任及任科教師
建立以革命傳統(tǒng)教育特色的德育工作體系,以抓實(shí)常規(guī)教育為平臺,切實(shí)開展特色校園文化建設(shè)、特色校本課程實(shí)施、舉辦紅色教育活動,辦好特色文化專欄,積極開展革命傳統(tǒng)教育研究,提升紅色革命教育理念,形成理論體系。
(一)環(huán)境文化
營造文化環(huán)境,讓紅色文化滲透到學(xué)校每一個角落,讓校園的一草一木都閃爍紅色之影,讓師生的一言一行都折射紅色之魂,讓校園時時處處都充滿紅色的精神。
1、加強(qiáng)校園硬件環(huán)境建設(shè),打造紅色景觀文化。
(1)學(xué)校門口:醒目處介紹學(xué)校文化整體構(gòu)想,布置富有學(xué)校特色的校園“文化墻”,(闡釋學(xué)校理想、追求、愿景)??稍凇拔幕瘔Α睆堎N紅色革命宣傳畫,以彰顯學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色。
(2)在校園可利用的墻面制作紅色文化宣傳櫥窗,將紅色內(nèi)容的故事、圖片、名言用宣傳欄、黑板報、標(biāo)語等形式宣傳,讓學(xué)生感受紅色的魅力,接受紅色的熏陶與精神的洗禮。
2、校園文化
(1)懸掛紅色格言,建立紅色文化宣傳陣地。在教室、走廊、宣傳欄等醒目的地方懸掛毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家的名言格言警句,并簡要介紹他們的生平事跡;介紹雷鋒、張思德、白求恩、黃繼光等英雄人物的優(yōu)秀事跡,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)革命精神,爭作“四有”新人。讓學(xué)生們一走進(jìn)校園,就能感受到濃濃的革命傳統(tǒng)文化氣息。
(2)舉辦專題圖片展覽。舉辦專題圖片展覽,讓學(xué)生充分了解紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程和光輝事跡,努力學(xué)習(xí)革命前輩的可貴品質(zhì)。
(3)建設(shè)獨(dú)特的班級、辦公室文化。制定“特色班級”“特色辦公室”評比方案,按照評比細(xì)則進(jìn)行評比。教室、辦公室布置要開設(shè)紅色教育板塊,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生、教師參與紅色文化建設(shè),精心打造班級、辦公室特色文化,體現(xiàn)年級特點(diǎn)、班級特色,讓教室、辦公室成為學(xué)生、教師表現(xiàn)自我、優(yōu)化個性的紅色場所,提升班級、辦公室文化內(nèi)涵。
(4)開辦“紅色之聲”廣播站,正常播放紅色歌曲,宣講革命故事,大力宣傳紅色革命精神,營造特色文化濃郁氛圍。
(二)活動文化
1、廣泛開展“十二個一”系列革命傳統(tǒng)教育活動,讓紅色校園文化深入細(xì)致得到落實(shí)。
(1)每周唱一首紅色歌曲;(2)學(xué)校每月組織一次以“弘揚(yáng)紅色文化”為主題的國旗下的講話;(3)班級每月一次班級紅色文化主題教育活動;(4)每月舉行一次紅色班級文化評比與交流活動;(5)每學(xué)期舉行一次全校師生紅歌賽(或大型文藝匯演);(6)每學(xué)期舉行一次全校師生“革命英雄在我心中”的紅色故事演講;(7)每學(xué)期一次全校師生紅色文化征文比賽;(8)每學(xué)期上一堂紅色教育課,進(jìn)行“紅色”英模事跡宣講報告,對學(xué)生進(jìn)行榜樣和勵志教育;(9)每學(xué)期讀一本紅色革命書籍;(10)每月看一
部紅色革命電影;(11)班級每季度出一期紅色革命教育手抄報,舉辦手抄報比賽;(12)在校園固定位置開辟“歷史(黨史)上的今天”欄目,每周宣傳一位紅色革命人物或大事件。
2、結(jié)合“清明節(jié)”、“五一”、“七一”節(jié)、“八一”、“十一”、“一二.九”節(jié)等重大紀(jì)念節(jié)日,舉辦紅色歷史講座,開展紅色知識問答、紅色詩詞朗誦、紅色故事演講、紅色文化征文、紅歌演唱比賽、紅色圖片展覽、紅色實(shí)踐活動、紅色影片展播等豐富多彩的與學(xué)校特色建設(shè)相關(guān)的紅色文化教育活動,通過各種蘊(yùn)涵紅色文化的競賽活動的開展和作品的展示豐富紅色校園文化的內(nèi)涵。
3、加強(qiáng)新生的入學(xué)教育和新團(tuán)員的入團(tuán)教育。凡新學(xué)生和新團(tuán)員都要了解紅軍長征,參觀紅色教育陣地,感受中國工農(nóng)紅軍的偉大,明白今天的幸福生活來之不易。凡新入團(tuán)的團(tuán)員都要進(jìn)行宣誓,積極參加社區(qū)、社會實(shí)踐活動,如組織學(xué)生去敬老院,開展“我為孤寡老人送溫暖”等。
(三)行為文化
1、習(xí)慣培養(yǎng):充分利用晨會、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計劃有針對地對學(xué)生進(jìn)行愛國教育、誠信教育、感恩教育等,力求將教育活動系列化,課題化,做到重點(diǎn)清,要求明,措施實(shí)。
2、機(jī)制推進(jìn):規(guī)范有序的常規(guī)教育深化。依據(jù)學(xué)校德育工作階段化、系統(tǒng)性的要求,確定各年級的德育工作主題和德育核心要素。
高一年級切實(shí)加強(qiáng)誠信教育、紀(jì)律教育,要求學(xué)生像革命先輩一樣講誠信、守紀(jì)律、守規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。高二年級切實(shí)加強(qiáng)仁愛教育、艱苦奮斗教育,引導(dǎo)學(xué)生像革命先輩一樣,艱苦樸素,勤儉節(jié)約,愛護(hù)公物,熱愛人民,不追求奢移享受,遠(yuǎn)離不健康生活。高三年級則要求加強(qiáng)盡責(zé)教育、理想前途教育,引導(dǎo)學(xué)生像革命先輩一樣,為了崇高的理想,堅忍不拔,一往無前。
(四)課程文化:
加強(qiáng)與縣文化館、縣博物館、縣黨史辦等單位的聯(lián)系與溝通,積極收錄整理伊犁州、全國的紅色革命斗爭故事、傳記、散文、詩詞、名言警句、革命歌曲以及學(xué)校、家鄉(xiāng)的歷史傳統(tǒng)文化,編輯紅色教育文化系列特色校本教材。整套教材要設(shè)計精美,內(nèi)容豐富,圖文并茂。為了使紅色文化教育真正落到實(shí)處,要讓校本教材成為學(xué)生的必讀書目,以此提高學(xué)生人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生文化積累,陶冶學(xué)生精神世界,激發(fā)學(xué)生誦讀激情。
(五)制度文化
把紅色校園文化建設(shè)納入全方位目標(biāo)考核的內(nèi)容,作為專項(xiàng)工作給予獎懲。采取精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合的辦法,凡學(xué)校驗(yàn)收達(dá)到規(guī)定要求的班級、教師,學(xué)校給予表彰;凡不思進(jìn)取,裹足不前,檢查達(dá)不到要求的班級、教師,學(xué)校給予批評。通過采取定期檢查、評價、獎懲等措施,推動紅色校園文化建設(shè)工作不斷向縱深發(fā)展,約束、引導(dǎo)和鼓勵全校師生積極創(chuàng)建紅色校園文化,打造特色校園。
2025年紅色文化論文1500字格式范本四
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們?nèi)珖嗣窠⒘诵轮袊?,進(jìn)行了改革開放,帶領(lǐng)全國人民萬眾齊心抗擊非典,地震等等,把我們國家建成了一個富強(qiáng)、文明、民主的社會主義現(xiàn)代化國家。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨,就沒有祖國的現(xiàn)代化發(fā)展。
經(jīng)歷了90年得發(fā)展,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)完善,我們的國家已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)有成效,作為新時代的大學(xué)生,尤其是在黨的光輝中成長起來的我們,一直沐浴在黨營建的和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境中成長,尤其要這個時代擔(dān)負(fù)起我們作為社會主義現(xiàn)代化接班人的主人翁地位。
在這個特殊的一年中,我們即將走入社會,報效祖國,此時我們更要秉承黨的優(yōu)良作風(fēng),首先是愛護(hù)黨擁護(hù)黨。我們此次活動,就是為了彰顯自己的主人翁地位,學(xué)習(xí)愛護(hù)黨的先進(jìn)性,用身邊的例子來激勵我們更好的努力奮斗,在這個特殊的時候,我們?nèi)A北水利水電學(xué)院法學(xué)院大一學(xué)生帶著對那些曾經(jīng)為祖國繁榮和富強(qiáng)做出不朽貢獻(xiàn)的老紅軍老黨員們無比感激與崇敬的心情去了解他們的經(jīng)歷與現(xiàn)在的生活狀況。
這次溫縣之行我們將重溫老紅軍老黨員的革命經(jīng)歷,收集一些鮮為人知卻對當(dāng)代大學(xué)生和社會有重大教育意義的革命事跡,同時對他們現(xiàn)在的生活狀況和需要進(jìn)行了解,然后做出我們力所能及的幫助,傳達(dá)出他們對當(dāng)代大學(xué)生的期許。
我們希望通過本次活動更加深刻具體的感受當(dāng)年的革命情懷,從老紅軍老黨員的身上汲取他們不怕吃苦不怕犧牲的精神力量,激勵我們更加努力學(xué)習(xí),完善自我,為祖國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮更大的作用!
團(tuán)隊(duì)成員:__
第一階段:前期策劃籌備工作
時間:六月中旬到七月初
內(nèi)容:
1、團(tuán)隊(duì)建設(shè):
(1)招募實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員
在校法學(xué)院范圍內(nèi)組織招募,招募有意向的大一同學(xué)組成一個大約10人的社會實(shí)踐隊(duì),招募期間由先前成立的領(lǐng)導(dǎo)小組對有意向的同學(xué)進(jìn)行考核,于六月底確立最終的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員名單,在學(xué)校范圍內(nèi)進(jìn)行公示。
(2)團(tuán)隊(duì)制度建設(shè)
建立完善的組織制度、安全制度及財務(wù)制度,確保實(shí)踐活動順利進(jìn)行。(具體制度見附件)
2、團(tuán)隊(duì)設(shè)置:
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)下設(shè):
團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人:負(fù)責(zé)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐期間的組織管理。
組織部:負(fù)責(zé)實(shí)踐期間團(tuán)隊(duì)的活動總體組織工作,包括團(tuán)隊(duì)的管理,人員安排等系列的活動的組織工作。
宣傳部:負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的新聞稿件和相關(guān)資料整理等工作
財務(wù)部:負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的物品保管和財務(wù)管理
外聯(lián)部:和溫縣的民政部門進(jìn)行溝通
3、相關(guān)聯(lián)系:
在活動前期與相關(guān)的政府部門,媒體單位進(jìn)行聯(lián)系。向他們介紹有關(guān)活動情況,認(rèn)真聽取他們對活動的意見,及時的進(jìn)行調(diào)整和完善。
4、實(shí)地考察:
在各方面落實(shí)基本到位的基礎(chǔ)上,由活動的主要負(fù)責(zé)人在前期到敲定的社實(shí)踐地進(jìn)行前期的實(shí)地考察,考察的目的在于了解實(shí)踐地的具體情況,聯(lián)系住宿地點(diǎn),為活動正式開始做好準(zhǔn)備,同時對活動的贊助單位進(jìn)行選擇和確定,完成活動資金準(zhǔn)備并交財務(wù)部。
5、物品準(zhǔn)備:
宣傳準(zhǔn)備:筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)、個人的優(yōu)盤、宣講所需物品。
物資準(zhǔn)備:統(tǒng)一印有實(shí)踐團(tuán)隊(duì)名稱的服裝、橫幅等。
安全防暑等藥品、建黨九十周年宣傳展板3塊
實(shí)踐隊(duì)員到實(shí)踐基地的食宿交通費(fèi)用
調(diào)查準(zhǔn)備:調(diào)查問卷400份、中性筆10支
第二階段:具體活動安排
1、實(shí)踐地老紅軍老黨員信息情況調(diào)研
2、隊(duì)員赴實(shí)踐地匯合
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員在7月2號學(xué)校放假后直接趕赴實(shí)踐地并在活動前期確定的住宿地點(diǎn)入住,各部門對活動進(jìn)行最后的協(xié)調(diào)準(zhǔn)晚在住宿地召開實(shí)踐團(tuán)隊(duì)動員大會,各成員將自己的準(zhǔn)備工作向負(fù)責(zé)人做陳述報告,__年華北水利水電學(xué)院法學(xué)院“紅色溫縣行”暑期社會實(shí)踐活動正式啟動。
3、聯(lián)系當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)踐地區(qū)
活動負(fù)責(zé)人于六月三十日與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系,向他們介紹有關(guān)活動情況,請其對此次活動給予充分支持。
4、在溫縣進(jìn)行實(shí)踐活動
1、逐個走訪革命前輩
2、法學(xué)院代表發(fā)言
3、老前輩講自己的奮斗故事
4、放幻燈片祖國的九十歲發(fā)展
5、同學(xué)們給老前輩送禮物
6、同學(xué)們和老前輩共唱紅歌
7、重溫入黨誓詞
8、自由交流環(huán)節(jié),同學(xué)們和老干部就黨的發(fā)展和自身發(fā)展進(jìn)行交流
第三階段:(后期整理工作)
1、匯總分析調(diào)研結(jié)果,資料匯總成冊
通過對活動期間搜集資料的匯總分析,完成此次活動的調(diào)研報告。將實(shí)踐隊(duì)員在活動期間的各種感想、見聞等匯總成冊,作為此次實(shí)踐活動的重要資料。
2、完成新聞稿
宣傳部人員與9日晚完成此次活動的新聞稿件,于10日送交當(dāng)?shù)仉娨暸_
3、提出可行建議
根據(jù)實(shí)踐過程中的調(diào)研報告提出可行性建議,于10日并送交給相關(guān)部門以供參考。
第四階段:實(shí)踐成果展示階段(在校園內(nèi))
四、注意事項(xiàng):
1、安全問題:
在實(shí)踐前期,積極組織所有隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)外出實(shí)踐的安全知識,確保隊(duì)員在實(shí)踐期間的人身財產(chǎn)安全。
2、隊(duì)伍管理:
(1)、團(tuán)隊(duì)形象
在實(shí)踐期間,實(shí)踐隊(duì)員都應(yīng)該處處以大局為重,考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益,維護(hù)團(tuán)隊(duì)的形象。
(2)、物品保管
在實(shí)踐期間,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的物品由專人負(fù)責(zé),注意自己和團(tuán)隊(duì)的物品保管。
(3)、責(zé)任制度
在實(shí)踐準(zhǔn)備期間,建立由指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)的實(shí)踐指導(dǎo)制度,直接對實(shí)踐活動進(jìn)行指導(dǎo)。同時建立由社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員組成的負(fù)責(zé)人制度,各項(xiàng)具體的任務(wù)由專人負(fù)責(zé),以保證各項(xiàng)活動順利進(jìn)行。
1來回車費(fèi):38_2_7=512元
2住宿費(fèi):200元
3伙食費(fèi):400元(每人每天七元)
4生活用品:100元
5當(dāng)?shù)刈咴L交通費(fèi):300元
總計:1500左右
2025年紅色文化論文1500字格式范本五
摘要:紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰(zhàn)爭中,總結(jié)和匯聚出來的優(yōu)秀文化,是我黨經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后流傳至今的寶貴精神財富,而幼兒園教育是人生的筑基階段,是培養(yǎng)建立優(yōu)秀三觀的關(guān)鍵時間點(diǎn),在幼兒園教育中融入紅色文化,讓幼兒感悟革命先輩的高尚節(jié)操和人文精神,讓紅色文化加入幼兒優(yōu)秀三觀中,幼兒有紅色文化的底蘊(yùn),必然在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中受益無窮。
關(guān)鍵詞:紅色文化;幼兒園教育;融入
引言:
紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰(zhàn)中匯聚和總結(jié)出來的寶貴精神財富,在幼兒園教育中融入紅色文化,讓孩子從小感受革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,對促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展具有巨大的作用。
(一)有助于提升幼兒的愛國情懷
教育要從娃娃抓起,在幼兒園教育中融入紅色文化,其中最大的好處就是提升幼兒的愛國情懷,讓幼兒在真實(shí)的史實(shí)中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,熏陶他們的心理素養(yǎng),提升他們的民族自豪感和愛國情懷。
(二)有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)
現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),心理素養(yǎng)較差,養(yǎng)成了怕苦怕累、過度依賴、心理脆弱等缺點(diǎn),對學(xué)習(xí)和生活不利,而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團(tuán)結(jié)互助、無私奉獻(xiàn)、幫助他人等,都有助于改正幼兒的缺點(diǎn),促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展。
(一)構(gòu)建紅色文化氛圍[1]
在幼兒園整體或班級內(nèi)構(gòu)建良好的紅色文化氛圍,讓幼兒在氛圍中感受紅色文化,對幼兒的影響必然非常巨大,比如在班級內(nèi)或過道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國地圖、構(gòu)建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等,在幼兒園構(gòu)建紅色文化氛圍,自然而然地,幼兒在紅色文化氛圍中會被熏陶,變得喜歡和愛戴紅色文化,以紅色文化為榮。
(二)在多樣化的活動中融入紅色文化[2]
在多樣化的活動中融入紅色文化,讓幼兒在活動中通過聆聽、觀看、互動等設(shè)身處地感受紅色文化以及其形成的過程,對幼兒的幫助也非常巨大,活動多種多樣,下面簡單概括其中幾項(xiàng):
1.講故事:給幼兒講解革命先輩的光榮故事,讓幼兒靜靜聆聽,在故事完結(jié)后需要讓幼兒講出自己的真實(shí)感受,加深對于紅色故事的理解,并學(xué)以致用,逐步將紅色文化融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。
2.幼兒講述:幼兒在聽過很多紅色故事后,有一定理解,這時候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上,讓幼兒學(xué)習(xí)講述,教師適當(dāng)給出講述題目,讓家長配合搜集資料,撰寫講述內(nèi)容,最后幼兒當(dāng)眾講述,不管是聆聽別人講述還是自我講述,幼兒都能收獲到紅色文化。
3.大合唱:音樂是最富有情緒的表達(dá),大合唱也是較為常見的方式,在幼兒園或班級范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱,讓班級全員參與,用音樂的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情,提升幼兒對紅色文化的認(rèn)知。
4.紅色文化舞蹈:和音樂有異曲同工之妙,紅色革命舞蹈中,讓幼兒帶著軍帽,穿著軍裝,成為一名小軍人、小醫(yī)生、小戰(zhàn)地記者等,以紅色文化開啟幼兒的心智,涵養(yǎng)孩子的人格,極大地豐富孩子們的想象力,滿足幼兒個性化發(fā)展的需求。
5.情景劇表演:幼兒成立小組,分配角色,進(jìn)行紅色情景劇表演,幼兒對角色扮演并不陌生,興趣也足,讓幼兒進(jìn)行情景劇表演,還原革命先輩的艱苦奮斗場景,讓幼兒的感觸更深。
6.觀看紅色影片:組織幼兒觀看紅色革命影片,通過更加直觀、更加形象的藝術(shù)呈現(xiàn),讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實(shí)自我,提升身體里的紅色基因,樹立優(yōu)秀認(rèn)知。要注意,鑒于幼兒的思維方式并不成熟,有時候觀看過一個紅色影片后會有感觸,但隨著時間流逝感觸會逐漸降低,因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論,以促進(jìn)幼兒進(jìn)一步了解紅色文化。
(三)在游戲中滲透紅色文化
游戲是幼兒園教育中最常見的形式,對幼兒的教育影響最大,因此在游戲中滲透紅色文化的因素,讓幼兒在游戲中樹立紅色文化觀念,在輕松的氛圍中自然而然學(xué)習(xí)紅色文化。部分教師覺得紅色文化在游戲中不好應(yīng)用,事實(shí)上,只要是滲透有紅色文化的因素,就都算將紅色文化應(yīng)用在游戲中。
以最常見的老鷹捉小雞為例,可以轉(zhuǎn)化思維,將老鷹比作敵人,將領(lǐng)頭的雞比作革命先輩,將后面的小雞比作民眾,還可以發(fā)給特定的服飾進(jìn)行角色扮演,讓幼兒對“革命先輩保護(hù)民眾,與敵人周旋”這一概念加深印象,更為巧妙也更有效用。
(四)利用本土紅色文化熏陶幼兒
全國各地或多或少都有革命的遺跡,深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡,用本地的紅色文化來熏陶幼兒,不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領(lǐng)幼兒參觀紅色文化遺址的方式,都是讓幼兒在紅色文化中接受教育,讓紅色文化化抽象為具體的方法,對幼兒意義更大。
(五)反饋與評價
反饋與評價是教學(xué)的結(jié)尾,教師有針對性地在反饋與評價中加入紅色文化,必然會提升幼兒對于紅色文化的感知。反饋和評價還是要以肯定和鼓勵為主,對于表現(xiàn)不好的幼兒,不要直接告訴幼兒應(yīng)該怎么做,而是選取典型的革命先輩事例,告訴革命先輩是怎么做的,再讓幼兒對比自己的做法,加深教育意義。
鑒于當(dāng)前幼兒多為獨(dú)生子女,在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問題,幼兒園教育中融入紅色文化,讓紅色文化的優(yōu)秀精神財富去熏陶幼兒,讓幼兒不斷提升自我,感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為,意義重大。
參考文獻(xiàn)
[1]米鵬旭.紅色文化資源融入幼兒園課程的實(shí)踐探究[j].基礎(chǔ)教育研究,2019(20).
[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[j].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報,2020,029(001):p.116-120.
2025年紅色文化論文1500字格式范本六
摘?要:紅色對于中國人而言本身就具有非比尋常的意義,但是時代發(fā)展得很快,今天的美好對于老一輩人而言是來之不易的,而我們更多的新生一代小朋友們卻不知道。把紅色教育融入幼兒教育,讓幼兒從日常游戲活動、節(jié)日活動,環(huán)境創(chuàng)設(shè)中領(lǐng)略紅色文化的精髓,讓紅色精神得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
紅色文化是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期,領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建的偉大斗爭中用生命和鮮血創(chuàng)造的輝映寰宇的偉大文化,其內(nèi)核是包含著無產(chǎn)階級的價值觀、偉大的革命精神、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和高尚的道德品質(zhì)的紅色基因。習(xí)近平總書記于2016年4月在瞻仰安徽金寨縣紅軍紀(jì)念堂時說:“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。幼兒園的教育活動,勢必要將紅色文化滲透到各個活動,貫穿始終,為孩子播撒愛國的種子,幫幼兒成長。
常言說“忘記歷史就意味著背叛”,紅色精神應(yīng)當(dāng)一代一代被傳承下去?,F(xiàn)在的幼兒大多都是家長手中的金疙瘩,孩子們都是“泡在蜜罐里”長大的“小皇帝”、“小公主”。家長的溺愛使得他們從小就嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點(diǎn),而紅色文化中所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗、愛國主義等思想和精神正好可以彌補(bǔ)和修正這些缺點(diǎn)。
紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史,所沉淀的革命傳統(tǒng)精神,代表了無數(shù)中華兒女對于馬列主義主義、毛澤東思想的堅定信念,是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液,是應(yīng)該被每一名中華兒女繼承、弘揚(yáng)、光大的珍貴遺存。在幼兒中開展革命傳統(tǒng)教育,從某種意義來說,對于我們培養(yǎng)什么樣的接班人,對于國家和中華民族的前進(jìn)道路都具有深遠(yuǎn)的意義影響。
1.在游戲活動中滲透
“用幼兒感興趣的方式來組織進(jìn)行活動”是綱要提倡的精神,也是作為一個幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學(xué)習(xí)契機(jī)。在幼兒園里以幼兒能接受的方式進(jìn)行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和可接受程度,因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動中去。隨著紅色文化的熏陶,豐富了孩子們的情感體驗(yàn),從紅軍故事、戰(zhàn)爭片段中孩子們了解到了紅軍在戰(zhàn)爭中的英勇頑強(qiáng),他們對紅軍的崇敬之情油然而生。
2.用本土文化去熏陶
(1)白河橋兒溝。白河橋兒溝距今已經(jīng)有五百多年的歷史了。明清時期,漢江水運(yùn)發(fā)達(dá),白河“上通川漢、下接鄖襄”,是漢江水運(yùn)的重要碼頭,被稱之為“小漢口”,有著“水陸商賈往來輻輳,舟楫如麻,白帆如云”的盛景,也吸引了湖北、江西、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡,沿著官道,就著山勢水流,鑿山建房,置家興業(yè)。
(2)白河天寶農(nóng)業(yè)園。白河天寶農(nóng)業(yè)園在環(huán)境惡劣的坡地上修田造地,將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的“金碗碗”,并在不斷的生產(chǎn)生活中,把“三苦”精神發(fā)揚(yáng)光大。
(3)白河烈士陵園。白河烈士陵園,長眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日,中國人民解放軍在收復(fù)被越軍侵占的某高地戰(zhàn)斗中,犧牲的白河籍戰(zhàn)士劉安林、劉伯富等為了現(xiàn)在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們!
諸如此類本土的紅色文化,白河還有很多,用身邊事教育身邊人,作為白河新生代的孩子們,了解白河本土文化,繼承白河的本土精神是不可懈怠的。
3.創(chuàng)設(shè)紅色文化環(huán)境
布置主題環(huán)境,利用紅色資源對兒童進(jìn)行教育,在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)紅色主題教育環(huán)境,讓兒童身臨其境,心入其境。例如在教室內(nèi)懸掛中國地圖,讓兒童能夠時時觀察祖國的概貌;或在教室懸掛革命英雄肖像,配以英雄事跡介紹,盡可能把愛國主義的榜樣生活化、具體化、藝術(shù)化,用革命英雄人物形象吸引、感染、說服兒童,讓兒童通過了解典型愛國人物的事跡,從小就對英雄人物的行為有一種認(rèn)同感,在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑。紅色文化教育不是一天而成的,需要我們選擇合適的方式方法,把紅色文化融入幼兒的學(xué)習(xí)與生活,讓紅色的種子在幼兒的身上生根發(fā)芽,繼而發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn)
[1]白河縣志.
[2]3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南.
[3]紅色文化與傳承.
2025年紅色文化論文1500字格式范本七
【摘要】隨著時代的發(fā)展,紅色教育對幼兒的教育意義顯得格外重要,針對學(xué)齡前兒童身心特點(diǎn),以具有幼兒園特色的綜合實(shí)踐活動為突破口,開展符合學(xué)前教育要求的紅色教育教學(xué)活動,形成了一套適合幼兒并與中小學(xué)相互銜接的紅色教育課程資源,用紅色文化豐富校園文化的內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】紅色教育幼兒生活教學(xué)活動意義與實(shí)踐
1.紅色文化,是我國特有的政治思想文化形態(tài),是中華民族精神在革命年代的繼承與發(fā)展,也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色文化以其愛國主義、理想信念、集體主義與艱苦奮斗作風(fēng)等為主要內(nèi)容,她所包含的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神及沂蒙精神等主體精神,對于人們科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀等的形成具有特殊的指導(dǎo)和規(guī)范功能,對人們繼承和發(fā)揚(yáng)一切中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)具有強(qiáng)烈的激勵作用。
2.紅色教育,是指教育主體以紅色文化為載體,以其所承載的民族精神和革命傳統(tǒng)為內(nèi)涵,有計劃、有目的、有組織地對教育客體進(jìn)行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育等。
3.幼兒紅色教育,是指遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,遵循寓教于樂的原則,對幼兒開展豐富多彩的“紅色教育”,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
1.開展紅色教育是努力踐行社會主義核心價值觀的需要。黨的報告指出,社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,必然要社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。
2.發(fā)揚(yáng)紅色文化是加強(qiáng)立德樹人的需要。如今建國已將近70年了,隨著時間的推移,老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈的那段紅色奮斗歷史也逐漸淡出了人們的視線,特別是新世紀(jì)出生的孩童們對那一段歷史大都知之甚少,認(rèn)識模糊。同時,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)時代的沖擊下,當(dāng)前學(xué)生們的思想不可避免地受到家庭、社會、網(wǎng)絡(luò)等一些不良風(fēng)氣和觀念的影響,部分學(xué)生對革命傳統(tǒng)教育不理解、不接受,甚至有一定的抵觸情緒。再加之豐富的物質(zhì)生活和精神生活在他們身上和心理上存在著不少值得引起我們高度重視并亟待想方設(shè)法解決的問題:一是自私,缺乏團(tuán)結(jié)互助、尊敬長輩的意識;二是嬌氣,心理脆弱,缺乏承受挫折失敗的能力;三是貪圖享樂,缺乏艱苦樸素和勤儉節(jié)約的意識;四是貪玩,缺乏學(xué)習(xí)的自覺性;五是懶惰,缺乏勤勞的觀念。黨的報告強(qiáng)調(diào),立德樹人是教育的根本任務(wù)。將紅色文化與學(xué)校德育有效結(jié)合,能夠增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性,通過加強(qiáng)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育和民族美德傳統(tǒng)教育,對學(xué)生們樹立正確的人生價值觀,不斷提高思想道德素質(zhì)是極其有益的。
3.傳承紅色精神是創(chuàng)設(shè)特色校園文化的需要。校園文化體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌、文化品位、辦學(xué)層次和辦學(xué)特色,先進(jìn)的校園文化是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,打造教育自身品牌的重要保證。積極推進(jìn)紅色資源在校園文化建設(shè)中的作用,將紅色文化和傳統(tǒng)精神融入校園文化培育當(dāng)中,構(gòu)建獨(dú)特的紅色教育工程,是發(fā)揮文化育人、實(shí)踐育人的重大舉措,也是促進(jìn)校園文化德育功能得到有效發(fā)揮的重要載體。比如我們臨沂是全國著名的革命老區(qū),有著豐厚的革命傳統(tǒng)資源,這些紅色資源是黨和人民在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期所進(jìn)行的無產(chǎn)階級革命足跡,這些紅色足跡所形成的紅色精神是新時期獨(dú)特的精神財富。沂蒙山區(qū)孕育的沂蒙精神,是沂蒙紅色文化的靈魂和精髓,是引領(lǐng)沂蒙區(qū)域社會發(fā)展、塑造沂蒙人民精神風(fēng)貌的精神力量。充分利用這些資源,因地制宜地開展紅色教育活動,對學(xué)生核心價值觀的形成和提升進(jìn)行指導(dǎo)教育,極富親和力以及感染力,能夠使學(xué)生近距離接觸紅色文化,能夠縮短自己與革命先輩斗爭歷史和斗爭精神的心理距離,為進(jìn)一步樹立正確的核心價值觀奠定基礎(chǔ)。作為沂蒙老區(qū)的學(xué)校,就要將以沂蒙精神為靈魂的紅色文化作為推動校園文化建設(shè)的寶貴資源,依托老區(qū)政治優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)沂蒙精神,努力構(gòu)建具有沂蒙特色的校園文化。
1.遵循寓教于樂的原則,開展符合幼兒身心特點(diǎn)的紅色班級教育活動:主要有環(huán)境創(chuàng)設(shè)、集體教學(xué)活動、區(qū)域活動、戶外活動。環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要利用班級文化、墻面設(shè)計等對紅色故事、紅色人物、戰(zhàn)爭武器、幼兒手抄報等進(jìn)行展示,使幼兒在無意識中進(jìn)行了良好教育。教學(xué)活動主要有觀影,授課、家長進(jìn)課堂等活動。區(qū)域活動主要有紅色區(qū)域:納鞋底、織蓑衣、送軍糧、攤煎餅、磨豆腐等傳統(tǒng)游戲。戶外活動是指我們利用戶外場地模擬建設(shè)了戰(zhàn)爭場面,例如兩軍對壘、地道戰(zhàn)、上甘嶺、戰(zhàn)地救護(hù)等的場面,讓孩子親身感受戰(zhàn)爭烽火場面。
2.開展紅色教育家園合作研究,組織相關(guān)的親子課程、節(jié)日慶祝、參觀革命展館、尋訪紅色足跡等活動,激發(fā)家長參與熱情,共同接收紅色教育,形成良好氛圍,拓展教學(xué)范圍效果。孩子們在老師和家長的帶領(lǐng)下,可以去《馬牧池紅色教育基地》《沂蒙革命紀(jì)念館親子活動》《華東革命烈士陵園》和《沂蒙革命紀(jì)念館進(jìn)行紅色愛國主義教育》等地方,尋找先烈的紅色足跡,為革命先烈敬獻(xiàn)鮮花,唱紅歌,一個個感人的革命故事,一幅幅生動的戰(zhàn)爭場景,深深地觸動孩子們幼小的心靈,也必定打動著在場的每一個人。這種紅色文化親子活動,讓孩子們深刻地感受到今天的幸福生活來之不易,進(jìn)一步激發(fā)了孩子們對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情,讓家長與幼兒接受革命的洗禮。
3.開展特色活動。比如,軍訓(xùn)活動,對幼兒、家長、教師分別進(jìn)行軍訓(xùn),提高全園的整體素質(zhì);紅色運(yùn)動會活動,以《重溫紅色記憶、傳承紅色文化》為主題,弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)幼兒愛國主義情操,以“情系祖國,愛我中華”為背景,將紅色文化巧妙融入到各個運(yùn)動比賽項(xiàng)目中,讓幼兒充分參與,快樂體驗(yàn),深切感受紅色文化帶給孩子們的震撼;唱響紅色經(jīng)典,奏起愛國之歌,如紅歌會,我園根據(jù)山東省編教材《我是中國人》這一主題活動,結(jié)合幼兒園園本課程《紅色教育》開展“唱響紅色經(jīng)典奏起愛國之歌”的師、幼、家三位一體的愛國主題紅歌會。此次紅歌會分《唱響紅色經(jīng)典奏響愛國之歌》《弘揚(yáng)長征精神共筑中國夢》《紅色中國紅色歌紅色精神紅色情》三個篇章,共有千名幼兒及家長參與。在活動中孩子、家長、教師一個個身穿軍服,站在鮮艷的五星紅旗下,以自己飽滿的熱情和嘹亮的歌聲唱響了自己對祖國的熱愛。
眾所周知,十年樹木,百年樹人,教育有其自身的規(guī)律與特點(diǎn),是一個長期積累的過程,要遵循由淺入深的原則,先將紅色知識基礎(chǔ)打牢,構(gòu)建起知識體系,然后再去追求技巧以及方法,一座高樓大廈必定是建立在堅實(shí)的地基之上,這就要求我們教師在教學(xué)中堅持“依托生活,回到生活,實(shí)踐第一”的原則,教育只有回歸生活世界,才能體現(xiàn)教育好處的真諦。因此,如何讓幼兒得到更好的發(fā)展,讓老師在實(shí)踐與體驗(yàn)中真正有所得,有所悟,這才是我們研究的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]虞永平.幼兒教育觀新論[m].北京:開明出版社,2016.
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[3]朱家雄.幼兒園課程[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.
2025年紅色文化論文1500字格式范本八
【摘要】“教育子女,宜在幼時,先入為主,終身不移”,對于源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開展的意義何在?策略有哪些?此文略談個人見解。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化、教育、幼兒、意義、策略
不同的國家和民族,在歷史發(fā)展進(jìn)程中,都會造就本民族獨(dú)特的文化,并且透過這些獨(dú)特的文化來表達(dá)自己的思想、情感和愿景。中華傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代在生產(chǎn)和生活中形成的,這些傳統(tǒng)文化傳承著世界觀、人生觀、價值觀、審美觀,這種深厚、豐富、博大精深的傳統(tǒng)文化,是一個民族的根和魂,是中華民族共同的精神家園,也是一個民族尋根之源。能增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;增強(qiáng)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力,成為一個民族發(fā)展的動力。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命和責(zé)任,不能忘,更不能丟!應(yīng)該世代傳承下去……
2017年國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要求將中華傳統(tǒng)文化從啟蒙教育開始貫穿,從幼兒園開始構(gòu)建中華文化課程體系,也就是說傳承中華傳統(tǒng)文化從幼兒開始,從幼兒園教育開始。那么傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開展的意義有哪些呢?
1、激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣
興趣是最好的老師,幼兒的學(xué)習(xí)是建立在感興趣的基礎(chǔ)上的,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,我在長期的教育教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)孩子對傳統(tǒng)文化改編的情景故事非常感興趣。例如:幼兒園編排的經(jīng)典誦讀節(jié)目,把兒歌《春曉》編成舞蹈,孩子們一邊誦讀兒歌一邊跳歡快的舞蹈,他們能很快地學(xué)會兒歌內(nèi)容,并且通過舞蹈了解兒歌豐富的感情內(nèi)涵。孩子們對于千字文的理解,如果單靠死記硬背對于孩子們來說是非常枯燥的,于是我把千字文的內(nèi)容編排成邊誦讀兒歌邊做武術(shù)動作形式,孩子們根據(jù)武術(shù)動作讀出內(nèi)容:天地玄黃(左推掌),宇宙洪荒(右推掌),日月盈仄(左右輪臂)、風(fēng)塵列張(白鶴亮翅)……感覺氣勢恢宏,如沙場練兵,孩子們非常喜歡。
對于大班教學(xué)活動“有趣的漢字”,我自制課件,把漢字從古代到現(xiàn)代演變過程通過多媒體的形式呈現(xiàn)給幼兒,讓幼兒了解漢字的起源,知道象形字是祖先根據(jù)實(shí)物的外行,畫出相應(yīng)的圖案,經(jīng)過漫長的過程演變而來的。這樣識記漢字與人們的生活是密不可分的,由此也可以激發(fā)幼兒對中國漢字文化探索的興趣。
2、可以提高幼兒的記憶力,提高幼兒的綜合素質(zhì)
一個人記憶力的發(fā)展在6-13歲時是黃金時期,一些傳統(tǒng)的古詩詞、兒歌都句子押韻,具有節(jié)奏、聲調(diào)諧和之美,讀起來朗朗上口,便于吟誦和記憶,經(jīng)歷過經(jīng)典誦讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識和能力。我園嘗試班級內(nèi)教授《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,三到六歲幼兒通過誦讀幾乎都可以記住,培養(yǎng)和提高了幼兒的記憶能力。在經(jīng)典誦讀中,幼兒通過對古典文學(xué)、經(jīng)典故事、成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日以及民間游戲活動的接觸和學(xué)習(xí)可以很自然地增加幼兒的識字量。而識字有利于幼兒的右腦開發(fā),能夠促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育,開發(fā)幼兒的潛能,培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。
3、有利于促進(jìn)兒童健全人格的形成與發(fā)展
中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,特征鮮明,有很多內(nèi)容適合幼兒學(xué)習(xí)。在幼兒教育階段,開展傳統(tǒng)文化教育活動,能夠激發(fā)起幼兒對中華傳統(tǒng)文化的興趣,豐富幼兒的知識,激發(fā)幼兒的民族自豪感,既有利于優(yōu)秀民族文化的傳承,又有利于促進(jìn)幼兒健全人格的形成與發(fā)展。
實(shí)踐證明:對幼兒實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有助于引導(dǎo)幼兒樹立正確的價值觀、審美觀、道德觀。接受過中華優(yōu)秀文化教育的人,常能以孝悌對待家人、以誠信對待朋友、以仁愛對待社會、以厚德對待萬物,并以“慎獨(dú)”之心保持其樸質(zhì)的生活態(tài)度。
我們幼兒園教師也在實(shí)踐著如何把傳統(tǒng)文化教育更加低齡化,讓傳統(tǒng)文化更早滋潤童心,根植于內(nèi)心,“童蒙養(yǎng)正、明禮導(dǎo)行”為孩子一生發(fā)展打下良好的思想基礎(chǔ)!
既然傳統(tǒng)文化教育如此重要,那么在幼兒園如何開展傳統(tǒng)文化教育呢?我總結(jié)出如下幾點(diǎn)供大家分享:
1、利用幼兒園一日活動開展中國傳統(tǒng)文化教育
幼兒從早晨走入幼兒園那一刻起,一天的活動就開始了。豐富的晨間游戲活動、教師有意識選擇的談話活動、飯后小故事、傳統(tǒng)的手工作品制作、富有故事情節(jié)的角色游戲…一每一個環(huán)節(jié)都可以加入傳統(tǒng)文化教育,達(dá)到隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲的獨(dú)特效果。
2、利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)開展傳統(tǒng)文化教育
環(huán)境是不會說話的教育載體,但是環(huán)境教育非常重要。一個用心的園舍,會將園所的環(huán)境裝飾得時時處處為教學(xué)所用,如:教學(xué)樓墻體彩繪、樓梯文化、走廊吊飾、班級主題墻、家園欄、各類區(qū)角等,用心的教師創(chuàng)設(shè)出豐富的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境,讓幼兒沐浴在傳統(tǒng)文化教育的氛圍中,時時刻刻處處感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
3、在游戲中開展傳統(tǒng)文化教育
游戲是幼兒園的基本活動。游戲是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體,以幼兒為主的積極主動的活動過程。我們在教學(xué)中可精心選擇篩選出民間一些低結(jié)構(gòu)有意義的游戲,比如推鐵環(huán)、跳繩、跳竹竿、舞龍舞獅等諸多游戲,供幼兒玩耍,讓幼兒體會民間游戲的趣味性,從而培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的熱愛。
4、利用一年四季的傳統(tǒng)節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化特質(zhì),其中清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日在道德風(fēng)尚形成中有著獨(dú)特的價值,可以培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和自信心。我們在利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育方面有非常成功的案例:花朝節(jié)是紀(jì)念百花的生日,我們帶孩子祭拜花神、賞花、掛紅,完美展示了傳統(tǒng)祭祀花神的整個過程,讓孩子們領(lǐng)咯到了傳統(tǒng)禮儀之美,服飾之美,勞動之美!中秋節(jié)我們舉行拜月儀式,還原了古人中秋拜月的完整流程讓孩子們感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長,拜月、放燈、吃月餅、賞月,用一場拜月儀式讓孩子親近中國的傳統(tǒng)文化。端午節(jié),我們組織孩子用廢舊紙盒和家長一起做龍舟,告訴孩子為什么端午節(jié)包粽子、賽龍舟、掛香袋。
5、利用社區(qū)挖掘傳統(tǒng)化教育的內(nèi)涵
幼兒教育資源無處不在,社區(qū)可以為幼兒提供廣闊的活動空間、寬松的活動氛圍以及堅實(shí)的活動平臺,以多種途徑、多種方式開發(fā)與利用豐富的社區(qū)資源,有助于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。社區(qū)與學(xué)校、家庭一樣,對幼兒教育發(fā)揮著不可或缺的作用。
如:帶孩子去文峰社區(qū)社會實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)文峰社區(qū)的文物被人涂鴉,老師就以此為契機(jī),引導(dǎo)幼兒思考該這樣做對嗎?應(yīng)該怎么做?請你設(shè)計一條標(biāo)語來保護(hù)文物。經(jīng)過討論后,孩子們想出各種各樣的好辦法保護(hù)文物,宣傳愛護(hù)文物知識。而且還和家長自編自演一個節(jié)目《文峰塔的眼淚》,獲得市級娃娃樂故事比賽二等獎。
總之:在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育意義重大,不僅激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣,鍛煉幼兒記憶力,培養(yǎng)幼兒審美情趣,激發(fā)幼兒愛國主義情感和民族自豪感,還能陶冶幼兒情操,塑造幼兒人格。希望家庭、社會、幼兒園能夠一起攜手挖掘中華傳統(tǒng)文化精華,用最適宜的方式開展幼兒傳統(tǒng)文化的教育和傳承,為國家的發(fā)展培養(yǎng)出愛祖國、愛民族的一代新人。
2025年紅色文化論文1500字格式范本九
???????摘要:紅色文化資源是中華民族的精神瑰寶,其蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的教育意義與內(nèi)涵。在幼兒園課程中融入紅色文化資源,對民族精神、紅色精神的傳承有一定的積極影響。并且有利于學(xué)生在幼兒園時期就形成不畏困難、迎難而上、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德,對學(xué)生德育發(fā)展具有重要作用。下面筆者以紅色文化資源為切入點(diǎn),對幼兒園課程中融入紅色文化資源進(jìn)行時間探究。
關(guān)鍵詞:紅色文化資源;?幼兒園課程;???????實(shí)踐研究
???????引言:紅色文化是中華民族孕育出來的寶貴資源,展現(xiàn)了良好的道德觀與價值觀。而幼兒園階段正是決定學(xué)生德育觀的關(guān)鍵時期。在幼兒園課程中融入紅色文化資源,有利于培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的良好品格,有利于幼兒社會主義核心價值觀的內(nèi)化,有利于幼兒的身心健康發(fā)展。故幼兒園課程中滲入紅色文化資源尤為重要。本文通過對幼兒園課程的現(xiàn)狀分析,對紅色文化資源融入幼兒園課程的意義解讀,實(shí)踐探究出了具體策略。
1、紅色文化傳承的要求
???????在當(dāng)今時代,紅色文化已經(jīng)不僅僅是指革命精神,更是代表了愛國精神與時代精神。自黨的十八大以來,國家一直崇尚中華文化的傳播與發(fā)展,高度重視學(xué)生在幼兒時期就完成啟蒙性教育。故應(yīng)紅色文化傳承的要求,在幼兒園課程中融入紅色文化資源很有必要。
2、紅色文化教育的導(dǎo)向
紅色文化本身所蘊(yùn)含的教育價值是豐富且不菲的,具有深遠(yuǎn)的教育意義。紅色文化背后的故事蘊(yùn)含著豐富的精神寶藏,故事性的教學(xué)能夠激發(fā)幼兒的興趣,有利于幼兒勇敢、善良、友好優(yōu)良品格的培養(yǎng),同時也有利于培養(yǎng)幼兒的愛鄉(xiāng)思想與愛國情懷。
1、有利于培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣
???????教師在幼兒園課程中融入紅色文化,通過視頻資料為幼兒展示愛國、奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的紅色精神,激發(fā)幼兒的共情能力,促使其在日常生活中形成幫助他人、珍惜糧食等好的行為習(xí)慣。
2、有利于塑造幼兒的三觀
???????在幼兒園課程中融入紅色文化,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女艱苦奮斗的璀璨畫卷,可以增強(qiáng)幼兒的使命感,有利于在潛移默化中完善幼兒的人生觀、世界觀、價值觀,
3、有利于中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)
???????紅色文化所代表的革命精神、愛國精神與時代精神等是中華民族美德的重要組成部分。在幼兒園課程中融入紅色文化,可以使幼兒在幼兒園時期接觸到德育教育,有利于幼兒對中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)化。
???????1、課堂采取“講故事”的教學(xué)模式
???????在幼兒園紅色文化教學(xué)過程中,首先教師結(jié)合幼兒園學(xué)子的理解能力與生活經(jīng)驗(yàn)做好備課工作,收集符合本堂課主題的紅色文化資源。其次,在課堂教學(xué)時,以幼兒園課程為依據(jù),循序漸進(jìn)地引出本節(jié)課主題,當(dāng)然要依照幼兒園學(xué)生的能力適當(dāng)降低主題的深度,采取“講故事”的教學(xué)模式,生動有趣,引導(dǎo)幼兒理解故事背后的深刻內(nèi)涵,激發(fā)幼兒對紅色文化的學(xué)習(xí)興趣,使紅色文化能夠自然而然地融入幼兒的內(nèi)心深處。
?????????例如,在幼兒園紅色文化“艱苦奮斗”的教學(xué)中,教師要對體現(xiàn)“艱苦奮斗”的課外資料與經(jīng)典案例進(jìn)行收集整合,課堂上循序漸進(jìn)地引導(dǎo)幼兒理解“艱苦奮斗”以及其表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵,講述中國革命中關(guān)于“艱苦奮斗”的人物與事例,促進(jìn)幼兒對英雄人物的敬佩以及對艱苦奮斗精神的理解。
???????2、教學(xué)過程中巧妙利用多媒體技術(shù)
???????在幼兒園紅色文化教學(xué)過程中,其語言教學(xué)所表現(xiàn)的概念性思想性內(nèi)容較抽象,對于幼兒園來說會比較難以內(nèi)化。在幼兒園紅色文化課堂上,教師可以利用多媒體信息技術(shù)演示具有代表性的紅色文化視頻,使幼兒可以身臨其境的感受傳遞出來的紅色文化深刻內(nèi)涵,提高幼兒的紅色文化學(xué)習(xí)積極性,有利于幼兒紅色精神的培養(yǎng)。
???????例如,在幼兒園紅色文化“不怕艱難險惡”長征精神教學(xué)中,教師語言所表達(dá)的過于抽象,故可以利用多媒體信息技術(shù)播放中國工農(nóng)紅軍長征視頻,充分展現(xiàn)中華子女為救國救民不怕一切艱難險阻的精神,激發(fā)幼兒的民族認(rèn)同感與自豪感。
3、組織與紅色文化主題相符的活動
???????幼兒園紅色文化教學(xué)不應(yīng)只立足于教材與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),更應(yīng)該存在于教師引領(lǐng)實(shí)踐的過程中。按照本堂課的紅色文化主題到相應(yīng)的紅色景點(diǎn)打卡,為幼兒講解其背后的故事,加深幼兒的印象,使幼兒從小樹立紅色文化意識。
例如,幼兒園紅色文化“偉大的革命戰(zhàn)士”教學(xué)中,課堂講解完畢后,教師可在清明節(jié)時帶領(lǐng)幼兒到烈士園掃墓,并為幼兒講述革命戰(zhàn)士背后偉大的故事,促使幼兒充分感受到革命戰(zhàn)士的愛國情懷。
結(jié)語:總而言之,在幼兒園紅色文化的教學(xué)活動工作中,任課教師應(yīng)積極探索利于幼兒紅色精神培養(yǎng)的教學(xué)模式。本文以筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了三個策略。首先,任課教師應(yīng)采用課堂講故事的教學(xué)方法,在故事教學(xué)中滲透紅色精神;其次,教學(xué)過程中巧妙利用多媒體技術(shù),演示展現(xiàn)紅色精神的視頻,加深幼兒印象;最后,課后組織與課程主題相符的活動,使學(xué)生在潛移默化中將紅色精神內(nèi)化。
參考文獻(xiàn)
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2025年紅色文化論文1500字格式范本十
【摘要】古人云:欲修身必先利其德。在家里要有家庭美德,在工作崗位我們要有職業(yè)道德,在公共場所,作為中華人民共和國的公民,我們要有公共道德。由此可見,一個人的形象與禮儀在其德,在其識,在其表,是當(dāng)今社會必不可少的,它各個方面及要素的重要性在我們的職業(yè)上就有很好的體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】欲修身必先利其德;職業(yè)道德;形象與禮儀
1.引言
當(dāng)今職場和商場的競爭都非常激烈。作為一個即將畢業(yè)踏入職場的大學(xué)生,要在激烈的競爭中贏得優(yōu)勢,不但要擁有扎實(shí)的專業(yè)知識合熟練的操作技能,還需要掌握人際交往中的禮儀規(guī)范,具備有效溝通及妥善處理人際關(guān)系的能力,塑造良好的職業(yè)形象。
2. 商務(wù)禮儀中職業(yè)形象
2.1 職業(yè)形象的概念
形象的反義詞:抽象
從心理學(xué)的角度來看,形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象,簡言之是知覺,即各種感覺的再現(xiàn)。有一點(diǎn)認(rèn)識非常重要:形象不是事物本身,而是人們對事物的感知,不同的人對同一事物的感知不會完全相同,因而其正確性受到人的意識和認(rèn)知過程的影響。由于意識具有主觀能動性,因此事物在人們頭腦中形成的不同形象會對人的行為產(chǎn)生不同的影響。
2.2 職業(yè)形象的要求
職業(yè)形象具體指一個人在公眾面前樹立的印象。具體包括品德修養(yǎng),外在形象,專業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)四大方面。他是通過職業(yè)人的衣著打扮,言談舉止反映出你的專業(yè)態(tài)度,技術(shù)和技能等?,F(xiàn)在我們只代表個人形象,以后我們到了企業(yè)我們的形象就是企業(yè)的形象,團(tuán)隊(duì)的形象。所以各個企業(yè)在選拔人才時特別注重應(yīng)聘者的形象與素養(yǎng)。所以今天對職業(yè)形象的注重與對禮儀的學(xué)習(xí)可以給我們帶來許多機(jī)遇。
1) 著裝整潔 儀態(tài)大方
2) 行為端莊 舉止大方
3) 語言文明 言辭恰當(dāng)
4) 紀(jì)律嚴(yán)明 工作有序
5) 講究衛(wèi)生 保持整潔
6) 微笑服務(wù) 禮貌待客
3.職業(yè)形象的重要性
3.1 得體的塑造和維護(hù)個人形象,會給初次見面的人以良好第一印象。
包括發(fā)型、著裝、表情、言談舉止、待人接物、女士的化妝及飾品等。最近服裝自由的大企業(yè)越來越多了,對于著裝也越來越自由化。要想給人以好感,得體的塑造和維護(hù)個人形象是很重要的?;旧鲜菬o論男女均穿商務(wù)套裝,要以高雅的穿著做為工作服。另外,裝扮要看場合。不只是著色和款式,也要注意服裝要合身。西方國家人民在傳統(tǒng)上有一套繁瑣的見面禮節(jié),從握手、問候到互相介紹都有約定俗成的習(xí)慣。在正式場合下,一個人的言談舉止可以體現(xiàn)一個人內(nèi)在品質(zhì)。握手是最普通的見面禮。在美國,握手時,男女之間由女方先伸手。男子握女子的手不可太緊,如果對方無握手之意,男子就只能點(diǎn)頭鞠躬致意。長幼之間,年長的先伸手;上下級之間,上級先伸手;賓主之間,則由主人先伸手。握手時應(yīng)注視對方,并掐下手套。如果因故來不及脫掉手套,須向?qū)Ψ秸f明原因并表示歉意。還應(yīng)注意人多時不可交叉握手,女性彼此見面時可不握手。同握手的先后順序一樣,介紹兩人認(rèn)識時,要先把男子介紹給女子,先把年輕的介紹給年長的,先把職位低的介紹給職位高的。
3.2 個人形象不是個人性的,它承擔(dān)著對一個組織的印象。
服飾禮儀、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課。服飾禮儀是人們在交往過程中為了表示相互的尊重與友好,達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范。職業(yè)禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。潘石屹,soho中國有限公司董事長兼聯(lián)席總裁??偸谴┲谝路?,戴著黑框眼鏡,而且是多家跨國公司的形象代言人。他說這種著裝并不是什么特意的形象設(shè)計。只是覺得別的顏色駕馭不住,怕穿了不合適。而黑色很簡單,在正式、非正式的場合都適合,尤其是當(dāng)我一天當(dāng)中參加很多活動時,黑色可以以不變應(yīng)萬變。著裝沒有必要講究名牌,另外保持形象的連貫性也很重要。千萬不要今天這樣,明天那樣。否則會把自己的形象一段一段破壞掉。我本人比較同意他的說法,尤其要講究個人形象的連貫性。會給人一種穩(wěn)定、誠信的感覺。
3.3 個人形象是溝通工具。
俗話說“人靠衣服馬靠鞍”,商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們,人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度,是來自語言、語調(diào)和形象三個方面。它們的重要性所占比例是:語言占7%;語調(diào)占38%;視覺(即形象)占55%,由此可見形象的重要性。而服裝作為形象塑造中的第一外表,而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。你的形象就是你自己的未來,在當(dāng)今激烈競爭的社會中,一個人的形象遠(yuǎn)比人們想象的更為重要。一個人的形象應(yīng)該為自己增輝,當(dāng)你的形象成為與有效的溝通工具時,那么塑造和維護(hù)個人形象就成了一種投資,長期持續(xù)下去會帶來豐厚的回報,讓美的價值積累,讓個人消費(fèi)增值。沒有什么比一個人許多內(nèi)在的東西都沒有機(jī)會展示,還沒領(lǐng)到通行證就被拒之門外的損失更大了。
3.4 個人形象在很大程度上影響著組織的發(fā)展。
做為一個企業(yè),個人形象在很大程度上影響著企業(yè)的成功或失敗,這是顯而意見的。只有當(dāng)一個人真正意識到了個人形象與修養(yǎng)的重要性,才能體會到個人形象給你帶來的機(jī)遇有多大。同時要注意交往的對象,與大眾傳播、廣告或是設(shè)計之類等需要天馬行空般靈感的行業(yè)人士交往時,個人形象方面可以活潑、時髦些;而與金融保險或是像律師事務(wù)所,以及日系公司等以中規(guī)中矩形象著稱的行業(yè)人士交往時,則盡量以簡單穩(wěn)重的造型為佳。如果你注意到了這一點(diǎn),那么你已經(jīng)成功了一半。
總之,交往中最需要表現(xiàn)給上司、同事、商務(wù)伙伴以及客戶以專業(yè)穩(wěn)重的個人印象是至關(guān)重要的,因此在出門上班前,正確地選擇服裝、發(fā)式,注意自身的言談舉止,對你的工作絕對多有加分的效果。
4. 結(jié)束語
當(dāng)今的社會非常注重職業(yè)形象,好的職業(yè)形象會給每一位職業(yè)人的事業(yè)和未來人生道路帶來極為重大的正面影響。本文從職業(yè)形象塑造的概念和特點(diǎn)出發(fā),指出職業(yè)形象塑造的三種基本傳通方式:視覺形象、肢體語言、言談方式。同時對職業(yè)形象塑造的社會價值、現(xiàn)實(shí)意義做進(jìn)一步的探討。并針對職業(yè)形象塑造的基本原則,提出職業(yè)形象所應(yīng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)形象塑造的基本步驟。之后,結(jié)合職業(yè)想象塑造的基本傳通方式和實(shí)例,對職業(yè)形象塑造在社會各行業(yè)中的具體應(yīng)用進(jìn)行論述。
參考文獻(xiàn):
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2025年紅色文化論文1500字格式范本十一
今年開學(xué)選課的時候,我很高興選到了孫老師的商務(wù)禮儀課程。一直覺得自己在這方面的知識嚴(yán)重欠缺,所以這次我認(rèn)真聽了老師的每一節(jié)課,總結(jié)了一些心得體會。
還沒開始學(xué)商務(wù)禮儀時,就對這門課充滿了期待。在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。一個人舉止得體,言語文雅,就給別人留下了良好的印象。
禮儀,是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀,有助于提升我們的個人魅力。生活中一個不經(jīng)意的小動作,往往體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅糾正了我們?nèi)粘I钪械囊恍┎涣剂?xí)慣,也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。
正所謂,愛美之心,人皆有之。雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美,但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾,不僅不會顯得過分招搖,反而塑造了個人的良好形象,展現(xiàn)了個人的道德素養(yǎng)。在此之前,我總認(rèn)為,只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。然而經(jīng)老師一講,我逐漸改變了以前的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場合,生活中,禮儀同樣隨處可見。通過對一個人儀表風(fēng)度,服飾著裝,行為舉止以及語言談吐的觀察,我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此,學(xué)好禮儀,對我們大有用處。
我國是一個歷史悠久的文明古國,也有著“禮儀之邦”的美稱,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是
先人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。在中國更加向世界開放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的時代內(nèi)涵。隨著人與人,國與國之間的交往日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來,對營造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。隨著“文明禮儀”宣傳活動日益深入,人們對禮儀知識的認(rèn)知也越來越多,對職業(yè)的需求也越來越強(qiáng)烈。而職業(yè)禮儀中重要的商務(wù)禮儀需求,也達(dá)到了空前的高漲。
商務(wù)禮儀是人在商務(wù)交往中的藝術(shù),比如索取名片:索取名片一是要能取過來,二是要給對方留下好印象。商務(wù)禮儀不僅體現(xiàn)著個人的素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。 在商務(wù)場合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響帶來巨大的損失。
在學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀之后,我恍然大悟,原來平時的生活中我們有很多地方都做的不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如平時生活中的鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。還有在著裝方面,不同的場合該穿什么樣的衣服、什么顏色的衣服這都是不能隨意而行的,諸如此類的知識太多太多了,可這些都是我以前所不知道的。 通過一個學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí),我收獲頗多。比如著裝,在不
同的季節(jié)、場合,就要有適合其季節(jié)、場合的不同的裝扮。并不見得非得穿著漂亮、時尚才是美,這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著,同樣能展現(xiàn)個人的美好形象。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中,自我感覺收獲最大的是行為舉止。如果在平時,我們大都隨意任行,從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。上了禮儀課后,我才察覺,以前的一些行為在現(xiàn)在看來是多么地不文雅。
總的來說,掌握商務(wù)禮儀對我的幫助有這些:一是有助于提高個人的自身修養(yǎng);二是有助于人美化自身、美化生活;三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系。
2025年紅色文化論文1500字格式范本十二
本學(xué)期為了增長一些自身禮儀方面的知識而選修了這門商務(wù)禮儀的課程,實(shí)話說原先我是打算選修社交禮儀這門課程的,但是由于選擇時社交禮儀課程已經(jīng)選滿所以才選擇的商務(wù)禮儀,但是經(jīng)過將近半學(xué)期的學(xué)習(xí)我感覺并沒有選錯。期間由于孫老師開會使得我去聽了一節(jié)社交禮儀的課程,感覺兩個老師雖然講課方式不太一樣但都能給予我所需要的知識。以上為前言,下面進(jìn)入正題,之我學(xué)禮儀之感悟。 首先說一下我所理解的禮儀是什么。就我所知就是人們在各種社交場合下所應(yīng)注重的個人禮貌及待人方式。實(shí)際的定義為人們在各種社會交往中,用以美化自身,敬重他人的約定俗成的行為規(guī)范和程序。它是禮節(jié)和儀式的總稱,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。大體上我的基本理解還是沒有錯的。而所謂的商務(wù)禮儀是商務(wù)人員在商務(wù)活動中,用以維護(hù)企業(yè)形象而向交往對象表示尊敬與友好的規(guī)范與慣例,是一般禮儀在商務(wù)活動中的運(yùn)用和體現(xiàn)。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)基本掌握了一些禮儀的基礎(chǔ)知識,雖說掌握只是能在腦中有個印象罷了,要想真正運(yùn)用到實(shí)踐中去還是要慢慢的通過自身的習(xí)慣來改變自己的形象從而做到一個有氣質(zhì)的人。
下面根據(jù)在課堂學(xué)到的知識總結(jié)一下自己的感悟吧。學(xué)會禮儀究竟有什么樣的好處呢。
一.有利于建立良好的關(guān)系。
說話時期望受話人的贊同是人類交際過程中共同的心理需要。有時由于不了解對方的需求或習(xí)慣而導(dǎo)致的各種不愉快,這時人們要盡
量避免觀點(diǎn)不一致導(dǎo)致的矛盾。禮貌語言可以幫助雙方在意見相左時,避免矛盾產(chǎn)生。
二.有利于策略變通。
在表達(dá)方式上和使用功能上,語言交際是多變的。在被問及無法精確回答的問題時,一種有效的策略就是用寬泛的模糊語言來回答。模糊回答可以減少對對方面子的威脅,又給自己留出余地。
三.創(chuàng)造良好氛圍,拉近雙方距離。
在一個寬松和諧的氛圍中交談,就會自然地縮短雙方的距離,容易找到一個雙方均能接受、彼此都可受益的結(jié)合點(diǎn)。記得老師說過的一個例子就是在外出之中和陌生人要想不尷尬就應(yīng)該聊一些對方所熟知的話題從而讓對方有話可說而且可以拉近兩人距離。
四.塑造個人及企業(yè)的良好形象,推動合作成功。
個人形象往往是企業(yè)形象的代表。有這樣一種常見的現(xiàn)象:在商務(wù)活動中,一方往往通過對方的儀容儀表、舉止言談來判斷對方,并通過對方來分析他所代表的企業(yè)的可信程度,進(jìn)而影響與其交往的程度。由此可見,在商務(wù)活動中,雙方人員高尚的道德情操,彬彬有禮的言談舉止,淵博的知識,得體的禮遇,都會給對方留下深刻的印象,并對企業(yè)產(chǎn)生好感,減少談判阻力,推動交易成功。
五.加深理解,促進(jìn)友誼。
在商務(wù)談判雙方相持不下的時候,也要注意禮儀規(guī)范,通過理解和溝通,找出雙方都能接受的方案,通過交易,雙方建立友誼,成為長期的合作伙伴。即使交易不成,由于待人真誠,禮儀有加,雙方也會溝
通感情,建立友誼,日后會尋找其他的合作途徑。商務(wù)談判是在人與人之間進(jìn)行的,因此談判的過程又是一個人際交往的過程。
六.有利于提高商務(wù)人員的個人素質(zhì)。
市場競爭最終是人員素質(zhì)的競爭,對商務(wù)人員來說,就是商務(wù)人員的素質(zhì)修養(yǎng)和個人素質(zhì)表現(xiàn)的競爭,有助于建立良好的人際關(guān)系。交往中不懂禮貌、不懂規(guī)矩有時會把事情搞砸。再就是用于維護(hù)形象。商務(wù)人員的形象設(shè)計很重要,因?yàn)樯虅?wù)人員的個人形象代表的是企業(yè)形象、產(chǎn)品形象、服務(wù)形象,在跨文化交往中還代表民族形象、地方形象和國家形象。
總之,學(xué)習(xí)了商務(wù)禮儀課程之后,不僅對個人禮儀方面有了更深的認(rèn)識,對商業(yè)談判和企業(yè)交流的禮儀也有了初步的了解,這些都將成為以后我進(jìn)出企業(yè)的一個個人素質(zhì)的表現(xiàn)點(diǎn)。有些企業(yè)甚至在招人是就通過考察員工的個人禮儀來決定招收同等學(xué)歷的應(yīng)聘者。學(xué)習(xí)了這些禮儀之后我相信我能夠在將來的工作競爭之中擁有一個更具實(shí)力的競爭力。雖然未寫出孫老師教授的知識點(diǎn)但是相信以后的社會實(shí)踐中會讓老師看到我所掌握的禮儀知識并真正運(yùn)用到實(shí)踐中去,并為自己的明天增添一份更加絢爛的光彩。
2025年紅色文化論文1500字格式范本十三
我國一向被世人稱之為“禮儀之邦”,顯而易見,禮儀已然成為中華文化的一部分,而在現(xiàn)代社會中,社交禮儀更是不可或缺,它影響著我們的工作和生活,對于我們大學(xué)生來說,在擇業(yè)和就業(yè)中起著舉足輕重的作用。掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必不可少的鋪路石。
一、社交禮儀是什么
社交禮儀作為一種文化,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德,講禮儀可以塑造一個理想的個人形象,講禮儀可以使你的事業(yè)成功,講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成。社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上,要想讓別人尊重自己,首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。
二、社交禮儀的作用
意大利社會公關(guān)學(xué)家皮利亞諾說過“社交禮儀關(guān)系到每個人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用社交禮儀的每個細(xì)節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機(jī)。”好的社交禮儀能
給人一個良好的印象,也能為自己創(chuàng)造一些好的機(jī)會。好的社交禮儀能體現(xiàn)出對他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要,當(dāng)在社會交往活動過程中,按照社交禮儀的要求去做,就會使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。如服飾禮儀、待客禮儀等都能體現(xiàn)出對對方的重視程度、尊重程度。有助于人際交往,有助于更好的溝通與交流。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助順利地走向社會,走向世界,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫溫文爾雅的美好印象。當(dāng)代大學(xué)生在今后的工作和生活中必將走向社會,特別是從事外事方面工作的學(xué)生,更有可能會走向世界,懂得外事禮儀,商務(wù)禮儀等方面更有利于社交,從而給事業(yè)方面帶來意想不到的收獲。
三、社交禮儀具體表現(xiàn)
關(guān)于穿著與打扮。修飾是指女士穿戴不要太華麗,太耀眼,太過華麗耀眼的修飾和衣著不適合所有場合,尤其是工作及面試中,在工作中,要嚴(yán)肅一點(diǎn),這樣太過浮夸,同時在工作場合以及其他一些公眾場合,化妝的話應(yīng)該是淡妝,不要濃妝艷抹,這是對別人的一種尊重,不需要穿的多么的名貴,最起碼需要整整潔潔,不要邋邋遢遢的。面試時,要打理好個人衛(wèi)生,穿著合適干凈即可。
在公共場合中,有人喜歡穿拖鞋、背心之類的,這是應(yīng)該杜絕的,這樣太過隨便,是對別人的一種不禮貌的行為。公共場合不要隨便的吐痰大聲講話,大聲打電話,這樣會影響他人。不要對他人指指點(diǎn)點(diǎn),品頭論足
關(guān)于自我介紹,在社交過程中,需要注意自我介紹方式,在不同的場合是不同的。還有你在跟人說話時候的眼神一定要專注,最好看著對方的眼睛,要以微笑示人,不能愁眉苦臉,也不能面無表情,另外還有的身體語言也是要避免的,例如說話左右晃動,摸耳朵,摸頭發(fā)這些都是不禮貌的,會給別人留下壞印象。要給人一種真誠且想要繼續(xù)交往下去的感覺,這樣,別人會覺得你是一個有禮儀有修養(yǎng)的人。
同時要注意與身邊的同時處好關(guān)系,關(guān)系融洽,心情就舒暢,這不但利于做好工作,也有利于自己的身心健康。倘若關(guān)系不和,甚至有點(diǎn)緊張,那也會影響工作。導(dǎo)致同事關(guān)系不夠融洽的原因,除了重大問題上的矛盾和直接的利害沖突外,平時不注意自己的言行細(xì)節(jié)也是一個原因。如果在見到同事的時候,給予一個微笑,點(diǎn)個頭問個好,這完全可以增進(jìn)感情。在同時遇到問題的時候,給予幫助和鼓勵,是不錯的選擇。
在國際交往中,應(yīng)該了解其他國家的禮儀和習(xí)慣,不要把自己想的強(qiáng)加給別人,對待國際友人要友好相待,主動熱情,給別人良好的印象,這不僅會給自己加分,也有助于整個國家的形象提升。
四、結(jié)語
古人有云:人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。這是傳統(tǒng)文化中沉淀出來的寶貴精神,掌握禮儀的基本素養(yǎng),自覺地提高文化修養(yǎng)水平,提升自身的禮儀水平,增加社交的“底氣”,使自己在社交場上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如,使這樣才能給自己帶來更多的機(jī)遇,使自己更好的立足于社會之中。