一鍵復制
無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談談教師職業(yè)道德修養(yǎng)篇一
一．高等教育立德樹人的內涵
內涵實質：立育人之德，樹有德之人。所立之德一定是社會主義所需之德。明大德、守公德、嚴私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，做到以信念、人格、實干立身。
1.立何德？
①明國家發(fā)展、民族復興之“大德”。要把學習奮斗的具體目標同民族復興的偉大目標結合起來，國之棟梁不僅要具備豐富的知識儲備，更要有小我融入大我的情懷。堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，是明大德的根本方向。
②守社會文明、風清氣正之“公德”。引導青年捍衛(wèi)以法律和公序良俗為基礎的社會公德，是高校立德樹人的重要內容。
③嚴慎思篤行、嚴于律己之“私德”?！皣浪降隆本褪切袨橹黧w在理解社會道德規(guī)范的基礎上，思考如何應用到現(xiàn)實的道德情境中，進而提高道德判斷能力，做到學思并重、敏于篤行。只有身體力行，嚴以修身律己，才能匯聚出人心向往的人格魅力。
2.樹何人？
①樹能認清自我、德法兼修又有浩然正氣的中國人。從內在看，要自我審視，修德性；從外在看，要樹浩然正氣，育血性。
②樹有真才實學、民族精神又有全球視野的文明社會人。高等教育的重要使命就是使受教育者更好地認知社會、立足社會、服務社會，推動社會進步，最終完成從自然人向社會人的轉變，有才學/有根基/有格局
③樹能全面發(fā)展、艱苦奮斗又勇?lián)笕蔚臅r代新人。青年只有提升綜合素養(yǎng)，促進自身全面發(fā)展，才“能擔當”，教育的目的，在于樹德增智、強體育美；青年只有激發(fā)責任使命，鍛煉自身意志，才“愿擔當”，祖國是個人成就的放大器，在參與創(chuàng)造偉大時代的同時，借時代之力才能更好地實現(xiàn)自我突破。
二．高等教育立德樹人的現(xiàn)實挑戰(zhàn)
從任務、對象、環(huán)境、技術等方面的難題，需要以“現(xiàn)實的人”為出發(fā)點，秉持實事求是的價值遵循，以深刻的洞察力把握問題關鍵，最終實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價值歸宿。
1.價值引領與青年成長規(guī)律的契合不足，弱化了立德樹人的政治導向。政理闡釋空泛/學理支撐不足/事理分析不透。堅持立德樹人，實施有效的政治引領是根本。
2.信息技術與思想政治教育融合的異化。教學手段上的盲目化/教學設計上的淺層化/教學過程中的娛樂化，高校數據采集意識不強，分析評估仍處于簡單量化階段，難以進行精準的教學評估與反饋。立德樹人是傳授知識、培養(yǎng)情感、樹立信仰的有機統(tǒng)一。提供高質量的教育內容，實現(xiàn)供需平衡是核心。
3.職業(yè)高素養(yǎng)與社會高壓力的平衡失效，銷蝕了教師的德行示范。一方面，師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實效，另一方面，知識性與規(guī)范性的邏輯矛盾，加大了對學生的“輸出”難度。立德樹人就是將社會價值理念內化為青年的理想信念和行為準則，其中蘊含著嚴密的“規(guī)范性邏輯”，即立德樹人的目標、方式、內容，都有較為嚴格的規(guī)定，而高校教育教學雖也遵循一定要求，但其本質是“知識性邏輯”，重視知識的傳播與運用。平衡“知識性邏輯”與“規(guī)范性邏輯”的矛盾，實現(xiàn)二者的有機銜接。
4.泛娛樂化對價值觀念的沖擊，消解了青年學生的道德自覺在自媒體的助推下，公眾話語呈現(xiàn)出娛樂化的表達態(tài)勢，青年的精神愉悅日漸膚淺。一方面，利己主義的道德危機導致青年理性缺位，另一方面，娛樂文化的低俗模糊了青年的道德判斷。
5.軟指標與硬任務的模糊界定，錯位了立德樹人的制度保障。部分高校缺乏育人資源的整合聯(lián)動機制，即使構建了協(xié)同機制，但缺少相應的評價獎懲措施。如何壓緊壓實責任/如何實現(xiàn)有效銜接/如何形成協(xié)同聯(lián)動？要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域。
三．高校專任教師立德樹人的使命與責任
要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。
1.高校專任教師是立德樹人的中堅力量。堅持育人為本，立德樹人，落實立德樹人根本任務，自覺開展好立德樹人工作。
2.應增強立德樹人意識，加強師德修養(yǎng)。認識是實踐的先導，如果立德樹人意識不強，就很難產生立德樹人的內生動力和實際行動。高校教師的思想政治素質和道德情操直接影響著青年學生世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質量，關系著國家和民族的未來。
3.要堅定政治方向，改進教學方式，開展課程思政。愛國愛黨是堅定正確政治方向的重要體現(xiàn)，教育具有鮮明的政治屬性，沒有離開政治的教育，也沒有離開教育的政治，只有堅持“四個服務”的教育，才是中國需要的教育；只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的教育者，才是中國需要的教育者。以轉變教育教學思想、厚植教育教學情懷為基礎，努力在創(chuàng)新教育教學方法上下功夫，在增強教育教學能力上下功夫，切實提高課堂教學效果。一是要善于將德育因素融入專業(yè)課的教學內容，比如本學科發(fā)展史上的杰出科學家、愛國科學家的事跡，與課程相關專業(yè)的專業(yè)倫理等。二是要加強教學管理。
談談教師職業(yè)道德修養(yǎng)篇二
淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)
鹿泉市銅冶鎮(zhèn)羊角莊小學于會
愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師要不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
一、熱愛教育，首先樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
堅定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻身于教育事業(yè)的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業(yè)，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從他準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業(yè)的認識。此后，隨著學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛煉和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之后，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和斗爭，最后建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。于是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關系，深刻認識新時期小學教育工作的社會意義和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望；克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養(yǎng)和親身體驗中，體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
二、熱愛學生，建立良好師生關系熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學
生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體，促進學生全面發(fā)展。面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發(fā)展之路。
四、以身作則，為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存?！本褪钦f，教師在教育學生的過程中，要以自己的模范品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業(yè)道德區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。
總之，我們應做到熱愛教育、熱愛學生，面向全體，促進學生全面發(fā)展，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任，每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發(fā)展的需要。
談談教師職業(yè)道德修養(yǎng)篇三
淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)
摘要：近幾年來，師德問題日益成為社會關注的焦點。很多人認為世風日下，為師者道德敗壞。但筆者不以為然，并結合自己的切身經歷說明了有無數師德高尚的人民堅守在教育一線崗位上。筆者還針對當今社會出現(xiàn)的家校教育界限模糊的現(xiàn)象以及不少人民教師安于清貧、不忘教育事業(yè)等事例，發(fā)表了自己的見解，表達了希望社會人士還教育以自由、尊重教育者的愿望。最后，筆者結合自身表達了加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)的決心，為的是博得世人對于教師群體的尊重。
關鍵詞：教師 職業(yè)道德 偏見
近年來，對于教師職業(yè)道德的論題一直是公眾關注的熱點，所以新聞媒體更喜歡捕捉這方面的新聞來博人眼球。現(xiàn)在由于網絡新聞的普及，新聞媒體的宣傳力度得到了加強，因而關于教師職業(yè)道德的新聞一發(fā)布幾乎就能上頭條，并且引起廣泛關注。譬如某某老師體罰學生導致學生輕生，某某老師性侵女學生等等。這些負面新聞時不時地進入社會群眾的眼線，一次又一次對教師職業(yè)道德操守提出了深深的拷問。與以往相比，我們教師在社會人士心目中的形象一落千丈，作為教師我們在一定程度上難免受人飛短流長。所以綜上所述，我們的教師職業(yè)道德水平真的下滑了嗎？我以為不然，大多數教師的職業(yè)道德沒有問題，只是新聞媒體將某些教師的反面形象夸大其詞，以偏概全了。
我現(xiàn)在支教的學校，坐落于深山老林，校舍破落不堪，交通極為不便，但是在這里有19位鄉(xiāng)村教師十幾年如一日堅守在這里。學校不大，四個班共有213名學生。老師們說這里的學生越來越少了，不知道會否有一天這個學校就不存在了；老師們還說這里的學生是多么純樸，不受燈紅酒綠的惡劣環(huán)境污染；老師們說以前每逢節(jié)假日師生一起去登山、野炊，上課時間學生如饑似渴地學習，讓老師們感覺到自己的存在是很有必要的；老師們說，這里更像是一個大家庭，師生關系融洽得就像父母與子女一般，很多孩子在這里感受到家庭的溫暖。作為一個新老師，聽到老教師們一臉滿足地道出這一切，我覺得自己一心想要離開這里的想法過于自私了。這里位置偏僻，很難有人想象有一所學校就在這里存在了幾十年了并且在當地人中的口碑是極好的。這里的早晨從早上5點就開始了，學生和老師們起床上早自習和進行早鍛煉。由于校外荒無人煙，為了學生的安全和所有日常工作有秩序地進行，班主任和科任老師時時刻刻要陪伴著學生，心里平?？偸堑胗浿鴮W生們吃不吃得好，穿不穿得暖，學沒學進去。日常的工作要到每天晚上10點左右學生進入夢鄉(xiāng)為止，這時大多數老師都可以安心入眠，但仍有一位值班老師要徹夜守護在學生宿舍的值班室內。我晚上也有值班的經歷，我只記得一整個晚上上下眼皮打了無數次架，可是因為擔心有突發(fā)狀況，我的心一直是懸著的，不敢偷懶半刻。無數個靜謐的夜晚，見證著老師們辛勤的付出和無言的守候。有一天晚上，一個學生突然發(fā)病，那時是晚上11點多，值班老師遂聯(lián)系好附近的診所，連夜將學生背到診所接受治療，陪著學生打點滴等候其好轉，徹夜難眠。將學生的生活和學習照顧得無微不至，我想學生的父母也不過如此了吧。這里經常會有以前在這里就讀的學生回來看望老師，他們說是老師幫助他們走出了大山，他們去了大城市可還是忘不了這里的老師對他們的好。如果要考察我們學校的老師們的職業(yè)道德，我相信沒人說什么負面的評價的。
我有一位學姐在市里的高中教書，她所在的學校跟我這個學校截然不同。她說每天除了工作上的辛勞，更多的是心累不已。這里的很多學生每天把老師當作仇人，心思壓根不在學習上，而是想方設法挑戰(zhàn)老師的底限。校領導說她是個女老師，提醒她最好不要與學生起正面沖突。有一次，她在黑板上抄完題目轉身看著講臺下的學生時，她覺得自己再也不能無視學生們玩手機、睡覺、看閑書、聊天的場景了，她決定出手管一管。她走到后排，提醒那幾個學生好好聽講，不要虛度光陰?？赡菐讉€學生無動于衷，依舊我行我素。于是她收走學生們的手機和小說，她還沒來得及走開那幾個學生就站起來辱罵她。學姐耐心平復學生們的情緒，怎知學生們根本不聽，還揚言要報復。學姐忍著心中的怒氣，沒有動手教訓那幾個混小子。她怕她的學生心理過于脆弱像新聞里講的那樣就做出輕生的行為就不好了。之前在湖南有一位老師批評完學生后，學生自盡了，最后所有人都把對這位老師口誅筆伐，這位老師在我們看來是深受屈辱的。我們在任的老師不禁想，現(xiàn)在的教育界已不復往日的威嚴了吧。學生頑劣，老師不能體罰，也不能口頭批評，因為現(xiàn)在的學生心理素質很脆弱啊，我們想管學生的時候都會有或多或少的隱憂。所以我們很多老師對于學生的惡劣行徑只能聽之任之，或者只能采取最溫和的手段來管教學生。相信長此以往對學生這樣疏于管理，社會上又會有人說話了吧：“某某學生行為不端，都是老師沒管教好吧??”講到這里，我想問一句：我們真的沒有堅守好我們的職業(yè)道德嗎？還是有的時候我們似乎沒有機會踐行我們的職業(yè)道德？
在當今社會，相當一部分教師堅守崗位，卻拿著低廉的工資，有的甚至因為當地政府辦事不力領不到工資；相當一部分老師被允諾授予編制，但是在很多地區(qū)編制卻被偷偷轉至他人名下或者被私下變賣；有相當一部分老師的職業(yè)自由受到家長干預，家長竟然可以有罷免老師的權利。有明理之人說道，人民教師的職業(yè)道德被推至道德的制高點，可是人民教師的地位實質上是低下的。在家校教育的界限日益模糊的今天，似乎誰都可以指責教師，這跟當年的文革有何區(qū)別？面對諸多指責，我想對社會人士們說，我們教師只是最為普通的人，我們并非不食人間煙火。如果連基本生活都不能得以保障，那么跟我們談職業(yè)道德修養(yǎng)豈不是太可笑了嗎？如果教育不能回歸原本自由的狀態(tài)，那么教師在職業(yè)上就不能盡情施展自己的想法，那么又何談教師職業(yè)道德修養(yǎng)？更何況，“金無足赤人無完人”,我們不是圣人，做不到完美無缺，所以在評價我們的職業(yè)道德時，請對我們多一點點寬容，少一點點偏見，這樣我們才會對自己的職業(yè)保留信心，才會覺得自己是被信賴的。
教學質量的好壞來自于教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系，不僅精通本專業(yè)知識，還要積極涉獵相關學科的知識，以及掌握大量的風土人情、人物典故、奇聞軼事等，這樣可以開闊學生的知識面，同時提高教學的藝術性。另一方面，要有良好的教學理論修養(yǎng)，使自己的教學過程符合教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律，只有這樣才能在實際的教學中提高效率，避免不必要的錯誤。因此，教師必須學而不厭，注重自身鍛煉，積極進取，勤于思考，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng)。因此，進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質就顯得格外重要。
當然，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是每個人民教師的責任和義務，在當今的社會加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是很有必要的，因為我們承認我們還不夠完美，有很多需要改進的地方。但是我們不接受以偏概全的詆毀，我們需要教育的自由，還教育以本來的面目。
如果社會人士給予我們教師群體足夠的信賴，那么對于你們的指責我們欣然接受，并且針對我們自身的不足，我們會對自己的師德孜孜以求，爭取做一個新時代的好教師，全身心投入到新世紀的中國教育中去。就我而言，我會繼續(xù)從以下幾個方面加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，與諸位教育界同行共勉之：
1、加強理論學習，包括道德理論、師德規(guī)范以及教育科學理論的學習。
2、理論運用于實踐，在實踐中檢驗真理，錘煉自己的職業(yè)素養(yǎng)。
3、向優(yōu)秀看齊，在優(yōu)秀教師的引領下規(guī)范自己的師德修養(yǎng)。
4、加強內省和慎獨，也就是要經常反思自己的言行舉止，加強自我監(jiān)督意識
5、教學過程是一個逐步提高的過程，把教學堪稱自己一生的事業(yè)為之執(zhí)著奮斗。
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我的教育之路才剛剛拉開帷幕，但既然早已做好選擇，那么我要做的便是讓自己做得更好。不管外界對我們教師的評價多么極端，我都會安守本分，捍衛(wèi)教育的尊嚴。
談談教師職業(yè)道德修養(yǎng)篇四
（五）教師職業(yè)道德修養(yǎng)
1.教師職業(yè)道德規(guī)范（1）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年）“三愛兩人一學習”
一、愛國守法—教師職業(yè)的基本要求
1、全面貫徹國家教育方針；
2、自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利；
3、不得有違背黨和國家方針的言行。
二、愛崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質要求
1、對待工作高度負責；
2、認真?zhèn)湔n上課；
3、認真批改作業(yè)；
4、認真輔導學生；
5、不得敷衍搪塞。
三、關愛學生—師德的靈魂
1、關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；
2、對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友；
3、保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益；
4、不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人—教師的天職
1、遵循教育規(guī)律，實施素質教育；
2、循循善誘，誨人不倦，因材施教；
3、培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展；
4、不以分數作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表—教師職業(yè)的內在要求
1、堅守高尚情操，知榮明辱；
2、嚴于律己、以身作則；
3、衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明；
4、關心集體、團結協(xié)作、尊重同事、尊重家長；
5、作風正派、廉潔奉公；
6、自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習—教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力
1、崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構；
2、潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質和
教育教學水平。（2）《安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法》（附）2.教師職業(yè)行為
（1）教師職業(yè)行為規(guī)范的要求和主要內容 兩方面：一是職業(yè)道德意識修養(yǎng)；二是職業(yè)道德行為修養(yǎng)。
包括職業(yè)道德理想、知識、情感、意志、信念和行為。
1、樹立遠大的職業(yè)道德理想；
2、掌握正確的職業(yè)道德知識；
3、陶冶真誠的職業(yè)道德情感；（正義責任義務榮譽幸福良心感）
4、磨煉堅強的職業(yè)道德意志；
5、確立堅定的職業(yè)道德信念；
6、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習慣。（2）加強師德修養(yǎng)的途徑、方法
1、加強學習（必要途徑）。馬列毛鄧三；理論；教育理論文化知識
2、躬身實踐
3、樹立榜樣
4、學會反思
5、努力做到“慎獨”（自我約束、自我監(jiān)督）
安徽省中職中小學教師職業(yè)道德考核辦法（試行）
一、指導思想
以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，以提高教師隊伍整體素質為目標，以規(guī)范教師從教行為為重點，建立健全中職中小學教師職業(yè)道德考核制度，完善教師職業(yè)行為的激勵機制和約束機制，進一步提高我省中職中小學教師師德建設水平，努力造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力中職中小學教師隊伍。
二、考核原則
1．主體性原則。尊重教師的主體地位，依靠教師，服務教師，引導教師自省、自重、自律、自強。
2.民主性原則。堅持實事求是、民主公開，廣泛聽取學生、教師、家長等方面的意見，規(guī)范考核程序，客觀公正地評價教師。
3.導向性原則。堅持發(fā)揮考核的導向作用，獎優(yōu)罰劣，引導教師踐行師德規(guī)范，不斷提高師德修
養(yǎng)和教育教學能力。
4.實效性原則。堅持典型引路、推動整體、講求實效，及時總結、推廣先進經驗，發(fā)現(xiàn)、解決突出問題。
三、考核對象
中等職業(yè)學校、普通中小學、幼兒園的在職教師。
四、考核內容（“三愛兩人一學習”）
五、考核程序和方法
（一）成立考核小組
學校要成立考核小組，負責本校師德考核工作的組織實施?？己诵〗M成員由學校領導、相關內設職能部門負責人以及教師代表組成，其中教師代表由民主推選產生，人數不少于考核小組成員的50%。
（二）制定考核細則及評分標準
學校師德考核小組對照中職中小學教師職業(yè)道德規(guī)范和上述考核內容，結合各類崗位特點和本校師德建設中存在的突出問題，研究制定考核細則及各類評議樣表，經學校教代會或全體教職工大會表決通過后公布。
（三）組織評議
學?？己诵〗M組織學生、家長、教師開展師德評議。
(1)自評。教師對照考核細則自我評估，并提交一份師德自評總結。(2)互評。以學科組或年級組為單位，組織教師對照師德考核內容要求進行互評。
(3)學生評。以班級為單位，組織學生評議打分;班主任在本班進行，任課教師由學校師德考核小組抽取所任教班級進行。對于小學低年級教師，應根據教育對象的特點采取適當的方式進行。幼兒園教師不開展學生評議。
(4)家長評。由學校師德考核小組采取適當方式進行。
（四）綜合評定
學校考核小組根據學生、家長和教師評議情況，結合教師平時的師德表現(xiàn)，對每個教師作出客觀評價，并提出考核等次意見。
（五）確定等次
考核擬定等次在本校范圍內公示，公示無異議后確定教師師德考核等次，并在校內以適當方式公布。學?？己诵〗M應向每一位被考核教師反饋考核評價意見，考核結果存入教師個人檔案。
教師對師德考核結果有不同意見的，可以向學校考核小組申請復核或向學校主管部門申訴。
六、考核等次
（一）考核結果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個等次。
（二）凡有下列情況之一且造成惡劣影響的，師德考核定為不合格： 1.有違背黨和國家方針政策言行的；
2.以非法方式表達訴求，干擾正常教育教學秩序、損害學生利益或毀損學校名譽的;3.組織或者參與對學生的有償補習活動，或者利用節(jié)假日和課余時間組織學生集體補課的；
4.體罰或變相體罰學生的；
5.品行不端，歧視、侮辱學生的；
6.在工作崗位遇到涉及學生人身安全的緊急情況，未及時采取措施，保護學生人身安全的；
7.在招生、考試、評估考核、職稱評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的；
8.強制學生訂購教輔資料或者報刊的；
9.向學生和家長索要或變相索要財物、收受學生和家長財物的； 10.擅自停課、缺課或擅離職守的；
11.其他嚴重違反師德規(guī)范，造成不良影響和后果的。
七、考核結果的使用
（一）教師職業(yè)道德考核結果作為教師績效考核評價指標中“職業(yè)道德”部分的評價結果，按不低于教師績效考核20%的權重計入教師績效考核結果，并與事業(yè)單位工作人員考核掛鉤。
（二）教師職業(yè)道德考核結果作為教師資格定期登記、職務評審、崗位聘任、績效工資發(fā)放、表彰獎勵等的重要依據，實行師德問題“一票否決”。
（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評為優(yōu)秀等次；對師德考核優(yōu)秀的，在職務評審、崗位聘任、評先評優(yōu)時，同等條件下優(yōu)先考慮。
（四）師德考核不合格的，績效考核和事業(yè)單位工作人員考核應定為不合格；師德考核不合格的，當年不得晉升職務、崗位等級，不得評先評優(yōu)，按有關規(guī)定扣發(fā)績效工資，必要時可調整工作崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴重、造成惡劣影響的，應給予黨紀政紀處分，按規(guī)定取消教師資格，直至解聘。
八、考核時間
師德考核每年一次，與事業(yè)單位工作人員考核同步進行。
九、組織領導
中小學教師職業(yè)道德考核是教師績效考核的重要組成部分，各級教育行政部門和學校要提高對師德考核工作重要性的認識，加強領導，明確分工，落實責任。要把師德建設列為考評學校、考核學校班子和教職工的一項重要指標，實行師德一票否決制。要以師德考核為抓手，建立宣傳、教育、考核、監(jiān)督與懲治相結合的師德建設長效機制。要加強對師德考核工作的監(jiān)督、檢查、指導，總結經驗，不斷完善，確保師德考核工作取得實效。要對師德先進集體、先進個人予以表彰，對師德建設問題突出的學校和師德嚴重失范的教師堅決予以查處。
師德考核工作的重點在學校，校長是第一責任人，要切實抓好師德考核工作的組織落實，做好宣傳發(fā)動工作，引導廣大教師正確認識開展師德考核工作的目的和意義，引導學生和家長正確理解和支持師德考核工作，積極參與師德考核。在考核中要注意師德考核與績效考核、教師管理的有機銜接，堅持標準，嚴格程序，確保師德考核工作的客觀、公正。
談談教師職業(yè)道德修養(yǎng)篇五
淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)
人所共知，中華民族有尊師重道的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經師，又是人師。教師 是人中楷模，職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經濟的環(huán)境下，如何不受市場經濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了。再者，進入二十一世紀，我國基礎教育改革和發(fā)展的根本任務是從應試教育轉向素質教育。素質教育的根本目標是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點，作為素質教育的主體——教師的素質，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關重要的。就上述兩點講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過硬，師德優(yōu)良的教師隊伍，加強中小學教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。最近江澤民同志在《關于教育問題的談話》中談到：“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學教師適應時代給予的任務，就必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，加強師德建設，加強自身修養(yǎng)。工作中體會到，應首先做好以下幾點：
一、加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。
要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師 認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
二、勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)
教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
三、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質
教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導整個修養(yǎng)過程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發(fā)展的需要。
太乙街辦中心小學
李楠
2009年6月
日
