一鍵復(fù)制
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高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)毛新志高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵篇一
“學(xué)為人師，行為世范”，這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)?！吨腥A人民共和國教師法》中提出，“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！卑倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?？梢?，教師的一言一行對學(xué)生的成長有著不可忽視的影響。
高校是人才培養(yǎng)的重要場所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此，高校教師的對學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。
所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，即教師在道德意識和道德行為方面，自覺的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。可見，教師在行為實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)、完善職業(yè)道德，并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為，即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中道德規(guī)范的升華。
高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：一是思想品德方面，要具有以身作則、甘為人梯的精神；二是專業(yè)知識方面，要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識，為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù)；三是教育教學(xué)科研能力方面，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。
當(dāng)今科技日新月異，對社會環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中，學(xué)生更是對新鮮社會事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此，對大學(xué)生有著重要影響的高校教師，更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中，以身作則，嚴(yán)于律己，在教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)，對大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。
為人師者，必先正其身，方能教書育人。對高效教師進(jìn)行思想道德教育，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立社會主義理想，提高自身的政治素養(yǎng)，從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。
所謂道德教育，既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)道德教育。通過學(xué)習(xí)，將正確的道德觀點(diǎn)和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念，將外顯的觀念不斷內(nèi)化，指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。
2、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，并將理論指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)
高校教師，其首要任務(wù)是教書育人。面對社會的迅猛發(fā)展，高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，特別是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識并不是一成不變的，隨著科技發(fā)展，各方面專業(yè)知識也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識的基礎(chǔ)性和延展性上，高效教師都要進(jìn)行良好的把握，才能在實(shí)踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時代需求的專業(yè)理論知識，并指導(dǎo)學(xué)生更好的運(yùn)用于實(shí)踐。
可見，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，是對學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé)，更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn)；加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中，是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
3、加強(qiáng)科研能力，促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究
科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力，更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，并落實(shí)與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動的重要場所，教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實(shí)踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此，科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，是對大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)?？梢哉f，高校教師的科技創(chuàng)新水平，決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。
4、熱愛學(xué)生，誨人不倦
教師對職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對學(xué)生的熱愛，對教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力，在一定意義上體現(xiàn)在對教學(xué)的工作的投入上，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。
高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感，努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分，逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人，誨人不倦。
三、小結(jié)
由此可見，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不只體現(xiàn)在思想的完善上，更是在教育教學(xué)實(shí)踐中外化的過程。
作為一名高校教師，不但要懂得職業(yè)道德的范疇，更要在日常的教育教學(xué)工作中，通過實(shí)踐工作不斷提高自身修養(yǎng)，內(nèi)化于心；用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，并按照師德的要求，從事教育教學(xué)工作，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，不斷完善提高自己。
道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對自身職業(yè)道德狀況有一個較為正確全面的理解，才能在教育教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)方向，尋找不足，從而不斷完善與提高。同時，還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等相匹配，建立適應(yīng)社會需要的自身道德修養(yǎng)體系，以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)毛新志高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵篇二
建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是我 國經(jīng)濟(jì)振興和社會進(jìn)步的必由之路，然而，人類文明發(fā)展程度進(jìn)一步提高，高校作為各國未來人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)地位顯得更加重要，高校教師的職業(yè)素養(yǎng)要求就更是各國教育關(guān)注的重點(diǎn)。教師是人類走向文明的重要橋梁，教師對自己的職業(yè)道德的認(rèn)識和對教師職業(yè)關(guān)系的把握，直接關(guān)系到教育的成敗和育人的效果。在國際化、全球化的今天，人才的技術(shù)性培養(yǎng)已沒有了國界，但人才的精神和道德培養(yǎng)卻愈加受到各國重視，能否培養(yǎng)出一批批有全球眼光、又立足本土、具有國際競爭力的國家后備人才成為各國高等教育成敗的關(guān)鍵，這一場境即是當(dāng)代高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)的時代背景。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。教師道德修養(yǎng)是自我解剖、自我教育、自我改造和自我提高的過程。要隨時隨地反省、檢查、解剖自己的思想和行為，自覺地、嚴(yán)格的按道德規(guī)范去剔除自己思想中的雜質(zhì)，從而內(nèi)化正確的道德原則及規(guī)范。
三、當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的，也不是天上掉下來的，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實(shí)踐進(jìn)行艱苦鍛煉的結(jié)果。理論和實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。
1、社會主義教師道德修養(yǎng)則是以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)的。實(shí)踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；實(shí)踐是檢驗(yàn)師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力。因此，教師進(jìn)行道德修養(yǎng)必須投身于社會實(shí)踐。首先要積極投身到社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中去。只有在這兩個文明建設(shè)之中，教師道德修養(yǎng)才不會偏離方向。其次要積極投身教育實(shí)踐。教書育人是教師的基本實(shí)踐，教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在于教書育人的實(shí)踐當(dāng)中。
2、實(shí)現(xiàn)教師道德修養(yǎng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。教師道德修養(yǎng)離不開社會實(shí)踐，特別是不能離開參加教育教學(xué)實(shí)踐。然而，要提高實(shí)踐的自覺性，避免盲目性，又必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。首先，要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會主義時代人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出時代性、實(shí)踐性和階級性。其次，還要學(xué)好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn)，指明了教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法。
1、教師在道德修養(yǎng)過程中，一是做到“慎獨(dú)”。道德原則是一時一刻不能離開的，要時刻檢查自己的行動，警惕是否有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到。“慎獨(dú)”既是一種修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德情感和道德信念。它使教師在任何時候、任何情況下都能堅(jiān)持按照教師道德規(guī)范去行事?！吧鳘?dú)”還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說，教師在集體生活中，有組織和同志們的監(jiān)督，注意自己的言行還比較容易，而在無人之處，別人永遠(yuǎn)不會知道的情況下，能否嚴(yán)格按照道德標(biāo)準(zhǔn)去行動，就要看其道德修養(yǎng)水平的高低。
2、要開展批評與自我批評，嚴(yán)于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因?yàn)榻處煹赖滦摒B(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進(jìn)行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴(yán)于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。通過批評與自我批評，不僅可以洗刷自己思想中的灰塵，也可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，是個人成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果，需要正確認(rèn)識和處理批評與自我批評之間的關(guān)系。批評是幫助他人認(rèn)識和糾正錯誤，自我批評是認(rèn)識和糾正自己的錯誤。
以上是我對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的淺薄認(rèn)識，在以后的工作生活中，一定不忘時刻提高業(yè)務(wù)水平，積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高職業(yè)修養(yǎng)。道德思想是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)水平是關(guān)鍵，身心健康是保證。在每一天的工作中，我都將注重自己從業(yè)素質(zhì)的提高，不斷完善自我，找準(zhǔn)自己的位置，甘于奉獻(xiàn)，勇于探索，用心施教，努力做好天底下最光輝的職業(yè)。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)毛新志高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵篇三
今年1月1日國家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實(shí)施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們作為幼師人教書育人的責(zé)任感和使命感，時時刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。
愛國守法。高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！?優(yōu)秀的幼師計(jì)算機(jī)教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責(zé)任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學(xué)生的影響是中終身的，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的傳授本身。
二、敬業(yè)愛生。要關(guān)愛學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚(yáng)學(xué)生，鼓勵學(xué)生，要了解學(xué)生，要知道學(xué)生需要什么，缺什么，和學(xué)生交朋友，和學(xué)生打成一片，經(jīng)常關(guān)心、愛護(hù)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，為尖子指明前進(jìn)方向，鼓勵這些頂尖學(xué)生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學(xué)生會有很強(qiáng)的吸引力，在學(xué)生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛學(xué)生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長的需要。
三、教書育人。
（一）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的熱愛，是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。
（二）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來教書育人。
教書是手段，育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用該門學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識性等特點(diǎn)對學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和進(jìn)行思想品德教育。
（三）掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。教師是人類創(chuàng)造的新的知識財(cái)富，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的研究方法，新的價(jià)值觀念等等的最及時的傳播者。過去，人們常說：“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水。”而現(xiàn)在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學(xué)過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)，更要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問一一作了解答，很有條理的給學(xué)生解釋完后，自己感覺特別有成就感，心里也踏實(shí)了很多，也感覺到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想，這也許就是一名教師的幸福。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生，培養(yǎng)好人才的大問題，是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個起碼尺度。
作為一名教師，我們一定要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，把最精準(zhǔn)的知識傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任。
六、為人師表。，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)毛新志高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵篇四
論 文
? 學(xué)校：
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? 學(xué)號：
摘要：
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展，作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著完成教書育人的重要使命，我國教師的道德也逐漸變得更加的重要，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革，尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實(shí)踐意義。本文著重論述了加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵字：高校教師；職業(yè)道德；
我國社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是“進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍”，江澤民總書記也在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！边@要不管是作為哪個階層的老師都要求能夠有一個高尚的靈魂，不僅僅要把傳播知識作為第一要求，更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個健全的人生觀、價(jià)值觀作為工作中心，這就更深更廣的對教師的工作任務(wù)做了要求，提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。
由江總書記的講話中我們可以看出，教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容，但其本質(zhì)就是以愛為核心，即教師對教育事業(yè)的愛，教師對學(xué)生的愛，所以，這也是我主要想陳述的一個方面——教師職業(yè)道德中的愛的培養(yǎng)與體現(xiàn)。
一、教師對于教育事業(yè)的愛
從國家層面來說，教育事業(yè)是關(guān)系到國家四化建設(shè)、國家命運(yùn)之興衰的事業(yè)，教師是立教之本，肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。因此教師不僅僅自己要擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、社會觀等，更需要把這種正確的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀等傳達(dá)給自己的學(xué)生，增強(qiáng)教書育人，以身立教的社會使命感，這是教師忠于教育事業(yè)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)的內(nèi)在動力，也是教師人生價(jià)值的正確取向。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。就像我我剛才提到，我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
另從個人層面來說，我相信人在做天在看，人在做，每個人都在看。每個人的心中都有一把稱，在面對學(xué)生，其實(shí)更像是自己的孩子一樣，是一定需要無限的耐心、毅力和責(zé)任感的。學(xué)生面對你，學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一，但是你是學(xué)生的百分之百，同時，你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百，這百分之百是一個家庭的希望，所以，當(dāng)你理解了這些，就能理解面對的不僅僅是一個學(xué)生，而是一個家庭，需要你傾注全身精力的人，這就是你責(zé)任心的全部動力，我相信這樣的想法適用于普通高校，更適用于高職高專的教學(xué)過程。2．教師需要具備合理全面的知識結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝。
大師曾說過：“精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。”熱愛教育事業(yè)，不是空洞的口號，而是建立在教師把豐富的淵博的知識無私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。因此教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的認(rèn)知能力，具有一定的創(chuàng)新意識和超前意識，把最新的思想、觀念和知識展現(xiàn)在學(xué)生面前。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)中不斷大膽地探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。
特別要提出的是，全面合理的知識結(jié)構(gòu)只是開始，是必須所具備的條件，那如何有效的傳授所學(xué)的知識是特別重要的，這就要求我們具備多重教學(xué)手段，不僅僅在于傳輸知識，也看中思維能力的培養(yǎng)。比如，教授學(xué)生知識的時候需要提前歸納總結(jié)知識、突出教學(xué)重難點(diǎn)、選擇教學(xué)策略：①可以對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向；②可以對教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)著力講解，使知識點(diǎn)錯落有致，輕重有別，條理清楚，主次分明。3．做為老師，需要為人師表，以身作則。
熱愛教育事業(yè)，就要從教師自我做起，率先垂范。孔子日：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！表n愈說：“以一身文教，而為師于百千萬年間，其身亡而其教存?！币虼私處熞诟鱾€方面為人師表。
首先，教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表，以身作則。其次，教師要以應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)去為人師表，以身作則。陶行知先生說過：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！痹俅?，教師要以健康人格去為人師表，以身作則。教師的人格力量對青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言，任何獎勵和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。每當(dāng)他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人?！?因此教師要加強(qiáng)自身的道德情感修養(yǎng)、個性修養(yǎng)，不斷追求個性的完美，在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長方面，領(lǐng)社會風(fēng)氣之先。
二、教師對學(xué)生的愛
1．老師對于學(xué)生的深厚、持久、并且是無私的不求回報(bào)的愛
臺灣教育家說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！蔽覀冋J(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動物，都疼愛自己的孩子。父愛和母愛雖然比動物對幼子之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性的行為，可以說是理所當(dāng)然，然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)是一種良好道德和人性的體現(xiàn)，這種愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的，無私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，是一種促使學(xué)生成才的真情。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是高尚的無私的，是建立在教師對人民教育事業(yè)的責(zé)任感之上，這種愛，會促使教師無代價(jià)地、始終以滿腔熱情去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，特別是針對高職高專的學(xué)生們，他們離開自己的家來到陌生的大城市，作為父母最大的擔(dān)心不是學(xué)習(xí)問題，而是孩子的安全問題，那么對于老師來說，我們不僅僅要關(guān)心他們是否學(xué)習(xí)到了知識更重要的是滿足他們需要幫助，渴望關(guān)注，需要愛護(hù)的訴求，比如學(xué)生的心里健康問題，學(xué)生的身體健康問題，這點(diǎn)是我經(jīng)過一年的課程之后才深刻體會的，和我原來所想到的非常不同，同時，我也去查了大數(shù)據(jù)，學(xué)生認(rèn)為好的老師是：百分之三十認(rèn)為是關(guān)心學(xué)生、百分之三十是學(xué)識淵博同時具有良好的幽默感，這點(diǎn)無疑和剛才我們的論斷也是一致的。2．不管是什么樣的學(xué)生，都有被一視同仁愛的權(quán)利。
當(dāng)今，我國大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育：要學(xué)生德智體美全面發(fā)展，讓學(xué)生主動發(fā)展。因此，教師要全面地愛每一個學(xué)生，不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件狀況優(yōu)劣來偏倚學(xué)生，把學(xué)生分出三六九等來，比如現(xiàn)在在小學(xué)階段出現(xiàn)的依家長權(quán)位高低來定中或者大隊(duì)長；又如每年教師節(jié)有老師看學(xué)生送花的多少來決定今后的工作中對誰會比較重視等等現(xiàn)象。這樣的做法直接會帶來學(xué)生們從小的人生觀價(jià)值觀的扭曲，教師在教育中的失敗往往就是來自師愛的不公平，這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛的學(xué)生，也會對沒有關(guān)愛的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱，甚至影響到他的今后。如果老師對學(xué)生一視同仁的愛是一種強(qiáng)大的力量，它不僅提高眼前的教育質(zhì)量，也會促使學(xué)生的成人和成才，即會影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每個學(xué)生。回想起作為學(xué)生我們，那時候時候是否希望老師對我們自己多多關(guān)注，老師的一個簡單的表揚(yáng)就會讓我們動力無窮？ 3．對于學(xué)生給予的無限尊重信任，嚴(yán)格要求的愛。
“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。教師首先要尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生的愛要建立在尊重、信任、嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上。學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過程中所處的地位不同，但在人格上是平等的，有被尊重和被信任的權(quán)利。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，信任學(xué)生的潛在能力，為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造一個寬松的心理氛圍。對學(xué)生的愛要與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來。
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁，以至于影響別人的一生。老師不僅得到過崇高的贊譽(yù)，也被賦予過更多的要求，那么今天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實(shí)高等教師職業(yè)道德規(guī)范，并用一種愛的方式來表達(dá)。以上就是我對教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)毛新志高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵篇五
;摘要：高校教師隊(duì)伍建設(shè)時我國教育事業(yè)發(fā)展工作的重中之重，而高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)則是高校教師隊(duì)伍建設(shè)中的關(guān)鍵。高校教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在影響自身的同時，更是對學(xué)生的思想起著潛移默化的作用。深入剖析高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀，找出導(dǎo)致高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)缺失的原因，分析新時代高校職業(yè)道德修養(yǎng)新理念并同時提出提升策略，對我國高等教育事業(yè)的發(fā)展有著極為深遠(yuǎn)的意義。
我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，有些高校教師受到了某些利益的誘惑，在職業(yè)道德修養(yǎng)方面不斷下降。全面了解高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義尤為重要。高校教師職業(yè)道德就是指高校教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)則是指高校教師要自覺的按照教師道德要求準(zhǔn)則，在道德意識和道德行為方面所進(jìn)行的自我歷練、自我約束和自我素養(yǎng)提高的行為活動，最終達(dá)到一定高度的教師道德境界。
（一）高校教師敬業(yè)思想弱化。高校教師相對中小學(xué)教師無論從教學(xué)課時還是授課強(qiáng)度來講都要輕松的多。由于高校教師業(yè)余時間的充裕，在我國社會經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大背景下，高校教師“愛崗敬業(yè)” 理念也隨之被利益沖淡，很多教師業(yè)余在校外兼職授課的情況成為了一種潛在趨勢，甚至于有些教師疲于應(yīng)付本職工作，將高校教師這一圣神職業(yè)的使命感和責(zé)任感完全拋在腦后，而將更多的心思用于校外有更大利益的兼職上面。實(shí)用主義、拜金主義、功力主義充斥在這些高效教師的思維中，使高校教師職業(yè)道德水準(zhǔn)直線下降。
（二）高校教師治學(xué)精神滑坡。隨著我國教改的不斷深化，高校教師面臨更嚴(yán)峻的競爭機(jī)制，但有些高效教師只是一味的追求自我職稱的評定，不斷追求高學(xué)歷、追求科研經(jīng)費(fèi)以及論文發(fā)表數(shù)量，而將自我的治學(xué)精神擱置起來。教學(xué)方法停步不前，完全忽視教學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，導(dǎo)致教學(xué)效果極差。
（三）高校教師育人思想淡漠。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)在教育教學(xué)中起著非常重要的示范作用。古語有云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”高校教師在治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r，更要起到“育人”的重要作用。大學(xué)生在大學(xué)四年之后面臨的就是紛繁復(fù)雜的社會，所以在這大學(xué)的四年要學(xué)習(xí)的不止是知識，更重要的是學(xué)會怎樣做人，怎樣面對社會，適應(yīng)社會。然而部分高校教師對自身職業(yè)道德修養(yǎng)認(rèn)識不足，更加沒有認(rèn)識到什么高校教師的歷史責(zé)任。這部分高校教師由于出生于改革開放后，成長環(huán)境優(yōu)越，在缺乏吃苦耐勞精神品格的同時，更缺少的是自我職業(yè)道德修養(yǎng)意識。
高校教師職業(yè)道德是教師自我道德觀念和教育工作的融合，離開教育工作談教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升是不科學(xué)的，良好的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是長時期在教學(xué)第一線磨練成的。提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅要依靠全社會對高校教師社會地位認(rèn)可度的提升，更要高校為教師創(chuàng)造良好的外部條件，更加重要的是高校教師要不斷的提升自我素質(zhì)。
（一）高校要將教改落到實(shí)處，不斷完善教師工作環(huán)境，創(chuàng)造良好職業(yè)道德修養(yǎng)外部條件。高校的教改對教師而言最根本就是改變高校內(nèi)一成不變的世襲人事制度，將新的考評機(jī)制引入高校，讓適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的高校人事、考核、分配制度落到實(shí)處，通過激勵和約束使高校教師做到自律。改變以往那種講的好，講的壞一個樣，講與不講一個樣，打破高校教師終身制，組織定期不定期的考核，使優(yōu)秀教師脫穎而出，相應(yīng)的缺少師德的教師留不住。在相應(yīng)的獎懲分配制度上做到講的好多得，講的不好少得，定期公開獎懲評價(jià)表，讓老師、同學(xué)共同監(jiān)督。有效提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，在高校形成“恪守師德光榮，不講師德可恥”的良好文化氛圍。
（二）高校要切實(shí)提高教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇，解決教師工作、生活的實(shí)際問題。隨著時代的不斷發(fā)展，我國在提升高校教師政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇方面有顯著提升。我們認(rèn)為沒有一個高校教師愿意將身心都投入到非主業(yè)的工作中，影響高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的決定因素就是教師的社會地位和物質(zhì)待遇。大力提高高校教師的社會地位，真正形成全社會“尊師重教”的文化氛圍，提高高校教師的物質(zhì)待遇，使教師安心于本職工作，即使在課余也有更多的心思用于如何改進(jìn)教學(xué)水平，提升教學(xué)效果，“為人師表、教書育人”的思想意識才會深深植入每一位教師心中。
（三）高校教師要勤于學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論，完善自身職業(yè)道德修養(yǎng)。高校深化教改從外部環(huán)境完善高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)環(huán)境，在全社會提升高校教師政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇的同時，高校教師自身更要勤于學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論，用新時代高校教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己。高校教師學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論形式多樣，在個人主動學(xué)習(xí)的同時，更要加入以系部為單位的交流、探討。將職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)作為工作、生活的常態(tài)，定期開展多種形式的演講、主題會，樹立高校教師職業(yè)道德先進(jìn)楷模，使高校教師思想中始終保持良好高尚的職業(yè)道德。
總之、提升新時代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期又艱巨的任務(wù)，需要全社會，高校以及高校教師三方面共同努力。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升不是一句空口號，我們要將它融入于教學(xué)實(shí)踐中，在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，完善自我，我們相信隨著社會的不斷發(fā)展，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)更將隨之提升。
【參考文獻(xiàn)】
作者簡介：姚淼，女，（1982.8--）漢族，保定學(xué)院，講師，研究方向：高等教育管理。
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;內(nèi)容摘要：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)很重要，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有影響，也對高校教師素質(zhì)的發(fā)展有影響。高校教師必須要有明確的道德目標(biāo)和要求，并養(yǎng)成高尚的道德品格。高校教師職業(yè)道德建設(shè)要不斷堅(jiān)強(qiáng)，才能夠培育出品德和才能兼優(yōu)的教師團(tuán)隊(duì)。
教師的職業(yè)道德，簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動及在傳授知識時要遵守行為道德規(guī)范準(zhǔn)則。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不僅會影響學(xué)生的發(fā)展，對于自身的職業(yè)生涯也存在一定的影響。教師是人類工程的靈魂師，不僅在社會存在一定的地位，且被大家所尊敬，且一定意義上能說明教師職業(yè)道德在社會價(jià)值的體現(xiàn)。
一.對高校教師職業(yè)的認(rèn)識
教師對人類發(fā)展起到潛移默化的影響，社會的發(fā)展和文化的發(fā)展離不開教師，國家的未來跟高校教師有密切關(guān)系。教師這份職業(yè)被眾人所尊敬，不僅社會地位很高，而且還是一份崇高光榮的職業(yè)。教師在教書育人過程中，要有愛心，還要有責(zé)任心，在其中還必須要具備無私奉獻(xiàn)的精神。教師這份職業(yè)充滿人生樂趣，在跟相處中自己能從中看到自己的不足，這樣不僅對今后自己教師事業(yè)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)，也是跟學(xué)生互動交流情感所必需的。高校教師在教書育人過程中對學(xué)生的人生觀跟價(jià)值直觀有重要的影響，學(xué)生這個階段有觀察力、有判斷力，可塑性強(qiáng)，所以需要高校教師的指引，幫助他們選擇正確的道路。所以，一個稱職的教師不僅要教好書，還要具備良好的道德品質(zhì)和崇高的思想去影響學(xué)生、教育學(xué)生。所以高校教師要重視對年輕一代的培養(yǎng)，教師要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，提升自己的教師思想品德，是自己具有高尚的道德品質(zhì)，所以說，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是勢在必行的。
二.加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的策略
當(dāng)今社會，教師職業(yè)道德高尚的占大部分，但還有部分教師依然存在很多缺陷。例如：有些教師為了自己的利益，不專心去研究自己的學(xué)術(shù)，對外邊的第二職業(yè)投入大量精力，天天混日子，上課照本宣科。所以加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)是勢在必行的。
第一，要抓好師德形象建設(shè)。要抓好教師道德品質(zhì)形象建設(shè)得必須引起高校的注意，教師不僅要知書達(dá)理、教會學(xué)生怎么做人，鼓勵學(xué)生，尊重他們的個性發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的需求，隨時跟他們交流，才能更好地深入了解學(xué)生，知道他們需要什么，才能更好地對癥下藥，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，充分挖掘?qū)W生的潛能。每位教師都要時刻根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，高校要建立“教師形象標(biāo)準(zhǔn)”，教師要時刻嚴(yán)格要求自己遵從教師形象的標(biāo)準(zhǔn)，自我批判、自我改善。高校要開展對教師綜合素質(zhì)評估等系列教育活動，讓學(xué)生和老師相互督促、相互促進(jìn)。教師跟學(xué)生之間、教師和家長之間要相互交流，溝通情感，使師生之間和家長之前的情感得到進(jìn)一步增強(qiáng)。通過增強(qiáng)師生和家長之前的情感樹立良好的教師形象，提高教師道德修養(yǎng)教育的實(shí)效性。
第二，建立獎罰制度。教師思想品德的表現(xiàn)應(yīng)跟自己的獎金、工資、崗位和職稱相互掛鉤。隨著社會的發(fā)展，教師的薪資和學(xué)術(shù)相關(guān)的獎懲措施都在不斷變化。所以很多時候，教師道德建設(shè)跟外部條件是環(huán)環(huán)相扣的，只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，才能得以完善。要使一個教師的職業(yè)技能得到提高，高校最主要要注重對教師的培養(yǎng)，多給教師提供提高技能學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓更多老師去不斷去學(xué)習(xí)提高自己完善自己，是自己的職業(yè)道德達(dá)到一個質(zhì)的飛躍。要提高一個教師技能，必須得有相應(yīng)健全的獎懲制度，可以試著把教師的職業(yè)道德教育跟他的考核掛鉤，這樣不僅能使教師對自己職業(yè)道德教育上更上心，對促進(jìn)教師的敬業(yè)精神和責(zé)任心都有很大的幫助。教師的職責(zé)不僅是要給學(xué)生傳授知識，還要教會學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中學(xué)會怎么學(xué)會做人，要引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路，做對社會有用、有正能量的人。教師要教會學(xué)生如何學(xué)會做人，首先自己要有淵博的知識，通過自身去影響學(xué)生，還要提高自身的高尚道德情操，這樣才能潛移默化地去影響學(xué)生，使學(xué)生能從自己身上學(xué)到知識，學(xué)到為人處世的辦法，通過自身去感化學(xué)生，發(fā)揮自己的人格魅力，做學(xué)生的良師益友。所以，教師要時刻嚴(yán)格要求自己，使自己的職業(yè)道德不斷完善，通過完善自己去影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，給學(xué)生今后指引正確的道路。
第三，建立科學(xué)的教師職業(yè)道德評價(jià)體系。凡事都要有相應(yīng)的規(guī)章制度制約，才能有條不紊。教師職業(yè)道德也是，大家總說道德沒有辦法進(jìn)行衡量。我們只有通過改變，使它在平時的行政規(guī)章制度中體現(xiàn)出來，使它變得更具體，更透明，才更具有可操作性。
例如：要做好每年一度的教師道德日?？己擞涗?；還可以建立“舉報(bào)箱”，定期檢查、接受社會監(jiān)督，得到學(xué)生家長的擁護(hù)愛戴。
第四，開拓視野，教育內(nèi)容創(chuàng)新、充實(shí)。一是將教育法規(guī)教育和教師職業(yè)道德教育相互結(jié)合，將教育法規(guī)主要內(nèi)容納入教師職業(yè)道德教育。二是師德和師能相互結(jié)合。三是注意根據(jù)不同教師使用不同教育內(nèi)容，提出不同的要求，使不同層次的教師能有不同層次的學(xué)習(xí)和突破，使自己的職業(yè)道德達(dá)到一個質(zhì)的飛躍。不僅要使自己職業(yè)道德達(dá)到相應(yīng)的境界，還要不斷創(chuàng)新，不要一位守舊照本宣科，只有創(chuàng)新才能給學(xué)生營造一個良好學(xué)習(xí)環(huán)境的氛圍，自己也能得到充實(shí)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高要從多方面入手，教師不僅要有自我反省的的意識，還要有獨(dú)立謹(jǐn)慎思考的修煉，教師要對自己的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和樹立自身道德意志的塑造上，自我反省，自我批判，針對自己日常不良好的習(xí)慣進(jìn)行改正，改善不良習(xí)慣，使自己的道德修養(yǎng)達(dá)到另一層次的提升。精益求精，臻于至善。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師終生的宗旨是“活到老，學(xué)到老”。高校教師只有通過提高自身，改變自身不足，使自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)水平達(dá)到一個質(zhì)的飛躍，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，不然落后就要挨打。通過提升教師的專業(yè)知識技能，使自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力進(jìn)一步加強(qiáng)。只有對自己專業(yè)知識的更新和創(chuàng)新，才能與時俱進(jìn)，才能使自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力得到提升，要不斷更新自己的知識庫，不僅學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)政治領(lǐng)域上的知識，這樣對自身的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平才能得到更好地發(fā)展。不能一味守舊、死板，要通過提升自身的思想政治認(rèn)知水平，才能提高自己的職業(yè)道德實(shí)踐。高校教師的師德建設(shè)是要建立在高校教師提升自己的政治素養(yǎng)上，這樣才能體會到其中的意義。要向增強(qiáng)高校教師的綜合實(shí)力，高校要著重培養(yǎng)不同層次教師，要給他們制造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和良好的學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能互相進(jìn)步，才能不斷提升自己。
教師的高尚思想道德不是天生就有的，是通過不斷實(shí)踐積攢經(jīng)驗(yàn)才形成的。只有通過社會和教學(xué)實(shí)踐才能知道自己身上的不足，才能改善自己的缺點(diǎn)，使自己的思想道德修養(yǎng)得到提高，在社會和教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識自己，通過實(shí)踐收獲經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)踐完善自己，使自己的思想道德修養(yǎng)達(dá)到一個質(zhì)的飛躍，只有通過實(shí)踐才能更好地展現(xiàn)出來。高校教師要知道職業(yè)道德思想應(yīng)該具備哪些職業(yè)道德思想，只有知道教師思想道德的需求，才能把這種要求用于實(shí)踐中，通過教學(xué)實(shí)踐才能更清楚的認(rèn)識自己，才能改善自己身上的不足，才能使自己的的教師思想道德得到提升，完善自己，提高自己。
社會實(shí)踐是一副良藥，只有通過社會實(shí)踐才能使自身的道德修養(yǎng)得到提高，才能是自己師德得到達(dá)到值得飛躍。教師在教書育人和實(shí)踐中，要從中學(xué)會怎么去跟學(xué)生交流、怎么去跟家長和同事之間溝通相處，才能使自己更好地把握其中的關(guān)系，才能辨別善惡，才能使自己在不斷摸索中得到歷練，才能是自己的道德品質(zhì)得以提升，這是在教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的一種有效辦法。如果只是關(guān)起門來自己造車，紙上談兵，不結(jié)合社會實(shí)踐去修身養(yǎng)性，那就是空談教師道德修養(yǎng)。只有通過參加社會實(shí)踐，參與其中，才能堅(jiān)持理論與時間相結(jié)合，才能使教師道德修養(yǎng)得到有效的加強(qiáng)和提高。
四.小結(jié)
教師對人類的發(fā)展發(fā)揮極其重要的角色，是人類文化的積極傳播者。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師要著重針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、和怎么通過學(xué)習(xí)獲得知識的能力，要讓學(xué)生在通過學(xué)習(xí)的過程中不僅學(xué)到知識，提升學(xué)習(xí)能力，還要從中學(xué)會怎么做人，指引學(xué)生走向正確的光明道路，擁有正確的人生觀跟價(jià)值觀。教書育人是一項(xiàng)極為艱巨的任務(wù)，教師要擔(dān)起育人的使命，要時刻嚴(yán)格要求自己，教師在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，要提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)、改善自己、按照教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，鞭策自己。高校教師要從各個方面去提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，學(xué)會以德育人，提高高校教師的職業(yè)道德水平，要從現(xiàn)在做起，要發(fā)揚(yáng)這種精神，使更多祖國的花朵能夠更好育人，培養(yǎng)新一代的先進(jìn)人才。
參考文獻(xiàn)
[3]石子球.論當(dāng)代高等學(xué)校的師德建設(shè)[j].湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2004，14（4）：87—91.（）
（作者單位：海南三亞理工職業(yè)學(xué)院）
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