作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
陋室銘的教案兩課時篇一
1、通過掌握意象來把握意境的營造。
2、體會“意象”的象征義。
體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。
2課時
播放唐磊的音樂《丁香花》。
一條悠長而寂寥的小巷,一位美麗而憂郁的姑娘,一次擦肩而過的邂逅,給作者留下了怎樣的思念和憂傷?80多年前的《雨巷》成為經(jīng)典,曾以音樂、繪畫和舞蹈(《小城雨巷》)的形式表現(xiàn)出來,今天,讓我們走進(jìn)走進(jìn)文字版(能留下想象空間)《雨巷》,走進(jìn)詩人那顆朦朧潤濕的心。
戴望舒:原名戴朝實(shí),又名戴夢鷗,1905年出生于杭州,中國近現(xiàn)代著名詩人。作品創(chuàng)作分早期和后期兩部分。早期作品多寫自己孤獨(dú)、感傷的情緒,有朦朧含蓄之美,代表作《雨巷》;后期作品多寫自己熱愛祖國的情懷和高尚的民族氣節(jié),顯得明朗、誠摯,代表作《我用殘損的手掌》。
《雨巷》是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩奠定了他在文學(xué)史上的地位,他也因此獲得了“雨巷詩人”的稱號。
1、誦讀
彷徨(pánghuáng)彳?。╟hìchù)惆悵(chóuchàng)頹圮(tuípǐ)
2、美嗎?什么樣的美?
美;憂郁美、朦朧美,不同于毛主席詩詞的崇高美和李清照詞的凄美(這次第,怎一個愁字了得?。?/p>
3、請分別從內(nèi)容和形式上談?wù)勀愕母惺??用幾個詞來表現(xiàn)。
內(nèi)容上:低沉、傷感、憂傷、朦朧、孤獨(dú)、惆悵、失落、哀怨等。
形式上:低沉緩慢、舒緩悠揚(yáng),有很強(qiáng)的音樂美。讀起有一種一唱三嘆、迂回反復(fù)、回腸蕩氣的感覺;聽起來悅耳、和諧,像一首輕柔而沉思的小夜曲。
4、歸納音節(jié)特色
葉圣陶先生曾經(jīng)盛贊這首詩:“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元?!?/p>
明確:①全詩共7節(jié),每節(jié)6行,詩行的頓數(shù)基本為三頓,單字頓都設(shè)置在詩行的的行首,一開始就拉長了這個字的韻尾,讀進(jìn)來有舒緩悠揚(yáng)之效。
②押韻規(guī)則(全詩從頭至尾都用“ang”韻,沒有換韻,每節(jié)押韻兩次到三次,在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳,如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”等),具有很強(qiáng)的音樂性和旋律美。
③另外,詩句長短錯落,回環(huán)往復(fù),語言上用反復(fù)和排比,如“哀怨,哀怨又彷徨”“像我一樣,像我一樣地”“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”,一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復(fù)回響,縈繞在我們的心頭。
我心目中的丁香姑娘
全詩中有哪些意象?請找出來。
明確:有6個。
客觀物象:雨巷、油紙傘、丁香、籬墻;人物形象:我、丁香姑娘。
1、丁香
明確:丁香未開花時形狀象結(jié),開在暮春時節(jié)(詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品)。開花為淡紫色或白色(顏色都不輕佻,常常贏得潔身自好的詩人的青睞)。所以,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。唐代詩人李商隱有詩曰:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”唐中主李璟詞曰:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!保ㄒ娧杏懢毩?xí)四)
特點(diǎn):美麗、高潔和愁怨。
2、丁香姑娘
特點(diǎn):美麗高潔、憂郁迷茫、飄然易逝。
3、油紙傘
因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春,在寂寥的雨下,平添了一份冷漠,凄清的氛圍。
4、雨巷
找出詞語:悠長、寂寥。
特點(diǎn):陰暗、狹長、幽深、朦朧。
5、籬墻
這個籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。
除了6個意象外,其他都是表情緒、動作、物態(tài)的詞。這些意象一起構(gòu)成了全詩的超然意境。
6、我
找出詞語:獨(dú)自、彷徨、希望、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆悵。
特點(diǎn):孤獨(dú)、迷惘、憂愁、有所追求。
多組意象意境美(迷離飄渺)
1、感傷、憂愁的感情基調(diào)。
2、詩歌為什么會有憂愁的情感色彩?
《雨巷》寫于1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)革命的青年,一下子從火的'高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!八?,一二”政變后,作者隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然充滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。
知人:雙魚座,敏感脆弱。
象征,借用隱喻或暗示,通過具體形象來表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。如火炬象征光明,白色象征純潔或哀悼,紅色象征喜慶或革命、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運(yùn)、鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情,康乃馨象征慈祥、溫馨、真摯,玫瑰象征愛情,毋忘我象征友誼和思念等。運(yùn)用象征這種藝術(shù)手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內(nèi)蘊(yùn)、創(chuàng)造一種藝術(shù)意境,以引起人們的聯(lián)想,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。
理解的多樣性:“一千個讀者就有一千個哈姆萊特。”
1、“雨巷”
①象征了黑暗壓抑的現(xiàn)實(shí);
②象征了大革命失敗后,革命事業(yè)陷入低谷;
③象征了人生際遇上的低谷。
2、“我”
我的感情起伏:希望--失望--再希望
我是一個什么樣的人?追求者、失落者、執(zhí)著追求者。
①是一個苦悶的、人生的追求難以實(shí)現(xiàn)的知識分子形象;
②可理解為一個失戀者的形象;
③執(zhí)著追求者。
3、丁香般的姑娘
①象征了詩人在大革命失敗后苦苦追求的革命前景和希望;
②可理解為詩人理想中的戀人形象;
③可理解為生活中一切美的事物,如美好的人生理想等等;
④是作者自己的真實(shí)寫照。整首詩表現(xiàn)了詩人渴望遇上與自己有同樣思想和感情的友人的心情。
總結(jié):整首詩可理解為詩人在革命遭受挫折后,找不到出路,但不甘沉淪的精神痛苦與迷茫;也可以理解為對愛情的追求;還可以理解為詩人對生活中美好理想的追尋的心路歷程。
1、朦朧、含蓄
《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
2、富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。
我們每一個人都有自己的“雨巷”,都曾經(jīng)有過希望,有過失落,也曾經(jīng)尋找過,跌倒之后也希望爬起來,繼續(xù)前行。詩人說出了我們每一個人想說的話,引進(jìn)了我們的強(qiáng)烈共鳴,這樣的詩就是經(jīng)典。
附:我用殘損的手掌
戴望舒
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地:
這一角已經(jīng)變成灰燼,
那一角只是血和泥;
這一片湖該是我的家鄉(xiāng),
(春天,堤上繁花如錦障,
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,)
我觸到荇藻和水的微涼;
這長白山的雪峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;
江南的水田,你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,
盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水
無形的手掌掠過無限的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗,
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整,
溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,
像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。
我把全部的力量運(yùn)在手掌
貼在上面,寄與愛和一切希望,
因?yàn)橹挥心抢锸翘?,是春?/p>
將驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生,
因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?/p>
螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!
1942年7月3日
《我用殘損的手掌》是“雨巷詩人”戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國的抒懷之作?!皻垞p的手掌”既是寫實(shí),也是詩人堅(jiān)貞不屈意志的寫照。詩歌一方面從實(shí)處著筆,描寫淪陷區(qū)陰暗.表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注。另一方面抒寫解放區(qū)的明麗,側(cè)重于寫意,對象征著“永恒的中國”的土地,發(fā)出深情贊美。
陋室銘的教案兩課時篇二
《化石吟》向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界,盛贊了化石,宣傳了生物進(jìn)化的真理。下面是《化石吟》教案,希望能對你有所幫助。
1、讀出悠然神往的意味。
2、領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美。
3、也嘗試來點(diǎn)化石吟哦。
詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫。
二課時。
“吟”詩切入,首尾解讀:
一、入課
詩歌難寫,但會“吟”則可以出詩。俗說,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!薄耙鳌币彩窃姼梵w裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo),讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩歌,諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題,期待學(xué)生報題,再予以綜合歸納)。在學(xué)生報題的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章,表現(xiàn)手法不是抒情,就是描寫,其吟詠的內(nèi)容不是個體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦,今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序
整首詩共七節(jié),要求學(xué)生先將序號按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀
首尾即1、2、7節(jié)。首先,采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始,接著或齊讀,再點(diǎn)讀,分組讀,將詩句讀得瑯瑯上口,讀得搖頭晃腦,讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而,逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間,留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時間。然后點(diǎn)名或自主回答,教師點(diǎn)評且歸納總結(jié):1、2節(jié)發(fā)問求教,語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答,語意肯定。以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問,在我們有限的讀書生涯中,似乎這首詩是第一回。其實(shí),古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》,詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象,一口氣提出了172個問題。到唐代,大散文家柳宗元用近似回答和對應(yīng)的方式,也激情澎湃地吟唱了一回《天對》??茖W(xué)與詩可以相通,科學(xué)引人作詩意般的遐想,科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù),深味具體詩句的含義。比如,“沉睡億年的石頭能否說話?”“說話”的意思,即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里,找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼,客觀上就等于化石在說了話。那么,“長眠地下剛蘇醒的化石啊”一句,“剛蘇醒”是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上,或予以歸納綜合,或予以提示點(diǎn)撥,“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來以后,進(jìn)行了相應(yīng)考古研究,獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾,研讀第7節(jié)最后一句,留下扣子,設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云,“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀,接下質(zhì)詢,“你講的故事”是什么故事,我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問,學(xué)生答出,則順勢接過;學(xué)生未答,則教師自問自答:故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置
把“讀一讀、寫一寫”后的單字和詞語抄寫三遍,且單字給注音,詞語加以解釋。
聽你故事,展我詩才:
一、承前,界定故事的范圍指代
開初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié),拎出“你講的故事”發(fā)問:故事在3、4、5、6節(jié)早就講過,這第7節(jié)的收束句不過是總結(jié)、劃句號而已。誠然,前面的幾節(jié)里到底講了什么故事,讓我們一起深潛感悟吧!
二、朗讀
多形式反復(fù)朗讀,逐節(jié)進(jìn)行,或范讀起首,或以范讀作結(jié),前者是為了演示舉例,后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好,二重演讀也罷,小組競讀、全班齊上陣等等,就讀的量而言,每一詩節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍,應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位,一是標(biāo)出雙行中的押韻詞,朗讀時重音收落,讀出參與的熱情和洋洋意氣。
三、感悟故事內(nèi)容
揭示真理(3)
保存信息(4)科學(xué)之美
描繪進(jìn)化(5)文學(xué)之美
復(fù)現(xiàn)自然(6)
三者合列,于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯進(jìn)行的。對于各節(jié)詩行,有的先朗讀后感悟筆記,有的邊讀邊悟記,有的先默默悟記后大聲朗讀,多樣且有變化地教學(xué),不是全部都機(jī)械地先讀后整理。
四、具體詩句的理解和探究
比如,“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”,“平凡的真理”在我們的認(rèn)識和理解中可以找出哪些?萬物非上帝所造,本乃客觀存在;勞動創(chuàng)造世界,勞動使猿變成人,勞動創(chuàng)造了人本身;知識就是力量,讀書使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來,找到例證,啟示學(xué)生認(rèn)識化石提供真理的物質(zhì)性。另外,“???,石爛,日轉(zhuǎn),星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義,且從詩句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動、時間推移、空間換位、世事的滄桑變遷,學(xué)生能答大意,即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。
五、拓展閱讀并寫作實(shí)踐
發(fā)放復(fù)印資料,即《深圳商報》2001年11月6日新聞“古脊椎動物年會在深圳召開,與會專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶”,引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。為更好地激發(fā)詩情沖動和寫作欲望,教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩作(甚而當(dāng)場即興下水也未嘗不可,也許更好),自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍,然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說長短優(yōu)劣。末了,更要掌握好火候,及時要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩情,注意押韻更好。這個環(huán)節(jié)是重頭戲,前面的'學(xué)習(xí)和感悟要為此時的抒寫蓄勢作鋪墊,以期達(dá)到人人都是小詩人、我也來點(diǎn)詩情的效果。
六、給出相應(yīng)時間,教師巡堂
待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時,隨機(jī)抽誦詩作并組織討論,發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的,不求全責(zé)備,哪怕一句半行,教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評。
1、給加粗字注音:
骸()骨裹藏()軀殼()
蔥()籠幽()雅卓()越
2、解釋句子畫線的詞語:
⑴冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
骸骨:。
⑵肉體雖早已腐朽化為烏有。
化為烏有:。
⑶生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。
不息:。
3、指出下列句中運(yùn)用了何種修辭手法:
⑴你把我的思緒引向遠(yuǎn)古,描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫。()
⑵黑色的軀殼裹藏著生命的信息,為歷史留下一本珍貴的密碼。()
4、仿寫句子:
例句:歷史是張紙,時間是支筆。
仿寫:。
5、請用簡短的話解釋詩句的含義:
你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
答:。
【參考答案】
1、háicángkécōngyōuzhuó
2、解釋句子畫線的詞語:
⑴尸骨
⑵變?yōu)樘摕o,不存在
⑶不停
3、指出下列句中運(yùn)用了何種修辭手法:
⑴擬人
⑵比喻
4、略
5、略
陋室銘的教案兩課時篇三
1、學(xué)會生字,理解生詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、通過莫泊桑拜師的故事,知道,仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
4、理解課文內(nèi)容,感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
兩課時。
一、揭示課題,導(dǎo)入新課
1、揭示課題,簡介莫泊桑。
二、初讀課文,理清思路
1、自讀課文,要求讀通順,不懂的詞語。
2、指名按自然段讀課文,教師正音。
3、思考分段,感知大意。
第一段(1)莫泊桑拜師的原因。
第二段(2~9)莫泊桑拜師的經(jīng)過。
第三段(10)莫泊桑拜師的結(jié)果。
三、學(xué)習(xí)第一段
1、指名讀第一段,思考:莫泊桑為什么要拜師?
2、從哪些詞語可以看出莫泊從小就熱愛寫作?(酷愛、孜孜不倦)
3、莫泊桑面對自己的'作品平平常常,沒有什么特色,他的心情怎樣?(焦急萬分)
4、簡介福樓拜。
5、用自己的話說說莫泊桑拜師的原因。
6、指導(dǎo)朗讀。
四、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)2。
2、朗讀課文。
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫詞語。
2、造句。
酷愛
滔滔不絕
二、講讀第二段
1、教師范讀。
2、思考:這一段主要寫了什么內(nèi)容?
(莫泊桑三次去福樓拜家中求教的情況)
3、福樓拜每次都說了些什么?所說的話中哪句話最關(guān)鍵?默讀課文后回答。
1)朗讀第一句:是你的功夫還不到家。
①福樓拜是針對什么說這句話的?
②從他直截了當(dāng)?shù)卣f,可以看出福樓拜是一個怎樣的人?
③福樓拜認(rèn)為必須怎樣做才能使功夫到家?
2)朗讀第二句:怎么會沒有什么好寫呢?
①福樓拜是在什么情況下說這句話的?
②莫泊是怎樣的心情?
③指導(dǎo)朗讀福樓拜講的這句話,想象福樓拜那娓娓道來的樣子,對滔滔不絕加深感悟。
④指導(dǎo)分角色朗讀,結(jié)合幻燈片,將師生對話的情景再現(xiàn)出來。
3)朗讀第三句話:光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。
②這些再次說明福樓拜是一個什么樣的人?
③對福樓拜的教誨,莫泊桑有什么反應(yīng)?說明他是一個怎樣的人?
④指導(dǎo)朗讀。
(一是師生二人一個善教一個勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪些方面方面去努力。)
三、學(xué)習(xí)第三段
1、指名讀。思考:莫泊桑是怎么做的?結(jié)果怎樣?
2、齊讀,進(jìn)一步體會莫泊桑的勤奮好學(xué)。
四、討論
學(xué)習(xí)了這篇課文,你受到了什么啟發(fā)?你打算今后怎樣向莫泊桑學(xué)習(xí)?
請學(xué)生上臺各抒已見,師適當(dāng)表揚(yáng)鼓勵。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。
2、朗讀課文。
附板書:
10
莫泊桑拜師
莫泊桑
福樓拜
焦急萬分虛心求教
功夫還不到家,要肯吃苦勤練習(xí)
一無所獲再次求教
怎么沒有什么好寫呢?
全神貫注堅(jiān)持觀察
光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)
↓
↓
勤學(xué)
善教
陋室銘的教案兩課時篇四
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課9個生字,兩條綠線內(nèi)的兩個字只識不寫。理解并積累漫山遍野、微不足道、啟發(fā)、優(yōu)雅等詞語。
3、理解課文內(nèi)容,懂得尊重他人,相信他人,給人自由與選擇的機(jī)會。,其中蘊(yùn)含著巨大的價值。
課前預(yù)習(xí):要求學(xué)生查找有關(guān)資料。
一、激發(fā)興趣。
教師相機(jī)介紹:迪尼斯樂園倍受全世界男女老少的喜愛,這里可以說是每個人夢的故鄉(xiāng),走進(jìn)其中,好像來到了用夢和幻想編織的殿堂。它有著探險世界、未來世界、幻想世界、開拓之城等等主題樂園,把嚴(yán)肅的教育內(nèi)容寓于娛樂形式之中,豐富而且有趣。這節(jié)課,我們就來閱讀格羅培斯在設(shè)計(jì)迪尼斯樂園時的`一個小故事。
2、揭題,讓學(xué)生質(zhì)疑,存疑。
二、初讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀通課文。
三、檢查讀書情況。
(1)抽讀各自然段。
(2)了解各自然段大意,把握課文主要內(nèi)容。
四、抽認(rèn)生字,指導(dǎo)書寫。
一、復(fù)習(xí)生字詞和課文的主要內(nèi)容。
二、細(xì)讀課文,各抒己見。
1、過渡:格羅培斯的迪尼斯樂園路徑設(shè)計(jì)被評為世界最佳設(shè)計(jì),這是為什么?它與法國南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系?讓我們走進(jìn)這個故事來了解前因后果。
2、學(xué)習(xí)課文一、二自然段。
(2)交流。通過從事建筑研究40多年,攻克過、已修改了50多次,沒有一次是讓他滿意的,以及大傷腦筋體會格羅培斯對路徑要求之高,感受他的力求完美,追求最佳,并為之付出了艱辛的勞動。相機(jī)理解微不足道。
(3)指導(dǎo)朗讀。
3、學(xué)習(xí)課文三、四自然段。
(1)追求完美而又處在山重水復(fù)疑無路中的格羅培斯是否能迎來柳暗花明又一村的驚喜呢?默讀3、4自然段,把描寫許多園主與年邁無力的老太太賣葡萄方法的句子分別找出來讀一讀。
(2)反饋。男、女生對比讀。
(3)思考、交流:老太太賣葡萄的方法有點(diǎn)與眾不同。這種方法好在哪里?你能結(jié)合文中詞句說一說嗎?相機(jī)理解漫山遍野、綿延。(無人看管說明可以自由選擇,無拘無束。只要就給人以自由,使人們感到被信任、尊重。)
4、學(xué)習(xí)課文五、六自然段。
(2)交流。相機(jī)理解優(yōu)雅自然。
(3)指導(dǎo)讀好第六自然段。
5、學(xué)習(xí)第七自然段。
引讀。
四人小組討論:聯(lián)系全文說說迪斯尼樂園路徑設(shè)計(jì)為什么被評為世界最佳設(shè)計(jì)?它與法國南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系?聯(lián)系生活說說生活中還存在哪些最佳路徑?(或順其自然的事?)
一、朗讀全文,感知全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
板書:起因:大傷腦筋
經(jīng)過:深受啟發(fā)(尊重他人,相信他人,給人自由與選擇的機(jī)會,其中蘊(yùn)含巨大的價值)
結(jié)果:設(shè)計(jì)獲獎
陋室銘的教案兩課時篇五
1.了解《荀子》及相關(guān)知識,掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3.明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2課時
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
1.教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強(qiáng)調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書。
1.背誦全文。
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
a.字詞解釋
(1)通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
(2)詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
(3)一詞多義
b.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青,取之于藍(lán)
②冰,水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?!敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個觀點(diǎn)包括兩個方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。
(3)在論述學(xué)習(xí)的.作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥:
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
(3)語言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點(diǎn))
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,借鑒本文的寫法,寫一篇文章,600字以上。
陋室銘的教案兩課時篇六
1、認(rèn)識3個生字,會寫10個生字。正確書寫詞語。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、了解鯨的特點(diǎn)、進(jìn)化過程、種類和生活習(xí)性等方面的知識,激發(fā)學(xué)生探索海洋動物的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然。熱愛科學(xué)的情感。
4、認(rèn)識列數(shù)字、舉例子、做比較、打比方等說明的方法。
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)作者用多種方法說明事物特點(diǎn)的表達(dá)方法。
2課時。
1、用自己喜歡的方式讀讀“單元導(dǎo)讀”,說說本單元專題是什么,有什么新的要求。
2、今天,我們就隨著作者的介紹去認(rèn)識一種動物。請看錄像,提問:你們知道這是什么嗎?(板書課題“ 鯨”)
3、你們知道它為什么叫“鯨”而不叫“鯨魚”呢?看上去明明是魚,怎么又不叫魚呢?你們想知道嗎?這節(jié)課我們一起來解這個謎。
1、按要求自讀、自學(xué):
讀課文,要求正確、通順;生字會讀、會認(rèn)、會寫;理解字義、詞義,不會的;想一想課文的大意;提出不懂的問題。
(教師巡視點(diǎn)撥,各小組歸納整合不懂的問題。)
3、全班交流自學(xué)所得:
⑴ 生字的讀音及書寫:
“肺”的右半部不要寫成“市”。
⑵ 聯(lián)系上下文理解部分詞語:
(垂直 捕獲 寬敞 傾斜 適應(yīng) 比較 胎生哺乳動物 鰭 吞進(jìn))
⑶ 朗讀課文:
師生探討某些句段的讀法。
⑷ 整體感知這篇文章主要介紹了鯨的形體、進(jìn)化過程、種類和生活習(xí)性:
(可以用詞語概括出每個自然段的主要內(nèi)容。)
⑸ 各小組提出不懂的問題。
自主讀課文,抄寫生字新詞。
生:你不屬于魚類,當(dāng)然不給你發(fā)請貼啦!
生:你太龐大了,如果你來了,我們坐哪兒呢?
生:……
師:鯨到底是怎樣一種動物呢?孩子們,讓我們一起來研究研究吧!
(師板書課題:鯨)
1、自學(xué),理解課文的主要內(nèi)容:
看大屏幕思考問題:
“課文從哪幾方面講鯨的特點(diǎn)的?”
師:誰來告訴大家課文介紹了鯨的`哪些特點(diǎn)?
生說。
師板書:
形體
進(jìn)化過程
種類
生活習(xí)性
師:請你們以小組合作的形式把最感興趣的一個方面和同學(xué)交流,交流后推選一名同學(xué)在全班中交流,老師為你們準(zhǔn)備了一張表格,請你們認(rèn)真填寫,會畫畫的同學(xué)可以畫一畫。
生匯報。
生:我們研究的是鯨的體形,他的體形特點(diǎn)是大,……
師:你是從哪句話看出來它的體型大的,請為大家讀一讀。
生讀。
生讀,生評價。
用了列數(shù)字、作比較、舉例子的方法來說明這個特點(diǎn),具體清楚,給讀者留下深刻印象。
生接著匯報。
(師做出評價,指導(dǎo)學(xué)生明確說明方法。并指導(dǎo)朗讀。)
師:鯨是怎樣由陸地生活逐漸適應(yīng)了在海洋生活的?
師:從鯨的進(jìn)化過程可以看到什么?想到什么?
(鯨的進(jìn)化過程與人類由猿進(jìn)化而來一樣需要了很長時間,找出描寫時間的詞。)
師:請你聯(lián)系上下文,從哪還可以看出鯨是哺乳動物?
(用肺呼吸、胎生、用母乳喂養(yǎng)。)
師:你能給大家讀一讀嗎?
(齒鯨:有鋒利的牙齒;須鯨:沒有牙齒 。)
師:文章中介紹了鯨的哪些生活習(xí)性?
(食物、呼吸、睡覺、生長。)
師:請你們給大家介紹吧。
(呼吸出的水柱形狀可以描述,可以畫圖;鯨睡覺的方式也可以用圖畫表示。)
師:作者用哪些方法來說明鯨的生活習(xí)性?
(列數(shù)字、打比方)
2、師小結(jié):
師:老師相信,你們都是綠色小使者,在你們的保護(hù)和呼吁下,地球上的環(huán)境會更好,各種生物也會得到更好的生長。
根據(jù)課文內(nèi)容和自己搜集的資料,以“鯨的自述”為題寫一篇短文。
形體 大 做比較 列數(shù)字
進(jìn)化 哺乳動物 陸地 淺海 海洋
鯨 種類 須鯨 齒鯨
食物 列數(shù)字
習(xí)性 呼吸
睡覺
生長 列數(shù)字
陋室銘的教案兩課時篇七
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課生字,其中田字格上面的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。用越**越**造句。
3、理解課文,學(xué)習(xí)小露珠犧牲自己,把美麗奉獻(xiàn)給大家的無私品格。
教學(xué)重點(diǎn):在學(xué)習(xí)中,感知小露珠外表美麗、心靈更美,體會它無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備:投影片、小露珠頭飾
一、揭示課題,設(shè)疑激趣
1、揭示課題,板書:15 小露珠
二、初讀指導(dǎo)
1、自學(xué)生字
(1)默讀課文,劃出不認(rèn)識或者不理解的詞語。
(2)會讀會寫田字格中的生字,會讀田字格上的生字。
(3)理解下列詞語的意思:夜幕降臨黎明反射格外衰老生機(jī)俊俏痕跡
2、檢查自學(xué)效果
(2)理解相關(guān)詞語的意思
(3)齊讀生字
(4)指導(dǎo)書寫生字,重點(diǎn)指導(dǎo):黎戴蒸,力求把字寫勻稱,寫美觀。
3、各自輕聲讀課文。
4、指名讀課文,及時評點(diǎn)。
5、齊讀課文
三、布置作業(yè)
1、抄寫詞語
2、比一比,組詞
湖()股()蝶()蝴()投()碟()
一、激趣導(dǎo)入
1、今天老師給大家?guī)砹艘晃恍】腿?小露珠。瞧,她來了**2、小露珠自我介紹。
2、大家喜歡這位小客人嗎?課文中還有誰也喜歡她?(板書:動物 植物)
過渡:為什么大家都喜歡小露珠?
二、學(xué)習(xí)課文第26自然段
2、小組交流。
3、全班討論交流,相機(jī)投影出示圖片、句子。
a 早哇,像鉆石那么閃亮的小露珠。蹦到大荷葉上的小青蛙對小露珠說。
(1)哪個詞最能體現(xiàn)出小露珠的美?(板書:閃亮)
(2)這個字使你仿佛看到了什么?(若學(xué)生答不出,問能讀出這種美嗎?)
(3)指導(dǎo)讀。誰來學(xué)小青蛙贊美小露珠?看哪一只小青蛙夸得最棒!(及時評價)
(4)齊讀。咱們44只小青蛙一起來夸一夸。
b 早哇,像水晶那么透明的`小露珠。爬到草稈上的小蟋蟀對小露珠說。
(1)你覺得這句話中哪個詞用得最好?(板書:透明)
(2)這個詞使你感受到了什么?
(3)哪只小蟋蟀愿意再來贊美一下小露珠?(鼓勵學(xué)生進(jìn)行評價)
(4)齊讀。
c 早哇,像珍珠那么圓潤的小露珠。落在花朵上的小蝴蝶對小露珠說。
(1)如果你是小露珠,喜歡小蝴蝶的贊美嗎?為什么?(板書:圓潤)
(2)有沒有哪只小蝴蝶想再贊美一下小露珠?
(3)齊讀。
小結(jié):從剛才3種動物的贊美中,我們感受到小露珠是那么美麗(板書:美麗),那么惹人喜歡。那僅僅只有這3種動物贊美小露珠嗎?其它小動物會說些什么?指名學(xué)生說一說、演一演。
過渡:是啊,小動物們都喜歡小露珠,還有誰也喜歡她呢?(板書:植物)
d 小露珠反射著霞光,所有的植物都變得格外精神,連那些衰老的花草、樹木也都顯現(xiàn)出生機(jī)。
(1)從變得格外精神、顯現(xiàn)出生機(jī)兩處,你仿佛看到了什么?
(2)指導(dǎo)讀,將你想象中的那幅美景用朗讀讀出來。
(3)齊讀
e 金黃的向日葵,碧綠的白楊樹,紫紅的喇叭花,還有數(shù)不盡的鮮花嫩草,都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶。
(1)美麗的珠寶指什么?
(2)聽師讀,閉上眼睛邊聽邊想象。
(3)指名學(xué)生描繪自己想象的畫面,不會描繪的讀出來。
(4)全班齊讀。
小結(jié):小露珠真了不起,它一出現(xiàn)就給所有的植物帶來了美麗,帶來了生機(jī)。(板書:帶來生機(jī))它將大地裝扮得絢麗多姿,生機(jī)勃勃,所有的動物、植物都由衷地贊美它。(板書:贊美)
三、學(xué)習(xí)第七自然段。
(1)出示投影圖片。
(3)小露珠還會來嗎?它是怎么來的?引導(dǎo)學(xué)生閱讀第一自然段。
四、講讀第1自然段。
(3)指導(dǎo)朗讀讀出小露珠變化的過程。指名讀練讀齊讀
五、總結(jié)全文。
(1)小朋友你們想贊美一下小露珠嗎?指名說說。
(2)師小結(jié):小露珠是那么美麗,它給大地萬物-帶來了蓬勃的朝氣和無盡的快樂,但就在太陽升起時,它卻蒸發(fā)了自己,它為的是別人,犧牲的卻是自己。希望我們每位小朋友也能像小露珠一樣,外表美,心靈更美,給大家?guī)須g樂。
六、布置作業(yè)
1、把這篇課文編成一個課本劇,準(zhǔn)備在隊(duì)會課上表演。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文。
板書: 閃亮
動物 透明美麗
贊美 小露珠 圓潤
植物 帶來生機(jī)
陋室銘的教案兩課時篇八
(1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容和中心。
(4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識
理解文章開卷有益的主旨,培養(yǎng)學(xué)生主動求知的興趣,讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。
(1)、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會人物語言的情味。
(4)、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
多媒體課件
一課時
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
根據(jù)以上三則資料,提問:(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答:這首歌是《三國演義》的主題曲,我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
(指名同學(xué)介紹)
學(xué)生回答老師總結(jié):這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明,老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時,但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說服了晉平公,達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個故事也告訴我們一個道理:活到老,學(xué)到老。人生學(xué)無止境,任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時也說明,開卷有益的道理。
2、《資治通鑒》簡介
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷,名為《通志》,進(jìn)于宋英宗。治平三年(1066)奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰,至神宗元豐七年(1084)完成,歷時19年。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等,各就所長,分段負(fù)責(zé),先排比材料為“叢目”,再編成“長編”,然后由司馬光總其成,刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫1362 年史事,有“考異”以明取材不同之故,有“目錄”以備查閱之用,為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補(bǔ)正》,為《通鑒》拾遺補(bǔ)缺,刊正錯誤,也做了一些工作。
3、關(guān)于呂蒙
呂蒙(178――219),三國汝南富陵(現(xiàn)在安徽省阜南縣東南)人,字子明。少依孫策部將鄧當(dāng),當(dāng)死,代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地,任橫野中郞將,后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文,后聽從孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學(xué)識英博,非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領(lǐng)荊州。不久病死。
(一)、讀一讀
1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。
2、學(xué)生自由朗讀,注意朗讀停頓,準(zhǔn)確斷句。
3、學(xué)生再讀課文,注意人物對話的語氣。
如:(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷)
(2)、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,驚訝的語氣)
(3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣)
(二)、譯一譯
1、參考注釋,根據(jù)平時的積累,疏通文義,用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
(1)、重點(diǎn)字詞:[初]當(dāng)初。[謂……曰]對……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是,就。[但]只不過。
(2)理解下面句子含義。
a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個狀語后置的句子。以:拿,用,介詞。
b、大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚??!何:怎么,為何。
(3)根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進(jìn)行修正補(bǔ)充。
(三)議一議
1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡腵?
(聽從了孫權(quán)的勸告,“就學(xué)”。)
2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。
(1)、“卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
(2)、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。
(3)、“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”:從自己的切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。
3、魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
(因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
4、呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。)
5、為什么“士別三日,即更刮目相待?!?/p>
(因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
6、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?
(與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。)
7、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
(孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。)
(四)練一練
1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待 :用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。也作“刮目相看”。刮:擦。
(造句隨堂提問)
2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的中學(xué)生來說,知識對我們重要性是可想而知的。那么,我們應(yīng)該怎樣對待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文,把自己的感想寫出來。
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對話為主,言簡意賅,生動傳神,富于情味。寥寥數(shù)語,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書,不斷完善自己。
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
(善勸) (肯學(xué)) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學(xué)、勤學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。
譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
朗讀節(jié)奏
初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂/掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書,自以/為大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。