總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧??偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,希望對大家能夠有所幫助。
二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)梳理二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇一
1白帝城:古城名,在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑,公孫述自號(hào)白帝,故名城為“白帝城”。
2青冢,指王昭君的墓。傳說冢上草色常青,故名“青?!?。
3琵琶行,行,古詩的一種體裁。
4元和十年,元和,唐憲宗的年號(hào)。
5左遷,貶官,降職。白居易任諫官時(shí),因?yàn)閷掖紊蠒u朝政,觸怒了皇帝,被貶為江州司馬。
6司馬,州刺史的副職,當(dāng)時(shí)實(shí)際上是有職無權(quán)了。
7京都聲,唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。
8賈人,商人。
9出官,(京官)外調(diào)。
10管弦,指音樂。管,簫笛之類的管樂。弦,琴瑟或琵琶之類的弦樂。
11教坊,唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。
12五陵年少,指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個(gè)皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
14望帝,周朝末年蜀國君主的稱號(hào),傳說他死后,魂魄化為鳥,名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而鳴,傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心,比喻對美好事物的懷念。
15雞人報(bào)曉籌,漢代制度,宮中不養(yǎng)雞,而用傳唱報(bào)曉。雞人,宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。籌,更籌,敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽,這里指代時(shí)間。
16“六軍”,周制,天子有六軍,一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)梳理二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇二
◆注音
庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒饌(zhuàn)尷尬(gāngà)絮煩(xùfán)倉廒(áo)赍發(fā)(jī)恁(nan)掇(duō)搠(shu?)剜(wān)
◆古今異義
(1)少刻便知。古義:一會(huì)兒。今義:此詞已消亡。
(2)只顧將來。古義:拿。今義:將要。
(3)不見消耗。古義:消息。今義:因使用或受損而漸漸減少。
(4)好歹結(jié)果他性命。古義:結(jié)束,了結(jié)。今義:長出果實(shí)或事物發(fā)展到最后狀態(tài)。
(5)這兩人來得不尷尬。古義:鬼鬼祟祟,不正派。今義:處境困難,不好處理。
(6)這個(gè)差使又好似天王堂。古義:勝過。今義:好像。
(7)我因惡了高太尉,生事陷害。古義:冒犯;制造。今義:討厭;惹事。
(8)但有衣服,便拿來家里漿洗縫補(bǔ)。古義:只要。今義:轉(zhuǎn)折連詞。
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?!端疂G傳》是明代長篇小說。它是我國文學(xué)第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說,并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”,在宋江上山后,寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安,攻遼,打方臘,最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
2.裝在套子里的人
◆注音
規(guī)矩(ju)祈禱(qídǎo)讒言(chán)慫恿(sǒngyǒng)
譏誚(jīqiào)周濟(jì)(jì)陶冶(táoyě)轄制(xiá)
難堪(nánkān)漆黑(qī)
◆文化常識(shí)
契訶夫,俄國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。祖父是贖身農(nóng)奴。父親曾開設(shè)雜貨鋪,1876年破產(chǎn),全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格,靠擔(dān)任家庭教師以維持生計(jì)和繼續(xù)求學(xué)。1879年進(jìn)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。
1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī),廣泛接觸平民和了解生活,這對他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。1904年6月,契訶夫因肺炎病情惡化,前往德國的溫泉療養(yǎng)地黑森林的巴登維勒治療,7月15日逝世。他和法國的莫泊桑,美國的歐?亨利齊名為三大短篇小說巨匠。短篇小說有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》等。
3、邊城
◆注音
蘸水(zhàn)悖時(shí)(bai)氽水(tǔn)泅水(qiú)踹水(chuài)喧闐(tián)蚱蜢(zhàměng)泱泱(yāng)角隅(yú)睥睨(pìnì)
沈從文(1902-1988),湖南鳳凰縣人,漢族,但有部分苗族血統(tǒng)?,F(xiàn)代作家、歷史文物研究家。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)梳理二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇三
《逍遙游》是《莊子》一書的第一篇,它的中心思想是說:人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛,自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間和空間,擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)"逍遙"的人生觀?!跺羞b游》很能代表莊子的哲學(xué)思想,同時(shí)也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。這里入選的并非《逍遙游》全篇,只是節(jié)錄了開頭的一部分,但這部分已經(jīng)可以反映全篇的風(fēng)格和成就。
這段選文共有三個(gè)段落,下面逐段講解(此文的分段與課文的分段有出入——編者注)。
開頭一段,從"北冥有魚"起至"眾人匹之,不亦悲乎"止。作者大筆揮灑,以描寫神奇莫測的巨鯤大鵬開端,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷:北方深海之中,有一條"不知其幾千里"長的巨鯤。這條魚的巨大,已經(jīng)夠令人驚奇的了,而它竟又變化為一只大鵬,這怎不令人感到神奇萬分呢?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這樣的魚和鳥是現(xiàn)實(shí)生活中絕對沒有的,是人們絕對不曾見過的,但想像力豐富的莊子卻偏要讓你相信世間有此二物,特意對它們進(jìn)行一番形象化的描寫。描寫的重點(diǎn)是大鵬:這只神奇的大鳥豈止是大,還要騰空而起,還要乘海風(fēng)作萬里之游,由北海直飛南海天池。它積滿氣力,怒張毛羽,一振而飛上天,翅膀像遮天蓋地的大塊云影。接著,作者又假借所謂《齊諧》一書的話來證明他的描寫是可信的?!洱R諧》上說:"大鵬遷往南海的時(shí)候,先拍擊水面,滑行三千里,然后盤旋宛轉(zhuǎn),靠風(fēng)氣相扶,直沖云天,到達(dá)九萬里高空。起飛之后,歷時(shí)六月,方才止息。"那么,九萬里高空又是什么景象,究竟如何高遠(yuǎn)呢?作者先以高空中只見游氣奔騰,微塵浮動(dòng)來形容,接著以人仰視天空的經(jīng)驗(yàn)來比說,說大鵬在九萬里高空俯視下界,也如同下界的人仰視高空,只見莽莽蒼蒼,難辨其"正色"。經(jīng)過這樣一番描寫、形容和打比方,無形中聯(lián)系了普通人的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)了人們的聯(lián)想和想像,把作者心目中那種為一般人難于理解和想像的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界,變得易于理解和想像了。
接下來,作者為了說明"有所待"與"無所待"、小與大的區(qū)別,以及小與大之間思想境界和見識(shí)的懸殊,而連續(xù)打了一系列的比方。先以水與舟的比喻,說明"水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力",正如同"風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力"。這是為了證明:大鵬的高飛南遷,憑借的是九萬里的大風(fēng),這還是"有所待"的,沒能做到真正的"逍遙游",也就是沒有達(dá)到作者理想的絕對自由境界。接著,作者又童話般地?cái)⑹隽蓑?即蟬)和學(xué)鳩(小鳥名)對大鵬的嘲笑。蜩和學(xué)鳩局促的天地、渺小的見識(shí),自鳴得意的口吻,以及它們毫無自知之明的對大鵬的奚落和嘲笑,本身就表現(xiàn)了它們的可憐和可笑,從而也有力地說明了作者所要表達(dá)的"小知不及大知"的道理。下文的朝菌、蛄與冥靈(大烏龜)、大椿的比喻,長壽者彭祖與眾人的比喻等,自然就說明了"小年不及大年"的道理。作者作了這一系列的比喻,是為了說明:這些人和物之間小大之辨十分明顯,但都毫無例外地沒能達(dá)到超脫一切的"逍遙游"的境界。
這一段,假托古人的話,再一次形象地描繪了鯤鵬的神奇變化,以及大鵬雄奇壯觀地展翅南飛,也描寫了小鳥對大鵬的譏笑。這段描寫,內(nèi)容上與上文有明顯重復(fù)之處。這種寫法在一般散文家筆下很少見到。其實(shí)這正是莊子的有意之筆?!肚f子》的《寓言》篇中說:"寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。"寓言是有所寄寓之言,重言是重復(fù)之言,卮言是隨意變化之言。莊子說他的文章中寓言和重言所占的比重很大,隨意變化的"卮言"則日出不窮,這很合于自然之道。這四句話實(shí)際概括了莊子散文的特點(diǎn)。"湯之問棘也是已"一段在本文中的運(yùn)用,正是通過"重言"以加重論說的分量,加深讀者對"小大之辯"的理解。通過這一段與開頭部分那一段的呼應(yīng)和印證,更顯出大鵬形象的高大雄偉和那些小蟲小鳥的渺小卑微,從而以鮮明的"小大之辯"來說明了"小知(智)"不及"大知(智)"。
二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)梳理二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇四
學(xué)生存在的問題及原因:
學(xué)生讀不懂詩歌,不能用自己的語言準(zhǔn)確答題。
輔導(dǎo)對策:
教給學(xué)生閱讀詩歌的方法,講解詩歌的六種題型,詩歌中常用的專業(yè)術(shù)語。
二小說閱讀
學(xué)生存在的問題及原因:
①學(xué)生不能判斷人物是否是主人公,概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括,更不會(huì)分析人物形象的典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)不知何條途徑人手。分析情節(jié)時(shí),找不到線索。
②許多同學(xué)不知小說中的環(huán)境描寫的作用,答題語言又不規(guī)范,因此不得分。對于如何分析和歸納小說的主題,有些同學(xué)不知從何入手,也不懂歸納小說的主題一般用的方式。
輔導(dǎo)對策:
①判斷人物是否是主人公,依據(jù)作者所要表達(dá)的中心意思,看他是否體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。概括人物性格特征應(yīng)抓住言行心理等方面。而對那些具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)可以從以下幾條途徑人手:依時(shí)空的變化劃分;依場景的轉(zhuǎn)換劃分;依相關(guān)材料的角度變化劃分。分析情節(jié)還要把握情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),即線索。
②分析環(huán)境描寫要注意環(huán)境對人物性格起的強(qiáng)化作用,對主題所起的暗示作用。在分析小說主題時(shí),首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā),進(jìn)行認(rèn)真的考察。其次,還要了解小說創(chuàng)作的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作小說的動(dòng)機(jī)。歸納小說的主題一般用“通過記敘(描寫)……表達(dá)(贊揚(yáng)、揭露)……”的方式。
三、散文閱讀
學(xué)生存在的問題及原因:
①如何理解散文“形散神不散”的特點(diǎn),這是閱讀散文的難點(diǎn),很多同學(xué)一頭霧水,讀不懂文章,放棄答題。抓住了散文的線索,文章各部分內(nèi)容與中心的關(guān)系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事,就人寫人,就物寫物,就景寫景,很難把握。充分地層開聯(lián)想,是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現(xiàn)手段,更難把握,許多同學(xué)不得要領(lǐng),因此丟分。
②學(xué)生們沒有分析托物言志、借景抒情等寫法的特點(diǎn)和作用的思路和方法,自認(rèn)為這類題沒法把握。
輔導(dǎo)對策:
①如何分析散文的“形”?首先要弄清作者布局謀篇的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn);其次要理清散文的線索。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句人手,它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠(yuǎn),由此及彼,由物及人,因景寫情。分析聯(lián)想的原由,抓住聯(lián)想的“聯(lián)系點(diǎn)”——形與神的共同點(diǎn),能更好體味散文的感情。
②閱讀時(shí)可從以下方面人手:首先要把握此類文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),即先托物后言志物+情意托物寓意,或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內(nèi)在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類比點(diǎn)即相似點(diǎn),看文章如何展開聯(lián)想的。
二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)梳理二年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇五
(一)判斷句
(3)名詞做所謂語直接表判斷
(二)被動(dòng)句:
(三)省略句:
(1)省略主語:(2)省略賓語(3)省略介詞”.
注意:“以,與,從,為,因”五介詞常省略賓語.
(四)賓語前置:
(1)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置.疑問代詞(如:誰、何、奚、曷、胡、惡、安)
(2)否定句中,代詞做賓語,賓語前置.
(五)定語后置:
(1)者
(2)……之……者:
(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語后置:
①何以……?(憑什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么辦?為什么……?)④如……何;奈……何?(把……怎樣呢?)⑤孰與……?(與……比,哪個(gè)更…?)⑥獨(dú)……耶?(難道……嗎?)