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甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-22 02:17:07
甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀(優(yōu)質(zhì)15篇)
    小編:紫薇兒

總結(jié)是對(duì)過去的一種回顧,是對(duì)未來的一種啟示。通過總結(jié),我們可以不斷進(jìn)步和成長??偨Y(jié)要突出重點(diǎn),準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。下面是一些著名學(xué)者的研究成果和見解,希望能夠給您一些新的認(rèn)識(shí)和思考。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇一

榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè),分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì),而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇二

歡迎大家來到甘肅省敦煌市,,我是你們的導(dǎo)語小米,了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)。

鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"絲綢之路"上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的"敦煌文化",為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,還有"大漠孤煙、邊墻障,古道駝鈴,清泉綠洲"等多姿多采的自然風(fēng)貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū),就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以"沙漠奇觀"著稱于世,被譽(yù)為"塞外風(fēng)光之一絕"。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的"三大奇跡"。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,因沙動(dòng)成響而得名。山為流沙積成,沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里,南北寬約20余公里,主峰海拔1715米,沙壟相銜,盤桓回環(huán)。沙隨足落,經(jīng)宿復(fù)初,此種景觀實(shí)屬世界所罕風(fēng)。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。面積13。2畝,平均水深4。2米。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒,地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生,泉沙共存的獨(dú)特地貌,確為"天下奇觀"。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對(duì)孿生姐妹,"山以靈而故鳴,水以神而益秀"。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會(huì)騁懷神往。確有"鳴沙山怡性,月牙泉洗心"之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當(dāng)?shù)卣貙?duì)風(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施,

使其面貌大為改觀,同時(shí)還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項(xiàng)目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇三

首陽山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝,海拔在2186—2509米之間,因其列群山之首,陽光先照而得名。

首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君,相偕至周,后聞武王伐紂,叩馬諫陰。因武王不聽,遂憤而不食周粟,西行至首陽山,采薇而食,后餓死于首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時(shí)就名首陽縣了。

渭源首陽山最早見于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽,見周武王伐殷曰:吾聞古之士,遭治世還避其任,遇亂世不為茍存,今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若遜之,以潔吾行二子北至于首陽之山,遂饑餓而死。又東漢—學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說:夷齊餓于首陽山在隴西首陽。

渭源在秦末漢初建縣,就名首陽縣,歸隴西郡管轄,縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來,渭源首陽山得名最早,歷史悠久,為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。

首陽山西北側(cè)有石門,因兩座石崖東西對(duì)峙,間開一線,形似石門而得名。石門夜月為當(dāng)?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫,容量500多萬立方米,是一處理想的水上樂園。水庫后面為長十五里的天井峽谷,這里座座陡峭的山崖相對(duì)挺立,四山合圍,藍(lán)天變成一條細(xì)線,人如處井底,其地勢(shì)恰似一大鋸解開的板縫,故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里天井畫廊,到處充滿著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽,約有20多公里路程。

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甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇四

甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)森林公園。位于甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣東南的紅山岔中。距離白銀市約70公里,國道109線從側(cè)而過。是集道、釋、儒三教于一寺,融建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、園林藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)于一體的風(fēng)景旅游區(qū),位列中國佛教百大名寺第39位。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)有“龍骨”、“墨池”、“月牙”三泓清泉噴瀉,又以陜西大剎法門寺為上院,法泉寺為下院,以“法門”與“清泉”立說,故名法泉寺。始建于北魏,鼎盛唐宋,代有增修。唐初大將尉遲敬德曾修法泉寺,宋代崇寧五年(1106)欽賜法泉寺與西安景云寺為上下兩院禪寺。后又幾經(jīng)兵燹,1988年開始維修增建,建筑保存基本完好。法泉寺風(fēng)景旅游區(qū)總面積3.86平方公里。寺院建筑面積5200米,院內(nèi)建筑呈南、北兩路分布格局,依崖而建,氣勢(shì)宏偉。

有山門、門樓、萬佛塔、五百羅漢堂、玉皇洞、王母宮、八仙宮、文昌閣、天峰塔、魁星閣等60多座石窟殿閣。其間殿閣金碧輝煌,寶塔高入云天,湖水波光粼粼,山幽林靜,石冽泉清,被佛家視為修行善地,證道勝境,譽(yù)稱“法泉地靈”。明代兵部尚書彭澤在此游學(xué),近代張大千、于右任、何裕等文化名人尋訪古寺并留下墨寶。20世紀(jì)60年代,這里曾珍藏國家一級(jí)文物《四庫全書》。景區(qū)內(nèi)每年農(nóng)歷4月8日舉行“浴佛節(jié)”盛會(huì)。農(nóng)歷7月15日舉行中元法會(huì)。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇五

鳴沙山,古稱神沙山、沙角山。東西長約40公里,南北寬20公里,高數(shù)十米,東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫,山峰陡峭,勢(shì)如刀刃,整個(gè)山體由油潤細(xì)米粒狀黃沙積聚而成。我攀山而上,只覺腳下的沙子會(huì)鳴鳴作響,雖深一腳淺一腳,前進(jìn)一步后退半步,爬山異常艱難,但仍感樂趣無窮。我一鼓足作氣爬上頂峰。此時(shí),頓覺勁風(fēng)夾著細(xì)沙,朝身襲來,鳴聲不絕于耳,身后留下的腳印很快便消失了。據(jù)說,狂風(fēng)起時(shí),從山頂下滑沙礫隨人體下墜,沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲,平日輕風(fēng)吹拂時(shí),又似管弦絲竹,因而得名為鳴沙山。鳴沙山的日落景觀更令人陶醉,不可不看,嘆為觀止。

月牙泉長約300余米,寬約50米,被鳴沙山四周環(huán)抱,泉邊白楊亭亭玉立,泉內(nèi)游魚悠閑戲水,泉水呈淺蘭色,清澈柔美,味美甘甜,因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉,夢(mèng)一般的迷。千百年來不為四周流沙而淹沒,不因干旱而枯竭,堪稱天下沙漠第一泉,令人稱奇叫絕。

驚嘆之后不愿走,鳴沙山、月牙泉等我有時(shí)再回來。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇六

長征勝利景園由清華大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計(jì),中央軍委原副主席劉華清題寫了園名。景園主要由入口劍形標(biāo)志、毛澤東《長征》詩碑、景園大門、瑞金塔、紅軍長征門、遵義會(huì)址、強(qiáng)渡嘉陵江、赤水河、瀘定橋、懋功會(huì)師橋、草地宿營、甘孜會(huì)師、岷山棧道、俄界會(huì)議會(huì)址、天險(xiǎn)臘子口、哈達(dá)鋪紀(jì)念館、榜羅鎮(zhèn)會(huì)議會(huì)址、六盤山長征紀(jì)念亭、延安寶塔、紅軍會(huì)師廣場(chǎng)等20個(gè)景點(diǎn)組成。

長征勝利景園利用桃花山山形地貌和自然風(fēng)景,采用摹擬與微縮相結(jié)合的手法,形象、逼真、生動(dòng)地再現(xiàn)了紅軍二萬五千里征程的千難萬險(xiǎn)、雄奇壯觀,使參觀者既可以滿足瞻仰革命遺跡的渴望,又可享受登山覽勝的樂趣。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇七

麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。

麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中,自然景色以麥積山為最佳。

麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建自公元384年,后來經(jīng)過十多個(gè)朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫?,F(xiàn)存洞窟194個(gè),其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn),大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語。可見當(dāng)時(shí)開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。

麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個(gè)大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達(dá)15米多,小的僅20多厘米,體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn):強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的.車馬行人圖,無論從哪個(gè)角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇八

西湖四周緊緊地被樹環(huán)繞著,柳樹格外引人注目,那修長又看似柔軟的枝條輕輕地拂過水面,泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。從樹梢看到湖面,像是少女正梳妝洗發(fā)呢!遠(yuǎn)看,有些隱隱約約,像是一層玉簾似的。真美!

站在湖邊,看過去,黛色的遠(yuǎn)山有些朦朧,才知道,起霧了呢!山好似矗立在天地之間,像云似的霧圍繞在山的周圍,真是美不勝收啊。湖面上才是最美的,西湖的荷花讓我想起一句話:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!焙苫菚r(shí)才有一點(diǎn)粉紅,像含羞的少女,低眉斂目,一陣清風(fēng)就能把她驚的輕輕一顫,晶瑩的水珠就順著花瓣跌入水中,泛起一道碧痕。水面下幾條紅鯉魚追逐嬉戲,在荷葉下忽隱忽現(xiàn),真好玩啊!應(yīng)該過幾個(gè)月到夏天荷花才更美一點(diǎn)吧!有點(diǎn)風(fēng),湖面碧波蕩漾,在與陽光相互照映,湖面波光粼粼,還是美啊,美不勝收。

西湖,到處只有“美”才能來形容呀!多少文人騷客曾經(jīng)贊美過她的美啊!多少過往游人也為這美癡癡地著迷,駐足忘返啊!我相信,西湖的美是詩人的筆墨無法渲染的,是畫匠的羊毫無法勾勒的。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇九

甘肅是旅游資源大省,也擁有豐富多彩的旅游文化,旅游文化品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略成為保持旅游業(yè)快速發(fā)展的重要手段之一。下面是本站為大家?guī)淼母拭C旅游景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

懸壁長城位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡。明嘉靖十八年(1539年),為了加強(qiáng)嘉峪關(guān)的防御,肅州兵備道李涵在暗壁以外,峽南側(cè)的山頭上開始,監(jiān)筑了一條長15公里的片石夾土墻。工程完成于嘉靖十九年(1540年),使關(guān)城防御更加嚴(yán)密,古稱“斷壁長城”。因城墻自山上陡跌而下,在山脊上似長城倒掛,鐵壁懸空,從山上陡跌而下,封鎖了石關(guān)峽口,俗稱“懸壁長城”。

懸壁長城原墻現(xiàn)只余一截,底闊4米,上寬2米,高0.5-6米不等。片石層厚10-15厘米,土層厚10-12厘米?,F(xiàn)存750米長城經(jīng)1987年重修,其中有231米城墻懸掛于高150米,傾斜度為45’的山脊上,高達(dá)6米,片石、土層厚度如舊。在墻頭增筑垛墻和宇墻,首尾各添筑一墩臺(tái),在首墩和山坡上筑臺(tái)階式饅道。游人拾級(jí)而上,平坦處如履平地,險(xiǎn)峻處如攀絕壁。頗似北京八達(dá)嶺長城。有詩贊云:“萬里長城萬里關(guān),迭障黑山暗壁懸”。

出橋?yàn)彻懦?,轉(zhuǎn)向東南行至嘉峪關(guān)市途中,在安西境內(nèi)彭家橋和玉門鎮(zhèn)一帶,少許參天的楊柳即為左公楊柳,屹立道旁,前人精心保護(hù)而能福蔭后世,令人多少有點(diǎn)欣慰。左宗棠開發(fā)西北,功烈長存。

左宗棠(18121885年)字季高,湖南湘陰人,是清代晚期著名的儒將。左公從小生活在湘江之濱,對(duì)綠樹有著特殊的偏愛。他率領(lǐng)的湘兵來到西北大漠,深感氣候干燥,寥無生氣,而又水土不服,左公遂命令筑路軍隊(duì),在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹、柳樹和沙棗樹,名曰道柳。其用意在于,一是鞏固路基,二是防風(fēng)固沙,三是限戎馬之足,四是利行人遮涼,凡他所到之處,都要?jiǎng)訂T軍民植樹造林,并且制定保護(hù)樹林的措施,嚴(yán)加執(zhí)行。據(jù)左公自己記載,光是從陜甘交界的長武縣境起到甘肅會(huì)寧止,種活的樹就達(dá)26.4萬株。自古河西種樹最為難事,可是在左公倡導(dǎo)督促下,涇州以西,竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。

左公開發(fā)西北的功績不僅于此。他來到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,為解決軍需給養(yǎng)而效漢趙充國之法,開渠鑿井屯墾農(nóng)田,振興農(nóng)牧蠶桑,僅新疆境內(nèi)就種桑樹80.6萬株。自涇州至敦煌,教民試種水稻;鋪砂保墑,廣植棉花,以釜底抽薪之策禁絕西土,禁煙成效顯著。他創(chuàng)辦了甘肅制造局和甘肅織呢總局,開創(chuàng)了西北最早的現(xiàn)代工業(yè),并教民紡紗織布。左公還積極興辦文教事業(yè),興辦了蘭山書院,又命地方一律興辦義學(xué),對(duì)提高當(dāng)時(shí)西北人的文化素質(zhì)起到了積極作用。

黃河石林生成于距今四百萬年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空,造型千姿百態(tài),峰回路轉(zhuǎn),景象步移萬千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評(píng)估認(rèn)定:黃河石林堪稱中華自然奇觀,極具旅游開發(fā)價(jià)值。

石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問天等眾多景點(diǎn),形神兼?zhèn)?,栩栩如生?/p>

黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起,山水相依,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后,更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架,西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰,形成黃金旅游線路。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十

位于肅南裕固族自治縣,是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)景、裕固族風(fēng)情為一體的旅游區(qū)。北梁石窟由郭盛寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,有70多個(gè)石窟。馬蹄寺石窟是一個(gè)大型石窟群。它由7個(gè)小石窟組成,相距近30公里,并設(shè)立了家庭級(jí)文物保護(hù)單位。民間傳說:天馬從天而降時(shí),一只蹄子落在這里的一塊石頭上,踩在一個(gè)蹄印上,因此得名天壇。馬蹄寺石窟包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞、金塔寺等七個(gè)小石窟。每個(gè)小巖洞群有30多個(gè)巖洞,小巖洞群有兩個(gè)巖洞,共70多個(gè)巖洞。

這些石窟中最早的建于金代,由敦煌人郭芙和他的弟子們雕刻而成。先為郭隱居講學(xué)之所,后人加佛像。鼎盛時(shí)期,僧尼三百余人。

明朝永樂年間改名為普光寺,寺內(nèi)原有的金鞍龍袍為清代乾隆賜御物。馬蹄形石窟歷史悠久,與敦煌莫高窟、安溪玉林石窟并稱為河西佛教勝地的`三大藝術(shù)瑰寶。

馬蹄寺石窟自東晉以來已有1600多年的歷史,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國。它是歷史悠久、藝術(shù)價(jià)值高的文物之一。馬蹄寺石窟的獨(dú)特之處在于千佛洞內(nèi)有500多座懸崖寶塔,規(guī)模宏大,是草原游牧民族獨(dú)特的生活方式和文化特征。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十一

天水玉泉觀坐落在天水城北天靖山麓,初稱城北寺、崇寧寺、山寺,后因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉,且元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí),吟有“卦山寺北郊,名山有玉泉”之佳名而得名,歷代為天水市的道教勝地。

建于元大德三年(1299)。據(jù)《秦州志》、《天水縣志》記載:元長春真人邱處機(jī)的弟子梁志通西行至此,愛其美景,遂筑庵修洞,死葬庵中。現(xiàn)玉泉觀還有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遺寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宮、玉皇閣、神仙洞、碑亭等。從現(xiàn)存“創(chuàng)建玉泉觀碑石”得知,最高層建筑老君殿為元大德六年(公元1320xx年)所建?,F(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重修。

玉泉觀內(nèi)秦州八景之一的.“玉泉仙洞”,相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,內(nèi)藏元代書法家趙孟草書四幢,書五言絕句四首,筆法蒼勁圓渾,流朗明麗,質(zhì)樸豪放,為趙書中別一面目,觀者無不為此珍品而贊嘆。每年古歷正月初九,是玉泉觀廟會(huì),當(dāng)?shù)厝朔Q為“朝觀”。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十二

天水南郭寺南郭寺,又名妙勝院,俗稱四月八山。位于天水市城南兩公里處的龍王溝東側(cè)慧音山坳。它依山傍水,氣勢(shì)恢弘。背負(fù)幽林,古柏蒼翠,巨槐參天,泉水北流,風(fēng)景秀美,是遐邇聞名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地,被譽(yù)為天水第一名剎。南郭寺座南面北,由三座山門自西向東組成西院、中院、東院三個(gè)院落。

西院是南郭寺的.主院,它主要包括山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西二配殿、東西二禪林院以及臥佛院。其中,山門前挺拔如蓋的“唐槐”和大雄寶殿院內(nèi)南北橫逸斜出的“古柏”,被稱為“稀世珍寶”;而東禪林院則為“杜少陵祠”,塑有詩圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禪林院現(xiàn)為南郭寺公園接待處和辦公室;臥佛院緊臨西禪林院,建有臥佛殿一座,內(nèi)供緬甸玉體臥佛一尊,該院內(nèi)原有七級(jí)舍利磚塔一座,已塌毀。中院有關(guān)圣殿(也叫財(cái)神殿,傳說最早曾是南郭寺的藏經(jīng)樓,毀于大火,清乾隆年間在其舊址改建關(guān)圣殿)、月季園、盆景園和花架通道。東院有馳名的“北流泉”和新建的“二妙軒”詩碑長廊以及梅園等。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十三

各位團(tuán)友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們蘭州。

首先。請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好:前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過,或許相聚就是一場(chǎng)緣分,既然有緣就讓我們彼此來認(rèn)識(shí)一下吧!在我旁邊的這位是司機(jī)林師父、,他有著豐富的駕車經(jīng)驗(yàn),在他的護(hù)航下大家進(jìn)可將兩顆心交給我們,一顆是"放心"交給我們的護(hù)航大使林師父,另一顆呢是"開心"就交給我吧,我是各位本次的導(dǎo)游,大家叫我小郭、郭導(dǎo)、小導(dǎo)都可以,怎么順口怎么叫吧!

蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱"金城"。《漢書。地理志》應(yīng)勛注曰:"初筑城得金,故曰金城。"還有一種說法"金城池湯"的典故,喻其堅(jiān)固得名。漢代設(shè)金城郡,隋朝時(shí),因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后,幾經(jīng)變故,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì)。

蘭州市歷史文化悠久。早在距今5000年左右的新石器時(shí)代,我們的祖先就在這里繁衍生息,從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時(shí),以神農(nóng)氏炎帝為宗神的羌族和戎族在此活動(dòng)。漢唐時(shí)起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),在溝通中西方經(jīng)濟(jì),文化交流,增進(jìn)我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。

蘭州。

蘭州是黃河唯一穿城而過的城市,可沿濱河路綠色長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋,并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點(diǎn),郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來蘭州,也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游。蘭州市交通相對(duì)便利。中川機(jī)場(chǎng)辟有通往全國主要城市的二十多條航線;312等四條國道穿境而過;隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍,現(xiàn)有星級(jí)飯店15家,國際旅游社11家,國內(nèi)旅游社32家,旅游車船公司3家,定點(diǎn)旅游商店15家,形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。

甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十四

懸壁長城位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡。明嘉靖十八年(1539年),為了加強(qiáng)嘉峪關(guān)的防御,肅州兵備道李涵在暗壁以外,峽南側(cè)的山頭上開始,監(jiān)筑了一條長15公里的片石夾土墻。工程完成于嘉靖十九年(1540年),使關(guān)城防御更加嚴(yán)密,古稱“斷壁長城”。因城墻自山上陡跌而下,在山脊上似長城倒掛,鐵壁懸空,從山上陡跌而下,封鎖了石關(guān)峽口,俗稱“懸壁長城”。

懸壁長城原墻現(xiàn)只余一截,底闊4米,上寬2米,高0.5-6米不等。片石層厚10-15厘米,土層厚10-12厘米?,F(xiàn)存750米長城經(jīng)1987年重修,其中有231米城墻懸掛于高150米,傾斜度為45’的山脊上,高達(dá)6米,片石、土層厚度如舊。在墻頭增筑垛墻和宇墻,首尾各添筑一墩臺(tái),在首墩和山坡上筑臺(tái)階式饅道。游人拾級(jí)而上,平坦處如履平地,險(xiǎn)峻處如攀絕壁。頗似北京八達(dá)嶺長城。有詩贊云:“萬里長城萬里關(guān),迭障黑山暗壁懸”。

黃河石林生成于距今四百萬年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空,造型千姿百態(tài),峰回路轉(zhuǎn),景象步移萬千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評(píng)估認(rèn)定:黃河石林堪稱中華自然奇觀,極具旅游開發(fā)價(jià)值。

石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問天等眾多景點(diǎn),形神兼?zhèn)?,栩栩如生?/p>

黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起,山水相依,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后,更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架,西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰,形成黃金旅游線路。

榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè),分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì),而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

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甘肅旅游導(dǎo)游詞解讀篇十五

甘肅簡稱甘或隴,位于黃河上游,想到甘肅最先出現(xiàn)在你腦海里的的景區(qū)是什么呢?是不是敦煌莫高窟?下面是本站為大家?guī)淼母拭C概況。

出處 green-energy-services.com

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

甘肅簡稱"甘"或"隴",是取古甘州(今張掖)和古肅州(今酒泉)兩地首字而得名。甘肅地處青藏,內(nèi)蒙古,黃土三大高原交匯處,地域遼闊,資源豐富,自然條件復(fù)雜多樣。全省轄14個(gè)地州市,87個(gè)縣市區(qū),國土總面積45.4萬平方公里,居全國第七位。20xx年底總?cè)丝跒?592.58萬人,包括漢,回,藏,蒙古,裕固,東鄉(xiāng),保安等45個(gè)民族,其中東鄉(xiāng),裕固,保安族為甘肅特有民族。全省地形狹長,東西長1655公里,南北寬530公里,海拔最底500米,最高近5000米。滾滾黃河為甘肅提供了豐富的水電資源,祁連山的積雪澆灌著河西走廊千里沃野;隴東黃土高原富饒遼闊;隴中地區(qū)土地廣袤,隴南山區(qū)氣候溫和,稻谷飄香,甘南,祁連山草原豐茂,是全國五大牧區(qū)之一。

甘肅,在中華民族的發(fā)展歷程中,有著悠久的歷史和燦爛的文化。大地灣遺址證明,這里是中華民族發(fā)祥地之一,人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。三千多年前,周人先祖發(fā)祥于隴東一帶。漢唐以來,甘肅成為中西文化交流,商貿(mào)往來的絲綢之路,留下豐富的文物古跡。舉世文明的莫高窟,雄偉的嘉峪關(guān),地下珍藏漢簡,金碧輝煌的拉不楞寺和古老的長城等,以其特有的魅力吸引著中外游客。

甘肅,在解放五十年來,尤其是改革開放以來,發(fā)生了翻天覆地得變化,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。20xx年全省國內(nèi)生產(chǎn)總值完成1161億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到6151.42元,農(nóng)民人均純收入達(dá)到1590.3元。糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)基本自給;在工業(yè)上已初步形成了以有色金屬,石油化工,機(jī)械制造和電力煤炭為主體,結(jié)構(gòu)比較合理,門類比較齊全,擁有較雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的工業(yè)基地。鐵路,公路,民航四通八達(dá)。蘭州市已成為西北交通,郵電通訊樞紐和商貿(mào)中心。全省文化,教育,體育,衛(wèi)生,和科學(xué)研究事業(yè)有著較大的發(fā)展,人民生活水平得到了顯著提高。

甘肅位于我國地理位置心臟地帶,地處青藏高原、黃土高原和蒙古高原的交會(huì)地帶,其形狀就像一柄玉如意,也像個(gè)啞鈴,又似狗棒,兩頭大,中間狹小。甘肅省總面積45.4萬平方公里,居全國第六位。地勢(shì)西南高,東北低,以山地和高原為主,海拔一般都在1000米以上,其南部的甘南高原海拔3000~4000米。它東臨陜西,西連新疆青海,北靠內(nèi)蒙寧夏,南接四川。一條寬約數(shù)十公里的千里長廊將中原大地與廣袤的西部連接起來,人們把這一部分稱為“河西走廊”,也就是我們熟悉的“絲綢之路”其中一段。甘肅地貌十分奇特和復(fù)雜多樣,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁全有。西北面是雪山巍峨,瀚海茫茫的邊塞風(fēng)光,東南面是群山競秀的江南景色,既有“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的甘南遼闊草原,也有荒山連綿的干旱地區(qū)和渠道縱橫的魚米之鄉(xiāng),因此在甘肅旅行可以觀賞到豐富多彩的自然景色。

追溯中華文明的淵源,沿中華民族的母親河黃河而上,甘肅無論如何是不能忽略的一個(gè)地方。

甘肅是中華文化的發(fā)祥地之一,是華夏民族的祖先世代生息、繁衍的重要地區(qū)。這里匯聚著燦爛輝煌的文化,如大地灣文化、馬家窯文化、齊家文化等,為人類留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。

甘肅是中國境內(nèi)從東南通向西北的交通樞紐,也是中國古代絲綢之路的必經(jīng)之地。甘肅敦煌莫高窟堪稱“世界石窟壁畫藝術(shù)寶庫”,天水麥積山石窟的泥塑世界聞名。

因?yàn)楦拭C地處東西文化交匯地區(qū),在這里,大量的民族風(fēng)情以及宗教信仰確實(shí)值得認(rèn)真研究。甘肅省內(nèi)共有44個(gè)民族,其中人口超過千人的民族有漢、回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、蒙、哈薩克、保安、土、撒拉、滿等11個(gè)民族。東鄉(xiāng)、裕固和保安族的聚居地僅在甘肅省境內(nèi)。

在宗教信仰方面,眾多少數(shù)民族當(dāng)中,回、東鄉(xiāng)、撒拉、哈薩克、維吾爾等民族信仰伊斯蘭教,藏、裕固、蒙、土族等民族信奉喇嘛教。

甘肅的精華景點(diǎn)大體分布在以蘭州為中點(diǎn)東南西三個(gè)方向的交通干線附近,西線:武威—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌,在這條線上不僅可以一飽世界級(jí)名勝的眼福,而且可以領(lǐng)略真正的大西北風(fēng)情;南線:臨夏—夏河—瑪曲—朗木寺—迭部—武都,沿途自然、人文風(fēng)光甚佳,是極好的發(fā)現(xiàn)之旅;東線:天水—平?jīng)觥獞c陽,對(duì)那些不隨俗的旅行者來說,這條線路是很有味道的,景區(qū)內(nèi)容豐富,西部高原味濃郁,很多美景養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

甘肅,古屬雍州,地處黃河上游,它東接陜西,南控巴蜀青海,西倚新疆,北扼內(nèi)蒙、寧夏,是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。

它像一塊瑰麗的寶玉,鑲嵌在中國中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上,東西蜿蜒1600多公里,縱橫45.37萬平方公里,占全國總面積的4.72%。

甘肅,是取甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)二地的首字而成。由于西夏曾置甘肅軍司,元代設(shè)甘肅省,簡稱甘;又因省境大部分在隴山(六盤山)以西,而唐代曾在此設(shè)置過隴右道,故又簡稱為隴。

甘肅海拔大多在1000米以上,四周為群山峻嶺所環(huán)抱。北有六盤山、合黎山和龍首山;東為岷山、秦嶺和子午嶺;西接阿爾金山和祁連山;南壤青泥嶺。境內(nèi)地勢(shì)起伏、山嶺連綿、江河奔流,地形相當(dāng)復(fù)雜。這里有直插云天的皚皚雪峰、有一望無垠的遼闊草原、有莽莽漠漠的戈壁瀚海、有郁郁蔥蔥的次生森林、有神奇碧綠的湖泊佳泉、有江南風(fēng)韻的自然風(fēng)光,也有西北特有的名花瑞果。

甘肅風(fēng)景甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū),是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之稱。

唐玄奘在天水的傳說,使佛公嬌、萬紫山、滲金寺等地,成為民俗旅游的主要景點(diǎn)。

和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自治州,是藏、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地,有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗,境內(nèi)的拉卜楞寺,不但有著精美絕倫的建筑,而且每年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶,使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采。古樸典雅的臨夏清真寺,是穆斯林民眾們的聚禮之地,這里的宗教民俗活動(dòng),獨(dú)特隆重,令人嘆為觀止。

甘肅東部的慶陽、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久革命歷史的老區(qū)。境內(nèi)除有眾多的革命遺跡外,黃帝登臨、廣成子修煉得道的道家圣地崆峒山,西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山以及公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民間文化的傳播陣地和民間經(jīng)濟(jì)的交易場(chǎng)所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。

河西走廊是甘肅著名的糧倉,也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)和古絲綢之路的交通要道。中國旅游標(biāo)志(銅奔馬又叫馬踏飛燕)就出土于此(武威)。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽關(guān)、橋?yàn)橙似す?、民間筵悅、駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。

甘肅是一個(gè)發(fā)展?jié)摿屠щy都比較突出、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都比較明顯的省份。經(jīng)過建國以來的開發(fā)建設(shè),已形成了以石油化工、有色冶金、機(jī)械電子等為主的工業(yè)體系,成為我國重要的能源、原材料工業(yè)基地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件得到一定改善,糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)供需總量基本平衡,基本形成了草畜、馬鈴薯、水果、蔬菜等戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),制種、中藥材、啤酒原料等區(qū)域性優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),以及食用百合、球根花卉、黃花菜、花椒、油橄欖等一批地方性特色產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。教育、科技事業(yè)有了長足發(fā)展,現(xiàn)有普通高校34所,中央所屬的科研機(jī)構(gòu)22個(gè)。文化事業(yè)不斷進(jìn)步,舞劇《絲路花雨》、《大夢(mèng)敦煌》飲譽(yù)全球,《讀者》雜志成為全國發(fā)行量最大的期刊。

20xx年,省委、省政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),努力保障和改善民生,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出增長較快、物價(jià)趨穩(wěn)、效益較好、民生改善的良好態(tài)勢(shì)。全省完成生產(chǎn)總值5020億元,增長12.5%;固定資產(chǎn)投資完成4200億元,增長40%;大口徑財(cái)政收入933.6億元,增長25.3%;地方財(cái)政收入450.4億元,增長27.4%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到14988.7元,增長13.6%;農(nóng)民人均純收入3909.4元,增長14.2%。

當(dāng)前,甘肅正處在負(fù)重爬坡期。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和中央支持四省藏區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的政策措施力度加大,特別是為甘肅量身定制的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》、《甘肅省循環(huán)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃》等政策機(jī)遇,使甘肅面臨著難得的政策疊加期和黃金發(fā)展期,步入了奮力趕超、轉(zhuǎn)型跨越的歷史階段。20xx年,根據(jù)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,省委提出了穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快的總基調(diào),繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展抓項(xiàng)目、改革抓創(chuàng)新、和諧抓民生、保證抓黨建和強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、人力資源開發(fā)的“四抓三支撐”總體工作思路以及“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越、民族團(tuán)結(jié)、富民興隴的目標(biāo),更加注重開發(fā)開放,更加注重轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)移,更加注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更加注重民族民生,更加注重安全安定,全力做好穩(wěn)增長、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧的各項(xiàng)工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展。

20xx年1月3日,甘肅省林業(yè)部門表示,甘肅兩處有大熊貓分布的省級(jí)保護(hù)區(qū),通過專家評(píng)審后晉升為國家級(jí)保護(hù)區(qū),此舉將有利于野生大熊貓棲息地的連片保護(hù)。

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心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作或生活中所總結(jié)出的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)??梢越Y(jié)合具體的案例和實(shí)例來充實(shí)心得體會(huì)的內(nèi)容,增加說服力和可信度。隨著社會(huì)的發(fā)展,心得體會(huì)的寫作已經(jīng)成為
無論是個(gè)人還是企業(yè),簽訂合同都是維護(hù)自身權(quán)益的重要手段之一。如何編寫一份合理合法的合同是商業(yè)活動(dòng)中需要解決的重要問題。合同條款的設(shè)置關(guān)系到合同的有效性,以下是一
根據(jù)合同的性質(zhì)和目的的不同,合同可以分為購買合同、租賃合同、服務(wù)合同等。在合同起草過程中,應(yīng)遵循法律法規(guī)和商業(yè)倫理的要求,確保合同的合規(guī)性和道德性。合同是一種法
合同是一種法定約束力的文件,具備法律效力,雙方應(yīng)嚴(yán)格遵守。確定合同的生效日期和有效期限,并規(guī)定終止合同的條件和程序。在簽訂合同前,可以查閱類似合同的案例和相關(guān)法
演講稿需要根據(jù)不同的場(chǎng)合和聽眾進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和修改。演講時(shí)要根據(jù)不同的場(chǎng)合和聽眾,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z言調(diào)整和形體表達(dá)。推薦給大家的是一些膾炙人口的演講范文,希望能夠給
當(dāng)我們面臨復(fù)雜的情況時(shí),總結(jié)能夠幫助我們更好地理清思路和解決問題。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見解,能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。小編整理了一些考試技巧,幫助你取得好成績。平凡
演講稿的表達(dá)要簡明扼要,避免啰嗦和冗長;想要寫一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的目的和受眾。演講稿的靈感無處不在,希望這些范文可以激發(fā)你自己的創(chuàng)作和表達(dá);
在工作場(chǎng)合,報(bào)告通常被用于向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展或向團(tuán)隊(duì)成員分享項(xiàng)目結(jié)果。在寫報(bào)告之前,應(yīng)該對(duì)所要報(bào)告的內(nèi)容進(jìn)行深入研究和理解,確保自己具備足夠的專業(yè)知識(shí)。請(qǐng)大家參
報(bào)告是一種系統(tǒng)、詳細(xì)地記錄和呈現(xiàn)某一特定主題或問題的書面材料。在寫報(bào)告時(shí),要注意排版和格式的規(guī)范,使報(bào)告整潔、易讀。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,供大家參考學(xué)
報(bào)告應(yīng)具備清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和連貫的表達(dá),以便讀者能夠輕松理解和獲取信息。想要寫一篇較為完美的報(bào)告,首先要明確報(bào)告的目的和受眾群體。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到
在撰寫報(bào)告之前,我們需要調(diào)研、分析數(shù)據(jù)、組織思路,確保報(bào)告內(nèi)容有據(jù)可依。語言要規(guī)范、準(zhǔn)確、簡練,避免冗長和啰嗦的表達(dá)。如果你需要寫一篇報(bào)告,不妨參考下面的范文,
通過總結(jié),我們可以回顧自己的成長歷程,發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,從而更好地成長。總結(jié)應(yīng)該注重詳實(shí)的數(shù)據(jù)和客觀的分析。下列總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和角度的思考,幫助您更
一個(gè)科學(xué)合理的計(jì)劃可以幫助我們更好地分配精力和資源,實(shí)現(xiàn)最大化的效益。制定具體的行動(dòng)步驟是實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的關(guān)鍵。計(jì)劃對(duì)于每個(gè)人都是重要的,下面是一些成功人士的計(jì)劃分享
計(jì)劃可以幫助我們合理分配時(shí)間和資源,避免臨時(shí)抱佛腳的情況發(fā)生。制定計(jì)劃時(shí),我們可以使用各種工具和方法,如GTD(Getting Things Done)方法或番
計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而提前制定的詳細(xì)步驟。制定計(jì)劃時(shí),我們需要明確各項(xiàng)任務(wù)的負(fù)責(zé)人和完成時(shí)間,以便更好地協(xié)調(diào)和推進(jìn)。- 有了好的計(jì)劃,我們就能更好地控制自己的時(shí)間
計(jì)劃可以幫助我們把握時(shí)間,避免拖延和浪費(fèi)。把大目標(biāo)分解為小目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn),避免過于追求完美而失去信心和動(dòng)力。范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)際中制定更加科學(xué)可
傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容,敘述一個(gè)人一生經(jīng)歷和成就的一種文學(xué)形式。寫總結(jié)時(shí)要把握好時(shí)態(tài),既要回顧過去,也要展望未來。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對(duì)你的寫作
每一份總結(jié)都是一次成長的歷程,是不斷完善自我的過程。在寫總結(jié)之前,應(yīng)該先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和資料收集。這是一份關(guān)于寫好議論文的范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?。?/div>
總結(jié)是我們進(jìn)步的階梯,它能夠幫助我們更有目標(biāo)地向前發(fā)展。在寫作時(shí),我們要盡量避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句??偨Y(jié)是自我認(rèn)知和進(jìn)步的有力工具,以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文
在學(xué)習(xí)和工作中,我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì),以應(yīng)對(duì)不斷變化的挑戰(zhàn)。平凡的付出可能會(huì)創(chuàng)造出不平凡的結(jié)果,我們應(yīng)該珍惜每個(gè)細(xì)微的努力。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)
理解古代文學(xué)作品需要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化環(huán)境。要寫一篇較為完美的總結(jié),首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。在閱讀這些范文的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)一些共同的寫作特點(diǎn)和
總結(jié)不僅是個(gè)人的需求,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織或社會(huì)的需求。寫一篇較為完美的總結(jié),需要充分挖掘和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)??偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以幫助您提升總結(jié)的質(zhì)量
生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會(huì)對(duì)我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響。思考是人類對(duì)于問題、現(xiàn)象和事物進(jìn)行思維、思考和分析的過程。請(qǐng)參考下文給出的總結(jié)示例,理解如何全面評(píng)價(jià)自己的工
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題所在,找到解決問題的辦法,提高工作和學(xué)習(xí)的效率??偨Y(jié)要突出重點(diǎn),準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。以下是小編為大家整理的寫作技巧和方法,希望能
作文是語言文字的組織和表達(dá)方式,通過作文可以培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力??偨Y(jié)要客觀真實(shí),不過分吹噓也不過分貶低。不同行業(yè)的總結(jié)范文也值得我們?nèi)パ芯亢徒梃b。醫(yī)學(xué)研
在生活中時(shí)不時(shí)總結(jié)一下,讓自己成為更好的人。如何在家庭中處理好家庭成員之間的關(guān)系呢?以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參考和閱讀。學(xué)生心情的好姐姐說說篇
寫心得體會(huì)是提升自己思維能力和表達(dá)能力的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)借用一些名人名言或故事情節(jié),增加文章的深度和張力。通過閱讀這些心得體會(huì),我們可以從中獲取
心得體會(huì)的寫作過程能夠提高我們的表達(dá)能力和思維邏輯。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用個(gè)人觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷進(jìn)行論述。以下是一些來自不同領(lǐng)域的心得體會(huì),希望能給大家提供一些新的
心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和克服自己的缺點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意適度運(yùn)用個(gè)人的情感色彩,使文章更加真實(shí)且具有感染力。以下是對(duì)大家共同關(guān)注
總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。要寫好總結(jié),我們可以采用邏輯清晰、重點(diǎn)突出的方式來組織和展開文章。總結(jié)范文中的語言簡練,通篇流
總結(jié)不僅可以用于學(xué)習(xí)和工作,還可以應(yīng)用于生活中各個(gè)方面,如家庭管理、情感處理等??偨Y(jié)要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu),包括引言、正文和結(jié)尾。在范文中,可以看到總結(jié)時(shí)對(duì)自己的優(yōu)
學(xué)習(xí)成績單是評(píng)判學(xué)生能力的一種方式,但它能否真實(shí)反映一個(gè)學(xué)生的綜合能力?寫作總結(jié)前,先回顧一下自己的學(xué)習(xí)或工作過程,整理出重要的信息。為了讓大家更好地理解總結(jié)的
我們常常需要進(jìn)行總結(jié),以便更好地了解自己的學(xué)習(xí)和工作生活等方面的表現(xiàn)??偨Y(jié)需要圍繞主題展開,不要離題太遠(yuǎn)或過于泛泛而談??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)
通過總結(jié),我們可以了解到自己的優(yōu)勢(shì)和不足,從而更好地提升自己。寫總結(jié)時(shí)可以參考相關(guān)資料和范文,可以借鑒一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,供
獎(jiǎng)狀是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在某方面取得優(yōu)異成績或貢獻(xiàn)的一種正式表彰。寫總結(jié)之前,先梳理一下過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,做好準(zhǔn)備。這些總結(jié)范文是從各個(gè)領(lǐng)域中精選出來的,
總結(jié)是對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧和梳理的關(guān)鍵步驟,可以幫助我們更好地掌握所學(xué)知識(shí)??偨Y(jié)應(yīng)突出重點(diǎn),避免冗長和啰嗦??偨Y(jié)范文是對(duì)一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)的集中評(píng)述,值得我們細(xì)
在工作和學(xué)習(xí)中,報(bào)告經(jīng)常被用來展示研究成果或總結(jié)某個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)展。撰寫報(bào)告時(shí),要對(duì)收集到的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行分析和解讀,以得出準(zhǔn)確的結(jié)論和推斷。盡管范文是別人的成果,
在回顧和總結(jié)的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,進(jìn)而改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)的關(guān)鍵是真實(shí)、客觀、深入地進(jìn)行回顧和總結(jié)。讀完這些心得體會(huì),或許可以激發(fā)你寫作的靈
在寫心得體會(huì)時(shí),要堅(jiān)持客觀真實(shí)的原則,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)要有針對(duì)性地提出問題,探索解決方案,并給予實(shí)際建議和啟示。接下來,讓我們共同欣賞一
通過寫心得體會(huì),我們可以反思自己的行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn),從而有助于我們提高。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡練、條理清晰,使讀者能夠一目了然地理解自己的思路。請(qǐng)繼續(xù)閱讀是一些整理的心
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