寫心得體會(huì)是一個(gè)評(píng)估自己學(xué)習(xí)和工作成果的方式。在寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和案例。請(qǐng)大家參考以下心得體會(huì),一起進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇一
“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。”這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教師的高度評(píng)價(jià)。在第__個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平代表黨中央,向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的慰問(wèn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,希望廣大教師不忘立德樹(shù)人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法,不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!睆V大教師如同燭火,他們不辭辛苦,教書(shū)育人,點(diǎn)燃了國(guó)家和民族的“信念之燈”“科技之燈”“溫暖之燈”,以點(diǎn)點(diǎn)微光,匯聚成絢爛光芒,指引著我們不斷邁向新征程。
廣大教師以思政課,點(diǎn)燃了民族的“信念之燈”,照亮偉大復(fù)興之路。心中有信仰,腳下有力量。社會(huì)主義國(guó)家辦學(xué)校,就要堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。我們欣喜地看到,我們的廣大教師以堅(jiān)定的政治立場(chǎng),旗幟鮮明講政治,培養(yǎng)了一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩?、找到人生正確方向。成績(jī)喜人,未來(lái)更可期。廣大教師要牢記習(xí)近平總書(shū)記“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的諄諄教誨,心中始終裝著國(guó)家和民族,用豐富學(xué)識(shí)沉淀自己、啟迪學(xué)生,當(dāng)好愛(ài)護(hù)學(xué)生的師者和長(zhǎng)者,當(dāng)好學(xué)生求學(xué)為人的引路者,從而幫助廣大青少年學(xué)生培養(yǎng)好家國(guó)情懷,讓他們志存高遠(yuǎn),把愛(ài)國(guó)情懷根植在內(nèi)心深處,當(dāng)好紅色基因的傳承者、革命精神的弘揚(yáng)者,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,修身立德打牢根基,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
廣大教師以科學(xué)課,點(diǎn)亮了民族的“科技之燈”,指引壯麗創(chuàng)新征程??萍际菄?guó)家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂??v觀人類發(fā)展歷史,科技創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量,也始終是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量。青少年是祖國(guó)的未來(lái),科學(xué)的希望,黨中央對(duì)青少年投身科技創(chuàng)新寄予殷切期望,強(qiáng)調(diào)要“讓科技工作成為富有吸引力的工作、成為孩子們尊崇向往的職業(yè),給孩子們的夢(mèng)想插上科技的翅膀”。從載人航天到探月工程,從北斗導(dǎo)航到新能源汽車再到5g、物聯(lián)網(wǎng)、量子通信……在這些舉世矚目的成果背后,無(wú)不凝聚著廣大教師的心血。在科技教育的道路上,廣大教師沐雨櫛風(fēng)、砥礪前行,不斷用科技教育筑起孩子們成長(zhǎng)的精神家園,他們以心血點(diǎn)燃“科技之光”,勃發(fā)出一股股強(qiáng)大的源動(dòng)力,指引著科技創(chuàng)新的壯麗征途。
廣大教師以品德課,守護(hù)了民族的“溫暖之燈”,護(hù)航幸福生活華章。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,他們正處于人生“拔節(jié)孕穗期”和打好思想道德基礎(chǔ)的最好時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”。我們欣喜地看到,廣大教師始終把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,他們以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德,取得了良好成效。從培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心,到厲行勤儉節(jié)約,從倡導(dǎo)文明禮讓到培育謙虛謹(jǐn)慎的品格……我國(guó)廣大教師在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高度重視德育教育,他們不辭辛苦,久久為功,在廣大學(xué)生心靈埋下真善美的種子,點(diǎn)燃了民族心中的“溫暖之燈”,更以此護(hù)航著幸福生活的絢麗篇章。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。在今天這個(gè)特殊的日子里,讓我們致敬廣大教師,并祝愿他們未來(lái)在塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新使命、展現(xiàn)新作為。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇二
20xx年5月2日,習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)視察時(shí)深刻指出,“古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的”。立德樹(shù)人是高校立身之本,高校只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本才能辦好,才能辦出中國(guó)特色世界一流大學(xué)。
全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開(kāi)好思政課,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國(guó)特色社會(huì)主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色,高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng),教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立志扎根人民、報(bào)效國(guó)家。
全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫,將思想政治教育融入教育教學(xué)全過(guò)程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”,把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長(zhǎng)成才的“金課”。同時(shí),也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能,都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書(shū)記指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來(lái),涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹(shù)立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事,既要有嚴(yán)格制度規(guī)定,也要有日常教育督導(dǎo),建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊(duì)伍,特別是培育好青年教師隊(duì)伍。
全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要在創(chuàng)新育人方式上下功夫,使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的一代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見(jiàn)發(fā)表的主渠道。觸動(dòng)心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點(diǎn),在堅(jiān)守主流價(jià)值的同時(shí),也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀,構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的話語(yǔ)體系,密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,把道理講得深入淺出,使學(xué)生愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì),豐富和完善思政教育體系,把校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來(lái),設(shè)置中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國(guó)情系列課程和傳統(tǒng)文化課程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,在浸潤(rùn)式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量,激發(fā)向上的動(dòng)力。
全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要在完善治理體系上下功夫,把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹(shù)人這一核心使命,必須明確教師教學(xué)是育人,管理和服務(wù)也是育人。針對(duì)學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問(wèn)題,提供“靶向”服務(wù),增強(qiáng)供給能力,充分發(fā)揮后勤保障、圖書(shū)資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時(shí),要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育,依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為,抓早抓小、防微杜漸。要堅(jiān)持以學(xué)生成長(zhǎng)為中心辦教育,以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評(píng)價(jià)教育,完善學(xué)生管理制度,加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè),構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系,提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,把我們的特色和優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的能力,切實(shí)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,為建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇三
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹(shù)人心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表。
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng),就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)所謂”的觀點(diǎn),看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開(kāi)來(lái)是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,樹(shù)大自然直,覺(jué)得孩子大了就會(huì)自覺(jué)幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。
有位教育家說(shuō)過(guò):“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛(ài),它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。”而家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài),讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么,家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去,使孩子感到自己做的對(duì),高興的堅(jiān)持下去,由無(wú)意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺(jué)行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果,老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后,從現(xiàn)在開(kāi)始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂(lè)在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪,更是一種深深的愛(ài)。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò),“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)?!钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家中的小太陽(yáng),家人對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微不至,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說(shuō)一聲:“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,任性,怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手,不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開(kāi)發(fā),把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí),就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽(tīng)玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開(kāi),對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,能夠說(shuō),習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
按照中學(xué)的安排,利用工作之余全程收看了家庭教育公開(kāi)課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題,采取家長(zhǎng)提問(wèn)、專家解答的方式,針對(duì)性的進(jìn)行延展講解,加上期間主持人的總結(jié)提煉,使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際,同時(shí)又立存高遠(yuǎn),提綱挈領(lǐng),作為家長(zhǎng),全程聽(tīng)完深受教育,對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期,但是由于疫情的影響,手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力,同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別,這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),公開(kāi)課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問(wèn)題,家長(zhǎng)不能一味地堵塞,禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先,要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的,并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大,她的狀態(tài)也是會(huì)變化的,因此,作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入,引導(dǎo),幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次,在教育、引導(dǎo)的過(guò)程中,要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話,樹(shù)立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo),有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后,我認(rèn)為最大的收獲是,使得自己充分的認(rèn)識(shí)到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì),教育好孩子、,離不開(kāi)家長(zhǎng)的全身心的配合,離不開(kāi)家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí),離不開(kāi)家校的高效互動(dòng)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇四
近年來(lái),樹(shù)人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(zhǎng)們深感,在現(xiàn)代社會(huì)中,僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹(shù)人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng),更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。
首先,樹(shù)人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響,無(wú)論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學(xué),都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時(shí)刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次,樹(shù)人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹(shù)人立德的過(guò)程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
再次,樹(shù)人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃,校園文化更是樹(shù)人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如,學(xué)校可以開(kāi)展各種形式的道德教育活動(dòng),如演講比賽、讀書(shū)分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì),構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
最后,樹(shù)人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開(kāi)始,家長(zhǎng)可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校也需要與家長(zhǎng)緊密合作,共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)校可以定期組織家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求,并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況,以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
出自 KaoyanMiJi.cOM
總之,樹(shù)人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會(huì)到,樹(shù)人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過(guò)多方面的努力,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹(shù)人立德的目標(biāo),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇五
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局,從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度,深刻回答了“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問(wèn)題,豐富和發(fā)展了黨的教育方針。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全面貫徹黨的教育方針”,這為新時(shí)代黨和國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。
黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng),是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn),是黨和政府制定教育政策和開(kāi)展教育工作的重要依據(jù)。新時(shí)代黨的教育方針是一個(gè)整體,內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。
明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張,制定教育方針是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?!盀辄h育人、為國(guó)育才”是教育的使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證,新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
明確馬克思主義是新時(shí)代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分,新時(shí)代我國(guó)教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書(shū)育人全過(guò)程。
明確我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性,我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我國(guó)的教育一定是社會(huì)主義性質(zhì)的教育,新時(shí)代的教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路和社會(huì)主義辦學(xué)方向,為黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù),培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
明確教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時(shí)代我國(guó)教育的根本宗旨。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),新時(shí)代的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,充分發(fā)揮教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時(shí)代的教育必須為人民服務(wù),堅(jiān)持教育人民性和公益性原則,保障人民受教育權(quán)利,充分滿足人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的需要,提高人民對(duì)教育的滿意度和獲得感,使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。
明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代我國(guó)教育的根本目的。新時(shí)代黨的教育方針確立的教育目的,堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論,反映了新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人,又是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國(guó)各級(jí)各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù),也是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。
指明教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的要求,是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求,也是社會(huì)主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑來(lái)培養(yǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)一直都十分重視教育工作,在不同歷史時(shí)期,根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時(shí)的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹,保證了各時(shí)期黨和國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)了黨和國(guó)家需要的人才,為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要,在完善黨的教育方針的同時(shí),全面貫徹黨的教育方針,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),堅(jiān)持立德樹(shù)人,深化教育領(lǐng)域的綜合改革,著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),加快教育現(xiàn)代化,推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,取得了舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系進(jìn)一步完善,我國(guó)教育的國(guó)際地位、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力明顯增強(qiáng),人民群眾的教育滿意度不斷提高。
但我們還要看到,當(dāng)前的教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相比,還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),要保證教育健康發(fā)展,如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),必須全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針。
我國(guó)已開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時(shí)代教育發(fā)展指明了方向,提供了遵循。新形勢(shì)下,全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針,就是要以新時(shí)代黨的教育方針為引領(lǐng),繼續(xù)深化教育改革,推動(dòng)教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
牢固樹(shù)立正確的教育觀念。通過(guò)開(kāi)展廣泛深入的宣傳教育,使全社會(huì)特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長(zhǎng),全面理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨對(duì)教育工作的要求。把新時(shí)代黨的教育方針的宣傳教育與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來(lái),全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐要求。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維,在全面上做文章。堅(jiān)持系統(tǒng)思維,善于從全局和整體上看問(wèn)題,力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化,始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一,堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展,切實(shí)把新時(shí)代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過(guò)程。
遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律。深刻認(rèn)識(shí)和把握教育的規(guī)律性,在教育實(shí)踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律,在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,避免主觀性、盲目性和隨意性,堅(jiān)決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是新時(shí)代教育的目的,也是新時(shí)代黨的教育方針的核心要求。各級(jí)各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個(gè)目的和核心來(lái)開(kāi)展,堅(jiān)持德育為先、五育并舉,著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì),重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育。
建立新時(shí)代黨的教育方針落實(shí)機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制,對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的教育方針檢查各項(xiàng)教育工作、制度規(guī)范、政策措施,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、矯正糾偏。完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制,以新時(shí)代黨的教育方針為指導(dǎo),健全各類教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo),把全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容,加大督導(dǎo)力度,強(qiáng)化督導(dǎo)問(wèn)責(zé)機(jī)制。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇六
:作為人民教師,立德樹(shù)人是每一教師的根本任務(wù)。下面小編給大家?guī)?lái)一篇關(guān)于落實(shí)立德樹(shù)人的心得體會(huì)范文。歡迎閱讀!
我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。
師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的'不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
20xx年,我接手的是三年級(jí),這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背,別說(shuō)應(yīng)用題,計(jì)算題都成問(wèn)題,孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是,我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣,對(duì)學(xué)生的作業(yè),精心批改,在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,注明未熟練掌握的學(xué)生,在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上,有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo);對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵(lì)、安慰他們,樹(shù)立他們的自信,并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課,從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào),期末考試時(shí),我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開(kāi)“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇七
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?!傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來(lái)的大書(shū)包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!?/p>
要成才,先成人!十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹(shù)人,“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!蔽覀冃老驳乜吹剑絹?lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
立德樹(shù)人,入心為要。多元的價(jià)值觀,日新月異的社會(huì),海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人,師德為范?!皩W(xué)高為師,身正為范”,知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹(shù)人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的,“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!?/p>
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇八
時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇九
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇十
黨的十八大報(bào)告指出:“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。”吳吉松圍繞《不忘初心、立德樹(shù)人》主題,結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會(huì),用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言展開(kāi)講座。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。不斷學(xué)習(xí),給自己充電,讓人生更充實(shí)!人生也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,誰(shuí)也不可能出生就什么都會(huì),當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時(shí)就要多多學(xué)習(xí),多看書(shū),向周圍的人學(xué)習(xí),只有不斷的提升自己,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)。可謂時(shí)而學(xué)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!想一想,多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),不斷完善自我,突破以我!對(duì)于善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思自己的人,在工作或生活中肯定會(huì)表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。當(dāng)前師德存在的主要問(wèn)題是理想信念缺失、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付、愛(ài)心不夠等。要針對(duì)這些問(wèn)題,扎實(shí)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),樹(shù)立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿,樹(shù)立教育信心和正氣,守住職業(yè)道德的底線,防微杜漸,不能有絲毫麻痹和僥幸心理,要敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,以身作則,以上率下,真正把教書(shū)育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),自覺(jué)做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”。三要淡薄名利,增強(qiáng)教書(shū)育人責(zé)任感。通過(guò)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡,增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律,以人格和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
張義香總結(jié),吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,妙句橫生,讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會(huì)吳吉松講座的內(nèi)容,結(jié)合“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),在教育實(shí)踐當(dāng)中切實(shí)踐行好依法執(zhí)教理念,齊心協(xié)力堅(jiān)持辦好依法辦學(xué)、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。
老師們紛紛表示,本次講座,既能學(xué)到滿滿的干貨,又能感受到輕松快樂(lè)。以后在工作中,爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師,讓孩子們既能學(xué)到知識(shí),又能健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇十一
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作?!蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹(shù)人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái),學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng),組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見(jiàn)師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái),學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能,積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國(guó)家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái),學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái),學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終;方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇十二
近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)"立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生'的學(xué)習(xí)號(hào)召,我仔細(xì)地學(xué)習(xí)了《老師法》、《訓(xùn)練法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的熟悉。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真實(shí)地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工,我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今日,在新課程改革推行了20xx年的今日,我們的身份應(yīng)當(dāng)由以前"教員'的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是"師';課間時(shí),我們是"友';是幫他們排憂解難的父母,是打開(kāi)科技之門的鑰匙,是生成的教材,是老師的多重身份,對(duì)老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)'的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思索,還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清晰地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型老師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探究創(chuàng)新。"探究創(chuàng)新'是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新,我們激勵(lì)同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
老師也是科研工,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我熟悉到老師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的'工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給供應(yīng)我們發(fā)覺(jué)的契機(jī),我們要擅長(zhǎng)利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探究,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)覺(jué)閱歷,發(fā)覺(jué)典型,發(fā)覺(jué)問(wèn)題,查找科學(xué)的措施和對(duì)策。當(dāng)然,探究創(chuàng)新對(duì)人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱忱和忠誠(chéng),需要我們有肯定的士氣和膽識(shí),也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索',一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依舊不改艱辛前行的步伐。實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇十三
立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀之一。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心,提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹(shù)人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,并通過(guò)這種培養(yǎng)方式,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹(shù)人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。
社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹(shù)人的實(shí)踐。此外,環(huán)境和家庭對(duì)于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代,家長(zhǎng)和教師的責(zé)任越來(lái)越重要,他們既是傳授知識(shí)的人,也是孩子們的行為榜樣。在課堂上,教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。除此之外,還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,從而使他們成為對(duì)社會(huì)最有價(jià)值的人才。
隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,立德樹(shù)人的理念受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來(lái)看,立德樹(shù)人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢(shì)在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識(shí)、道德、社交、心理等等,幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益,并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力。
立德樹(shù)人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑,“樹(shù)人”卻并不一定容易。特別是在當(dāng)前日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,誘惑和困難都不容小覷。例如,在考試制度的環(huán)境下,學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jī),對(duì)于道德的重視就可能降低。此外,社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對(duì)立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此,立德樹(shù)人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系,以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。
第五部分:總結(jié)。
總而言之,立德樹(shù)人是人類文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀之一,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹(shù)人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng)。在日常生活中,我們應(yīng)該以自身為榜樣,推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀和信息。而在學(xué)校和家庭教育中,應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守,為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來(lái)人才的培養(yǎng)。
立德樹(shù)人任務(wù)的心得體會(huì)篇十四
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!绷⒌聵?shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!?,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹(shù)人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。”