報告是對某一事件、問題或研究項目進(jìn)行系統(tǒng)化描述和分析的一種書面形式。要寫一篇較為完美的報告，首先需要明確報告的目的和受眾。以下是小編為大家收集的報告范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟示和參考。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇一
隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動。
例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。
因此，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。
再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。
父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。
因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。
只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。
但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。
對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的`同時，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。
中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。
于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。
據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。
身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。
這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。
這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。
中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。
養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。
有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。
青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。
家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
人們對大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意。
“不但讓我們鍛煉了身體，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān)，不會發(fā)生在運(yùn)動時因設(shè)施不完善而造成的事件?！?/p>
但是也有一部分人對公共設(shè)施不滿意，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機(jī)，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機(jī)，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)?？匆娫S多公共設(shè)施被破壞，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。
筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應(yīng)該有兩個的腳踏器變成了一個!
我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為，可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話 竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。
有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。
她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。
筆者認(rèn)為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團(tuán)來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路 有障礙人上去的無障礙通道。
可是這些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實(shí)際情況。
其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用 說坐著輪椅的殘疾人。
林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應(yīng)該建好，不管**有沒有評選上全國文明城市，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子， 給領(lǐng)導(dǎo)看。
我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。
一位帶著小狗出來散步的女士建議，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物，最好建設(shè)一些可以供小寵物活動的公共設(shè)施。
筆者認(rèn)為這個建議也算可以。
畢竟現(xiàn)在**的寵物也不在少數(shù)，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動的公共設(shè)施的話，說不定很多人對公共設(shè)施的滿意度會上升。
總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中，對**的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)。
可見**的設(shè)施還是比較完善的。
但是還是有不盡人意的地方。
建議政府應(yīng)該加大檢查** 的公共設(shè)施的破壞的力度，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。
在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇二
目的：讓人們了解“中學(xué)生做家務(wù)情況”
形式：搞調(diào)查，作訪問。
時間：20__.08.09。
地點(diǎn)：__省__縣。
中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該多做家務(wù)呢？許多家長和中學(xué)生都因此而困擾，其實(shí)，我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該多做家務(wù)。
現(xiàn)代社會中許多都是三口之家，在這里，我們并不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)大多數(shù)養(yǎng)尊處優(yōu)的不是父母，而是我們。可能因為我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女的關(guān)系吧！有的家長太愛自己的孩子了，那種愛不是真正的愛，那是溺愛。說到這里，培養(yǎng)孩子的自理，自立能力就變成了比學(xué)習(xí)成績更為重要的當(dāng)務(wù)之急。所以，做家務(wù)便成了培養(yǎng)孩子的自理，自立能力的首要選擇。
做家務(wù)既是體力勞動又是腦力勞動。其實(shí)，在做家務(wù)的過程中我們學(xué)會了如何整理物品，如何把家務(wù)干的又快又好。在這個過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，做家務(wù)就像是學(xué)習(xí)，重要的是掌握好的學(xué)習(xí)方法。擁有了好的學(xué)習(xí)方法，做家務(wù)也就很輕松了，同時也達(dá)到了事半功倍的效果。
在美國，有許多打零工的“少爺”們。比如美國孩子—-17歲的史蒂文。他是父母的獨(dú)生子，父親開了六七家文具連鎖店，母親溫妮是一家商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)巡視員，按中國人的眼光，他簡直是一個“少爺”?？墒撬麉s利用假期來到奎恩鎮(zhèn)幫助畢力夫婦修理破舊的莊園。史蒂文到小鎮(zhèn)來，是溫妮開著自家的“雪拂萊”轎車送來的。溫妮說：“需要他干些什么說清楚，他一定會完成的很出色。”果然，史蒂文就住在那棟亂糟糟的房子里，每天就吃面包，喝熱牛奶，每周回家一次改善生活。三周后，他把需要修理的地方拆除的干干凈凈，里里外外沒積存下一點(diǎn)拆下來的東西。他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡玫搅?00美元。他的媽媽溫妮說：“史蒂文上個假期去我們銀行總部打工搞清潔。每天要掃四十多個廁所，同事們對我說，史蒂文打掃的廁所比以往任何一個清潔工打掃得都干凈?！闭f著溫妮露出了自豪的神情。
由此可見，我們要的不僅僅是學(xué)習(xí)成績還有自理，自立的能力。一味地追求學(xué)習(xí)成績，只會讓許多孩子變成“高分低能”的人。在這個千變?nèi)f化，科技發(fā)達(dá)的社會，我想肯定不會需要“高分低能”的人。親愛的中學(xué)生們，請看看父母日漸發(fā)白的頭吧！讓我們多心疼心疼父母吧！
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇三
第一次參加社會實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑，中學(xué)生社會實(shí)踐報告。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
學(xué)生社會實(shí)踐報告》。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，中學(xué)生社會實(shí)踐報告。無論過去、現(xiàn)在還。
由樹林植被被輕易伐棄；水資源短缺，垃圾、廢水處理系統(tǒng)不完善，環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機(jī)。另一方面，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí)，學(xué)到了很多的東西，社會實(shí)踐報告《中學(xué)生社會實(shí)踐報告》。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實(shí)際中的體現(xiàn)，一時間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷實(shí)踐、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步，才能夠真正了解這門學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿意的了。參考資料：人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、現(xiàn)在還是未來，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。
加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機(jī)。另一方面，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu)，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí)，學(xué)到了很多的東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實(shí)際中的體現(xiàn)，一時間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷實(shí)踐、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步，才能夠真正了解這門學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿意的了。
月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強(qiáng)自立。
俗話說:”在家千日好,出門半”招”難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!
五:認(rèn)識來源于實(shí)踐。
一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國改革開放的深入進(jìn)行，國民經(jīng)濟(jì)迅速增長，人們的生活水平不斷提高，化妝品市場也得以迅猛發(fā)展。1987年我國化妝品市場的銷售額僅為10多億元，1991年增加到40億元，1993年猛增為90多億元，近年來平均年增長率都達(dá)到50%.為了解泉州市化妝品市場現(xiàn)狀、消費(fèi)者狀況與消費(fèi)心態(tài)、市場的未來發(fā)展等問題，我們對泉州市化妝品消費(fèi)市場進(jìn)行了這次問卷調(diào)查，從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費(fèi)者的行為特征有了初步的了解。
18.1%的男士選擇”一天幾次”，59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對值并不是很低，這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視，是值得商家開拓的一個市場。
力，是商家不能錯過的一塊大蛋糕。
超市為最大銷售渠道從化妝品來源上看，有96.4%的人是自己購買，有3.6%的人是接受親友饋贈。在購買化妝品的人中，有45.3%是從超市購得，42.7%選擇化妝品專賣店，12.7%是在一般化妝品店購買的，而僅有4%來自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色：較多的人是在超市中購買化妝品的，這是泉州的超市特別發(fā)達(dá)的緣故。化妝品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護(hù)膚的專業(yè)知識，能夠為消費(fèi)者提供詳細(xì)的產(chǎn)品介紹和咨詢，而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富，所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品。
品月平均消費(fèi)額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%，200-400元的占4.7%，超過400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費(fèi)者中化妝品月消費(fèi)額在50元以內(nèi)的比較多，月消費(fèi)在400元以上者大多為”白領(lǐng)”女性或其他高收入者。
在護(hù)膚品價格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間，29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格，接受200元以上的護(hù)膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見，價格在100元以下的護(hù)膚品更受泉州消費(fèi)者的青睞。
費(fèi)者中，可接受的月平均消費(fèi)在50元以下的有40.7%；而50-100元的消費(fèi)水平占了37%，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費(fèi)則較低，每月愿意用于化妝品消費(fèi)的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念有很大關(guān)系。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇四
練習(xí)聽起來很容易，但其實(shí)很有味道，甚至很有深意。練習(xí)可以為你的惰性和特定環(huán)境保護(hù)下的生活增添一些色彩。確切地說，這是一個過程，其中既有忙碌，也有快樂。
萬事開頭難是真的。雖然我很久沒有參與實(shí)踐，但求職的艱辛和得到工作后的損失讓我感嘆激烈的市場競爭，意識到生活的艱辛。
南通是個刺繡城，我的地方是刺繡城里面的一個刺繡，很多人在這里謀生。電腦刺繡用編程，我不會。另外，夏天沒必要打零工。整理好東西，在疲憊中度過每一天。學(xué)不到一點(diǎn)知識。我學(xué)到最多的大概就是一種坦然的生活態(tài)度，所以我不能放棄這份工作。我每天都在感嘆生活的單調(diào)，但我不想依賴父母的幫助。哀嘆，哀嘆。
我站在那里，盯著趙大師嫻熟忙碌的工作，一袋袋的原料按照不同的比例放進(jìn)攪拌機(jī)。我沉默著，雖然我知道沉默是金，但此時此刻它是一塊沉悶的石頭。我還是沉默。師傅忙的時候給我講了塑料工業(yè)的發(fā)展，塑料的降解作用。
塑料是一個新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展時間不長。然而，隨著塑料制品數(shù)量的增加，白色污染越來越嚴(yán)重。21世紀(jì)也是環(huán)保的世紀(jì)。為了保護(hù)我們的家園，全世界都給塑料行業(yè)提出了一個嚴(yán)峻的問題，那就是生產(chǎn)的塑料產(chǎn)品盡可能的環(huán)保和可降解。連我們工廠都應(yīng)該這樣。目前國內(nèi)普通人還在追求低價和堅定，國外已經(jīng)向環(huán)保靠攏?？纯茨莻€塑料廠，很多產(chǎn)品都是從國外退的，因為產(chǎn)品不合格，沒有環(huán)保性能，不可降解。
可降解塑料具有與同類普通塑料相同或相近的應(yīng)用性能和衛(wèi)生性能，在完成使用功能后，可在自然環(huán)境下迅速降解。它很容易被吸收成碎屑。并隨著時間的推移進(jìn)一步降解為co2和水。但總的來說，可降解塑料還處于技術(shù)階段，需要進(jìn)一步研究和完善。并致力于提高性能，降低成本，拓寬用途，逐步推進(jìn)市場化進(jìn)程。
我感謝我的實(shí)際生活，它考驗了我，激勵了我，讓我變得好學(xué)、懶惰、勤奮、自信、成熟。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇五
作為一個渴望工作、改變和成功的中學(xué)生，我很高興加入工作的洪流。在媽媽的介紹下，我成功進(jìn)入阿家家紡三天。
這家工廠的工作主要分為五種:切割、縫紉、手工、檢驗和包裝。顧名思義，裁剪就是把完整的布料裁剪成窗簾、靠墊所需的形狀，而縫紉會用縫紉機(jī)把裁剪好的布料做成最初的窗簾、靠墊，而加入手工裝飾。比如窗簾需要剪平，靠墊需要用尼龍棉填充，紐扣要釘好或者扎帶縫好，其他的會加一些小飾品。經(jīng)過幾個叔叔阿姨的檢查后，就進(jìn)入最后的包裝程序。包裝是最簡單的，所以我選擇了這個來練習(xí)。
我需要做的就是把窗簾折疊成固定的形狀，和說明書一起放在包裝袋里，然后貼上條形碼，合上袋子。雖然工作很簡單，但還是需要認(rèn)真對待。不能前后錯，也不能貼錯條碼。一天下來，同樣的過程需要重復(fù)上百次，下班后會忍不住腰酸背痛。工作不容易。
當(dāng)然，我在工作中有很多不足，至少和正式員工相比有一定的差距，具體來說就是缺乏關(guān)心和經(jīng)驗。做事不靈活，不善于觀察細(xì)節(jié)，所以速度和質(zhì)量都不如我。
但我做兼職的目的不是為了賺錢，而是為了融入這個現(xiàn)實(shí)社會，鍛煉自己的能力，開闊眼界，增長見識和閱歷，獲得寶貴的社會工作經(jīng)驗，體驗另一種不同的`暑期生活。當(dāng)然，經(jīng)過這次工作實(shí)踐，我也如期得到了很多認(rèn)知。
工作鍛煉勇氣和膽量，反復(fù)培養(yǎng)耐心和細(xì)心，爭取自信和快樂。通過這三天的工作，我可以了解父母工作的艱辛，發(fā)現(xiàn)自己的不足，客觀評價自己的價值。這也讓我對自己有了正確的定位，增強(qiáng)了自己努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。下學(xué)期。我一定要更加努力的學(xué)習(xí)，對每一個難題都要有耐心，遇到困難都要冷靜，做好自己該做的事。
培根說:知識本身并不告訴人們?nèi)绾问褂盟?，但使用它的智慧就在書本之外。中學(xué)生在工作過程中，可以加強(qiáng)自己在工作過程中的實(shí)踐能力和經(jīng)驗，至少獲得一次經(jīng)驗。因為在工作過程中，中學(xué)生自然要和各種各樣的人交往。在這些過程中，中學(xué)生不得不思考如何看待眼前的問題，如何處理好人與人之間的關(guān)系，等等。這不僅使中學(xué)生更加了解社會，增強(qiáng)實(shí)踐能力，而且使他們能夠更深入地學(xué)習(xí)如何生活，提高思維深度。
寫在紙上感覺很淺，所以知道要練。工作實(shí)踐幫助我們早日進(jìn)入社會，認(rèn)識社會，適應(yīng)社會。我們已經(jīng)是高中生了。我們不僅要取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，還要體驗不同種類的生活，了解生活的喜怒哀樂，融入社會，提高自己！
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇六
長期以來，社會實(shí)踐活動一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。20xx年我校根據(jù)上級有關(guān)文件精神，繼續(xù)在全校中開展形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動，并取得了令人可喜的成績。
假期前，校團(tuán)委向全校廣大學(xué)生發(fā)出了《關(guān)于開展八塘中學(xué)社會實(shí)踐活動的通知》，各班團(tuán)支部積極響應(yīng)、認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)各班情況，確定實(shí)踐方向，作好動員工作。廣大同學(xué)都以認(rèn)真的姿態(tài)對待這次大學(xué)生社會實(shí)踐活動，熱情的參加了社會實(shí)踐活動，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合能力。
今年我校的社會實(shí)踐活動在堅持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮各社會實(shí)踐點(diǎn)的實(shí)際情況，各系因地制宜，根據(jù)實(shí)際需求開展不同的社會實(shí)踐活動。
(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：
1、分散活動。
2、集體組織。
(二)從社會實(shí)踐的類型看，主要有以下幾種：
2、開展文化輔導(dǎo)活動。利用課余時間在街頭開展畫展。開展社會調(diào)查活動。如青年志愿者協(xié)會社會實(shí)踐小組對向塘村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，來分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，并義務(wù)幫助那的農(nóng)民務(wù)農(nóng),并寫出幾分調(diào)查報告。
3、文藝聯(lián)誼。由各班學(xué)生藝術(shù)團(tuán)組織聯(lián)系的聯(lián)誼活動，豐富了當(dāng)代中學(xué)生的精神文化生活。
4、開展學(xué)生勤工儉學(xué)活動。不少假期未回家的同學(xué)在學(xué)校的組織下開展各種各樣的勤工助學(xué)活動，一方面了解社會，另一方面也解決了自身的生活需要。
5、環(huán)境保護(hù)。由校青年志愿者協(xié)會組織的志愿者在街道打掃街道衛(wèi)生。
在活動人員方面更是考慮挑選體育、文藝、電腦、口才、法律、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面特長的老師及學(xué)生參加;在活動進(jìn)行中采用圖片展、宣傳資料發(fā)放、咨詢等形式在鄉(xiāng)鎮(zhèn)城區(qū)開展進(jìn)行集中宣傳。通過走訪農(nóng)戶、座談、實(shí)地調(diào)查等形式，以建設(shè)、農(nóng)村“留守兒”、未成年人思想道德建設(shè)為內(nèi)容開展調(diào)查。以“我的祖國”、“我的未來”等有教育意義的內(nèi)容為主題，結(jié)合，到小學(xué)給小學(xué)生上一堂課，培養(yǎng)他們愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動;開展一次義務(wù)勞動。也起到了較好的實(shí)際效果，給當(dāng)?shù)厝罕娏粝铝肆己玫挠∠蟆?/p>
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇七
有人說，地球的顏色是綠色的，她孕育著生命，預(yù)示著人類的誕生和未來。又有人說，她是生命的搖籃，人類的母親，她把全部的愛無私地奉獻(xiàn)給人類的子子孫孫。她的確很大，幅員遼闊，但不是無邊無際；她的確很美，山青水秀，但不是青春永遠(yuǎn)；她的確很富，資源廣博，但不是取之不盡，用之不竭。
面對“滴水貴如油”的水資源，而人類對它的浪費(fèi)和污染卻是令人痛心的：據(jù)統(tǒng)計，全世界污水排放量已達(dá)到4000億立方米，使5.5萬億立方米水體受到污染，占全世界徑流總量的14%以上。
調(diào)查人：xxx。
調(diào)查時間：xx年x月。
調(diào)查地點(diǎn)：xxx。
（一）調(diào)查問題：
淡水污染的原因。
調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)居民認(rèn)為造成淡水污染的原因主要是因為部分工廠盲目排放污水、人類嚴(yán)重破壞地球環(huán)境等因素造成的。人們不保護(hù)地球環(huán)境，使得我國淡水資源嚴(yán)重遭受破壞。甚至還有部分的地區(qū)，許多孩子將水龍頭擰開在打水仗。我國淡水資源被嚴(yán)重破壞，卻極少有人在意。我認(rèn)為我國淡水污染的主要原因如下：
（1）未經(jīng)處理而排放的工業(yè)廢水，許多工廠盲目的排放污水，造成水資源污染嚴(yán)重。
（2）大量使用化肥、農(nóng)藥、除草劑的農(nóng)田污水；
（3）城市生活污水的污染。
（4）堆放在河邊的工業(yè)廢棄物和生活垃圾；
（5）森林砍伐，水土流失；
（6）因過度開采，產(chǎn)生礦山污水。
（二）調(diào)查問題：淡水污染的影響。
調(diào)查結(jié)果：
淡水污染對人類各個方面都有著息息相關(guān)的影響，大多數(shù)居民認(rèn)為對食物、生活的影響，淡水污染后，人們將無法正常飲水，缺少每個人身體所需的水分，甚至還會導(dǎo)致食物中毒。還有每天洗菜、做飯、洗漱等等，連人們的日常生活也都會受到影響。當(dāng)然也有少數(shù)居民認(rèn)為淡水污染也會影響地球環(huán)境，人們的生活環(huán)境都受到了影響，那么人們還能怎樣在地球上生活。
根據(jù)科學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，淡水污染影響較大的是工業(yè)生產(chǎn)、增大設(shè)備腐蝕、影響產(chǎn)品質(zhì)量，甚至使生產(chǎn)不能進(jìn)行下去。影響最大的是人類生活，破壞生態(tài)，直接危害人的健康，損害很大。
(1)危害人的健康水污染后，通過飲水或食物鏈，污染物進(jìn)入人體，使人急性或慢性中毒。砷、鉻、銨類、笨并(a)芘等，還可誘發(fā)癌癥。被寄生蟲、病毒或其它致病菌污染的水，會引起多種傳染病和寄生蟲病。重金屬污染的水，對人的健康均有危害。被鎘污染的水、食物，人飲食后，會造成腎、骨骼病變，攝入硫酸鎘20毫克，就會造成死亡。鉛造成的中毒，引起貧血，神經(jīng)錯亂。六價鉻有很大毒性，引起皮膚潰瘍，還有致癌作用。飲用含砷的水，會發(fā)生急性或慢性中毒。砷使許多酶受到抑制或失去活性，造成機(jī)體代謝障礙，皮膚角質(zhì)化，引發(fā)皮膚癌。有機(jī)磷農(nóng)藥會造成神經(jīng)中毒，有機(jī)氯農(nóng)藥會在脂肪中蓄積，對人和動物的內(nèi)分泌、免疫功能、生殖機(jī)能均造成危害。稠環(huán)芳烴多數(shù)具有致癌作用。氰化物也是劇毒物質(zhì)，進(jìn)入血液后，與細(xì)胞的色素氧化酶結(jié)合，使呼吸中斷，造成呼吸衰竭窒息死亡。世界上80%的疾病與水有關(guān)。傷寒、霍亂、胃腸炎、痢疾、傳染性肝類是人類五大疾病，均由水的不潔引起。
(2)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的危害水質(zhì)污染后，工業(yè)用水必須投入更多的處理費(fèi)用，造成資源、能源的浪費(fèi)，食品工業(yè)用水要求更為嚴(yán)格，水質(zhì)不合格，會使生產(chǎn)停頓。這也是工業(yè)企業(yè)效益不高，質(zhì)量不好的因素。農(nóng)業(yè)使用污水，使作物減產(chǎn)，品質(zhì)降低，甚至使人畜受害，大片農(nóng)田遭受污染，降低土壤質(zhì)量。海洋污染的后果也十分嚴(yán)重，如石油污染，造成海鳥和海洋生物死亡。
(3)水的富營養(yǎng)化的危害在正常情況下，氧在水中有一定溶解度。溶解氧不僅是水生生物得以生存的條件，而且氧參加水中的各種氧化-還原反應(yīng)，促進(jìn)污染物轉(zhuǎn)化降解，是天然水體具有自凈能力的重要原因。含有大量氮、磷、鉀的生活污水的排放，以致使水生植物大量死亡，水面發(fā)黑，水體發(fā)臭形成“死湖”、“死河”、“死?！保M(jìn)而變成沼澤。這種現(xiàn)象稱為水的富營養(yǎng)化。富營養(yǎng)化的水臭味大、顏色深、細(xì)菌多，這種水的水質(zhì)差，不能直接利用，水中斷魚大量死亡?？磥恚廴镜挠绊戇€真是危險啊。
（三）調(diào)查問題：淡水污染的防治。
調(diào)查結(jié)果：
1、強(qiáng)化對飲用水源取水口的保護(hù)。
出自 green-energy-services.com
有關(guān)部門可以劃定水源區(qū)，在區(qū)內(nèi)設(shè)置告示牌并加強(qiáng)取水口的綠化工作。定期組織人員進(jìn)行檢查。從根本杜絕污染，達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。
2、加大城市污水和工業(yè)廢水的治理力度。
減少廢水排放，許多工廠沒有適當(dāng)?shù)目刂茝U水排放，導(dǎo)致污水越來越多。加快城市污水處理廠的建設(shè)對于改善我市水環(huán)境狀況有著十分重要的作用。目前隨著城市人口的增加和居民生活水平的提高，我市的廢水排放量正在不斷地增加，而城市污水處理廠卻沒有相應(yīng)地增加，這必然會導(dǎo)致水環(huán)境質(zhì)量的下降。因此建設(shè)更多的污水處理廠是迫在眉睫的事。
3、加強(qiáng)公民的環(huán)保意識。
改善環(huán)境不僅要對其進(jìn)行治理，更重要的是通過各方面的宣傳來增強(qiáng)居民的環(huán)保意識。居民的環(huán)保意識增強(qiáng)了。破壞環(huán)境的行為就自然減少了。
4、實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用。
再次利用水資源。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)的廢水排放量還要增加，如果只重視末端治理，很難達(dá)到改善目前水污染狀況目的，所以我們要實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用。做到一水多用。
家用水的凈化。
過濾——沉淀（明礬）——用木炭除異味——消毒。
在自來水管傳遞過程中有可能出現(xiàn)二次污染，所以飲用時要煮沸殺菌。
（四）調(diào)查問題：每個人每天需要多少水？
調(diào)查結(jié)果：
一個成年人，一天要喝2.4升水(至少要喝1.5升水)。也就是將近5斤水才算科學(xué)。
大多數(shù)居民認(rèn)為，每天喝8杯水(20xxcc)有益健康。但近年來，國外一些醫(yī)學(xué)研究部門提出不同意見。也有不少居民指出：不一定每天必須喝足8杯水，因喝太多水對身體也未必有益。
還有居民認(rèn)為：喝水和攝取熱量一樣，應(yīng)該是需要多少，就補(bǔ)充多少。目前并沒有什么科學(xué)證據(jù)足以說明，多喝水就能多排毒。相反，一個人水喝得太多，卻極容易使體內(nèi)電解質(zhì)失去平衡(鈉、鉀離子大量流失)、水溶性維生素(如b族及c)更容易流失。
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一般而言，人體每天從尿液、流汗或皮膚蒸發(fā)等流失的水分，大約是1800-20xxcc，因此多年來人們一直在說，健康成年人每天需要補(bǔ)充20xxcc左右的水分。但這20xxcc水分不一定都由喝水獲得，而應(yīng)該把食物里的水分一并算進(jìn)去，這才是正確的保健方法。
其實(shí)，我們每天吃的各種食物內(nèi)含很多水分。例如，大部分蔬菜、水果90%以上是水。粗略估計，我們吃一餐飯，至少可以由食物或湯里攝取到300-400cc的水。
但是，我們也應(yīng)該知道，水的需求量必須視每個人所處環(huán)境(溫度、濕度)、運(yùn)動量、身體健康情況及食物攝取量等而定，沒有一個確定的標(biāo)準(zhǔn)值。
每個人一天至少需要1.5升水，那么十個人呢，一百個人呢，或者中國十三億人口呢？
(五)調(diào)查問題：該怎樣節(jié)約用水。
調(diào)查結(jié)果：
一水多用。
（1）洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_，然后沖廁所。
（2）家中應(yīng)預(yù)備一個收集廢水的大桶，它完全可以保證沖廁所需要的水量。
（3）淘米水、煮過面條的水，用來洗碗筷，去油又節(jié)水。
（4）養(yǎng)魚的水澆花，能促進(jìn)花木生長。
洗餐具節(jié)水家里洗餐具，最好先用紙把餐具上的油污擦去，再用熱水洗一遍，最后才用較多的溫水或冷水沖洗干凈。
洗衣節(jié)水。
洗衣機(jī)洗衣物，既省力又方便，但也有不足，就是用水要比用手工洗多五分之三。怎樣盡量節(jié)約用水量呢？您不妨堅持三件以上的衣物用洗衣機(jī)洗，小的一二件的堅持手工洗，特別是要堅持先甩凈泡沫后漂洗，這樣漂洗兩遍衣物也就干凈了。這樣做的結(jié)果，可節(jié)約用水三之一多。
家庭用水記錄。
每天定時把家中水表的讀數(shù)記錄下來。
（1）每天、每月、一年的用水量，可以很容易地查算出來，交水費(fèi)也就不再是盲目的了。
（2）因為用水情況已記錄在案，所以有沒有浪費(fèi)，就可以看出來，節(jié)水該從何處下手也心中有數(shù)了。
（3）記下每天用水情況，可以看出用水量的變化。這種變化和氣溫、陰睛、干濕等因素什么關(guān)系和家庭生活水平變化有無關(guān)系。
（六）調(diào)查問題：對于居民來說，什么是水資源。
調(diào)查結(jié)果：
到目前為止，什么是水資源還沒有一個公認(rèn)的非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖置枋?。大不列顛百科全書中水資源定義為：自然界一切形態(tài)(液態(tài)固態(tài)和氣態(tài))的水都算水資源。直到1963年英國國會通過的水資源法中，改寫為“具有足夠數(shù)量的可用資源”。即自然界中水的特定部分。1988年聯(lián)合國教科文組織(iinesco)和世界氣象組織(wmo)定義水資源是“作為資源的水應(yīng)當(dāng)是可供利用或可能被利用。具有足夠數(shù)量和可用質(zhì)量，并且可適合對某地為水資源需求而能長期供應(yīng)的水源”。
在我國，對水資源的理解也不盡相同。1991年水科學(xué)進(jìn)展編輯部組織了一次筆談，就水資源的定義和內(nèi)涵進(jìn)行了討論。最后認(rèn)為：水資源是水體中的特有部分，即由大氣降水補(bǔ)給，具有一定數(shù)量和可供人類生產(chǎn)、生活直接利用，且年復(fù)一年的循環(huán)再生的淡水。
從上述文字表述可以看出水資源具有如下特征：水資源包含在水體之中，并且是水體的一部分；而水體中的其他部分，在特定的條件下還可以轉(zhuǎn)化為水資源；水資源如果保護(hù)不好也可能轉(zhuǎn)化為無法利用的水體，而危及社會的安全。根據(jù)自然資源的定義及綜合以上各家的觀點(diǎn)，水資源是能夠被人類開發(fā)利用并給人類帶來福利、舒適或價值的各種形態(tài)的天然水體。
和研究。
（七）調(diào)查問題：水資源的概念。
調(diào)查結(jié)果：
關(guān)于水資源的概念，有國內(nèi)國外眾多學(xué)者都給出定義。我國第一次水資源評價給出的定義是這樣：
（1）對于地表水資源：具有動態(tài)變化的，可以恢復(fù)更新的、河川天然平均年徑流量。
這里“天然”是指控制斷面水文站實(shí)測資料加上流域內(nèi)人類活動所消耗的水量，即還原量。
（2）地下水資源：具有與河川徑流有水力聯(lián)系的淺層地下水中的降水入滲補(bǔ)給量及其他補(bǔ)給量的淡水量，礦化度小于2g/l。
這里稱地下水資源為降水入滲補(bǔ)給量，而不是指全部地下水儲量。
（3）評價水資源的質(zhì)量：有二個內(nèi)容，其一是河流天然水質(zhì)，其二是河流污染水質(zhì)，當(dāng)前尤重后者。
對于地下水補(bǔ)給量的評定方法分二部分。即為山丘區(qū)和平原區(qū)兩大類。山區(qū)點(diǎn)的計算方法是采用河川徑流過程線切割法，因此它計算的數(shù)值，完全是河川徑流量的一部分，二者是重復(fù)的。對于平原區(qū)，則采用降水量入滲補(bǔ)給的計算方法，它計算的數(shù)值是與河川徑流量不重復(fù)的.。嚴(yán)格意義上講，平原區(qū)的地下水也是有水平徑流的多余的水（指沒有全部被土壤蒸發(fā)、植物蒸騰所消耗的）還是要排泄入河流的。因此所謂地下水補(bǔ)給量應(yīng)扣除這一部分排泄量，才是真正的資源量。不過現(xiàn)實(shí)沒有這么細(xì)致推求。
流域內(nèi)的冰川、湖泊等水體、不作為水資源評價。
(八)調(diào)查問題：水資源的重要性。
調(diào)查結(jié)果：
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇八
活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦啊！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
"在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立！
斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇九
二、調(diào)查目的：
1、知道中學(xué)生日常生活中做家務(wù)的情況，讓我們通過家長、老師更好地了解自己。
2、走進(jìn)家長的內(nèi)心世界，了解他們對中學(xué)生做家務(wù)的看法。
3、促使學(xué)生和家長正確對待做家務(wù)活，根據(jù)實(shí)情做出正確選擇。
4、提高自己的社會實(shí)踐能力，將所學(xué)的知識用于實(shí)踐的能力，同時增強(qiáng)社會責(zé)任感。
5、練習(xí)我們的膽量。
三、調(diào)查結(jié)果和分析。
1、農(nóng)村中學(xué)生做家務(wù)的情況。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，20%的學(xué)生會經(jīng)常主動幫父母做家務(wù)，41%的學(xué)生會偶爾幫父母做家務(wù)，還有39%的學(xué)生不會主動幫父母做家務(wù)。這說明我們農(nóng)村中學(xué)生少數(shù)人還是比較乖，比較體諒父母，能夠正確認(rèn)識家務(wù)勞動的。在不主動幫父母做家務(wù)的這部分學(xué)生中有個別同學(xué)甚至從不幫助父母做家務(wù)，可以說非常懶惰。在做家務(wù)的內(nèi)容方面，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學(xué)還是女同學(xué)都會主動幫助父母去洗菜洗碗、洗衣服、拖地、整理房間等等，這是很好的現(xiàn)象。另外我們也發(fā)現(xiàn)，23.8%的學(xué)生會主動收拾自己的房間，有一種自己的事情要自己做的想法，但遺憾的是仍然有大部分學(xué)生不會去整理自己的房間。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)生主要對家務(wù)有兩種看法，一種是肯定它，還有一種就是否定它。25.7%的學(xué)生認(rèn)為做力所能及的家務(wù)事自己應(yīng)盡的義務(wù)，43.8%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對自己的學(xué)習(xí)沒有影響，相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，可充實(shí)他們的課余生活，可以增進(jìn)父母與子女之間的感情，因為做家務(wù)可以讓子女體會到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學(xué)生認(rèn)為家務(wù)理所當(dāng)然是父母做的，11.9%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對學(xué)習(xí)有影響，理由是做家務(wù)自己還小，不懂得該怎么做，況且他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，做家務(wù)會減少他們的學(xué)習(xí)時間，而且做不好還會挨罵，甚至有部分男同學(xué)可能是受家庭生活的影響認(rèn)為做家務(wù)是女生的職責(zé)，男生沾不上邊。
3、家長對做家務(wù)的看法。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長會主動讓要求孩子做家務(wù)，這部分家長很多都意識到做家務(wù)對孩子的成長是有益的，可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)等，29%的學(xué)生家長偶爾會主動要求孩子做家務(wù)，還有49%的學(xué)生家長一般不會讓學(xué)生做家務(wù)。至于不讓孩子做家務(wù)的理由當(dāng)中，32%的家長是怕做家務(wù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，32%的家長覺得自己孩子太小不太會做家務(wù)，23%的家長是怕孩子太辛苦，溺愛孩子，14%的家長是覺得孩子太調(diào)皮，叫不動。在讓孩子做家務(wù)的家長調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的家長偶爾會給適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX作為獎勵，3%的家長是經(jīng)常給，大部分家長（65%）還是不會給零花錢作為獎勵。
4、學(xué)校老師對做家務(wù)的看法。
我們選擇了班主任和英語老師做了一個訪談，通過訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務(wù)，而且不認(rèn)為這會影響到學(xué)習(xí)成績，相反地認(rèn)為正因為多做家務(wù)體會到父母的艱辛，所以在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力。她們都認(rèn)為中學(xué)生做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，做力所能及的家務(wù)對自己的成長意義巨大，家務(wù)勞動可以使中學(xué)生在精神壓力重的情況下釋放心情，做到勞逸結(jié)合；可以使中學(xué)生開擴(kuò)視野，學(xué)習(xí)生活方面的相關(guān)知識；適當(dāng)做家務(wù)可以增強(qiáng)中學(xué)生的體質(zhì)狀況，減少一些不必要的疾病，適當(dāng)做些家務(wù)可以使中學(xué)生變得細(xì)心，使中學(xué)生的成長過程變得更有意思更精彩等等。
四、我們的建議。
我們覺得做家務(wù)是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù)，它有很多好處，可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力減小，放松腦神經(jīng)，促進(jìn)身體正常發(fā)育，適當(dāng)做家務(wù)可以豐富我們的業(yè)余生活，使成長過程變得更有意思更精彩，可以提高自己的意志可以讓更多的人切實(shí)了解父母的艱辛，從而培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感。但是由于種種原因，現(xiàn)在很多同學(xué)都不會做家務(wù)也做不來家務(wù)，由此我們想對家長、同學(xué)、學(xué)校老師都提出一點(diǎn)建議：
1、作為家長需要主動要求孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，不要一味地覺得孩子小做不好家務(wù)，家長在要求孩子做家務(wù)時盡量不要給零花錢給孩子做獎勵，因為這樣使他們做什么事情都會感覺應(yīng)該有錢做為回報，使他們少了對“義務(wù)”等一些東西的認(rèn)識。
3、中學(xué)生要提高自己對做家務(wù)這方面的認(rèn)識，多學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的伙伴，多體會父母的辛苦，多主動幫助父母，多制定一些計劃目標(biāo)，諸如我這個星期做家務(wù)要達(dá)到多少時間，要做幾種類型的家務(wù)等。
4、學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生這一方面的知識加強(qiáng)教育，倡導(dǎo)學(xué)生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)勞動，同時可以設(shè)計一些家?；顒佑涗洷砉膭顚W(xué)生、監(jiān)督學(xué)生做家務(wù)，也可以定期請一些會主動幫助父母做家務(wù)的學(xué)生家長來學(xué)校進(jìn)行交流，給其他學(xué)生、家長提供模范。
五、我們的反思。
經(jīng)過一周的時間，我們做了一個簡單的實(shí)踐調(diào)查，體驗了調(diào)查過程中艱辛與困難，同時也收獲了不少經(jīng)驗。對此我們有些感觸，但也有許多不足之處需要改進(jìn)：調(diào)查問卷的針對性不強(qiáng)，只問了一些表面問題；準(zhǔn)備不充分，如在實(shí)地調(diào)查中我沒有充分的準(zhǔn)備導(dǎo)致一種尷尬的反應(yīng)，還有我沒有準(zhǔn)備照相機(jī)，應(yīng)該拍一些家庭子女在家中做家務(wù)事的場景。調(diào)查的面太窄，主要局限在縣城內(nèi)的學(xué)生和家長，而且調(diào)查問卷的量也有限，所以反應(yīng)的局限情況還不夠全面。
所以，以后我再做社會實(shí)踐調(diào)查時，我首先更會認(rèn)真的分析調(diào)查內(nèi)容，·寫好調(diào)查提綱，做好更充分的準(zhǔn)備，多花點(diǎn)時間在設(shè)計問卷上，擴(kuò)大調(diào)查活動范圍，去調(diào)查更多的社會群體，這樣可以使我們的調(diào)查更有說服力，多利用數(shù)據(jù)或多種形式說明所反應(yīng)的問題；多問他人學(xué)習(xí)，去上補(bǔ)短，平時多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象。并在筆記上寫好檢驗與感受搜索相關(guān)資料；要提高膽量，多與社會群體們和諧的合作與交流，學(xué)會真正融于社會大集體當(dāng)中。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十
感恩的缺失，讓孩子們本應(yīng)純凈可愛的心靈變得麻木不仁。讓孩子學(xué)會感恩，是家庭、學(xué)校和社會不容推卸的共同責(zé)任，感恩教育關(guān)系到孩子的健康成長，刻不容緩!
對學(xué)生問卷調(diào)查分析，及多次座談結(jié)果顯示如下：
1、只有7%的學(xué)生偶爾做家務(wù)，學(xué)生們的自理能力很差。
2、85%的學(xué)生沒有意識到父母養(yǎng)育自己所付出的辛苦，并由此產(chǎn)生感恩意識。
3、絕大部分同學(xué)對他人給予的幫助會心存感激，但很少有人會思考該怎樣從行動上予以回報。
4、同學(xué)遇到困難時絕大多數(shù)同學(xué)愿意幫助，但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛讀悲憫情懷的文學(xué)作品，故表現(xiàn)不出“悲天憫人，同情弱者”的情懷，相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對重大的災(zāi)害性事件能表現(xiàn)出同情，也能偶爾參與募捐活動，但事后其關(guān)注程度有所減弱，情境化現(xiàn)象較為明顯。
7、有些學(xué)生雖然對“感恩”有一定的了解，但缺乏實(shí)際行動。比如問到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節(jié)日你們怎么過時，學(xué)生大多數(shù)回答的是“一切照?！保挥?6%的學(xué)生選擇“看相關(guān)電視節(jié)目”來慶?；蚣o(jì)念，3%的同學(xué)選擇“主動找資料學(xué)習(xí)”。
調(diào)查顯示，感恩情懷的缺失在現(xiàn)代中學(xué)生中表現(xiàn)得十分普遍，多數(shù)學(xué)生的感恩意識不夠明確，感恩行動欠缺，感恩教育在學(xué)生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長大的孩子，不知道什么是感動，更不知道如何去感恩，這是非常令人擔(dān)憂的。
1、家庭教育的不足。
獨(dú)生子女越來越多，在家里備受寵愛，什么家務(wù)也不讓孩子干，幾代人都習(xí)慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，對其思想、情感、心理等問題極少過問。大多數(shù)父母在教育孩子時已經(jīng)習(xí)慣了“包辦”，毫無原則的溺愛，“造就”孩子唯我獨(dú)尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛無私地傾注給孩子，而從來沒有要求孩子在愛的方面回報自己。教育孩子光有對他的愛是不夠的，還應(yīng)該教育和引導(dǎo)他愛別人。面對孩子的一些過分要求，家長不能一味地滿足，讓孩子為所欲為，不懂得孝敬父母，關(guān)心他人，以至于長大后變得無能又無情，自私自利，別人對他付出的再多，在其眼里也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆?/p>
2、學(xué)校教育的失誤。
重智育、輕德育，這種急功近利、本末倒置的教育，導(dǎo)致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育，向來都是分?jǐn)?shù)至上，學(xué)校關(guān)心的是分?jǐn)?shù)，老師關(guān)心的是分?jǐn)?shù)，父母關(guān)心的還是分?jǐn)?shù)。因此，孩子最關(guān)心的也是分?jǐn)?shù)。成績好的學(xué)生以為學(xué)習(xí)好，就是對家長和老師的全部回報，成績差的學(xué)生甚至因此和家長、學(xué)校產(chǎn)生對立情緒，因此作出了一些過激行為，讓人扼腕嘆息。
3、不良社會風(fēng)氣的影響。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，一些人道德淪喪，誠信缺失，人生觀、價值觀扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，給學(xué)生的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響，這讓尚缺乏道德判斷的青少年學(xué)生深受其害。
初中生正在人生成長的關(guān)鍵階段，人生觀、價值觀不穩(wěn)定，容易受到環(huán)境的影響，這對“感恩教育”構(gòu)成了一個很大的負(fù)面影響，也成為中學(xué)生德育的一個瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
1、榜樣引導(dǎo)。
對中學(xué)生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學(xué)到，而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。教師、家長的感恩行為是學(xué)生的榜樣模范，同時也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源，潛移默化地影響孩子的道德觀念。
2、生活培養(yǎng)。
感恩教育無處不在，將其有機(jī)的融入到日常生活中，會收到事半功倍的效果。主題班會、寫作實(shí)踐、“我為父母做件事”等家庭實(shí)踐作業(yè)，都是對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的有利契機(jī)。
3、情感熏陶。
解決感情弱化問題最有效的辦法就是文學(xué)這一劑良藥。悲憫情懷是文學(xué)的一個古老和永恒的命題，是人類離不開的意識形態(tài)。鑒于文學(xué)作品對學(xué)生的情感熏陶的深遠(yuǎn)作用，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀品位，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀取向。同時在學(xué)科教學(xué)中老師也應(yīng)有意地向?qū)W生進(jìn)行感恩情懷的滲透，注重對學(xué)生崇高品格的培養(yǎng)。
4、專題講座。
黨中央國務(wù)院就要求大力加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，感恩無疑是建設(shè)的一大塊內(nèi)容。當(dāng)談及感恩的意義時，很多同學(xué)表示不清楚，德育課作為一門不可取代的課程，要切實(shí)行動起來，再不能只是一個擺設(shè)。通過一系列主題講座，讓孩子們真正明白感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn);感恩，是人們對社會和對人世的一種態(tài)度，也是一種美德;感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn);感恩是積極向上的思考和圖報的態(tài)度。
社會和學(xué)校有責(zé)任通過組織一些“修身立人”的實(shí)踐活動，讓學(xué)生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，從中體會勞動的艱辛和偉大，增強(qiáng)學(xué)生的愛國、愛人民的意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感。遭遇重特大災(zāi)害時的募捐活動，也是對孩子進(jìn)行感恩培養(yǎng)的良好切入口。
6、節(jié)日祝福。
教育學(xué)生別忘了父母的生日，在母親節(jié)、父親節(jié)為他們送去祝福;經(jīng)常去拜訪曾給你教誨的師長，在教師節(jié)送去你的問候;用寬容的心去維系真誠的友情，對于幫助過你的朋友說聲“謝謝”。當(dāng)你沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛里有沒有想起周圍的鄰居、親友、同學(xué)以為種種原因快樂不起來，帶著你的微笑和關(guān)切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節(jié)、元旦……這些特殊的日子，是教孩子們表達(dá)感恩的最好時機(jī)。當(dāng)然我們還要善于引導(dǎo)孩子們不要爭相購買物質(zhì)禮物，一句問候、一條短信或者自己動手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述，在新的歷史條件下，社會和家長、學(xué)校都不應(yīng)忽視對中學(xué)生的感恩教育，力求通過多方共同努力，使青少年健康、幸福地成長。
讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校、社會的教育，讓孩子學(xué)會知恩。感激父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。
感恩是中學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。因為，一個經(jīng)常懷著感恩之心的人，他才會心地坦蕩，胸懷寬闊，才會自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。所以對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育意義深遠(yuǎn)，勢在必行!
對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育有利于和諧社會的建設(shè)，有利于民族文化的傳承，更有利于中學(xué)生自身的全面發(fā)展。因此，中學(xué)生的感恩教育應(yīng)引起我們的高度重視。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十一
調(diào)查情況：
3月30日，我們班參觀游覽了湖光巖。對湖光巖瑪珥湖進(jìn)行調(diào)查。
湖光巖在廣東省z市西南18公里處，是一個頗負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)，其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調(diào)查了解，該湖是距今14萬－16萬年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的，湖順巖勢組成橢圓形。總面積3.6平方公里，湖面2.6平方公里，水深達(dá)20多米，比德國的瑪爾湖面積還大，是具有很高的地質(zhì)學(xué)價值、世界罕見的第四世紀(jì)以來的火山成湖泊的代表。瑪爾湖還有“五奇”：奇之一：“天然年鑒”經(jīng)過長期的自然沉積，湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層（現(xiàn)湖水僅深20多米）。因湖水不受外界水系干擾，其沉積層忠實(shí)地記錄了地球古植被的變化，成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。奇之二：永不干涸，自我凈化。據(jù)《z府志》記載，該湖“大旱不涸，淋雨彌月不溢”；“以水中皆黑沙石至清無垢，沒肩尚可數(shù)足指紋，故亦名凈湖”。有關(guān)專家說，這是因為湖光巖有一個強(qiáng)大的磁場，使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。奇之三：樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草，每逢刮風(fēng)下雨，樹葉花草飄落湖中，但總能消失得無影無蹤。奇之四：不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙，而2．3平方公里的湖光巖，水中竟沒有一只青蛙，也沒有蛇和螞蟥的蹤影。奇之五：湖區(qū)皆是寶。由于季風(fēng)不斷從山口進(jìn)入，湖光巖周圍植被茂盛，一年四季鳥語花香，空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個負(fù)離子區(qū)，負(fù)離子含量達(dá)105688個cm3，被人們譽(yù)為“天然氧吧”；湖水主要是地下泉水，富含微量元素，湖底火山泥可用作美容和健身等。
在這次社會實(shí)踐活動中，我認(rèn)真進(jìn)行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實(shí)用于一體的瑪珥湖景致，可失望的是，我沒有看到這樣的景象。自來水公司因為大量抽水而導(dǎo)致了湖水退了十米之多，湖中心凹陷下去，烏龜和魚兒因為水質(zhì)問題和沒有棲息的地方，無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘，我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚，它們似乎在向人們呼吁：“保護(hù)水資源！給我們一個生存的環(huán)境！”湖水不再是那樣清澈見底了，湖邊的沙和石子都變得黑黑的，以前一群一群結(jié)隊游玩的小魚，現(xiàn)在也只是零星幾條，還是特小的那種毛毛魚。
圍著湖邊轉(zhuǎn)了一圈，又見到了五只烏龜，三只是死的，一只眼睛爛掉了，奄奄一息，我私自把它帶回了家。因為它們并不適應(yīng)湖光巖的湖水，都死得差不多了，湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物！”
在湖邊散步時我還發(fā)現(xiàn)，周圍的花草樹木失去了往日的生機(jī)，春天理應(yīng)是萬物生長的季節(jié)，可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋，零碎的花瓣落滿在人行道上，顯得孤獨(dú)而冷清。湖里的水更不用說了，水上覆蓋了一層厚厚的青油，蝌蚪們在湖里奄奄一息……看到這番景象，我困惑了，我想：“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里，看來這個池塘與其他的相比算‘干凈’了吧！”
僅短短兩年多，瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化，讓人深感憂慮。在憂慮中，我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚：人與自然和諧發(fā)展。
建議：
瑪珥湖是萬年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館，也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙。瑪珥湖在世界上獨(dú)二無他，無論失去哪個，對世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是z市的一塊瑰寶，理應(yīng)受到尊重和保護(hù)。為了讓我們的.子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖，讓我們從現(xiàn)在做起：保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瑪珥湖吧！
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十二
的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
生社會實(shí)踐報告》。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，中學(xué)生社會實(shí)踐報告。無論過去、現(xiàn)在還-。
東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實(shí)際中的體現(xiàn)，一時間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科，只有不斷實(shí)踐、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步，才能夠真正了解這門學(xué)科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進(jìn)，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，就是很感滿意的了。
月的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強(qiáng)自立。
俗話說:”在家千日好,出門半”招”難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!
五:認(rèn)識來源于實(shí)踐。
人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國-。
改革開放的深入進(jìn)行，國民經(jīng)濟(jì)迅速增長，人們的生活水平不斷提高，化妝品市場也得以迅猛發(fā)展。1987年我國化妝品市場的銷售額僅為10多億元，1991年增加到40億元，1993年猛增為90多億元，近年來平均年增長率都達(dá)到50%.為了解泉州市化妝品市場現(xiàn)狀、消費(fèi)者狀況與消費(fèi)心態(tài)、市場的未來發(fā)展等問題，我們對泉州市化妝品消費(fèi)市場進(jìn)行了這次問卷調(diào)查，從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費(fèi)者的行為特征有了初步的了解。
18.1%的男士選擇”一天幾次”，59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對值并不是很低，這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視，是值得商家開拓的一個市場。
商家不能錯過的一塊大蛋糕。
超市為最大銷售渠道從化妝品來源上看，有96.4%的人是自己購買，有3.6%的人是接受親友饋贈。在購買化妝品的人中，有45.3%是從超市購得，42.7%選擇化妝品專賣店，12.7%是在一般化妝品店購買的，而僅有4%來自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色：較多的人是在超市中購買化妝品的，這是泉州的超市特別發(fā)達(dá)的緣故。化妝品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護(hù)膚的專業(yè)知識，能夠為消費(fèi)者提供詳細(xì)的產(chǎn)品介紹和咨詢，而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富，所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品。
品月平均消費(fèi)額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%，200-400元的占4.7%，超過400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費(fèi)者中化妝品月消費(fèi)額在50元以內(nèi)的比較多，月消費(fèi)在400元以上者大多為”白領(lǐng)”女性或其他高收入者。
在護(hù)膚品價格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間，29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格，接受200元以上的護(hù)膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見，價格在100元以下的護(hù)膚品更受泉州消費(fèi)者的青睞。
費(fèi)者中，可接受的月平均消費(fèi)在50元以下的有40.7%；而50-100元的消費(fèi)水平占了37%，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費(fèi)則較低，每月愿意用于化妝品消費(fèi)的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念有很大關(guān)系。
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中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十三
標(biāo)準(zhǔn)寫法調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實(shí)地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運(yùn)用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實(shí)際問題，弄清事情真相，交流典型經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，推動工作等都離不開調(diào)查報告。
調(diào)查報告的特點(diǎn)：針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調(diào)查報告，一是為了給決策者提供決策的依據(jù)，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，指導(dǎo)工作，三是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解情況，處理實(shí)際問題。因此，從實(shí)際出發(fā)，有針對性地調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，回答人們最關(guān)心的問題，提出現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強(qiáng)，社會作用越大。真實(shí)性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中，不僅主要人物和事實(shí)要真實(shí)，就是事件的時間、地點(diǎn)、過程及各種細(xì)節(jié)，也要絕對真實(shí)，不能有半點(diǎn)浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達(dá)采用敘議結(jié)合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實(shí)。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?、議論，但只是畫龍點(diǎn)睛式的，點(diǎn)到即止，不作展開，不反復(fù)論證，有時甚至觀點(diǎn)于事實(shí)之中，用事實(shí)說話。
(1)前言。前言是調(diào)查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查；調(diào)查的時間、地點(diǎn)、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法；調(diào)查對象的基本情況、歷史背景；以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
(2)主體。主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。
一是調(diào)查到的事實(shí)情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等；
二是研究、分析事實(shí)材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律；
三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:。
一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。
二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況――成果――問題――建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告；“成果――具體做法――經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告；“問題――原因――意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告；“事件過程――事件性質(zhì)結(jié)論――處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
(3)結(jié)尾。調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：
一是主體報告情況，介紹經(jīng)驗，需要結(jié)論；
二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及；
四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十四
調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實(shí)地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運(yùn)用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實(shí)際問題，弄清事情真相，交流典型經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，推動工作等都離不開調(diào)查報告。
調(diào)查報告的特點(diǎn)：針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調(diào)查報告，一是為了給決策者提供決策的依據(jù)，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，指導(dǎo)工作，三是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解情況，處理實(shí)際問題。因此，從實(shí)際出發(fā)，有針對性地調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，回答人們最關(guān)心的問題，提出現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強(qiáng)，社會作用越大。真實(shí)性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中，不僅主要人物和事實(shí)要真實(shí)，就是事件的時間、地點(diǎn)、過程及各種細(xì)節(jié)，也要絕對真實(shí)，不能有半點(diǎn)浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達(dá)采用敘議結(jié)合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實(shí)。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治觥⒆h論，但只是畫龍點(diǎn)睛式的，點(diǎn)到即止，不作展開，不反復(fù)論證，有時甚至觀點(diǎn)于事實(shí)之中，用事實(shí)說話。
調(diào)查報告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。
前言是調(diào)查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查;調(diào)查的時間、地點(diǎn)、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法;調(diào)查對象的基本情況、歷史背景;以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個方面：
一是調(diào)查到的事實(shí)情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等;。
二是研究、分析事實(shí)材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律;。
三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。
調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:。
一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。
二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告;“成果——具體做法——經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告;“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告;“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：
一是主體報告情況，介紹經(jīng)驗，需要結(jié)論;。
二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及;。
四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十五
通過本次對xx區(qū)各中學(xué)的學(xué)生零花錢的調(diào)查，我們小組成員親身體驗到了投身社會實(shí)踐的樂趣。以下是我組調(diào)查的過程概述及方法。
首先我們確定了問題和研究目標(biāo)，即中學(xué)生零花錢現(xiàn)狀。其次，我們制定了收集信息的研究計劃第一，確定所需要的信息第二，收集有關(guān)資料，即問卷調(diào)查第三，提交調(diào)研計劃然后，實(shí)施研究計劃最后，解釋并報告研究結(jié)果。于是寫下了此篇論文。
在市場經(jīng)濟(jì)的體制下，隨著開放的不斷深入，人民生活水平日益提高，物質(zhì)生活不斷充實(shí)。中學(xué)生都是生子女，是家中的小太陽，自然倍受寵愛，其中1個重要的表現(xiàn)就是零花錢狀況。面對日漸增長的零花錢我們究竟應(yīng)如何看待呢學(xué)生門是如何來安排他們的零花前的呢這些零花錢又對他么產(chǎn)生了怎樣的影響呢這些都是十分另社會關(guān)注的問題。因此我們小組就這一狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。
為此，我們犧牲了不少時間，一起設(shè)計出問卷內(nèi)容，并向自己認(rèn)識的各所中小學(xué)校的同學(xué)分發(fā)。第一次作如此的問卷調(diào)查，不免缺乏經(jīng)驗，但經(jīng)過全體成員的努力，終于完成了本次活動。以下便是我們結(jié)合調(diào)查結(jié)果作的一份初步的研究報告。
我們認(rèn)為，沒有經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生，生活開銷一般都是依賴自己的父母，少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的，也會經(jīng)常收到他們給的零用錢，這也是基于長輩對幼輩的愛護(hù)。因此，他們的零用錢絕多數(shù)來自父母。
少部分期望自食其力的學(xué)生還會通過打工或者兼職，來改善自己的生活條件，同時也接觸了社會，豐富了社會經(jīng)驗。但中學(xué)生的年紀(jì)相對來說還是比較小，能同意他們利用課余打工的家長還是不多。
初中生零用錢每月多在50元以下，高中生的消費(fèi)層次更為平均。
我們認(rèn)為，初中生年齡尚小，平時花費(fèi)不多，加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對較弱，家長們一般不會給小孩太多錢支配，只有在一些郊游、外出時間較長的情況下才會相對更為慷慨一些，一般在平時就每次給個幾元錢，以應(yīng)付日?；ㄤN和每日車費(fèi)為主。因此多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。相對來說，高中生各方面的開支比較多學(xué)習(xí)上的花費(fèi)要明顯多于初中生，對于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手是毫不猶豫的，同時孩子們平時的生活花費(fèi)和日常零用錢，也開始隨之水漲船高。
中學(xué)生零用錢的3流向：購書、儲蓄、買零食。
由圖可以發(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費(fèi)中，精神消費(fèi)上的購書是居于首位的，但是目前國內(nèi)的文化消費(fèi)市場上針對青少年朋友的書籍還是非常的少，許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補(bǔ)習(xí)資料，可以填補(bǔ)青少年精神空間的書籍少的可憐，因此必須重視中學(xué)生的文化消費(fèi)需求，挖掘中國式的精神消費(fèi)內(nèi)容，豐富青少年的業(yè)余生活。
值得一提的是有465%的中學(xué)生朋友會把未花完的零用錢進(jìn)行儲蓄，而且相當(dāng)多的學(xué)生儲蓄是有著明確消費(fèi)目的的，是1種積攢行為。這個結(jié)果表明，勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。
孩子的儲蓄行為是個好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵和正確引導(dǎo)，使其從小養(yǎng)成善理財?shù)暮昧?xí)慣。但同時也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣，對于不良習(xí)慣必須堅決糾正，這也是對孩子將來負(fù)責(zé)。
另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食，因此用于零食上的開銷也占有較的比例。
我們認(rèn)為：1個人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時期，從1個學(xué)生對待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當(dāng)家理財?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴：1個人從小克勤克儉，長后花錢自不會手腳：小時候要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨，讓他感到錢來的很容易，長后一不留神，就會犯下難以彌補(bǔ)的錯誤。
以上是對調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示。
新生的一代，有相當(dāng)多的在年紀(jì)尚小時便已受到了金錢的強(qiáng)烈沖擊，正逐漸形成特的金錢觀。因此，金錢教育對于家庭、學(xué)校乃至全社會來說，已經(jīng)是1個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對待錢和看待錢。目前我國的中小學(xué)一般都還沒有開設(shè)專門的`金錢教育課程，尚在襁褓中的素質(zhì)教育體系中也沒有著明確提出具體的金錢教育策略，已有一些涉及金錢教育活動都停留在抽象的道德理念層面，且無正規(guī)體系。問題是嚴(yán)峻的。
國外許多發(fā)達(dá)國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的立能力，家庭經(jīng)濟(jì)條件再好，學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內(nèi)在觀念上還是比較落后，家長總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境，誰不希望自己的孩子將來能出人頭地，但在教育上可別意了，拔苗助長不行，過于精心呵護(hù)更不可取。
國外成功的教育經(jīng)驗表明，對中小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)、投資等方面的理財教育將有助于孩子對經(jīng)濟(jì)社會的適應(yīng)性和敏感性，對他們?nèi)蘸蟮睦碡斈芰τ邢喈?dāng)影響。當(dāng)然，我國目前要對中小學(xué)生進(jìn)行金錢教育是1個艱巨的過程?，F(xiàn)在很多家庭都是生子女，家長對孩子過分寵愛，孩子要啥盡量滿足，家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習(xí)慣。殊不知，一心想望子成龍到頭來卻是養(yǎng)子成蟲，身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢則是最基本的1個環(huán)節(jié)。我們小組就此展開了討論。最后我們設(shè)計一位高中同學(xué)了1個星期的零花錢使用方案。
以上便是我們的一些設(shè)想。希望能給家以啟發(fā)。但具體問題需要具體分析。每個人都要根據(jù)自己家庭、生活的實(shí)際情況作出最適合自己的方案。
綜上所述，通過本次調(diào)查，我們得出了兩點(diǎn)。第一，廣中小學(xué)生要合理安排零花錢。培養(yǎng)理財觀念。第二，家庭、學(xué)校和社會要加強(qiáng)對學(xué)生的理財教育。兩方面緊密結(jié)合才能使孩子健康成長，在這個充滿競爭的社會中取得一席之地。
最后，我要向給予過我助的所有同學(xué)和老師致以最崇高的謝意，謝謝你們!
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十六
xx年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的人跡關(guān)系的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的獨(dú)苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之水漲船高。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是追星族便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，儉，德之共也；侈，惡之大也。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)儉以養(yǎng)德。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸量入為出的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十七
今年寒假我來到了重慶數(shù)碼城的一家電腦售后服務(wù)部實(shí)習(xí)，因為家里的電腦出現(xiàn)故障，但是所學(xué)的知識有限不知道要怎么處理，只能夠等專業(yè)的人士上門維修，而作為一名計算機(jī)專業(yè)的即將畢業(yè)大學(xué)生，連自己的電腦出現(xiàn)故障都無法解決，這件事確實(shí)讓我感到汗顏，所以，在朋友的介紹之下毅然決定在這里實(shí)習(xí)，希望能夠增長專業(yè)的計算機(jī)知識。
短短一周的工作過程使我受益匪淺。不僅計算機(jī)專業(yè)知識增長了，最主要是懂得了如何更好的為人處事。當(dāng)今社會一直處在加速的發(fā)展變化中，所以對人才的要求也越來越高，我們要用發(fā)展的眼光看問題，就要不斷提高思想認(rèn)識，完善自我。師傅說作為一名it從業(yè)者，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會創(chuàng)新求變，以適應(yīng)社會的需要。如果是在單位，那就更需要掌握全面的計算機(jī)知識，因為小到計算機(jī)的組裝維修，大到服務(wù)器的維護(hù)與測試，都需要一個人獨(dú)立完成?？梢哉f，近一周的工作使我成長了不少，從中有不少感悟，下面就是我的一點(diǎn)心得：
第一是要真誠：
你可以偽裝你的面孔你的心，但絕不可以忽略真誠的力量。第一天去服務(wù)部實(shí)習(xí)，心里不可避免的有些疑惑：不知道師傅怎么樣，應(yīng)該去怎么做啊，要去干些什么等等!踏進(jìn)公司的辦公室，只見幾個陌生的臉孔用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼，尷尬的局面立刻得到了緩解，大家多很友善的微笑歡迎我的到來。從那天起，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲：“師傅早”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達(dá)了對老師同事對朋友的尊重關(guān)心，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和師傅們打成一片，很好的跟他們交流溝通學(xué)習(xí)，我想，應(yīng)該是我的真誠，換得了老師的信任。他們把我當(dāng)朋友也愿意指導(dǎo)我，愿意分配給我任務(wù)。
第二是溝通：
要想在短暫的實(shí)習(xí)時間內(nèi)，盡可能多的學(xué)一些東西，這就需要跟老師有很好的溝通，加深彼此的了解，剛到網(wǎng)絡(luò)中心，老師并不了解你的工作學(xué)習(xí)能力，不清楚你會做哪些工作，不清楚你想了解什么樣的知識，所以跟老師建立起很好的溝通是很必要的。同時我覺得這也是我們將來走上社會的一把不可獲缺的鑰匙。通過溝通了解，師傅我有了大體的了解，一邊有針對性的教我一些計算機(jī)知識，一邊根據(jù)我的興趣給予我更多的指導(dǎo)與幫助，例如我對網(wǎng)絡(luò)布線，電腦硬件安裝，系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)或硬件故障排除，工作原理應(yīng)用等方面比較感興趣，師傅就讓我和他一起完成電腦故障排除工作。在這次的工作中，我真正學(xué)到了計算機(jī)教科書上所沒有的知識，擁有了實(shí)踐經(jīng)驗，這才真正體現(xiàn)了知識的真正價值，學(xué)以致用。
第三是激情與耐心：
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。在中心時，老師就跟我說，想做電腦維護(hù)這一塊，激情與耐心必不可少，在產(chǎn)品更新方面，這一行業(yè)就像做新聞工作，不斷的在更新，這就需要你有激情去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，而你的耐心就要用到不斷的學(xué)習(xí)新知識，提高自己的專業(yè)水平當(dāng)中去。在一些具體的工作當(dāng)中也是這樣的：記得剛來公司實(shí)習(xí)的時候老板安排我學(xué)習(xí)安裝winxp操作系統(tǒng)，我本想這應(yīng)該是非常簡單的事，可沒想到出現(xiàn)了很多問題，還是在師傅一步一步的教導(dǎo)下，直到最后才把系統(tǒng)安裝成功，用了整整兩天的時。通過自己的摸索，調(diào)試，自此，我算是真正的弄明白了計算機(jī)的硬件安裝，維護(hù)和更新。
后來我又進(jìn)行了各種計算機(jī)操作系統(tǒng)的反復(fù)安裝調(diào)試，一遍又一遍的調(diào)試安裝，自然有些煩，但我用我的熱情與耐心克服這些困難，師傅也幫我用書面的方式整理了不少關(guān)于硬件故障的經(jīng)驗，比如說我們可以在電腦啟動的時候就可以通過聲音來判斷故障：
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十八
隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動，中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”，調(diào)查報告《中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告》。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇十九
3月30日，社會實(shí)踐活動的日子終于到來了。興奮了一個星期的我們經(jīng)過半個小時的車程，來到了南沙守礁部隊。
一下車，看到的是坑坑洼洼的田野，長了許多樹和草，轉(zhuǎn)過頭來，兩棟大樓映入眼簾，鏤空的設(shè)計讓人感到了一種輕盈的感覺。玻璃折射的太陽光使道路兩旁的大王椰更挺拔了。大樓正對著的是一個大操場，青灰色的水泥地板不知道經(jīng)過了怎樣的打掃，似乎映照出天邊的云彩。這一切跟遠(yuǎn)處傳來的大海的波濤聲交織在一起，給人的感覺只能用莊嚴(yán)肅穆來形容。
經(jīng)過五分鐘的列隊，12個班的隊伍整齊地出發(fā)了。在一面迎風(fēng)飄揚(yáng)的z校旗帶領(lǐng)下，我們進(jìn)入了軍營。車庫的墻壁用灰水刷得整齊雪白，每個車位的門口上方都有一塊鐵牌子，詳細(xì)有序地記錄了所屬車輛的車牌、型號、編號、駕駛員等信息。有的車輛停在車庫里，無論黑車、綠車、白車，都映照出周圍蔭蔭綠草。從玻璃上可以看見明亮的天空。這一般景象，讓到場的每一個人都忍不住在心里贊嘆。有的人想去摸摸車上的玻璃，感受一下軍車的味道，但還是不忍心，畢竟誰都不想破壞這美麗的畫面啊！
在林蔭道上轉(zhuǎn)了十八個彎，看見每棵樹下的土堆都是正梯形的，雖然被雨水淋過，但仍沒有變形，棱角分明，才能稍微體會到一點(diǎn)軍人的氣魄。走進(jìn)軍人俱樂部，從一面寫了勵志標(biāo)語的墻的兩邊的小門穿進(jìn)去，就來到了一個放映室。
投影機(jī)射出光束，介紹南沙守礁部隊的記錄片《南沙浩歌》開始放映。
影片記錄了清朝以來，我國南沙群島的發(fā)展歷程。原來在新中國成立前后，曾經(jīng)有外國侵略者想搶奪我們國家的南沙群島。因為著這不只是一群芝麻大的小島，而且還包括了周圍大面積的領(lǐng)海。當(dāng)時，南沙部隊正在建設(shè)，別人的飛機(jī)艦船就守在一旁，留下來的，就等于是打一場用腦袋當(dāng)足球的足球賽。隨時都有犧牲的可能。但是，大家都知道，中國人是不會放棄的。就是這樣危險的時候，仍有13人挺身而出，自愿留守。而且，比這更令人驚訝的是：這13人在幾天內(nèi)，每人都承擔(dān)了好幾人的工作量，使建站基地的地基在幾天時間內(nèi)就向前推進(jìn)了130多米啊！這130多米啊，筑成的不是單純的地基，還是新的長城！
這13人，表現(xiàn)出的堅強(qiáng)不屈，勇敢奮斗的精神，不僅升華了自己，還向世界證明了：中國是不容侵略的！
但是，野狼的本性是難改的。他們似乎是吃定南沙這塊肉了，又在1988年春節(jié)前后，向我們張開了血盆大口。一艘武裝護(hù)衛(wèi)艦，掩護(hù)著一只小艇，坐滿了全副武裝的士兵，向華洋礁開來。南沙戰(zhàn)士會怕嗎？答案絕對是否定的。英勇的戰(zhàn)士們馬上躍上小艇，向野狼們迎面沖去。這時，一個三丈高的海浪打來，雙方都被拋入空中，艇上的戰(zhàn)士憑著平時訓(xùn)練有素，做出了一個驚人的動作——十幾人一齊縱身，如火箭一般竄入對方小艇內(nèi)。當(dāng)看到這一幕時，感覺從頭到腳都麻麻的輕飄飄的，似乎就身臨其境地在與敵人拼殺，在與南沙戰(zhàn)士一同保衛(wèi)祖國。
他們的這次騰飛，只是幾米，或十幾米的距離。但他們卻用生命做，把中國的形象在侵略者的腦海中推向了他們所不能觸及的高度。我們又一次把野狼打敗了！
影片還在放映，我的思緒已隨它飛向了幾十年前。偉大的中華兒女們一個個矯健的身影，一個個堅強(qiáng)的面龐，一次次英勇地奮戰(zhàn)，無不將我的靈魂一次次地震撼。說到戰(zhàn)場，我就能想到他們提著槍，舉著鐵一般的手臂支撐著祖國的邊疆的樣子。說到建站工地，我腦海里便浮現(xiàn)出他們滿腳泥巴，滿臉沙子，肩頭全是結(jié)成塊的水泥，手掌全部開裂的形象。無論是堅硬如鐵的珊瑚礁，還是三丈高的海浪，或是缺水缺菜的飲食，都不能阻止他們前進(jìn)的腳步......
從放映廳出來，明媚的陽光照耀在臉上，感覺暖烘烘的，聽見遠(yuǎn)處傳來的海濤聲，真像是一曲歌頌?zāi)仙呈亟笐?zhàn)士的贊歌！
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇二十
20xx年8月9日。
xx小區(qū)。
小區(qū)中學(xué)生。
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一、當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個節(jié)日的來源。
二、當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度。
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家接軌，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來鉆研那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題。
在調(diào)查時與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。
建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名。
極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國情人節(jié)，更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。
部分人表示不承認(rèn)中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味，所以不愿接受。
五、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄。
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇二十一
隨著時代的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)問題日益突出，我國也將保護(hù)環(huán)境作為一項基本國策。而我們中學(xué)生由于課業(yè)繁重，用紙量也是居高不下，練習(xí)本、草稿紙，講義等數(shù)不勝數(shù)。殊不知我們這樣的對紙張（即森林資源）是一種極大的浪費(fèi)，其實(shí)很大一部分損失是可以避免的。于是就有了我的調(diào)查研究課題。
針對中學(xué)生校園內(nèi)存在的紙張浪費(fèi)情況，我覺得有必要對此進(jìn)行調(diào)查，以弄清紙張浪費(fèi)的現(xiàn)狀，給人們敲響警鐘，也為減少紙張浪費(fèi)提供參考依據(jù)。
20xx．9—20xx．1。
江夏一中、實(shí)驗高中、山坡高中、江夏區(qū)第四初級中學(xué)部分學(xué)生。
問卷調(diào)查：發(fā)放問卷400份，收回問卷372份，回收率91%。
經(jīng)調(diào)查95%以上的被調(diào)查者都喲紙張浪費(fèi)現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：
1、個人學(xué)習(xí)用紙方面：
在中學(xué)中的紙張浪費(fèi)現(xiàn)象并不想想象的那么嚴(yán)重，絕大多數(shù)的同學(xué)學(xué)習(xí)用紙都是屬于正常范圍內(nèi)，但是我們可以看到筆記本數(shù)量在10本以上的人數(shù)占了30%也就是被調(diào)查者中有100多人存在較嚴(yán)重的紙張浪費(fèi)現(xiàn)象，而且與此相對的也有31%的被調(diào)查者的草稿紙使用時間在一星期以內(nèi)，這也充分說明了我們身邊確實(shí)存在著不少紙張浪費(fèi)情況，學(xué)習(xí)用紙方面顯得尤為突出，雖然尚未成為普遍現(xiàn)象，但是應(yīng)該給予重視。
1、學(xué)校用紙方面：
根據(jù)我的調(diào)查報告顯示各校發(fā)放的試卷、講義等都不同程度的存在紙張浪費(fèi)的問題，這也是中學(xué)校園內(nèi)存在紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的一個很重要的因素。在接受調(diào)查的同學(xué)中間，大多數(shù)同學(xué)都反映學(xué)校發(fā)放的試卷、講義等書面材料，存在只復(fù)印一面，背面空白的情況（各所學(xué)校的具體情況有所不同）。這在很大程度上反映了作為學(xué)校本身而言，并沒有做到節(jié)約用紙的領(lǐng)頭人。
2、每學(xué)期分發(fā)的練習(xí)本的使用情況：
眾所周知，我們每學(xué)期開學(xué)時都會分到種類繁多的練習(xí)本，而這恰恰是學(xué)校紙張浪費(fèi)的一個重要的組成部分。我在對這個方面調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了較大的問題，首先是選擇練習(xí)本有剩余的人數(shù)占了60%，而據(jù)；了解，選擇很不夠用的同學(xué)都是因為聯(lián)系本被當(dāng)作草稿紙的大量使用造成的。再看關(guān)于草稿紙使用種類的圖表可以很明顯的看出選擇把學(xué)校發(fā)放的練習(xí)本當(dāng)作草稿紙的同學(xué)超過了37%，而選擇自己購買的僅4%。這說明學(xué)校分發(fā)的練習(xí)本由于數(shù)量多，已經(jīng)成為同學(xué)們草稿紙的替代品，時期了其應(yīng)有的作用。在對接受調(diào)查的同學(xué)之中把學(xué)校分發(fā)的練習(xí)本用來學(xué)家庭作業(yè)和摘錄筆記的只占到練習(xí)本數(shù)量的一半左右。
這個方面不同于上述兩個方面的情況，應(yīng)該算是校園紙張浪費(fèi)的典型代表，最應(yīng)該引起我們的重視。
根據(jù)以上三個方面的調(diào)查結(jié)果分析，我認(rèn)為校園浪費(fèi)問題確實(shí)存在，而且有慢慢擴(kuò)大的趨勢，在一些方面已經(jīng)凸現(xiàn)出來，可是我們大多數(shù)的人還沒有真正意識到這個問題的存在和它所帶來的危害。
（1）我們中學(xué)生之中，由于一系列的因素影響，存在著各種不同的紙張浪費(fèi)現(xiàn)象，程度也有所不同，各所學(xué)校的實(shí)際情況也不一樣。但是這個問題卻是被停學(xué)、老師忽略的一個盲點(diǎn)。
（2）紙張浪費(fèi)的各個方面發(fā)長不一，有的現(xiàn)象，我們傳統(tǒng)觀念認(rèn)為比較嚴(yán)重的，其實(shí)并沒有想象的嚴(yán)重，而恰恰是某些我們不關(guān)注的，浪費(fèi)情況愈加嚴(yán)重。
（3）普遍存在年紀(jì)越高，浪費(fèi)的情況越嚴(yán)重的現(xiàn)象，性別差異所造成的差異也很明顯。通過對比，高中生的紙張浪費(fèi)情況比初中生要嚴(yán)重得多。有土?xí)r間倉促，未能列出性別差異對紙張浪費(fèi)的影響，但是從調(diào)查過程來看，女生的浪費(fèi)現(xiàn)象大大低于男生。
（4）作為學(xué)校，并沒有很好的防止紙張浪費(fèi)的出現(xiàn)和擴(kuò)大，而且在一定程度上加速了這種現(xiàn)象的發(fā)展。老師在布置課堂作業(yè)時通常喜歡用多本練習(xí)本交換上交，往往造成不必要的浪費(fèi)。
我試著提出幾點(diǎn)建議作拋磚引玉之用。
（1）在校園內(nèi)展開節(jié)約紙張，避免浪費(fèi)的宣傳活動，提高在校學(xué)生和老師的環(huán)境保護(hù)意識，養(yǎng)成節(jié)約用紙的良好習(xí)慣，減少紙張浪費(fèi)。
（2）校讜也應(yīng)該加強(qiáng)對書面材料印發(fā)的監(jiān)管力度，精良做到物盡其用，這樣不僅減少了只好真納感的浪費(fèi)，同時也減少了開支。
適當(dāng)減少學(xué)校統(tǒng)一分發(fā)的練習(xí)本數(shù)量，在保證常用練習(xí)本數(shù)量的基礎(chǔ)上，減少不常用的練習(xí)本，來勢也應(yīng)該盡量減少課堂作業(yè)練習(xí)本的使用數(shù)量。
中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告篇二十二
20xx年3月29日，一中z學(xué)校初一級全體師生參觀了南沙守礁部隊基地以及z戒毒勞教所，我有幸作為其中的一分子，參與這次的社會實(shí)踐活動。通過這次活動，我接受了抗拒毒品、遠(yuǎn)離毒品的精神教育，并且深入地了解了毒品給中華民族造成的嚴(yán)重危害性。
上午九時三十分，我們抵達(dá)了目的地：南沙守礁部隊基地。映入眼簾的是一片淳樸而寬闊的橢圓形大操場，后面是莊重雄偉的主樓，以及一座頗為可愛的鐘樓式建筑。左邊是茫然無際的海洋，右邊是蔥郁的小林。我們的隊伍在操場中央小憩了片刻，忽然一陣清脆有力的喊操聲把我們從烈日爆烤的昏厥中驚醒——那是部隊軍人血汗交織而成的吶喊，與撞擊在操場四周引起的回音此起彼伏著。這讓我很不自然地想起當(dāng)年抗日時期華軍與日寇決一死戰(zhàn)的情形。他們的身姿如浴血奮戰(zhàn)的騎士無與倫比的毅力賦予了他們整齊劃一的動作。我不禁從心底油然而生一種對如此堅韌的民族精神的欽佩與向往。
隊伍離去了，我們緊接著進(jìn)入了下一行程。一位戒毒勞教所的成員開始了他的現(xiàn)身說法，洪亮與堅定的聲息讓人無法想象得出他曾經(jīng)的辛酸日子，這當(dāng)然歸功于戒毒所的幫助。令我記憶猶新的是這么一句話：“毒品是無形的精神枷鎖，毒品是沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，毒品將吞噬你的靈魂，它是一個殺人不償命的魔鬼，讓你成為魔鬼的奴隸。”從160年前始，鴉片貿(mào)易就悄然無息地走入中國，走進(jìn)千千萬萬樸實(shí)農(nóng)民的家里。它嚴(yán)重打擊中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民的健康狀況，讓華人成為名副其實(shí)的“東亞病夫”——每年中國政府就因吸毒損失了400億人民幣，而吸毒給人民帶來的則是免疫力的喪失，思維記憶力的衰退和嚴(yán)重的器官潰爛。
“世界有許多條路通向幸福，但決不是走吸毒這條路。無論是對于人民還是政府，毒品的盡頭都是死路。”
聽完這番感人肺腑的演說之后，我們又馬不停蹄趕到軍人俱樂部的一個小展覽廳里觀看關(guān)于南沙群島的戰(zhàn)士奮守祖國最南端的記錄片。為了祖國獲得更多的國土，他們用水泥和沙石填海，用自己畢生的經(jīng)理蓋起了一座座屬于祖國的小島。不光如此，他們還要每時每刻堅守祖國的每一片土地。他們失去的是青春，揮灑的是汗水，甚至以生命為代價，只為祖國疆域的統(tǒng)一和延伸。從那時起，我徹底改變了以往對軍人的看法——那不僅僅是一個職業(yè)，而是一種模范，一項榮譽(yù)，一種崇高的道德與精神！
很快便是下午二時了。我們開開心心地滿載而歸。疲憊與酷暑抑制不了我們這次社會實(shí)踐活動的激動與感慨。我坐在大巴上遙望遠(yuǎn)處的樹林，今天發(fā)生的一幕幕又在我腦海中浮現(xiàn)開來，心中滿是秋后收獲的愉悅。
